请问有几种诗经的押韵形式
1.一韵式2.交韵式3.转韵式4.遥韵式
诗经中与风押韵的诗句
羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。
《诗经 国风 召南 羔羊 》嘒彼小星，三五在东。
肃肃宵征，夙夜在公。
寔命不同
《诗经 国风 召南 小星》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
《诗经 国风 邶风 击鼓》狐裘蒙戎，匪车不东。
叔兮伯兮，靡所与同。
《诗经 国风 邶风 旄丘》瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
《诗经 国风 卫风 淇奥》自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐
谁适为容
《诗经 国风 卫风 伯兮》山有乔松，隰有游龙。
不见子充，乃见狡童。
《诗经 国风 郑风 山有扶苏》鸡既鸣矣，朝既盈矣。
匪鸡则鸣，苍蝇之声。
《诗经 国风 齐风 鸡鸣》虫飞薨薨，甘与子同梦。
会且归矣，无庶予子憎。
《诗经 国风 齐风 鸡鸣》椒聊之实，蕃衍盈升。
彼其之子，硕大无朋。
《诗经 国风 唐风 椒聊》采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
《诗经 国风 唐风 采苓》二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
《诗经 国风 豳风 七月》嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。
《诗经 国风 豳风 七月》我来自东，零雨其濛。
《诗经 国风 豳风 东山》呦呦鹿鸣，食野之苹。
《诗经 小雅 鹿鸣》丧乱既平，既安且宁。
虽有兄弟，不如友生。
《诗经 小雅 常棣》伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声。
相彼鸟矣，犹求友声。
矧伊人矣，不求友生
神之听之，终和且平。
《诗经 小雅 伐木》天保定尔，以莫不兴。
如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
《诗经 小雅 天保》如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承。
《诗经 小雅 天保》喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
既见君子，我心则降。
赫赫南仲，薄伐西戎。
《诗经 小雅 出车》菁菁者莪，在彼中陵。
既见君子，锡我百朋。
《诗经 小雅 菁菁者莪》我车既攻，我马既同。
四牡庞庞，驾言徂东。
……萧萧马鸣，悠悠旆旌。
徒御不惊，大庖不盈。
之子于征，有闻无声。
允矣君子，展也大成。
《诗经 小雅 车攻》鴪彼飞隼，率彼中陵。
民之讹言，宁莫之惩。
我友敬矣，谗言其兴。
《诗经 小雅 沔水》此邦之人，不可与明。
言旋言归，复我诸兄。
《诗经 小雅 黄鸟》殖殖其庭，有觉其楹。
哙哙其正，哕哕其冥。
君子攸宁。
《诗经 小雅 斯干》尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。
尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。
麾之以肱，毕来既升。
《诗经 小雅 无羊》不吊昊天，乱靡有定。
式月斯生，俾民不宁。
忧心如酲，谁秉国成
不自为政，卒劳百姓。
驾彼四牡，四牡项领。
我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
……昊天不平，我王不宁。
不惩其心，覆怨其正。
《诗经 小雅 节南山》瞻彼中林，侯薪侯蒸。
民今方殆，视天梦梦。
既克有定，靡人弗胜。
有皇上帝，伊谁云憎。
谓山盖卑，为冈为陵。
民之讹言，宁莫之惩。
召彼故老，讯之占梦。
具曰予圣，谁知乌之雌雄
《诗经 小雅 正月》烨烨震电，不宁不令。
百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。
哀今之人，胡憯莫惩。
《诗经 小雅 十月之交》哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经，维迩言是听，维迩言是争。
如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
《诗经 小雅 小旻》题彼脊令，载飞载鸣。
我日斯迈，而月斯征。
夙兴夜寐，毋忝尔所生。
……战战兢兢，如履薄冰。
《诗经 小雅 小宛》小东大东，杼柚其空。
……东有启明，西有长庚。
有捄天毕，载施之行。
《诗经 小雅 大东》无将大车，维尘冥冥。
无思百忧，不出于颎。
《诗经 小雅 无将大车》交交桑扈，有莺其领。
君子乐胥，万邦之屏。
《诗经 小雅 桑扈》肃肃谢功，召伯营之。
烈烈征师，召伯成之。
原隰既平，泉流既清。
召伯有成，王心则宁。
《诗经 小雅 黍苗》苕之华，其叶青青。
知我如此，不如无生。
《诗经 小雅 苕之华》来嫁于周，曰嫔于京。
乃及王季，维德之行。
《诗经 大雅 大明》捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
《诗经 大雅 绵》於论鼓钟，於乐辟雝。
鼍鼓逢逢，蒙瞍奏公。
《诗经 大雅 灵台》文王有声，遹骏有声，輴求厥宁，輴观厥成。
《诗经 大雅 文王有声》君子万年，介尔昭明。
昭明有融，高朗令终。
《诗经 大雅 既醉》凫鹥在泾，公尸来燕来宁。
尔酒既清，尔肴既馨。
……凫鹥在潀，公尸来燕来宗。
既燕于宗，福禄攸降。
公尸燕饮，福禄来崇《诗经 大雅 凫鹥》其在于今，兴迷乱于政。
颠覆厥德，荒湛于酒。
女虽湛乐从。
弗念厥绍，罔敷求先王，克共明刑。
《诗经 大雅 抑》民之靡盈，谁夙知而莫成
《诗经 大雅 抑》靡神不举，靡爱斯牲。
圭璧既卒，宁莫我听。
旱既太甚，蕴隆虫虫。
不殄禋祀，自郊徂宫。
上下奠瘗，靡神不宗。
后稷不克，上帝下临。
耗斁下土，宁丁我躬。
……瞻卬昊天，有嘒其星。
大夫君子，昭假无赢。
大命近止，无弃尔成。
何求为我，以戾庶正。
瞻卬昊天，曷惠其宁
《诗经 大雅 云汉》嗟嗟臣工，敬尔在公。
……於皇来牟，将受厥明。
《诗经 颂 臣工》有瞽有瞽，在周之庭。
……喤喤厥声，肃雝和鸣，先祖是听。
我客戾止，永观厥成。
《诗经 颂 有瞽》日就月将，学有缉熙于光明。
佛时仔肩，示我显德行。
《诗经 颂 敬之》不亏不崩，不震不腾。
三寿作朋，如冈如陵。
公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。
公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。
戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。
……奄有龟蒙，遂荒大东。
至于海邦，淮夷来同，莫不率从，鲁侯之功。
《诗经 颂 閟宫》既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假无言，时靡有争。
《诗经 颂 烈祖》受小共大共，为下国骏厖。
何天之龙，敷奏其勇。
不震不动，不戁不竦，百禄是总。
《诗经 颂 长髪》赫赫厥声，濯濯厥灵。
寿考且宁，以保我后生。
《诗经 颂 殷武》
诗经押韵吗?
