《人工智能》读后感
[《人工智能》读后感]关于机器能否拥有意识这个论题，其实是关于意识的本质的讨论，《人工智能》读后感。
但目前对于意识，人类还没有一个明确的定义。
二元论认为，意识是非物质的思维所具有的属性，而思维跟物质的大脑是相互独立的，机器不可能具有意识，除非它可以得到一个非物质的思维，而这是不可能的，所以，机器永远不可能有意识。
还有一些看法认为思维产生于大脑，大脑是一台数字计算机，而思维是一个计算机程序，这个理论又分为“强人工智慧”与“弱人工智慧”。
根据“强人工智慧”，一台计算机只要有了正确的程序就可以拥有像人类一样的智慧与思维；而“弱人工智慧”理论，则认为计算机可以模拟人的思维，它们可以模拟一系列的思维过程，如思考、决策等。
但是，不管它们做得多么出色，它们都不能创造真正的思维或者真正的意识，而只能做到“看起来像”有意识一样。
意识尚未被定义，我们也没有鉴别意识的手段，所以更谈不上人工意识能否存在了。
与其让这些巨大的难题挡住我们的去路，还不如加紧工作，看看我们究竟能做到什么程度，就像绝大多数机器人学家正在做的那样。
我们几乎可以肯定，更好、更聪明的机器将不断出现，而关于它们是否拥有意识的讨论也会继续下去，对于人工意识的探索最终甚至有可能帮助我们理解意识本身的性质。
抛开这些问题，回到电影本身，斯皮尔伯格的这部电影更多的是将科幻与伦理结合在一起，他对人工智能的未来作了一个深刻且悲观的预言。
“人工智慧”旨在用计算机来模拟思维，从而复制思维，产生智慧行为，那么我们是否可以说计算机或者机器人也会产生同人类一样的情感呢，如果机器拥有人类同等的智慧，人类会不会与机器发生情感、人类与机器人如何相处，这就涉及一些伦理道德等社会性的问题。
影片中，人类对劣等机器人的猎杀充满了不人道。
影片在此表现出一种荒诞的意味：人不像人，机器人才像人，拥有人性情感的他们不会对人类的暴虐熟视无睹，读后感《《人工智能》读后感》。
这场激战在斯皮尔伯格的电影中被两千年的沉睡一笔带过，但结局我们看到了，人类作为一个灭绝的物种被缅怀。
当机器具有了人类的意识和思维，它们会爱，就会恨，会服从，就会反抗。
如果机器人的智慧太高以至于超过了人类的智慧，那么我们就有理由相信它们就很有可能取代人类成为地球的主宰者，人类感受到生存受到威胁后，影片中的行为就不足为奇。
有关于这个忧虑，我从相关书籍中了解到这样一点：“人工智慧不是人的智慧，更不会超过人的智慧”。
“机器思维”同人类思维的本质区别：1.人工智慧纯系无意识的机械的物理的过程，人类智能主要是生理和心理的过程。
2.人工智慧没有社会性。
3.人工智慧没有人类的意识所特有的能动的创造能力。
4.两者总是人脑的思维在前，电脑的功能在后。
如果是这样，那么我的担心就纯属多余了。
目前人类对人的智慧的研究尚且有局限，机器人的智慧程度自然不敢企及，但随着科技的不断发展，会有怎样的奇迹发生我们也无从得知，人工智慧是否能超越人的智慧，现在还是一个遥远的、不可知的问题。
所以，同样不确定的还有影片对未来的预言。
最后一点，正如影片开头告诉我们的那样，人类将会面临越来越严峻的生存环境，臭氧层空洞、温室效应、海平面的上升……谁也不能保证不会有世界末日的那一天，当人类已经无法适应环境，依照达尔文“物竞天择”的理论，被淘汰从而导致灭绝的将会是我们人类自己，而机器人将会因为极强的适应能力从而被环境选择。
假设我们能将记忆和思维植入机器人中，那么机器人是不是就具有了“人类生命的延续者”这一神圣的使命呢
