我们在职业活动中应遵循怎样的职业道德，为什么要遵循那种职业道德
职业道德的基本内涵职业是指从定职业劳动的人们，在的工作和劳动中以其内心信念和特殊手段来维系的，以善恶进行评价的心理意识、行为准则的总和，它是人们在从事职业的过程中形成的一种内在的、非强制性的约束机制。
职业道德有三个方面的特征：一是范围上的限制；二是内容上的稳定性和连续性；三是形式上的多样性。
市场经济条件下职业道德的功能在市场经济条件下，职业道德具有促使人们的行为规范以及提高竞争力的作用。
职业道德是事业成功的前提职业道德是事业成功的重要前提，没有职业道德的人干不好任何工作。
文明礼貌文明礼貌是从业人员的基本素质，文明礼貌指的是仪表端庄、语言规范、举止得体、待人热情。
仪表端庄的具体要求是着装朴素大方、鞋袜搭配合理、饰品和化妆适当、面部、头发和手指都要整洁、站姿端正。
语言规范的具体要求是语感自然、语气亲切、语调柔和、语流适中、语言简洁；要用尊称敬语；不用忌语，说好“三声”，即招呼声、询问声、道别声。
举止得体的具体要求是态度恭敬、表情从容、形象庄重。
待人热情的具体要求是微笑迎客、亲切友好、主动热情。
爱岗敬业爱岗敬业的具体要求是树立职业理想、强化职业责任、提高职业技能。
诚实守信诚实守信是维持市场经济秩序的基本原则。
从业人员诚实守信的具体要求是一要忠实所属，诚实劳动，关心发展、遵守和契约；二要维护契约信誉，树立产品质量意识、重视服务质量；三要保守秘密。
办事公道从业人员在进行职业活动时要做到坚持真理、公私分明、公正公平、光明磊落。
办事公道的具体要求是按照原则办事、不徇私情、不计个人得失。
勤劳节俭勤劳节俭是人的美德，它有利于为增产增效，有利于可持续发展。
遵纪守法职业纪律是在特定的职业活动范围内从事某种职业的人们必须共同遵守的行为准则，它包括劳动纪律、组织纪律、财经纪律、群众纪律、保密纪律、宣传纪律、外事纪律等基本纪律要求以及各行各业的特殊纪律要求，它具有明确的规定性和一定的强制性。
团结互助遵循团结互助的职业道德规范，必须做到平等待人、尊重他人、顾全大局、互相学习、加强协作。
开拓创新创新是指人们为了发展的需要，运用已知的信息，不断突破常规，发现和产生某种新颖、独特的有社会价值和个人价值的新事物、新思想的活动。
开拓创新的重要性主要体现在以下两个方面。
开拓创新要做到以下两点。
（1）要有创造意识和科学的思考方法。
创造意识要在竞争中培养，要敢于标新立异，善于大胆设想。
（2）要有坚定的信心和意志。
诚信的意义是什么
1、诚信的含义、\ 诚者，真诚、真实；信者，诚实、不欺。
诚信者，诚实而也。
诚信，作为中国古代的道德规范，历来为人们所推崇和提倡。
儒家以“诚”为自然界和人类社会的最高道德范畴，认为“诚者，天地之道也，思诚者，人之道也”（《孟子·离娄上》），认为“礼所以观忠、信、仁、义也……信所以守也”（《国语·周语上》）。
孔子认为“信”是朋友之间交往的重要准则，把“信”作为“仁”的重要表现之一，要求“敬事而信”，“谨而信”。
后来的儒学家们发展和完善了孔孟的“诚”和“信”，他们将“诚”视为“圣人之情”，是至静至灵寂然不动的“心”（精神）（唐·李翱）；将“诚”用以为至高无上的宇宙本体，认为“诚者，圣人之本。
大哉乾元，万物资始，诚之源也”（北宋·周敦颐）；甚至认为“诚”这一精神实体有化生万物的作用：“诚者，自成也，而道自道也。
诚者，物之始终，不诚无物”（《中庸》），以“诚”为宇宙的一般规律，并以“知”“行”关系去阐述“诚”与“明”的关系（明末清初·王夫之）。
