作文《总有一种感觉让我孤独》
这是一个和平的年代，经济发展，人民安居乐业，可为了这一份安宁，我们的军队、军属每时每刻都在做出奉献，这看似一句讲大道理时说的口号，在天涯，在海角，在雪线以上，在荒岛之间，挺立起的他们那庄严肃穆、孤独而美丽的身躯，以将爱的奉献这口号默默无闻的演义。
我认识这样一位连长，他驻扎的部队在城市近郊的山边，连队的营区附近是某厂的的住宅，这位连长的家也在这个小区中，而且，连长从自己的办公室就能看到自己的家，真的很近，他甚至于能听到他的儿子的哭声，可他能做的只是透过窗户看一看。
我曾经不解的问他，为什么不回家呢? “ 这是纪律。
”他的回答很平淡，很坚定。
“按照规定，我不够随军条件，所以每月只有两次探家的时间，不是规定的时间，我是不能回家的。
” 听了他的话，我有些不能理解。
连长每天会在傍晚的时候，站在窗边，看着自己的妻子在打水，在煮饭，在洗衣服，在给儿子洗澡，在给儿子讲故事，在哄儿子睡觉，然后妻子也会站在窗前向这边望过来，这时，连长会和妻子挥挥手，微笑交换的那一秒，所有对爱的承诺，对爱的责任，抵消了无尽的思念。
我曾经问连长，你离家这么近，又没有人来检查，你就回去，又能怎样，不会有人知道的。
这个问题看着有点傻傻。
连长没有看我，似乎是自言自语，“心知道，在说，这是纪律，军人的天职就是复从命令。
” “其实，我已很满足，我十天半月的可以回趟家，而那些驻守在边陲，海防的，别说一年，有的几年都来回不了一次家，更有的，儿子长到几岁了，还没有见过爸爸，比起他们，我这是幸福的哩。
”连长说得从容而且平静。
沉默，我真的沉默了，我不知道，我还能说些什么。
“当然，也有家和工作矛盾的时候。
”连长接着说，那是儿子出生不久，生病了，妻子有些慌了，打电话给连长，让他回家，但是，正赶上那天连长值勤，妻子听后有些哽咽，手里的电话悄然滑落。
后来，是邻居帮忙，和妻子一起把儿子送到了医院，打了针，又给送回了家。
那天，夜里，连长透过窗子看着自己的家，灯是始终亮着的，妻子守侯着儿子。
那一夜，连长没睡，我问为什么，连长深情的说，“我在给她心的支持。
”连长说，他的妻子为什么开一夜的灯，妻子是想让他放心，她和孩子都好。
“其实，我老婆是最累了。
”连长说他妻子的时候，脸上无限柔情。
连长说，每次回到家，妻子什么也不让他做，说他工作累，回到家就要好好休息，连长只能伴在妻子左右，看着妻子忙碌。
终于躺在床上，妻子就和连长聊天到很晚，连长让她睡吧，她说，她不想睡，睡了，夜很快就会过去，白天就来了，那连长又要去上班回到部队，而她又要等上半月甚至更长的时间才能再见到连长，才能这样靠着连长和他聊家常。
我感到眼里涌出温热的液体，从内心深处缓缓流出。
我问连长，这样的生活你不觉得无味吗? “我是军人，我就要把自己的一切奉献给部队，上不愧对军徽，下不愧对士兵。
”连长说这话的时候斩钉截铁。
原来，伟大的事业竟是那么的平淡，伟大的爱在这不过百米的距离间产生。
在平常人家全家人在一起吃顿饭，该是最为平常不过的了，而在连长这里却成了一种奢侈。
我想，连长是很珍惜这种平淡的，我看得出，他能够在这平淡中自得其乐地享受着这种看似的平淡，难道这不是一种幸福所在? 这位连长是全总部优秀带兵人，是一次二等功、三次三等功荣立者，这沉甸甸的军功章就是他和妻子爱的见证。
这爱没有花前月下的温柔，没有山盟海誓的豪言，却地老天荒。
有很多的文章把爱写得轰轰烈烈，难舍难分。
现在，我觉得那都很俗，俗得让我不忍在去读。
