邪教是什么
民族标语： 1、共同团结奋斗，共同繁荣发展。
2、唱响民族团结主旋律，谱写和谐发展新篇章。
3、传承爱国民族精神，开创科学跨越大业。
4、创先争优助推发展，团结奋进实现跨越。
5、促进民族团结，共建和谐水城。
6、发展缔造水城速度，团结展现水城高度。
7、高举民族团结旗帜，共建和谐小康社会。
8、各民族的发展离不开党的领导。
9、各民族同呼吸、共命运、心连心。
10、各族人民同呼吸、共命运、心连心。
什么是邪教
“崇尚科学、破除愚昧、反对邪教”专家巡讲活动在北辰区双口镇双口三村拉开帷幕。
南开大学教授、天津市天文学会理事长苏宜作了“星座算命是西洋迷信”的专题报告，赢得广泛好评。
组织专家学者到基层开展“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”为主题的巡讲活动，是市政府防范办认真学习胡锦涛总书记“八荣八耻”重要论述，深入贯彻市委《关于学习贯彻胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观重要讲话精神的通知》精神的重要举措。
巡讲活动从宣传、普及科学知识入手，教育、引导广大农村干部群众和中小学生牢固树立“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的社会主义荣辱观。
算命算不出好前途 在每年的中考、高考中，很多考生家长“望子成龙”心切，在录取未定之前，总要带着孩子或是瞒着孩子到街头巷尾、乡间角落找一些所谓的巫婆、神汉、算命先生，想为自己的孩子“算”出一个好前途来。
但是考试成绩和前途并不是“算命”先生们所能够左右的。
它决定于考生的努力、考生的自信。
考生要相信命运就掌握在自己的手中，要坚信通过自己几年的艰苦努力，一定会取得满意的成绩。
考生家长也要相信自己的孩子，正确引导孩子沉着应试，而不能用“算命”来误导孩子。
农民渴望科学 近几年来有些地方的农村“兴庙宇，请菩萨”之风越刮越浓，甚至出现“村村建庙宇，人人敬菩萨”的现象。
部分农民群众由于自身的文化素质和思想认识的相对局限对当前发展迅速的社会领域发生的一些现象不能进行科学、合理的解释，只好相信一个虚无缥缈的超自然力量的神，来寻求解释。
期盼“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”荣辱观的倡行，能让农民走近科学，感受科学，相信科学，真正走上“科学致富”之路。
我这提供资料 让你参考 在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作以及生活傍边。
科技，已成为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。
可是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观缘故原由，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。
邪教的产生以及发展，严重地影响经济社会形态的协调以及政治社会形态发展的高度。
邪教，像几滴黝黑的墨水，融入到洁净的净水傍边，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定以及安闲。
其中的水就好比社会形态，几滴墨水的融入，就会把全般社会形态搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可打叠、无法管束的地步。
全般社会形态的平衡掉去协调，秩序无法维持正常，这个社会形态就会慢慢走向堕落以及毁灭。
邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无平生还。
这把剑中带沉迷信，诱骗的成份。
如果一个人没有一点科学常识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天以及神佛的施舍，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。
也有人脑筋简单，轻信旁人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷掉了方向后一直朝着错误的方神驰前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。
我曾在报道上也看过邪教危害人类的事件：一对夫妻有个儿子刚满周岁，他俩就去外地做服装生意，把儿子给祖母抚养。
然后，她们赚了大笔的钱，足足可以给她们建两间三层楼的房，但她们没有建，继续做生意想赚到更多的钱。
可是，好景不长，须眉迷上了fǎ lún功。
他放弃工作，整天坐在房间里，口中念念有词，房间里到处是书，可全是邪教的书。
儿子七岁了，上小学了。
那天，正要上学时，祖母嘱咐孩子要注意安全，可须眉却说不对，祖母问哪儿不对，须眉说：“如果儿子被车撞死了，我会哈哈捧腹。
因为儿子如死了，就比我们早升天，早点过上天堂的幸福生活。
”何等荒诞乖张，何等可笑啊
厥后，老婆跟他离婚了，儿子跟老婆走了。
他依然死心塌地，还想飞上天，从二楼跳下来骨折了鲜血流一地，也不去医，勉强医了，但还是残废了。
啊，这是一件何等可怕的事，是邪教使无辜的人家破人亡。
当代人类社会形态的发展，不仅是经济的发展，而且是社会形态的全眼前进，改革开放以来，党中央就提出了事物文明与精神文明要彼此促进、协调发展，出格是党的十六大提出本世纪头20年“周全建设小康社会形态”的奋斗目标，是推进神州现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的神州达到政治清明、文化繁荣、社会形态平以及平静的根蒂根基工程。
人们通常以为，跟着科学技术的前进，人类对自然的熟悉越来越深入，迷信会越来越掉去立足之地。
然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进；另一方面则是邪教自下半叶在世界规模肆虐。
毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。
科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标记。
所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。
我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学常识做根蒂根基，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的故国建设得更加繁荣昌盛，把我们的故国装饰点缀得更美好。
在这个以及谐的社会形态中，科学是人类熟悉以及改造世界的最高成果。
科学与邪教相对立。
尊重科学、信赖科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会形态才能前进，人类才有希望。
科学是战胜邪教的最壮大的武器。
如果你现在在与邪教来往，你将成为邪教的牺牲品, 邪教是充满欺骗的社团，邪教是耗费人性的社团，邪教是抹杀生命的社团。
然而，就在它沉寂了不久然后的现在，越来越多的邪教又出现在我们眼前。
同学们，我们都是21世纪的建设者，正是努力学习科学文化常识的大好时光，面对未来，我们信心百倍，我们要积极响应党的号召，反对邪教。
要树立正确的人生观以及无神论思想，让我们用科学来揭开邪教背后的虚伪，用生命控诉恶行，用常识揭示愚昧，用行动实践文明，用科学揭批反人类、反社会形态、反科学的邪教素质，让邪教社团毁于一旦。
在这搭我向各人提出三点倡议：1、影响以及带动周围的人不信邪教，拒绝邪教；2、多读好书，多学科学常识，鼎力大举弘扬科学精神；三、带头实施文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动。
同学们，让我们走在反邪教斗争的前列，用现代科学文化常识武装自己，用实际行动崇尚科学，倡导文明，抵制邪教 什么是传销 传销，就是传销组织通过多层次（MLM：Multi－Level Marketing）、独立传销商来销售或提供劳务，每个传销员除了将货物销售以赚取利润外，还可以介绍、训练他人为新的传销人，并建立新的销售网络来销售公司货物，在公司获取更多利润的同时，每个传销员也在自己的销售网络中获取相应的差额。
传销方式在世界各地都较为流行，传销企业因此获取大量货物的差额利润，但并非佣金。
正因为传销的巨大商业利润，趋使有些不法商人利用传销的方式开展非法传销，将正当传销演变为“网络连锁”等非法形式，变相聚敛财富、欺诈群众，从而连锁引发非法传销人追求财产为核心的各类型犯罪。
传销产生于美国哈佛大学两位数学系学生的天才想法，二人开始只是研究倍增学，比如1变2，2变4这样的数学模型。
后来被引用到市场营销学中成为了传销。
其实在美国也摸索了很多年，名称也不统一，有叫直销，有叫传销，直到1979年美国将传销正式立法——《反金字塔法》。
自11月1日起施行的《禁止传销条例》规定:下列行为，属于传销行为:: （一）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，对发展的人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬（包括物质奖励和其他经济利益，下同），牟取非法利益的； （二）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用，取得加入或者发展其他人员加入的资格，牟取非法利益的； （三）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，形成上下线关系，并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬，牟取非法利益的。
也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。
这是第十一种。
还可以举出一些。
主要的有这十一种。
所有这些，都是自由主义的表现。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。
它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。
它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。
这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。
他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。
这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。
两样货色齐备，各有各的用处。
这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。
它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。
自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。
这样才算得一个共产党员。
一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来，反对一部分人的自由主义的倾向，使他们改变到正确的方面来。
这是思想战线的任务之一。
通过学习，我们更加清楚地知道了哪些是自由主义的表现及自由主义对国家、集体和个人的巨大危害，决心在生活、工作中以《反对自由主义》为行为准则，时时刻刻鞭策自己，并勇于同自由主义现象作斗争，决不给那些“事不关己高高挂起，明知不对少说为佳，明哲保身但求无过，当面不说背后乱说，会上不说会后乱说；心目中没有集体生活的原则，只有自由放任；只要集体照顾，不要组织纪律的人以任何空间和市场”。
