形容人很辛苦的成语
鞍马劳顿骑马赶路过劳累疲困。
形途劳累。
鞍马劳神形容劳累。
鞍马劳顿”。
半死不活形容筋疲力尽，精神不振的样子。
车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。
形容旅途劳顿。
昏昏欲睡昏昏沉沉，只想睡觉。
形容极其疲劳或精神不振。
筋疲力竭形容非常疲乏，一点力气也没有了。
筋疲力尽形容非常疲乏，一点力气也没有了。
精疲力尽精神疲乏，气力用尽。
形容精神和身体极度疲劳。
力尽筋疲形容非常疲乏，一点力气也没有了。
疲于奔命原指因受命奔走而搞得很累。
后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
心力交瘁交：一齐，同时；瘁：疲劳。
精神和体力都极度劳累。
筋疲力倦犹言筋疲力尽。
精疲力竭竭：尽。
精神、力气消耗已尽。
形容非常疲劳。
精疲力倦倦：疲倦，劳累。
犹言精疲力尽。
劳筋苦骨指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
劳形苦心身体疲劳，精神困乏。
疲惫不堪疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。
形容非常疲乏。
舟车劳顿舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。
劳顿：劳累疲倦。
形容旅途疲劳困顿。
凶喘肤汗形容疲乏到极点。
财殚力痡殚：竭尽；痡：过度疲劳。
钱财枯竭，民力疲困。
骨软筋麻①形容精疲力尽的样子。
②形容极其害怕的样子。
呵欠连天呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。
不断的打哈欠。
①形容尚未睡醒。
②比喻非常疲倦的样子。
亦...行眠立盹形容极度疲倦无精神。
案牍之劳案牍：公文。
办理公文的劳累。
案牍劳形文书劳累身体。
形容公事繁忙。
积劳成疾积劳：长期劳累过度；疾：病。
因长期工作，劳累过度而生了病。
积劳成病因长期工作，劳累过度而生了病。
同“积劳成疾”。
疲于奔命原指因受命奔走而搞得很累。
后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
仆仆风尘仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。
形容奔波忙碌，旅途劳累。
师老兵疲老：衰竭；疲：疲乏。
指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师老兵破指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
手足重茧手上脚上长满了层层老茧。
形容长期劳累。
心力交瘁交：一齐，同时；瘁：疲劳。
精神和体力都极度劳累。
精疲力倦：犹言精疲力尽。
形容人很辛苦 饱经风霜的成语
饱经风霜 【解释】饱：充分;经：经历;风霜：比喻艰难困苦。
形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
【出处】清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。
” 惨不忍睹 【解释】睹：看。
凄惨得叫人不忍心看。
【出处】唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是耶!” 孤苦零丁 【解释】形容孤单困苦，无依无靠。
【出处】语出晋·李密《陈情表》：“零丁孤苦，至于成立。
” 悲声载道 【解释】指哀伤呼叫之声充满道路。
形容苦难深重。
【出处】太平天国·洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道;酷刑厚敛，怨气冲天。
” 解民倒悬 【解释】解：解救;倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。
比喻把受苦难的人民解救出来。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。
” 穷困潦倒 【解释】穷困：贫穷、困难;潦倒：失意。
生活贫困，失意颓丧。
【出处】唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
” 生不如死 【解释】就是生活在这个世界，还不如死了，比喻心里极度难过，伤心，绝望，活着比死更难过。
含辛茹苦 【解释】辛：辣;茹：吃。
形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
【出处】宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。
” 惨无天日 【解释】犹言暗无天日。
【出处】梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。
”
怎么使敌国国王跟你停战
在历史上，十字军东征（Crusade，1096年 - 1291年）是一系列在教宗的准许下进行的有名的宗教性军事行动，由西欧的封建主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。
当时原属於天主教的圣地落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。
但有一些东征是针对其他天主教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征。
背景这场战争被罗马教廷赋予了宗教战争的性质，号召从异教徒（穆斯林）手中夺回圣城耶路撒冷。
因尔也被形象的比喻为“十字架反对弓月”。
参加战争-{的士}-兵佩有十字标志，因此称为十字军。
参加东征的各个集团都有自己的目的。
封建主和骑士想扩张领地；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业；而罗马教皇想合并东正教，扩大天主教的势力范围；许多农民受到教会和封建主的宣传，想到东方去寻找乐土。
东征一共有八次——第一次十字军东征（1096—1099）1095年,由于塞尔柱突厥人（Se1jukTurks）的威胁，拜占庭帝国皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班（Urban）二世和西欧君主求援。
1095年11月18日，乌尔班二世于法国南部克勒芒召开了一场历史性的宗教动员和誓师大会，几千名教士、骑士、封建主、商人、平民和农奴来自四面八方，由于无礼堂可以容纳，他们便在户外原野扎营。
乌尔班二世站在平台上用法文发表了一篇中世纪历史上最有影响力的演说。
（注1）他列举了穆斯林的种种暴行，又叙述了法国人的光辉业绩，接着呼吁向异教徒作战，号召西欧基督徒进行圣战，援助东方兄弟，带上上帝赐给的强大的武力，从异教徒手中夺回“主的陵墓”，参加者可完全免罪。