其实，还有一种爱，她无关道德，无关拥有，无关距离，无关语言，只是慢长日子里的一种期盼，而这爱，却让人肃严起敬。
郭沫洛到底是怎样的一个人
郭沫若是中的流氓，流氓中的文人... 郭沫若，七岁就喜欢他（《叶罗提之墓》造成他女性崇拜意识，后来诗集《女神》、话剧《三个叛逆的女性》、《屈原》（虚构人物，婵娟）、《蔡文姬》等剧作中都得到表现。
据《沫若自传》记载，真正唤醒郭沫若的“性的觉醒”的是他的三嫂。
在郭沫若的眼里，他的三嫂是姑嫂中是最美丽、最优雅、最贤淑的一位。
那是在三月的一天，风和日丽，耐不住家塾里苦读的煎熬，郭沫若借口小解向先生告假走了出来，当他来到花园门口，却意外的看见三嫂正背着手站在一笼竹林的下面，郭沫若轻轻地停住脚步，从后面端详着三嫂的背影。
他看到今天三嫂穿着一件葱白竹布衫，两手的颜色如玫瑰，如粉棠花一般。
无名指上戴着一枚金色的顶针。
三嫂大约是感觉到春闺的寂寞，显得有些慵倦而有所期待的样子。
……郭沫若本打算走开，可是他的一双眼睛却被三嫂那粉红柔嫩的手紧紧的吸引住了，他竟痴痴地望着，无暇顾及其他了……这一段经历，在少年郭沫若的心中留下了不可磨灭的印象，以至于在他的脑海里，三嫂成为第一等的美人，成为他心中所向往的未来恋人的模特。
郭沫若儿时有女性特质，在《我的童年》里，郭沫若讲述了一位姓章的不良分子在自己被斥退的时候和自己“渐渐接近起来了”。
事情逐渐发展下去，终于有一天姓章的不良分子表现出了他的爱慕。
“他尽劝我喝酒，我喝吐了。
我决意要回学校去，他劝我休息一下，引我到一间房里面，大约就是他的寝室。
他劝我在床上休息，我便和衣睡下去了。
他把房门闩了，走到我床边来，出乎意料地便把我抱着，要和我亲吻。
我用力地给他一拳，把他打倒在床下，鼻血也打出来了，我愤愤地起来抽开房门走了。
” 郭沫若有同性恋倾向和经历。
郭沫若少年时代，对同学吴尚之产生过暧昧的情感。
在《我的童年》中，郭沫若首次承认自己有同性恋倾向是在与姓汪的少年的交往中，他是这样说：“我在这儿才感着真正的初恋了，但是对于男性的初恋。
”同时，《我的童年》还描写了他和几位男性同学的交往。
宗白华也谈到郭沫若的同性恋问题，他曾说过：“五四运动前夕，由李大钊等人发起，我们组织了‘少年中国学会’。
……会员里面，曾琦（慕韩）、王光祈（润屿）、魏时珍、周太玄等，都是四川人，曾在成都高等中学堂与郭沫若（开贞）同学。
所以先前郭沫若嫖娼挟妓、搞同性恋、酗酒闹事、自暴自弃的不良行为，我也有所耳闻。
1920年郭沫若有意加入少年中国学会，但是许多会员表示，‘吾会中会员，入会时取格极严……况士人无行，自古已多，今世学者尤多反复无常之小人。
故吾会友介绍新会员，当慎之又慎，审之又审……’。
郭沫若终竟没有能够得到批准入会。
” 郭沫若在一生中有多位情人，包括安琳(彭漪兰)、于立忱（于立群的胞姊）、黄定慧（黄慕兰）等。
郭沫若当时有一个情人，南昌起义途中的“革命伴侣”安琳。
安琳本名彭漪兰，安徽芜湖人，曾就读于广州中山大学，北伐期间在武汉郭沫若领导的政治部工作，任妇女股干事，大革命后参加了南昌起义。
南方高温多雨，痢疾流行，郭沫若患上了痢疾，安琳不顾劳累为他寻医问药。
有一天昏黑时遭到袭击，郭沫若与队伍失散了，又是安琳不顾危险赶回来寻找他。
两人相携而行，在当地农民协会的协助下，他们在一个叫盐酸寮的乡镇上隐蔽了10天。
待风向一转，同船到香港，稍后一起回到上海。
在上海的内山书店楼上，安琳和郭沫若度过短暂的蜜月时光。
