
三年级兴趣小组中,书法小组有45人。
葫芦丝小组有9人,国画小组的人数是葫芦丝的6倍,国画组有多少人
你好
萧在宣城算是冷门了,但老师并不是没有 你可以去各大琴行打听 课价目前是50元一小时 乐器都都是一对一教学的 没有小组一起
关于葫芦丝
按照材质分类 葫芦、木质、胶质、景泰蓝…… 双管葫芦丝 传统双管葫芦丝——两只相同主管装在同一个葫芦上,同时发出旋律双音。
双管两调葫芦丝——组合式葫芦丝。
即将本调为F和bB的两只主管安装在一双腔双嘴葫芦上,组合成一支F调的宽音域葫芦丝。
以此类推 可以组合成很多调的葫芦丝。
双管和弦葫芦丝——按大三度或小三度配合的A、B两只主管安装在同一葫芦上,同时发出和弦音。
巴乌和葫芦丝一样吗
有什么区别
葫芦丝 和巴乌 在音色上区别不大 巴乌跟葫芦丝的最明显 区别就是 巴乌的簧片是裸露的 葫芦丝的簧片 在葫芦里面 他们的演奏方法 无非一个是横着吹 一个是竖着吹 其音域是一样的
关于节目葫芦丝的串词
尊敬的各位领导,各位来宾,B亲爱的老师们,同学们:大家晚上好
又是一度雪花飞扬,又是一年四季芬芳。
满怀激情和喜悦,带着飘香的硕果,伴随着民乐队的精彩演奏,我们就要把2010新年的钟声敲响。
希望大家在新的一年里,一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美。
希望大家能拌着悠扬飘逸的葫芦丝音乐声,让我们一起去感受傣族的风土人情。
请欣赏葫芦丝合奏
介绍葫芦丝
葫芦丝 葫芦丝又称葫芦箫,傣语称之为筚南母倒(南母倒即葫芦之意)。
流行于西双版纳、德宏、保山、瑞丽等傣族地区,在阿昌族、布朗族、 德昂族中也较为流行。
葫芦丝的起源可追溯到先秦时代,民间流传着许多关于葫芦丝起源的动人传说。
傣族民间就流传着这样一个动人的故事:很久以前,一次山洪爆发,一位傣家的小卜冒抱着一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出了自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了佛祖,佛祖把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒,小卜冒捧起金葫芦,吹出了美妙的乐声。
顿时,风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福,从此葫芦丝在傣族人家世代相传。
傣族人民多才多艺,能歌善舞。
在节日里,不论是在江中划龙舟或是在江边放高升,还是在广场上赶摆,或是在竹楼里饮酒,都伴随着傣 族动人的歌声。
葫芦丝的构造较特殊,所用材料均取天然,纯手工完成制作过程。
它由葫芦、主管、簧片、附管组成,主管开有七个孔,音域为3567123456,附管持续发一个音。
葫芦丝发音优美、亲切,略带鼻音,擅于表示温柔细腻的感情,给人以含蓄朦胧的美感。
因为它发出的音有如抖动丝绸那样飘逸、轻柔,所以称它为葫芦丝。
传统葫芦丝属簧管类乐器,其结构由一个葫芦和两根(或三根)竹管组成,葫芦上端为吹嘴,下端与葫芦连接的三根竹管为音管,其中,中间一根较粗较长的竹管为主音管,主音管正面有六个音孔(按音孔),背面上端有一个音孔为第七按音孔,下端有一个泛音孔(出音孔)和两个穿绳孔.主音管顶端装有金属簧片,插入葫芦,其尾端装有软塞.副主音管无按音孔,因此装有簧片的副音管一端插入葫芦主音管左或右两侧,在葫芦丝吹奏时,如将副音管底端软塞取出,装有簧片的副管音就与主管音一同响起,但副管音只能发一个音.