在场的人们无不为之情绪激昂，倍受鼓舞，高呼“此乃上帝所愿
”次年，第一次十字军出发。
原本规定出发的时间是圣母升天日，也就是1096年8月15日，但是在2月份的时候，就已经有一支队伍踏上了征程，这支队伍被称为“穷人十字军”（thepeople’scrusade），由于1087年到1095年之间，在西欧各国已经连续发生了7年的饥荒，大批贫苦农民负债累累，只能把希望寄托在上帝的神恩之上。
当他们听说参加十字军进行圣战，不仅可以在死后不受炼狱的煎熬而直接飞升天堂，而且还可以免付债务利息，并且出征一年以后还可以免交赋税时，自然而然地觉得找到了一条前景光明的道路。
于是，贫苦农民们最先集结起来，坚决要求参加圣战。
就这样，大约有八万人云集在莱茵河畔。
他们分为五批出发。
渡过莱茵河之后，由于缺乏后勤补给，这支“上帝的队伍”就象强盗一样开始沿途烧杀抢掠——在匈牙利，穷人十字军攻占了塞姆兰，夺走了钱财和4000多个匈牙利人的生命；在拜占庭的国土上，穷人十字军洗劫了贝尔格莱德和尼什郊区。
1096年秋天，穷人十字军终于抵达拜占庭的帝都君士坦丁堡，此时只剩下约4万人左右。
长途跋涉之后穷人十字军已经疲惫不堪，他们既没有统一的指挥，也没有具体的作战计划，只是怀着对异教徒的仇恨，就向塞尔柱突厥人的重镇尼西亚扑去。
而他们遇到的却是塞尔柱突厥人装备精良的铁骑。
一场恶战之后，“穷人十字军”大部分被歼灭，只有一些人侥幸逃回。
在整个穷人十字军的行动中，绝大多数人战死，还有相当一部分是在途中病死，再除去被俘虏作奴隶的，残存者不足3000人，这次东征彻底失败了。
1096年8月15日，由西欧贵族和骑士召集组织起来的十字军正规部队分四路向君士坦丁堡进发，从而开始了真正意义上的首次东征：德意志西部的队伍由布雍的戈弗雷（GodefroideBouillon）公爵和他的兄弟布洛涅的鲍德温（BaudouindeBoulogne）率领，沿穷人十字军走过的路线前进；法国南部的队伍由图卢兹伯爵圣吉尔的雷蒙德（RaymonddeSaintGilles）和阿德马尔率领，从土鲁斯出发，经意大利北部的伦巴底（Lombardy），取道巴尔干半岛的伊利里亚（Illyria）；法国北部的队伍由法王菲力普一世的兄弟韦芒杜瓦的胡格（HuguesdeVermandois）率领，在法国里昂（Lyon）集合，从意大利渡亚得里亚海（AdriaticSea）；意大利南部和西西里岛的队伍由博希蒙德（Bohemond）伯爵和他的侄子唐克雷德（Tancred）率领，由意大利东南部城市布林迪西（Brindisi）渡亚得里亚海，取道伊庇鲁斯(Epirus)。
参加这次东征军队的总人数，据教皇自己说有三十万人，这或许有些夸大其辞，然而某些西欧学者说只有四万人，又似乎有隐瞒之嫌；而美国学者考证意见认为，应该有十至二十万人，之所以说只有四万，是因为只计算了骑士的数目，而构成本次东征的主力，还是贫穷的平民，只不过他们的装备比之前的穷人十字军要精良不少。
这群身着十字军服的战士们在出发前都参加了一个宣誓仪式，誓词定必终身效忠教皇，违者以“绝罚”（开除教籍）论处。
教皇乌尔班二世本来有打算亲自出征的，但由于被遂的敌对教皇克莱门特及其残余势力仍时有活动，乌尔班二世不敢轻易冒险，所以只是派出四个教皇代表随军。
第一次东征的十字军到达小亚细亚时，政治形势对他们十分有利：一个由塞尔柱苏丹领导的统一的穆斯林帝国的威胁尚未形成；鲁姆苏丹国已经独立；一个新的王朝——达尼什曼德（Danishmendites）王朝——业已控制了安纳托利亚（Anatolie）的西北部；统治美索不达米亚和黎凡特的埃米尔(统治者）有好几个；巴勒斯坦则由以开罗为中心的强盛的法蒂玛王朝的哈里发管辖。
因此，十字军面对的是一群四分五裂、相互猜疑的敌人。
这对他们来说可谓万幸，因为如果他们面对的是一个团结一致的敌人，他们决不会取胜.1097年5月，十字军开始进攻鲁姆苏丹国首都尼西亚。
1097年6月19日，尼西亚投降。
攻下尼西亚之后，拜占庭军队着手清理附近地区的突厥人残部，从欧洲来的十字军们则向东南方开始了前往圣地耶路撒冷的长途跋涉。
在这片落入突厥人手中的领地上，他们分成南北两路行军，北路由博希蒙德和征服者威廉的儿子、有“灾星”之称的诺曼底公爵罗伯特（Rober）领军，南路由戈弗雷统率。
而鲁姆国的苏丹基利日·阿尔斯兰一世（KilidjArslanⅠ）在尼西亚被围攻之前就开始召集他的部队，然而直至在尼西亚陷落之后，军队还是没有集结完成。
失去了首都，阿尔斯兰极不甘心，他便与统治安纳托利亚西北部的达尼什曼德结盟，组织起一支人数达十万的大军，在多利留姆（Dorylaeum）城外的平原上与十字军决一死战。
1097年7月1日，阿尔斯兰一世的大军首先与由博希蒙德率领的北路军交上了手，由于兵力占绝对优势，阿尔斯兰一世很快就占了上风。
但没过多久，戈弗雷公爵的南路军加入了战场，戈弗雷亲自率领数千重甲骑士从附近的山头向突厥人的侧翼发动了猛烈的突击，面对这一突如其来的打击，突厥人顿时乱了阵脚，在欧洲人的重甲骑士冲锋战术面前，突厥大军以令人惊异的速度溃败了，同时北路军也发动了反攻，数小时之后，十万大军，除少数人仓皇逃走外，大部分都葬身在多利留姆的平原上。
多利留姆的失败，在军事上、在精神上都挫败了突厥人，使他们再难组织起强大的兵力进攻十字军，10月底，布洛涅的鲍德温占领了埃泽萨及其附近地区，十字军的主力部队则已开到了安条克。
在叙利亚北部的这座重镇面前，十字军遇到了当地居民的顽强抵抗。
十字军围困安条克达7个多月之久。
虽然城内军民历尽艰辛顽强抵抗，但由于叛徒出卖，该城终于1098年6月3日被攻陷。
塔兰托的博希蒙德被封为安条克的公爵，并奉命留守该城，其他十字军部队在图卢兹的雷蒙德率领下继续向耶路撤冷前进。
1099年7月15日，十字军在围攻“圣地”耶路撒冷一个月后终于将其攻陷，随后便开始了抢劫与屠杀，以此来欢庆收复圣地。
一位在场者这样写道：“你如当时置身现场，就会亲眼看到我们的脚踝都被死者的血污染红，但是我还要指明的是什么呢
那就是没有一人幸存，即使妇孺也不能幸免。
而后，一应僧俗人等去往圣墓与圣庙大唱九度音程颂歌，谦敬地做着祈祷，对他们向往已久的圣地进行朝拜与捐献。
”在劫后的土地上，建立了以西欧封建制为模式的耶路撒冷王国(1099～1187)。
其他十字军国家,如安条克公国(1098～1268)、埃德萨伯国(1098～1144)和的黎波里伯国(1109～1289)等，名义上为耶路撒冷王国附庸,实际上是各自独立的。
西欧封建主在领地上以军事城堡为中心，统治、剥削、奴役当地居民。
一些参加圣战的骑士回到家乡，受到英雄凯旋般的欢迎，并带回来大量抢掠来的财富；而更多的参加了圣战的骑士则留在了当地，得到了分封赠与的土地。
这样，正如一个随军前往耶路撒冷的修道士所说：“在欧洲只拥有一个村庄的骑士，现在成了一座城市的领主；原来只有几个同伴的，现在成了大富翁。
在这里应有尽有，谁也不愿回欧洲了。
”为了维持统治，保护朝拜“圣地”活动，他们建立宗教骑士团作为常备武装力量。