树新风、立正气、讲奉献，上下一致，创建一个特别能吃苦、特别能战斗的坚强集体。
自由主义是近现代西方政治思潮之一，强调以理性为基础的个人自由，主张个人活动和发展完全自由，实现企业主的自由竞争，提出“自由和财产是公民不可剥夺的基本权利”。
而我党所反对的自由主义，则专指无产阶级革命政党内的自由主义。
表现为自由放任，无组织、无纪律，不关心群众痛痒，不和危害人民利益的现象作斗争，反而采取调和和宽容的态度。
自由主义在党内曾普遍而严重地存在着，我党同自由主义进行了坚持不懈的斗争。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。
作为一名入党积极分子应该以工作和集体利益为第一生命，襟怀担白、对党忠诚、无私奉献，无论何时何地， 都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固集体内部的团结，认真负责的做好本职工作。
我认为，要想旗帜鲜明的反对自由主义，就应该从以下几个方面着手，严格要求自己。
一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名年轻同志，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从政的高尚品质。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，培养以上优良的作风，必须从身边的每一件小事做起。
珍惜每一分一秒的工作时间和每一次学习的机会。
二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。
“人非圣贤、熟能无过”，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困…… 自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。
作为一名共产党员应该以工作和集体利益为第一生命，襟怀担白、对党忠诚、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固集体内部的团结，认真负责的做好本职工作。
我认为，要想旗帜鲜明的反对自由主义，就应该从以下几个方面着手，严格要求自己。
一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名年轻同志，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从政的高尚品质。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，培养以上优良的作风，必须从身边的每一件小事做起。
二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。
“人非圣贤、熟能无过”，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾向，个人要及时向党组汇报，及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，并及时加以改正。
平时要积极参加各项专题讨论，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界。
三是反对自由主义要不断加强理论的学习。
我们党的先进性，首先表现在理论上的先进性。
因此，平时要加强对马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，及十六届四中、五中全会精神的学习，不折不扣的执行党的路线、方针和政策。
四是反对自由主义要树立从我做起的决心。
反对自由主义，在社会主义建设的各个时期，在我们工作、生活、学习的各个方面都有着现实的指导意义，在今后工作和学习中，我要努力做到： 1、以文立身，不断提高业务素质。
以文立身是队伍建设的核心，平时自己要做到多学、多练、多积累，提高综合素质，尤其是业务素质，为完成各项工作任务打下基础。
2、以诚立身，维护整体团结。
真诚是对领导和同志们的尊重，是促进团结，增进友谊的基础，无论何时，都要胸怀大局观念，诚心待人，推进集体的团结协作。
3、以勤立身，积极促进工作上台阶。
勤奋敬业是干好工作的基础，要甘于奉献，默默无闻的做好本职工作，以一个积极向上的态度，促进工作水平的提高。
4、以谦立身，保持自我的持续进步。
“谦虚谨慎，戒骄戒躁”是我党的一大优良传统，面对困难，要加强基本功的练习，在磨炼中提高自己；面对成绩，更要力戒浮躁，踏实工作，虚心的向领导和同志们学习，不断促进自己的进步
急求邪教的性质
反科学，反社会，反人类
邪教的性质是什么?
邪教26个特征 1.邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。
很奇怪，他正好知道你缺什么。
2.与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
3.邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
4.邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。
5.你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去，因为你不愿.意做一个不讲礼貌的人。
6.邪教越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。
7.尽管如此，你还是不清楚邪教的情况。
对你的要求是，不要思考，不要检验。
