关于义和团“扶清灭洋”口号的认识，正确的有①是中国社会主要矛盾变化的产物 ②对中外反动势力的认识是
虽然中国二十多年来的改革是以经济体制为核心和主线的，但从本质上讲，改革所涉及的并非是单纯的经济体制。
国务院发展研究中心的葛延风指出，整个中国社会发展的指导思想以及社会生活的组织方式在改革过程中都发生了根本性转变。
这位专家撰文指出，社会发展指导思想以及社会生活组织方式的根本性转变不仅推动了经济体制转型、经济结构变化以及经济总量的快速增长，更值得关注的结果是带来了社会的全面转型，使社会生活的各个层面都发生重大变迁，并成为进一步改革和发展的最重要影响力量。
葛延风指出，中国社会变迁的主要表现大致可归纳为以下几个方面： 行为目标与方式全面转化 随着政治和社会控制方式的转变，以及经济体制改革所带来的非国家控制的经济和社会资源的迅速成长所提供的基础和空间，社会成员在职业选择、空间流动以及个人生活、言论等诸多方面都获得了空前的自由；随着整个社会发展目标走向以经济建设为中心以及对各种“左”的意识形态的否定，社会成员个体价值意识迅速觉醒和强化，不仅可以公开、积极地追求个人财富和物质享受，人们对个人与国家、个人与社会的关系意识也发生了彻底转化，公民意识、个人权力意识全面强化，改革前那种个人对国家和组织的全面依赖和无条件服从状况已不复存在。
个体价值意识的强化和行为的全面自由，再加上经济与社会生活各个领域的全面变革以及全面对外开放，所带来的进一步结果是人们行为方式与价值观念的迅速多元化。
不同利益群体迅速分化 首先是利益主体多元化、清晰化。
除了个人利益意识的迅速强化，各种传统社会组织与群体都迅速形成了独立利益意识，利益主体地位迅速强化，彼此间的关系也由过去国家作为惟一利益主体条件下的内部组织关系转化为明确的、不同主体之间的利益关系。
改革以来还出现了新兴的利益群体，比如随所有制结构调整所出现的个体私营阶层等等。
它们从一开始就具有独立的利益主体意识，利益要求也更加明确。
另一值得关注的变化是利益获得程度的全面分化，特别是经济利益获得程度的分化。
不同个人、不同群体间的获益程度存在明显不同，并因此形成了迅速而明显的社会分层，不同阶层也进一步形成了不同的利益要求、利益表达方式以及与计划体制下完全不同的群体间关系模式。
社会组织形态与管理方式全面转型 在很大程度上讲，改革前的社会组织方式具有一种准军事化组织特点。
改革以来，上述社会组织形态和社会管理方式也发生了全面转型。
首先是社会组织的形态和职能发生了重大转变。
在农村，人民公社体制在改革后迅速解体，家庭再度成为最基本的经济和社会活动单元；在城镇，传统企事业单位的职能也基本完成了向单一经济职能的转轨，其他职能则逐步向社会转移，与政府的关系也由过去在经济、组织等各方面的高度一体转向彼此独立的利益主体。
同时，以非公有制部门为代表的新生社会组织迅速成长。
这些组织从一开始就几乎不具有任何社会控制和管理职能，与国家的关系也完全不同于传统社会组织。
此外，还有越来越多的人开始游离于正式社会组织之外，如大量进城的农村剩余劳动力及城镇中的个体、自雇佣人员等等。
社会组织形态的全面转变带来了社会管理方式的重大转变，其中最重要的是国家与公众的关系模式。
随各种社会组织职能的转化，个人对单位依附程度的迅速降低，政府对公众个人的行为管理则逐步走向依据法律手段。
伴随这种转变，政府以及党、工、团等政治组织的职能、活动方式也发生了重大转变。
过去中国经济每十年调整一次,当时提出的口号是什么
十九世纪上半叶，清王朝开始出现了严重的社会危机，内忧外患困扰着朝廷，也唤醒了许多爱国的知识分子，促使他们放眼世界，探索新知。
魏源在对待西方文化上就主张“师夷长计以制夷”[xxiv]，尽管他的观点是基于爱国的热情偏重于对外来侵略者的抵御，但是已经看到了文化交流的重要，他认为中国受到外国的侵扰，主要是没有了解外国的文化，我们抵御侵略不等于闭关锁国，盲目自大，而是要积极的了解西方的文化，吸收他们的长处，才能战胜他们。