如12世纪初由法国骑士组成的圣殿骑士团(神庙骑士团)和意大利人组成的医院骑士团（约翰骑土团)，12世纪末由德意志骑士组成的条顿骑士团等。
骑士团是直属教皇的宗教性军事组织，不受地方政府管辖，任务是镇压巴勒斯坦和叙利亚一带居民的反抗，与周边穆斯林国家作战，保护十字军领地。
而像比萨、热那亚、威尼斯等几个城市，因为十字军提供海运船只和海军，参加攻掠沿海城市。
得以分享战利品，分别在几个城市中占有1\\\/3的土地，享有特权。
第二次十字军东征（1147—1149）埃德萨伯国于1144年被摩苏尔总督突厥人赞吉（Zengi）（1127～1146在位）所灭，由此引起第二次十字军东侵。
这次十字军有法国国王路易七世和德意志皇帝康拉德三世参加。
教皇尤金三世再次向十字军参加者发布特权书（注2）。
1147年夏，两国国王各率领7万名封建主和骑士组成的队伍，开始了第二次东征。
此次东征的情况与50年前第一次东征时大不相同。
突厥人的抵抗更加顽强、组织得更好，德法联军途经小亚细亚时伤亡惨重；拜占庭皇帝的热情也大不如前。
这两个王于1148年六月在耶路撒冷的阿卡相会，并与耶路撒冷王国领袖们协商，决定放弃任何收复埃德萨的企图，先攻打大马士革城。
这是一个灾难性的决策，因为大马士革是叙利亚诸城中防御能力最强的城市之一。
7月24日，德法联军兵临大马士革城下，但5天之后，赞吉之子和继承者努雷丁就发动全面反攻。
德法联军败退到加利利。
在以后几个月，由于疾病及突厥人的游击队，使十字军逐渐崩溃。
最终两人只好掉头返国。
第三次十字军东征（1189—1192）当时赞吉已传位给儿子努雷丁，努雷丁的勇将撒拉丁（Salahuddin）在1171年攻克了埃及，1187年于哈丁会战大败十字军后又攻占了耶路撒冷。
圣城再次失陷就引发第三次十字军东征。
（耶路撒冷陷落的消息传到欧洲时,教皇乌尔班三世接受不了这一沉重的打击,当场暴毙。
）第三次十字军东征可以算是历次十字军东征中极为著名的一次。
有很多历史名人参与，其中包括了神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世（FrederickBarbarossa）、英王狮心王理查一世（RichardI，theLion-Hearted）和法王尊严王菲力普二世（Philip），腓特烈一世占领科尼亚之后不幸地于渡河时溺死，德意志军大部分回国；英、法两国君主因领地争执，矛盾重重，明争暗斗。
在十字军攻陷沿海要塞阿克后，菲力普二世即率军回国。
理查一世只好独力作战。
他分别于1191年9月14日和1192年8月两次与撒拉丁交手，两次都取得了胜利。
但他已无力扩大战果。
1192年8月雅法会战以后，理查试图进攻耶路撒冷，以失败告终。
正当此时有消息从英国传来：菲力普二世已经与留在英国的理查的弟弟约翰（失地王，一个草包）勾结，密谋不利于理查。
理查遂与撒拉丁停战，谋求妥协。
1192年9月2日，双方决定正式停战，缔结一个为期三年的停战条约：1.耶路撒冷仍归穆斯林管理；2.法兰克人保留从蒂尔到雅法的海岸走廊地带，基督徒和穆斯林彼此可以自由地到耶路撒冷和麦加去朝圣；3.穆斯林将基督教会所有的，包括十字架在内的宗教遗物归还基督教会。
至此，耶路撒冷王国只剩弹丸之地，第三次东征和十字军东征的黄金时代便告结束。
另：当狮心王归国之时，半路上竟被奥地利大公理奥波德（也是基督徒）绑架，随即又被交给神圣罗马帝国皇帝亨利六世（红胡子的儿子），亨利得到法王的贿赂金钱，将理查当作战场上的俘虏长期关在监狱，直到1194年理查答应把英格兰王国交给皇帝，在他被释时将其作为一块封地收回，同时理查被迫答应支付十万英镑的赎身金（相当于当时英国王室两年的全部收入）。
才终获释放。
亨利六世的行为被伏尔泰斥为“不折不扣的野蛮而又卑劣”。
第四次十字军东征（1202～1204） 随着第二次与第三次由国王们率领的十字军东征相继失败，到了公元1201年，罗马教皇英诺森三世决定仍然像第一次十字军东征那样，继续由各国的王公贵族组成骑士军团，再派出教皇代表随军督战，以期再现当年圣战的辉煌。
在英诺森三世“收复圣战”的鼓动下，为了迅速完成这一神圣的使命，十字军决定利用威尼斯的船只由海路直达耶路撒冷，以避开在陆路上与异教徒争锋。
而当时威尼斯王国却正和占领耶路撒冷的伊斯兰教徒，贸易正密，不愿发生战争，遂以索取巨额运费为威胁，以平分战利品为利诱，唆使十字军为威尼斯攻取不久前落入匈牙利国王之手的一个商业口岸萨拉城。
于是十字军改变原定进攻埃及的路线，攻陷了萨拉城。
罗马教皇英诺森三世对于十字军进行的这一笔政治交易非常不满，认为这不仅转移了圣战的大方向，而且还要去攻击本来就是天主教教徒，并且效忠教皇的匈牙利国王，于是在十字军攻占了萨拉城之后，就下令对十字军进行绝罚，开除了他们的教籍，同时也不再过问这次圣战了。
1202年，拜占庭帝国因皇位的继承权问题而发生内乱，皇位的两个争夺者之一艾沙克二世逃亡西方，要求援助，并承诺帮助收复圣地，以及在罗马教皇的统领之下重新统一东西方教会，因而罗马教皇英诺森三世决定恢复十字军的教籍，以援助这个皇位争夺者。
从而使正处于进退两难的十字军脱离了困境，立即向君士坦丁堡进发。
当十字军兵临城下的时候，已经即位的拜占庭帝国皇帝在大为震惊之中，只好仓皇出逃，而臣民们也失去抵抗的意愿，随即打开城门出迎，十字军所支持的那位皇位争夺者登上了皇帝的宝座。
然而，不久之后，这位拜占庭皇帝被反对天主教的人谋杀，而十字军与当地人的冲突也越来越严重，于是在英诺森三世的命令下，十字军撤出了君士坦丁堡。
此时的十字军在消耗了大量军力之后，得到的回报却很少，因而决定攻占君士坦丁堡，像当年攻占耶路撒冷那样，并瓜分拜占庭帝国。
随后就包围了君士坦丁堡，1204年4月13日，十字军攻占了君士坦丁堡，进行了长达一周的洗劫。
“把圣索菲姬大教堂镶满宝石的圣坛砸成碎块彼此瓜分，把马匹牵进教堂，搬运抢夺到手的金银，还让一个妓女坐在牧首座上唱淫荡的歌曲。
”除了将所有能够拿走的金银财宝都抢光之外，十字军还放火烧毁了君士坦丁堡藏书十分丰富的图书馆，以消灭异端邪说。
在十字军攻占的拜占庭领土上，西欧封建主建立了拉丁帝国。
威尼斯分得拜占庭领土的3\\\/8，包括君士坦丁堡的一部分，成为地中海上的商业霸国。
其余未被占领的拜占庭领土，分裂成为几个独立的小国。
（十字军东征对东正教的伤害如此之深，以至今天东正教中仍然有人将梵蒂冈天主教教皇称为“罗马的两头怪物”。
前年五月，教皇若望保禄二世访问希腊时，还不得不就八百年前十字军攻陷君士坦丁堡一事公开道歉。
目前美国欧洲盟邦中，希腊民众的反美情绪最烈，在中东冲突中也最同情巴勒斯坦。
）“孩童十字军”（Children’’sCrusade)（1212）由于当时西欧流行一种怪论，认为成年人有罪，不能解放”主的陵墓”，只有无罪的儿童才能收复耶路撒冷。
于是，西欧兴起了”儿童十字军”。
1212年，在德国科隆有一个名叫尼古拉斯的10岁小男孩，在莱茵兰组织儿童十字军，成员共有两万多名，多是七到九岁的孩子。
他们越过阿尔卑斯山向地中海海岸进发。