总之，在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；诚信之光始终普照着人类从蒙昧走向文明，从农耕文明走向商业文明。
\ 2、诚信缺失的危害\ 子曰：“人而无信，不知其可”。
对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则，是每个公民正确的道德取向。
从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人；诚信是一把金钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。
对企业而言，诚信是其赖以生存的根本；对城市而言，诚信等同于它发展的机遇；对国家民族而言，诚信是其繁荣昌盛、自强自立的基础。
而一旦诚信缺失，危害甚大。
墨子云：“志不强者智不达，言不信者行不果。
”言一朝不信，人就会失掉立身之本，企业就会失掉生存之根，城市就会失掉发展之机，国家民族就会失掉兴盛之源。
老子曰：“轻诺必寡信，多易必多难。
”诚信是市场经济持续发展的道德基础。
一旦诚信缺失，社会上便会欺诈成风，市场混乱，道德沦丧，人心惟危。
当今社会，假冒伪劣商品泛滥，假文凭假学历盛行，假政绩假数字屡禁不绝，信用欺诈防不胜防，假新闻假广告层出不穷，正是诚信缺失的具体体现。
据悉，中国每年因为信用缺失而导致的直接和间接经济损失高达5855亿元，相当于中国年财政收入的37%，中国国内生产总值每年因此至少减少两个百分点。
由此可见，诚信的缺失，将会影响社会的发展，阻碍人类文明的进程。
\ 3、现代诚信是对传统诚信的传承与超越\ 作为中华民族的传统美德，诚信和其它优秀文化传统一样，不同时代有不同的特点，每一个时代都会赋予它不同的内涵，都会为它打上政治、经济和阶级的烙印。
作为一种道德规范，现代诚信既是对传统诚信的传承，又是对传统诚信的发展和超越。
和传统诚信相比，现代诚信有如下特点：\ 一是调整社会生活的内容更为广泛。
传统的农耕社会，是自给自足的自然经济。
由于生产力发展水平的限制，交通落后，信息闭塞，人的活动范围很小，人与人之间交冬天的范围很窄，交往的频率很低。
除了少数经商的人群外，社会生活的主体人群之间的交流一般是局限于亲戚、朋友和熟人之间。
而诚信作为一种道德规范，它调整的是人与人之间的交流与交往，如果调整主体缺失，这种规范对社会生活的作用也就降价。
曾子曰：“与朋友交而不信乎
”《礼乐记》云：“著诚去伪，礼之经也。
”可见，在古代，儒家所推崇的“信”也多是朋友之“信”，在“修身，齐家，治国，平天下”的儒家大义中，“信”在很大程度上局限于“修身齐家”这一层面上。
现代社会，社会生产力水平大大提高，信息畅通，交通方便，人类社会逐渐由农耕文明走向商业文明，人与人之间的交流范围扩大，交流的机会增多，交流合作的形式逐渐多样化，交流的对象也由熟悉的人群扩展到陌生的人群。
特别是在全球一体化的今天，信息网络化，经济全球化，人与人之间，企业与企业之间，团体与团体之间，城市与城市之间，国家与国家之间交流与合作日益频繁。
诚信这一道德规范所调整范围已扩展到社会生活的方方面面，小到熟人朋友的日常生活交往，大到国家政治经济组织之间的交往与合作。
现代诚信已超越了传统意义的诚信，具有了更深广的内涵，已从“修身齐家”的层面扩展到“治国平天下”的层面。
中国共产党“十六大”提出了实行依法治国和以德治国相结合的治国方略，其中“德”的重要内容便是“诚信”。