葫芦丝来自哪里
葫芦丝主要流行于傣、、佤、德昂和布朗等居的云南德临沧地区,富郁的地方色彩。
葫芦箫的历史较为悠久,其渊源可追溯到先秦时代,它是由葫芦笙演进改造而成的。
在构造上仍保持着古代乐器的遗制,箫管数目正与三管之龠相同,两支副管不开音孔也和古箫完全一样,而发出持续的五度音程,则与古龠的“以和众声”惟妙惟肖。
但它的主管已开有7个音孔,与后世的箫笛非常近似,又显示出它在历史上的飞跃。
傣族人民多才多艺,能歌善舞。
在节日里,不论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”(用竹筒制作的土火箭),还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴,都可以听到动人的歌声。
葫芦箫是很有特色的乐器,形状和构造别具一格。
它由一个完整的葫芦,3根竹管和平枚金属簧片组成,通体长约30厘米。
在葫芦的柄端,插一竹管为吹口,整个葫芦做气箱,葫芦底部插进3根粗细不同的竹管,每根插入葫芦中的竹管部分,镶有一枚铜质或银质簧片。
中间的竹管最粗,上面开着7个(正6背1)音孔,可吹出由g~g'一个八度的旋律音,称为主管。
两旁的副管,上面只设簧片,不开音孔,只能发出与主管共鸣的和音,通常是较细的竹管发a音,最细的发e'音。
吹奏葫芦箫时,吹口朝上,含在嘴的一侧,箫身竖立,用左右手指按放音孔,右手在上,用拇指按背孔,食,中和无名指按正面上方3孔,左手按其余3孔,气流同时输入3个管口而发音。
音量较小,主管的音色柔润而纤秀,在两根副管持续音的衬托下,给人以含蓄、朦胧的美感。
因为它吹出的颤音有如抖动丝绸那样飘逸轻柔,所以又叫“葫芦丝”。
阿昌族的葫芦箫和傣族的相似,阿昌语称“拍勒翁”,用葫芦和金竹管制成。
吹管长6厘米,主管长50厘米,副管分别长33和17厘米,在两支副管靠近主管的一侧,分别留有一条竹片,用细竹知与主管捆扎在一起。
在西盟佤族,称葫芦箫为“拜洪廖”,3根箫管插入葫芦底部,用蜡封固,上端和竹制吹管仅长两厘米。
尤为独特的是:主管除开有7个音孔外,在正面的最下方还开有两个气孔。
主管演奏旋律,两根副管发出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。
如不需要持续音或需要单持续音时,还可将副管堵住。
葫芦箫常用于吹奏山歌等民间曲调,最适于演奏旋律流畅的乐曲或舞曲,曲调中一般长音较多,合音丰富,乐声柔美和谐,能较好抒发演奏者的思想感情。
葫芦箫在傣、阿昌等族人民中最为普及,是娱乐时助兴的乐器,每个村寨都有很多制箫的能工巧匠。
青年男女传情达意或人们走在路上以及在田间劳动,也经常吹响葫芦箫,为人们的生活增添了许多欢乐。
新中国成立后,我国民族音乐工作者对葫芦箫进行了不断的改革。
1958年,云南省歌舞团首先把音域扩展为14个音。
近年来,北京的一些文艺团体又制成两种新葫芦箫。
其中的六管葫芦箫,可以吹奏单音、双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音。
既保持了原来乐器特有的音色和风格,又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。
在我国民族乐器大花园中,它已成为一支引人注目的奇葩。
