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正德基地教育宣传口号

时间:2017-09-14 14:05

有哪些好的企业宣传口号

转载以下资料供参考优秀企业价值观普诺德的企业价值观——“爱心、正直、创造、奉献”;中国移动——“正德厚生、臻于至善”;IBM——“帮助客户带来价值”;万有集团——让3亿人享受放心专业的法律服务;迪斯尼——健康而富有创造力;吉百利——竞争力、质量,明确的目标,朴实,开放,责任感;美林——客户为本,尊重个人,团队精神,负责的公民感,正直诚实;惠普——尊重个人;默克制药——企业的社会责任感,企业各方面绝不含糊的质量要求,科技为本的革新,诚实正直,盈利——从为人类造福的工作中盈利;索尼——提高日本的国民文化和地位,成为行业先锋而非跟随着,向不可能挑战,新生和鼓励个人能力和创造力;宜家——创新,人性化,朴实,追求大多数客户利益和意志力;路透社——准确,独立,可靠和开放,及时,创新和以客户为本;美国军队——忠诚,负责,尊严,无私服务,荣誉感,正直诚实,个人精神;摩托罗拉公司——保持高尚的操守,对人永远地尊重;宝洁公司——领导才能、主人翁精神、诚实正直、积极求胜和信任。

优秀企业使命、愿景迪斯尼公司——使人们过得快活荷兰银行——透过长期的往来关系,为选定的客层提供投资理财方面的金融服务,进而使荷兰银行成为股东最乐意投资的标的及员工最佳的生涯发展场所。

微软公司——致力于提供使工作、学习、生活更加方便、丰富的个人电脑软件索尼公司——体验发展技术造福大众的快乐维王教育——拯救国语惠普公司——为人类的幸福和发展做出技术贡献耐克公司——体验竞争、获胜和击败对手的感觉沃尔玛公司——给普通百姓提供机会,使他们能与富人一样买到同样的东西IBM公司——无论是一小步,还是一大步,都要带动人类的进步麦肯锡公司(愿景与使命合一)——帮助杰出的公司和政府更为成功1.为高层管理综合研究和解决管理上的问题和机遇。

2.对高层主管所面临的各种抉择方案提供全面的建议。

3.预测今后发展中可能出现的新问题和各种机会,制定及时且务实的对策。

华为公司——聚焦客户关注的挑战和压力,提供有竞争力的通信解决方案和服务,持续为客户创造最大价值。

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帮助客户以新视角、新思维开拓新空间,实现价值与业绩的不断增长,成为备受客户尊敬的战略合作伙伴,是我们永远的追求

联想电脑公司——为客户利益而努力创新。

· 创造世界最优秀、最具创新性的产品· 像对待技术创新一样致力于成本创新· 让更多的人获得更新、更好的技术· 最低的总体拥有成本(TCO),更高的工作效率万科(宗旨)——建筑无限生活渝野农牧——做世界人民放心食品企业的领跑者

吏不畏吾严,而畏吾廉出自何处

1、出自:清代张聪贤的《官箴》2、原文:吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。

公生明,廉生威。

江西赣洲张氏字辈

现在把字辈放到名字的少了,。

一般只能在族谱上才能找到。

很多年轻人连族谱上自己的名字都不知。

  字辈,表示家族辈份的字,俗称派。

其意均为修身齐家。

安民治国,吉祥安康,兴旺发达。

字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。

这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。

多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。

字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。

那是当今全国统一得最好的字辈。

  字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。

它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。

各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

  1.昌大家先,崇德象贤。

楷模正直,品学安全。

忠祯孝友,齐圣广渊。

代生明哲,世植梅田。

诗收温裕,富贵联延。

(摘自《张氏族谱》)  2.摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道  新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲  宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞  3.摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。

  4 .摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语  族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子  冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安  春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如  仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬  派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远  永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功  五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大  庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢  5.城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语  旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖  咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

  通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

  6.摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语:  讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献,  华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修  行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,  棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,  源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香  7.湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语:  原定派语:齐家汉国,起文仕邦。

  续定派语:光明正大,孝友忠良,  再续派语:克承先志,远绍书香。

  8.张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,32.823.4品差 派语:  本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。

