中华民族伟大复兴的口号是
以三个代表为基本思路的中华民族的伟大复兴，不是简单地回单唬厕舅丿矫搽蝎敞莽复到中华民族曾经有过的古代的辉煌，而是一方面要“回复”到那时曾经有过的在世界民族之林中的辉煌地位，另一方面要“回复”出崭新的时代内容，即“回复”出一个代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表中国最广大人民根本利益的中华民族的伟大复兴。
如何实现中华民族的伟大复兴
就是要按照三个代表重要思想的要求去做，走出一条以信息化带动工业化，以工业化促进信息化的“新型工业化道路”，大力发展社会主义新文化，弘扬和培育中华民族精神，使最广大的人民在奔小康的过程中，在生活由温饱到殷实到富裕的过程中，其根本利益得到最充分的实现。
只有这样去做，才能实现中华民族的伟大复兴。
谁第一次明确提出了“实现中华民族伟大复兴”的口号
是现任国家主席、中国共产党总书记 2012年11月29日，总书记首次明确提出实现中华民族伟大复兴 “。
2012年11月29日，习在参观“复兴之路”展览时，第一次阐释了“中国梦”的概念。
他说：“大家都在讨论中国梦。
我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
”他称，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
“中华民族的伟大复兴”口号是在什么时间提出的
以三个代表为基本思路的中华民族的伟大复兴，不是简单地回复到中华民族曾经有过的古代的辉煌，而是一方面要“回复”到那时曾经有过的在世界民族之林中的辉煌地位，另一方面要“回复”出崭新的时代内容，即“回复”出一个代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表中国最广大人民根本利益的中华民族的伟大复兴。
如何实现中华民族的伟大复兴
就是要按照三个代表重要思想的要求去做，走出一条以信息化带动工业化，以工业化促进信息化的“新型工业化道路”，大力发展社会主义新文化，弘扬和培育中华民族精神，使最广大的人民在奔小康的过程中，在生活由温饱到殷实到富裕的过程中，其根本利益得到最充分的实现。
只有这样去做，才能实现中华民族的伟大复兴。
中华民族的伟大复兴是什么
所谓中华民族伟兴的目根据党和国家的主张，至少应该包括以下几个方面容：第一，大力发展社会生产力，进一步增强以经济科技文化力量为主的综合国力。
加快现代化建设的步伐，健全和完善社会主义市场经济体制，实现经济社会的可持续发展，使我国的经济总量和发展水平有更大的提高，到21世纪的中叶，争取进入世界中等发达国家的水平，使人民的生活水平基本达到现代化的程度。
第二，大力推进社会的全面进步，实现社会各个领域的整体协调发展。
坚持科教兴国，使中国的科技、教育水平进入世界先进行列。
全面提高国民素质，满足人民群众日益增长的精神文化生活需求。
加强民主法制建设，实现依法治国、建设社会主义法治国家的目标，提高人民政治生活的民主化水平。
巩固和完善我们的各项基本制度。
巩固和发展中华民族的大团结。
第三，大力建设和弘扬新时代的中华文明。
继承中华民族的优秀文化传统，摒弃糟粕，吸收精华，在新的更高的层次上建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的中华文明。
立足中国现实，正确处理与世界其他文明的关系，以海纳百川的胸怀，科学地鉴别和吸收世界优秀的文明成果。
使中华文明立于世界，跟上时代，在新的世纪焕发出更加夺目的光彩。
第四，解决台湾问题，实现祖国的完全统一。
中华民族是一个统一的大家庭，中华民族的领土和主权不容分割。
没有祖国的完全统一，就不会有完全意义上的民族复兴。
坚持统一，是炎黄子孙的共同愿望，是我们长期追求的目标。
我们期望着，在中华民族海内海外同胞、包括两岸人民的共同努力下，早日实现祖国统一的目标。
第五，屹立于世界先进民族之林，为世界的和平与发展作出更大的贡献。
维护和保持国家的主权、独立和领土完整，以及在国际舞台上的民族尊严。
积极发展与世界上所有国家的友好合作关系。
高举和平的旗帜、发展的旗帜，树立中国维护世界和平和致力共同发展的形象，推动建立公正合理的国际政治经济和文明新秩序，与世界人民一道，共同建设一个和平、安宁、繁荣和昌盛的新世界。
需要强调，民族复兴是一个很长的历史过程，也是一个激励中国人民奋斗的理想。
它有可以量化的内容，但并不是都能够用具体的指标衡量的。
而且，目标的内容也会随着历史条件的变化而不断地加以充实和调整，不可能是完全静止、绝对不变的。
所以，如果试图事先完全描绘出非常详尽的蓝图，是不现实的，也是不必要的。
什么是中华民族的伟大复兴
中华民族的伟大复兴帝国主义和封建主义相结合，把中国变为半殖民地半封建社会的过程，也同时是中国人民反对帝国主义侵略和封建主义，探索中华民族复兴之路的过程。
先前的各种斗争都失败了。
1894年11月孙中山在美国檀香山创建中国同盟会，第一次提出“振兴中华”的口号，并领导进行了辛亥革命，打开了中华民族复兴的闸门。
辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的君主专制。