8.你的新朋友会说：“这没法解释，必须自己去体验，我们所经历的完全是另外一个层次……”或类似的说法。
邪教有一个拥有真理的大师或者是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。
9.邪教的教义被视为是唯一真确、永久正确的知识，拒绝传统的科学，拒绝理性思维，拒绝理智，认为这些只重视脑，是负面的，是属于魔鬼的等等。
10.邪教缺乏理性的讨论文化：因为邪教认为自己拥有不可改变的真理，所以认为一切关于自己的教义和组织的讨论都是多余的。
11.邪教内部的批评者被诬陷、隔绝或开除。
12.来自邪教外的批评被当作邪教正确的证据。
13.邪教总感觉自己被敌对势力包围，外部的人都在对自己施展阴谋。
14.邪教只认识两种人：要么是朋友，要么就是敌人，谁不是我们的支持者，谁就是我们的反对者。
15.世界面临着大灾难，只有邪教自己知道，如何让这世界或自己的信徒得救。
16.邪教内部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是传教的争取对象。
17.邪教可以为了实现自己的目标不择手段。
18.邪教内部通过特别的标志或行为规则与其他人隔离开来，比如通过自己的语言、特定的服装、饮食、对日常生活的控制和对私人关系的干涉。
19.邪教促使你与到目前为止的社会关系隔离，原因是这些社会关系影响你的进步。
20.邪教促使你把自己的资讯来源局限于邪教自己的意识形态（不看新闻，不读报纸，不读文学作品，只读邪教内部的读物） 21.邪教给你安排任务，要求你参加活动，占用你几乎所有的时间（比如卖书刊、参加学习班、参加活动、祈祷、打坐、共同读书、拉新人入教）。
22.你很少一个人单独活动，总是有邪教的人来接你，或许你还被要求到邪教的集体住处去住宿，对你的个人生活的控制被称为是对你坚持走唯一正路的支持。
23.邪教也为你做通常由每个人自己做的决定。
24.邪教公开或暗示性地要求你严格服从，甚至要求你放弃自我，因为这是取得进步或得救的唯一途径。
25.如果你对邪教产生怀疑，不会有人关心你怀疑的原因， 更多的是，你将会听到某些现成的解释：这套体系本身没错，只是你还没到时候。
26.如果你没能取得进步，那么原因只在你自己，因为你信得不够，读得不够，理解得不够，祈祷不够，打坐不够或者是上课上得不够等等。
有时候你会觉得这个邪教可怕，觉得自己受到了压力，可是你很快就排除这种念头，并且尽力使自己更加靠近这个邪教。
Steve Hassan对邪教的定义 （Steve Hassan，史蒂夫 哈桑）2000年出版的 Releasing the Bonds: Empowering People to Think for Themselves，第二章对邪教的解说： “邪教四个主要原素：当四项在整体上加强人对教主的服从和依赖，即有可能是邪教组织，不是要所有以下的各项目齐全方算得是的：” 一、行为上的控制 住处，家庭，同居者，往来者受到规范； 穿着，打扮等受到规范； 食物受到规范； 睡眠受到规范； 无消闲的空间。
教义的灌输及组织活动（如念经文等）占去人最大部份的时间； 主要决定不能自作，必先取得批准； 须要汇报思想，感受与行动予教长； 存在行为责罚制度； 团体思维高于个人； 强硬的规条； 须要依赖和服从。
二、信息控制 使用谎言，包括不发放消息，歪曲信息； 减低教外信息的散布或不鼓励接触这些；包括对教批评的说话，和使成员过度忙碌以至无暇接触外界； 做成教“内”和教“外”对垒的局面，由教主决定谁人可知甚么； 鼓励教徒互相举报; 成立“伙伴”制度（buddy system）； 大量并广泛使用教义及由教派传播的信息，并大肆宣传； 不道德的“告解”使用，以过犯作为控制手段，不随便宽恕。
三、思维控制 将教义定为“真理”－黑白分明的思维；善对恶的思维；教内对垒教外的思维； 使用特殊语言代替正常的思想表达； 只容许“好”及“正确”的想法； 压制思考－只许“好”的思想，否定批判、理性想法以及建设性的批评； 空想的运用； 唱出咒语； 冥想； 祷告； 不能批评教主或教义； 不容纳别的信仰。
四、情绪控制 使人的感受受控制； 相信所有问题都是自己的错而永不是领导的错； 过度夸大罪恶感； 过度夸大恐惧－ 怕自主； 怕“外”界； 怕敌人； 怕失去救赎； 怕离开教派； 怕遭否定。
使用过大的情绪波动来控制人； 公开悔罪； 非理性的恐惧－害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，如离开即对前途无信心； 教外没有快乐可言，故不能离去； 离开即有祸； 对离去者杯葛； 离去即属堕落。
中国法律定义的邪教 我国刑法第300条规定： 组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本法第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。
最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释 为依法惩处组织和利用邪教组织进行犯罪活动，根据刑法的有关规定，现就办理这类案件具体应用法律的若干问题解释如下： 第一条 刑法第三百条中的“邪教组织”，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
第二条 组织和利用邪教组织并具有下列情形之一的，依照刑法第三百条第一款的规定定罪处罚： （一）聚众围攻、冲击国家机关、企业事业单位，扰乱国家机关、企业事业单位的工作、生产、经营、教学和科研秩序的； （二）非法举行集会、游行、示威，煽动、欺骗、组织其成员或者其他人聚众围攻、冲击、强占、哄闹公共场所及宗教活动场所，扰乱社会秩序的； （三）抗拒有关部门取缔或者已经被有关部门取缔，又恢复或者另行建立邪教组织，或者继续进行邪教活动的； （四）煽动、欺骗、组织其成员或者其他人不履行法定义务，情节严重的； （五）出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物，以及印制邪教组织标识的； （六）其他破坏国家法律、行政法规实施行为的。