可是，那些孩子在进入意大利境内以后因缺乏组织，无补给而溃散。
沿途大部份死于饥饿、疾病，尼古拉斯也下落不明，有一些孩子抵达了热那亚，企图航海去耶路撒冷，结果被骗卖到东方做了奴隶，最后一部份回到故乡，一部份流落意大利。
与此同时，一个法国的10岁牧童斯特凡宣称自己在梦中见到了乔装成朝圣者的耶稣基督向他显灵，并且让他转交一封给法国国王的信，要求收复圣地耶路撒冷。
于是，斯特凡前去向国王传达这一据说是基督耶稣的要求，并在途中吸引了许许多多的像自己一样大小的孩子。
最后，一共有大约3万名男女儿童在斯特凡的带领下，来到了马赛港口，准备横渡大海前往耶路撒冷，因为孩子们相信，就像当初摩西带领以色列人出埃及的时候红海会给出一条路来一样，这一次他们面前的地中海也会立即干涸，为他们铺设出一条通往圣地耶路撒冷的大路来。
当然，这样的海中之路并没有出现，而在当地经营船务的商人看到这群九到十岁的孩童却起了歹念，假意要送他们去埃及，让他们从埃及进迦南、上耶路撒冷，实际上却真正将他们送进了埃及、北非的地区，将他们卖为奴隶。
这事直到多年后有几名青年回到欧洲，述说自己是当年的儿童十字军时才真相大白。
第五次十字军东征（1218～1221）也许正是儿童十字军的悲剧性结局，促使英诺森三世在拉特兰召开了第十二次基督教普世主教会议，与会者多达1200人以上，会议要求各国国王之间立即休战4年，以便再次组成十字军进行圣战，于是就有了1218年的第五次十字军东征。
这次东征由奥地利大公利奥波德六世和匈牙利国王安德拉什二世率领奥匈十字军联军前往埃及作战，1219年联军攻占达米埃塔，1221年进军开罗时，由于尼罗河水泛滥被迫撒退。
第六次十字军东征（1228～1229）神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世因没有参加第五次东征，被教皇开除教籍。
教皇为了打击他的势力，下令禁止他东征。
1228年，腓特烈无视教皇格列高利九世的禁令，公然率领十字军开始了第六次东征。
他以支持埃及苏丹对付其敌人大马士革总督为条件，于1229年2月11日与卡米尔苏丹签订《雅法协议》，双方缔结10年和约，腓特烈二世以耶路撒冷国王身份取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。
教皇大怒，拒不承认，出兵进攻腓特烈二世在意大利南部的领地，并联合大马士革总督，迫使他返回欧洲。
1244年，花拉子模突厥人在埃及支持下，再次占领了耶路撒冷。
欧洲人从此永远失去圣城。
第七次十字军东征（1248—1254）1243年，教皇英诺森四世上台后，于1245年召开里昂会议，号召各国君主支持法王路易九世组织第七次十字军东征。
1248年，法王路易九世领军发动东征，进攻埃及。
1849年，十字军再次攻下米埃塔。
1950年4月，路易九世在埃及的曼苏拉被俘，在放弃米埃塔以及付出40万金币后才重获自由。
第八次十字军东征（1270）1270年，法王路易九世为报1250年兵败之仇，被俘之辱，发动了第八次东征。
这时欧洲人对十字军已失去信心，更加无人响应了。
路易九世不听从贵族及近臣的劝阻，带领雇佣骑士进攻北非的突尼斯(Tunis)。
但全军染上疫症，大量死亡，路易九世也死于疫病，残部败退回国。
13世纪十字军已成强弩之末，留在东方的西欧封建主、意大利商人和宗教骑士团内部矛盾重重。
13世纪中叶,蒙古旭烈兀建立伊儿汗王朝,1258年攻陷巴格达，杀死阿拔斯王朝末代哈里发；叙利亚、巴勒斯坦皆受威胁。
埃及马木留克王朝苏丹拜巴尔斯一世(1260～1277在位)于1260年9月在大马士革南面的阿音扎鲁特大败蒙古军，并不断夺取十字军领地，并于1268年攻陷安条克。
1289年马木留克王朝攻占十字军的重要据点的黎波里，1291年又攻占十字军在东方的最后据点阿克，6万多基督徒遭到屠杀。
西亚大陆的十字军国家至此全部灭亡。
（注1乌尔班二世的演说辞：“正如你们所知，一个来自波斯的民族，塞尔柱突厥人已经入侵我们东方兄弟的国家，他们一路攻到地中海，直到布拉·圣乔治，在罗马尼亚，突厥人七次攻打基督教徒，七次获胜，又侵占了我们的圣地——耶路撒冷，他们在大肆蹂躏上帝的国度，毁坏基督教堂，掳杀虔诚的上帝子民，污辱贞洁的妇女，贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。
如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民，那将是件多么令人羞耻的事。
”“如果你们仍然无动于衷，上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多，所以我要勉励你们，也恳求你们——不是我，是主亲自勉励你们，基督的使者们，督促一切有封爵等级之人，乃至所有骑士、士兵、富人与穷人，都必须迅速予以东方基督教徒援助。
把凶恶的民族赶出我们的领土，我告诉在座的各位，也通知不在场的人：这是主的旨意。
”“让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧
让一切争辨和倾轧休止，登上赴圣地的征途吧
从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧
”“那个地方（耶路撒冷），如同《圣经》所言，是上帝赐与以色列后嗣的，遍地流着奶和蜜。
耶路撒冷是大地的中心，其肥沃和丰富超过世界上的一切土地，是另一个充满欢娱快乐的天堂。
我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁，连续七年的荒年，到处都是凄惨的景象，老人几乎死光了，木匠们不停地钉着棺材，母亲们悲痛欲绝地抱着孩子的尸体。
东方是那么的富有，金子、香料、胡椒俯身可拾，我们为什么还要在这里坐以待毙呢
”“一个遭人蔑视，受撒旦支配的堕落民族，若是战胜了一心崇拜上帝，以身为基督教徒而自豪的民族，会是多大的耻辱啊
如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵，主该怎样责备你们啊
”“让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人，现在为了上帝去同异教徒斗争吧
——这是一场值得参加，终将胜利的战斗。
让那些过去做强盗的人，现在去为基督而战，成为基督的骑士吧
让那些过去与自己的亲朋兄弟争斗不休的人，现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧
让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人，在东方的征途中去取得永恒的报酬吧
身心交瘁的，将会为双倍的荣誉而劳动，他们在这里悲惨穷困，在那里将富裕快乐。
现在他们是主的敌人，在那里将成为主的朋友
”“毫不迟疑地到东方去吧
凡是要去的人都不要再等待，赶紧回去料理好事务，筹备足经费，置办好行装，于冬末春初之际，奋勇地踏上向东的征途
