
龙门石窟的宣传标语
薄太后陵-刘备母亲的陵还有鲸鱼沟;轻工 康复路还有义乌那边小玩意太多啦吃穿用的 什么都有或者去兴庆公园吹吹风 打个盹之类的 呼吸下新鲜空气也是不错的选择哦~
高考作文八段万能段
高考议论文模板写法指导八段论 所有使用过该模板的同学,在历次60满分的作文考试中,最高得到58分,最低也没有低于40分。
此模板可以应对关于所有话题的议论文考试,此方法被戏称为50分作文法。
*声明:此模板仅适用于议论文写作,不可不顾体裁要求乱套一气。
模板写作方法如下: 1、题目的写法。
题目一定要反映出文章的体裁,切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。
一般有两种拟题方法:第一种,指明文章论述范围比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等;第二种,题目就是论点这种写法很特别也很醒目,大多数情况下效果很好,读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感,比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段,引出话题。
(别超过90字)如果是给材料议论文,则该段必须将材料压缩到50%左右,以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力。
如果是话题作文,则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实,不宜超过80字。
此段结尾可以用一句设问(论点作为回答)引出下一段论点。
3、第二段为论点段。
论点只需要一句(越短越好),且必须独占一段
这是本模板效果的核心
这是一个最简单但是最有效的方法,切记。
多年的经验告诉我,凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文,绝没有什么好的结果,及格的话就算比较走运了。
论点宁可不新颖也绝对不要有争议,更不能出现立场上的错误,否则将变成零分作文。
实在没有高水平的认识,可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。
一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠,而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点,这样的教训是非常深刻的。
4、第三至第五段为分论点论述。
每段150到200字(有必要的话,可以多写一段,则每段字数相应缩减)这三段每段开头的句子均为一个分论点,这三个分论点之间可以有两种关系:一种是并列关系,比如一篇谈论尊老爱幼的文章,分论点可以是:1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。
2)当今社会依然提倡尊老爱幼。
3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。
这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点,它们之间是平行关系。
另一种关系是递进关系,同样以尊老爱幼举例,递进的分论点可以是:1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。
2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。
3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。
这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进,体现了逻辑的准确与思路的清晰,给人一种高水平认识的感觉。
强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点,效果好,得分高。
分论点的句式最好使用统一的句式,比如排比。
每段的分论点写完后,就进入使用论据进行论证的阶段。
论证方法按照学校的教学所教,无非有例证,引用论证,比喻论证等几种。
我们可以写一些事例作为事实论证,引用相关的名人名言作为引用论证。
但是这不能算是高水平的论证,每段论证中一定要有自己的论述,这一点非常重要,否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力,事实证明,自己的论述越多的文章,分数往往也越高。
但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力,自己的论述从哪里来
这里有个不诚实但有效的法,我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难到——然后去掉说话人,把名人的论述当成自己的论述,不但有话说而且效果很好。
同时,一旦我们在某个论点上没有名言可以引用,我们也可以自己说上一句,然后冠上名人的头衔就成了名言,不过一定不要被别人看出破绽。
事实论据也可如法炮制。
但是此种方法不可多用,用于救急尚可,频繁使用定会漏洞百出。
用时一定要使用生僻的名言与事例,切不可乱用大家耳熟能详的资料。
比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的,否则不但贻笑大方,分数也会大打折扣。
高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等,生动形象,效果往往很好。
注意,这三段的字数要保持大体一致,不可有的段过多有的段过少。
有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数,按800字的要求,这三段最少也要占到500字,也就是文学上常说的“猪肚”。
5、第六段要联系生活现实。
(80字左右)本段可以指出论点在现实中的指导意义,更可以联系时事,给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。