建立了中华民国，但很快失败。
说明中国资产阶级无力担负反帝反封建任务。
这个任务历史地落到了中国工人阶级及政党的肩上。
中国共产党成立以来的90年间，为中华民族的伟大复兴已作出了三个伟大的贡献。
在十六大的报告中，江泽民是这样概括的:“中国共产党深深扎根于中华民族之中。
党从成立那一天起，就是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，肩负都会实现中华民族伟大复兴的庄严使命。
在新民主主义革命时期，我们党团结和带领全国各族人民完成民族独立和人民解放的历史任务，为实现中华民族伟大复兴创造了前提。
新中国成立后，我们党创造性地完成了由新民主主义到社会主义的过渡，实现中国历史上最伟大最深刻的社会变革，开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。
十一届三中全会以来，我们党找到建设中国特色社会主义的正确道路，赋予民族复兴新的强大生机。
中华民族的伟大复兴展现出灿烂的前景。
”“找到建设中国特色社会主义的正确道路，赋予民族复兴新的强大生机。
中华民族的伟大复兴展现出灿烂的前景。
”这两句话既是总结过去，又展望未来。
值得注意的是。
江泽民在上述一大段话中，“中华民族伟大复兴”用了四次。
“中华民族复兴”这样的概念，可以说是从孙中山“振兴中华”演变而来的。
“振兴中华”和“复兴中华”还是有区别的。
“振兴”之意是使之“兴盛起来”。
“复兴”之意是“衰落后再兴盛起来”，所以，二者是有区别的。
由于“振兴中华”和“复兴中华”，都是在近代中国由于帝国主义列强和清王朝统治，造成的“落后”的大背景下提出的，没有必要强调二者的区别。
“中华民族复兴”这个概念大约流行于20世纪30-40年代，是伴随着“中华民族”这个概念的形成和社会化运行而产生发展起来的。
在国民党蒋介石形式上统一全国后，尤其是九·一八之后，就有不少人提出。
1932年5月，以张君励为国社党(后改名为民社党)，创办“再生”杂志，明确把“中华民族复兴”作为办刊宗旨。
提出较为系统的复兴方案。
张君励认为“复兴民族”在当时“极重要”。
1935年还出版《民族复兴之学术基础》一书。
不过张君励的“中华民族”概念中，有汉族优越倾向，而且主要体现在学术文化方面。
蒋介石也迅速而自觉地抓住“中华民族复兴”这一时代主题，并且以唯一可靠领导者自居。
中国共产党领导人李大钊可能是民国初年“中华民族复兴”概念最早自觉的导引人之一。
他讲“中华民族之复活”，“复活”与“复兴”，用词不同，意思无大差别。
(参看《中国人民大学学报》，2006年第3期《民国时期中华民族复兴之历史考察》)。
我们现在所使用的“中华民族伟大复兴”这个概念，是党的十五大以后，人类历史进入千年之交，世纪之交的过程中提出来的。
1997年9月召开的十五大，主题是高举理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。
大会有一个共同认识，就是对中华民族的命运担负着崇高的历史使命。
大会确定了二十一世纪的奋斗目标和任务，动员全党和全国各族人民团结奋斗，全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业。
强调全党，全国人民的大团结，并说，“这个团结，是建立在中华民族实现全面振兴的共同利益基础上的……”。
“中华民族全面振兴”这是十五大以前没有的提法。
十五大以后，当年十一月，江泽民访问美国。
十一月一日，在哈佛大学的演讲中说:“中国作为疆域辽阔、人口众多、历史悠久的国家，应该对人类有较大的贡献。
中国人民所以要进行百年不掘不挠的斗争，所以要实行一次又一次的伟大变革……归根到底就是为了一个目标:实现中华民族的伟大复兴，争取对人类作出新的更大的贡献。
”这样，“中华民族伟大复兴”作为一个崭新概念首次提出。
1998年5月24日江泽民在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话中、1999年1月11日在中共中央举办的省部级主要领导干部金融研究班上的讲话中、在1999年12月23日在为《院士科普书系》所作的序中，都提到:“中华民族伟大复兴”。
在二十一世纪到来的时候，1999年12月31日，在《2000年贺词》说“我们坚信在新世纪里……中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴。
”2000年10月，江泽民在中共十五届五中全会上的讲话，《在新世纪把建设有中国特色社会主义事业继续推向前进》中，指出:“只有在中国共产党领导下，坚持走建设有中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴”。
2001年7月1日江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中说:“从十九世纪中叶到二十世纪中叶的一百年间，中国人民的一切奋斗，都是为了实现祖国的独立和民族的解放，彻底结束民族屈辱的历史。
这个历史伟业，我们已经完成了。
从二十世纪中叶到二十一世纪中叶的一百年间，中国人民的一切奋斗，都是为了实现祖国的富强、人民的富裕和民族的伟大复兴。
