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陵川华丽港员工早会口号

时间:2020-08-19 03:58

陵川县华丽港购物广场有限公司怎么样

●第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭 公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服攀端,归顺宋江。

晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。

●第六十一回 吴用智赚卢俊义 张顺夜闹金沙渡 吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。

吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。

说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。

卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。

●第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼 卢俊义被张顺擒拿,宋江带头领动着鼓乐迎接,要卢俊义上山坐第一把交椅,卢不肯。

众头领轮留请客,卢俊义住了两个多月。

李固与卢俊义娘子结婚,并到官司告发。

卢俊义回城,被李固设伏绑送梁中书前。

屈打成招,下入死牢。

燕青讨饭给主人吃。

柴进和戴宗买通两院节级蔡福,卢俊义被脊杖二十,刺配三千里外沙门岛,李固收买防送公人董超、薛霸,杀害卢俊义,卢俊义被燕青所救,要上梁山,中途被捉拿,燕青告知宋江;石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外,石秀从酒楼上跳将下去,吓跑蔡福、蔡庆,抢走卢俊义。

●第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊 卢俊义、石秀被擒,下于死牢,梁山泊好汉散发没头帖数十张,梁中书不敢杀害卢员外及石秀,派索超于城二十五里外飞虎峪下寨,等待梁山泊来人与之厮杀。

梁山泊人马,大战索超,大名府危急。

蔡京大惊,关胜献围魏救赵之计,主张攻打梁山泊。

●第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超 吴用识破关胜围魏救赵之计,逐步退兵。

花荣、林冲埋伏飞虎峪两边,打退追兵。

宋江兵回梁山。

张横劫关胜之寨被俘。

三阮、张顺救张横,阮小七中伏被俘。

呼延灼诈降,关胜不疑,夜晚偷营,关胜被擒。

忠义堂上,宋江重待关胜,关胜先欲就死,后为义气所感入伙,成了攻打北京的前部前锋。

一交战便打败索超,吴用又故意输于索超一战,使他欢喜入城。

吴用雪天掘下陷坑,引超超追来,被伏兵擒拿。

●第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤 梁中书坚守不出,宋江礼待索超,索超归顺梁山。

宋江染病,张顺要到建康府请安道全来医治,在扬子江船上被张旺投入水中,盗去盘缠。

张顺咬断绳索,在王定六帮助下到建康府,杀了烟花**,逼安道全上山。

又在扬子江船中把张旺扔下去,说服王定六上梁山。

戴宗使神行法接安道全上山,医好宋江疾病。

吴用要在春秋时节打下北京,救取卢俊义并石秀。

●第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府 吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。

吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。

北京城元宵放灯。

梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。

时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。

后从南门夺路而走。

城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。

●第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将 宋江要让卢员外坐前位,卢不允,武松、李逵亦不乐,吴用说:“尔后有功却再让位。

”宋江方允,并犒赏三军。

谏议大夫赵鼎主张招安,蔡京主张剿捕。

天子革赵鼎之官,蔡京举荐单廷王+圭魏定国剿捕梁山好汉。

关胜得到宋江允许,同宣赞、郝思文一起,要擒单廷王+圭(圣水将军)、魏定国(神火将军)。

关胜用大刀使单廷王+圭落马,单愿降。

魏定国使神火打败关胜,城里却被李逵放火烧了,不敢回城,于中陵县屯住。

关胜围城,单廷王+圭、关胜说魏定国降了梁山泊。

●第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭 曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹,宋江要与之战,想叫卢俊义为前部先锋,夺得战功,便让尊位,吴用则反其意,只叫卢俊义去平川埋伏。