比如还是谈自信,这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义,而且还可以联系神舟成功发射,正是由于我们中华民族充满自信,才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。
此段字数不宜过多,80字足够。
6、第七段是所谓辩证段。
(50字左右)这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力,不必过多,几十字即可,防止将论点极端化以后出现漏洞。
比如论点如果是“人必须学会自信”,那么有人也许会抬杠说自负也是自信,所以这一段必须指出,我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈,这样一说,文章就显得严密,给阅卷人的印象很好。
7、第八段即最后一段一定要重申论点,且尽量简短,忌罗嗦,忌训人,忌口号。
比如:尊老爱幼,从我做起。
(简洁又明确)但下面这句就不行了:让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧
(训人语气太明显,感觉太假) 至此,一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。
同学们平时需要做的有三点:一是多多记诵名人名言与伟人事迹,记得越多考场上应对能力越强;二是重视拟题(标题一定要明确),我竟然见过没有题目的作文,结果被白白扣掉五分,痛心之余,深感莫名其妙,但愿不再有人犯此类低级错误;三是提高思想境界这决非一朝一夕之功,实乃经年累月之力,这一点上的差距,也就是为什么按相同模板写出的作文,有人能得55分,而有人只能得到40分的原因。
最后澄清一点,此模板只是工具,帮你发挥出正常水平而已,而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的(谁说有的话就是虚假广告),只有勤学苦练这华山一条路。
注意,此模板仅适用于应试,爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作,否则贻害甚重。
附上58分的标准范文,括号中为写法解释,希望能给广大中学生朋友一个直观的认识,但愿你们每个人都能在将来的高考语文考试中取得好成绩。
题目:请以“欣赏”为话题写一篇作文,体裁不限。
(这一点很重要,要是不允许写议论文那就不能套用,由于不看要求而失败的教训也是不少的,望切忌盲目下笔。
)作文题目:学会欣赏(这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法,也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》)(文章采用递进式分论点。
分论点一从反面写不肯欣赏的危害。
)范文如下:学会欣赏 为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯
为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误
为什么同学之间总是出口伤人,苦痛半天
为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠
(这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题,体现了一定的现实意义。
最后一句设问引出下一段论点。
) 请学会欣赏
(论点独占一段,与题目呼应。
) 挑剔永远解决不了问题。
我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点,但是事实上,即使我们动用的武力,也难以使别人同意我们。
每个人都有自尊心,即使是那些总是落后的人也不例外。
他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力,在这一压力之下,即使他们心里服气,嘴上也难以承认。
然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了,然而得到的除了反抗和失败,什么都没有。
这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。
(点评:这段论述没有一个事例,没有一句引用,但是非常在理,相对于堆砌论据来说,实在是高水平论述。
但是也许你已经发现了,是不是这些观点你都似曾相识
事实上这都不是我的观点,而是成功学大师卡耐基的观点,书店里有很多他的书,但是我记住了,并变成了自己的话,不但效果好,而且不费力。
) 懂得欣赏能迅速化解矛盾。
(点评:这是分论点二,开始转到正面论述,并且分析解决问题的方法。
)成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。
只要你找到了别人的优点,并且让他感到自己是一个重要人物,那么他的心理武装就一下子解除了。
他也许会出乎意料很友善的和你谈问题,甚至承认他自己也会有做错的时候,在这种情况下,不但矛盾会迎刃而解,而且人与人之间的感情也会越来越近。
如果每个家长和老师都懂得欣赏,也许很多问题都会烟消云散。
(哈哈,这是卡耐基的观点,我不过是做了整合和修改而已。
) 学会欣赏能不断走向成功。
(第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进,在解决矛盾的基础上,我们还可以做得更好。
)一个人一天不吃饭就会饥饿难耐,可是对于比食物还重要的欣赏,我们怎么能几十年都不给别人一点呢
(此处是比喻类比论证。
)高尔基曾经说过:“如果你总是说一个人像猪,他就会真的打起呼噜来。
”(此处是引用论证。
)相反,你欣赏一个人,他就会像你希望的那样变得成功。
心理学家做过这样一个著名的实验:让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤,不断的称赞她的优点,不断的以欣赏的口吻赞美她。
不久,奇迹竟然发生了,她一下子变得聪明了,而且出落得可爱动人。
(此处使用了举例论证,一个例子,几十个字就够了,切忌长篇大段。