\ 二是诚信缺的危害更大。
由于农耕文明时代人们的交流多限于亲戚朋友熟人之间，传统诚信只是居于“修身齐家”的层面，诚信的缺失往往是伤害亲戚朋友熟人的感情，失朋友之“义”，是个人修养的缺失，是道德取向的偏差，是人性的堕落。
而现代诚信一旦缺失，不但个人失去立身之本，而且还会影响一个企业、一座城市、一个国家民族的生存和发展。
一言足以兴邦，一诺岂止千金。
一次金融诈骗，可导致上亿的资金流失；一纸合同不履行，会使一个企业破产；一言承诺失信，可使一个国家威信扫地。
宣传部下属文联属于什么类型的事业单位，如果事业单位改制的话将该成什么性质的
小平指物质化生活已居中等程度但还不是十分富状况。
所谓小康水平，是指在温饱的基础上，生活质量进一步提高，达到丰衣足食。
这个要求既包括物质生活的改善，也包括精神生活的充实；既包括居民个人消费水平的提高，也包括社会福利和劳动环境的改善。
“到本世纪末人民生活从温饱达到小康，生活资料更加丰裕，消费结构趋于合理，居住条件明显改善，文化生活进一步丰富，健康水平继续提高，社会服务设施不断完善。
” 中外有两个不同体系的小康生活标准：一是以消费结构为参照系数的标准，即用于购买食物的支出在消费支出中所占的比例在50%以下（恩格尔系数）；再一个是以人均GDP（国民生产总值）为参照标准。
全面建设小康社会的基本标准包括了这样十个方面： 一是人均国内生产总值超过3000美元。
这是建成全面小康社会的根本标志。
二是城镇居民人均可支配收入1.8万元。
三是农村居民家庭人均纯收入8000元。
四是恩格尔系数低于40%。
五是城镇人均住房建筑面积30平方米。
六是城镇化率达到50%。
七是居民家庭计算机普及率20%。
八是大学入学率20%。
九是每千人医生数2.8人。
十是城镇居民最低生活保障率95%以上。
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勤奋学习，勇于实践——学习科学发展观的心得体会我今天发言的题目是：《勤奋学习，勇于实践》我通过学习科学发展观的重要论述和党的三代领导人论科学发展的一系列文章，使我更加深刻认识到：科学发展观的第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾。
科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央一系列重要思想和理论观点的高度概括；是关于发展的本质、目的、内涵和总看法的根本观点。
自己要想深刻理解和全面、完整、准确地把握认识科学发展观的精神实质和科学内涵，就必须用科学发展观来指导我们工作实践，尤其是在学习科学发展观的过程中，坚持学以致用和结合工作实际的方法，践行科学发展观的重要思想，我认为：作为铁路运输第一线一名普通党员，应该在加强学习、提高素质、扎实工作三个方面下功夫，在工作中践行科学发展观。
一、加强学习。
为什么要加强学习呢
当前我们国家社会进步，科学技术的日新月异，铁路跨越式发展，各种科技载体的运用、客货混跑、动车组与货物列车相会时速在300公里以上对货检工作的要求提出了更高的要求，货检工作质量与运输安全关系密不可分。
例如：近期部、局通报的因敞车散落小矿石在运输途中与动车组交会时发生击坏动车组玻璃的行车事故；又如：在计算机1.0更换2.0版的过程中工作不适应，陷入被动、效率不高等。