这个历史伟业，我们党领导全国人民已经奋斗了五十年，取得了巨大进展，再经过五十年的奋斗，也必将胜利完成。
”2002年11月8日，江泽民在中共十六大《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》的报告中，提出，在21世纪头二十年，集中力量“全面建设小康社会的奋斗目标”，并把这个目标作为“推进中华民族的伟大复兴”的必须经过的不可逾越的发展阶段。
在这次大会报告的末尾部分江泽民专门用一大段概括了，中国共产党从成立之日起，为中华民族伟大复兴而奋斗的三个阶段，三大贡献。
而且在报告中，把以前“建设有中国特色社会主义”中的“有”字去掉，提出“十一届三中全会以来，我们党找到建设中国特色社会主义的正确道路。
”提法的改变，说明过去“建设有”是因为还没有。
现在已经“找到”，所以“有”了，既然“找到了”，“有”字应当取掉。
可见，“中华民族伟大复兴”的概念，是从十五大以后人类历史进入千年之交，新世纪之交和进入以后，对我们党和全国人民在二十一世纪应当实现的历史任务的“从历史的高度思考”中作出的一个新的表达。
它与孙中山的“振兴中华”既相衔接又有发展。
即把“振兴中华”变为“中华民族的伟大复兴”。
而且说，要在二十一世纪实现。
从二十世纪九十年代后期以来，它就成为我们时代的最强音。
江泽民说:中华民族伟大复兴将在21世纪实现，有时讲得很具体:21世纪中叶，或再过50年。
江泽民说:“再经过半个世纪的努力，到建国一百年时，我国的社会主义现代化将会胜利地得到基本实现。
到那时，无数志士仁人梦寐以求的振兴中华的的理想将变成现实，中国人民将过上中等发达水平的富裕文明生活，中华民族将对人类作出更大贡献。
”(《江泽民文选》第二卷125页)江泽民在多次讲话或报告中，把二十一世纪中叶，即建国一百周年时，基本实现社会主义现代化，达到中等发达国家水平，作为中华民族实现伟大复兴实现的标志。
这与的第三步战略目标是一致的。
但是，中等发达国家并不是最发达国家，而且与孙中山、的设想有距离。
究竟中华民族伟大复兴的标准是什么?我认为，具体的标准还难以提出。
党的十六大提出全面建设小康社会，党的十七大才提出了一个全面小康社会的标准。
十七大又强调，我们必须继续承担好带领中国人民创造幸福生活，实现中华世族伟大复兴的历史使命。
至于中华民族伟大复兴的标准，可能要经过一段“摸着石头过河”的时间，现在提出尚早。
尽管如此，不是不可以设想。
①回忆盛唐时代盛唐时代，中国是什么样子?在世界上是什么地位?“西有罗马，东有长安”。
长安是当时世界政治、经济、文化、贸易中心。
唐极盛时，有1573县。
最大疆域，北至里海，贝加尔湖，日本海，南至云南、广西、越南北部，编户人口5288万，实际人口可能是7000万。
人均700斤粮食，达到相当20世纪中国改革开放时的水平。
“夜户不闭”和“几致刑措”，表明社会祥和，治理良好。
人们精心创造生活，尽情享受生活。
诗歌画塑乐舞服饰华丽，无不为中国历史之最。
尤其是独步天下的豪迈、开放、自尊、自信的心态，达到了很高的境界。
盛唐对当时世界有很大的吸引力，上百个国家的使者、商人、僧人和学生，沿丝绸之路来交流学习。
唐朝前期以繁荣昌盛 著称于世，唐人作为中国人的美好形象，誉满四海。
②孙中山、、等追求的伟大目标孙中山在“中国在地球上为最贫弱”的时代，提出“振兴中华”。
其含义是，把中国建设成为“世界第一富强之国”并号召四万万同胞都要立下这个宏愿。
他的这种精神，使今天的中国人仍感到震撼。
孙中山在《三民主义》中说:“中华民族者，世界最古之民族，世界最大之民族，也是世界最大同化力之民族……，推究我们的民族自开始至今，至少必有五六千年。
和世界的民族比较，我们还是最多最大的。
代代相传，到今天，还是世界最优秀的民族。
他认为，作为世界最优秀民族的中国人，一定要有驾乎西洋人和东洋人的大志气。
他说:“因为我们土地广，人民多，中国人天生的聪明才力，比较西洋人、东洋人都要好得多。
我们国家改造好了，中国强盛，还要驾乎他们之上。
中国人所享的幸福，也当然在西洋人和东洋人之上。
大家为国奋斗，造成世界第一个好国家，才是大志气。
希望大家从今天起，要立这个大志气。
”(1923年12月21日，在广州岭南学生欢迎会上的演说)。
孙中山把建设“四最”，“六至”国家作为毕生的奋斗目标。
“四最”，就是世界最强之国、富甲天下之国、政治最良之国、民众最快乐之国。
“六至”:至大、至优、至进步、至庄严，至富强、至快乐。
孙中山有强烈的使命感:“地球上人类最光荣之伟绩，由中国人建树之。
”他主张和平，主张大同;使地球上人类最大之幸福，由中国人保障之;最光荣之伟绩，由中国人建树之，不止维持一族一国之利益，并维持全世界全人类之利益焉。
孙中山还认为，中国走向“世界第一”的过程，是一个面向世界，学习世界的开放过程。
必须走“开放兴国”、“开放赶超”之路。
学习世界“非用‘门户开放主义’不可”，所谓开放政策就让外国人到中国办理工商等事。
孙中山说:“凡是中国应兴事业，我们无资本，所借外国资本;我们无人才，即用外国人才;我们方法不好，即用外国方法，结果岂不比东西各国更加倍文明?”孙中山认为“世界第一”不能复制，须有“创制之精神”。