)亲爱的家长与老师们,不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了,每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做,如果您想让您的孩子成功,就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧
(这一段使用了例证与引用,但是恰到好处,毫无堆砌之感。
至此主体论述段落结束,三段字数基本一致。
) 在我们的社会日益文明开化的今天,我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心,以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习,去工作,去生活,只有这样师生之间才会互相尊重,亲子之间才会互相理解,夫妻之间才会互相爱恋,朋友之间才会互相支持。
(联系现实,目的是让论述更深入,让观点有社会价值,但别超过100字。
) 当然,欣赏绝不是盲目的,它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心,毫无做作夸张之感,唯有真诚赞美之意。
后者却出自牙缝,虚伪而又过分。
(这一段为辩证论述,区分了欣赏与恭维,严密全面。
) 学会欣赏,发现幸福
(重申论点,简洁明确。
)亲爱的朋友们,让我们学会欣赏这个美丽的世界,学会欣赏我们幸福的生活吧
(俗)范文二:坚守生命的责任 “责任重于泰山”,生命因责任而沉稳,生命因责任而崇高,生命因责任而永恒。
“士不可以不弘毅,任重而道远。
”每一位有志之士,都应该带着责任上路。
不管春和景明之季,还是浊浪排空之时,都要做神圣责任的坚守者。
坚守生命的责任,成就人生辉煌。
立身基层,兴村富民,这是沈浩的责任。
有了这个责任,才有了他与小岗村六年的不离不弃,才有他在小岗村六年的默默奉献,才有了小岗村工业、商贸、高效农业、生态旅游业的长足发展,才让小岗村跻身于“中国十大名村”之列。
坚守责任,让他成为感动中国、践行信念的村官;坚守责任,让他赢得了小岗村人颗颗鲜红的手印;坚守责任,让小岗人用感恩的热血为他书写不朽的碑文。
科技强军,爱国图强,这是宋文骢的责任。
有了这个责任,才有了他一生的献身奋斗,一生的孜孜追求,一生的兢兢业业;有了这个责任,中国才有了具备当今世界先进水平的新一代、高性能、全天候战斗机歼-10的英姿飒爽飞过天空。
强军爱国的责任,仍然涌动在宋文骢的心胸,注入了钢铁雄鹰。
人生之树,已挂满硕果,然而,宋文骢心怀责任,仍在路上……青骥奋蹄向云端,老马信步小众山。
拥抱大海,为国争光,这是翟墨的责任。
有了这个责任,才让他直挂云帆,奔向大海的怀抱。
2007年月1月6日,翟墨从山东日照起航。
他沿黄海、东海、南海出境,过雅加达、经塞舌尔、好望角、巴拿马、穿越莫桑比克海峡、加勒比海等海域,横跨印度洋、南大西洋、太平洋,经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的15个国家、地区的岛屿。
他航行了二万八千三百海里。
2009年8月16日,他终于从东方归来,完成了中国首次无动力帆船环球航海。
坚守责任,他在两天半时间里,历经惊涛骇浪,战胜风雨险阻,终于获得了成功。
坚守兴村富民的责任,让沈浩成就了一座不朽的丰碑;坚守科技强军的责任,让宋文骢成就了钢铁雄鹰;坚实为国争光的责任,让翟墨成就了航海的奇迹。
让我们踏着时代的足迹,肩负起生活的责任,绘就壮丽的人生画卷。
请教关于“五岳联盟”
联盟,是继中国“十五加一”成立后,又一区域性旅游营销联合体。
其口号是“联盟,天下称雄”;主旨是:弘扬文化,塑造五岳精神,传播五岳形象,强化五岳品牌;以为理念,以品牌共享为基础,以营销合作为主导;建立卓有成效的五岳旅游合作机制,致力打造中国旅游第一品牌,在中国旅游界刮起“五岳旋风”。
“五岳联盟”,是中国旅游由亚洲旅游大国向世界旅游强国推进的历史性产物。
今年六月八日当管理部门在“”过后首先提出“五岳联盟”的倡议后,迅速得到了、、恒山、管理部门的积极响应。
雄、险、衡山秀、恒山奇、奥。
五岳作为万山之宗,古往今来一直被视为中华民族的象征,中华文化的缩影,甚至天下华人的图腾。
她们各具特色,各有千秋,素有“五岳归来不看山”之美誉。
但五岳至今仍处于各自为战的状态,“抱着喊肚饿”,因此建立“五岳联盟”有利于把五岳各自的资源优势很好地整合起来,强强联合,既可增强五岳整体实力,又可提高各自的竞争能力,促进五岳的共同发展。
金庸什么时候上的华山写华山论剑
貌似先生2003年来华山了“华山论剑”了……当时印象,现在记不太清了……当时新浪的报道:book.sina.com.cn 2003年10月09日 10:08 金庸50年前在我国的千山万水当中寻找到一个至高无上的侠客擂台———华山,因为华山雄伟的山势就像挺立在中华大地中心的倚天之剑,华山论剑就是在剑尖上的挑战。
金庸的小说中,华山论剑举行过三次,都是在南宋年间。
时隔800年,第四次华山论剑,昨天在华山北峰举行。
金庸从香港飞临西安登上华山,与天下英雄说侠论剑。
一个金庸:三顾而请在金庸的15部武侠小说中,有13部提到华山,但昨天,金庸却是第一次来到华山。
陕西电视台的《开坛》栏目两年前便有请金庸上华山的意向,去年7月,该栏目第一次与金庸的经纪人联系,却被回绝。
之后数次传真、通话,这个议案都因为种种原因而没有被接受。
今年8月中旬,金庸杭州之行成为此次活动的转机,《开坛》栏目当面邀请金庸上华山,参加“华山论剑”活动,金庸给了一个积极,但并不确定的答复。
但这个答复却给了陕西台信心。
8月底,金庸明确表示,愿意赴西安参加这个访谈。
天公作美,一直阴雨连绵的西安,在金庸6日抵达的那天放晴。
昨天的华山也是阳光肆意,天蓝云淡。
想象作为小说家的金庸和看到现实中八十高龄步履蹒跚的金庸;看小说当中描写的华山和昨天作为主会场的华山,这之间,似乎有一种虚拟世界和现实世界交错之感,虚拟的是英雄,真实的是金庸。
两个会场:金庸和“金迷”互动 此次金庸论剑的主会场设在华山的北峰,海拔高度1561米,主会场只有110平方米,能容纳30个人。
除了金庸、主持人和嘉宾外,还有十几位网友。