他认为，不论西方的战舰、大炮、兵法，还有西方近代发达的工业技术都值得我们中国人认真学习。
为了达到学习西方的目的，他还到被占领的香港、澳门去对西方文化进行实地考察。
到了十九世纪末期，世界上的主要资本主义国家已经进入帝国主义阶段，他们疯狂的开始瓜分中国的行动。
面对民族危亡，康有为强调“全变”的进化论，他认为中国的社会已经发生了巨大变化，随着时代的发展只有全面变法才有出路。
他所谓的“全变”包括了“变器”、“变事”、“变政”、“变法”四个层次，分别是指学习西方的先进技术；“设邮便、开矿务”；“改官制、变选举”；改变封建制度为资本主义制度。
[xxv]他还根据“全变”进化论，利用今文经《春秋公羊传》的资料，提出了“三世进化”的文化发展观，他认为《春秋公羊传》所说的“所传闻世”、“所闻世”、“所见世”三个阶段，实际上是指“据乱世”、“升平世”、“太平世”三个阶段。
从文明程度上看，“据乱世”是“文教未有”，“升平世”是“渐有文教”，只有进入“太平世”才达到“文教全备”。
[xxvi]这三个时代是循序渐进的，人类文化的发展也是按照这个程序逐步实现的。
从政治制度上看，“据乱世”是君主统治，“升平世”是君主立宪，“太平世”才实现民主共和。
他认为，中国两千年来一直处在“据乱世”，通过维新变法才能达到“升平世”，再往前发展，才能达到“太平世”，也就是他理想中的“大同”社会，在这里，我们可以看到康有为文化发展是有阶段性的观点。
严复广泛接触了西方文化和学术思想，翻译了赫胥黎的《天演论》，宣传达尔文的进化论，发表了《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等论文。
严复翻译的《天演论》是他影响最大的译著。
他十分推崇达尔文的进化论，并力图用进化论来解释人类文化的发展，宣传救亡图存、维新变法。
他把进化论归结为“物竞、天择二义”[xxvii]“物竞者，物争自存也；天择者，存其宜种也。
”[xxviii]在他看来，生存竞争不只是生物界的规律，还是人类社会文化发展的规律。
他说：“达尔文曰：物各竞存，最宜者立，动植如是，政教亦如是也。
”[xxix]各个民族各种文化都处在激烈的竞争中，能够进步发展的就可以存活下去，不知进取的就只有萎缩以至于灭亡。
章太炎早年接受了严复宣传的“物竞天择”的进化论思想，分析了自然界和人类的进化过程，进而认为，人类文明的进化不同于自然界的进化，它是以生产工具——“器”为标志的。
他具体论述了古代社会中“器”的改进于社会发展的关系：神农时代，人们“以石为兵”，断树木为宫室；到了黄帝时代，人们“以玉为兵”，伐树木为宫室；大禹时代，人们“以铜为兵”，开凿山岭，掘江导河，使天下通平；再往后，人们做“铁兵”，使猛兽惊恐，江河折扬，显示了征服自然的伟大力量。
因此，石器、铜器、铁器等工具是辨别人类文明发展的阶段的标志。
[xxx]他还指出，人类进化不是一个消极的适应自然的过程，而是积极的征服自然的过程，因此，他主张用革命的手段推翻清王朝的统治，这样对中国社会的进化有着非常重要的作用。
辛亥革命推翻了长达两千年的封建帝制，建立了中华民国，但是没有完成中国民主革命的任务。
在这种情况下，以陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、吴虞、钱玄同等为代表的一批进步知识分子，发动了新文化运动，对封建思想文化进行了空前猛烈的批判。
中国近代前期思想演进的过程：开明的封建士大夫林则徐、魏源等新思潮的萌发和李鸿章等地主阶级洋务派“师夷长技”(学习外国的技术) 的思想；洪仁玕等先进的中国人要求发展资本主义的愿望；王韬等早期维新派开始要求学习西方的政治制度；康有为、梁启超和严复等资产阶级维新派以进化论为理论基础,提出了兴民权，设议院，实行君主立宪政体，发展资本主义的变法主张；孙中山、邹容等资产阶级革命派则把从西方学到的国家学说发展为三民主义，主张暴力革命推翻清朝统治，建立资产阶级共和国；李大钊和陈独秀等资产阶级激进的民主主义者大力提倡民主和科学，提出“打倒孔家店”的口号。