这一段奇特而浪漫的经历郭沫若是难以忘怀的，他曾经打算据此写七篇连续性的小说，题目分别是《酒家女》、《党红会》、《三月初二》、《未完成的恋爱》、《新的五月歌》、《安琳》、《病了的百合花》。
总的主题是革命与家庭（两者之间的矛盾）。
其中一篇直接以安琳为题，足见两人情愫深厚。
“安琳哟，我是永远不能忘记你的!”他在文章中直言不讳地说过这样动感情的话。
郭沫若再赴日本前，朋友们为他和安娜（郭沫若的日本妻子）饯行。
安琳也去了，席间显得不大自然，原因在于郭沫若和她虽有情愫但郭沫若却不能专爱于她，他的日本妻子正坐在他的旁边。
郭沫若瞧着安琳有些尴尬的样子，心里禁不住想道：“她假如和我是全无情愫，那我们今天的欢聚必定会更自然而愉快。
恋爱，并不是专爱对方，是要对方专爱自己。
这专爱专靠精神上的表现是不充分的。
” 据郭沫若自己写的文章回忆，安娜当时对郭沫若与安琳之间的“革命伴侣”关系了如指掌。
安娜非常平静地向郭问起此事，郭坦率地承认爱安琳。
安娜望着熟睡的孩子们说，是我阻挡了你们的结婚，如果没有这几个孩子，我会成全你们的。
内山完造在《花甲录》中说：郭沫若是由“一个穿着军装的可爱的姑娘陪同来的，在我家里住了十几天。
这个姑娘生在安徽，据说年迈的父母亲是日本留学生，因而她会讲日语……那时候，郭夫人（富子）从广州先一步归沪，赁居在我家附近的一所小房子里，她与这位姑娘之间有些争执”。
还有一种说法：安琳到上海后曾去过郭家并住在那里，当时她告诉安娜郭沫若曾追求过她，安娜听了好像在安慰她似的说：“男人嘛，都是这样，你别介意。
” 另据朱其华在1927年底回忆时，谈到了郭沫若与安琳的关系，他甚至说郭沫若和安琳是色情狂，当众性交。
有人认为，朱其华所写全不足信。
1933年前后，郭沫若在外嫖娼，染上性病，并且传染给安娜，一时间手足无措，为此不得不写信给恩师小野寺直助先生，恳求他介绍关东地区的专家名医给予治疗。
郭沫若在日本与于立忱有一段情。
于立忱出身于名门，是民国初年要人岑春煊的外甥女，也是郭沫若后来的妻子于立群的亲姐姐。
出身于书香门第的于立忱，亭亭玉立，大家闺秀。
作为《大公报》记者，大约在1934年被报社派驻东京。
在东京的日子里，郭、于两人过从甚密，据说于立忱后来参加东京的示威游行，高喊反日口号，被日方驱逐。
在回上海不久的1937年5月，于立忱突然自杀，留下了“如此家园、如此社会、如此自身、无能为力矣”的绝命词。
据谢冰莹的回忆，于立忱曾经为郭沫若而堕胎，郭沫若拚命追求于立忱三年，口口声声称与安娜没有感情，决心要摆脱安娜，但于立忱怀孕后，郭态度突然改变，吞吞吐吐敷衍。
于立忱由此大彻大悟，明白郭原来是这么一个人格扫地的人物。
谢冰莹的回忆是一家孤证，可信度如何，仍有待继续考证。
但于立忱的自杀，是郭沫若一块难以摆脱的心病。
郭回国第四天，就前往中国公墓凭吊于立忱，并很快与其妹妹于立群相识，当于立群将于立忱的遗诗转交郭沫若时，郭沫若双手微颤，竟一句话也说不出。
因为于立忱的关系，郭沫若对《大公报》的感情变得相当复杂。
起初郭对《大公报》欣赏有加，后来《大公报》当家人张季鸾追求于立忱，郭非常感冒，两人遂成为“情敌”，郭就再也没有说过《大公报》一句好话。
于立忱既逝，抗战期间张季鸾和《大公报》主编王芸生到武汉，郭陪同游玩，正当小船离开小岛之际，王芸生开玩笑说：“郭先生，可不要脚踩两只船啊”。
一语双关，搞得郭沫若“满脸通红”，从此留下对王的愤恨之心。