〔《人工智能》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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人工智能有哪些专业
是属于it方面的专业，这是人工智能的所有课程是感兴趣的话，可以了下：第一阶段前端开发 Front-end Development1、桌面与系统管理（计算机操作基础Windows7）2、Office办公自动化3、WEB前端设计与布局4、javaScript特效编程5、Jquery应用开发第二阶段核心编程 Core Programming1、Python核心编程2、MySQL数据开发3、Django 框架开发4、Flask web框架5、综合项目应用开发第三阶段爬虫开发 Reptile Development1、网络爬虫开发2、爬虫项目实践应用3、机器学习算法4、Python人工智能数据分析5、python人工智能高级开发第四阶段人工智能 PArtificial Intelligence1、实训一：WEB全栈开发2、实训二：人工智能终极项目实战
《人工智能》观后感
刚才看了<<人工智能>> 让我对斯皮尔博格这位大导演更加钦佩 不想深层归类 什么 科幻伦理灾难 也不懂得 或许 更愿意相信 这是真的 或者再实际一点 这是一个寓言影片中的中男孩大卫 是电子公司生产出来能够感受感情的机器 是第一个能够感受感情的机器人 并且这样的感情永远保存在他的记忆芯片中 他被制造出来 用来替代一对夫妇因病而成为植物人的儿子人类对这个具有感情的机器人渐渐适应 却当自己的植物人儿子马丁再次醒来时 他们的待遇差别甚远 所有人一再强调 你是机器人 不是真人 而他就单纯的以为只要变成真人妈妈就会爱自己了 大卫为了变成真人 相信了 睡前妈妈躺在马丁身边为他读的童话故事 以为找到“蓝仙女” 自己便可已和小木偶一样 成为真人 得到妈妈的爱由于这对夫妇最终发现大卫的存在为他们带来了太多的麻烦 最后大卫还是被赶出了家庭 在那一天之前妈妈却是这么对他说的 大卫 明天我们去郊外玩吧 只属于我们两个人的明天 大卫的眼睛望着妈妈 不知道是感动还是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其实 是要把大卫仍在郊外 到了郊外 当妈妈对大卫说出了事实真相之后 大为一再拉着妈妈的手 哭着喊着 不让她走 但是妈妈最终还是流着泪 上车远去 并且一再嘱咐大卫 不要到对面去 因为那边就是制造他的电子公司 他们找到他 看到他已经没有作用 就会把他毁灭为了变成真人 大卫经过了一系列波折 甚至被抓到机器人屠杀场 最后 终于找到了蓝仙女当david在蓝仙女面前祈祷 请把我变成真人吧 请 请把我变成一个真正的男孩吧 让我和马丁一样得到妈妈的爱吧 我想 善良的人早就已经没把david看作一个机器人 而他所付出的一切 只是想得到妈妈的爱 跟马丁亨利一样 得到妈妈的爱当他望着四周冰冷的海水 这一切终于在两千年之后 海水全部都结成冰之后 当他一个人穿越了74万个被寂寞笼罩的黑夜之后 他终于实现了自己的愿望 并且 这次 没有马丁没有亨利 只有他一个人 拥有妈妈的爱 虽然付出了如此巨大的代价 虽然这一天如此短暂 虽然74个漫漫长夜换来的只是妈妈一天的爱 但是对于他来说 已经无憾了 因为这是他一生的心愿总之 真的是一部伟大的电影 很感动 影片的最后是大卫和妈妈一起睡去 那个镜头 看得有点心痛 有点压抑 因为大卫根本不会睡觉 只是因为妈妈永远睡去了 他也就 安静的躺在妈妈身边周围也没什么人可以分享 但是真的很好看 强烈推荐谨以此文献给我喜欢的《人工智能》 今天终于把仰慕已久的2001年的科幻电影看完了，不由得惊呼一声“神作” 剧情我就不废话了，实在是太感人了
