主要城市旅游宣传口号
各省市旅游宣传口号一、各省市宣传口号1、四大直辖市：北京：不到长城非好汉上海：上海旅游，感受现代天津：敞开天津门，笑迎八方客重庆：永远的三峡，世界的重庆2、广东省（21个地级市）：活力广东，精彩纷呈广州：南国风情、动感花城深圳：精彩深圳、欢乐之都佛山：狮舞岭南、传奇佛山肇庆：醇正岭南、大美肇庆清远：北江明珠、清香溢远潮州：海滨邹鲁、岭海名邦中山：伟人故里、锦绣中山梅州：世界客都、中国梅州珠海：浪漫之城海上云天，天下珠海茂名：新滨海、新茂名阳江：海天动情阳江游湛江：相约在中国大陆最南端3、福建省：福天福地福建游福州：八闽古都、有福之州三明：天下幽奇、中国绿都厦门：有魅力、更有活力4、海南省：中国海南岛――热带海岛，清新自然，度假胜地，欢乐天堂海口：椰风海韵、南海明珠（阳光海口、娱乐之都）5、辽宁省：游辽宁奇特景观，览关东民俗风情大连：浪漫之都，时尚大连6、黑龙江：黑龙江――21世纪中国滑雪胜地哈尔滨：冷酷冰城7、陕西省：古老与现代，淳朴与自然西安：龙在中国，根在西安8、浙江省——诗画江南、山水浙江杭州：东方休闲之都宁波：东方商埠、时尚水都温州：时尚之都、山水温州舟山：海天佛国、渔都港城金华：大仙故里历史名城义乌：小商品海洋、购物者天堂9、江苏省：来江苏，访名城，游古镇，品吴韵，寻汉风南京：博爱之都、绿色古都、文化之城苏州：天堂苏州、东方水城徐州：楚汉雄风、豪情徐州常州：中华龙城、江南常州无锡：太
关于“酒香不怕巷子深”的正反方观点
先帮你解一个辩题：酒香怕不怕深第一篇： 浅论“酒香不怕巷子深” 文／茜米格 酒香不怕巷子深”，这是一名俗语，可是在当今社会，这句话应该是鬼话了，好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。
把酒比喻成人才，一说到人才人们必会想到伯乐，古往今来，会真正识”千里马”的人会有多少呢
还不是潜意识里自我包装、自我推销。
当然，之所以他们可以把自己称为“千里马”也是因为他们相信自己是人才，并且有着实实在在的能力和过人之处。
他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹，让他人信任，受他人重用。
借古喻今，例如《三国演义》的“三顾茅庐“，“姜太公钓鱼”还有“毛遂自荐”……品其中的真味，豁然顿悟：酒香真得不怕巷子深
如果要把酒比喻成日常生活中的产品也一样，不也是通过媒体宣传、包装、朋友介绍等来提高产品销售、产品性能及品牌的知名度
就算是你和同行相比产品价格、质量、款式都很不错，可以达到顶级一二且物美价廉，但是如果缺少对外宣传这物美价廉又会有几人知悉
瞬间万变的节奏，市场也是一样不断的有新品牌占据市场，只要你打开电视、走进商场、走进旅游观光景点等。
随处可见那些广告中的标语和产品，这些企业厂商为了打响口号，都用利用消费者的心理做出了诱惑的宣传，如：“买一送一”“消费1000元送精美礼品”“欢庆节日六折优惠”等。
这些宣传就是企业厂商的“手段”，一种消费者愿意接受的“手段”。
难道你物美价廉产品就静静地等待被“抢购”
深信“酒深不怕巷子深”是真理
等的时间里别的企业厂商产品早已进入生活市场，占据了消费者的芳心，开始消费者由抱着试用的态度到认可的接受，然后又通过语言对亲朋好友宣传，最后大家毫不怀疑一起资源共享。
随着这样商家的发展趋势，你不得不从头至尾精心设计要在把产品推进市场不觉得有点浪费时间吗
如果要把自己当做是深巷子的酒又该如何自我包装推销出去呢
如果你思想里已有这个构思又该如何变成行动，达到心中的目标呢