昨天上午9点10分,金庸从黄浦玉道来到索道广场。
这条道是华山古道当中最古老的一条道,2000多年前汉武帝从这条道上山寻仙。
穿行过绝壁,金庸和北大教授严家炎、“巴蜀鬼才”魏明伦、“武侠导演”张纪中、编剧杨争光、“北大醉侠”孔庆东在这里坐而论剑。
有天下第一庙的西岳庙成为“金庸迷”所在的分会场。
代表了东西南北中五方的“金迷”,除通过大屏幕全程收看到主会场的直播外,还通过对一些问题的讨论与主会场形成互动。
三道难关:巧施妙招轻松过 美人关、美酒关、奇局关是武侠小说中必不可少的元素。
昨天上午,金庸登临华山北峰之前,主办方也特意精心安排了这三关来考“金大侠”。
第一关是华山索道前的“美人关”,翁美玲、朱茵、周迅三版黄蓉的剧照先展现在金庸面前。
大陆版电视剧《天龙八部》中王语嫣的扮演者刘亦菲,请金庸把四个形容词赠给这三位演员,得到两个形容词者则表示金庸对她的表演很认可。
金庸把俏皮给了翁美玲,把乖巧给了朱茵,把聪慧和妩媚给了周迅。
金庸顺利过了第一关,第二关是哪些内容
金庸走出索道后,大家看到的却是央视版《笑傲江湖》中岳不群的扮演者巍子早已摆下的酒席。
金庸要么喝两坛酒,要么辨认青铜爵、夜光杯等三件传世酒具分别是哪个年代的。
“这个关难度很大。
”这是金庸看到后说的第一句话。
经过仔细的辨认,最后金庸正确回答出商朝、周朝、唐朝,顺利过关。
令狐冲没有酒量,一喝就醉,萧峰从来喝不醉。
昨天金庸先生在华山比的不是酒量而是酒趣和酒识。
第三关是我国有围棋“棋圣”称号的聂卫平为他的弟子设下的“奇局”,金庸只需走一步棋便可过关。
金庸见到围棋老师,笑着说:“手下留情。
”而后一步轻松过关。
没有难住金庸,“棋圣”聂卫平却被华山难住,过招后不久,因为身体不适而被抬下山。
四大主题:说到动情处落泪 此次活动的特约嘉宾主持、清华大学教授王鲁湘评论说:“金庸三次华山论剑的描写,是他对武侠境界的三次理解不同,可以说是认识的深入和递进。
第一次华山论剑就是把天下的五位武林高手选出来到华山顶上比武功,五大高手事实上没有高下之分。
第二次华山论剑事实上没有一个结果,因为最后到底谁是天下第一,在描写当中看不出来。
第三次华山论剑,中心是老顽童,他武学天下第一,和欧阳锋正好是两极对立。
老顽童千方百计忘掉他所学的武学,求而不得。
这表现了金庸先生对武学当中某种境界的思考。
” 昨天和嘉宾剑影江湖、侠旅萍踪、荧屏春秋、情为何物的四个主题对话中,金庸思维敏捷,时有妙语而出。
“巴蜀鬼才”魏明伦问金庸,鲁迅的《铸剑》和他的“华山论剑”之间有什么联系
有没有区别
如果有区别在哪里
金庸用《倚天屠龙记》中的倚天剑和屠龙刀来说明:“倚天剑号召团结武林,统一天下,是从《铸剑》里面得到的一点启发。
倚天剑的意思是如果你为老百姓服务,大家接受你统治,但是如果欺负老百姓,单独一个人也可以置暴君于死地。
” 而金庸对有招好还是无招好的评价是:无招胜有招只不过是一句口号,出招之前心里早就有招了,无招有招是统一的。
当论及金庸书中的感情时,主持人提及金庸曾经说的一段话,金庸说他曾哭过三次,大哭:看到杨过在赴小龙女之约的时候苦苦等到太阳下山他哭了;张无忌与小昭分离的时候,他哭了;萧峰误伤了阿朱的时候,他哭了。
问金庸现在再回忆起这些片断是否还会伤心时,金庸的眼睛湿润了,他动情地给了肯定的回答:“会的。
因为写的时候就难过。
重读的时候觉得更伤心。
” 随后,节目中播出了到金庸家乡浙江海宁拍摄的短片,金庸在论情和看短片期间,前后四次抹去眼角的泪珠。
行状 在前后半个月的时间内,79岁的金庸两次来到内地。
9月27日,“世界旅游日”,“五岳联盟”在衡山成立。
应邀到访的金庸受封名誉盟主。
10月8日,金庸在华山成为“武林盟主”。
在华山索道广场上,主办方将一枚重达35公斤的玉石巨印赠给金庸。
两名大汉用长案将巨印抬至金庸面前,启封后,由金庸盖出首幅印文。
印文是汉篆刻制的六个大字,“华山武林盟主”。
陕西电视台选择在华山之顶的北高峰上举行“华山论剑”,此外还有3个分会场,上下4点交叉滚动,进行3个多小时大型联合直播。
为了保证直播顺利进行,有关方面出动了500名干警和150名武警,华山风景区8日当天封山8小时。
有趣的是,当华山上的道士们得知金庸要来以后,联名写信表示抗议,不欢迎金庸来华山,理由是金庸在小说里对道教不友好。
在西安曲江宾馆举行的新闻发布会上,金庸说:“我希望这次的活动能办得很成功,但最重要的是不要把任何带有商业性质的东西引进来。
‘华山论剑’不是武功上的比试,更不是一次商业炒作,它是一次文化人之间的谈论,是纯粹的文化对话,希望它能够在文化氛围中开始和结束,千万不要搞太多的商业广告。
” 出于对前一阶段报纸关于“金庸产业化”的批评,金庸特别给予回应:“我参加的所有活动都是不收一毛钱的。
我是不需要为自己做宣传的,我的小说已经卖出去了,干嘛还需要推销
” 陕西电视台副台长王渭林证实说,“金庸先生在踏上陕西这块土地后,吃饭、坐车、住宿等都是自己掏钱,坚持不收我们任何的费用。
” 因为金庸的坚持,主办方陕西电视台取消了此次“华山论剑”的冠名权。
据陕西电视台最新的消息,本次“华山论剑”投入的400万元人民币已顺利回收,整个活动只赢利40万元。
陕西省旅游局局长董宪民说,金庸之行提升了整个陕西旅游形象。
陕西省政府对“华山论剑”达到的效果非常满意,希望陕西电视台能够把这个活动长期办下去。
而此前陕西省武术联合会和西安武术联合会召开了联合会议,决议请全国的武功高手来陕西,进行一次真正的“华山论剑”。
论剑 10月8日,华山北峰。
华山北峰海拔1614.7米,峰顶只有一个不足百平方米的广场。
据王渭林介绍,主办方曾拿着凳子一个一个地量过无数遍,最后发现上面最多只能摆30把椅子。
除少数嘉宾和记者外,大部分记者只能集中在北峰旁的一个小亭子里观看电视直播。
“华山论剑”的总直播主持人是清华大学的教授王鲁湘、陕西电视台的主持人王涛,“华山论剑”现场的主持人是陕西电视台的李蕾和嘉宾主持司马南,还有北大教授严家炎等人。
将与金庸过招的是“巴蜀鬼才”魏明伦、“关中刀客”杨争光、“侠导”张纪中和“北大醉侠”孔庆东,他们将按照电视台的安排,分别从“剑影江湖”、“侠旅萍踪”、“金剧春秋”、“情为何物”四个角度,打开金庸的世界,大话江湖。
当金庸揭开自己书写的“华山论剑”四个大字的摩崖石刻之后,“华山论剑”正式开始。
王鲁湘:我们对所谓流行文化在过去一直存在文化偏见,认为它首先是低下的,第二是边缘的,第三是不重要的。
