改革 创新 提高生产力 标语口号征集~~请帮忙想想,谢谢~~~
I3-01 细心、精心、用心，品质永保称心。
I3-02 创新突破稳定品质，落实管理提高效率。
I3-03 贯彻ISO系列标准，树立企业新形象。
I3-04 品质管理标准化，ISO成功靠大家。
I3-05 内部审核定期做，系统维持不会错。
I3-06 作业标准能遵守，品质效率不用愁。
I3-07 顾客反馈勤分析，品质改善有主意。
I3-08 原始记录要可靠，统计分析才有效。
I3-09 不接受不良品，不制造不良品， I3-10 品质是做出来的，不是检验出来的。
I3-11 以科技为动力，以质量求生存。
I3-12 每天自我检讨，品质自然更好。
I3-13 改善品质要规划，主力推动标准化 I3-14 文件受控易管理，贯彻执行要落实。
I3-15 做好品质记录，打好品管基础 I3-16 想要产品零缺点，全面品管不可免 I3-17 光靠记忆不可靠，标准作业最重要 ◆ 安全生产挂图系列一(AN类)：8张\\\/套材质：KT板冷裱框 表面PVC膜 厚度：6毫米 规格：76×52厘米 AN01 安全第一，预防为主
AN02 机械操作安全 AN03 工具使用安全 AN04 化学品使用安全 AN05 用电安全 AN06 防火安全 AN07 火警小常识 AN08 安全生产 人人有责
生产质量标语
车间质量口号标语 一丝之差，优劣分家。
没有最好只是更好。
提高质量，从我做起。
得过且过，品质不妥。
生产再忙，莫忘质量。
力臻完善，永不摆休。
质量创郊率，效率出效益。
严师出高徒，精工出细活。
处处讲质量，贯彻生产线。
作业不正确，顾客受连累。
质量意识强，品质有保障。
创质量第一，让顾客满意。
包装是产品质量的最终保障。
走进质量天地，带来无限商机。
若要产品好，个人品质要提高。
改进点点滴滴，品质步步升级。
品管提高信誉，信誉扩大销售。
品质最重要，每个环节要做到。
增强质量意识，提高全员素质。
一流的质量来源于一流的管理。
质量赢得市场，诚信铸就品质。
力求一次做好，争取最大效益。
车间质量口号标语强化竞争意识，营造团队精神。
上帝”在您心中，质量在您手中。
用户是上帝，下道工序就是用户。
你的任务就是唤醒你沉睡的智慧。
遵守作业标准是作业人员的本分。
培育优秀人才，制造优良新产品。
精益求精，有条不紊，以诚相待。
自主检验做得好，生产顺畅不得了。
作业标准记得牢，驾轻就熟除烦 产品原料不放松，后道工序才轻松。
信誉来源于质量，质量不源于素质。
进料检查照标准，产品品质必然稳。
要想企业不衰老，建立体系须趁早。
整理整顿精神好，品质检点状况好 每项操作求质量，产品质量有保障。
品质观念把握好，
精益生产的队名与口号
精益生产管理过程中为什么要创立自己的口号呢
口号是一个企业发展到一定程度的文化积累，能激发人潜在的热情和责任感，精益生产口号同样属于精益文化的一部分，有了心理做支撑的精益，才会发挥出其更高的价值，让精益的思想刻印在每个员工的心上。
下面，博革咨询为大家整理了一些精益生产口号，供您参考：1、追求精益，永无止境。
2、最大限度减少企业生产所占用的资源。
3、健全系统，优化流程，精益生产，全员执行。
4、多品种，小批量，实现精益生产。
5、人人节约为玲珑，玲珑腾飞为人人。
6、搞好精益，晋升自我。
7、挑战自我，减少浪费。
8、优化生产运作过程，实现最大效率和效益。
9、优化流程、精益生产、创百年企业。
10、欲要创其效，必先改其善。
11、追求卓越的过程，享受完美的结果。
12、若不主动改善，就会被动改变。
13、挑战自我，改善无限。
14、以人为本，提高效率；降低成本，杜绝浪费。
15、排除不必要的动作，动作距离要最短。
16、改善三日易，坚持百日难。
17、工业工程：精益生产之基。
18、消灭浪费、拉动效益，提高劳动生产率。
19、消除一切浪费，追求精益求精和不断改善。
20、精益生产是赶超世界一流水平的必由之路……队名可以根据您的队伍的特性，取一些响亮，积极，有斗志的名字即可
科技是第一生产力是什么时期的口号
改革开放吗
1988年小平爷爷根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。
同志的这一论断，体现了马克思主义的生产力理论和科学观。
关于科学和教育，党提出什么口号
提出了“科学技术是第一生产力”的口号
“科学技术是生产力”是马.克.思主义的基本原理。
马.克.思曾指出：“生产力中也包括科学”，并且说：“固定资本的发展表明，一般社会知识，已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。
”马.克.思还深刻地指出：“社会劳动生产力，首先是科学的力量”；“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”。
1988年9月，邓小.平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。
这一论断体现了马.克.思主义的生产力理论和科学观。
“科学技术是第一生产力”，既是现代科学技术发展的重要特点，也是科学技术发展必然结果。
社会生产力是人们改造自然的能力，作为人类认识自然、改造自然能力的自然科学，必然包括在社会生产力之中。
科学技术一旦渗透和作用于生产过程中，便成为现实的、直接的生产力。
现代科学技术发展的特点和现状告诉我们，科学技术特别是高技术，正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透，同它们融合。
文化中有经济,可以创造生产力,提高竞争力.