  七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。

  振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。

  宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

  9.洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语:  开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

  10.张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语:  老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。

  新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。

  官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。

绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞  11.张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语:  原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。

  三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。

  芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。

  七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

  四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。

  12.湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语:  大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。

  13.55.4张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语:  化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩  14.摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5.派语  老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯  新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才  15.摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语  原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩  续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延  新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳  通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,  绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞  16.摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语  白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承  福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣  丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌  丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌  己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方  17.51.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语  旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。

  新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。

  18.湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语  学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。

  19.江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功,  光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。

  福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。

涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。

  唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。

  20. 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语:  奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

  新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

  21.摘自(62.湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱)  字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥  纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬  22.摘自(长沙坳上张氏族谱)  字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延  新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新  23.摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册  派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳  承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长  24.摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册  派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根  光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良  25.摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册  派语:国正治朝 万事学道 本在其中  运泰有兆 愿复克家 滋大长保  26.《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册  派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存  27.《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册  班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。

  附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。

  28.《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册  班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫  迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟  29.《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册  班序:  安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫  迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟  30.摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷  派语:德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家  殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华  绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉  席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞  31.摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字  字辈派语:原编派语:  立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名  人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声  通谱合派语:  德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华  绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞  32.摘自 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册  字辈派语:  德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。

  33.摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字)  原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。

万代永兴昌。

  新编排行诗:  孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥,  亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。

  积德累仁,光前裕后。

  34.摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册  字辈派语:  生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、  昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅  时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

  35.摘自 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册  字辈派语:  福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业,  大启光昌哒匦隆?  36.摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字  字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁  37.摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行:  添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、  锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、  仕、让、中、和、克、念、作、圣。

  38.摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册  派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志  世代阴华云  39.摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第:  硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、  祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、  伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、  承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、  启、后、熏  40.摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册  派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩  翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述  41.摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册  排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信  新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国  朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛  42.《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂木活字 4册  派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英  43.《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45.摘自《六都张氏五修支谱》10卷张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册  字辈派语:  祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久  46.摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册  排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正  47.摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂  字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀  48.摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册  派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

中国移动公司企业文化

弘道:对“的发扬养正:培育正气“弘道解 《论语?卫灵公十五》中云:“人能弘道,非道弘人”。

古往今来,对“道”的发扬光大,乃人的天职,亦是文化事业的天职。

宋代湘人周敦颐尝言 “文以载道”,而书又是“文”的载体。

养正《易经 蒙》篆曰:蒙以养正,圣功也。

是指当幼儿渐渐长到四岁以后,已开始学会语言应用,学习能力也逐渐增长,此时应对其授以“童蒙养正”的教育。

养正,是指培养其端正的心性及行为。

形容生物的成语

花红柳绿 花色迷人 花香醉人 花枝招展 百花齐放 百花盛开 百花争艳 绚丽多彩 绿草如茵 一碧千里 杂草丛生 生机勃勃 苍翠挺拔 郁郁葱葱 秀丽多姿 青翠欲滴 果园飘香 果实累累 果实饱满 姹紫嫣红欣欣向荣

求一成语:比喻事态很糟糕自己控制不了,就选择逃避!

梦想从学习开始 事业靠本领成就——经济管理系主任张崇玺在2013级新生开学典礼上的演讲2013年9月18日经济管理系2013级的同学们: 你们好

我是经济管理系主任,我们是一家人。

以后可以叫我张主任,也可以叫我张老师。

天上一轮满,人间万里明。

明天是中秋节,祝同学们中秋节快乐

10多天前,同学们从四面八方走来;前天,同学们从方队中走来,是第一方队,从第一方队一直到第九方队,都是你们,都是经济管理系,浩浩荡荡,不可阻挡。

我在主席台上异常激动,站立起来,为同学们鼓掌、拍照。

我在想,经济管理系有3000多学生,今年的新生有1000多,同学们不仅仅是从四面八方走来,也不仅仅从方队中走来,同学们是为了一个目标来的——大学,是朝着一个方向去的——成才。