宋江与曾家军对阵,五次交锋,各有胜负。

吴用施计,大败曾家军,活捉史文恭。

忠义堂上,将史文恭剖腹剜心,享祭晁盖。

宋江让卢俊义坐尊位,吴用等不同意。

●第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将 宋江与众头领打东平府,卢俊义与众头领打东昌府。

宋江到东平府前,先差郁保四、王定六给董平下战书,董平打了来使,激怒宋江,派史进与旧相识**李瑞立相见,被李瑞兰父亲告于程太守,史进被下死牢。

吴用跑来用计,要宋江打汶上县,宋江围城,董平出战,中计被俘。

董平因婚事与程、太守不和,投降宋江,引兵入城,夺得程太守女儿。

●第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士 卢员外攻打东昌府,因遇没羽箭张清,吃了败仗。

宋江前去助战,被张清用石子打中一十五员大将。

吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮,张清去抢水中船上粮食时被水军头领擒拿。

吴用又使人打进东昌府内。

张清被宋江义气所动,愿降。

又荐兽医皇甫瑞上山。

●第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次 忠义堂上做醮七日,每日三朝,恳求上苍,拜求报应。

石碣天书,替天行道,忠义双全;一百0八人排座次,对天盟誓。

宋江在菊花会上酒醉赋词,盼望招安。

武松、李逵大闹菊花会,反对招安,宋江欲斩李逵,众人劝阻,监之,宋江酒醒,悲念李逵,并说服武松、鲁智深,要去招安。

宋东要私去东京观灯。

●第七十二回 柴进簪花入禁苑 李逵元宵闹东京 宋江、柴进扮做闲凉官,同戴宗、李逵、燕青来到李师师家,给钱,与之饮酒,李逵不满而骂。

宋江欲让李师师启奏皇上,李师师不懂;适逢此时皇上来了,宋江等三人商议要就此告一道招安赦书,未商量妥,李逵用交椅打倒杨太尉,用火烧李师师家。

宋江等先自出城,吴用派人接了。

李逵、燕青还在城内。

●第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头 李逵替狄太公捉鬼,杀了狄太公女儿和奸夫王小二。

刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了,李逵到忠义堂扯了杏黄旗,与宋江以头相赌。

经对证后不是宋江,李逵负荆请罪,去牛头山杀了强贼,救了刘女,回山。

●第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙 燕青往太安州和擎天柱任原相扑,使鹁鸽旋,把任原撺下献台。

住原徒弟起哄,李逵动怒相打,卢俊义等接燕青回山,不见李逵,派人去寻。

李逵到寿张县县衙,装做县官判案,放了打人的人,枷了吃打的人。

又去学堂吓跑教师,吓哭学生。

被穆弘拖回。

天子听了御史大夫崔靖的启奏,差陈宗善太尉去梁山泊招安,以拒辽兵。

●第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂饮差 陈宗善领着东京蔡京派来的张干办,高俅派来的李虞候,带十瓶御酒,来到济州,太守张叔夜力主办成招安一事。

梁山泊内,宋江力主招安,以为此方算得“正果。

”吴用等对招安持怀疑态度。

阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙滩去。

肖让读诏。

诏中要宋江领人去东京免罪。

李逵从梁上跳下来,扯碎诏书,揪打陈太尉,被宋江,卢俊义抱住。

宋江打开御酒,尽是村醪白酒,众人骇然。

宋江、卢俊义送走太尉,吴用主张先打后商量。

皇帝派东厅枢密使童贯为大元帅,前往征剿梁山泊。

●第七十六回 吴加亮布四头五方旗 宋公明排九宫八卦阵 高、杨二太尉送童贯出征。

来到济洲,太守张叔夜劝其用计,不可轻敌,被童贯大骂一顿。

一赢童贯。

●第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯 二赢童贯。

宋江不教伤害童贯,又放了[]美,让回去报告,以求招安。

●第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉 宋江派戴宗,刘唐去东京打探消息。

高俅向皇上隐瞒宋江希望招安一事,亲领十节度,水陆征剿。

吴用使董平、张清在凤尾坡拦路打了王文得。

第一次交战,林冲与王焕不分胜负,呼延灼打死节度使荆忠,项元镇箭射董平。

水路刘梦龙逃走,党世雄被捉。

这十节度使,旧日都是绿林丛中出身,后来受了招安。

●第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉 张清捉了韩存保。

宋江礼待党世雄、韩存保,表白招安之心,二人回去高俅欲斩,众人劝阻。

再战,高俅败回济州。

梁山泊里,宋江招安心切,吴用施用计策,设下伏兵。

●第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉 高俅移改诏书,吴用识破诡计,众头领大战一场而归。