知识经济是高技术与高文化相结合的经济。
当今时代，具有竞争力的商品和劳务，不仅具有高技术含量，也具有高文化含量。
提高商品和劳务的文化含量同提高其技术含量同样重要。
提高商品的文化含量是创造高附加值产品的重要途径。
在提高商品和服务的文化含量中，注重弘扬民族文化，创造出具有我国独特风格和特色的商品和服务，不仅可以增强我国的国际市场竞争力，而且可以扩大中华民族文化的世界影响力和吸引力。
伴随经济全球化的发展，人们在消费其他国家的商品和服务时，也就潜移默化地受到浓缩其中的意识形态、价值观念等文化因素的影响，文化的主体性问题同样将在商品和服务的贸易中突显出来。
文化产业是当代人类社会新的社会财富的创造形态。
在世界范围内进行的经济结构的战略性调整中，文化产业的比重日益增大，文化产业现已成为一些发达国家扩大对外贸易的主导型产业和国民经济与社会发展的支柱产业。
发展文化产业已成为扩大就业的重要途径。
有的人认为，“文化投资即是就业投资，因为投资与就业之间的最佳途径就是文化。
”积极采用新的科学技术成果，发展新的文化产业形态，已成为新的经济文化增长点，高科技成果对文化产业的渗透和改造越来越明显。
向数字媒体转移是将传统文化资源开发为经济资源的必要步骤，实质上是为空前规模的产业整合准备条件，具有巨大的经济意义。
（一）文化与经济从来密不可分。
文化与经济是人类所创造的财富中的整体与部分的关系,即文化是整体，是物质财富、经济财富的总和，经济只是其中之一。
生产力越发达，经济与文化的关系就越密切。
从这个角度说，今后的经济是文化经济。
经济的竞争，归根结底是文化的竞争。
从另一个角度说，只有发达的经济而没有先进的文化，并非真正的强大；如果只谈经济，不谈文化，经济的发展也难以持久。
就一个国家而言如此，就一个企业来说也如此。
（二）文化渗透于经济的全过程。
从经济活动中的人到对经济活动的处理，从产品的设计、生产到产品的交换以及使用，无不渗透着文化，因为经济的全过程都是人的活动。
马克思说，劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。
简单地说，就是人主动地采取一种行动，用它来改变人和物的关系。
人与人的关系，归根结底也是在劳动当中产生的。
现在，经济全球化和科技现代化风行世界，这既会给各国带来快速发展的经济和良好的效益，也有可能带来文化一体化的问题。
有人看到了这一点，于是有计划地推广它的文化，即价值观。
（三）资产阶级经济学家与马克思主义经济学家具有本质的区别。
列宁曾经说过，资产阶级经济学家只看到物与物的关系，马克思经济理论则看到了人与物、人与人的关系。
因为人与物，人与人的关系是人类社会的本质。
马克思主义要揭示这一本质，而资产阶级或者是认识不到，或者有意掩盖。
现在，我们谈经济时对文化注意不够是很危险的。
中国经过二十几年的改革发展所取得的成就举世瞩目，最近世界银行行长沃尔芬森在世界银行理事会上很客观地称赞中国经济的发展，他看到那么多贫困人口得以脱贫，认为只要是领导集体坚强而能干，人类很多地方的脱贫是完全可以做到的。
但他毕竟是资产阶级的经济学家，看不到深层的东西。
实际上中央在决策过程和操作方法上渗透着丰富的中华文化，在思维方式里包含了很多中华文化，这些是外国人无法看到的。
很重要的一点，就是因为我们不仅看到物与物、实际经济与虚拟经济的关系，更看到了中国社会人与物、人与人的关系。
单就小平同志所说的“社会主义初级阶段”这几个字，就渗透着中华传统文化的丰富内涵。
（四）文化自觉之后应注意经济活动中的文化因素。
当人们对文化有了自觉意识之后，就会注意经济活动中的文化因素，透视它、体现它。
经济活动中的文化因素，应该包括文化的各个层次。
人们通常所说的企业文化是亚文化中的一支。
现在企业提倡的所谓文化，基本上只来自经济本身，甚至是企业本身的需要。
这个问题比较普遍。
比如“客户是上帝”，这个口号对不对暂不去追究，起码对于职工来说它是外贴的，是企业的决策层根据企业的发展定出来硬让员工接受的。
包括“团结创新”一类的口号都是领导层定的，不是企业职工的心声。
只有把民族文化传统和时代环境相结合，才是骨子里的文化。
现在我们已处在一个文化自觉的时期，千万个家庭已经根据自己的生活感受，体会到人和人之间的关系需要改善，青少年的成长、文化市场当中的垃圾问题都亟待解决。
“三个代表”理论中关于先进文化前进方向问题的阐述，正适应了时代的需要，为文化的发展指明了方向，标志着中华民族的文化自觉。
因此，可以这样预言，在人类最先进思想的引导下，中国传统文化与现代化的结合一定会产生有中国特色的社会主义文化，而这一文化的成熟之日，就是中华民族全面复兴之时。
文化并不是随经济亦步亦趋地发展。
文化有自己的独立性，一旦形成，就有其相对稳定性。
文化除受经济的根本作用外，还受历史积淀、传统演化等多种因素的影响。
一个地区过去经济发达，后因多种因素落后了，其文化影响力仍可能因惯性持续很长时间。
一般来说，先进的文化造就发达的经济，落后的文化只能伴随着贫困的经济。
经济与文化一体化是当代社会发展的大趋势。
代市场经济绝不是没有主体的单纯经济运作过程，而其主体就是具有健全的经济理性和道德约束的人。
经济发展离不开人的文化素质的提高，一定的经济土壤必然生长出与之相适应的文化。
文化产业已经成为当代产业结构中的重要一环，虽属第三产业，但又依托一、二产业，具有极大的经济潜力，对于丰富文化生活、提高公民素质，促进经济发展具有重大作用。