他强调“中华民国”名称中，就有创新。
1916年7月15日，孙中山在上海的一次演讲中，解释了为什么不用“中华共和国”而必须说“中华民国”关于“民”字他研究了十余年。
所以，要创新兴国，特色兴国。
从这个角度来说:世界第一，也就是世界唯一。
孙中山还认为，要“强兵力”。
孙中山在当时中国有4亿人口时，计划训练4000万国防军事人才和国防工程技术人才，占总人口1\\\/10。
孙中山称赞美国“为世界第一共和国”。
中国人应当学美国的学问，考察美国历史。
中国向美国学，就是为了超美，中国有超美之条件。
在《建国方略》中他说:“中国之土地在美国之上。
而物产之丰，宝藏之富，实居世界第一。
至了人民之数则有四万万，亦为世界第一。
而非人民之聪明才智自古无匹，承五千年之文化，为世界所未有，千百年前已曾为世界之雄矣。
”1919年10月10日，在《中国实业如何能发展》中说:“我中国地大物博与美同，而吾国农业之富，矿质之丰，比美国有过之无不及。
劳力之人工，我即四倍于美国。
我国所欠缺者，资本也，才能也。
倘我国能得此两要素，则我之实业发达，不特可以和美国并驾，并当四倍于美国。
”(参看《中国梦》刘明福著第3-8页)。
综上所述，可以想象，孙中山自从提出“振兴中华”之后，他的思想，就是世界第一，通过开放、学美、追赶、并驾、超越，达到世界第一。
孙中山代表的那个资产阶级软弱和妥协，他的国民党担负不了这个任务，我们不能苛求他。
但他搞辛亥革命建中华民国，有开创之功。
辛亥革命为中国进步打开了闸门，推动全民族更加自觉地走上了振兴中华的奋斗历程。
再年。
青年时代，就提出“改造中国与世界”，并认为应当走俄国的革命道路。
在1921年7月他参与中国共产党的创建，继承了孙中山“振兴中华”的使命。
1956年11月他在为纪念孙中山诞生九十周年写的文章:《纪念孙中山先生》中，说:“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
”“因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。
而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。
这便我们感到惭愧。
”(《著作选读》下册，754页、755页)。
怎样才算有较大的贡献呢?多次提出赶美、超美的目标。
1955年10月25日，《在资本主义工商业社会主义改造问题座谈会上的讲话》中说:“我们的目标是要赶上美国，并且超过美国。
美国只有一亿多人口，我国有六亿多人口，我们应该赶上美国。
”“哪一天赶上美国，超过美国，我们才吐一口气。
现在我们不像样子嘛，要受人欺侮。
我们这么大一个国家，吹起来牛皮很大，历史有几千年，地大物博，人口众多，但是一年才生产二百几十万吨钢，现在才开始造汽车，产量还很少，实在不像样子。
”(《文集》第六卷，第500页)。
1956年8月30日，在八大预备会议第一次会议上的讲话中，又说:我们会赶上世界上最强大的资本主义国家，就是美国。
美国只有一亿七千万人口，我国人口比它多几倍，资源也丰富，气候条件也差不多。
赶上是可能的。
应不应该赶上呢?完全应该。
”“你赶不上，那就没有理由，那你就不那么光荣，也就不那么十分伟大。
”“假若我们再有五十年、六十年，就完全应该赶过它，这是一种责任。
你有那么多人，你有那么大一块地方，资源那么丰富，又听说搞了社会主义，据说是有优越性，结果你五六十年还不能超过美国，你象什么样子呢?那就要从地球上开除你的球籍!所以超过美国，不仅有可能，而且完全有必要，完全应该。
如果不是这样，那我们中华民族就对不起全世界各民族，我们对人类的贡献就不大。
”(《文集》第七卷，第89页)。
关于追赶美国的时间表。
1962年1月30日。
在扩大的中央工作会议上说:“至于建设强大的社会主义经济，在中国五十年不行，会要一百年，或者更多的时间。
”资本主义的发展，“从十七世纪到现在，已经有三百六十多年。
在我国，要建设起强大的社会主义经济，我估计要花一百多年。
”“中国的人口多，底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有一百多年的时间，我看是不行的。
”(《文集》第八卷，第301，302页)。
也是主张改革开放的。
他说:“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。
”在世时，1973年中国已基本完成同美国以外的资本主义发达国家的建交过程。
70年代下半期，中国先后同亚非拉40多个国家建立外交关系。
国而为改革开放创造了条件。
再看。
邓在公开出版的文章中，没有提到中国“世界第一”、“赶超美国”。
但他对中国改革开放有总体设计。
1990年4月，在《振兴中华民族》的谈话中说:“党的十一届三中全会后。
我们集中力量搞四个现代化，着眼于振兴中华民族。
”“我们要利用机遇，把中国发展起来”。
“下个世纪中国是很有希望的。
”综上所述，从孙中山提出，“振兴中华”到“赶超美国”再到改革开放以来，“振兴中华民族”，江泽民提出“中华民族伟大复兴”一个目的，就是重新塑造中国在世界上的地位。