首先你应明里暗里不择手段（在商言商：不在其位不谋其政，今在其位必谋其政）的了解这商家，是对外零售、批发还是进出口到国外
如果你已确定了商家的经营方式，那你就要用心了，要保证酒的香味不变、酒的供应数量充分、服务要好且要把这个销量稳住要有回头客，要不然你凭什么来支付酿酒的开支
保证可以使自己的技术不断进步，成为可持续发展道路
酒香味不变，应随时尝试，随时验查配料是否有过期、有不足需要补充，那你就要勤劳一点，仔细一点，别把配料混淆了，混淆了配料就会有损失的喔。
如果你要改进酒香的味道，那你就要不思进取，浅入生活看哪些味道适合于爱喝酒的人，让老少兼宜，开拓更大的市场。
一但进入市场千万别忘了注册哦，因为现在盗版的效率太快了，防不胜防啊
说到最后一个话题就是要稳住客户有回头客这言论就较多了，这个嘛……有些深度哦。
稳住客户有回头客不仅要让酒有保障并要在人际及服务上下功夫。
人际交往心里一定要有良好的心态，宽阔的胸怀，还有自己圈里的人脉。
这些不是别人教了你你就会做到的，心里要藏有一颗恒心，要靠自己不断的摸索日月积累才能领悟。
有时候胜利往往来自一次次意外，所以对胜负应该有一颗平常心。
我坚信“山外有山，天外有天”这八个字适用于任何人。
关于服务，我们都了解服务好就越来越占有优势，这也是从反面来证实企业厂商的信誉到底如何
不要让我们在生活、工作百忙之中还要担心家里的电视什么时候可以看，我们希望一个电话就有专业电视维修者来解决故障问题。
如果你问我酒的售后服务是什么，我可告诉你，记住喔
酒卖不掉可以自己喝，可以赠送亲朋好友当是自己的一片心意。
最后一个办法就是酒越久就越香，时间久了自然这酒就会有价值了。
难道不是吗
呵……酒还是好东西喔! 第二篇文章： 正方：好酒不怕巷子深（连云港） 反方：好酒还怕巷子深（徐 州） [正方]: 谢谢主席
尊敬的评委，各位嘉宾，对方辩友，大家好
我方认为好酒不怕巷子深， 理由如下： 1、俗话流传了千年，存在了那么久的事物必定有他的可流传性。
俗话说：酒香不怕巷子深，意思就是说如果酒酿得好，就是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，前来品尝。
陈窖一开香千里，要真正吸引酒客（消费者），让他们不会因为巷子深而怯步，就需要在酿造上下大功夫。
2、广大的消费者最关心的是产品的物美价廉 ：即产品的质量和产品的价格。
但厂商砸大钱制作出来的广告宣传有两个弊端： （1）厂商的综合势力（特别是财力）是有限的，是一个确定的恒量。
（2）连广告的制作费用记入产品的成本，需要消费者来掏腰包。
据统计在唱片以及化妆品当中，广告的成本就高达了七成。
3、广告到底能否全面地传递信息，它传递的信息是全面的吗
它是否侵犯了大众消费的知情权
目前，在现实生活中虚假广告到处都是，他们滥用溢美之词，诱骗消费者过高估计广告中所宣传商品的性能、质量、功效。
因此我方认为： 好酒不怕巷子深 [主持人]: 请反方一辩发贴 [反方]: 各位评委老师、对方辩友大家好： 首先徐州电大祝贺省校开放教育法学本科网上辩论赛开幕。
我方的观点是：好酒还怕巷子深。
好酒不怕巷子深，这是一名俗语，可是在当今社会，这句话应该是鬼话了，好酒需要包装和宣传。
这不是巷子的深浅问题，而是巷子在哪的问题。
在信息时代，我们不能消极等待一个偶然的过客的发现。
好酒需要酒香，更需要发现酒香的鼻子，而我们要做的是，把好酒推到鼻子的有效嗅程之内。
当然，好酒是我方观点建立的基础，没有质量的保证，再多的宣传包装也是空话。