要想适应工作、不落伍，那只有一个办法，就是加强学习，勤奋学习，不断地学习先进理论，开阔视野，改变过去的惯性思维，牢固树立“货检作业无小事、小事也是大事”的安全理念，加强工作责任心，才能把货检工作做好。
二、提高素养。
所谓“素养”就是要在群众中塑造好一名共产党员的形象。
具有良好的道德素质和精良的业务素质，要提高素养一是要提高党员责任意识，严格按党员标准要求自己，在工作和学习各方面走在群众前面，在群众中起到带头作用，在困难和险阻面敢于挺身而出，“用跟我来”的气盖，树立起党员榜样形象。
二是要提高工作质量，在工作中要不断更新、拓展、充实自己提高自己，不断改进作业方法，把安全宣传在前、提示前，针对天气和作业重点提前搞好预想。
例如：遇有大雾、冰雪天气，作为一个岗长及时提醒大家邻线接车，注意脚下冰雪情况，严把劳动安全关。
又如：对将要到达有重点货物的列车时，及时提示大家作业中注意检查货物加固线是否松动、是否有位移问题，并打好检查标记，认真执行和落实各项规章制度，精益求精，克服工作中的缺点和不足，不断提高工作实效和工作效率。
再如：在二人核对货票时，要核对全部车号、吨数、施封、品名等情况，发现有错误时及时更正、汇报。
三是要不断改造自己的思想，加强自己的世界观、人生观和价值观的修养，用科学发展观武装自己的头脑，在群众中塑造党员的形象和共产党人的人格魅力，以人格的影响推进各项的落实。
在工作中践行科学发展观的思想。
三、扎实工作。
对我来说所谓“扎实工作”并非要求自己干什么大事，干成多少大事，而是做好一些具体的实实在在的事情。
一是扎实，不只是停留在口头，而是注重落实到实处，要肯于做好每一件小事、细事。
例如：在遇到甩车整理现车时，一定要与场调联系好，标注好甩车位置、车号、发站、到站、品名及甩车的原因，并及时与货检值班员联系拍发电报，注意检查甩车普通记录的编写与登记制度，电报号码的登记等。
二是要不怕吃苦和吃亏，遇事以确保安全畅通为出发点和落脚点，不计较个人得失，更不能计较个人干了多少活，关键是能否确保车站的安全畅通、确保货检作业的工作质量，只有牢固树立起强烈的责任感、责任心，再忙再累，个人也能够坦然以对，感觉是应该的。
例如：在连续列车到达时段，多督促、勤联系，在人员少的情况帮助大家预接列车等，这些看似小事，但是关系重大，他不仅仅是岗位基本作业流程，更是把好到达列车装载质量第一关口，所以要始终保持一种勤勉苦干的工作作风，持之以恒坚持下去。
三要科学巧干，在接车过程中要结合现有的技术设备，如：利用好列车超偏检测设备，对货物装载、列车顺序等电子记录数据进行回放，这样既能保证货物装载状况和列车顺序的正确，又能节省人为的误差。
这就是要在尊重和依靠科学的基础提高工作效率，把握安全生产的关键环节。
总之，通过学习科学发展观，自己得到了很多启发，以上只是其中的一部分，自己在今后的工作中会不断加强学习，积极探索和不断总结规律性的业务特点，不断地与时俱进，努力提高工作质量和工作效率，为创建优质货检站、全路先进编组站，更加刻苦学习，用于在工作实际践行科学发展观。
国防动员的内容是什么
国防动员又称战争动员国取紧急措施，由平时转入战时状态，统一调动人力、物力、财战争服务。
简称动员。
国防动员通常包括：武装力量动员国民经济动员人民防空动员政治动员 其中武装力量动员是将军队和其他武装组织由平时体制转为战时体制；国民经济动员是把国家和平时期的经济转入战时轨道；人民防空动员是采取各种防护措施，防敌空袭，保护居民、经济设施及其他重要目标；政治动员是围绕实施战争对全体军民进行宣传教育和政治鼓动。
大庆精神的内涵是什么