可是,凭我的知觉我会知道同学们心中有这样那样的纠结,也有很多不适应,原因是我们的工作还没有完全到位。

为了帮助同学们尽快适应我们学院的大学生活,在经济学、管理学领域中各自不同的专业和目标愉快地进行全方位的学习和开拓,经济管理系的领导、专业带头人、骨干教授、各教研室教师、辅导员、管理人员一致觉得有必要举办今天这个活动,心愿有三:一是对同学们到经济管理系学习表示热烈欢迎,二是对同学们在军训中取得的成绩表示祝贺,三是对同学们今后的学习和生活作一交待。

其实,在前天的军训结营式上王怀陆院长已经给我们上了“大学第一课”,对大学新生的期望一一叮嘱。

从这些叮嘱中,我们能读出年轻一代最稀缺的品质,能读出大学风气应有的守望与坚持,能读出一所大学对于大学精神、学人风骨、文化品格的呼唤和思考,王院长的讲话是我们做好新生工作基本依据。

刚才,师生代表的发言和两位副主任的讲话都很好。

我现在只是给同学们谈一些体会,我讲的题目是:梦想从学习开始、事业靠本领成就。

同学们可能会问:这是我心仪大学吗

这里能成长成才吗

我从以下四个方面回答:一、大有希望的河北科技学院2011年5月,河北科技学院肩负着探索中国高等教育新模式的希冀,怀抱着影响中国教育的伟大理想,经教育部批准由专科升为本科。

现在,全国只有87所与我们学院一样的民办本科大学,其中5所首次获得专业硕士学位授权资格(吉林华桥外国语学院、北京城市学院、河北传媒学院、西京学院、黑龙江东方学院),19所独立学院转设为民办本科院校,6所中外合作大学进入一本行列(浙江万里学院与英国诺丁汉大学联合创办宁波诺丁汉大学,西安交通大学与英国利物浦大学在苏州联合创办西交利物浦大学、上海纽约大学、温州肯恩大学、昆山杜克大学、香港中文大学(深圳))。

这些大学发展很快,是中国大学的希望,它摆脱了中国传统大学所受到的束缚,无论从学校的治理架构上,还是从教学科研的组织上这些大学都与公办大学不同。

因此,是为我国教育事业发展的重要增长点和促进教育改革的重要力量。

学院的校训是正德、厚生、笃学、强能。

正德厚生的校风。

校风来源于英国。

纽曼于1852年在《大学的理念》中说:“假使给我两个大学:一个没有住院生活和导师制度而只凭考试授予学位的,一个是没有教授和考试而只聚集着几辈少年,过三四个年头的学院生活的。

假使要我选择其一,我毫不犹豫地选择后者。

”剑桥教授巴克也说:“大学要达到它的鹄的,不仅在发展智慧,也在于师生聚处的群体生活中自发的诸般活动,养成道德的骨干。

英国的这种校风已经成现代大学的共同理想,学院概括其为正德、厚生。

何为厚生

吴贻芳博士告诉学生:“人生的目的不光是为了自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会,这样不但有益于别人,自己的生命也因之而更加丰满。

”为此,学院现在实行辅导员与学生聚处制,实行成长导师制,逐步实行专业导师制,这是我院的特色。

笃学强能的学风。

大学是为了知识的传承和创造。

知识的传承是培养人,知识的创造是科学研究。

1809年柏林大学以智慧的创获为理想宣告成立,确立了学术自由的原则,至今,没有哪一国的大学,教师不竞于“创造的学问”,学生不勉于“独创的研究”这股新的学风,是从德国开始的。

学院概括其为笃学、强能。

学院全力创造公平、公正的学术环境,浓厚、求实的学术氛围,以及强有力的支撑服务体系。

让师生们专心致志地互相砥砺,心无旁骛地切磋琢磨,保证师长以育人创新为乐、学子以求知成才为业。

世界百强的雄心。

周虎震董事长是河北省第十二届人大代表,2012年当选中华儿女年度人物,梦想建立世界百强大学。

当前,正在改变办学条件和校园环境,眼前的工地很快变成绿地;正在 “着眼三个优先,实施三化建设”;正在用“三流”创“一流”(“三流”:流血、流汗、流泪;“一流”:办学理念一流、校园环境一流、人才培养质量一流、办学效率一流。

);正在计划投资50-100亿元人民币,联合世界百强大学、国内985高校,在国内核心城市建立一所类似上海纽约大学、宁波诺丁汉大学、西交利物浦大学办学模式的国际化研究型大学。