近代中国思想解放主要经历的三个时期：（1）从鸦片战争至甲午战争。
主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表，坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，主张“师夷长技”，学习西方仅停留在“器物”的层面上。
（2）从戊戌变法至五四运动前夕。
中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们以西方资产阶级政治学说为指导思想，主张效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及到思想文化的深层。
思想启蒙、民主革命思想传播和新文化运动兴起，构成了中国近代三次思想解放的潮流。
（3）从五四运动至新中国成立。
中国无产阶级登上政治舞台，由中国共产党领导新民主主义革命。
经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程。
中国人民第一次真正找到自己的路——由新民主主义到社会主义的路。
马克思主义在中国的传播和发展：1918年新文化运动后期开始在中国传播；五四运动后广泛传播并同中国工人运动相结合；1922年中共二大民主革命纲领的提出标志开始同中国革命实践相结合；1927年工农武装割据的提出表明进一步同中国革命实践结合；1945年中共七大思想形成，是马克思主义同中国革命实践相结合的产物；1953—1956年三大改造，把马克思主义同中国的社会主义革命实践相结合；1956年中共八大开始探索适合中国的社会主义建设道路，1978年十一届三中全会后进一步探索，形成了有中国特色社会主义的理论，发展为理论和三个代表的思想。
中国思想近代化发展的特征:①近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。
学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现强烈的反封建、反侵略性质.②学西方的历程是一个由浅入深、由表及里不断深化，由“器物”到“制度”再到“文化”的复杂历程。
③对西方文化的认识走了一条由被动接受到主动选择的过程,最终选择了马克思主义.几次重要思想争论或论战:①维新派与顽固派的论战,是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋,是第一次思想解放潮流;②革命派与保皇派的论战,是资产阶级内部的思想斗争,是第二次思想解放潮流;③新文化运动辛亥革命在思想文化领域的继续,动摇了封建思想的统治地位, 掀起了第三次思想解放潮流;④问题与主义之争是马克思主义与资产阶级改良主义的论战;⑤关于真理标准问题的讨论,重新确立了实事求是的马克思主义思想路线.20世纪以来中国重大思想理论成果：三民主义、思想、理论和“三个代表”重要思想
中国东盟博览会的展品种类会随主题与口号而变化吗
首先看一下1919年以前中国社会的深刻变化。
1、新文化运动的兴起。
以陈独秀等人为代表，深受西方自由、平等、博爱思想影响的进步知识分子，1915年在上海创办《新青年》，提出了民主和科学的口号，开始了一场思想文化领域的反封建斗争——新文化运动。
它动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到了空前的解放，推动了中国自然科学的发展，开始传播的社会主义思想，为中国先进的知识分子所接受，作为拯救国家、改造社会的思想武器。
2、中国的资本主义工商业有了一定的发展。
