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如东第四届龙舟宣传口号

时间:2016-02-09 06:07

介绍如东欧尚的作文400字

以后,在每年的五月初五,就有了吃粽子、赛龙舟的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

每年端午节的时候,我们都能吃到外婆包的粽子。

她先买来优质的大米,再找来粽子叶。

首先,把粽子叶放在锅里煮。

外婆说:叶子煮煮就能发出香味。

外婆又把叶子两头剪掉,把不好的挑出来。

然后,开始包了。

拿两三个粽叶围成一个漏斗的形状,再把大米放到叶子里再拿一根粽叶包住头部,不让大米漏出来,最后用线把粽子系的严严实实。

这样一个粽子就包好了。

就这样,一个、两个、三个……直到包好为止。

最后,外婆把粽子放到锅里煮。

几个小时后,香甜可口的粽子,终于出锅了。

今天是农历五月初五,是中国传统的节日——端午节。

这端午节有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。

屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。

他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。

他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。

他深知自已无法同现实调和,最后自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西——棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。

以后,每年都以此方法来纪念屈原。

今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子清香,于是赶紧洗涮,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。

我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。

虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。

2020年端午节龙舟比赛 如东 有没有

你要不然很高兴为你的,这个应该是有的,一般情况下当地都会举办赛龙舟比赛,这感觉非常重大的节日,希望帮助到你,很高兴为你解答。

如东有哪些社会文化习俗

泉州民俗文化,积淀深厚,绚丽多彩。

动态静态,林林总总。

在节日民俗中,元宵节最为风光,被誉为泉州人民的“狂欢节”。

节日期间,城乡各地张灯结彩,花灯展览、文艺踩街,万人空巷,举城同乐。

随着改革开放,这一传统习俗、人文景观,已成为当地一大旅游资源并加以开发,近年来确定为“旅游文化节”。

五月节也就是端午节,泉州也十分红火,“龙舟竞渡”、“采莲”习俗,蔚为壮观。

泉州人过中秋节的热闹程度仅次于元宵节,明月当空,家人团聚赏月、吃饼或搏“状元”饼。

泉州城里,这一夜,许多人都到江上泛舟赏月,有的在江边悠然地鸣奏南曲,很有雅趣。

泉州被称为“戏曲之乡”、“戏窝子”,拥有一批风情万种、不可多得的传统艺术珍品。

在戏台上,有优雅委婉的梨园戏,有妙趣横生的木偶戏,有端庄诙谐的高甲戏,武功高超的打城戏,以及韵味深长的南音艺术。

如今,这些“中国不多,世界少有”的古稀艺术,仍以其旺盛的生命力,传诵于泉州城乡、海峡两岸、东南亚乃至欧美拉。

除此,民族音乐、舞蹈、曲艺等,也琳琅满目,美不胜收,如笼吹、北管、十音、茶歌、民谣、大鼓吹;拍胸舞、彩球舞、车鼓舞、火鼎公婆以及泉州方言说书讲古等等。

泉州是南派少林拳术的摇篮,其中,五祖拳、白鹤拳等南少林武术祖拳独树一帜,流传于福建、广东、台湾以及东南亚、日本等地。

古代泉州民间练武之风极盛,至今传承有人,所以群众性武术运动很活跃。

在传统工艺方面,彩扎、剪纸、刺绣、竹编等千姿百态,纷呈异彩。

木雕、石雕、瓷雕蜚声中外,尤其是惠安青石雕更是让海外华人华侨引为自豪。

闽南文化研究学会副会长范寿春说:“海外乡亲对青石雕很有感情。

我的家乡在惠安,当然对惠安青石雕也就更有感情了。

惠安青石雕(包括花岗石雕),主要用于建筑装饰,以龙柱、石狮和各种人物浮雕为代表,它的特点是雕画结合,精雕细镂,形象生动,有浓厚的民族特色。

” 泉州对外开放历史悠久,形成多元宗教共存。

在这里,不但有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教、摩尼教、印度教的胜迹,还有遍布城乡的民间信仰习俗,如天后妈祖、保生大帝等,都被泉州人乃至台湾同胞尊为地方俗神而加以虔诚敬奉。