把酒比喻成人才，一说到人才人们必会想到伯乐，古往今来，会真正识千里马的人会有多少呢
还不是潜意识里自我包装、自我推销。
当然，之所以他们可以把自己称为千里马也是因为他们相信自己是人才，并且有着实实在在的能力和过人之处。
他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹，让他人信任，受他人重用。
借古喻今，例如《三国演义》的三顾茅庐，姜太公钓鱼还有毛遂自荐……品其中的真味，豁然顿悟：好酒的不怕巷子深
难道你物美价廉产品就静静地等待被抢购
深信酒深不怕巷子深是真理
虽然俗话说好酒不怕巷子深，但那也只是意在强调商品的质量至上，而且这种观念也仅仅是产生在传统社会。
从现代眼光来看，这句话太缺乏效率观念和竞争意识了。
尽管好酒不怕巷子深，但也需要以最快的速度让尽可能多的人知道好酒，以便购买好酒。
同时，可以借此主动占领市场，以便在你死我活的激烈竞争中处于有利地位。
因此我方的观点是：好酒还怕巷子深。
[主持人]: 请正方二辩发贴 [正方]: 好酒不怕巷子深这句话早也成为民间的通俗语句，融入中国具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗语文化之中。
它指好的东西哪怕寻找起来十分困难，人们都会力尽艰辛地找到，这句话传遍了大江南北真是好酒不怕巷子深啊。
在美国也不用担心好酒巷子深，美国有很多Headhunter（猎头公司），只要你确实才华出众，猎头公司就会不请自来，邀请你去一个更好的职位。
美国的人才评价机制很好，就算你平时不怎么Show UP（作秀），学校或者公司都会请一个外部评议团来评价你的业绩，而这些人都是非常公正的。
在这种情况下，巷子深不深就不重要了，重要的是你这个人是不是一瓶好酒。
美国的作秀文化虽然可能可以让一些人得逞，但是在美国只要你是好酒绝对不用担心自己被埋没。
广告不利大众消费 [主持人]: 请反方二辩发贴 [反方]: 首先指出正方辩友一个概念上的错误，我们所说的好酒不怕巷子深不是简单的指用言过其实的广告来做障眼法。
我方的观点首先建立在优良的品质上，其次才是宣传，广告只是对宣传的狭隘理解。
况且对方辩友所说的唱片和化妆品是商品中比较特殊的一类，它们的价格不仅包括商品本身的价值，还包括商品所携带的时尚信息价值，因此不具有普遍性，不能作为有力的论据。
其次对方辩友将我们今天讨论的话题偷换并缩小了，我们说的好酒寓意具有优良品质的一切东西，而不是简单地指商品。
[主持人]: 请正方三辩发贴 [主持人]: 怎么正方有两个二辩
[正方]: 我们所说的好酒不怕巷子深，关键是产品要有好的质量，其次我们也不反对适度的广告宣传，广告有利于大众消费，但还得由消费者去其糟蹋太累了，能不能多点实际的广告少点虚假的成份，甚至可以做诚信广告这样的形式，让商品使用者自己来做自己的广告。
其实一个好的消费产品，一传十，十传百，比广告的威力大多了。
渴望广告能够努力降低一些成本，让商家多一些花销在产品的开发上，这样一来，可能适合消费者的产品会多些。
对方辩友所称的首先是质量，其次才是宣传的观点，这正是我方酒好不怕巷子深的观点。
[主持人]: 请反方三辩发贴 [正方]: 徐叶华不是连云港选手，请主持人把他清除
[反方]: 猎头公司的工作就是巨细靡遗地找巷子，这种方式可不适合我们每个人哦
好的品质是为了获得大规模地推广，从而发挥最大的效益，把命运仅仅交给猎头公司，未免太被动了。