中华民族在五千年的历史上，曾经创造出世界最先进的生产力和最光辉的科技成就，并将这种领先地位一直保持到十五世纪。
根据西方经济学家的估计，乾隆十年(1750年)，中国的工业产值是法国的8.2倍，英国的17.3倍。
1820年，中国的GDP占世界GDP的32.4%，欧洲占26.6%，中国经济在世界经济中所占的地位，超过美国今日在世界经济中的地位。
国外还有研究指出，1800年，欧洲人均收入为198美元，其中英国和法国在150美元到200美元之间，而中国人均改入为210美元。
因此，至少在19世纪上半叶，中国的人均收入是全世界最高的，中国是当时全世界最富裕的国家。
中国在世纪经济地位的下降，是鸦片战争之后，鸦片战争之后的半个世纪内，中国占GDP的份额，从1\\\/3急速下降到1\\\/50，西方控制中国的主权，掌握中国最主要的工业资源，到1900年，中国煤矿工业的50%，生铁生产的95%，都控制在外国资本家手中。
从辛亥革命到1949年，中国一直没有能够振兴起来。
1949年，中华人民共和国的成立，一群从山沟走出来，从雪山草地爬出来，从窑洞中钻出来的人，建立了新政权。
说了一句平凡不过的、朴实的话:“中国人民站起来了。
”最近30多年，中国改革开放中，开始有不少人以美国为榜样，想做美国梦，现在很多人都清醒过来了，美国梦是一场噩梦。
而中国30多年的历史经验，举世无双。
中国人要做一场“中国梦”。
我国现在的GDP是世界第二，在最近几十年内赶上和超美是迟早的事。
当然经济实力只是一个方面，文化力、外交力、政治力、国际影响力，国防力，也要跟上去，中华民族伟大复兴就是中国重新回到中国曾经有过的世界领先地位，到那时中国将取代美国领跑世界，将会是一个“各种文明兼容并蓄的和谐世界。
”(胡锦涛语)。
中华民族的复兴，是一个“伟大的复兴”为什么?因为我们的现代化是一个伟大的社会主义国家的现代化。
曾经说过:“我们这样的国家，可以而且应该用伟大的这几个字。
我们的党是伟大的党，我们的人民是伟大的人民，我们的革命是伟大的革命，我们的建设事业是伟大的建设事业。
六亿人口的国家，在地球上只有一个，就是我们。
”“我们这个国家建设起来，是一个伟大的社会主义国家，将完全改变过去一百多年落后的那种状况，被人看不起的那种情况，倒霉的那种情况，而且会赶上世界上最强大资本主义国家，就是美国”(《文集》第七卷，第88-89页)。
当我们祖国再经过若干年之后，我们赶上并超过美国领跑世界时，“中华民族的伟大复兴”才真正到来。
中华民族的伟大复兴的内涵是什么?
1.开放的实践已经充分证明，要发展、中国，要全面建成社会、加快推进社会主义现代化建设，要实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义。
2.全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，从而为中华民族的伟大复兴的实现提供了根本保障。
3. 实现中华民族复兴，不仅要求我们具备强大的物质基础，也要求我们具备强大的精神力量。
诸多国家的实践已经充分证明，没有牢固的精神框架做支撑，没有人民精神上的团结以及道德准则的一致，所有一切美好的设想就只能停留在口号里。
4. 人民群众是人类历史活动的主体，唯有人民才能创造出巨大的物质财富和精神财富。
人民是历史发展和社会变革的决定性力量，人民也是实现中华民族复兴的力量之源。
实现中华民族复兴，需要最大限度团结一切可以团结的力量，需要充分发挥全体中华儿女的聪明才智。
为什么要说“中华民族的伟大复兴”
，中华民族伟大复兴的是什么
中国人民为民族复兴而奋斗的历是从1840年鸦片战争的。
那场战争，不仅使中国签订了近代史上第一个不平等条约，而且标志着中国因国运衰弱，落后挨打，从此一步一步沦为世界列强奴役的半殖民地半封建国家，濒临亡国灭种的危险。
由此开始了中华民族伟大复兴的历史进程。
那么，什么是“中华民族的伟大复兴”呢
当我们讲到历史屈辱和民族复兴的时候，有人会追问：“你们要复兴到哪里去
复兴到成吉思汗时代横跨欧亚大陆的大元朝，还是复兴到1840年前的大清朝
”如果这样的提问不是恶意的，就是一种极大的误解。
我们所说的民族复兴，不是拓展疆域、扩大领土领海，恢复到元朝和清朝鼎盛时期的民族复兴。
即使是历史遗留下来的边界问题，我们也主张通过和平谈判解决，并已同周边许多国家解决了划界问题。
尽管我们不惧怕任何人强加给我们的战争，但我们追求的是走和平发展道路。
我们所说的“中华民族的伟大复兴”，其历史任务，一是救亡，求得民族独立和人民解放；二是发展，实现国家富强和人民幸福。
具体地说，具有六个方面的历史性标志：一是民族觉醒，改变中国人被人看不起的历史；二是民族独立，变中国由半殖民地半封建国家为独立、自由、民主、统一和富强的国家；三是人民解放，改变人民大众被压迫被剥削的命运，成为国家和社会的主人；四是民族强盛，改变中国贫穷落后的面貌，经济文化繁荣发展，综合国力名列世界前茅；五是祖国完全统一，领土完整，国防巩固；六是国际地位提升，巍然屹立于世界民族之林，为世界和平与发展作出中国的积极贡献。
第二，为什么说抗日战争的胜利是中华民族伟大复兴的历史转折点呢
我们说抗日战争的胜利是中华民族伟大复兴的历史转折点，就是基于抗日战争对于我们实现上述历史任务，作出了不可磨灭的历史性贡献。
