
民主和科学的口号是指什么?
“民主”一五四时期按照译音叫作“德莫克拉西”主概念如同人民这个概念一样,在不同代有不同的内容。
在历史上有过各种不同的民主制,如有从原始社会向阶级社会过渡的军事民主制,有古希腊城邦的奴隶主民主制,有中世纪城市市民自治的民主制,有近代资产阶级的民主制,也有当代无产阶级的社会主义民主制。
民主属于政治范畴,它根源于一定的社会经济关系。
资产阶级的民主是资本主义商品交换关系的产物。
资产阶级民主的主要理论依据,是以十八世纪法国著名启蒙思想家卢梭为代表的社会契约论和天赋人权论。
卢梭还把自己理想中的民主共和国作为“理性”的王国。
恩格斯说:“理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
”1与资产阶级民主相对立的,是无产阶级民主。
它建立在消灭剥削的社会主义公有制经济基础上,是史无前例的最广泛的人民民主。
辛亥革命时期中国革命民主派企图在中国实现资产阶级民主共和国的理想,他们的民主观点属于旧民主主义的性质。
五四时期的民主思潮则表现出由旧民主主义向新民主主义转变的特征。
在马克思主义传入中国之前,民主这个口号,基本上还是旧式资产阶级民主革命的口号。
马克思主义传播以后,民主这个口号就有了新的内容,具有新民主主义的性质。
“科学”一词,五四时期按照译音叫作“赛因斯”。
在欧洲,伴随着资本主义的发生和发展,产生了自然科学的革命。
这个革命以哥白尼《天体运行论》的问世为开端。
在此之前,科学只是充当中世纪神学的婢女。
哥白尼这本不朽著作的出版,标志着自然科学开始从神学中解放出来。
此后,科学逐渐建立起不再仰赖于神学的独立体系。
从哥白尼、培根、伽利略、笛卡儿、牛顿以至达尔文,自然科学的革命经历了整整三个世纪。
由于自然科学本身是彻底革命的,因此,在它的发展过程中不能不反对宗教神学。
自然科学的发展及其反神学的斗争,不但为哲学唯物主义的发展提供了重要依据,而且往往使它成为政治革命的前导。
在资产阶级成功地取得了政治统治权以后,自然科学又有力地推动了资本主义的工业革命,使社会生产力得到迅速的发展。
五四时期所讲的科学,主要是指近代西方的自然科学。
它包括了古典力学和十九世纪下半期以来物理学、化学、生物学、数学等等领域的新发现,而最主要的则是达尔文的进化论和爱因斯坦的相对论。
但当时也有不少人把西方资产阶级的唯心主义哲学以及其它各种社会政治学说当作“科学”而加以拥护。
其实,马克思主义传入中国之后,才开始有真正的社会科学。
在近代中国,民主是同封建专制主义对立的,科学是同封建偶像迷信和一切愚昧落后思想对立的。
民主和科学不但是反封建的思想武器,而且表达了要使人民政治生活和思想观念现代化的要求和愿望。
但是,由于中国又是一个遭受帝国主义侵略的半殖民地国家,在这样的历史条件下,民主和科学的口号也就包含了谋求民族解放和国家独立富强的愿望,因而具有反帝爱国的意义。
对企业文化的认识与感受怎么写?