[正方]: 徐叶华不是连云港队选手请主持人把他剔除 [主持人]: 主持人和评位知道这件事，但我无权清除，请徐叶华同学换个用户名登陆，以免造成他人误解 [主持人]: 请正方四辩发贴 [正方]: 我方不同意对方的观点,理由是:我方今天来到这里就是要来提醒大家,面对铺天盖地的广告一定要提高警沉.当厂商贩入了巨额的广告费用时,其它没有广告的产品,即使再优良也无法与之公平竞争,于是商品卖得好不好,不是比品质,而是比广告,最后受害的还是广大的消费者.市场经济的竞争是产品的竞争。
对方辩友可不可以请你告诉大家，产品的竞争到底是产品广告的竞争
还是产品品质的竞争
[主持人]: 请反方四辩发贴 [反方]: 各位评委，各位辩手，下午好。
刚才对方辩友阐述的观点：酒香不怕巷子深，我方认为至少存在如下错误： 1、好的产品，好的人才是不用宣传也有市场，也有前途，你们所指的市场和前途在当今市场经济为主导的社会根本不可能存在，超级女生冠军李宇春在未参加超女之前只不过是唱歌很好的普通女生，不经过超女比赛的宣传，她能红遍大江南北，拥有如此多的支持者吗
2、你方认为酒香不怕巷子深，请问酒的香味是谁品出来的，谁来认定的，如果不宣传，那么这个酒的好的评价是如何传出去的呢
酒的香味真的能传那么远吗
皇帝的女儿不愁嫁在现代激烈的商战,多变的市场下已失去了原来的意义,应该说好酒也怕巷子深,酒香也须常吆喝。
品牌的成长是指从知名度,美誉度,信任度,追随度等的提升或品牌无形资产的价值提升 3、虚假广告确实存在，但是我方的观点首先建立在优良的品质上，其次才是宣传，广告只是对宣传的狭隘理解，再好的产品，在市场经济的今天，不宣传根本没有出路，你们看一看，茅台，五粮液，剑南春……，这些名酒都在作广告， 我方观点：酒香也怕巷子深，从毛遂自荐说起，毛遂自荐的故事可以说是家喻户晓妇孺皆知，毛遂那种敢于自荐勇纾国难的精神更是经久流传令人敬佩。
毛遂之所以能以三寸之舌，强于百万之师，成名立业，定从立功，离不开两个条件，一是毛遂自荐的勇气，二是毛遂自身的才干。
当时赵国生死存亡，在合纵一举。
兵临城下大难临头时，平原君门下平素里夸夸其谈锦衣玉食的三千食客噤若寒蝉，束手无策。
毛遂挺身而出，据理力争，最终说服了平原君，得以处囊中而颖脱而出。
自荐的勇气，是毛遂成功的第一步，如果没有自荐的勇气，就没有后来的从遂定。
在过去酒香不怕巷子深的起源是说酒好巷子再深它的香味也可以飘出去。
而现在为什么不行，在科技通讯高度发达的今天，如果光靠质量不宣传是不行的。
[主持人]: 徐叶华常州电大的选手，他只是来看的，我无权清楚他的名字 [主持人]: 陈述阶段结束。
现在进入提问阶段。
首先请正方一辩发贴提问 [反方]: 质量的优劣来自于市场的评价，消费者的肯定，试想一个没有市场的产品，它怎么能够称得上是好的产品，酒香的产品即便是好产品，它就应该有市场的属性，有宣传的引导，有信息的流通，有发达的交通、网络的支持，更应消费者认识使用了解后的认可。
对方认为一是产品的质量，二靠产品的宣传，并不是只是只靠酒香而是内外都很重要，我方始终认为产品质量好宣传更重要。
如现产品的生产与销售已进入了高度社会化的程序，中国市场经济的体制为酒香的传播提供了更畅达的途径，产品国际化的程序越来越高，这充分说明有了产品的好质量的内因，更要借助当今世界经济一体化的外部环境来促使自己的产品更快的走向世界。
当今的厂家生产、销售的理念酒香不怕巷子深的时代以离我们远去，试想一个没有市场的产品，哪里有真正的质量。
[反方]: 好
我们现在就在具体层面上和你们讨论。
如果按照对方辩友的观点，品质就能决定一切的话，那么你们只要抱着你们的好酒，就不用怕外面铺天盖地的广告了
那么你们为什么还对广告这么愤慨呢