首先，抗日战争改变了中国任凭列强宰割奴役、濒临亡国的历史。
其次，抗日战争改变了中国一盘散沙的历史，在抗日民族统一战线的旗帜下，国民党的正面战场和共产党的敌后游击战争相互配合，第一次实现了全民族的抗战。
第三，最重要的是，抗日战争振奋了民族精神。
第四，抗日战争也提升了中国的国际地位。
这四大突出贡献，表明的就是：抗日战争的胜利是中华民族伟大复兴的历史转折点。
第三，为什么说抗日战争提升了中国的国际地位
民族复兴的一个很重要的标志，是中国在世界上的地位。
我们不妨对中国在两次世界大战中不同境遇和不同地位，进行客观的历史比较。
首先，在第二次世界大战中，中国以世界反法西斯战争东方主战场彪炳史册；而在第一次世界大战中中国发挥的作用非常有限。
第一次世界大战爆发后，日本乘机进攻德国在华的胶州湾租借地及胶济路。
中国的北京政府起初宣布“决意严守中立”，后又因胶州湾问题涉及中国利益将这一区域划为战区，既想收回胶济湾租借地，对日本的军事行动表示异议，又要求山东驻军对日军的行动不予抵抗。
而日本则得寸进尺，向袁世凯提出严重损害中国主权的“二十一条”，引起民意强烈不满。
日本侵略中国的“九一八”事变发生后，国民党政府起先也是忍辱退让，但是中国军民决不当亡国奴，开始了悲壮的局部抗战历史。
1937年全国抗战开始后的八年时间里，中日双方投入总兵力达400余万人，战线长达1800多公里，战区面积约160万平方公里，中国直接和间接卷入战争的人口达4亿多，形成了全民族团结御侮的强大力量。
中国人民的抗战，不仅保卫了自己的家园，而且牵制了日本绝大部分陆军主力和部分海空力量，制约了他们的“北进”和“南进”战略，粉碎了他们与德、意法西斯会师中东和西伯利亚的大战略，成为世界反法西斯战争的东方主战场。
其次，在第二次世界大战中，中国废除了不平等条约，收回了台湾等领土领海；而在第一次世界大战结束后的巴黎和会上，中国政府想收回德国在山东的特权都没有成功。
在抗日战争和世界反法西斯战争中，中国政府经过谈判废除了英美政府1840年以来和中国签订的不平等条约。
曾经和中国政府订立过不平等条约的比利时、卢森堡、挪威、加拿大、瑞典、荷兰等国跟着先后放弃了在中国的治外法权和有关特权。
中共中央在《关于庆祝中美中英间废除不平等条约的决定》中，也强调由于我们坚持抗战，形成了民族统一战线和国际反法西斯战线，“使中国的国际地位提高了，使中英美间不平等条约得到废除”。
在此基础上，1943年11月，在中美英三国首脑参加的开罗会议上，确定对日作战的目的“在于制止及惩罚日本之侵略”；宗旨“在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始以后在太平洋所得的或占领之一切岛屿”。
特别是，明确将“日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖群岛等，归还中国”。
抗日战争胜利后，根据《开罗宣言》，我们不仅解放了东三省，而且光复了台湾、澎湖列岛，洗雪了甲午战争以来中华民族遭受的耻辱。
再次，在第二次世界大战中，中国参与创建联合国；而在第一次世界大战中中国在国际社会中没有任何发言权。
太平洋战争爆发后，为推动世界反法西斯战线的形成，1942年1月1日，发表了由美、英、苏、中领衔，26个国家签署的《联合国家宣言》。
中国参与这样的国际文件，在中国近代史上是第一次，标志着中国的抗战已为世界瞩目。
为把战时的世界反法西斯统一战线与战后建立新的世界安全机制结合起来，1943年10月27日，中国又和美、英、苏在莫斯科签署了《关于普遍安全的宣言》即“莫斯科宣言”，决定成立联合国。
后来经过开罗会议、美国敦巴顿橡树园会议，到1945年4月25日在旧金山召开联合国制宪会议，中国为创建联合国做了大量的工作。
在联合国成立时，中国被规定为永久性的联合国安理会常任理事国，这和第一次世界大战胜利后的巴黎和会上中国外交失败形成了鲜明的对照。
通过两次世界大战中中国国际地位的比较，我们可以清楚地看到，抗日战争和世界反法西斯战争的胜利确实是中华民族伟大复兴的历史转折点。
第四，为什么说中国共产党是抗日战争的中流砥柱
中华民族在抗日战争和世界反法西斯战争中走向复兴之路，是全国人民共同奋斗的结果。
我们尊重历史，不否定国民党政府及其军队在抗日战争中作出的贡献，但同时必须认识到中国共产党在这场伟大的斗争中发挥了中流砥柱的作用。
这就是中国共产党在中华民族面临生死存亡的历史关头，发挥了尚义、领航、支柱作用。
一是尚义。
舍生取义为人之大德。
中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，首先体现在当民族危亡降临到我们头上的时候，能够以民族大义为重，捐弃前嫌，主动提出国共第二次合作，建立抗日民族统一战线，为推动全民族抗战奠定了最重要的政治基础。
可以这样说，没有中国共产党的尚义之大德，就没有抗日民族统一战线；没有抗日民族统一战线，就没有全民族抗战；没有全民族抗战，就很难取得抗日战争的伟大胜利。
正是在这个意义上，我们说中国共产党是抗日战争胜利的中流砥柱。
二是领航。
抗日民族统一战线建立后，形成了全国抗战的壮丽局面。
