五四爱国运动的背景、内容（时间，地点，人物，口号等）、结果及其历史意义
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五四运动的实质是什么
是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、的爱国运动。
是中国的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为。
学生代表 罗家伦（1896-1969），起草人、五四游行总指挥。
浙江绍兴人，字志希。
倡导新文化运动、。
前校长、首任校长。
逝世于台北。
（1896-1950），山东聊城人，字孟真。
研究历史语言。
逝世于台北。
段锡鹏（1897-1948），北京大学学生会会长、北京中等以上学校学生联合会会长、全国学生联合会会长。
江西永新人，字书贻。
逝世于上海。
许德珩（1890-1990），江西省九江市人。
创立九三学社，任主席。
曾任全国人大常委会副委员长。
病逝于北京。
于方舟（1900-1928），原名兰渚，又名芳洲，生于河北省宁河县（现为天津宁河县）。
五四运动天津领导者之一。
郑振铎（1898-1958），作家。
原籍福建省长乐县，生在浙江省永嘉县（今温州市）。
闻一多（1899-1946），诗人，学者,民主战士。
湖北省蕲水县（今浠水县）人。
陈潭秋（1896-1943），湖北黄冈人，原名澄，字云先。
中国共产党创始人之一。
张国焘（1897-1979），北京学生联合会讲演部部长。
江西萍乡人，中国共产党的创建者之一。
五四运动中的先锋是
五四运动有工人参加但学生是先锋 工人是主力军这是工人阶级首次登上历史舞台性质：五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动。
意义： 五四运动也是新文化运动的继续和发展。
1915年陈独秀创办，次年改称，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。
随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。
1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。
中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。
1918年11月李大钊发表的、等文，代表了中国先进分子的新觉醒。
新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。
五四运动是中国的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。
五四运动的当代意义: 这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神，成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。
五四精神的核心，是伟大的爱国主义。
五四运动体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。
振兴中华：“振兴中华”的口号，是孙中山1894年在中最早提出来的。
从那之后，大多数爱国志士无不以此为终生奋斗的最终目的。
可以说，中国从此之后的一切革命斗争，无一不是为了振兴中华民族；所取得的一切进步和成就，无一不是由于它的催动和鼓舞。
五四运动的发生，就是这种精神的直接继续。
爱国学生的奔走呼号，浴血奋斗，广大知识分子、市民、工人的积极响应和支援，最根本的动因就在于此。
响遍全国的“外争国权，内惩国贼”、“唤醒同胞，一致救国”等口号，最根本的含义也在于此。
有的人当时在思想上虽然还没有明确认识到这一点，纯粹为爱国热情所驱使，但他们爱国的目的，并不是为了保持中国的落后，最终目的还是为了挽救中国的危亡，改变中国的落后面貌，振兴中华民族。
爱国主义：在五四运动中，广大学生之所以不顾高压，奔走呼号，他们的爱国行动之所以能得到各界知名人士、上层人物和广大工商界群众的支持，就是由于爱国主义的有力号召，爱国精神的强烈感染。
今天，要胜利跨人21世纪，实现四个现代化，真正使中华民族振兴起来，更要大力发扬爱国主义。
民主精神：新文化运动最先提出科学与人权并重（青年杂志创刊词中的提法），随后讲“赛先生”（科学）和“德先生”（民主，当时把人权和民主当作基本上同一的概念）。