第一次世界大战的发生使欧洲各国无力东顾，中国的工商业获得很大的发展，参与工商业的人口持续增加，民族工业，尤其是轻工业得以巨大发展，城市中的工商阶层在中国社会中的地位也更显重要。
3、中国工人阶级队伍发展壮大。
随着第一次世界大战期间民族资本主义经济迅速的发展，中国的工人阶级和民族资产阶级的力量也进—步壮大起来。
俄国十月革命的胜利，无产阶级开始觉醒，正准备着走向历史舞台，轰轰烈烈的“五四爱国运动”就要爆发了。
再看一下1919年以后中国社会的深刻变化。
1、1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动，这次运动中，无产阶级开始登上了政治舞台,起了主力军的作用，是中国新民主主义革命的开端，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。
2、随着马克思主义在中国的传播和无产阶级的壮大，1920年10月，李大钊在北京建立了共产主义小组。
接着，在湖南、湖北、山东、广东等地相继建立了共产主义小组，同时在法国和日本也由留学生中的先进分子组成了共产主义组织。
3、1921年3月，在俄共远东局和共产国际的建议和支持下，召开了各共产主义小组的代表会议，1921年6月，共产国际派马林等到上海。
他们建议召开党的全国代表大会，正式成立中国共产党。
1921年7月23日—31日，在上海召开了中国共产党的第一次全国代表大会，宣告了中国共产党的成立。
中国共产党的成立时中国历史上开天辟地的大事，从此中国的革命焕然一新了。
如何认识“扶清灭洋”这一口号
简要谈谈你对义和团“扶清灭洋”口号认识
正确答案：解题与分析 （1）义和团提出“扶清灭洋”的口号，在思想和行动上，始终把灭洋放在第一位，反映了当时中国社会主要矛盾的变化，即帝国主义与中华民族的矛盾成为中国社会最主要的矛盾，具有爱国主义性质，对义和团和广大群众的反帝爱国斗争有鼓舞和动员作用。
但是，这个口号并不是义和团经过科学分析中国社会主要矛盾之后提出来的。
是农民阶级对中外反动势力的认识还处在感性阶段的产物。
（2）“扶清灭洋”口号继承了人民群众在反教会斗争中所逐渐形成的朴素认识，也反映了不代表新生产力的广大小生产者无法冲破皇权主义的封建思想束缚，而只能停留在把封建国家作为被侵略的整体来保卫的认识阶段。
（3）“灭洋”虽触及了时代的救亡主题，但它又具有盲目排外的落后性；“扶清”虽然具有爱国主义和保国的含义，但是，又把“中国”与“大清王朝”等概念等同，这在主观上反映出义和团不反对清政府和封建制度。
（4）这一口号的提出，最初曾起了发动组织农民参加斗争和壮大声势的作用，且在一定程度上影响了清政府的政策。
但是，口号也使义和团在斗争中放松了对清政府的警觉，未能识破清朝统治的阴谋诡计，致使后来上当受骗。
1980年中国有个口号是 2000年一定要实现四个现代化 时至今日四个现代化实现了吗
统一，是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。
中华人民共和国成立后，政府为之进行了长期不懈的努力。
中国政府解决台湾问题的基本方针是“和平统一、一国两制”。
“和平统一、一国两制”方针的形成。
早在五十年代，中国政府就曾设想以和平方式解决台湾问题。
一九五五年五月，周恩来总理在全国人民代表大会常务委员会会议上即提出：中国人民解决台湾问题有两种可能的方式，即战争的方式和和平的方式，中国人民愿意在可能件下，争取用和平的方式解决问题。
一九五六年四月，主席又提出：“和为贵”、“爱国一家”、“爱国不分先后”等政策主张。
于某些外国势力的干预等原因，这些主张未能付诸实践。
自20世纪70年代末开始，国际国内形势发生了一些重要变化：中美建立外交关系，实现系正常化；中国共产党召开十一届三中全会，决党和国家的工作中心转移到现代化经济建设上来。
与此同时，海峡两岸的中国人、港澳同胞以及海外侨胞、华人，都殷切期望两岸携手合作，振兴中华