实施前款所列行为，并具有下列情形之一的，属于“情节特别严重”： 1.跨省、自治区、直辖市建立组织机构或者发展成员的； 2.勾结境外机构、组织、人员进行邪教活动的； 3.出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物以及印制邪教组织标识，数量或者数额巨大的； 4.煽动、欺骗、组织其成员或者其他人破坏国家法律、行政法规实施，造成严重后果的。
第三条 刑法第三百条第二款规定的组织和利用邪教组织蒙骗他人，致人死亡，是指组织和利用邪教组织制造、散布迷信邪说，蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为，或者阻止病人进行正常治疗，致人死亡的情形。
具有下列情形之一的，属于“情节特别严重”： 1.造成3人以上死亡的； 2.造成死亡人数不满3人，但造成多人重伤的； 3.曾因邪教活动受过刑事或者行政处罚，又组织和利用邪教组织蒙骗他人，致人死亡的； 4.造成其他特别严重后果的。
第四条 组织和利用邪教组织制造、散布迷信邪说，指使、胁迫其成员或者其他人实施自杀、自伤行为的，分别依照刑法第二百三十二条、第二百三十四条的规定，以故意杀人罪或者故意伤害罪定罪处罚。
第五条 组织和利用邪教组织，以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗或者其他手段，奸淫妇女、幼女的，依照刑法第二百三十六条的规定，以强奸罪或者奸淫幼女罪定罪处罚。
第六条 组织和利用邪教组织以各种欺骗手段，收取他人财物的，依照刑法第二百六十六条的规定，以诈骗罪定罪处罚。
第七条 组织和利用邪教组织，组织、策划、实施、煽动分裂国家、破坏国家统一或者颠覆国家政权、推翻社会主义制度的，分别依照刑法第一百零三条、第一百零五条、第一百一十三条的规定定罪处罚。
第八条 对于邪教组织和组织、利用邪教组织破坏法律实施的犯罪分子，以各种手段非法聚敛的财物，用于犯罪的工具、宣传品等，应当依法追缴、没收。
第九条 对组织和利用邪教组织进行犯罪活动的组织、策划、指挥者和屡教不改的积极参加者，依照刑法和本解释的规定追究刑事责任；对有自首、立功表现的，可以依法从轻、减轻或者免除处罚。
对于受蒙蔽、胁迫参加邪教组织并已退出和不再参加邪教组织活动的人员，不作为犯罪处理。
反邪教征文 是以书信的格式来写
亲爱的xx： 你们好
在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。
科技，已成为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。
但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。
邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。
邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。
其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。
整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。
邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。
这把剑中带着迷信，诱骗的成份。
如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。
也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。
我曾在报导上也看过邪教危害人类的事件： 一对夫妻有个儿子刚满周岁，他俩就去外地做服装生意，把儿子给祖母抚养。
之后，他们赚了大笔的钱，足足可以给他们建两间三层楼的房，但他们没有建，继续做生意想赚到更多的钱。
可是，好景不长，男子迷上了**功。
他放弃工作，整天坐在房间里，口中念念有词，房间里到处是书，可全是邪教的书。
儿子七岁了，上小学了。
那天，正要上学时，祖母嘱咐孩子要注意安全，可男子却说不对，祖母问哪儿不对，男子说：“如果儿子被车撞死了，我会哈哈大笑。
因为儿子如死了，就比我们早升天，早点过上天堂的幸福生活。
”多么荒唐，多么可笑啊
后来，老婆跟他离婚了，儿子跟老婆走了。
他依然执迷不悟，还想飞上天，从二楼跳下来骨折了鲜血流一地，也不去医，勉强医了，但还是残废了。
啊，这是一件多么可怕的事，是邪教使无辜的人家破人亡。
当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头20年“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。
人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。
然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进；另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。
毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。
科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。
所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。
我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。
祝：健康快乐
xxx 2011年xx月xx日
