封建迷信。
鬼神之说。
到底该不该信
有没有啥子根据
信则有（现在仍然有许多科学解释不了的东西，比如“托梦”） 不信则无（坚持彻底的辨证唯物主义论，无神论）
宗教信仰与封建迷信的之间的区别
简单地说教信仰，是指信奉某种特定宗教的对仰的神圣对象（包括特教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。
这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。
它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。
封建迷信就是相信和崇拜本来没有的、超自然的神秘力量。
它包含的内容很多，五花八门。
诸如神仙降神、撵鬼驱病、占卦相面、测定圆梦、风水阴阳、修盖山神土地庙、祭神祭龙、烧香敬神、联宗祭祖、跳神送鬼、还旧愿、竖菩萨、择吉日、看手相、看面相、算命、丧葬大搞封建仪式和迷信品等。
封建迷信与宗教信仰、风俗习惯是不同的，不能把宗教信仰、风俗习惯看成是封建迷信，必须正确地区分对待。
我们通常所说的宗教，主要是指佛教、基督教、伊斯兰教等世界性宗教，它往往把自己的精神寄托于某些虚幻的东西，它是一种信仰，有自己的经典、教义、宗教仪式和一定的教规，一般不允许谋取个人私利。
风俗习惯一般是指社会上和群众中长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。
而封建迷信则是相信和崇拜本来没有的，超自然的神秘力量，是一些荒唐的骗术。
它与宗教信仰和风俗习惯是不一样的。
我国宪法规定：“公民有信仰宗教自由和不信仰宗教、宣传无神论的自由”。
但宗教信仰自由并不是说宗教组织可以离开党和政府的领导，离开国家、社会集体的利益。
信教群众必须自觉接受党的领导，遵守党的政策法令，遵守有关规章制度，保障正常的工作秩序、生产秩序和社会秩序；否则，就不是正常的宗教活动。
少数人以“宗教信仰自由”或“风俗习惯不可改变”为借口，大搞封建迷信活动，这是绝对不允许的。
有的人还散布“现在是解放思想，更新观念，改革开放的时代，搞点封建迷信也是可以的”谬论。
这种说法是极端错误的，是没有理论根据的。
封建迷信同解放思想，更新观念，同改革开放是根本对立的，不能混为一谈。
解放思想是指砸碎加在人们头上的唯心主义，形而上学的精神枷锁，以及抛弃一些陈旧腐朽的观念，坚持实事求是，一切从实际出发的辩正唯物主义思想路线。
因此，解放思想与搞封建迷信活动是没有联系的，是水火不相容的。
正确区别对待封建迷信、宗教信仰和风俗习惯，既能克服打着宗教信仰、风俗习惯的旗号搞封建迷信活动，又能克服把正常的宗教信仰、风俗习惯说成是搞封建迷信。
算命是真的吗
信了呢，感觉太封建迷信了，不信呢，有时他说的话还真准
我国三千多年前的公元前十一世纪中期，周武王灭掉了殷商之后，建立了周朝。
为了巩固奴隶主政权，周朝实行分封制。
周天子把土地和人民，分给亲属和功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。
\ 所以，封地建诸侯国，就是封建。
\ 后来，各诸侯国通过治理，生产得到了发展，等到自己逐渐壮大强盛起来时，就慢慢不听天子的召唤了。
而由于想让本国势力更强大，土地更广阔，于是又发动战争去侵略别的诸侯国的土地。
这样，就形成了春秋战国时代。
\ 封建的弊端就是：当诸侯国势力强大时，朝廷中央的政策就不能畅通，天子的话就没有人听了。
天子反而依附于强大的诸侯。
\ 所以，当秦始皇统一六国后，就废除了封建制，建立了郡县制。
郡和县是地方行政单位，郡县的长官都由皇帝直接任免。
这之后，郡县制一直沿用至今。