当大卫（主人公，懂“爱”的机器小孩）被妈妈抛弃的时候，当他与机器小熊泰迪相依为命，历尽艰险的时候，当他坚信童话故事《木偶奇遇记》里的蓝仙女能把自己变成真人，这样妈妈才会爱他的时候，当他从世界尽头自己跌入海洋的那一刻，当他在海底见到蓝仙女（雕像），不停对她祈祷的时候，这一祈求就是两千年…… 两千年后，人类不复存在，当友善的外星人把他从被冰封的海洋里救出，他还在祈求着…… 当他见到真正的蓝仙女（外星人制造的幻象）的时候，蓝仙女答应了他可以把妈妈复活，但要有残骸，而且只有一天的时间
这时小熊泰迪拿出了妈妈以前被大卫剪下的头发……（剧情伏笔很好） 这一天是大卫一生中最快乐的一天
因为妈妈的心里只有他一个人（没有记忆），到了晚上，当妈妈睡去的时候，大卫第一次闭上眼睛，去到了一个地方－美梦开始的地方
每一个画面，都是那么的震撼唯美，每一幅场景，都是那么的感人至深…… 迄今为止，只有三部电影震撼过我：《指环王》，《异形》，《人工智能》。
一个人工智能机器人能把“爱”诠释得如此深刻，透彻，淋漓尽致……震撼
… 我接着看了《创：战纪》，结果令我大失所望，除了几个3D电脑特技镜头精彩外，其他的都不咋地。
个人认为，科幻片除了要靠特效支撑门面外，也要注重影片的主题思想，哲理内涵
毕竟观众大都喜欢看有思想，有深度，有内涵的电影。
最后，向该片的导演斯皮尔伯格大师和不知名的编剧致以我的敬意
《人工智能》观后感即影评在看到片名的时候，我就认为这是一部科幻片，无非是主要以特技为重点，讲讲人与机器人之间的关系的影片。
可是看完《人工智能》电影后，我发现我错了，这不是一部单纯的科幻片，当然它的特技无可挑剔。
但我更注重的是，这是一部解剖人性，研究伦理、文学、哲学、道德等多方面内涵的影片。
这部影片在上映的时候备受瞩目，并不是没有它的道理的。
首先，在导演方面已经有足够的噱头了。
电影大师库布里克已于 1999 年去世，他在生命的最后 15 年里一直酝酿着这部影片，并经常跟斯匹尔伯格反复切磋，他也曾提出由斯氏来执导筒。
但由于当年的电脑科技不够发达，这个项目被耽搁下来。
库氏过世后，斯氏接过库氏构思的大量草稿和草图，并 20 年来首次挥笔撰写剧本，以完成前辈的遗愿。
所以在这部影片中，充满了矛盾，每一个镜头的安排不落俗套，它需要你用智慧和灵魂去享受。
最明显的一个矛盾是，前面大卫所受冷落的镜头充满了灰色调，而后面的结局却充满了温馨。
不少人认为大卫与和蒙妮卡相聚的那一天是败笔， 因为后面的情节无论从戏剧张力还是视觉冲击力来看，均有点 “ 压不住 ” ，认为这是这就是好莱坞非明文规定的大团圆结局。
但我却并不这样认为，最后的情节不仅承接了前面的伏笔（蒙妮卡的头发），更重要的是，在现实生活中，悲剧已经够多了，大团圆结局不过就是弥补现实的残酷。
而在影片中的大团圆结局是更深层次的表现，...随着科技的发展，使人民的生活更加的方便，其中首屈一指的要算是计算机行业的发展了，体现在这方面的则要数是机器人了
伴随着情感的需求，丧失儿女年轻夫妇则需要一个类似真人的机器孩子来陪伴他们，为了达到要求，科学家也逐渐掌握大脑的一般运作过程，然后能够编成像大脑一般运行的载有程序的硬盘，这样则能够满足他们的情感需求了，但某些时候虽然机器人能够达到人类的需求，但是却没有对机器人合法的保护措施，对于废弃了的机器人只能够当做废铁来处理，但是要知道人类是血肉之躯，与有相同智商的机器人来比的话，虽然没有经过进化，但明显他们更能适应我们生存的这个世界，后来的结果是可以预想的