这说明你们的观点在实践上已经受到了严重的冲击。
事实胜于雄辩，市场的反应已经说明了一切。
[主持人]: 请反方注意发言规则 [正方]: 干吗那么急,想拿冠军也不至于那样啊! [主持人]: 注意：正方也不要违反规则 [正方]: 如果你们仅依靠名不符实的广告,而不具有优良品质的产品,难道说这不是一种欺骗吗
这也是世界公认的”劣币驱逐良币”规则的一种表现． [主持人]: 请反方一辩回答，提问 [反方]: 名不符实的广告，这是欺骗，我们早就说过了。
[主持人]: 请正方二辩回答，提问 [反方]: 好酒不为人知，怎么能叫好酒
[正方]: 既然名不符实的广告是欺骗,归根到底当然是产品的质量，对方既然承认是欺骗，为何苦苦追求广告的效应
产品质量是企业不懈的追求，产品质量是企业的灵魂。
对方辩友同意这样的观点吗
[主持人]: 请反方二辩回答，提问 [反方]: 对方辩友到底有没有看我们的观点我们的宣传是建立在质量之上的。
如果对方辩友只是沉浸在自己一相情愿认定的观点里，那么我们的辩论还怎么进行下去。
请问对方辩友是不是应该取消世界上所有的广告
请正面回答
[主持人]: 请正方三辩回答，提问 [正方]: 请对方辩友注意：我们开始时就提到产品质量是关键，适度的广告宣传也是必要的，我们的宣传建立在过硬的产品质量基础上，酒是好酒，巷子因酒而得名。
好的品牌、好的产品、好的信誉不需要过分张扬也会供不应求，大众心里有杆秤。
名不副实的广告只能够刺激一下大众的眼球后让人们厌烦，产品质量本身就是最好的广告。
桃李不言，下自成蹊说的难道不是这个道理吗
[主持人]: 请反方三辩回答，提问 [反方]: 你这个道理说的是过去，不是现在。
金子在土里你能看到它的光泽吗
请正面回答。
请问对放辩友，酒香是谁你来认定的
是生产者自己吗
产品和市场之间有无关系
你真不害怕没有市场的产品吗
你还想回到远古时代吗
请对方三辩做出回答。
[主持人]: 请正方四辩回答，提问 [正方]: 客观真理是永远存在的,不因时间的流逝而改变。
好酒不怕巷子深是永恒的，好酒、劣酒实践是检验的唯一标准。
对方承认古代是好酒不怕巷子深，现在是否定了这个观点，是吗
[主持人]: 请反方四辩回答，提问 [反方]: 对方辩友说 金子总会有发光的时候。
但仔细想想，在这样一个竞争如此激烈的社会，真的是有了才能，就能得到别人的承认吗
恐怕未必。
否则我们有了专业本领，就不用提高什么交际能力，也不必把握机会了。
试想，一个人不去争取机会，甚至性格封闭，他的专业水平再高，会有人欣赏，能让人承认吗
所以，即使你是陈年老酒，如果处于深巷，也是容易被埋没被遗忘的。
酒香也怕巷子深呀。
古往今来，雄才无用武之地的例子比比皆是。
陆游胸怀抱负，北望中原，也是空余叹，为何
辛弃疾志在报国，心有宏图，却一筹莫展，又为何
难道他们不是金子
我想很少人身处逆境，处于深巷，还会欣欣自得，以为高枕无忧，聊以自慰的
再香的酒，或者说再好的酒，它所散发出的香气是有一个范围的，超出这个范围，人们就闻不到它的香气了，巷子太深了，人们不就闻不到香味了吗
所以说，好酒当然怕巷子深 人靠无形广告出名可能要用一生的时间，等到死了，才被人承认，你怕不怕
从哲学角度，酒香也怕巷子深，说明我们开始重视了综合的环境因素。
前提是酒是香的，也就是说是好酒。
在内因一样的情况下，我们还重视外因，不怕巷子深的就是只重视内因。
从哲学的角度说是不符合辩证法的，是形而上学的；从经济学的角度，巷子越短，成本越少；所以我们要勇敢的推倒巷子走出来
请对方辩友回答，如果你认为酒香不怕巷子深，那在你毕业之后，你是否会待在深巷里等待单位来寻找你呢