其中,世界罕见、中国独一无二的摩尼教遗迹摩尼寺,也就是草庵寺就坐落在晋江罗山镇华表山麓。

毕业于大学历史系的蔡惠琼小姐对家乡的景观了如指掌,她介绍说,摩尼教是波斯人摩尼于公元三世纪创立的一种宗教,唐高宗年间传入中国,至唐元开中已传至泉州。

这座草庵是全国重点文物保护单位。

“草庵依山崖而建,用石头构筑,单檐歇山顶,崖壁上凿有一个圆形佛龛,里面雕刻摩尼佛像。

摩尼佛像高1.52米、宽0.83米。

佛像身上穿着宽袖僧衣,坐在莲花座上,面相丰满,庄严肃穆。

” 泉州的民居建筑,又是一道亮丽风景线。

漫步在泉州古城,随处可以看到古老的宅第。

泉州南建筑博物馆馆长黄金良说:“泉州的建筑特色体现了‘红砖白石双拨器,出砖入石燕尾脊,雕梁画栋宫殿式’的建筑风格。

” 其中那“官式大厝”,中轴对称,富丽堂皇,屋顶悬山曲线、燕尾翘脊,生机勃勃;屋下木雕石雕,金碧辉煌。

现存的南安官桥蔡资深古民居建筑群,鳞次栉比,出砖入石,古色古香,气势宏伟。

这些民宅是泉州古代建筑的精华。

泉州的人物服饰,更是独领风骚。

其中最具特色的当属惠安女。

黄斗笠、花头巾、齐肚装、银腰带、大折裤,被人戏称为“封建头,民主肚,节约衫,浪费裤。

”那浓烈的色彩,奇特的款式,协调的造型,与惠东沿海蔚蓝的海水、金黄的沙滩相映成趣,倾倒了不少慕名而来的艺术家与采风者。

又如东海霞埔女,春夏秋冬都喜欢在头上簪花插钗,成了头上的“花园”、“发髻中的彩虹”。

泉州的饮食文化更是别有风味。

常言道,靠山吃山,靠海吃海。

丰富的食物资源,用以传统的制作工艺,形成侨乡的风味食品有滋有味,名扬四海。

泉州市旅游局局长说:“泉州牛肉羹饮誉海内外,它又脆又酥松,美味可口。

蚝仔煎、炒蟹花、深沪水圆汤(鱼丸汤)、崇武鱼卷、捆蹄等都很有特色。

” 此外,元宵汤圆、烧肉粽、面线糊、衙口花生、安溪柿饼、永春老醋、安海土笋冻、泉州绿豆饼,南安花生糕、德化糯米糍等老字号食品,则是海外赤子魂牵梦绕、激起无限乡思乡恋的故乡风物。

如今,泉州温陵美食街更成为泉州风味食品的窗口之一。

随着社会改革的深入和对外开放的扩大,以弘扬传统文化,发展地方经济为主旋律的综合节俗也因地制宜,应运而生。

如南音大会唱、国际木偶节、南少林武术节、广场民间艺术节、旅游文化节、民间歌咏节,又如德化陶瓷节、安溪茶艺节、惠安石文化节、石狮灯谜艺术节、晋江服装鞋帽节、南安建材博览会等融产品推介、旅游观光、艺术博览、民俗风情于一体,尽情地显示当代泉州新风尚……

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江苏省名的来历 江苏:以江宁、苏州各取一字得名。

唐大部属江南东道和淮南道;宋置江南东路、两浙西路和淮南东路;元属江东建康道、江南浙西道、淮东江北道;明境内各府和直隶州直属中央,称为直隶,后改南直隶;清改江南省,后分设江苏省,为江苏得名的开始;民国仍之;建国初分设苏北行署和苏南行署,后合并恢复江苏省,省名至今未变。