本片引导人们进行诸如此类的思考之外，还植入了一个感人的故事，小男孩戴维是一个具有情感的机器人，也只是只能使用一次的机器人，因为对于情感需求来说他们往往都是独一无二的
启动了应用程序之后，则只能用于程序设定的用途，如果需要停止使用，则只能对机器人进行摧毁，戴维的里程序设定的妈咪因为儿子出了事故，找到了儿子的替代品戴维，开始虽然很难适应，但是因为模仿的很逼真，而且又有情感，很快就喜欢上了戴维，但是不久之后，真人儿子居然康复出院了，但是戴维妈咪真正的儿子马丁对戴维印象很不好，引导他做了许多让他妈妈生气的事情，剪过妈咪的头发，与马丁竞吃食物导致自己被破坏，还不小心把马丁拖入了水中。
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最后，戴维妈咪对戴维丧失了信心，但是她又不想它被销毁掉，只好把他扔入了森林，当然，还送了他机器熊泰迪，为了能够再次回到妈咪的身边，他想到把自己变成真人，这样他妈咪就不会嫌弃他了，他想起了妈咪曾经给他讲过的蓝艳女的故事，蓝艳女能够把木偶人变成真人，他是一个机器，相信也可以变成真人，于是开始了找寻蓝艳女的过程，但是，最后的事实，几乎使他绝望，他知道了他只是科学家塔克制作的许多机器戴维中的一个，然而使他变成真人是不可能的，无奈之下，他跳入大海，却发现了沉入大海中的游乐园里蓝艳女的雕塑，他重拾信心，驾着机器潜入大海，面对着她乞求了2000年，当时的新的文明，把他催醒了回来，还帮他实现了和妈咪在一起的愿望，但是，每个人都有自己的时间轨迹，只能陪在他的身边一天，但是那确是他被生产起最高兴的一天
最后电影在戴维妈咪与戴维沉睡的镜头前结束了。
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旁边小熊泰迪真坐着盯着他们。
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人有些时候的确是可以为爱而生，或许这也是人存在的最大的意义，否则，为啥我们要活在这个世界上，因为死之前我们几乎不不能带走任何一样东西，但却可以留下我们的爱
这部电影也让我对我们的计算机专业充满着信心，说实话，我们是信息化的时代，不靠计算机行业的发展还能靠谁呢
《人工智能》用科幻演绎童话 人工智能》老师在放着关于电影简介的 PPT，有些看过的，有些听过的——“ 《A.I.》 人工智能，大家有机会可以看一下，很不错的电影。
”听到老师做这番评价，放 学回到寝室，便下载了下来。
影片讲述的是一个机器小孩为了回家而一心要变成真人的故事， 这个故事本 身就有着极强的童话色彩， 与木偶奇遇记是十分类似的， 机器孩子大卫也正是因 为偶然间听到了木偶奇遇记而动了变成真人的心思。
这样的题材让斯皮尔伯格来 拍真是再合适不过的了。
《人工智能》是斯皮尔伯格为了纪念好友库布里克所拍摄的一部科幻电影。
斯皮尔伯格与库布里克虽然说是多年的好友， 但是在艺术创作方面， 库布里克的 电影是从来不让斯皮尔伯格参与的，但《人工智能》却是一个例外，库布里克曾 经有个设想就是力邀斯皮尔伯格担任其导演， 自己担任制片， 因为他觉得这应该 是一部属于斯皮尔伯格的电影， 但是很遗憾， 这个计划还没有来得及启动库布里 克就离开了人世， 《人工智能》也被一度搁浅，于是多年后斯皮尔伯格为纪念老 友而拍摄的这部电影就显得异常宝贵。
在影片的开头， 人类就被置于一个极度严峻的生存环境下， 温室效应导致冰 川融化，部分城市已经被海水所淹没，人类的科技却极度发达，无疑这也是对人 类自身的一种讽刺。