大庆精神铁人精推进发展构建和谐的强大文化力 我大的战略能源基地，大庆油田肩负着重大的使命受世人瞩目。
为此，大庆油田提出了确保“原油硬稳定、天然气快发展”，创建百年油田、搞好二次创业的宏伟目标。
围绕推进发展、构建和谐的两大主旋律，大庆石油管理局更掀起了继承、发扬、创新和丰富大庆精神、铁人精神的新高潮，不断赋予其更科学的发展内涵，更具时代气息和文化品位，为企业发展培育独具特色的文化优势，以文化力提升竞争力。
大庆精神、铁人精神是一种强大的文化力，它创造出了大庆油田一次创业的辉煌，也必将在创建百年油田、搞好二次创业的伟大实践中，以科学发展观为统领，推进发展，构建和谐，再铸大庆油田辉煌。
文化力的内涵及其作用 文化力，顾名思义，是由文化产生的力量。
由于文化是物质文明、精神文明和政治文明的总和，因此，“文化力”的内涵极其丰富，它既包括智力因素，也包括道德、价值观在内的种种精神力量，还包括社会文化网络以及传统文化的力量。
具体到一个企业，“文化力”就是一种强大的内在驱动力。
在一个企业里，文化力的作用具体表现在以下方面：一是凝聚力。
它使员工产生共同的精神追求与信仰，达到人心齐、泰山移的做事效果，这种力量最终会成为全员恪守的企业内部伦理，促使企业驶进管理的“快车道”。
二是形象力。
文化力能够不断提高企业及其员工的社会责任感和职业道德，增强他们的自律意识，促使其从整个社会及消费者的利益考虑、处理问题，从而赢得各相关利益体的尊重与信赖，企业的信誉度、美誉度及市场亲和力会与日俱增，见到成效。
三是竞争力。
优秀的文化培育优秀的员工，优秀的员工造就优秀的企业。
有了深厚的文化底蕴，企业必然会产生与时代共同前进的企业行为，增强核心竞争力。
由于根植于企业自生和特有的文化，竞争对手很难模仿和复制，这种竞争力就愈发强大。
四是延续力。
有了延续力，企业的生命力就会得到源源不断的支持，企业的发展就有了弹性。
高增长时企业一路高歌，处于发展转型期也可以顺利过渡。
观察成功企业的典型，我们会发现，这些企业屡战屡胜，所凭藉的不仅仅是自身的经济实力，更是隐含在商品力和销售力后面的文化力。
负债1.3亿多元，被人们认为回天无力的洗衣机专业生产企业———青岛红星电器有限公司，划归海尔集团后，人员未变，设备未改，甚至不曾注入新的资金，三个月后就扭亏为盈。
海尔用的是吃“休克鱼”的方法，即注入管理文化使它活起来。
多年来，海尔集团用这种方法兼并了数家亏损企业，并使其全部扭亏为盈，盘活资产近15亿元。
海尔人说张瑞敏平时主要只做两件事：一是组织工作，二是企业文化，海尔实施的企业扩张，主要是一种文化的扩张。
这说明，文化力强大的内在驱动已明显地在企业发展进程中体现出来，市场的最终较量，将是企业文化力的较量。
推进发展、构建和谐必须充分认识大庆精神、铁人精神是文化力 当前，企业文化已经被定位为企业的核心竞争力，不断挖掘和打造强大的文化力，成为了企业管理的新追求。
就大庆石油管理局而言，在全力推进发展、构建和谐，实施集团化、专业化运作的新形势下，更需要将管理创新与文化创新紧密结合，通过文化力的培育，缓冲可能由管理创新带来的不适应，进而更好更快地实现创建百年油田、搞好二次创业的宏伟目标。
“发扬大庆精神，搞好二次创业”是中央领导对大庆油田的殷切希望，这句话也昭示了：大庆精神是油田最大的竞争力。
我们必须认识到，大庆精神之所以是最大的竞争力，首先因为它是文化力。