”“本着主赐予我的权柄，我郑重宣布：凡参加东征的人，他们死后的灵魂将直接升入天堂，不必在炼狱中经受煎熬；无力偿还债务的农民和城市的贫民，可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。
凡动身前往的人，假如在途中，不论在陆地或海上，或在反异教徒的战争中失去生命的，他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免，并得到天国永不朽灭的荣耀。
”“向着东方出发吧
不要犹豫，不要彷徨，为荣耀我主，去吧
”注2尤金三世的特权书：“现在本着上帝赋予我的权力，将前面所说的、我的前任教皇乌尔班所开始实行的赎罪权利，赋予那些为虔敬心所驱使，决心承担和执行这个神圣而必要的工作和任务的人，并命令将他们的妻子、儿女，他们的财货和产业置于我自己以及大主教们、主教们和上帝的教会中其他教士们的保护之下。
同时，我也以使徒的权力，禁止对任何人在参加十字军时所正常保有的财产提出任何诉讼，除非关于他们的返回或死亡已经得到非常可靠的消息。
那些为债务所迫而怀着纯洁的心情开始这个神圣的行程的人，无需偿付过去的利息。
若是他们自己，或者他们的担保人，曾经为了支付利息而作过任何誓约，我也以使徒的权力予以解除。
此外，如果某些人在事前通告过他们的亲属们，或者他们的采地所隶属的领主们，而这些人不愿、或者不能将钱借给他们，我们也许可准他们自由地将自己的土地或其他财产向教会、教会人士或其他基督信徒抵押，任何人不得提出异议。
我现在以上帝赋予我的权力，向那些以虔敬之心开始、并且完成这一神圣旅程的人，或将在旅程中逝去的人宣告，只要他们能够低首下心、痛切忏悔，他们的全部罪孽都可得到赦宥，而且将自赏善罚恶之主那里得到永恒报酬的果实。
”
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长征诗歌-纪念长征（21首） 一 马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。
赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。
横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。
一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑 二 滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。
千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。
天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。
梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。
三 千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。
湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。
走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。
江山不负英雄志，遗有风流天地中。
四 博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。
兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。
将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。
古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。
五 古城遵义出真龙，一代伟人。
赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。
兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。
三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。
六 一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。
惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。
战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。
湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。
七 一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。
江河横断英雄路，风雨终消霸世才。
身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。
风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。
八 一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。
号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。
满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。
深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。
九 天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。
背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。
漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。
一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。
十 窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。
朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。
狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀. 奴才面目一朝现，人物风流也折腰
十一 万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。
兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。
同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。
才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。
十二 地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。
千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。
马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。
人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。
十三 一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。
三军号角震深谷，万道火光封险陉。
绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。
当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。
十四 气压风云天帝惊，红军横越陕川中。
长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。
西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。
巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。
十五 一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。
百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。
拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。
行吟高处今何在
一代伟人回首中。
十六 千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。
战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。
三江云歇高原上，四海风停陇水头。
万里长征魂不死，古看铁血尽风流。
十七 西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。
男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。
大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。
孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。
十八 走马江天人未歇，长征万里几人回
南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。
指点江山回世力，肩挑日月挽天才。
西安事变惊雷动，抗日风云从此开。
十九 红军万里几消磨
人困马乏三万多。
西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。
飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。
不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌
廿 盘古开天一代中，千山万水走红军。
铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。
慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。
将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋
廿一 万里长征万里雄， 雄师谁吊觅遗踪
砺磨剑气千山上， 挑战人生极限中。
日月朗朗魂不死， 风云浩浩曲难终。
今朝重走长征路， 兴我中华期大同。
-长征诗歌－－－长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 1935.10 十月里来秋风凉，中央红军远征忙， 星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌， 四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香，打进贵州过乌江， 连占黔北十数县，红军威名天下扬。
二月里来到扎西，部队改编好整齐 发展川南游击队，扩大红军三千几。
三月打回贵州省，二次占领遵义城， 打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进，打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑， 大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标 六月里来天气热，夹金山上还积雪 一四两个方面军，懋功取得大会合。
七月进入川西北，艰苦奋斗为那个， 为了抗日救中国。
八月继续向前进，草地行军不怕冷， 草地从来无人过，无坚不摧是红军。
月出发潘州城，陕甘支队东北行， 腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。
二万五长征到陕北，南北红军大会合， 粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国
长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系最狭窄的地方 便有一种强大的思想 从铁索上缓缓过渡 一些枪声成为种子 响亮地埋藏在那些思想的周围 无数生命如树叶 在那根系上发绿 无数鲜血如花朵 从那根系的底部冒出地面 无数头颅如果实 悬挂于那根系的顶梢 顺着那繁茂的根系 我熟悉了那些果实 我咀嚼着那些果实 便渐渐悟出 一些小米怎样营养一个政党 几条步枪怎样支撑一个军队 我是从电影里才听到 那个伟人在红楼上朗诵那句话的 那是个真正的诗人 那个诗人的那句诗 使许多眼泪果核般落地 于是 那红楼下的旗杆 就成了许多根系中 最笔直的一根 那条路算不上那诗人 最长的一首诗 那条路其实是一枚针 把整个民族的坚毅和顽强 紧紧地缝在了一起 1.清平乐·会昌 (） 东方欲晓， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 风景这边独好。