高俅听从叶春之计,造海鳅船。

张顺等凿漏海鳅船,高俅落水,宋江对高俅以礼相待,尽述委屈之情,表示招安之意。

酒醉,高俅与燕青相扑,高俅出丑。

萧让、乐和承高俅进京见天子,以求招安,高俅留闻焕章于梁山为信。

●第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和 吴用对高俅不信任,对招安不抱希望。

宋江派戴宗、燕青带上闻焕章给宿元景太尉的书信,前往东京(开封)。

燕青来李师师家歇宿,天子私行*馆,李师师荐燕青面见天子,燕青备说两次招安经过,天子方知受了童贯与高俅之蒙蔽。

燕青持闻焕章书信见宿元景,宿元景收礼在心。

燕青、戴宗于半夜四更救乐和、萧让出高俅花园。

●第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安 天子女临朝,大骂童贯、高俅,夸奖宋江。

宿元景招安来到济州。

宋江等众头领迎接宿元景上山,饮酒作乐相庆。

梁山泊买市十日,宋江要起送各家老小还乡,吴用劝阻,让招安事成再送不迟。

宋江率领众多人马,经济州到东京,红旗上写“顺天”、“护国”等字样。

宋江等接受天子检阅。

皇上于文德殿接见众义士。

又有人要一百零八人分散归回本地。

童贯要赚众将入城剿灭,天子不决。

宿太尉大骂奸臣,启奏天子。

●第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒 宿元景要宋江等去破辽,功成封官,天子大喜,大骂童贯等。

宋东、吴用回山寨,焚化晁盖灵牌,遣送各老小还乡。

天子赐宋江诸军一人酒一瓶,肉一斤。

朝廷官员从中作弊,酒扣半瓶,肉扣半斤。

军校发现,杀死厢官,宋江滴泪斩杀军校。

在密云县与番兵交战,连胜两阵。

吴用用计,水陆并用,打破檀州。

●第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县 宋江得檀州后,攻打蓟州,先使石秀,时迁于城内放火,宋江在外加紧攻城,番将弃城而逃,宋江进驻蓟州。

●第八十五回 宋公明夜渡益津关 吴学究智取文安县 辽国郎主派欧阳侍郎来蓟州招安,吴用有背宋归辽之心,宋江以忠义为重,不愿背负朝廷,宁愿青史留名,吴用只好同意。

辽国使者欧阳侍郎又来招安,宋江佯为同意,里应外合,打开霸州,卢俊义回守蓟州。

●第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪 宋江、卢俊义不听吴用、朱武之言,深入幽州,卢俊义被困青石峪。

宋江领兵打进青石峪,解救了卢俊义,杀了辽统帅贺统军,得幽州。

●第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将 宋江听吴用计,于幽州城外摆成九宫八卦阵,兀颜小将要破八卦阵,被呼延灼活捉。

李金吾欲救之,被秦明打死。

兀颜统军率琼、寇二将出战,琼将军被花荣射中,被史进打死。

寇将军被孙立打死。

●第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法 兀颜统军摆太乙混天象阵,宋江兵败。

二次交锋,李逵被捉。

吴用施计,用兀颜小将军对换李逵。

吴用要守等番军杀来再战,宋江听呼延灼之言,领兵杀去大败而回。

御前八十万禁军枪棒教头王文斌给宋江军兵送“御赐衣袄”,愿破辽兵混天阵势,不想被辽将砍死马下。

九天玄女授以相生相克之理,教以破辽军的阵法。

●第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏 宋江破混天象阵,打死兀颜统军。

兵至燕京,辽主投降。

辽国丞相褚坚贿赂四大奸臣,启奏天子,让宋江罢兵,存辽国以做屏障。

宋江回京。

所取檀州、蓟州、霸州、幽州依旧归还。

●第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故 宋江等于文德殿前朝见天子,天子欲封,蔡京、童贯故意拖延。