嘿嘿
我也是大队委
我教你写: 1、介绍自己的特长; 2、写哪方面获了奖; 3、如果自己当上了大队委,你会怎么做得更好。
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搞定拉
包你选上,我就是按照这样子选上了 各位老师,各位同学: 大家好
在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期,同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。
我是几几班的班长,叫某某,相信大家应该对我不会陌生吧
我曾担任过大队部学习委员和旗手,今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益。
我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我又走向这个讲台的时候,感到信心百倍。
我认为自己很适合担任大队干部。
首先我热爱我的工作,算上小学的话,五年大队干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。
活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能,取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖,瞧,这就是我获奖荣誉证书,在书法比赛中曾多次获得一等奖,运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩,这些荣誉激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,大大小小的活动参加了不少,是学校这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。
此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。
记得在大队部时,每月都要出一次黑板报,每次我和大队部里的同学都是晨曦而出,落日而归。
但是,我一点也不觉得累,我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校,是值得光荣的、值得骄傲的。
当我望着大队部设计的橱窗,自己亲手剪的花花草草,自己编的报,觉得很兴奋,很自豪,因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。
假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。
我就任此届少先队大队长,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。
我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。
在就职期间,我们将在有限的条件下,办我们自己的电视台、广播站,建立必要的管理制度,设立师生信箱。
我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛,使爱好体育的英雄有用武之地。
爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。
如有条件来个校园形象大使活动也不错,还有书画会、文学社、小学生论坛、社会实践(包括大家感兴趣的郊游活动)……总之,我们每个人都能在大队部找到自己的位置,我们的课余生活绝对能够丰富多彩
我们将与同学们在一起,指点江山,发出我们的呼喊
我们将努力使大队部成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁,成为师生之间的纽带,成为敢于反映广大学生意见要求,维护学生正当权益的组织,总之一句话,我会带领全校同学不求最好,只求更好
是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是大队干部,我就要成为一名出色的领航员
各位代表,你们所期望的大队部干部,不正是敢想敢说敢做的人么
我十分愿意做你们所期待的公仆。
你们握着选票的手还会犹豫吗
谢谢大家的信任
同学们: 你们好
我的名字叫周婷,是五一班的学生。
我是一个活泼、可爱的女孩,最喜欢看书、绘画和广交朋友,任性、马虎是我的不足之处。
这次我竞选的职务是大队委,虽然我知道要做好班级的大队委并不容易,但我相信,凭着我对工作的尽心尽职、任劳任怨,凭着我与大家同舟共济的深厚友情,希望同学们能给我一个做老师的好帮手、同学的服务员的机会。
我的竞选口号是”做一个彻头彻尾的平民班长,做一个有广泛亲和力的和平使者”。
大队委,应是老师和学生之间的一座桥梁,我保证当好助手,协助老师搞好班级;我也保证在任何情况下,想同学之所想,急同学这所急。
当好大队委,既要”新闻连播”,也要”焦点访谈”。
当然,作为大队委,光有为班级服务的”红”心是不够的。
作为班级的灵魂人物,大队委具有统领全局的大德大能,我相信自己是够条件的,因为我有较强的组织能力,会让每位班委成员发挥各自的潜能,扬长避短,形成拳头优势。
我方方面面的长处,相信大家有目共睹。
好了请大家投我一票吧
这个时候不选我,选谁呀
请大家相信我,我会给大家带来好运的。
谢谢大家
大队长竞选稿 大家好!我是五〈1〉中队的周嘉君。
今天,我带着老师们的期望和同学们的信任来到这里,竞选校大队委员。
这次,我竞选的是大队长的职位,竞选的依据是:其一,我的学习成绩在班上一直名列前茅,久经考场,难得糊涂;其二,我的工作能力强,记得有一次,正是开学第一天,陈校长叫我和我同学一起去搬书,顺便帮一年级搬书,我们帮一(1)班搬完书,又帮一(2)班搬书,这时我们已经疲劳不堪,但在我的鼓励下,我班同学帮一年级的所有的同学搬完书;其三,我性格开朗,善于与老师和同学们交朋友,乐于助人,有一颗为集体、为全校的同学服务的炙热的心。