在这之后的历史中，虽然出现过短暂或局部的封建制，但在大的历史面前，已经不算是封建时代了。
\ 由于封建而造成的弊端，早几年的农民负担越减越重，教育收费越查越昂贵，直到现在的医药改革越改越看病难，建筑市场的整顿越整越混乱，侵占农民的土地不给钱等等，这些都是由于封建造成的。
特别是新颁布的《婚姻法》，为着人性化，法律明文规定的取消婚前检查，然而，竟还有个别省明目张胆地强制婚前检查。
这就是由于封建而形成的自己势力强了，就不把天子的命令放在眼里了；这就是封建时代的复印；这就是由于封建而造成的恶果
\ 封建真是个祸害，确实应该批到批臭
\ 然而，那些真正的封建者，却把最爱祖国的，研究祖国传统文化的人说是封建，并且还要打击、压制。
真是让人哭笑不得。
\ 现在，接着说“迷信”：迷，有两层意思。
其一，分辨不清，失去了辨别能力。
其二，醉心于某种事物，发生特殊的爱好。
迷字后面加个信字，那就只能用“迷”字的第二项来解释了。
即：醉心于某种事物，发生特殊的爱好。
再解释一下“信”字：信，主要有三项解释。
一，诚实、不欺骗。
二，信任、不怀疑，认为可靠。
引申作信仰、崇奉。
三，消息、函件。
“信”字用在这里，只能套第二项。
即：不怀疑，认为可靠，信仰、崇奉。
\ 信仰，因人而异。
信仰佛教与道教；信仰基督教与伊斯兰教；信仰共产主义与资本主义；信仰现代科学与传统文化，这些都是信仰。
\ 所以，新《宪法》为了体现人权，就明文规定了：公民有信仰宗教和不信仰宗教反对无神论的自由。
这句话的意思是：公民有信仰宗教和崇奉有神论的自由，同时，也有不信仰宗教和反对无神论的自由。
\ 然而，早段时间某电视台还在将研究传统文化并以此谋生的人作反面曝光。
我的封建者们呀：连神都可以信了，更何况他不是信神，而是信仰祖国传统文化，这样都错了吗
当然，作为个体，你也有反对的自由，但你是国家宣传工具呀。
是你们修改了《宪法》还是你们在破坏《宪法》呢
你们这样做，法治又从何谈起呢
\ 根据汉文化对“迷信”二字的定义，我们得知：因为不怀疑而认为可靠，并且醉心于这种事物，发生了特殊爱好，这便是“迷信”二字的真正含义。
\ 那么，什么样的人称得上“迷信”者呢
古希腊的科学家阿基米德，当罗马帝国的士兵要用宝剑杀死他的时候，他胸怀坦荡地对敌人说：“请等一下杀我的头，再给我一会工夫，让我把这几条定理证完。
我不能给后人留下一条没有证完的定理呀
”。
美国有个动物学家卡尔.施密特，６７岁时不幸被毒蛇咬伤，在生命垂危之季，为了造福人类，获得了毒蛇咬人的第一手科研资料，直到临终都在艰难地作最后的记录。
法国作家巴尔扎克，濒临死亡仍不听医生的劝告，仍然挣扎着进行写作。
正如他自己所言：哪怕累死，我也要一鼓作气干到底
中国汉代的司马迁，从２０岁起就开始周游，足迹遍布黄河、长江流域。
情愿受极刑，也不愿歪曲历史。
等等这些科学家和文学家们，象他们那样的人，便是最大的“迷信”之人。
象孔夫子那样：朝闻道，夕可死矣的人，便是最大的“迷信”之人。
\ 让人可笑的是：封建者往往又不是迷信者；而迷信者，往往又不是封建者。
因为，真正的封建者，因为有了荫庇、关照这一先天的优越条件，根本就没有对事业和学问有迷信的思想。
可是，人们却将封建和迷信扯到一块了。
\ 我想，对于那些学习上如蜻蜓点水，生活上如彩蝶穿花，工作上丢了芝麻捡西瓜，思想上好高骛远的人来说，倒是要有点迷信的思想才好。
不然，就只能算是一个吃饭的机器了；不然，就枉费了阎王打发他来做人这一片心意了。
\ 在此，诚心地希望真正的封建者，把那种整人的思想多用在关心人民的疾苦上。
在事业和学问上不是迷信的人，要多增加一点迷信的成分。
这样，对于本人，对于子孙后代，乃至对整个的国家民族来说，都是有益的。
张德道 丙戌年仲冬写于南山