我们有理由相信,河北科技学院会一天比一天好,高考的录取分数线会一年比一年高,等你们毕业的时候,我们学院将获得专业硕士学位授权资格。

没有必要为考入河北科技学院而纠结,这是我们的母校,河北科技大有希望,我们大有希望

二、充满朝气的经济管理系如果说学院是帮助学生实现自己理想的社区,那么系就是帮助学生实现自己理想的家。

经济管理系是以经济学、管理学两个一级学科组合起来的,简称经济管理系,开设有会计学、财务管理、物流管理三个本科专业,会计电算化、金融保险、工商管理、酒店管理、涉外旅游、烹饪工艺与营养、营养配餐、物流管理等10个专科专业,设有财会、工商、酒店、烹饪四个教研室,全系现有学师生3000多名,是学院本科人数最多,在校生全院最多的系,学习财会专业的学生占总人数的80%,今年财会专业中理科生占55%,有人说是因为女生多、不想当科学家的多。

这些年,经济等热门学科对数理化等基础学科的冲击可谓不轻。

据媒体报道,会计学,649所本科院校开设;在历年的高考状元中,选择就读“经济管理类专业”的最多,其次才是数理化基础类专业。

公开资料显示,清华的状元至少占全国的一半,其中又有1\\\/3~1\\\/2选择经管专业。

这让不少科研工作者失望,甚至有学者感叹道:当下的年轻人正在成为与科学家越来越远的一代。

我不这样认为,因为今天我们的“求利科学”(实用主义)出了问题。

我认为学习财经是经济社会的需要。

大学有人才培养、科学研究、服务经济社会、文化的传承和创新四项任务,学习经济管理专业是为了适应并服务经济社会,前景广阔,是聪明、务实的选择。

当然,学科学更重要的是培养科学的态度。

管理学是科学也是艺术,是20世纪的第三大发明(科学、技术、管理),被法国的经济学家让·巴蒂斯特·萨伊称为生产的第四个要素。

(他说,一些冒险家(企业家)拥有企业,但是他们经常只拥有其中的一部分,他们是向别人借钱或者同别人合伙经营企业的,因此这些冒险家成为管理他人的管理人员,而在把土地、劳动力和资本这三个要素结合在一起时他又承担了另一种风险:“他必须掌握监督与管理的艺术,管理这种企业总是要冒一定的风险。

”)同学们学习管理学,要从书本获取思想、从基层汲取营养、从实践获得真知。

有位学长说:“在这宝贵的科学殿堂中,沉淀的不仅仅是记忆,更是自己更加坚韧成熟的心,更加澎湃深厚的社会责任感,更加努力顽强的意志,无论未来的路会怎样,经过这里,我找到了面对一切从无到有的勇气。