这个时候，中国最需要的，是能够让中国这艘大船在抗日战争的波涛中破浪前进的领航人。
中国共产党在全国抗战开始后，在1937年8月召开的洛川会议上通过了《抗日救国十大纲领》，确定了全面全民族抗战路线。
国民党在1938年3月底4月初也召开了临时全国代表大会，通过了《抗战建国纲领》。
这两个文件基调都是指导全国抗战，区别主要在共产党的纲领强调的是动员全国人民参加的全面的全民族的抗战路线，国民党的纲领强调的是主要依靠政府和军队，而不依靠人民群众的片面抗战路线。
除了抗战路线上有这样的差异，在抗战的战略和作战方针上也有很大差异。
当时，尽管国民党军队许多忠勇将士，奋起抗战，谱写了可歌可泣的英勇事迹，但是，一场一场“保卫战”，一次一次丢城失地。
共产党在1935年12月的瓦窑堡会议上提出了要为同敌人作持久战而准备自己的艰苦工作。
在会后召开的党的活动分子会议上，深刻指出，日本帝国主义是一个严重的力量，革命力量的不平衡状态是一个严重的缺点，要打倒敌人必须准备作持久战。
国民党在全国抗战开始后，也认为抗日战争是持久战。
但这是两种不同的持久战。
国民党把持久消耗为其最高战略，实行内线固守、分兵把口的作战方针。
共产党的持久战有三个要点：一是认为兵民是胜利之本，抗日战争是广大人民群众参加的全民族的全面抗战；二是认为抗日战争是消耗战，同时又是歼灭战，在敌强我弱态势下要把一般战争中起辅助作用的游击战上升到战略地位上来，广泛开展敌后山地游击战，并采取防御中的进攻、持久中的速决、内线中的外线等作战方针，主动灵活有计划地消灭敌人；三是认为抗日战争要有长期持久作战的正确战略，要经过敌之战略进攻我之战略防御、敌之战略保守我之准备反攻、我之战略反攻敌之战略退却三个阶段，赢得中国的最后胜利。
特别是，1938年5月发表的《论持久战》这篇著名演讲，给困惑中的抗战军民指明了战胜日本帝国主义的方向，连国民党许多高级将领都倍加赞赏、十分佩服。
因此，看谁是抗日战争的中流砥柱，主要应看谁为抗日战争指明了正确的方向。
三是支柱。
在内忧外患中诞生和成长起来的中国共产党，自成立之日起就把实现中华民族伟大复兴作为自己的历史使命，捍卫民族独立最坚定，维护民族利益最坚决，反抗外来侵略最勇敢。
不仅如此，共产党还在国民党顽固派发动的反共逆流中，包括像皖南事变这样严重的反共高潮中，始终坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退，同各爱国党派团体和广大人民一起，共同维护团结抗战大局，充分显示了自己是激流中坚如磐石的中流砥柱。
因此，在我们讨论抗日战争是中华民族伟大复兴的历史转折点的时候，必须认识到：正是由于中国共产党发挥了中流砥柱的作用，才保证了我们在抗日战争中走向民族复兴。
创新精神对中华民族的伟大复兴有什么重要意义
●新中国的成立，成为中华民族伟大复兴的历史新起点。
60年来，党领导全国各族人民满怀对美好未来的新期待，以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，把中华民族伟大复兴的历史伟业不断推向前进。
●新中国成立60年来，在中国*领导下，社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设取得辉煌成就，国防和军队建设不断推进，综合国力日益增强，国际地位显著提高。
●新中国成立60年来，我们所取得的一切成绩和进步的根本原因，归根到底是：建立和巩固了社会主义基本制度，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
新中国即将迎来60周年华诞。
60年来，在中国*领导下，中国人民为建设社会主义现代化国家、实现民族复兴的追求和梦想，谱写了自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。
中华民族伟大复兴的航船赶上时代前进的潮流，沿着正确方向勇往直前，向着无限光明灿烂的前景进发。
六十年破浪前进中华民族曾以自己的勤劳、勇敢和智慧创造出灿烂的古代文明，对世界文明发展作出过巨大贡献。
当最后一个封建王朝——清朝仍沉醉于“康乾盛世”之时，中国却在世界发展潮流中明显地衰败落伍了。
1840年鸦片战争后，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。
争取民族独立和人民解放，实现国家富强和人民幸福，成为近代中国必须面对的历史任务。
中国人民在苦难和屈辱中奋起抗争，但一次次遭到失败；无数仁人志士苦苦探求民族复兴之路，却一次次化为泡影。
“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的悲愤诗句，道出了当时的中国人几乎绝望的无奈心声。
伟大的民主革命先行者孙中山先生喊出“振兴中华”的响亮口号，领导推翻了君主*度，但辛亥革命以同旧的*势力妥协而告终。
国家依旧处于分裂和动荡之中，人民依然在黑暗中摸索。
在这样一个关键的时刻，中国*诞生了。
中国*成立后，团结带领全国人民经过28年艰苦卓绝的斗争，终于夺取了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。