附: 江苏省各地名的来历: 徐州 古称彭城,为古九州之一,原始社会末期,尧封彭祖于今市区所在地,为大彭氏国,徐州称彭城自始起。

三国时,曹操迁徐州刺史部于彭城,彭城自始称徐州。

丰县 远在春秋战国时,丰县就已出名。

旧通志上说:“先有徐州后有轩,惟有丰县不记年。

” 沛县 远古时代,沛县称沛泽,秦王政二十四年设置沛县。

(更多细节未找到,抱歉:)) 铜山 清雍正十一年,徐州升州为府,设立铜山县,并以境内微山湖中铜山岛而得名。

睢宁 境内睢水曾在汉初黄河夺淮时为沙土所淤,良田毁没,人民长期颠沛流离,此后600余年无县,直至金,恢复县制,始定为“睢宁”,以求睢水不在为患,生活安宁。

邳州 秦朝始置邳县,东汉设邳国,此后历代均为州郡县治所。

新沂 1949年设新安县,1952年更名为新沂县, —————————————————————————————— ●连云港 1933年建连云市,因港口介于连岛和云台山之间而得名。

1948设立新海连特区,次年正式用“新海连”作为市名,后更名为连云港市。

赣榆 秦时置赣榆县。

东海 南北朝秦始七年始设东海县。

灌云 以南有大川灌河,北有名山云台而名。

灌南 1958年正式建立灌南县。

—————————————————————————————— ●淮安 原淮阴,即淮水之南,秦朝设郡县制,建立淮阴县。

楚州 隋初置楚州,州府山阳城,后南宋统治者将山阳改为淮安县,有祈求淮地安定之意。

涟水 隋朝时,因本地有涟河而更淮浦县为涟水县。

洪泽 此地因洪泽湖而得名。

隋帝从洛阳乘龙舟游幸江南,一路干旱,经过此湖时喜降大雨,他一时兴起,将此湖该称为洪泽浦,到唐代称洪泽湖。

盱眙 秦时,县治设在山上,登临其上,可以远眺,故取“张目为盱,直视为眙”,即高瞻远瞩之意命名。

金湖 因其境内湖泊串连,古时曾名津湖。

而大小金沟等集镇亦均以金字为首,故1960年设县时,取名为金湖。

———————————————————————————————————— ●盐城 周以前称“淮夷地”,汉为盐渎,东晋始称盐城,以“环城皆盐场”而名。

响水 县城设在响水口,响水口每逢潮起潮落,支流跌水轰响,在数里之外也能听见水响,所以称响水口。

滨海 因地处黄海东北隅而得名。

阜宁 此地地处水陆交通要塞,历代战争纷乱,人们祈求安宁,阜宁因此得名。

射阳 1941设此县时,名字问题一时争执不下。

后查证历史,统一意见。

原来,公元前201年刘邦设置射阳侯国,曾在鸿门宴上保护刘邦有功的项伯被封为射阳侯,汉时,国除,改为射阳县。

建湖 1941年划出分治,名建阳,因与福建建阳同名,1951改为建湖 大丰 民国,张謇在草堰盐场创办“淮南草堰场大丰盐垦股份有限公司”,大丰县名也就取之其中的“大丰”两字得名。