精神生活的组成部分很大一部分不是从事艰深痛苦的思考,我们实际是在玩乐当中,在生活的状态当中,完成一种文化的建设(应为“消费”———编者)。
在这个意义上,我觉得金庸现象作为一种大众文化现象,已经成为这个时代的共同话语。
在华语文化圈,金庸就是类似足球的公共话题。
几代人海内外这么多人谈这个话题,这本身已经进入我们生活状态的历史,进入精神生活的历史。
金庸的作品提供了一个文本,对这个文本的再创作,像金庸所有的影视剧,包括舞台剧,在读者当中,在网络上,大家传阅读金庸的心得,这个叫金庸现象。
金庸现象和金庸文本一起构成金庸文化。
王涛:这个文化的支撑点绝不是虚幻的,而是一个产业。
这样一个庞大的产业,试问现在有哪样一个角色能够真正带动一个产业。
王鲁湘:说到这一点金庸先生更加了不起,一个人产生这么大的生产力,金庸实际上是一个行业或者是一种产业的发动母机,由他发动起来的产业产生这么大的生产力,产生这么大的价值,使这么多的人能够有口饭吃,这是非常了不起的事情,已经普济苍生了。
魏明伦:我们题目叫剑影江湖,这个江湖是金老先生浪漫的想象构成的江湖,好像是一个社会的变形。
我算不上是金迷,我站在金迷之外来看,有时候看得客观一点。
我们往往被现实生活压抑,金庸先生虚构了一个江湖,人们在太压抑的时候可以躲到那个江湖去休闲娱乐。
金庸:就像刚才王鲁湘先生说的,我这个小说是建筑在愉快上面的。
我的小说是一种虚构的想象的东西,我的希望和最大的目的还是给读者一种愉快的享受。
有些朋友把我的文学作品提到很高的高度,引起很多文学批评家的反对,朋友的好意我非常感谢,但是他们反对我,我觉得抬举我了,我很感谢大家的评论。
李蕾:中外的侠有什么区别
金庸:他们都是见义勇为,遇到不公平的事可以帮助人家的,这个是共同的地方。
在中国社会当中,侠是一个很崇高的道德,非常重视的。
外国人就不重视这个侠,他们讲骑士,骑士主要是为上帝服务的。
我们中国人讲人情,看到病人痛苦或者受到欺负去帮助他,外国人认为上帝该做这个事情,我牺牲生命为了上帝,死了之后就上天堂了,动机出发点完全不同的。
金庸表示很佩服《水浒传》和《双旗镇刀客》的编剧杨争光,这次论剑指名要求邀请他到场。
“有人问我武侠小说不写了,将来怎么样发展,我就想,像《双旗镇刀客》这一类小说是可以发展下去的。
” 杨争光:刚才说到中国侠客和外国侠客的区别,我有一个看法,中国的侠更讲义气,有时候还有忠,忠和义这可能和中国的传统文化是有关系的。
外国侠客除了金庸先生刚才讲的为上帝服务外,我觉得他身上正义的东西可能比中国侠客要多一些。
比如按现代人的观念来说,正义它有时候是很软的,你很难说哪个对哪个是错的,有时候中国的侠会有这样的问题:这个事情这样做可能是不太合适,但是因为他是我的哥儿们,所以我就必须要做这个事情。
这当然做起来也让人很感动,但是他做的行为的背后可能还是有一点动机不纯。
我觉得这是中国的侠和外国侠客的区别。
司马南:侠是中国文化当中独有的东西,中国文化两千年来孔夫子文化是主流。
请金庸先生讲讲孔夫子学说当中自由的境界和侠之间有没有什么样的关系
金庸:孔夫子讲侠义讲道理,他根据自己所想的凭良心判断,凭良心,讲天地良心,这个事情不对我就去纠正。
孔夫子也认为,知道不对去纠正很合理的。
杨争光:司马迁在《史记》上说过,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,侠其实还是经常捣乱的,文人也捣乱,在这一点上他们是一致的,但是还是有不同之处,我觉得侠跟孔夫子还是有差别的,孔夫子实际上是不捣乱的。
李蕾:现代的侠在哪儿
金庸:今年中央电视台组织一个节目叫《感动中国》,就是过去2002年使中国人最感动的事情是什么
邀请我做评委,全中国有三十几个评委,大家推举出来什么事情最感动中国,结果我们推举的都是见义勇为、挺身而出、为人家抱不平的这些人,这些就是具有侠气的人。
我推举一位女经济学家刘姝威,她发现有一家大公司发表的年报欺骗股东,她写了一篇短文,告诉大家这篇年报是假的、靠不住。
结果大公司去告她,告得她非常狼狈,她一个穷教授没有钱跟大公司打官司,但是她坚持正义把官司打下去,最后这家公司破产输了。
我觉得这种人不为自己利益,而为了公众利益挺身而出不怕牺牲,这就是现代的侠。
杨争光:我觉得侠在现代社会还是有一定意义的,我们现在把侠脱离出来成为一种精神,侠义是弱势群体的一种幻想,只要有弱势群体存在,只要存在对弱势群体的压迫,侠的精神就不会消亡。
让我来理解,侠像补丁一样。
比如有一件衣服有洞,侠是补充。
太相信它也不行,但是没有它也不行。
在现实生活当中没有侠义的人也是不行的,靠各种各样的力量,体制再完备,角落里面还是会出现这样那样的问题。
比如司马南,我认为也是侠,打击伪科学这个东西,政府加大力度也忙不过来,怎么办呢
那你挺身而出了,就去做了。
这就是现代的侠。
节目中播出了到金庸家乡浙江海宁拍摄的短片,金庸在论情和看短片期间,前后四次抹去眼角的泪珠。
原定3个小时的直播,延长了1个小时。
金庸与由全国4家纸媒选送的金迷读者模拟的“东邪”、“西毒”、“南帝”、“北丐”、“中神通”见面时,因为激动,来自湖南的“南帝”刘根生,十多分钟里,面对金庸,竟然说不清话。
此外,整个活动中还穿插了由大学生组织成的辩论赛,观众提问。
最后的压轴戏是金庸新收的两名博士生拜见导师。
在倚天剑、屠龙刀上,金庸按下了自己的手印。
据王渭林介绍,金庸专为本此活动题写的“华山论剑”四个大字将永远刻在华山北峰的绝壁上。
当直播超出了预定时间,12时10分左右,卫星信号中断。
由于4个小时的直播,金庸感到非常劳累,原定在“论剑”之后举行的记者见面会被迫取消。
金庸一行沿原路下山。
新乡八里沟景区
新乡八里沟景区在新乡辉县市,属于南太行旅游景区之一,是国家AAAA景区。
位于太行山南麓的深山区,距离辉县市25公里,总面积42平方公里。
她是太行山水精粹所聚之地,兼有泰山之雄,华山之险,九寨、青城之幽,黄山、峨眉之秀,人称“太行之魂”。
主要景区有桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等。
其中八里沟大瀑布落差180米,一挂飞瀑,凌虚而下,咆哮奔腾,被誉为“华北第一瀑”。
红石河源自山西,海拔1500米,故又称“太行天河”,河床为红石沙岩,光洁平莹,碧水横溢,红绿相映,色彩斑斓。
