
舞阳县和舞阳钢铁厂什么关系
意思: 其一 做作 做就是所做出来的动作 作是作假 也就是并不是出自于个性上会内心的意思 会了达到某种目的或是效果 所逼自己硬是去表现 不过这种感觉只会用在于不喜欢那一个人的身上 例如同样是一个主持人 相同的一句话……… 不喜欢他的人会觉得他很做作 喜欢他的只会觉得他很搞笑... 其二 作做 就是 不真实 虚伪 假装 惺惺作态 装出来的 就是作做 故意表现 不自然的也是作做 总之 被形容作做的人 通常人缘都不好唷 做作就是“佯”,就是“乔”,也就是“装”。
苏北方言有“装佯”的话,“乔装”更是人人皆知。
旧小说里女扮男装是乔装,那需要许多做作。
难在装得像。
只看坤角儿扮须生的,像的有几个
何况做戏还只在戏台上装,一到后台就可以照自己的样儿,而女扮男装却得成天儿到处那么看
侦探小说里的侦探也常在乔装,装得像也不易,可是自在得多。
不过——难也罢,易也罢,人反正有时候得装。
其实你细看,不但“有时候”,人简直就爱点儿装。
“三分模样七分装”是说女人,男人也短不了装,不过不大在模样上罢了。
装得像难,装得可爱更难;一番努力往往只落得个“矫揉造作
”所以“装”常常不是一个好名儿。
“一个做好,一个做歹”,小呢逼你出些码头钱,大呢就得让你去做那些不体面的尴尬事儿。
这已成了老套子,随处可以看见。
那做好的是装做好,那做歹的也装得格外歹些;一松一紧的拉住你,会弄得你啼笑皆非。
这一套儿做作够受的。
贫和富也可以装。
贫寒人怕人小看他,家里尽管有一顿没一顿的,还得穿起好衣服在街上走,说话也满装着阔气,什么都不在乎似的。
——所谓“苏空头”。
其实“空头”也不止苏州有。
——有钱人却又怕人家打他的主意,开口闭口说穷,他能特地去当点儿什么,拿当票给人家看。
这都怪可怜见的。
还有一些人,人面前老爱论诗文,谈学问,仿佛天生他一副雅骨头。
装斯文其实不能算坏,只是未免“雅得这样俗”罢了。
有能耐的人,有权位的人有时不免“装模作样”,“装腔作势”。
马上可以答应的,却得“考虑考虑”;直接可以答应的,却让你绕上几个大弯儿。
论地位也只是“上不在天,下不在田”,而见客就不起身,只点点头儿,答话只喉咙里哼一两声儿。
谁教你求他,他就是这么着
——“笑骂由他笑骂,好官儿什么的我自为之
”话说回来,拿身份,摆架子有时也并非全无道理。
老爷太太在仆人面前打情骂俏,总不大像样,可不是得装着点儿
可是,得恰到分际,“过犹不及”。
总之别忘了自己是谁
别尽拣高枝爬,一失脚会摔下来的。
老想着些自己,谁都装着点儿,也就不觉得谁在装。
所谓“装模做样”,“装腔作势”。
却是特别在装别人的模样,别人的腔和势
为了抬举自己,装别人;装不像别人,又不成其为自己,也怪可怜见的。
“不痴不聋,不作阿姑阿翁”,有些事大概还是装聋作哑的好。
倒不是怕担责任,更不是存着什么坏心眼儿。
有些事是阿姑阿翁该问的,值得问的,自然得问;有些是无需他们问的,或值不得他们问的,若不痴不聋,事必躬亲,阿姑阿翁会做不成,至少也会不成其为阿姑阿翁。
记得那儿说过美国一家大公司经理,面前八个电话,每天忙累不堪,另一家经理,室内没有电话,倒是从容不迫的。
这后一位经理该是能够装聋作哑的人。
“不闻不问”,有时候该是一句好话;“充耳不闻”,“闭目无睹”,也许可以作“无为而治”的一个注脚。
其实无为多半也是装出来的。
至于装作不知,那更是现代政治家外交家的惯技,报纸上随时看得见。
——他们却还得勾心斗角的“做姿态”,大概不装不成其为政治家外交家罢
装欢笑,装悲泣,装嗔,装恨,装惊慌,装镇静,都很难;固然难在像,有时还难在不像而不失自然。
“小心赔笑”也许能得当局的青睐,但是旁观者在恶心。
可是“强颜为欢”,有心人却领会那欢颜里的一丝苦味。
假意虚情的哭泣,像旧小说里妓女向客人那样,尽管一把眼泪一把鼻涕的,也只能引起读者的微笑。
——倒是那“忍泪佯低面”,教人老大不忍。
佯嗔薄怒是女人的“作态”,作得恰好是爱娇,所以是一折好戏。
爱极翻成恨,尽管“恨得人的”,可是还不失为爱到极处。
“假意惊慌”似乎是旧小说的常语,事实上那“假意”往往露出马脚。
镇静更不易,心上有气脸就铁青,怎么也装不成,的事,一半儿败在他的脸上。
谢安装得够镇静的,可是不觉得意忘形摔折了屐齿。
所以一个人喜怒不形于色,真够一辈子半辈子装的。
是戏,其实凡装,凡做作,多少都带点儿戏味——有喜剧,有悲剧。
孩子们爱说“假装”这个,“假装”那个,戏味儿最厚。
他们认真“假装”,可是悲喜一场,到头儿无所为。
成人也都认真的装,戏味儿却淡薄得多;戏是无所为的,至少扮戏中人的可以说是无所为,而人们的做作常常是有所为的。
所以戏台上装得像的多,人世间装得像的少。
戏台上装得像就有叫好儿的,人世间即使装得像,逗人爱也难。
逗人爱的大概是比较的少有所为或只消极的有所为的。
前面那些例子,值得我们吟味,而装痴装傻也许是值得重提的一个例子。
作阿姑阿翁得装几分痴,这装是消极的有所为;“金殿装疯”也有所为,就是积极的。
历来才人名士和学者,往往带几分傻气。
那傻气多少有点儿装,而从一方面看,那装似乎不大有所为,至多也只是消极的有所为。
的“我醉欲眠卿且去”说是率真,是自然;可是看魏晋人的行径,能说他不带着几分装
不过装得像,装得自然罢了。
阮嗣宗大醉六十日,逃脱了和做亲家,可不也一半儿醉一半儿装
他正是“喜怒不形于色”的人,而有一向当时人多说他痴,他大概是颇能做作的罢
含“杀”字的李白所有诗词,无需分析解释,给出诗词便可,谢谢
卷161_1 风」李白 阳和变杀气,发卒土。
寿陵失,笑杀邯郸人。