东台 此地是十二世纪末由黄河夺淮后带下的泥沙堆积而成。

从东向西看,地势平坦,东台由此得名。

又说,东台即“东泰”,意为泰州之东的一片台升地。

—————————————————————————————————— ●宿迁 东晋改为宿豫县,唐时为避代宗李豫之讳,改为宿迁。

宿豫 同“宿迁”。

沭阳 因位于沭河之阳而得名。

泗阳 汉武帝设泗阳县。

(更多细节未找到,抱歉:)) 泗洪 于1946年成立,历史上称虹乡,虹州,虹县。

—————————————————————————————— ●扬州 “扬州”之名,最早见于《尚书.禹贡》:“淮海惟扬州”。

为古九州之一,因“州界多水,水扬波”而得名。

仪征 宋代,这里曾铸造出四位宋朝远祖皇帝的金像,宋真宗下诏在当地建造了一座仪真观,并将这里升为真州,此为仪真和真州名称的由来。

清朝时,因为避讳,将仪真改为仪征。

高邮 秦在此筑高台,筑邮亭,称秦邮,西汉始建高邮县。

宝应 传说,唐上元三年,此地有一尼姑得八宝献于皇上,唐王肃宗视为祥瑞,称此为“定国之宝”,就将上元三年改称宝应元年。

得宝之地也改名宝应县。

江都 公元前209年,项羽率江东八千子弟兵渡江来广陵,凭江而都,江都之名始见于史。

—————————————————————————————————— ●泰州 南唐时取通泰,安泰之意,升县为州,改称泰州。

兴化 五代时,始为兴化县,取“昌盛教化”之意。

泰兴 “泰”有“安泰”的含义,“兴”即“兴盛”,含“吉祥”之意,亦说“兴”即“随泰州兴起”的意思。

姜堰 原为泰县,后因府治姜堰镇,改名姜堰。

姜堰的由来是:古时一次发洪水,长江、黄河、淮河三处的洪水一起涌到现在的姜堰,在这个情况下,一个姓姜的有钱人出钱修一道堤坝,以挡洪水,由此现在的姜堰有了这个名,又名三水,撤县设市时,有说定名姜堰市,有说三水市,最后定名姜堰市。

靖江 因靖江地处江海门户,捍卫全吴(现苏南一带),屹然重镇,故名靖江。

———————————————————————————————— ●南通 公元958年建城,《读史方舆纪要》说:“州据江海之会,由此历三吴,问两越,或出东海,动燕齐,亦南北之喉吭矣,周显德五年取其地,始通吴越之路,命名通州。

”后为区别河北通县,改通州为南通。

海安 系古人取大海永不扬波、海水永不泛滥之意而名。

如皋 据《太平寰宇记》载:“县西北五十步,有如皋港,港侧有如皋村,县因以为名。

”如,往也;皋者,水边高地也,长江从境南奔腾而过。

如东 “如”皋“东”乡。

通州 同“南通”。

海门 五代后周时,系江海之门户而得名。

启东 原为江中沙洲,后渐渐与大陆连接,并日渐向东延伸,启东便由“启吾东疆之意”而得名。

—————————————————————————————————— ●南京 公元前472年,越王勾践灭吴后,在今中华门西南角长干里筑'越城',为南京建城之始。

公元前333年,楚威王灭越,在石头山置'金陵邑',为南京行政建置之始,金陵之称亦因此而得名。

公元229年,孙权在武昌称帝,于9月迁都于此,称作建业,为南京建都之始。

公元317年,晋琅琊王司马睿以东吴旧都为中心,建立东晋政权,称作建康。

此后,宋、齐、梁、陈相继定都建康,史称南朝,南京由此而有'六朝石都'的美称。

公元937年,南京成为南唐的首都,称为江宁府。

1368年,明太祖朱元璋在此称帝,建都称作南京,是南京建称之始。

江宁 晋武帝由此南巡于此,因慨北方战乱频繁而谈曰:“外江无事,宁静如此

”,因之改为江宁县。

江浦 建置为县,始于明初。

六合 隋开皇四年更为六合,当时,县境内在座六合山,六峰环合,县因山得名。

高淳 明初,京师应天府以“地广难治”为由,奏割溧水县南9乡置县,“初拟淳化,钦定高淳”。

—————————————————————————————— ●常州 公元前547年,常州有了第一个名称“延陵”,后有改为尝州、武进等,称之为“常州”,是从隋文帝九年开始的,先前为晋陵,常熟为常州,后常熟县改属苏州,移常州治于晋陵。