此二处为景区精中之华,故景区形象口号为“天河奇瀑,太行之魂”。
景区空气清新,沁人心脾,山泉甘甜,环境清幽,是一处天然氧吧,山水精品画廊。
祖国六十华诞的1000字作文
我们的祖国母亲不知不觉已六十岁了,六十年祖国母亲受了多少苦难,历经了多少风霜,历经沧桑却依然那么壮丽、雄伟。
您现在已是坚不可摧。
六十年里您突破多少个不可能,让中国在世界有了地位。
我们中华儿女要奋发图强,让祖国的明天更加美好。
祝愿亲爱的祖国妈妈更加繁荣、昌盛。
庆祖国六十华诞 迎和谐十一全运 辉煌的2008年不知不觉得过去,我们又迎来了一个不平凡的一年—2009年。
2009年也是不平凡的一年哦,这一年我们伟大的祖国六十岁的生日,第十一届全运会真是好事成双、双喜临门呀
我们的祖国母亲不知不觉已六十岁了,六十年祖国母亲受了多少苦难,历经了多少风霜,历经沧桑却依然那么壮丽、雄伟。
祖国您就像一位伟大的母亲,您用甜美的 汁孕育多少中华儿女。
我们在您的怀抱里快乐、健康的茁壮成长。
您现在已是坚不可摧。
六十年里您突破多少个不可能,让中国在世界有了地位。
我们中华儿女要奋发图强,让祖国的明天更加美好。
祝愿亲爱的祖国妈妈更加繁荣、昌盛。
这是一件好事,另一件好事是全运会。
奥运圣火如同火焰般的晚霞给人们留下璀璨而迷人的流动美,这将是永载中华史册的日子,让我们受到了充满魅力和英勇的祖国骄傲,充满了和谐之美的全运会已经向我们走来。
这一次的全运会在山东举行,济南市主要的举办城市,主题口号是:和谐中国,全民全运,吉祥物是泰山童子。
吉祥物“泰山童子”以充满文化、自然内涵和动人的传说泰山为基础,并结合现代体育理念,国泰民安的寓意进行作民族的根、生命的根,是天人合一,社会和谐的美好精神象征。
“登高远望”憧憬未来的宽广胸怀。
数千年文化精神渗透和现代文明渲染赋予“五岳之首”更加丰富的积极内涵。
泰山的历史由石头写起。
传说在巍峨的泰山脚下有一位青年石匠,他体魄强健,武艺高强,行侠仗义,保佑百姓,成为人们心目中的保护神,并将其刻在泰山石上,取名“不敢当”,作为镇宅之宝,祈愿平安吉祥。
这一独具特色的习俗一直延续至今,并扩展到全国乃至全世界各地,成为中华民族具有代表性的吉祥信仰。
该民族经国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录。
为了更好的迎接全运,山东举行了一系列活动。
济南大学都以人人都是“东道主,我以全运做贡献”的理想在各个方面为全运准备着。
并为它表现出了极大的热情。
作为山东人要感谢全国人民给了我们一个机会,能够展示我们山东的机会。
如何创建文明全运的重任就落在了我们肩上。
文明一个并不陌生的字眼,它是社会进步的标志,几千年来人类不断追求的也就是这两个字,文明的举止、文明的行为。
全运会身为小学生的我们能做些什么呢?我不能像体育健儿那样拼博,为家乡争光。
和谐中国全民全运最简单的一句话,最真挚的表达,但是这几个字却包含着许多意义。
和谐中国是指在文明社会的和谐中的我国。
全民全运是指全市的人民都动起来,要讲文明风貌、礼让、行为文明。
讲文明风貌就是每个人都讲文明,就是形成一种文明风貌。
就像公益广告那样每个人迈出一小步,社会就迈出一大步。
礼让是中华民族的传统美德。
如果在交叉的十字路口前两个人都要向前走,这是两个人都不退而让的向前走,也许会发生意外交通事故,如果其中一个人礼让,让另一个人先走,这样就会增添一些和谐。
行为文明是个人行为,全运会期间每一个山东人的行为都代表着山东的形象。
微笑是每一个山东人应该做的,微笑会给人一种心灵的温暖,志愿者的微笑是山东最好的明信片。
作为一名小学生,在全运会到来之际,共同维护济南的精神风貌。
恬静、幽静、舒适的环境,浓郁的文化气氛,会启迪莘莘学子不断追求,好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢
只有深厚的底蕴、优雅的谈吐、得体的举止才称得上真正有内涵的美。
生命里有一种力量让我们痴狂。
我们一生需要不断的学习、修正,努力使自己能够达到心中期望的标准,人生不经历风雨怎能见彩虹
生命本该在激流石中走过,才构筑出许多不可名负的美好。
上帝是公平,只要我们奋斗,他并不吝啬。
全运圣火是气冲凌霄的山峰,为我们指明目标,全运精神是气度绵延的万里长城,赋予我们勇武的魄力。
拿出气势,拿出勇气,找到一窗属于自己的山海,努力为自己拼搏属于自己的天空。
因为我们也是一道绚丽的风景。
闪着炽热火焰的星—全运火焰,生命因你而亮丽,生命因你炫出色彩,想成为天空中最耀眼的星星吗
从今天开始奋斗努力拼搏吧
2009年,一个感动千万中华儿女的日子,不会再让我们中国人乃至全国人所失望,让我们共同携手,让我们共同努力,为了山东全运会而奋斗吧
全运会就要来了,山东人民们,你们准备好了吗
祝愿祖国的明天更加美好,祝你永远燃烧,生生不息。
愿全运会取得圆满成功。
我不知道几个字哦
嘉华旅游的企业文化是什么啊
嘉华国旅自2013年1月1日起,正式更名为嘉华旅游。
嘉华旅游始创于1997年,目前旗下拥有山东嘉华文化国际旅行社(赴台游特批组团社、新中国60年山东百家领袖品牌)、山东新闻旅行社(山东首批AAAAA旅行社)、山东环球假日旅行社、山东嘉华航空服务有限公司、山东嘉华旅游汽车服务有限公司、山东嘉华文化传媒有限公司、山东嘉旅商贸有限公司、山东嘉华旅游烟台分公司、山东嘉华旅游青岛分公司、山东嘉华旅游潍坊分公司等21家分(子)公司。
另外,在济南市区设有市中、天桥、燕山、洪楼等40多家旅游销售门市。
业务范围涉及出境旅游、国内旅游、台湾旅游、入境接待、商务考察、会议会展、文化交流、旅游运输、航空票务、包机、专列旅游及组织主题冬、夏令营等。
现有正式职工近1000人,年接待国内外游客近50万人次,年营业收入近7亿元,近年来主要经营指标在济南市、山东省均名列前茅。
2004年至今本公司在山东同行中做到了四个“唯一”一是省内唯一 一家常年既包专机,又包专列的旅行社。
成功的组织了济南至沈阳、大连、哈尔滨、贵阳、海口、桂林、南宁、呼和浩特、香港、曼谷等地的包机四百余架次,组织山东开往井冈山、庐山、港澳、海南、桂林、北戴河、张家界、天门山等地的专列, 输送游客近两万人次。