其四,我有许多兴趣爱好,会踢球、下棋、打牌等,我最喜欢的是打电脑,因为每当我有什么疑问,我就会用电脑查资料;每当我觉得有点累了,我就会打开电脑听音乐放松;每当我有什么需求,我就会用电脑。
这一切,都给了我竞选的自信和勇气。
假如我是大队长,我会首先树立服务意识。
热爱和关心每一个队员,真心实意地为他们服务,开展好丰富多彩的少先队活动,让每一个队员都能在少先队组织中愉快的生活,不断的进步。
假如我是大队长,我要树立“小主人”意识。
因为少先队是少年儿童自己的组织,少先队员是少先队的主人。
作为大队长,应该在工作中发扬“小主人精神”,自觉主动地开展工作,自己组织自己,自己教育自己,自己管理自己,学会当家作主的真本领。
假如我是大队长,我要树立“榜样”意识。
要时时处处严格要求自己,以身作则,要求队员做到的,自己首先要做好。
学习上,刻苦认真;生活上,勤俭节约;工作上,冲锋在前,成为领头雁。
假如我是大队长,我要树立“团结”意识。
少先队组织是个大家庭,队长和队员是平等的,我要虚心听取大家的意见,团结和带领大队委员,发扬“一团火精神”。
严于律己,宽厚待人。
假如我是大队长,我要树立“学习”意识。
当上大队长,是一种荣誉,更是一种责任;队长工作不是负担,而是一个极好的学习机会。
在少先队这个温暖的大家庭,我要取人之长,补己之短,相互学习,共同进步。
拿破仑说过:“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。
”今天,我作为同学们推荐的候选人,我想说:我不仅想做元帅,而且希望成为一名出色成功的能为大家谋利益的元帅——大队长。
各位老师,各位同学: 大家好
在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期,同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。
我是六(5)班的班长,叫胡悦,相信大家应该对我不会陌生吧
我曾担任过大队部学习委员和旗手,今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益。
我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我又走向这个讲台的时候,感到信心百倍。
我认为自己很适合担任大队干部。
首先我热爱我的工作,算上小学的话,五年大队干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。
活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的绘画、书法等才能,取得了如在市少儿书画比赛荣获三等奖,瞧,这就是我获奖荣誉证书,在书法比赛中曾多次获得一等奖,运动会上那矫健的步伐和轻盈的身影为班级增添了不少光彩,这些荣誉激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,大大小小的活动参加了不少,是学校这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。
此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。
记得在大队部时,每月都要出一次黑板报,每次我和大队部里的同学都是晨曦而出,落日而归。
但是,我一点也不觉得累,我觉得我流的每一滴汗水都是为了学校,是值得光荣的、值得骄傲的。
当我望着大队部设计的橱窗,自己亲手剪的花花草草,自己编的报,觉得很兴奋,很自豪,因为我又为学校增添了一道亮丽 的风景线。
假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格同时到位。
我就任此届少先队大队长,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。
我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。
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爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。
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我是一段一段的了,我已经尽力了
什么团队文化
如何建立团队文化
落辉煌,彷徨与呐风雨铸就铿锵玫瑰,梦想锤炼坚强中国——题记最伟大的成就取得,最初都来源于梦想。
小小雏鹰的梦想是翱翔天宇,涓涓细流的梦想是汇聚大海,闪闪群星的梦想是点亮黑夜。
而她,这个绚烂于世界东方的中国将用美丽的释放来缔造一个专属自己的强国梦。
在强国梦面前,炎黄子孙都将整装待发,一同向梦想致敬,在追梦的路上,坎坷与曲折早已不再阻碍,汗水与血泪早已不再重要,拼搏与奋斗成为了我们最坚实的依靠。
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,直到翻开《中国上下五千年》这部沉淀良久的历史巨作,我才恍然意识到现在所处的昌盛中国是如此的璀璨与耀眼,经历无数风霜雪雨的洗礼,她的美犹存,她的神秘朦胧依旧,她的梦想仍然坚定,一个不朽的民族,永远呐喊着:“强国梦”这个气势磅礴的口号。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,剑光闪烁,夺人眼球;梅花芬芳,沁人心脾。
坚强的意志铸就了他们的璀璨与耀眼,正如永恒的梦想坚实强大的中国一般。
追溯历史,回望过去。
我看见了,春秋战国时的小农作业和残酷的诸侯争霸;我看见了秦朝一统天下的魄力和百姓的劳苦;我看见了清朝的鼎盛和闭关锁国的落后。
她说,我虽然历经磨难但未曾放弃最初的梦想,我要使自己变得强大起来。
近代史更是一段不堪的回首,无数的不平等条约在中国这片热土上签订。
列强的侵略更使中国走了一条回头路,梦想与我们渐行渐远,历时半个多世纪的顽强抵抗,革命的鲜血为我们再次开辟了通往强国的路。
还记得么
日本曾放言说要在3个月之内把中国打败,可是,他们的狂妄让我们振作,他们忘记了梦想的力量。