由为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、“三老四严”的求实精神和胸怀全局、为国分忧的奉献精神构成的大庆精神，是油田职工共同的价值观念、工作作风和道德准则的集中体现，是大庆油田企业在特定历史环境下形成的特殊的、异常坚韧的文化力，具有鲜明的民族特色、社会主义特色和大庆企业特色。
20世纪60年代初，新中国面临严峻的考验，国际敌对势力妄图用石油卡住我们的脖子，三年自然灾害使国民经济受到严重影响，物质条件极端困难。
大庆油田，荒野一片，滴水成冰，职工们吃的是苞米面，住的是四壁漏风的马棚。
一方面油田地质情况复杂，另一方面我国石油工业基础薄弱，技术力量不足，在这种情况下，外国人预言，我们根本没有能力开采出这个大油田。
但以铁人王进喜为代表的几万会战职工，经过三年半艰苦卓绝的夺油大战，一举改变了我国石油工业落后的面貌，实现石油产品基本自给，结束了中国人使用“洋油”的时代，促进了我国石油工业的全面发展。
大庆油田之所以能够取得举世瞩目的成就，根源在于大庆精神、铁人精神所迸发的巨大文化力，这种文化力最终形成了大庆持续高产、稳产的生产力。
石油大会战中，几万名职工为了甩掉石油落后帽子，团结一心、不讲条件、不计报酬、不论职务高低、不分分内分外，与各种各样的困难斗，体现出大庆精神、铁人精神巨大的凝聚力。
为了打井，职工们硬是把设备人拉肩扛到井场，用脸盆端来了几十吨水开了钻；为了快出油、多出油，他们日夜奋战在井场上，饿了啃几口冻窝头，困了躺在钻杆下睡一觉，仅1205钻井队在1971年完成的钻井进尺数远远超过旧中国1907年到1949年42年钻井进尺的总和，显示出大庆精神、铁人精神强大的战斗力和竞争力。
为了多快好省地把原油外运出去，技术员蔡升在隆冬腊月乘坐没有任何取暖设备的油槽车万里测温，找到了油温变化规律，设计出科学的原油外运的起始温度；为了保持大庆油田高产、稳产，王启民宁肯把心血熬干，以敢为天下先、敢笑天下第一流的精神和气概，解决了提高油田产量的技术关键。
大庆人求实、创新和奉献精神，创造出了大庆油田的辉煌业绩，使大庆成为全国工业战线的一面旗帜，铁人王进喜成为中国工人阶级的形象代表，大庆精神、铁人精神展现出了强大的形象力。
近50年来，大庆职工充分发扬大庆精神、铁人精神，保证了油田连续20多年年产原油5000万吨以上，累计向国家和地方财政上缴各种税费2214亿元，是国家给油田总投资的44倍；累计为国家出口原油3.44亿吨，创汇482亿美元。
在创造巨大物质财富的同时，大庆精神也同延安精神、井冈山精神一样，成为国家宝贵的精神财富，成为全国人民的精神动力，这又是多么强大的延续力啊。
由此可见，大庆精神、铁人精神就是强大的文化力，正是因为有了它，才有了大庆油田一次创业的辉煌。
有人断言：今后的发展中，文化力将成为企业的第一竞争力。
大庆石油管理局把大庆精神、铁人精神作为推进发展、构建和谐、再铸辉煌的力量源泉，是具有战略远见的。
推进发展、构建和谐必须赋予大庆精神、铁人精神新的时代内涵 大庆油田重组分立以来，全局干部职工在管理局党委的正确领导下，振奋精神、团结一致、脚踏实地、共谋发展，克服了主营业务不突出、经济结构不合理、各种矛盾凸现等不利因素，历经风雨见彩虹，实现了和谐与发展。
能够取得这样的成绩，与局党委紧密结合企业发展形势，坚持用大庆精神、铁人精神教育人、鼓舞人、激励人有着直接关系。
从“四个敢于”、“五项要求”、“六种素质”到“十字”方针等等，都是对大庆精神、铁人精神的继承与创新，起到了凝心聚力、同频共振、致力发展的作用，为管理局顺利转型奠定了坚实基础。