戴宗、石秀出陈桥驿闲玩在酒店吃酒时,听一公人说河北田虎作乱。

●第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜 宋江奏过天子,要求征剿田虑。

天子宣入之朝,封宋江为平北正先锋。

宋江率兵来卫州屯扎。

卢俊义夺得陵川,杀死董澄、沈骥,活捉耿恭,又使耿恭扮做陵川逃军,至高平城内,与卢俊义里应外合,破了高平。

宋江从吴用之计,攻打盖州。

●第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹 宋江统领五路军马,攻打盖州不下,向降将耿恭了解城中情况,杀退了晋宁来的援兵。

派石秀、时迁偷偷入城,扮做北军,放火烧了草料场和神祠。

解珍、解宝趁机入城,里应外合夺了盖州,守将钮文忠带兵逃走。

●第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路 宋江于宣和五年元旦在盖州与众兄弟饮酒赏雪。

李逵于睡梦中到天池岭山林打抱不平,老夫妇要把女儿许与他,他不要。

走到文德殿,皇帝封他做值殿将军,杀了蔡京、童贯、杨戬,高俅四个贼子。

又遇老母,背往宋江城中。

李逵与众兄弟俱述梦中之事,众兄弟齐称快当。

●第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人 宋江东路,卢俊义西路,宋江执杯对卢俊义说:“生擒田虎,报效朝廷,同享富贵。

”宋江经过李逵梦中所见的天池岭,来到壶关。

两次交锋取胜。

唐斌与宋江献城投降,事成,壶关破。

宋江兵攻昭德。

田虎手下乔道清做起妖法,李逵、新降将唐斌插翅难飞。

●第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵 唐斌、李逵被活捉,耿恭逃回。

宋江不听吴用劝告,往救李逵,被乔道清打得大败。

前临大江,后有追兵,欲要自刎,却被土神所变的奇异之人所救。

攀瑞两使法术,斗不守乔道清,圣水将军单廷王+圭,神火将军魏定国均被乔道清打败。

●第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭 公孙胜斗败乔道清,宋江等为防其入城固守,追至五龙山,与之相斗大败乔道清,乔道清欲进昭德之城而不得,逃至百谷岭神农庙中。

●第九十七回 陈[]谏官升安抚 琼英处女做先锋 城中将士放出被俘宋将,向宋江投降。

卢俊义攻克晋宁城,义释孙安。

孙辽与乔道清同乡,往百谷岭神农庙,说了罗真人“遇德魔降”的法语,说了公孙胜要点化他归正道的用心,乔道清愿意投降,并拜公孙胜为师。

戴宗往东京报捷,宿太尉奏过天子,陈[]亲临河北监战。

田虎处,邬梨国舅愿往出征,并荐小女琼英为前部先锋,田虎封为郡主。

●第九十八回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨 琼英本非邬梨女,其母因不愿给田虎作压寨夫人而跳下高冈撞死。

琼英早欲为母报仇。

邬梨被孙安手中军士冷箭身中脖项。

这一阵丢失鲁智深。

叶清以求医为名,来宋江寨中说明琼英身世,吴用将计就计,派张清、安道全、叶清同往北军,给邬梨看病,取得信任,以做内应。

张清假名全羽,与琼英结婚,鸩死邬梨。

●第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城 在汾阳城东郭,戴宗正追的马灵,被鲁智深打翻,鲁智深先前自襄垣城外跌入缘缠井,后被一道人指与路径,方得出井。