拟真电子公司的老板并不满足于已经开发出来的智慧型机器 人，而要进一步开发出一个会爱的机器人，一个有心智和情感的机器人，这种机 器人拥有前所未有的潜意识，充满暗喻、直觉和自发性推理力的内心世界。
当这 个提议被提出的时候就遭来了同事的疑问， 社会充满着仇视机器人的气氛， 当前 最重要的是要让人去爱机器人， 而不是让机器人去爱人。
但是真理总是难以被众 人所接受的，这个观点并没有受到重视。
的确，如果一个机器人能真的去爱一个 人， 那么这个人对机器人又有什么责任呢
这就是影片所要探讨的一个问题。
斯 皮尔伯格开门见山的点出了这个问题。
长达 2 小时 25 分钟的影片从情节上可分为两部分，前半部分以机器孩子大 卫在人类世界的经历为主， 主要表达了机器人与人类之间的各种矛盾； 后半部分 则是机器人的血泪史，表达了一种无奈，同时也是大卫的童话历险。
两部分以机 器舞男的出现作为过渡，乍看很突然，细想却十分合理。
《人工智能》的节奏感很好，第一个部分就有三个高潮，首先是马丁激大卫 吃菠菜而导致起线路损坏， 然后是大卫和马丁落入游泳池的镜头， 再一个就是大 卫遭抛弃的镜头。
这样在观看的时候才不至于显得沉闷。
同时这三个高潮都是影 片最出色的地方，感情表达力度相当得大。
这对夫妇因为自己的孩子将要死去而选择了用机器孩子大卫进行替代， 起初 莫尼卡是坚决反对的， 那时候大卫的人工智能系统还没有被激活， 他的行动以及 大笑时的声音都是十分僵硬的， 直到莫尼卡决定接受他并且说出了那 7 个激活码 的一刹那，大卫喊出了“妈妈”这个让人心碎的单词。
莫尼卡接受了这个人工智 能的产物。
有大卫的日子里，这个家庭是幸福的，生活十分融洽，莫尼卡只是偶 尔会想起自己奄奄一息的儿子， 略有忧愁， 大部分的时间都给予了大卫充分的母 爱。
然而一个电话打破了这平静的生活， 莫尼卡的儿子马丁因为医学奇迹而恢复 了过来，重新回到了自己的家中。
马丁回归，大卫失宠，他沦为一个玩具，仅是 比起泰迪熊要高级的玩具而已。
马丁与大卫之间有着鲜明的对比， 大卫代表的是初生的孩子的纯朴， 而马丁 2 则代表着被社会腐蚀所形成的那种邪恶。
马丁时刻压迫着大卫作为一个“人”所 应有的那份权利，而大卫总是默默地忍受，没有任何地反抗。
斯皮尔伯格在前部 分中用了大量的细节镜头来表现这种人与机器人之间的不平等性， 这些细节让人 看了都是颇有感触的。
在游泳池边上， 一群邪恶的孩子用刀在大卫身上做疼痛试验， 大卫躲到马丁 的身后，两人意外地落入游泳池中，人们跳下水中将马丁拉了上来，留下了大卫 一人在水中张开着双臂。
他同样渴望着人类的帮助，但是那一刻没有人在乎他， 大卫在水下看到的模糊晃动的视线与他在水中的安静形成了鲜明对比， 爆发出了 巨大的戏剧张力，机器人只是人类的物品。
我相信当莫尼卡决定把大卫送去拟真公司销毁时所做的抉择是艰难的， 一个 机器人对她付出了无休止的爱， 当大卫因为菠菜事件躺在手术台上被人修理的时 候，他可以安慰莫尼卡“妈妈，这不痛，没事” 。
大卫与真人唯一的区别就是他 是机器做的， 然而他的心却是完全和人类一样的。
所以莫尼卡最终没有忍心把他 送进机器屠宰场，而选择了森林里放他走。
大卫： “妈妈，不要
妈妈，要是皮诺曹变得真诚了，我也变成了一个真正 的孩子，我可以回家吗
” 莫尼卡： “那只是一个故事。
”大卫： “但是故事却告 诉我们发生了什么。
”莫尼卡： “故事不是真实的
你也不是真实的
现在，瞧。
拿着这个，好吗
不要让任何人看见它有多少。
瞧。
不要那么走。