1914年至1931年中国社会发生了哪些变化
遭受列强不断的侵略、欺凌，一次次的战败、求和、割地、赔款，使有着五千年文明的中国经历了前所未有的屈辱。
中国也从一个独立自主的封建社会一步步的沦为半封建半殖民地社会。
中国各阶级或阶层进行了哪些抗争和探索，结果如何
1、抗争——压迫愈深，反抗愈烈，中国人民为反抗国内外反动势力，改变屈辱地位，进行了长期不屈不挠的斗争，近代前期的抗争包括：虎门销烟、三元里人民抗英、中法战争、甲午中日战争中爱国军民的抵抗、太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动2、探索——先进的中国人为了谋求国家独立和社会进步，探索各种道路，这是一个长期的极其复杂的艰苦历程。
主要包括地主阶级抵抗派、洋务派、农民阶级、资产阶级维新派、革命派、民族资产阶级的激进派的救国活动。
3、结果，只有无产阶级领导的革命成功了。
一、近代前期爱国官兵的英勇斗争1、1839年林则徐虎门销烟，标志着近代中国人民反侵略斗争的开始。
┏林则徐——广州——严加防守▕ 关天培——虎门 ┓2、在鸦片战争中：▕ 葛云飞——定海 ┣ 英勇抗敌，壮烈牺牲┗陈化成——吴淞 ┛3、边疆地区新危机时——左宗棠收复除伊犁以外的整个新疆4、中法战争中┏刘铭传——在台湾地区击退法国侵略者┗冯子材——镇南关大捷┏左宝贵——平壤——战死沙场5、甲午中日战争期间┃邓世昌——黄海——英勇战斗，与舰同沉┃徐邦道——辽东战役率部英勇抵抗┗丁汝昌——威海卫——宁死不降，自杀殉国二、农民阶级的抗争┏1841年，广州三元里人民的抗英斗争┫1851——1864年，反封建，反侵略的农民运动——太平天国运动┗1899——1900年，反帝爱国的农民运动——义和团运动三、资产阶级维新派，革命派及激进民主主义的探索1、资产阶级维新派的政治探索——自上而下的资产阶级维新变法运动戊戌变法2、资产阶级革命派的政治探索——由下而上的资产阶级民主革命辛亥革命3、资产阶级激进派的探索——一场空前的思想大解放运动，新文化运动四、地主阶级的探索1、鸦片战争时期地主阶级抵抗派的探索2、19世纪60—90年代，地主阶级洋务派的探索五、无产阶级的探索在中国共产党的领导下，在马列主义指导下，中国人民取得了新民主主义革命胜利。
一、19世纪列强发动的侵华战争及其影响从1840—1900年的助年间，资本主义列强先后对中国发动过五次大规模的侵略战争，即鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争。
通过这些战争，列强迫使清政府签订了一系列的不平等条约，严重地损害了中国的领土完整和国家主权，使中国从一个独立的主权国家逐渐变成了半殖民地国家。
1．鸦片战争18世纪60年代后，随着工业革命的进行，英国的生产力得到极大发展；1825年爆发了第一次生产过剩危机。
由于中国自给自足的自然经济结构和清政府实行的“闭关政策”，英国的对华商品输出受到了严重阻碍，出现了大量逆差。
当林则徐领导的虎门销烟发生后，英国便以“英国人的生命财产”受到侵害为借口发动了鸦片战争。
经过鸦片战争，中国的国门被打开，开始沦为列强的半殖民地。
中英《南京条约)及其附件中所规定的五口通商、协定关税、自由贸易、片面最惠国待遇等条款，为英国等西方列强的对华经济扩张开了绿灯。
不过，这一时期中国的开放还仅限于东南沿海地区。
2．第二次鸦片战争为了进一步打开中国大门，英国伙同法国于1856—1860年进行了第二次鸦片战争。
并于战争期间和战争结束后迫使清政府与之订立了《天津条约》和《北京条约》，通过这两个条约，汉口、牛庄、天津等内地和北方城市被开放成为商埠；条约还规定外国军舰和商船可以在长江各口岸自由航行，外国人可以到内地游历、经商、传教。
这样，列强的在华利益进一步扩张，从东南沿海地区深入到内地和北方地区。
俄国趁火打劫，利用第二次鸦片战争大肆侵吞中国北方150多万平方公里的领土。