三人来到汾阳,马灵投降,卢俊义计议征进。

田虎离威胜城望邬国舅处来。

李俊趁连日大雨引智伯渠及晋水,灌浸太原城。

●第一百回 张清琼英双建功 陈[]宋江同奏捷 叶清、张清、琼英于襄垣城外计捉田虎。

琼英假作保护田虎进威胜城,又遇张清助战,卢俊义领兵来到,踏平威胜城。

宋江进驻。

●第一百一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生奸 宋江接圣旨离威胜向淮西征王庆。

田虎被凌迟碎剐,琼英祭奠父母已毕,往宛州来助宋江。

王庆父亲为了一块坟地逼得人家倾家荡产,弃地而走,于是生王庆。

王庆作为副排军,是个好色之徒,与童贯养女,蔡京孙媳妇勾搭。

●第一百二回 王庆因奸吃官司 龚瑞被打师军犯 童贯兄弟借故把王庆刺配陕州。

王庆在北邙山东一市镇使棒赢了庞元。

龚端拜王庆为师,学使枪棒,欲了被黄达所打之仇。

●第一百三回 张和营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸 王庆助龚瑞、龚正两弟兄打了黄达,张管营为了妾弟庞元被王庆所打报复王庆。

王庆初更杀了张管营并庞元,逃出陕州,被母姨表兄范金领往房州,藏于城外定山堡以东范金所买农田种地躲避。

百余日后,范金用安道全的办法治好了脸上金印,官司之事也慢了。

●第一百四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人 王庆与段三娘相扑,后结婚。

打黄达事发经李助介绍,到房山寨找寨主廖立入伙。

廖立怕丢了寨主,拒绝了。

王庆杀死廖立,占了房山寨。

●第一百五回 宋公明避暑冶军兵 乔道清回风烧贼寇 王庆与房州叛军一处,占了房州,又得南丰府。

从李助计,得荆南城池。

李助为军师,王庆为楚王。

又得宋八座军州,僭号改元。

宋江遵君命前来,打败王庆军。

●第一百六回 书生谈笑却强敌 水军汩没破坚城 萧让给陈安抚出主意,使空城计却敌。

●第一百七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵 宋江战胜纪山军,卢俊义攻打西京。

●第一百八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼 肖嘉穗在荆南城反叛,杀掉守将梁永,迎吴用入城,城破之后,宋江感谢,肖嘉穗不辞而别。

●第一百九回 王庆渡口被捉 宋江剿寇成功 内容如题 ●第一百十回 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘 燕青秋林渡射雁,宋江赞扬雁为仁义智信五德俱备之禽,不该射之,并因此而郁郁不乐,深有所感。

公孙胜相辞,回见罗真人。

宋江朝主回来不乐。

黑旋风要上梁山,被宋江唾骂。

皇上不准入城,众人皆有反意。

水军头领与吴用商议欲反,宋江不允,表示自己的忠心。

琼英夫被杀后,其子张节和吴[]大败金兀术。

方腊出身樵夫,起事后占据八州二十五县。

●第一百十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城 吴用计破润州,宋万等三人阵亡。

●第一百十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡 常州守将金节和宋江联系,献了城。

●第一百十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓 俊于榆柳庄结义四个好汉,计取苏州。

武松斩了三大王方貌。

●第一百十四回 宁海军宋江吊丧 涌金门张顺归神 军折将徐宁、郝思文。

张顺于杭州涌金门身丧。

●第一百十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军 江与戴宗在西陵桥祭奠张顺,方天定派将来捉。

宋兵屡战皆败,后扮做艄公进得城去,里应外合,方才得胜。

张顺借张横驱壳杀了方天定,杭州破。

●第一百十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭 柴进入清溪帝都,招为驸马,解珍解宝身死乌龙岭。

●第一百十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明 一老人指给宋江去乌龙岭小路,宋江得睦州。

童贯亲领兵将赏军。

●第一百十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞 关胜与童贯,里应外合,占了乌龙岭。

李俊、二阮、二童假意投降献粮取得方腊信任,里应外合,攻占了清溪县,方腊逃至邦源洞。

●第一百十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡 柯引(柴进)驸马佯赢宋兵,二次交锋,反戈一击,南兵大败,方腊逃走。