1980年初,中央民族乐团访日小组,曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏,受到了欢迎和好评。
仙剑1的所有隐藏剧情
那假的网上流传的如果你说9598那这个根本不存在2000版的可以触发时机:灵儿后,收集36只傀儡虫交给圣前触发条件:在一开始的梦境中借剑给土妖使用说明:在灵儿生产后,圣姑会请李逍遥跑腿去试炼窟拿36只傀儡虫,如果这个时候,玩家具有上述的所有物品;或者收集完36只傀儡虫回到圣姑家,把傀儡虫交给圣姑之前。
对灵儿使用青龙碧血玉后:A、听到一段李逍遥在仙灵岛上偷看灵儿洗澡的音乐;B、调查灵儿显示:“赵灵儿熟睡的脸庞上洋溢着幸福的笑容……”;C、上述所有物品消失。
一、所需要的物品1、青龙碧血玉、七颗女娲石、糖葫芦。
2、玉镯、绣花鞋、香袋、青丝巾、丝衣、银钗。
3、青锋剑、仙女剑、木剑。
4、五毒珠、金罡珠、寿葫芦。
5、咒符各一:风灵符、雷灵符、水灵符、火灵符、土灵符、天师符。
6、毒虫各一:蜂巢、赤蝎粉、毒龙砂、化尸水。
7、毒物各一:尸腐肉、蝮蛇涎、缠魂丝、忘魂花、紫罂粟、醍醐香、迷魂香。
二、物品的收集与使用1、纯阳剑、木剑:梦境中,拿到第三个箱子中的神仙茶后,出现土怪,用木剑换下纯阳剑借出;木剑可于醒来获得(也可在十年前余杭县盛渔村林记木匠铺买到)。
2、风灵符、雷灵符、水灵符、火灵符、土灵符:仙灵岛迷宫的神像旁。
3、糖葫芦:水月宫灵儿房间右下角的灯笼旁(也可在苏州城当铺前一商贩买到)。
4、香袋、青丝巾、丝衣、仙女剑:灵儿自备(打死人形蜘蛛精后可得另一件丝衣)。
5、玉镯、绣花鞋、银钗:李大婶送的包袱(也可在苏州城,两妇女围着的一商贩那里买到)。
6、蜂巢:余杭村十里坡--战斗中,从蜂窝那偷取。
7、蝮蛇涎:隐龙洞--从巨型褐色蝮蛇那偷取。
8、尸腐肉:隐龙洞--木箱,位于第二个“Y”字形岔道的左支(另外:黑水镇废弃民宅--从僵尸那偷取)。
9、化尸水:隐龙洞内殿--下方屏风右边的坛子(另外:黑水镇入口一废弃药店内)。
10、忘魂花:隐龙洞内殿--与狐精战斗时偷取。
11、毒龙砂:韩医仙家外左边桃树上方{补:林家东厢房门外右下方}。
12、缠魂丝:黑水镇废弃民宅区尽头--有一民宅门口被蜘蛛网封死,进不去,调查蜘蛛网可得。
13、紫罂粟、醍醐香:在鬼阴坛灵儿离开后,打开木箱得到“炼蛊皿”,可由其它物品炼制:紫罂粟=赎魂灯+尸腐肉\\\/赎魂灯+蝮蛇涎醍醐香=赎魂灯+孟婆汤\\\/食妖虫+碧血蚕{另外:扬州客栈柳媚娘房间--紫罂粟,房间右边一盆景旁;醍醐香,调查木床可得}14、青锋剑:扬州城南酒店右边的武器店--将生锈铁剑交给磨刀师傅打造(需要2500文钱),离开扬州城前,取回青锋剑。
15、迷魂香:扬州城--女飞贼房屋右边城墙墙头一木箱内{扬州城姬宅密室--紫金葫芦右边一木箱}。
16、五毒珠:蛤蟆谷--打败金蟾鬼母和蛤蟆精后,调查蛤蟆精。
17、女娲石:锁妖塔第一层--有一条土地属性的龙,反复进行“偷取--逃跑--遇敌--偷取”(四颗八仙石可炼一金蚕王)。
18、金罡珠、寿葫芦:桃花林--打败木道人后得到。
19、赤蝎粉:圣姑家后门--从巨型蝎子那偷取{补:锁妖塔第十层下方一木箱}。
20、天师符:长安城卖暗器的地方或者是酒店驱妖的道士处出售,黑水镇等地也有。
21、青龙碧血玉:再次来到罗刹洞,开始一段迷宫与梦境相似,可再次遇到土怪,取回纯阳剑,得到青龙碧血玉。