很多人。
和所 有的人都保持距离。
除了一个像你的人。
大卫： ” “你为什么希望我离开
为什 么
我很抱歉我不是真诚的。
如果你允许，我将永远对你保持真诚
”莫尼卡： “让我走，大卫
让我走
我很抱歉我不能告诉你，关于这个世界。
” 莫尼卡毫不犹豫地选择了离开， 她抛弃了这个可怜的孩子， 仅仅因为马丁这 3 个真实的母爱发泄对象回来了。
影片的第二部分也便拉开了帷幕， 机器舞男的出现， 他和大卫一起踏上了寻 找蓝仙女的历程，大卫坚信蓝仙女可以让他变成一个真的孩子。
机器人屠宰场， 类似古罗马的角斗场， 机器人被送进去， 一个个地走向毁灭， 而看台上欢呼的都是有血有肉的人类，一种鲜明的等级制在这里被展示了出来。
人类创造出了他们，同时又是人类对他们进行着肆意的虐杀，并以此为乐，虽然 虐杀的对象不是真实的人，却比虐杀真实的人显得更加血腥。
但是人类终究是有人性的， 当大卫被送上屠宰场的那一刻， 在大卫的求饶声 下，看台上的人群心软了，大卫逃脱了。
也许是前半部分的戏剧张力过于强烈， 我总是觉得影片的结尾略显朴素： 大 卫最终找到了他诞生的地方， 但那里并没有童话中的兰花仙女， 在那阴森的大楼 里，他看到了上百个与他一样的电子产品，绝望的他跳入了冰冷地海水。
大卫在水下见到了兰花仙女的塑像， 倒下的摩天轮却压住了潜水器， 大卫被 困两千年， 他在漆黑中充满渴望的望着蓝仙女， 直到两前年后更先进的机器人将 他救出，那时已经没有了人类，大卫这个曾经最先进的机器人成了最原始的。
高等机器人告诉大卫， 只要有莫尼卡的头发就可以让她活过来， 但是她只能 活一天，当她睡下的时候，就永远不会再苏醒。
这个时候整个世界颠倒了过来， 人是机器人造出来的，根据前面的理论，被造出来的人应该成为机器人的奴隶， 但是事实上并非如此，两千年后的莫尼卡身边没有了亨利，没有了马丁，那一天 只属于她和大卫。
大卫流泪了，他变成了一个真的孩子。
伦理与科幻的完美结合，造就了这部完美的《人工智能》 。
于是我们又回到 4 了最初的那个问题了——如果一个机器人能真的去爱一个人， 那么这个人对机器 人又有什么责任呢
《人工智能》 融入了斯皮尔伯格所有的电影才华， 除了最强项的科幻元素外， 还体现了他细腻的情感与对道德观的思考， 如果要说哪部电影把伦理与科幻完美 结合的话，绝非《人工智能》莫属不可——这一用科幻演绎的童话故事。
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《人工智能》观后感怎么写
你好，人工智能个大方里面有很的方向，具体你喜欢什么方向呢
~我说几个，受一下~现在ai领域里面最火的应该是机器学习\\\/模式识别，这个方向可以做语音识别、手势识别、图像处理、自然语言处理……另外还有很多方向，比如最优化及遗传算法、规划\\\/组合\\\/调度……你可以根据自己的兴趣选一个小方向。
国内985高校的科研水平都很好，如果你有把握考到985高校，那么尽量挑一个国家重点实验室，找30岁左右有留洋背景的导师，然后看他近5年的论文发表情况~祝学业顺利
人工智能的利与弊200字作文
人工智能的利与弊我们期待机器智能化，通常想的是智能化带来的便利，很少思考智能化的机器可能产生的不利影响。
机器智能化可以为我们节省很多精力，可以节省很多时间，可以辅助工业生产，降低生产成本，带来廉价的产品。
凡事有一利必有一弊，机器智能化也改变了人们的生活，从深层次上改变人们的生活形态。
1、造成人对机器的过度依赖。
2、侵犯了人的隐私空间。
3、打破原生态环境。
4、造成新的不平等。