”经济管理系的力量在师生、精髓在教授,力量和精髓的背后是精神,是我们共同的家园。

三、做爱思考的大学生爱因斯坦说,大学本科教育的价值,不是学习很多事实,而是训练大脑去思考。

如何思考呢

思考既不是胡思乱想,也不是人云亦云,而是要独立思考。

只有独立思考,才会有创造性思考,才会有批判性思考。

这也正像爱因斯坦所说:“独立思考和判断一般能力的开发应该总是被放到最重要的位置,而不是专门知识的获取。

”好思应该是大学生的第一要务。

每当我们要展开新的一页,追求一个新的梦想,编织一个新的希望的时候,都是我们需要思考的时刻。

我建议同学们思考以下问题:思考理想:当你梦想伟大和成功的时候,你有没有理想

我们系有6位学生退学,他们都没有大学的理想。

德国哲学家有个“比无更少”的概念。

这个深奥玄妙的哲学命题就是无功无名便“无”,而失去了精神则“比无更少”。

哲学,度量着人类思维的深度;科学,是人类精神对物质世界的深度回应;而理想,则是对良知与心灵的测定。

大学,绝不是书斋里的清谈、课堂中的沉默。

大学是在人文主义、学术自由、教育精神指导下的智慧的创获,人格的陶镕,民族和社会的发展。

一所大学要是没有理想,就一定不能办成优秀的大学,一名学生如果没有理想,就一定成不了优秀的学生。

思考奖励:当你渴望在学院获得奖学金、加入党组织,你有没有付出的情操

我们的教室缺少清洁、校园缺少花草,你有没有举手之劳的智商?我们都希望别人听自己说话,我们有没有耐性聆听别人

每一个人都希望自己快乐,我们对失落、悲伤的人有没有怜悯

每一个人都希望站在人前,但我们是否知道什么时候甘为人后

思考当官:你渴望成为队长、班长、宿舍长,当你成为学生领袖的时候,你是否会在青春的脸上透出不该有的官气,对上阿谀奉承,对同学颐指气使

除了读书,大学生应该具备一定的组织协调能力和社会活动能力,应该具有较强的团队意识和奉献精神,积极参与学生会工作和各种社会实践,无疑是培养这些素质和能力的重要渠道。

但是,正如农民的主业是种地,教师的主业是教书一样,学习是学生的主业,专业知识是学生的核心竞争力。

如果偏离主业,热衷于“当官”,沉浸于追名逐利,则是本末倒置,最终将得不偿失。

学生时代正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。

思考无聊:你可能无所求,当你看到平庸的同学整天在混日子,抽烟、喝酒、翘课、通宵上网时,你知道什么是不合格吗

你知道五个要素都是90%,相乘的结果是什么吗

你还应知道你现在是用学习给未来投资,而且成本不小。

多年前,蔡元培先生就曾说过,“大学并不是贩卖证书的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关。

所以大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员讲义,是在教员指导之下自主的研究学问。

”大学的学习类似“蚕、蛹、蛾”的三态变化,我把这叫做“学术三态”。

为学若蚕,摄取学术营养“贪得无厌”。

但只若蚕,书虫也;需进而为蛹,裹丝静修,参道悟学。

但只若蛹,书呆也;需再羽化为蛾,成学中之“我”,有独自学长。

同学们的成长才刚刚开始,谁也无法停止,也没有答案,重要的是掌握好节奏和强度,走好每一步。

思考梦想。

“梦想”,是新近很火的一句流行语。

“我要的现在就要”这个口号,同样包含了同学们心底“追求梦想,立即行动”的渴望。

伴随着网络时代成长起来的“90”后,经过快节奏生活的历练,也会用自己的心血和汗水去追逐梦想,放飞希望。

在梦想面前,同学们其实不需要改变太多,只需要让“求快”成为一个态度,也成为一个行动。

因为,“实现梦想才是对梦想最好的尊重”。

思考成才:当你渴望成为财经方面的高级人才,你是否拥有追求科学真知的兴趣。

古希腊有位叫托勒密的国王,想学习几何学,便问大数学家欧几里得:有无捷径。

答曰:“在几何学上,没有国王的大道

”马克思非常欣赏这个典故,在《资本论》的法文版序文中引用道,“在科学上没有国王的道路。

”同学们要密切关注自己的注意点,要把对科学的兴趣从自发的感性状态努力变为自己的理性诉求。

对于重要的基础课程和主要的专业核心课程,要充分掌握好,这些最基础的知识会成为你迈向事业成功的重要因素。

同时,一份优秀的成绩单永远是一张有效的通行证,它代表着优秀的理解能力和优秀的自控能力。

我们还要在体育或艺术上要有一技之长,要全面发展,这有益于个人良好性格的培养。

四、做负责任的教师、主任教师是一群精神清洁而明亮的人。

在危急时刻,在平凡岁月,学生始终是教师的第一关切。

全系教师有爱心、德行、责任、智慧,愿与同学们结成良好的师生关系,相亲相爱,共同渡过大学生活。

作为经济管理系的主任,也作为老师和学长想对你们说,我爱你们

我代表经济管理系教学和管理团队保证:尊重同学们的人格,倾听同学们的心声,为同学们的创造最大的严肃并自由空间,对同学们遇到的困难和迷茫给予无私的帮助,为同学们的成长成才成功助威、呐喊、修路、搭桥,与同学们同呼吸、共命运、心连心,直到永远

最后,我把宋朝大儒张载的话送给大家:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

祝你们在经济管理系学习生活愉快,能够在这里成蛹化蝶,实现你们五彩缤纷的人生

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