阮小七穿腊衣冠,童贯部将指骂他要学方腊,和阮小七大闹一场。

方腊于楹林中被鲁智深所捉。

鲁智深闻潮汛,于六和寺坐化;武松善终。

●第一百二十回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊 四奸臣用水银杀害卢俊义于庐州。

宋江喝了放有毒药的御酒死于楚州。

死前还药死润州李逵,怕其造

陵川扶贫办在哪条街

历史据境内发掘的塔水河等处人类遗址考证,陵川县早在旧石器时代中期就有人类居住。

夏商两代为冀州之城,春秋属晋国,战国时期,先属韩、后属赵,秦代属高都县。

隋开皇十六年(公元596年)始置陵川县,元至元三年(1266)并入晋城,至元三十一年(1294)复置。

抗日战争时期曾分置陵川、陵高等县,1945年恢复陵川县。

1958年,11月并入晋城县,1959年7月恢复陵川县建制。

从境内塔水河古人类遗址的发掘可以断定,陵川地区早在旧石器时代就已经有了人类居住。

传说中的尧舜时代,陵川地区是尧舜两个部落的地盘。

夏商两代,均为冀州所领,且属于 “王畿”之地。

西周初期,陵川地区属于晋国的封邑。

后为北狄所据,至春秋中期复为晋有。

周威烈王二十三年(403),韩、赵、魏被正式册命诸侯,三分晋地,陵川地区当时隶属于韩。

  周赧王五十三年(262),秦将白起伐赵,上党太守冯亭为了联赵抗秦,即以17城归赵,陵川地区为赵所有。

周赧王五十五年(260),长平大战后,陵川地区归于秦国。

秦始皇二十六年(221),秦统一天下,推行郡县制,陵川地区属上党郡。

西汉初期,汉武帝始置并州,领上党、雁门、河东等郡,陵川地区划归上党郡泫氏县。

东汉大致沿用西汉旧制。

  三国时期,陵川地区属魏。

西晋政权建立后,泫民县仍属并州上党郡。

南北朝混战时期的建置沿革时有变动。

晋光熙元年(306),陵川地区为北汉领土。

晋永嘉五年(311),刘渊族人刘翟攻陷长安,北汉之平阳以东地区皆归羯人石勒,陵川地区也在其内。

东晋大兴二年(319),石勒建赵国于邯郸,史称后赵,陵川地区属后赵。

东晋太元十一年(386),西燕慕容永称帝于长子,从并州上党郡中又分置建兴郡。

陵川地区属建兴郡,北魏和平五年(464),复置建兴郡,仍设有泫氏县。

北魏永安二年(529)又罢建兴,改置建州,并由原泫氏县分置平高县,二县都隶属长平郡,郡治设于泫氏。

陵川地区当时划归平高县。

北齐末,改平高县为高平县,并把泫氏县并入。

北周灭北齐后,于周建德三年(574),设置高平郡,长平郡并入高平郡。

高平县也是高平郡所辖。

  隋开皇三年(583),曾废郡,高平郡改为泽州。

隋开皇十六年(596),划高平县东之一始部置陵川县。

陵川立县不久,于隋大业三年(607)又废州改郡,泽州改置为长平郡,陵川属长平郡。

隋义宁元年(617),长平郡复改为泽州。

唐武德元年(618),在高平置盖州,领高平、丹川、陵川、盖城等四县。

其中的盖城县为设置盖州的同时,在陵川境内西南部新置县,其范围大部在陵川,包括高平、丹川两县接近陵川边境的一些地方。

县治在今县城西南21.5公里的盖城村。

唐武德九年(626),废丹川、盖城两县。

原盖城县所领的地区,分别划归陵川、晋城和高平三县。

唐贞观元年(627),全国分为10道,泽州、陵川县。

属河东道所辖。

泽州州址迁于晋城。

  五代十国时期,陵川沿革时有变更。

唐末属昭义军,后晋仍属昭义军。