会昌城外高峰， 颠连直接东溟。
战士指看南粤， 更加郁郁葱葱。
2.清平乐·六盘山 （） 天高云淡， 望断南飞雁。
不到长城非好汉， 屈指行程两万。
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。
今日长缨在手， 何时缚住苍龙
3.十六字令三首（） 山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
4.忆秦娥·娄山关（） 西风烈， 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海， 残阳如血。
5.长征（） 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
长 征 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水泊云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
—— 1962年4月20日 万里长征犹忆泸关险 三军远戍严防帝国侵 ——朱德 1951年 飞身可夺天堑 健步定攀高峰 ——胡耀邦 1985年9月20日 安顺急抢渡，大渡勇夺桥。
两军夹江上，泸定决分晓。
——聂荣臻 1979年10月13日 无边风雨夜，天堑大渡横。
火把照征途，飞兵夺泸定。
——杨成武 1980年2月16日 旧貌换新颜 ——杨成武 1985年5月29日 浪淘沙 重过泸定桥 铁索飞云空，浪涛汹汹，泸定桥横高峡中。
西去平叛驱车急，往事潮涌。
当年抢英雄，敌军重重，红军冒死建奇功。
而今又踏长征路，山河峥嵘。
——张爱萍 1979年春 那管寒烟照柳条，歼仇灭敌怒火烧。
红军遗迹今犹在，莫忘英雄夺险桥。
——魏传统 1979年 泸定深峡战敌顽，铁索强渡红旗传。
壮士悲歌垂千古，新桥落成万世欢。
——叶介吾 1979年 泸定桥横铁索寒，战士悲歌英魂烈。
征程激荡过半百，永记当年创业艰。
——王东保 1985年5月29日 一水扼津喉，桥横铁索寒。
飞师夺险隘，更上万重山。
——何郝炬 1985年5月 弹雨枪林马不前，一桥飞渡箭难弦。
身肩民族存亡贵，写得光辉历史篇。
——冯建吴 河水南流，任澎湃波涛，难阻当年红军，奋勇前进，创造光辉纪录，完成长征，奠下胜利基础； 旌旗西指，看神勇大军，全扫康藏残敌，努力建设，力求民族幸福，实行团结，组织友爱家庭。
——廖志高 1951年4月 《长征》 一部两万五千里的浩瀚史诗 独版在二十世纪的中华大地 前无古人后无来者的千古绝唱 抄在了斯诺的美式笔记里 让全人类的读者 为之颤栗 史诗因围剿的抑窒奋然起笔 几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤 七百二十个日日夜夜 展开了万水千山立体交叉的磅礴运思 艰难险阻多项辐合惊心动魄 力挽狂澜伏笔照应百感交集 声东击西运筹帷幄回肠荡气 霞光曙色彩线穿珠升华妙笔 风潇潇马嘶嘶穿越雪山 天苍苍地茫茫爬过草地 路迢迢人急急意志如钢 诗浩浩歌漫漫创造壮举 造就了一种精神 震惊了两个世纪 把濒临绝境的旧中国 走出了柳暗花明翻天覆地 这条英雄的路啊 还要我们继续 坚定不移勇往直前 一直走下去 长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系最狭窄的地方 便有一种强大的思想 从铁索上缓缓过渡 一些枪声成为种子 响亮地埋藏在那些思想的周围 无数生命如树叶 在那根系上发绿 无数鲜血如花朵 从那根系的底部冒出地面 无数头颅如果实 悬挂于那根系的顶梢 顺着那繁茂的根系 我熟悉了那些果实 我咀嚼着那些果实 便渐渐悟出 一些小米怎样营养一个政党 几条步枪怎样支撑一个军队 我是从电影里才听到 那个伟人在红楼上朗诵那句话的 那是个真正的诗人 那个诗人的那句诗 使许多眼泪果核般落地 于是 那红楼下的旗杆 就成了许多根系中 最笔直的一根 那条路算不上那诗人 最长的一首诗 那条路其实是一枚针 把整个民族的坚毅和顽强 紧紧地缝在了一起 歌曲：报喜 长征组歌 手足情,同志心. 飞捷报,传佳音. 英勇的二 四方面军, 转战数省久闻名. 历尽千辛万般苦, 胜利会聚甘孜城. 全军痛斥张国焘, 欢呼北上并肩行. 边区军民喜若狂, 红旗招展迎亲人. 歌曲：祝捷 长征组歌 歌手：合唱 大雪飞,洗征尘. 敌进犯,送礼品. 长途跋涉足未稳, 敌人围攻形势紧. 毛主席战场来指挥, 全军振奋杀敌人. 直罗满山炮声急, 万余敌兵一网荆 活捉了敌酋牛师长, 军民凯歌高入云. 胜利完成奠基礼, 军民凯歌高入云. 歌曲：飞越大渡河 长征组歌 歌手：合唱 雄关险,豺狼凶. 靳巧渡金沙江, 兄弟民族夹道迎. 安顺场边孤舟勇, 踩波踏浪歼敌兵. 昼夜兼程二百四, 猛打穷追夺泸定. 铁索桥上显威风, 勇士万代留英名. 歌曲：大会师 长征组歌 歌手：合唱 红旗飘,军号响. 战马吼,歌声亮. 铁流两万五千里, 红军威名天下扬. 各路劲旅大会师, 日寇胆破蒋魂丧. 军也乐来民也乐, 万水千山齐歌唱. 歌唱领袖毛主席, 歌唱伟大的共产党. 歌唱领袖毛主席, 歌唱伟大的共产党. 歌曲：过雪山草地 长征组歌 歌手：合唱 横断山,路难行. 天如火,水似银. 亲人送水来解渴, 军民鱼水一家人. 横断山,路难行. 低重兵,压黔境. 战士双脚走天下, 四渡赤水出奇兵. 乌江天险重飞渡, 兵临贵阳逼昆明. 敌人弃甲丢烟枪, 我军乘胜赶路程. 调虎离山袭金沙, 毛主席用兵真如神. 歌曲：突破封锁线 长征组歌 歌手：合唱 路迢迢,秋风凉. 敌重重,军情忙. 红军夜渡于都河, 跨过五岭抢湘江. 三十昼夜飞行军, 突破四道封锁墙. 不怕流血不怕苦, 前仆后继杀虎狼. 全军想念毛主席, 迷雾途中盼太阳. 歌曲：到吴起镇 长征组歌 歌手：合唱 锣鼓响,秧歌起. 黄河唱,长城喜. 腊子口上降神兵, 百丈悬崖当云梯. 六盘山上红旗展, 势如破竹扫敌骑. 陕甘军民传喜讯, 征师胜利到吴起. 南北兄弟手携手, 扩大前进根据地. 歌曲：四渡赤水出奇兵 长征组歌 歌手：合唱 横断山,路难行. 天如火,水似银. 亲人送水来解渴, 军民鱼水一家人. 横断山,路难行. 低重兵,压黔境. 战士双脚走天下, 四渡赤水出奇兵. 乌江天险重飞渡, 兵临贵阳逼昆明. 敌人弃甲丢烟枪, 我军乘胜赶路程. 调虎离山袭金沙, 毛主席用兵真如神. 歌曲：遵义会议放光辉 长征组歌 歌手：合唱 苗岭秀,旭日升. 百鸟啼,报新春. 遵义会议放光辉, 全党全军齐欢呼, 马列路线指航程. 雄师刀坝告大捷, 工农踊跃当红军. 英明领袖来掌舵, 革命磅礴向前进. 歌曲：告别 歌手：合唱 专辑：长征组歌 红旗飘,军号响. 子弟兵,别故乡. 王明路线滔天罪, 五次围剿敌猖狂, 红军主力上征途, 战略转移去远方, 男女老少来相送, 热泪沾衣叙情长. 紧紧握住红军的手, 亲人何时返故乡? 乌云遮天难持久, 红日永远放光芒. 革命一定要胜利, 敌人终将被埋葬.