新中国的成立，标志着在中国大陆结束了几千年的剥削阶级统治，结束了中华民族被帝国主义欺凌压迫的屈辱历史，中国人民从此站立起来，成为国家、社会和自己命运的主人。
民族独立和人民解放的实现，为中华民族伟大复兴创造了根本政治前提。
新中国的成立，成为中华民族伟大复兴的历史新起点。
60年来，党领导全国各族人民满怀对美好未来的新期待，以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，把中华民族伟大复兴的历史伟业不断推向前进。
新中国成立时，面对的是民生凋敝、满目疮痍的局面。
以*同志为主要代表的中国*人，领导全国各族人民有步骤地实现了从新民主主义到社会主义的转变。
在迅速恢复国民经济的基础上，1953年，党正式制定过渡时期总路线，提出社会主义工业化和对生产资料私有制进行社会主义改造的任务，并开始执行国家建设的第一个五年计划。
与此同时，确立了人民代表大会制度、中国*领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。
到1956年，社会主义改造基本完成，实现了中国历史上最伟大最深刻的社会变革。
社会主义基本制度的建立，为中华民族伟大复兴奠定了根本的制度基础。
1956年党的八大正确分析形势和社会主要矛盾的变化，提出今后的主要任务是发展社会生产力。
从1956年开始，党领导全国人民转入全面的大规模的社会主义建设，并对社会主义建设道路进行了艰辛探索。
尽管社会主义事业遇到过严重挫折，但社会主义建设特别是经济建设仍取得很大成就，逐步建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。
中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。
1978年召开的党的十一届三中全会，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，实现了党和国家历史上具有深远意义的伟大转折，开创了社会主义事业发展新时期。
以同志为主要代表的中国*人，坚持解放思想、实事求是，科学评价*同志和*思想，领导全党全国各族人民在改革开放的伟大征程上开拓奋进。
在拨乱反正的基础上，1982年党的十二大吹响了走自己的路、建设中国特色社会主义的时代号角。
改革开放经历了从农村改革到城市改革，从经济体制改革到各方面体制改革，从对内搞活到对外开放的历史进程。
1987年党的十三大比较系统地阐述了社会主义初级阶段理论，明确概括了以“一个中心、两个基本点”为主要内容的党在社会主义初级阶段的基本路线，对我国现代化建设作出“三步走”的战略部署。
1992年初同志发表南方谈话，深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新的阶段。
在改革开放和现代化建设伟大实践中形成的理论，指引中华民族伟大复兴走上中国特色社会主义的康庄大道。
党的十三届四中全会以后，以*同志为主要代表的中国*人，高举理论伟大旗帜，坚持改革开放、与时俱进，面对国内外政治风波、经济风险等严峻考验，依靠党和人民，捍卫中国特色社会主义，在科学判断历史方位基础上创立了“三个代表”重要思想，指引中国特色社会主义事业成功跨入21世纪。
1992年党的十四大强调抓住机遇、加快发展，明确我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
党的十四大之后，党中央就建立社会主义市场经济体制、开创全面开放新局面、推进党的建设新的伟大工程、加强社会主义精神文明建设等重大问题作出部署。
世纪之交召开的党的十五大把理论确立为党的指导思想，提出党在社会主义初级阶段的基本纲领。
党的十五大之后，党中央就农业和农村工作、国有企业改革和发展、加强和改进党的作风建设等重大问题作出部署。
在2002年党的十六大上，“三个代表”重要思想被确立为党的指导思想。
经过全党全国各族人民的共同奋斗，到20世纪末，人民生活总体上达到小康水平，中华民族伟大复兴的进程随着小康目标的提前实现而迈上新的台阶。
党的十六大以来，以胡*同志为总书记的党中央领导全党全国各族人民，高举理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，顺应国内外形势发展变化，抓住重要战略机遇期，发扬求真务实、开拓进取精神，坚持理论创新和实践创新，提出和深入贯彻落实科学发展观，着力推动科学发展、促进社会和谐，在全面建设小康社会实践中坚定不移地把中国特色社会主义事业继续推向前进。
党的十六大之后，党中央就深化机构改革、完善社会主义市场经济体制、加强党的执政能力建设和先进性建设、构建社会主义和谐社会等重大问题作出部署。
2007年党的十七大对科学发展观作了系统阐述，对全面建设小康社会提出新的更高要求，对开创中国特色社会主义事业新局面作了全面部署。
党的十七大以来，党中央团结带领全国人民积极应对国际金融危机和重大自然灾害的严峻挑战，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设，不断夺取全面建设小康社会新胜利，中华民族伟大复兴展现出更加光明的前景。