当时因梁、晋时常争夺地盘,陵川时属梁,时属晋,时属时间都不长久。

  北宋初,改昭义军为昭德军,仍辖泽州。

宋太宗时,划全国州郡为15路,陵川归河东路泽州所领。

金正大元年(1224),升泽州为忠昌军,辖晋城、端氏、高平、沁水等4县,废陵川,不久又复置为县。

元纪祖中统元年(1260),置司校司,辖晋城、高平、阳城、沁水、陵川、端氏六县。

元至元三年(1266),废司校司,陵川并入晋城。

元至元三十一年(1294),陵川又从晋城分出,复置为县。

元代确立行省制度后,陵川即属于中书省平阳路。

元大德九年(1305),晋宁路泽州所辖。

  明洪武元年(1368),泽州隶属于山西布政使司。

洪武九年(1376),改泽州为直隶州,直属于山西布政使冀南道,后改冀宁,共辖4四县,即陵川、阳城、高平和沁水。

清朝初期,仍沿明朝建制。

清雍正六年(1728),升泽州为泽州府,在原泽州所辖地区置凤台县(即前晋城县)。

当时山西省泽州府辖有凤台、高平、阳城、陵川、沁水等5五县。

府治即设于凤台,直至清末未变。

  民国成立后,山西分为雁门、河东、冀宁3道。

陵川属山西省冀宁道管辖。

民国23年(1934)裁道,实行省、县二级制,陵川又直接归山西省政府辖领。

民国26年(1937)抗日战争爆发,山西实行专署建制之后,陵川属山西省第五行政督察专员公署管辖。

该专署原为阎锡山所辖政权机构,不久变为共产党领导抗日民族统一战线的行政机构。

民国28年(1939),长治沦陷,专署撤出长治,分为东西两区,并各设有一个办事处,西区办事处驻阳城、东区办事处驻壶关,陵川属于东区办事处所领导。

阎锡山发动的“十二月事变”爆发后,陵川成了国民党晋东南和豫北一带的活动中心。

国民党在其所占领的地区,设立了军区设计委员会。

民国32年(1943),日军侵占陵川后,把陵川划归上党道。

同年,太行抗日根据地为适应抗战形势需要,在原陵川和高平两县边境划出一部分,设立陵高县。

民国34年(1945),陵川全境解放,太行解放区日益扩大,行政区划作了新的调整;废陵高县,将陵高、长治、壶关3县中原属陵川所辖地区重新划归陵川,恢复了民国32年(1943)以前的建置。

同年12月,属太行第四专区。

辖7县1市(除陵川之外其余都在豫北),专区初驻沁阳紫陵镇,后移焦作。

民国35年(1946)10月,人民解放军主动撤出焦作之后,一度迁至陵川盖城,到民国37年(1948)10月收复焦作之后,再迁焦作。

民国37年(1948)下半年,撤销边区建制,成立华北人民政府之后,陵川划归太行第三专区。

专区所辖各县都在原晋东南地区,专区驻长治。

  1949年10月,新中国成立之后,撤销太行行署,恢复原山西省建制,陵川归属山西省第三专区。

1950年,第三专区改名为长治专区,陵川属长治专区。

1958年省府调整行政区划,长治专区改为晋东南专区,陵川仍归其属。

1958年11月,陵川、高平、晋城三县合并为晋城县。

原陵川地区设陵川联社。

1959年2月,改为陵川公社。

1959年7月20日,陵川从晋城县分出,恢复原建制。

1985年晋东南地区撤销,陵川归晋城市管辖。

  2001年,调整陵川县乡镇行政区划(晋政函[2001]9号;1月10日晋市政发[2000]6号),由5镇13乡调整为9镇3乡(文件中是7镇5乡),乡镇平均人口2.09万人,平均面积146.43平方千米:   一、撤销曹庄乡、城关镇,合并设立崇文镇。