2010年组织赴港澳、日本游客均近一万人次;2010年组织赴台湾游客已超过1.9万人次;2010年连续开出台湾专列3列;2010年12月18日开始,和台湾长荣航空联手推出台湾包机,每周一架。
2012年5月29日开始,推出“幸福西藏”专列,每4天一班。
2012年7月2日开始,济南直飞曼谷包机,每六天一班2012年7月15日开始,济南直飞内蒙古通辽每周四班包机。
二是省内唯一一家国内社收购出境游国际社的旅行社。
2005年初,山东新闻旅行社斥巨资收购山东嘉华文化国际旅行社及山东嘉华商务咨询公司,完成“蛇吞象”的过程,将业务范围扩大至出国旅游、入境接待、商务考察、会务会展等。
此举措在当时为全国首创。
三是省内唯一 一家拥有全国多家景区景点推广销售权的旅行社。
2005年起为烟台南山、牟氏庄园、杭州千岛湖、绍兴鲁迅故里、河北吴桥杂技大世界、山西王家大院、介休绵山、四川蜀南竹海、陕西华山等景区在山东做了大量的推广推介,为我们争取景区景点的最优价格,让利于游客,确保接待质量提供了有力保障。
四是省内唯一 一家承包报纸、杂志版面的旅行社。
每年都在《新航空》、《精品 》、《金桥》、《旅游世界》等杂志上开辟《嘉华文化国旅专刊 》及在《走向世界》、《中国旅游报》等报刊上接受过专访。
独家代理世界顶尖邮轮意大利诗达邮轮、新奥邮轮在山东省内的业务。
欧洲、澳洲、南非、南美、东南亚、日本、韩国、港澳、台湾等地的旅游考察亦开展的有声有色。
嘉华旅游全体员工2012年合影“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“天道酬勤”。
为了旅游事业的发展,公司全体同仁做了大量的工作并获得了很多的荣誉。
2004年以来连续获得省、市旅游局颁发的“旅游消费信得过单位”称号。
2005年公司旗下山东新闻旅行社、山东环球假日旅行社双双荣获“济南市十强旅行社”称号。
2006年山东新闻旅行社在全省1700余家旅行社中被评为山东省十佳诚信旅行社;当年公司成为曲阜师范大学旅游管理学院的实习基地,公司总经理张明担任兼职教授;另外,在全国百余家新闻系统旅行社中,张明荣幸地当选为副会长;2006年张明还被济南市政府评为首届泉城旅游业十大标兵;被济南市委组织部评为“济南市青年学术带头人”;2007年初被评为济南市旅游行业十大企业家,济南市五一劳动奖章获得者,(同时获此二项殊荣者济南市旅游行业仅此一人);2007年,公司被省旅游行业协会和《大众日报》联合推荐为“山东最具竞争力旅行社“;当年张明被评为山东旅游突出贡献人物、济南旅游发展十大先锋人物;2008年,山东新闻旅行社荣膺“AAAAA”级旅行社;嘉华旅游被国家旅游局评为“全国国内百强社”(列第13位)。
当年元月张明当选济南市政协委员(泉城旅游行业仅此一人)2009年,被第十一届全国运动会组委会选为“全运村指定服务单位“;荣获“新中国60年山东百家领袖品牌”; 被国家旅游局评为“全国国际百强社”(列第59位)、并成为山东省具有赴台旅游组团社资质的6家旅行社之一;荣获“中国旅游总评榜”第一名。
© 2013 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通2010年,荣获“山东省劳动关系和谐企业”和“山东省富民兴鲁劳动奖状”,成为获此两项殊荣的全省唯一一家旅行社;荣获“中国旅游总评榜”第一,山东嘉华文化国际旅行社荣获“山东旅游年度十佳品牌旅行社”, 嘉华旅游汽车公司荣获“山东旅游最佳客运公司”;并同山东省旅游职业学院和济南职业技术学院合作办学,在在校生中组建“嘉华班”,培养公司后备人才。
2011年3月30日至31日,国家旅游局“全国旅游纪检监察暨行风建设工作会议”在云南省丽江市召开。
山东嘉华文化国际旅行社,代表全国旅行社企业以“坚决抵制‘零负团费’,打造中国最具诚信的旅游企业”为题作经验交流发言。
2011年4月,获得承办山东省机关事业单位公务活动资格,成为山东省机关公务活动指定13家接待社之一。
2011年5月,嘉华旅游国内部 荣获共青团中央和国家旅游局联合颁发的全国青年文明号。
属山东旅游业内唯一。
2011年7月,荣获全国百强旅行社第十名,出境游十强旅行社。
2012年,荣获:“全国百强旅社”、“山东十佳品牌旅行社”第一名“2012济南商势力品牌50强”唯一旅行社“2012山东百姓口碑旅行社”取之于社会,回报于社会。
近年嘉华旅游组织公益性质的“爸妈之旅”,“万名爸妈免费旅游泉城”活动,输送游客19万人次。
2005年以来用于慈善、公益事业和捐款总计达200余万元,履行了“社会公民”的职责。
2011年嘉华旅游被评为泉城“十大敬老企业”。
文化决定品质,思路决定出路,高度决定气度,细节决定成败……这些在实践中总结出的话语,嘉华每一位员工耳熟能详,同经济效益比,嘉华更看重的是自身素质的提高。
热爱产生激情,有激情一切皆有可能。
嘉华旅游的员工热爱他所从事的事业,愿意奉献社会,奉献大家,为您的生活质量的提高而竭尽全力。
[1]编辑本段嘉华旅游企业文化对企业文化的理解有多种版本。
我们的理解是: 企业文化就是大家发自内心地干同一件事。
企业文化是企业的灵魂。
一个人没有灵魂是行尸走肉,一个企业没有灵魂将面临倒闭。
灵魂有高尚、平庸、卑鄙之分,我们认为拥有高尚的企业文化的企业才是高尚的企业,才会得到社会的认可,才有生存壮大的可能。
企业标识 公司标志主题采用地球形状,说明了公司服务的全球化;曲线的形状是“WORLD”开头第一个字母的变形,形象修饰成展翅飞翔的雄鹰,象征公司的业务大鹏展翅、无限延伸,纳含了拥抱地球、遨游世界的非凡力量和气度。
企业图腾 嘉华以蜜蜂和莲花为图腾蜜蜂餐风饮露,采花酿蜜,以苦为乐,乐于奉献;表现出了既敬业又精业、既内部分工明确又团体协作高效的品质。
莲花表现为出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,表现的是亭亭玉立、卓尔不凡的君子之风,清新之风。
经营理念 真心交友、诚信经营、率直做人、用心做事真心交友,不一定交到真朋友,但不真心交友一定交不到真朋友 。
诚信经营,是企业和人在社会上赖以立足的道德底线;率直做人,有话就说,是减少沟通成本的最佳方式,两点之间,直线最近;用心做事,身心投入,全神贯注,离开用心二字,将一事无成。
嘉华精神 敬天爱人、艰苦创业、行动迅速、持之以恒敬天爱人:就是按事物的本性做事、按人的本性做人,坚持将正确的事情用正确的方式贯彻到底,将“利他”作为做人的基本出发点和落脚点。