武进 吴大帝孙权有诏曰以武进之。

为了宣扬武功,改称的。

金坛 武则天时,以茅山华阳洞内有“金坛百丈”,更县名为金坛。

溧阳 春秋时已有溧阳之名。

———————————————————————————————— ●苏州 隋代始称苏州,因城西南有姑苏山,故别称姑苏。

常熟 因县境地势自西北向东南缓斜,虽水旱不能形成灾害,则岁岁多收,故名常熟。

张家港 1986设张家港。

太仓 欠奉。

昆山 县城西北角有一座小山,取其形为马鞍山,俗称“昆山”,有“真山如假山”之称。

吴江 始建于唐末五代。

———————————————————————————————— ●无锡 无锡命名由来有几种说法,这里举两种: 其一,据唐陆羽《惠山寺记》所载,无锡西郊锡山的铅锡矿在周秦之际已经开采,汉初锡矿已告衰落,因此命名无锡。

其二,据《大清一统志》载:“后汉有樵客于山下得铭云:有锡兵,天下争,无锡清,天下安;有锡诊,天下弊,无锡义,天下济。

”顺帝乃改为“无锡”。

江阴 梁敬帝时,改为江阴,至于何为江阴,应该是由于位于江之阴,即长江南岸的缘故吧。

宜兴 晋魏帝为义兴郡,宋帝赵光义登基后,为避讳改为宜兴至今。

福寿似东海云鹤对联

几处笙歌腾朗月;下联 良宵美景;下联 万斛珠光地涌莲春节对联1上联 放不开眼底乾坤,关山戎马,处处庆天中令节下联 粽能益智,花灯遍照万家春 3 上联 春夜灯花,接财接福接平安 2 和顺满门添百福,平安二字值千金 3 盛世和谐添锦绣,无非圆满乾坤 2 上联 时际上元,应惜满湖绿水下联 酒醉休说梦,何必登斯楼把酒下联 吞得尽胸中云梦,上下鱼龙: 1 上联 龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨下联 赤县雄飞喜谱今朝爱国篇 2 上联 艾可驱邪;下联 千门灯火夜如年 5上联 一帘春色门垂柳;下联 月当五夜: 1 迎春迎喜迎富贵,吉星高照纳千祥 5 发财地八方进宝,未如一枕黄梁茶联 1 上联一器成名只为茗下联悦来客满是茶香元宵对联 1 上联 不夜灯光,方许对古人言诗 2上联 春暮偶登楼,万家箫管乐丰年 4上联 一曲笙歌春似海,荣华富贵地生财端午节对联,玉烛长调千户乐,便是玲珑世界下联通宵月色,开福门四季平安 6 吉祥平安天赐福,伟业腾飞更辉煌 4 鸿运当头迎百福,家家逢地腊祥光 3 上联 箬叶飘香 一粽尝来千古事下联 龙舟逐水 百桡划出四时情祝寿对联

民俗民风调查报告

思政部基础课寒假社会实践调查报告 题目:家乡风俗调查报告班别:17网络1班姓名:梁华梁学号:22指导老师:王泉利关于家乡民风民俗的调查报告调查目的:此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字,将其展现出来,以此来激发人们对年俗的关注,同时也为文化流失敲响警钟。

时间:2018年1月14日到1月27日地点:茂名市信宜调查对象:亲朋、邻里调查方式:查阅相关书籍、走访、请教调查范围:关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌,天气状况、饮食所赋予的含义。

我从小生活在信宜,一直生活在这个地区,对于该地区的风土人情已经不在意,自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗,特别是年俗更是差强人意,南北地区差异尤为明显,例如南部地区的福建省,大年三十不吃饺子,初一不拜年也不走亲戚,统统等到大年初二才进行。

四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。

中国的文化博大精深,正因地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。

下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。

在我的家乡流传着这样一种说法,正月里禁忌剪头发,剪头发方娘家舅舅,意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。

新春正月是一个喜庆的日子,有人讲如果新春期间做个媒,这不喜上添喜吗

但是在我们这是不允许的,做媒有自找倒霉的含义,所以正月里禁忌做媒。

同时新正月也不允许买鞋,买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里,是不吉祥的预

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