梦想伴随着中国一路成长,一路颠簸,因为有梦的存在,就算中国处于被世界孤立的地位也未曾彷徨。
她说,我不怕追梦路上的挫折,因为梦想他教会了我坚强。
泰戈尔说过:“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
”的确中国就是一个最好的证明。
沧海桑田,无尽苍穹下,中国如旭日一般正在喷薄,在一个又一个挫折后,她正慢慢走向成功,走向那个她心中的强国之梦,让世界为中国喝彩,让世界为中国的存在而鼓掌,让世界因为中国的矗立而更绚烂。
中国就是这样一个奇迹,恰如平静湖面上荡起的一丝涟漪,恰如静谧的夜空中划过的一颗流星,恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。
她说,作为世界上的一员中国,我为自己代言,我为自己的强国梦而喝彩。
青苔漫上记忆的长廊,感怀与激动如一夜绽放的花在荫翳间悄然绽放,中国她正像一条巨龙正在天空中飞舞,绘画着梦想的图幅,中国梦,强国梦,梦想的色彩由我们着笔,我们是幸福的因为我们有梦想,我们是快乐的因为我们处在一个强国,怒放的生命,有梦而精彩。
新自由主义与凯恩斯主义的最大区别是求大神帮助
凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》(凯恩斯,1936)的思想基础上的经济理论,主张国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长。
即扩大政府开支,实行财政赤字。
刺激经济。
维持繁荣。
凯恩斯的经济理论认为,宏观的经济趋向会制约个人的特定行为。
18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出,而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。
由此出发,他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在宏观上平衡供给和需求。
因此,凯恩斯的和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论被称为 宏观经济学 ,以与注重研究个人行为的微观经济学相区别。
1. 凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义就是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》(凯恩斯,1936)的思想基础上的经济理论,包括新古典综合派、新剑桥学派、新凯恩斯主义、新凯恩斯主义、新兴的新古典综合。
他们主张国家干预;新自由主义是指20世纪30年代凯恩斯革命以后特别是60、70年代后出现的一股企图复兴传统自由主义的经济思潮,包括货币主义、理性预期学派、供给学派、新奥地利学派、公共选择学派、伦敦学派、新制度经济学。
其基本理论观点主要是主张自由经营反对国家干预。
2. 产生背景上,凯恩斯经济学是30年代大萧条的直接产物,是国家垄断资本主义的必然产物;而新自由主义经济学兴起的历史背景是从20世纪60年代末期起,西方经济由战后初期的繁荣阶段步入停滞膨胀阶段,凯恩斯主义主义无法解释。
提倡市场机制,反对人为干涉经济的经济理论和政策体系。
最初作为一种口号由法国路易十五的外交大臣达让逊提出,后来魁奈等人确认社会中存在着不以人的意志为转移的自然秩序支配着社会的发展。
亚当·斯密宣扬“一只看不见的手”的原理,对经济自由思想做了进一步的发挥。
“自由经济”思想是斯密整个经济学说的中心,李嘉图也阐明过同样的思想。
经济自由主义在资本主义世界是长期发挥重要作用的思想主张。
经济自由主义是一种支持个人财产和契约自由权利的意识形态。
经济自由主义主张限制政府在经济事务中的操控,让市场机制发挥调节资源的作用。
经济自由主义者并非无政府主义者,他们并非一概反对政府的作用,然而在绝大多数的案例中,他们的研究结果都表明,政府的干预过度了。
经济自由主义包括斯密的经济自由主义和新自由主义。
亚当·斯密在《国富论》一书中,认为在商品经济中,每个人都以追求自己的利益为目的,在一只 “看不见的手”的指导下,即通过市场机制自发作用的调节,各人为追求自己利益所做的选择,自然而然地会使社会资源获得最优配置。
20世纪30年代凯恩斯国家干预主义取代了经济自由主义而占据统治地位。
到了70年代,在凯恩斯主义面对“滞涨”局面而束手无策的形势下,资本主义世界又纷纷兴起了新的经济自由主义思潮。
它认为:生产资料私有制是一切经济活动的前提,特别是市场经济中一切活动的前提;交换和市场的自发运行有充分 的效率;自由贸易是最好的外贸政策。
新自由主义是坚决反对政府的过多干预。
新自由主义不同于斯密经济自由主义之处在于,斯密经济自由主义主张实行完全自由放任,新自由主义则一般都主张在国家干预下强调经济自由。
3. 经济观点上,凯恩斯经济学包括总量分析法、充分就业理论、有效需求理论、消费倾向和乘数理论、流动偏好和货币数量论、经济周期理论、国民收入决定理论等;新自由主义则并非是一个统一的团体,经济观点上有所不同。
4. 政策主张上,凯恩斯经济学提出国家采用扩张性的经济政策,通过增加需求促进经济增长;极力主张私有制,反对公有制;而新自由主义主张自由经营,反对国家干预;提出“自然失业”理论,反对工会组织;坚持健全财政原则,反对通货膨胀;宣扬自由贸易,鼓吹经济全球化。
5. 贡献上,凯恩斯经济学的政策主张为当时的资本主义经济摆脱危机和困境,提供了一条现实可行的途径,并最终挽救了资本主义;而新自由主义在英美的实施均不同程度地带来了负面效应。
对资本主义社会发展的作用: 经济自由主义和国家干预主义都是近代西方的资产阶级的意识形态。
这两种思潮以表面上对立的形式,成为不同历史时期西方社会的统治经济思想。
这两个思潮的对立是表面的,其阶级性的同一是本质的。
它们者维护资本主义制度,维护资产阶级的利益,反对工人阶级,反对社会主义制度。
所不同的是在经济政策方面,国家干预主义学派主张国家对经济生活进行管理,新自由主义学派主张自由放任。