区划调整后崇文镇人口52483人,面积142平方千米,镇人民政府驻西关村。

  二、撤销丈河乡、附城镇,合并设立新的附城镇。

区划调整后附城镇人口33144人,面积190平方千米,镇人民政府驻附城村。

  三、撤销侯庄乡、潞城乡,合并设立潞城镇。

区划调整后潞城镇人口17751人,面积144平方千米,镇人民政府驻潞城村。

  四、撤销横水河乡、马圪当乡,合并设立新的马圪当乡。

区划调整后马圪当乡人口8573人,面积236平方千米。

乡人民政府驻古石村。

  五、撤销马武寨、古郊乡,合并设立新的古郊乡。

区划调整后古郊乡人口11690人,面积230.8平方千米,乡人民政府驻古郊村。

  六、撤销冶头乡、六泉乡,合并设立新的六泉乡。

区划调整后六泉乡人口15682人,面积237.9平方千米,乡人民政府驻六泉村。

  七、撤销杨村乡,设立杨村镇。

区划调整后杨村镇人口16053人,面积31平方千米,镇人民政府驻场村村。

  八、原礼义镇、平城镇、西河底镇、秦家庄镇、夺火乡镇建制保持不变。

  附:撤并乡镇摸底统计资料(注:与上述文件最终批复内容略有不同

我在陵川华丽港买了个衣服,能退吗

好像不能哦,不过可以去碰碰运气。

从太原到晋城,现在大巴多少钱啊

大概几个小时啊

几点的也有么

基本从早上6点到晚上8点都有车,当然8点以后应该还有路过车,行车时间4小时左右,价格最近不是很稳定,如果节假日估计在120左右,一般110左右吧

死人发丧时的四言八句

太阳出东落西方,亡人一去不回乡,劳驾团邻和亲友,熬灯受夜来相邦。

痛堂大事记心头,孝男孝女又发愁。

一张桌子四个方,八个客人坐一张。

一无好菜,二无好汤。

粗茶淡饭请见谅。

山西话含义为什么难懂太原话方言

曾经太原话和的普通常接近.\   但是,原市便基本是普通话了,当然我的普通话们的少了点”山西口音”.\   许多太原人说太原话,听来竟和普通话无二致了,完全没有七十岁的老奶奶说的那么纯正,(在太原说文水”老家”实在是有点不”般配”啊).现在的太原话分明就是”太原口音的普通话”嘛

\   山西话.太原人把太原话和山西话割裂出来,从来不说自己说的是山西话.其他地区则把自己的语言叫做”土话”恨不得自己的娃儿一句土话都不会说.实在是他们那里教育落后,易不桑不是全桑西的后僧么都宵会缩nia外普通话俩.\   到是太原人自得其乐,其实,曾经可以说是山西话标准语的太原话早已经变成了”太普”.\   山西话没有闽南话的历史底蕴,没有广东话的城市支撑(广州,香港),没有东北话的亲和力,没有四川话的绵延动听.  山西方言分类  方言学家李荣先生曾经说过:“山西的方言,跟山西的煤炭一样”丰富。

共分六片。

\   (1)中区方言:包括太原、清徐、榆次、太谷、文水、交城、祁县、平遥、孝义、介休、寿阳、榆社、娄烦、灵石、盂县、阳曲、阳泉、平定、昔阳、和顺、左权等县市的方言;\   (2)西区方言:包括离石、汾阳、中阳、柳林、临县、方山、岚县、静乐、兴县、石 楼、隰县、大宁、永和、蒲县、汾西等县市方言;\   (3)东南区方言:包括长治、潞城、黎城、平顺、壶关、屯留、长子、沁源、沁县、武乡、襄垣、晋城、阳城、陵川、高平等县市方言;\   (4)北区方言包括:大同、阳高、天镇、怀仁、左云、右玉、应县、山阴、繁峙、忻州、定襄、原平、五台、代县、朔州、平鲁、浑源、灵丘、神池、宁武、五寨、岢岚、保德、偏关、河曲等县市方言;\   (5)南区方言:运城、芮城、永济、平陆、临猗、万荣、河津、乡宁、吉县、侯马、沁水、夏县、闻喜、垣曲、稷山、新绛、绛县、襄汾、临汾、翼城、浮山、古县、洪洞、霍州等县市方言。

\   (6)东北区方言:只有广灵一个县的方言。

不知道这是不是关于定义的问题

这个神话中映射出来的哲理问题是:神的角度里这是进步,而对于被毁灭的内容则是罪孽。

所以定义是带有相对性内涵的。

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