关于郭沫若未和于立忱结合的原因，有人认为是郭沫若的家庭责任心，他不抛弃安娜和孩子。
也有人认为，他是利用安娜的日本人身份，因为当时蒋介石的国民政府对郭的通辑令仍然有效，失去安娜，可能失去日本的保护。
所以，当他回国后，安娜失去价值了，他立即和于立群同居了。
情人于立忱自杀后十日，郭沫若为她写了一篇短文《断线风筝——纪念于立忱女士》，有人认为，他写此文的重点不在于纪念于立忱，而是暗示这一夜郁达夫与于立忱同居了，然后以此推托自己是于立忱肚子里孩子父亲的责任。
深度是什么意思
不知道是什么时我听说个词，叫深度。
这个词被广用，甚至一个无甚文化的人也信口一说“XX没深度”。
印象中，冯小刚对这个词很有腹诽。
有人（好像是街头采访吧，还是什么个别观众）说他的电影没有深度（那个时候《天下无贼》正火爆银屏）。
冯导的暴脾气好像上来了，就差骂人了。
“天天把‘深度’挂在嘴边的人，压根就不懂什么叫深度。
我的电影你们看懂了，哈哈一笑，就说我没深度。
《2046》你们没怎么看懂，害怕别人说自己思想没水准、智商有问题，就一块附庸风雅地说那个电影有深度......（我想抽你们Y的）”听了这话，我深有同感啊，冯导的那几部电影多好看啊，并且绝对是有思想内涵的
冯导的这番话我觉得非常中肯。
还有，北京5有一档节目叫“首都经济报道”，近年来改版后成了一档无所不涉及的生活新闻类节目。
对于该节目的看法，采访了路人若干。
有几个人说“这个节目还行，就是缺少深度”。
听了这话我都想抽他们。
那个节目多好啊
贴近百姓生活，给予我们以新鲜咨询。
一档生活新闻节目，你想让他怎么样才算有深度，天天给你讲社会·人文的大道理
给你请个XX的院士给你瞎白话一套
还有呼声很高的《疯狂的石头》，有人说那个电影没有深度......那个电影折射了社会百态，反映了带有中国特色的社会主义初级阶段的人民生活状态，许多情形我们似曾相识，并且电影内容充实、故事衔接紧密、搞笑元素甚多，是不可多得的佳作......你到底想要什么样的深度
翻来覆去，我也没弄明白“深度”到底是个什么玩意
深度仿佛像春秋时期诸侯拿来找茬的“王道”（指责对方违反王道，于是算师出有名，到底王道是什么
——是上古先王之道。
但那又是什么
谁知道）一词。
但是我看到了不少人的虚伪、盲从等不太好的品质。
虚伪：为什么说他们虚伪，为了显示自己有鉴赏力，随便给个头衔“有深度”“没深度”。
盲从：听大多数人说这个词，觉得这个词不错，还没搞明白怎么回事就瞎说。
这种人你要问他到底怎么个“有深度”“没深度”，恐怕他们说不出个所以然来
文章引用自： 百度。
为什么说莫言获奖和政治有关
还行吧
那的保姆还不错
挺会照顾的
慈溪有没有灭鼠灭蟑螂公司
保姆紧张，很多人想方设法转变“保姆功能”，最近出现了不少“跑腿公司”。
“如果你没有时间，大家排队上代表你;如果你不想下楼，我们买吃的饭代表你......”这是他们的口号，他们的服务是“无微不至”，甚至“如果你拉不下脸少，我们代你道歉。
”等等。
浙江慈溪市开跑腿公司小解告诉记者，最近，杭州，南京，温州，宁波，苏州等地，“跑腿公司”开始随处可见，一些传统的家政服务公司也在不断扩大业务范围，提供“跑腿服务”的解释这个巨大的市场。
《宰相刘罗锅》里和珅的金砖为什么印有刘墉说的印记呢
因为和他说.因为和绅做贼心虚，怕老天报应，就在自己的金砖上刻上了济世救民四个字。
从本集开头和绅吃饭前都要高呼口号这一点就能看出来。
这是所有贪官共有的心理呀!