大多是押韵的，其他由于古音和今音的差别可能产生不押韵的现象。
写诗什么叫押韵.怎么才能做到押韵
汉字的发音，用拼音来解释，是由和韵母两个音合拼而成，比人”字的发音声母r和韵母en拼出来。
所谓押韵，就是两句话，各自最后一个字的拼音韵母相同。
比如人（r-en）和真（zh-en）、春（ch-un）。
这里春字的韵母un实际是uen的缩略规范，其中en是韵尾，押韵，只要韵尾一致即可。
平仄，是汉字发音的声调，平声，过去分阴平、阳平，相当于今天汉语拼音声调中的一声和二声；仄声，过去有上、去、入三声，上声相当于今天汉语拼音声调的三声，去声相当于今天汉语拼音声调的四声。
入声，这个声调，在今天的标准普通话中已经不存在了，过去的入声字，今天已经分摊进其他四个声调里，其中以归入平声的居多。
作为诗词、诗歌来讲，由于体裁的不同，押韵的方式也略有差异。
像我们看到的古诗中的五言、七言等体裁，是两个五言或七言句子合成一个完整句子，称为“一联”，每联的结尾押韵。
而且，韵字的声调必须保持一致，即平声和平声字相押，仄声和仄声字相押。
平仄声调之间不得押韵。
但是，有一些特殊情况下，一联中的两个句子都需要押韵——其一长诗（篇幅较短的诗，中间换韵的情况极为罕见）换韵的地方，换韵的一联，首句要起新韵，次句要押新韵，其后，每联一押新韵。
其二，就是一首诗的首联首句，通常可押可不押，主要看首句尾字的声调，如果首句尾字的声调与全诗韵脚声调一致，则必须押韵，反之，则不用押韵。
这就是你问题中所举例子，为什么一二句押韵——因为首句尾字是平声，所以必须押韵。
第三句不押，因为第三句与第四句是一联，联尾押韵即可。
且格律诗一联中上下两句的平仄要对应起来，第三句的尾字必须是仄声，它不能和平声字来押韵。
拓展资料：释义诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。
所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。
所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。
同一韵部内的字都为同韵字。
任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。
这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。
比较常用的是【108部平水韵】。
押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。
古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，即世人所谓之【108部平水韵】。
但是，需要明白，并不值得为迁就押韵而破坏诗句的自然，除非是参加科举，否则即使偶尔一两句出韵，古人也是允许的。
押平声韵近体诗为了声韵和谐，一般押平声韵，大多数近体诗（即唐及以后的诗，唐以前的叫古体诗）也遵守这个要求。
但仍有押仄声韵的典范之作，比如柳宗元的五言绝句《江雪》，全文押入声（短促音）：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读，均没有拗口之嫌。
一韵到底原则上，近体诗中间不能换韵，尤其是在科考考场上的试帖诗、应制诗和限韵诗。
但由于科考使用的《切韵》体系已经不完全符合唐代口语声韵，部分韵母已经合并或分离，更可能有诗人乡音难改，使用方音作诗，因而仍有在诗中更换为邻韵的作品，如杜甫的《吾宗》：吾宗老孙子，质朴古人风。
耕凿安时论，衣冠与世同。
在家常早起，忧国愿年丰。
语及君臣际，经书满腹中。
注：二、四、八句的“风”“同”“中”是平声“东”韵，第六句的“丰”是平声“冬”韵，“东”与“冬”通押。
日常作诗与应试不同，不应用应试的要求苛刻地对待作者，尤其是后世使用古韵书作诗的作者。
《诗经》为何不押韵，不像唐诗那么读起来顺口呢
二者用韵基本一致。
可以。
除了《楚辞》的冬部已经从侵部分化出来。
（《诗经》是冬部、侵部合韵的）
诗经中许多诗来自民间所以大部分不押韵对吗
诗经为后世的乐府诗的五言四言等形式打下了深厚的基础，对盛唐影响特颇大，不是还有某某诗人，好像是王安石还有柳宗元他们搞了个“古文运动”，提倡恢复诗经中的诗的风骨。
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