3．甲午中日战争日本在明治维新以后走上了资本主义道路，同时也走上了对外侵略扩张的道路。
1894—1895年，发动了侵略朝鲜和中国的甲午战争。
甲午战争以中国战败告终，清政府被迫于1895午4月与日本订立了《马关条约》。
《马关条约》加速了中国社会半殖民地化的过程，给中国近代社会造成了极其严重的恶果。
日本割占中国台湾省等地，严重破坏了中国的领土、主权的完整，刺激列强掀起了瓜分中国的狂潮；巨额赔款加剧了清政府的财政危机，清政府被迫以牺牲主权为代价举借外债，致使中国的内政外交进一步为列强所控制；允许外资在中国投资设厂，使帝国主义对华资本输出合法化；而日本则利用巨额战争赔款疯狂扩充军备，使自己挤进帝国主义列强的行列，迅速成为远东地区的侵略战争策源地。
4．八国联军侵华战争1900年，帝国主义列强借口镇压义和团的“排外运动”，发动了八国联军侵华战争，并迫使清政府与之订立《辛丑条约》。
《辛丑条约》是一个空前严重的不平等条约，它使得中国的各项主权进一步遭到严重破坏，使得帝国主义列强在华势力极大地加强，清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具。
《辛丑条约》所规定的“庚子赔款”，本息合计白银 9．8亿两，加上各地地方性赔款2000多万两，总数超过白银10亿两，这是对中国人民的残酷经济掠夺；它关于惩办“首祸”和禁止中国人加入或成立反帝组织的规定，体现了对中国的严厉政治奴役；它关于在北京设 立单独的使馆区、由各国派兵保护及拆毁北京至大沽的炮台、准许各国驻扎军队的规定，是对中国实行的野蛮军事控制。
二、19世纪中国各种力量对列强侵略的反应1．清政府的腐败与对敌决策的失误清末反侵略的战争中，清政府在和与战的决策上往往举棋不定，徘徊于妥协与抵抗之间。
决策的屡屡失误，是导致战争失败的主要原因之一。
开战前依赖列强的调停，战、守准备不充分；战争中“避战自保”，屡失战机，暴露了清政府的腐败和战争决策高层的无能与软弱。
1894年在战争一触即发的情况下，把持军事、外交大权的李鸿章没有在军事上积极备战，而是寄希望于各国的“调停”。
甲午战争中，慈禧太后为她60岁生日的“万寿庆典”，始终抱定对日妥协的和平方针。
李鸿章为保存其实力极力奉行避战求和的政策，采取消极抵抗的战略方针，结果处处被动。
清军中虽然有一批如关天培式的民族英雄，但大都缺乏斗志，许多将领贪生怕死，甚至闻风而逃。
2．民众的自发斗争外国势力的侵略和清政府的妥协，激起了中国人民的自发斗争。
重要的斗争主要有1841年三元里人民的抗英斗争、1895年台湾人民的反割台斗争和1900年的义和团运动。
1841年三元里人民的抗英斗争，是近代中国人民最早的自发反抗外国侵略的英勇斗争。
在1895年的反割台斗争中，台湾各族人民组成了义军，誓与台湾共存亡。
义军和留在台湾的部分清军公推刘永福为领袖，领导台湾军民共同抗击日军。
1898年，义和团运动首先在山东兴起。
随着形势的发展，义和拳改名义和团，树起了“扶清灭洋”的大旗。
慈禧太后发现义和团难以很快“剿灭”，就改用“招抚”的办法，企图控制利用。
1900年春，义和团在清政府的默许下，涌人北京和天津。
义和团在抗击八国联 军的斗争中作出了重要的贡献。
1900年八国联军攻入北京，慈禧太后在西逃途中命令清军“铲除”义和团。
在中外反动势力的联合绞杀下，义和团反帝爱国运动失败了。
3．有识之士的自强运动林则徐在领导禁烟斗争的同时，搜集和研究外国情况，组织人编译出《各国律例》和《四洲志》，成为中国开眼看世界的第一人。
魏源在《四洲志》的基础上，编成了《海国图志》一书，系统地介绍了南洋、欧美各国的历史、地理等情况。
在这部书里，他提出了著名的“师夷长技以制夷”的思想。
1860年的“内忧外患”的形势极大地震撼了清朝统治者和士绅阶层。
为实现“自强”的目的，洋务振创办了一批新式军事工业和新式学堂，并派遣学生留学，编练新式海陆军。