5、生活节奏加快使人们不能适应。
6、造成就业问题。
7、造成人的自卑。
8、挑战人类生存。
凡是都有替代性，当我们依靠吃药来抵抗病菌的时候，人体自身免疫力就会下降；当我们依靠激素来对抗感染时，会造成很多后遗症；当我们吃甜食来维持血糖时，人体本身的血糖调节能力就会下降。
同样，如果机器替代了人们的劳动，人们的劳动能力就会下降；当机体替代我们的技能，我的技能就会下降；当机器代替我们的思考和记忆，我们的思考和记忆能力就会下降。
机器的智能化必然使在替代人们体力劳动和脑力劳动的同时，让人们逐渐依赖机器，使独立生存能力下降。
应对办法就是主动进行体力运动和思维训练，维持一定的独立生存能力。
过去人们生活相对隔离，由于现代通讯、网络技术，信息到达速度极快，我们很难置身世外了，想关闭电话、网络，到一个无人打扰的地方，已经成为一种奢侈的生活方式，不是所有人都能做到的。
当摄像头被安装的时候，人们担心被录像，但现在已经习以为常；当拍照手机出现时，人们担心肖像权被侵犯，担心被偷排，但很快人们适应了这种手机功能和生活改变；当手机定位跟踪出现时，人们担心自己的行踪被跟踪，还出现了一部《手机》电影，但是人们很快又适应了；现在互联网数据挖掘，广告跟随，能够跟踪人们的位置、通讯录、通话记录、聊天记录等等，在高科技面前几乎无处遁形，人们采取的是睁一只眼闭一只眼的态度，看就看了，拍就拍了，跟踪就跟踪了，就连艳照门也不新鲜了。
毕竟人们的隐私被高科技打破了，从人们基本需求来说，隐私权还是遭到了侵犯。
人们对原生态环境有一种本能的热爱，蓝天碧水，绿树成荫，鸟语花香，天籁之音。
但是我们现在居住在水泥森林里，听着电子乐器产生的音乐，吃这垃圾食品，穿着化纤布料，乘着机动车辆，过着与原生态毫不相关的生活，有时感到莫名的孤独。
这种生活完全脱离了我们人类原本的生活，这种变化，人类进化速度远远不能适应，于是人们通过另一套科技手段还原原生态：制造负离子空气，录制沙滩和森林的声音，用壁画、人造景观、假花装点厅堂，用跑步机代替林荫小路锻炼身体，制造人造草坪打室内高尔夫球。
欺骗了人的感官，欺骗不了人的身体，现代城市癌症发病率逐年升高，与现代化生活方式不无关系。
公平心人人都有，但是公平自古就没有，这个社会本身就是竞争的社会，公平只是人们的梦想，是人们的一种美好追求。
只不过在不同时代，不公平的表现形式不同。
在原始社会，分工不公平，社会地位不公平，生殖权不公平；奴隶社会，人权不公平，分配不公平，生殖权不公平；封建社会，土地拥有权不公平，社会地位不公平，知识获取权不公平，财富分配权不公平；资本主义社会，财富拥有权和分配权不公平，社会发言权不公平；社会主义社会，企业地位不公平，信息获取权不公平。
社会的发展，竞争激烈程度降低，表面的不公平减少，但实质的不公平并没有根本得到解决。
有些人拥有智能化机器而另一些人没有，这又形成了不公平，不公平造成的一系列竞争力差异和社会分配差异逐渐拉大。
信息社会，信息量呈爆炸性增长，对人们的知识水平需求逐渐增高。
解放前能够识字就是秀才，就成为知识分子；七十年代生人能够考上大学就属于高学历，能够谋取一个很好的工作职务；90后硕士、博士满街跑，找份工作不仅要高学历还要高能力，不是海归就不被人重视，再往后，不仅要求高学历，还要求知识的高更新率，在职学习，不断进修、充电、更新。
这给人们的大脑增加了很大的负担。
过去从小学到成年学习时间十年左右，现在达到二十年，不仅早教盛行，而且课本低龄化：大学的知识移到中学，中学的知识移到小学，小学的知识移到幼儿园，幼儿园的知识移到胎教，无形中增加大脑学习负担。