后来“赛先生”和“德先生”成为“赛同志”和“德同志”，就是说，民主和科学一道，是中国共产党历来为之奋斗的目标。
在五四运动中，民主即“德先生”是一面反封建、反专制的大旗，大大地解放了人们的思想。
五四爱国运动之所以能够发生，与民主精神的推动是分不开的。
如果没有民主的启蒙和民主意识的觉醒，就不可能发生那么大规模的爱国运动。
现在，我国的民主政治建设已经有了显著的进步，在许多方面取得很大的成就。
但是，距社会主义民主政治的目标还相差甚远。
要想尽快振兴中华民族，就应该继续高举“德先生”的大旗，发扬民主精神，加强社会主义民主政治建设。
科学精神：在五四运动中，科学即“赛先生”与“德先生”一样，是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促进了民主意识的发扬，反封建斗争的开展。
陈独秀在一文中提出的六条新的思想，第六条就是“科学的而非想象的”。
他说：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉”，“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
”①[，第9页，安徽人民出版社，合肥，1987。
]因此，在发扬民主精神的同时，还应该发扬科学精神。
解放思想：在五四时期，先进的思想家们大胆地冲破旧传统，提出了许多振聋发聩的主张，出现了一种在中国历史上少有的思想大解放的局面，并有力地带动了其他领域的大解放。
正如当时所形容的：“思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。
”①[（三），《早期文稿》，第393页，湖南出版社，长沙，1990。
]正是这种思想的大解放，使五四运动成为新思想与旧思想、新文化与旧文化的分水岭，我国20世纪第一次影响巨大的思想解放运动，并开启了此后思想解放的先河，深深地影响了20世纪中国历史的发展。
后来所发生的第二次、第三次思想解放运动，马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次历史性的飞跃，思想和理论的产生，以及从那时起我国取得的每一个进步和成就，可以说都是解放思想的结果，是五四精神的继承和发扬。
1919年5月4日爆发的中国人民反对帝国主义和封建主义的伟大革命运动。
第一次世界大战结束后，1919年1月，美、英、法、日等帝国主义国家在法国巴黎召开“和平会议”。
这实际上是帝国主义国家重新瓜分世界的分赃会议。
参加巴黎和会的中国代表在中国人民舆论的压力下，向会议提出废除袁世凯和日本订立的不平等条约“二十一条”，要求将德国在山东的租借地、胶济铁路以及其他权利归还中国，同时还提出七项“希望条件”废除势力范围；撤退外国军队、巡警；裁撤外国邮局及有线无线电报机关；撤销领事裁判权；归还租借地；归还租界；关税自主等。
但这些要求和希望均遭到参加“和会”的帝国主义国家拒绝。
不仅如此，他们还决定将德国在山东掠夺的权利全部让予日本，并将其写进了《协约和参战各国对德和约》即《凡尔赛和约》。
至此，中国在巴黎和会上的外交完全失败。
但军阀政府竟准备在和约上签字。
消息传出，举国愤怒。
5月4日，北京学生3000余人在天安门前集会，高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号。
会后举行了游行示威，愤怒的爱国学生痛打了亲日派官僚章宗祥，并放火焚烧了亲日派官僚曹汝霖的住宅。
军阀政府派军警镇压，逮捕学生30多人。
全北京学生立即实行总罢课，并通电全国表示抗议。
天津、上海、长沙、广州等地学生也纷纷游行示威，声援北京学生。
在日本、法国等国的中国留学生以及南洋华侨学生都开展了爱国活动。
6月3、4两日，军阀政府又逮捕北京学生近千人，激起全国人民的更大愤怒。
上海、南京、天津、杭州、武汉、九江及山东、安徽等地的工人举行了中国历史上第一次政治罢工，上海和全国各重要城市的商人也先后举行罢市。
至此，五四运动发展到新的阶段，即从开始的共产主义知识分子、革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子三部分人的统一战线运动，发展为以工人阶级为主力军，包括城市小资产阶级和民族资产阶级参加的全国范围的革命运动--“六三运动”，运动的中心也由北京移到上海。