然田成子,一旦杀齐君。
卷162_2 「公无渡河」李白 黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
卷162_3 「蜀道难」李白 磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。
卷162_4 「梁甫吟」李白 力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。
卷162_7 「战城南」李白 去年战桑干源,今年战葱河道。
洗兵条支海上波, 放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
卷162_22 「白鸠辞(一作夷则格上白鸠拂舞辞)」李白 白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁。
阙五德,无司晨, 胡为啄我葭下之紫鳞。
鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。
卷162_26 「侠客行」李白 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,煊赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书合下,白首太玄经。
卷163_24 「结客少年场行」李白 紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃.平明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。
舞阳死灰人,安可与成功。
卷164_3 「东海有勇妇(代关中有贤女)」李白 要离杀庆忌,壮夫所素轻。
妻子亦何辜,焚之买虚声。
岂如东海妇,事立独扬名。
卷164_5 「白马篇」李白 酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
卷164_12 「襄阳曲四首」李白 山公欲上马,笑杀襄阳儿。
卷164_37 「秦女休行(魏协律都尉左延年所作,今拟之)」李白 西门秦氏女,秀色如琼花。
手挥白杨刀,清昼杀雠家。
卷164_41 「出自蓟北门行」李白 兵威冲绝幕,杀气凌穹苍。
卷164_43 「北上行」李白 杀气毒剑戟,严风裂衣裳。
奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。
带有勇字的诗句
古代带“勇”诗句有“万夫勇,挟此生雄风”勇略今何在,当年亦壮哉“诚知匹夫勇,何取万人杰”等。
(一)“由来万夫勇,挟此生雄风”。
“由来万夫勇,挟此生雄风”语出李白的《结客少年场行》。
诗曰:“紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃。
平明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。
舞阳死灰人,安可与成功”。
此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,剑术似传说中的白猿公之高超。
“由来万夫勇,挟此生雄风”,则赞扬少年侠士从小一个人就有万人的英勇,如今腰间插有宝剑就更显雄风,特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。
全诗表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志,体现了诗人的豪侠气质。
(二) 勇略今何在,当年亦壮哉。
“勇略今何在,当年亦壮哉”语出杜甫的《上白帝城二首》。
诗曰:“江城含变态,一上一回新。
天欲今朝雨,山归万古春。
英雄馀事业,衰迈久风尘。
取醉他乡客,相逢故国人。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。
不是烦形胜,深惭畏损神。
白帝空祠庙,孤云自往来。
江山城宛转,栋宇客裴回。
勇略今何在,当年亦壮哉。
后人将酒肉,虚殿日尘埃。
谷鸟鸣还过,林花落又开。
多惭病无力,骑马入青苔。
”《上白帝城二首》是唐朝著名现实主义诗人杜甫的作品之一。
此诗采用了五言律诗的体裁,讲述诗人在白帝城借描写白帝城及白帝城周边景象时,表达作者对前事的回忆以及对自己年老体衰而不能为国建功立业的悲哀之情。
“勇略今何在,当年亦壮哉”,即想当年壮志凌云,但于今这种勇略又何在呢
这,就是诗人对自己年老体衰而不能再为国建功立业的感叹。
(三)诚知匹夫勇,何取万人杰。
“诚知匹夫勇,何取万人杰”语出诗人王昌龄的《杂兴》。
诗曰:“握中铜匕首,粉锉楚山铁。
义士频报雠,杀人不曾缺。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。
一举无两全,荆轲遂为血。
诚知匹夫勇,何取万人杰。
无道吞诸侯,坐见九州裂”。
此诗咏燕丹、荆柯之事。
据《史记·刺客列传》载,燕太子丹欲报秦王赢政之仇,使刺客荆柯刺秦王。
荆柯诈献樊於期首级和燕督亢地图,阴藏匕首于地图中,图穷而匕首现,柯持以刺秦王,不中,被杀身亡。
诗歌前八局描述的是荆柯刺秦王失败过程,而“诚知匹夫勇,何取万人杰”,是说作者诚然知道不用智谋,单凭个人血气之勇,是无法成功的,所以“无道吞诸侯”后,只能坐见秦国分崩离析了。