照此发展下去，人脑真的要爆炸了。
另一个趋势是人脑思维活动外包。
能够网络上查到的就不用去记；能够电脑打字就不用手写；能够计算机计算的就不用心算。
按照这种趋势发展下去，最终人们会把几乎所有思维活动交给之智能机器，人们就是一个不劳而获、发号司令、坐拥其成的废人。
是机器超越了人类，而不是人类退化了，这是机器智能化让人类产生的窘境。
机器智能化的确会阶段性地产生就业问题，但是这种问题也随着机器的产出和人们就业定位的改变而消除。
工业化使得很多工人失业，但是这些工人并没有饿死，反而生活水平得到了改善。
富士康用100万台机器人生产代替民工，民工并没有饿死，而是寻求其他工作营生；地铁使公交司机失业，公交司机并没有饿死，而是转为其他行业；网络教育将使大批教师失业，教师也不会饿死。
最终理想的情况是几乎所有人的工作都被机器人替代，人们则是享受生活。
过去一周工作六天，后来一周工作五天，现在很多企业弹性工作时间，或者在家上班，最后可能发展到自由支配时间。
机器智能化对就业造成的冲击是阶段性的，这种阶段性的副作用和带来的红利能够抵消，还会有盈余。
人的工作被机器替代，人会有自卑感吗
近期央视播出的《我爱发明》，里面经常是以人机大赛的方式展示发明出来的机器如何超过人力，展示科技的力量。
一台机器少则赶上十几个人的劳动，多则能够赶上数百人力劳动，最终人败下阵来。
体力方面超越了人，人们还有借口挽回面子，说我们是靠脑子生存。
后来计算机战胜国际象棋大师卡斯帕罗夫，舆论一片哗然，再次挫伤了人们的优越感，机器人一次次超越人类，人类的优越感逐渐荡然无存，开始产生自卑和危机感，这种趋势将会继续，并逐渐发展到无地自容。
最后的阵地是人类认为人类拥有的创造性是机器人无法替代的。
这种掩耳盗铃的谎言，从理论上已经能够戳破，实际的超越也将指日可待。
人类的自卑是人类创造机器人之后自己赋予自己的，而人类自我超越的革命是消除这种自卑的最好出路。
机器人挑战人类生存。
这是人们的假想，也是人们的忧虑。
机器人真的在各方面都超越人类之后，还能让人类在地球上作威作福吗
由于生存的社会同时也是竞争的社会，竞争力的衰败必然伴随这地位的失去。
如果人类不发展，将来必然要让位于机器人。
那么我们唯一的出路是自我进化，而最具竞争力的是机器人，我们人类向机器人进化是保住人类地位的唯一出路。
人如何进化成机器人又维持人类本质属性不变
意识上载和机器化存在，是既保持人类生存形态不变，又不至于使人类失去地位的一条光明大道。
也就是人类在生命结束前将意识同步到计算机中，在肉体生命结束后让意识在计算机中延续存在。
这样不仅保持了意识的连续不灭，还能够保持人性的一致性，保持对人类的忠实拥护。
机器人就是我们自己，我们因此得以长生。
面对机器智能化产生的有利一面，我们应积极张扬；面对机器智能化产生的不利一面，我们要尽力化解，最终使机器智能为人类带来最大利益。
人工智能对文化有怎样的影响
top域名为您回答：很多人以为，人工智能只是无人驾驶汽车、能击败李世石柯洁的阿尔法狗这样的硬科技，将给机器制造业带来翻天覆地的变化。
但它不懂什么是美，做不到人类在人文、艺术、美上面的感性表达，所以文学、编剧、电影之类文化创意产业还是要依靠人脑。
其实不然。
在文化产业领域内，人工智能已有大量应用。
“贤二小法师”是北京龙泉寺推出的智能机器人，它能够在网上与人们对话，把佛学中的一些哲理用聪明又卖萌的形式说出来。
虽然这个小机器人用到的只是非常简单的人工智能技术，却已经引起了很多人对龙泉寺的好奇，不仅让佛法文化更加喜闻乐见，还带动了“贤二小法师”以及龙泉寺其他周边产品的市场。