6日至10日，军阀政府被迫释放被捕学生，罢免卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务；28日拒绝在和约上签字。
五四运动是中国由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的转折点，也是中国青年运动的伟大开端。
它开创了中国革命知识青年与工农群众相结合的道路。
五四运动实际斗争的锻炼，马克思主义的进一步传播，造就了一批青年共产主义者。
他们深入工农群众，传播马克思列宁主义，领导罢工斗争，促成了马克思列宁主义同中国工人运动的结合，为中国共产党和中国社会主义青年团的建立做好了思想上和干部上的准备。
五四运动的影响1、政治影响：揭开中国新民主主义革命的序幕，成为中国新民主主义的开端。
第一次世界大战，世界革命爆发以后，世界历史进入了无产阶级革命的新时代；工人阶级在运动中显示了强大的政治威力，它以不再是资产阶级的追随者，而作为运动的主力军在斗争中起了决定性作用。
运动的矛头直接指向帝国主义，因为从世界革命战线看属于无产阶级社会主义革命。
2、对中共的影响：促进了马克思主义和工人运动的结合，从、思想上为中国共产党的成立准备了条件。
3、对学术界的影响：五四运动是新文化运动的延续和发展，它把民主与科学反对封建迷信的思想由知识分子推广到全国群众。
使提倡新思想新文化成为一种风气，同时也促进了文学革命的深入和广泛发展，开创了中国文学时代，使中国科学和教育的发展进入了一个崭新阶段。
4、思想方面：五四运动促进了全国民众的思想解放，西方的各种新思想陆续传入中国，其中马克思主义在中国的传播对中国的思想和政局带来巨大影响。
一二一大街的由来和活动
一二·一运动是解放战争时期一次大规模的反内战、争民主的学生爱国民主运动，1945年发生于云南昆明 抗日战争结束后，全国人民希望实现和平民主，但国民党政府却一意孤行，坚持一党专政，并在美国支持下奉行内战政策。
1945年国共两党签订的《双十协定》墨迹未干，国民党便背信弃义，向华北、东北、华东、华中各解放区发动进攻。
为此，11月5日，中共中央号召“全国人民动员起来，用一切方法制止内战”。
处于全国民主运动中心的昆明青年首先行动起来，迅速投入反内战、争民主的运动。
11月19日，重庆各界代表郭沫若、沈钧儒等500余人，举行陪都各界反内战联合会成立大会，大会号召国民党统治区的人民反对国民党的内战政策，反对美国干涉中国内政。
11月25日晚，昆明几所大学的学生自治会在西南联合大学举行时事晚会，到会者达6000多人，民主战士吴晗、周新民、闻一多参加了讨论会，钱端升、伍启元、费孝通、潘大逵四教授就和平民主、联合政府等问题作了讲演。
演说正进行时，包围会场的国民党军队突然用冲锋枪、机关枪、小钢炮对会场上空射击，进行恐吓。
次日，昆明3万学生为反对内战和抗议军警暴行宣布总罢课，提出立即停止内战、撤退驻华美军、保障人民民主权利、建立民主的联合政府等口号。
学生组织了100多个宣传队上街宣传，遭到国民党特务的殴打和追捕，许多学生受伤。
12月1日，大批国民党特务和军人分途围攻西南联大和云南大学等校，毒打学生和教师，并向学生集中的地方投掷手榴弹，炸死南菁中学青年教师于再、西南联大学生潘琰、李鲁连和昆华工校学生张华昌等4人，重伤29人，轻伤30多人，制造了震惊全国的“一二·一惨案”。
惨案发生后，昆明3万多师生立即掀起更大规模的反内战、争民主运动。
在继续坚持罢课的同时，每天出动100多个宣传队到街头、工厂和郊区农村宣传。
从12月2日起，昆明为四烈士举行公祭。
一个半月中，参加公祭的各界人士有15万人，近700个团体。
全国各地学生纷纷举行集会游行，声援昆明学生的正义斗争。
全国学生和昆明市民对昆明学生的支持和声援，有力地打击了国民党反动派的气焰，迫使国民党“公审”并枪决了杀害学生的凶手，并免去了国民党云南省党部主任委员、代理省主席李宗黄的职务。
昆明学生的斗争在全国激起强烈的反响。
延安各界举行群众大会，周恩来在会上代表中共中央赞扬“青年是争取和平民主的先锋队”，指出“我们正处在新的‘一二·九’时期，昆明惨案就是新的‘一二·九’”。
中国民主同盟、三民主义同志联合会等民主党派、陪都各界反内战联合会及各界知名人士，也先后发出声援函电。
重庆、成都、上海、遵义等城市都兴起群众性的声援活动。
“一二·一”运动揭露了国民党反动派发动内战的阴谋，是国民党统治区当时正在发展的民主运动的标志，是继“五四”运动和“一二·九”运动之后树起的第三个里程碑。
在中国青年运动史和中国新民主主义革命历史上写下了光辉的一页。