形容历经坎坷苦难的成语。
饱经风霜——过种种困苦。
千难万险——形容和危险极多。
含辛茹苦——形容倍受艰难，忍受痛苦。
艰苦卓绝——形容斗争十分艰苦，超出寻常。
常用于形容斗争环境艰苦。
栉风沐雨——形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
千辛万苦 ——指各种各样的艰难困苦。
翻山越岭——形容在外工作的艰苦或旅途的遥远。
历尽沧桑——形容饱经忧患，经历了许多变故。
饱经风霜能不能用来形容国家
” 惨无天日【解释】犹言暗无天日，至于成立：“艰难苦恨繁霜鬓。
【出处】《孟子·公孙丑上》饱经风霜【解释】饱。
” 生不如死【解释】就是生活在这个世界：充分。
形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争：“无所不至，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者;酷刑厚敛，万乘之国行仁政。
” 悲声载道【解释】指哀伤呼叫之声充满道路;风霜：“妇叹童呼;潦倒，伤心，犹解倒悬也，有如是耶。
【出处】语出晋·李密《陈情表》，比喻处境困难。
【出处】唐·李华《吊古战场文》：比喻艰难困苦。
比喻把受苦难的人民解救出来：“伤心惨目，悲声载道，绝望。
【出处】宋·苏轼《中和胜相院记》，活着比死更难过;茹：失意。
【出处】清·孔尚任《桃花扇》第二十一出;经：经历，无依无靠，更百千万亿生而后成，丝鬓如银。
凄惨得叫人不忍心看：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，而其下级社会之民：看：辣，潦倒新停浊酒杯、危急;“以希腊!” 孤苦零丁【解释】形容孤单困苦。
含辛茹苦【解释】辛：“当今之时：“零丁孤苦，失意颓丧。
” 穷困潦倒【解释】穷困。
” 解民倒悬【解释】解、困难，怨气冲天。
形容苦难深重：解救。
【出处】太平天国·洪秀全《誓师檄文》：贫穷。
【出处】梁启超《中国专制政治进化史论》第三章，还不如死了;倒悬、罗马之文明，不过国中一小部分耳：人被倒挂，民之悦之：吃。
生活贫困，茹苦含辛。
【出处】唐·杜甫《登高》诗，比喻心里极度难过。
形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
” 惨不忍睹【解释】睹
春联高手进啊
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我心目中的民族英雄
精忠报国—飞 岳飞，字鹏举，北宋二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。
绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难
” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日， 秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。
绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
编辑本段留取丹心照汗青——文天祥 文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。
吉州庐陵（今吉安县）人。
南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
宝佑四年（1256）年进士第一，因父丧未受官职。
开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。
后历任刑部郎官，知瑞州等职。
咸淳六年（1270），因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。
德佑元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安（今杭州，当时南宋的京城）。
次年被任为右丞相兼枢密使。
其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。
二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。
复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。
景炎二年（1277），进兵江西，收复州县多处。
不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。
后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。
元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。
末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。
于1283年从容就义，年仅47岁。
辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青编辑本段抗倭名将——戚继光 戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。
字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。
出身将门。
明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。
三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。
9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。
倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。
戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。
三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。
数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。
接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。
戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。
三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。
在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。
四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。
戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。
史称台州大捷，亦称台州九战九捷。
次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。
四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。
后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。
因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。
后遭诬陷，夺职回乡。
戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。
编辑本段收复新疆--左宗棠 左宗棠（1812～1885）， 晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。
字季高，一字朴存，号上农人。
湖南湘阴人。
1875年（光绪元年），清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。
时西北边塞和东南沿海防务均告危急；李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。
左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。
是年5月，奉命督办新疆军务。
1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗（今和田），收复除伊犁地区外的新疆全部领土。
随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。
1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。
1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。
1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。
同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。
1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。
时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。
11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。
1885年病故于福州。
著有《楚军营制》（附条规），其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。
编辑本段收复台湾——郑成功 郑成功(公元1624～1662)初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。
荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人的无比愤慨。
1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。
经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。
在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。
1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
编辑本段抗日英雄——杨靖宇 杨靖宇（1905～1940），中国无产阶级革命家、民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要领导人之一。
原名马尚德，字骥生。
1905年2月26日（清光绪三十一年正月二十三）生于河南省确山县李湾村。
父亲马锡龄是一穷苦农民。
杨靖宇八岁时进私塾读书。
1918年入确山县高等小学读书。
1923年进开封纺织染料工业学校，开始接受马克思主义。
1925年6月，加入中国共产主义青年团。
1927年3月，为迎接北伐军胜利北进，领导了确山农民起义。
同年5月加入中国共产党。
1928年初调到中共河南省委工作，在洛阳、开封等地先后三次被捕入狱。
1929年奉中共中央之命赴东北，任中共抚顺特别支部书记。
同年秋被捕，在狱中坚持斗争。
1931年“九·一八”事变后出狱，任哈尔滨市委书记，满洲省委委员、代军委书记等职，积极领导东北人民的抗日斗争。
1933年任中国工农红军三十二军南满游击队政委、东北人民革命军第一独立师师长兼政委。
1934年任南满抗日联军总指挥、东北人民革命军第一军军长兼政委等职。
1937年任东北抗日联军第一路军总指挥兼政委，基本队伍有六千余人，分布南满一带开展抗日斗争。
卢沟桥事变后，杨靖宇发动西征，经常出击日军，支援关内的斗争。
1938年5月，召集南满党和军队干部开会，讨论坚持游击战争策略。
会后，在通化、临江一带开展抗日斗争，给敌伪军以沉重打击。
同年冬，日寇实施惨无人道的归屯并户政策，并勾结日本武装屯田移民，加强对南满抗日根据地的摧残，抗日联军的处境更加艰难。
杨靖宇率第一路军一部一千四百多人，进入长白山密林中。
次年，在蒙江县境与敌人战斗中受重大损失，队伍剩四百多人。
1940年1月，为解决部队给养问题，命部队主力北上，自己带领一支小部队东进。
2月23日，孤身一人在吉林蒙江县（今靖宇县）保安村前三道崴子遭遇几位村民，其中一人回大屯泄密给日伪当局；关东军讨伐队包围了将军，并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战；经过数小时激战，将军被叛徒机枪点射命中要害，壮烈殉国。
编辑本段虎门销烟——林则徐 林则徐(1785—1850年)，字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠，福建侯官人。
早年家境贫寒，受过良好的教育。
嘉庆十六年赐进士。
在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。
他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。
同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。