做中国最负责任的旅游企业,从游客的角度考虑问题,为游客创造价值,公司也可从中分享价值,从而实现游客和公司发展的和谐共赢。
艰苦创业:是公司生存最重要的法则之一。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢,要永远保持艰苦朴素,艰难创业的心志,永远战战兢兢,如履薄冰。
行动迅速:再好的思路方案不去行动亦是徒劳,行动迟缓,贻误战机,只能哀叹,只能捡别人吃剩的东西。
持之以恒:一曝十寒,不去坚持,浅尝辄止,永远不可能成功。
别人没想到的,我们想到了;别人想到的,我们做到了;别人做到了,我们比别人做得好。
永远比别人前进一步,永不言弃,狭路相逢勇者胜,勇者相逢智者胜,智者相逢韧者胜,简单的招数重复万遍就是绝招。
十大关键词 感恩、责任、尊重、战略、学习、严谨、创新、沟通、细化、流程感恩,一个人,一个组织,从无到有,自小至大至老,可以说没有别人的帮助是不可能存在的。
对于别人的帮助,我们要常怀感恩之心,这应是一个人和组织存在的最基本的心态。
责任,人是多种社会关系的总和;组织,是按照一定的宗旨和系统建立起来的集体。
单个的人和组织在组织和整个社会中扮演着不同的角色,自然应承担不同的责任,嘉华国旅的人,勇于承担责任,绝不推卸责任,认为责任重于泰山。
尊重,按照美国人本主义心理学家马斯洛的人的需要层次理论,当人的生理、安全和社交需要满足后,自尊与受人尊重成了最突出的需要。
人们都生活在一定的社会结构之中,都希望有理想的社会身份和地位,以此满足内心的自尊并赢得他人的尊重。
人的自尊需求是双重的:一方面必须感到自身的重要性;另一方面也必须获得他人的认可。
以支持他自己的这种感受。
必须指出,受人尊重特别重要,当一个人受到周围的人尊重时,他就能由此产生自我价值,自信、声望和力量的感受。
物理学上有一个原理,作用力和反作用力同样大,我们认为尊重别人才能受人尊重,尊重别人和自己的人格,是人最起码的责任之一,也是一个人是否成熟的标志之一。
战略,战略的制定是一个企业能否长久生存的关键,一个没有战略的企业很难想像能健康长寿。
当今旅行社极少有涉及到战略这一概念的。
往往是摸着石头过河,走到哪儿说到哪儿,进攻、防守毫无套路可言。
人无远虑,必有近忧;凡事预则立,不预则废,可以说嘉华国旅战略的制定使我们永远都有前进的目标,仿佛茫茫大海上的灯塔,指引全体员工向前。
学习,人非生而知之,必须学而知之,学习有两个含义,一是学,一是习,学别人的长处,从书本上学,从社会实践中学,“学”的 目的是“习”,是为了应用。
学别人是为了超越别人。
不去学习迟早被社会所淘汰,真正聪明的人是不断学习的人。
严谨,是一种工作的态度,代表了严密与谨慎。
严谨的工作态度,要求事情在动手前要经过仔细的、周全的考虑,在具体操作时按章操作,事后有据可查,力求使工作无差错、无漏洞、无失误,从而规避风险,实现完美的结果。
创新,有种说法,创新是企业的灵魂,我们认为创新是企业的生命。
创新是一种魄力,更是一种能力,没有创新企业将是短命的。
我们在产品设计上创新、在营销上创新、理念创新,人们常说一份耕耘一份收获,我们认为一份耕耘一份收获,一份耕耘之外的耕耘会有加倍的收获;人们常说一切从实际出发,我们认为一切从实际出发更要一切从长远规划;人们常说,企业要做大做强,我们认为企业不一定求最大,但一定要求最强。
打破传统的“顾客是上帝”的说法,我们认为客户不是上帝而是朋友,打破传统的“客户永远是对的”的说法,我们认为“客户不永远都是对”的,客户是需要引导教育的。
所有这些理念上的创新,为我们解放思想打下了很好的基础,使我们在观念上更胜人一筹。
管理上创新。
收效显著,管理正逐渐从粗放式向精细化迈进。
沟通,沟通就是将信息及时传达,沟通是降低组织成本的最佳方式。
我们有多种多样的沟通方式,每周二下午雷打不动的例会,每个月一次的全体员工会,沟通随时随地,一个电话一个短信………….方式多种多样,在嘉华国旅有一个经验分享制,即成功案例可以少讲,但失败案例一定多讲,别人是自己的镜子,同样的错误,在组织内部不可重复再犯,失败是成功之母。
沟通是组织这部机器的最好的润滑剂。
在公司内部有一副醒目的标语“没有什么比拒绝学习和沟通更可怕的了”。
细化,众多成功的企业无一例外都是精细化管理的楷模。
未来企业的竞争一定是精细化方面的竞争。
细节决定成败,千里之堤,溃于蚁穴这些话语,我们记住了,也做到了。
服务上细化,老年人到公司报名,忘记带老花镜,我们的员工会随手送上;儿女到机场车站接人,我们的导游会提前通知他们,每当节假或大的新的产品问世,一条小小的短信会通知客人;客人在生日的时候,会收到公司的问侯……流程,有无操作流程是衡量一个公司是否优秀的主要标志。
几年来,我们致力于流程建设,努力将无形化有形,让经验变成可以实实在在复制的东西,提高了员工素质,提高了工作效率。
这十个关键词中,前四个可以归纳为“做人”方面的,后几个可以归纳为做事方面的。
常言道,做事先做人。
我们进一步补充,做人先做事,事做好了,人自然做好了。
企业宣传句 美景真情、嘉华旅行我们的口号是“美景真情,嘉华旅行”。
我们在制定公司战略时,明确提出我们的存在价值:持续为社会制造价值,基业长青,从优秀到卓越,让游客体验自然美景,感受人间真情。
我们存在的价值就是为社会提供有价值的服务,努力为人的物质和精神生活创造更好的条件。
人来到世界上是要在付出劳动的同时获取财富的。
我们提出人获取的财富包括名、利、情三个方面。
只注重名利者乃名利之徒;只注重情者乃空洞的理想主义者;只有三者的结合才能更加完美,也更有意义。
所以我们提出让游客享受自然美景的同时,更要体验人间真情。
真情美景,情景交融,这样的人生才丰富多彩,才有价值。
企业价值观 身心幸福、奉献社会、提高心性、磨炼灵魂。
企业愿景 做中国最负责任的旅游企业。
嘉华战略目标 精耕济南、扎根山东、走向世界、服务全国核心价值观 进取+厚道十一、2020年目标 打造中国人首选旅游企业。
(包括战略明确、技术领先、经营优异、团队幸福、受人尊重)十二、2013年的工作方针 塑灵魂,求创新,树品牌,促发展。
十三、四化建设 企业文化、标准化、精细化、网络化十四、嘉华行为准则 知行合一,言行统一。
十五、2013年指导思想 细化管理,稳健发展