19世纪70年代起，为解决军事工业的资金、燃料和交通运输等困难，洋务派还打着“求 富”的口号，创办了一批民用工业。
1895年甲午战争中国的战败，宣告了洋务运动的破产。
19世纪70年代后，在“求富”的口号下，洋务派提出了利用本国经济力量与外国资本主义竞争的“商战”主张。
随着中国民族资本主义的产生，“商战”主张逐渐成为当时影响较大的反侵略主张。
马建忠和郑观应等是早期资产阶级维新派的代表。
三、20世纪日本侵华史1．20世纪初期日本的侵华活动1901年至1919年，处于第一次世界大战前夕和期间的列强虽没有发动大规模的侵华战争，但并没有停止其他形式的侵略扩张。
1904—1905年，日本在中国的土地上发动了日俄战争，将侵略势力扩张到中国东北。
1905年日俄战争后，日本取代了俄国在中国东北南都的殖民地位。
1914年，日本借口对德宣战，出兵中国山东，夺取德国租借的青岛，强占胶济铁路沿线。
1915年，日本以支持袁世凯称帝为诱饵，使占领山东成为事实，公然向中国政府提出了旨在灭亡中国的“二十一条”。
由于中国人民的激烈反抗和列强之间的矛盾斗争，“二十一条”没有实施，但由此加强了日本在我国东北地区的侵略权益，尤其是在华的经济利益。
袁世凯死后，日本支持皖系和奉系军阀打内战，造成了分裂割据的局面；并仇视中国革命，破坏中国的统一事业。
2．20世纪三四十年代日本发动的大规模侵华战争受1929年世界经济危机的影响，日本渴望从对外侵略中寻找出路。
1931年挑起了“九一八事变”。
1932年，日本侵略者将东北占领地改名为“满洲国”， 扶植被推翻的清朝废帝溥仪为傀儡。
从此，中国东北地区沦为日本帝国主义的殖民地。
日本侵占中国东北以后，开始扩大势力，加快对华侵略的步伐。
1932年发动一•二八事变、1935年发动华北事变，到1936年，华北的许多地方已经成为日本侵略者的势力范围。
1936年“二二六”兵变后，受军部控制的广田宏毅上台组阁，建立了军事法西斯专政。
1936年，广田内阁召开会议，通过了《基本国策》，制定了“确保帝国在东亚大陆之地位”和“向南方海洋发展”的侵略方针，为发动全面侵华战争和太平洋战争定下了基调。
1937年“卢沟桥事变”发生，这是日本帝国主义发动全面侵华战争的信号，也是全国抗日战争的开始。
战争初期，日军由于装备精良，准备充分，很快攻占了华北五省和上海、南京等地。
但日本的侵华战争遭到了中国人民的顽强抵抗，日本侵略军陷入了长期战争 的泥潭之中。
战争期间，日军屠杀中国人民，制造了南京大屠杀惨案，掠夺中国的资源，进行奴化教育，实行殖民统治。
阶段性特征扫描一、1840~1894年近代列强侵华特征列强通过不平等条约，攫取了中国大量的“条约权利”，并监督清政府履行这些所谓的“条约义务”。
在表面上“中外和好”的局势下，进一步对中国进行经济掠夺和文化渗透。
列强还侵占了中国大片领土，英国迫使清政府割让了香港岛和九龙司。
俄国侵占中国150多万平方公里的领土。
列强利用不平等条约向中国倾销商品，商品输出成为这一时期列强对华经济侵略的主要方式。
清政府在《南京条约》中开放了东南沿海五口，在(天津条约)《北京条约》中增开11处通商口岸。
中外贸易的巨大变化，表明中国的市场已经与世界资本主义市场联系在一起。
列强凭借不平等条约和低关税，雇用大批买办，在中国建立起一整套产品推销网、原料收购网和金融控制网，逐步控制了中国市场。
二、1894~1901年近代列强侵华特征随着第二次工业革命的进行，主要资本主义国家进入帝国主义阶段。
列强侵华的形式发生了变化：在经济上，由原来的商品输出为主到由资本输出为主；在政治上，掀起了瓜分中国的狂潮；在军事上，列强趋向联合，发动了八国联军侵华战争。
美国“门户开放”政策的提出，标志着一定程度上形成了帝国主义共同宰割中国的同盟。
三、1901~1945年近代列强侵华特征列强放弃了瓜分中国的计划，采取“以华治华”的方针。