重组6年来，全局干部职工面对现实，转变观念，负重前行，充分发扬了大庆精神、铁人精神，推动了企业发展。
如今，企业挣钱了，日子好过了，不少人由此产生了停一停、歇一歇的想法，艰苦奋斗精神、工作推进能力、严细认真态度都有所减弱，这种现象应引起我们的足够重视和警惕。
因此，如何创新大庆精神、铁人精神，培育推进发展、构建和谐的文化力，解决人们的思想问题，实现企业持续发展，是油田思想政治工作者们亟待思索和解决的课题，也是历史赋予我们的神圣使命。
要实现大庆石油管理局的文化创新，就要从深入挖掘大庆精神、铁人精神的新内涵入手，持续不断地赋予大庆精神、铁人精神以新的时代内涵。
譬如：“爱国”以兴企为本，“创业”以创新为魂，“求实”以诚信为先，“奉献”以共赢为根，将大庆精神由“爱国、创业、求实、奉献”8个字变成一个系统化的充满时代特征的企业精神体系。
当务之急，还必须结合大庆创建百年油田、搞好二次创业的新环境来重新阐述“三老四严”，因为“三老四严”是大庆传统文化的精髓，是大庆精神、铁人精神的具体体现，也是企业文化建设的创新点。
在继承中创新，不仅符合文化力的成长规律，更符合大庆石油管理局的历史进程与现实需求。
“三老四严”虽然不过时，但需要我们在这个基础上进行创新，要与时俱进，要有时代特色。
要结合科技创新、勇闯市场、服务客户、组织生产、岗位操作等经营管理实践进行多种形式的教育，积极探索以“三老四严”为主要内容的文化管理模式，引导干部职工用“三老”树人，靠“四严”立业，遵循“用大庆精神保证质量，以‘三老四严’取信用户”的质量方针，践行“坚持‘三老四严’，做到五项要求”的职工基本行为规范，打造以诚信为特征的经营管理文化。
要大力宣传“三老四严”是一种诚信文化，从这方面来重新挖掘“三老四严”的内涵。
在企业中倡导“三老四严”，就要求干部具有世界眼光，进行战略思考，善于驾驭、勇于负责、创造性开展工作，对职工群众动真情、讲实话、办实事，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，忠实实践“三个代表”，永葆先进性；在职工中倡导“三老四严”，就要求职工群众认真履行岗位职责，想实事，干实活，按质按量完成工作任务；在市场中倡导“三老四严”，就要做到市场与效益并重，优质服务、诚信经营、合作共赢，不断满足用户需求。
同时，还要坚持挖掘素材、培养典型的传统，因为素材和典型是支撑宣传思想工作的基础，也是提炼和升华文化的基础。
市场经济是诚信经济，构建和谐企业需要以诚信为基础。
当老实人、说老实话、办老实事是诚实守信的具体体现，是时代的要求。
“三老四严”是中华民族的传统美德，在新时期赋予其时代特色，符合历史的发展规律和市场竞争的法则，具有强大的生命力和延续力。
我们坚信，立足企业发展实际，结合职工思想实际进行创新与实践，曾经提高创业觉悟、规范创业行为、铸就创业辉煌的“三老四严”，一定会以其新内涵、新境界引导新时期的铁人队伍显示新作为、创造新业绩。
波澜壮阔的确保“原油硬稳定、天然气快发展”和创建百年油田、搞好二次创业的伟大实践，迫切要求不断创新丰富大庆精神、铁人精神，深入挖掘并赋予其更科学的时代发展内涵。
大庆油田在全球经济一体化的大潮中要实现推进发展、构建和谐的宏伟蓝图，就必须时刻坚持和实践“三老四严”，把“三老四严”变成发展的文化，赋予大庆精神、铁人精神以时代气息和文化品位，以文化力提升企业竞争力，为保障国家石油战略安全做出大庆油田的新贡献，实现大庆油田的新发展，铸就大庆油田的新辉煌
参考资料：