甲午中日战后，帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮。
日本和德国的崛起和后来居上，打乱了老牌帝国主义侵华的格局，使列强之间的斗争更加激烈。
日本成为侵略中国最凶恶的敌人。
日俄在中国东北的竞争越来越激烈，并最终引发—场在中国领土上进行的日俄战争。
帝国主义列强在侵华问题上虽有矛盾和斗争，但在最大限度地侵略中国、维护他们共同利益这方面却是一致的。
随着日本独霸中国的野心日益膨胀，终于在1931年发动了九一八事变，1937年发动了全面侵华战争。
日本帝国主义对中国的侵略，是要排除其他列强而独霸中国，把中国变成它的殖民地。
四、1945~1949年近代列强侵华特征从抗日战争到新中国建立，美国采取扶蒋反共的对华政策，继续以蒋介石为其代理人，逐渐形成独占中国的局面。
新中国的成立，打碎了帝国主义侵华的阴谋。
规律性知识拓展一、列强侵华战争的发动与世界经济的发展密切相关工业革命首先在英国发生，随后扩展到法、美等国。
从1840年起，中、日等国被迫开放通商口岸，成为西方国家商品市场和工业原料的供应地。
东方亚洲国家从属于西方国家的格局形成。
随着第二次工业革命的进行，帝国主义国家为了进一步扩大各自控制的商品市场和原料产地，并为本国剩余资本寻找投资场所，形成了瓜分世界的殖民主义狂潮。
日本成为资本主义国家后，开始了对朝鲜和中国的侵略，成为亚洲惟一的帝国主义国家。
1929～1933年的世界性经济危机，加剧了日本的阶级矛盾和统治危机。
日本法西斯在垄断资产阶级的支持下，发动全面侵华战争，企图把中国变成它的殖民地。
二、对外封闭造成了中国的落后西方资本主义工业社会的确立，势必要将东方封建主义的农业社会卷进世界政治经济的新体系。
面对西方的挑战，清朝统治者在长期的闭关锁国状态下昧于世界形势的发展变化，作出了无力的回应。
统治者一是采取闭关锁国的政策和措施，这种限制对外交往和贸易的闭关政策一直延续到鸦片战争前。
二是以“天朝上国”的自我中心观自居，，形成了闭关锁国心态，对世界形势的发展变化茫然无知。
到第二次鸦片战争时，清政府才逐渐走向开放，但阻碍重重。
在有限开放中学习西方，国力虽渐渐增强，但与列强相比仍然是相差很远。
三、近代中国社会转型中两种矛盾的发展趋势1840年以后中国社会的发展，呈现出两种相互矛盾的趋势：从遭受列强侵略的角度说是向下沉沦，从接受资本主义先进文化的角度采说是取得了进步。
鸦片战争前，中国经济上自给自足，政治上君主专制。
资本主义列强既是强盗，又是“先生”，侵略中国的同时，也给中国带来了先进的资本主义文化。
其中包括近代的科技、资本主义的生产方式和民主自由价值观。
19世纪60年代以后，中国有了自己的近代工业、铁路、轮船和电信以及近代的海军和陆军，并开始了向近代政治体制的转化。
四，民族团结与统—是民族独立的根本保证抗日战争是中国近代史上一次伟大的民族解放战争。
日本发动全面侵华战争是近百年来帝国主义对中国侵略的顶峰。
在空前严重的民族危机面前，已经觉醒起来的中国人民在抗日民族统一战线的领导下，精诚团结，取得了抗战的全面胜利。
抗日战争的胜利是中国近现代史上重要的转折点，对中国历史的发展有着重大而深远的影响。
由于时代、领导者和国际环境的变化，抗日战争同以前的反侵略战争相比有很大的不同，最显著的区别就是这场反侵略战争是在抗日民族统一战线的领导下进行的。
抗日民族统一战线的建立是中国人民抗战胜利的根本的政治保证，对国共两党政治力量的消长和抗战后中国的前途都有着至关重要的影响。
与第—次国共合作的革命统一战线以及国外的反法西斯阵线相比，抗日民族统一战线有着自己明显的特点：广泛的民族性，是真正的中华民族的大联合；以国共第二次合作 为基础，两党之间的联合与斗争贯穿于抗日战争的全过程；是国共两党有政权、有军队的合作；抗日民族统一战线是世界反法西斯斗争的组成部分，得到广泛的国际援助；经过抗日斗争，中国的国际地位大大提高，成为世界四强和联合国创始国之一。