[反方]: 请问对方辩友： 诸葛亮不遇刘备，只能是南阳一个农夫，怀才不遇； 王猛不逢符坚，只能老死陋巷，请正方辩友做何解释。
[主持人]: 注意规则，正反方每次发帖时间不超过5分钟，超过时间的视为放弃一次发言机会。
现在正反方各有一次超时，各取消一次发贴次数，即总数各有11次。
[正方]: 诸葛亮满腹经纶，刘备岂能三顾茅芦
[反方]: 谁说古代没有广告，世界上最早的广告出现在古代巴比伦，我国最早的广告出现在秦朝，古代的招牌都是用来干什么的
你不会以为那时店家挂出来好玩的吧
好酒不怕巷子深本身就是一种民间广告语啊，用来宣传产品质量的好 [正方]: 好酒不怕巷子深本身不是广告，说的正是产品的质量，以及由此产生的社会效应。
[反方]: 照你们的观点，品质只需要口口相传奔走相告，不需要通过一些必要的手段来支持。
在现代社会，网络可谓最有效的宣传推广手段之一。
如果你们的观点真的十分正确的话，也不必通过网络传达了，我们在这里就可以直接如坐春风了
那你们的观众为什么还要大力地鼓吹，为你们造势呢
[正方]: 我们所说的并没有完全地排诉广告的作用，但关键还是产品质量本身这个内因，＜＜广告法＞＞打击虚假广告，广告本身所反应的内容是产品的质量问题． [正方]: 我们所说的并没有完全地排诉广告的作用，但关键还是产品质量本身这个内因，＜＜广告法＞＞打击虚假广告，广告本身所反应的内容是产品的质量问题． [主持人]: 自由辩论阶段结束 最后由正反双方四辩进行总结性陈词。
先请正方四辩发贴 [正方]: 总结陈词 大家好
我们今天在这边告诉大家，我们不是要来消灭广告，也不是对广告怀有敌意，也不是对商家怀有敌意。
厂商是希望卖卖卖，希望消费者去买买买，对于厂商而言它希望的是赚到消费者荷包里的钱，我要怎么赚到钱，我商品本来有多好，我就把它拍得有多好，本来没那么好，我就要把它拍得更好。
我们要了解到，今天我们不是来消灭广告，也不是来与商家敌对，我们只是告诉大家，提醒大家要小心，对于媒婆说的话，对于应征者的台词，要小心谨慎。
还是那句话：适度的广告是必要的，但最关键的还是产品的质量。
好酒不怕巷子深是个比喻： 对于个人来说：只要加强自身修养，提高自己的素质，品，学，兼，优， 是金子放在任何地方总是放射光芒，对于一个单位，一个企业来讲，重质量，守信用，遵纪守法，不断创新，总是走在社会的前列，那么，同样也是好酒不怕巷子深，慕名而来的会络绎不绝。
之所以不怕巷子深，是因为千百年来，中国酒文化，源远流长，人们对酿酒的工艺、原料，酒的种类、质量、味道了如指掌。
我们连云港人都知道南国汤沟酒，开坛十里香就是说：一坛美酒，不用品尝，只要打开坛盖，十里方圆都能感觉到其独特的香味。
更何况饮酒的人对这种香味有着极端的灵感，所以巷子再深，总是抑制不住酒香。
产品的质量、优秀的品质连同那个巷子本身就是广告，靠的是自身的优秀和自身的美誉。
质量是内因，广告是外因。
因此，酒好不怕巷子深。
[主持人]: 请反方四辩发贴 [反方]: 各位评委老师、对方辩友大家好： 下面我来总结我们的观点： 我方的观点是：好酒还怕巷子深。
好酒不怕巷子深，这是一名俗语，可是在当今社会，这句话应该是鬼话了，好酒需要包装和宣传。
这不是巷子的深浅问题，而是巷子在哪的问题。
在信息时代，我们不能消极等待一个偶然的过客的发现。
好酒需要酒香，更需要发现酒香的鼻子，而我们要做的是，把好酒推到鼻子的有效嗅程之内。
当然，好酒是我方观点建立的基础，没有质量的保证，再多的宣传包装也是空话。
虽然俗话说好酒不怕巷子深，但那也只是意在强调商品的质量至上，而且这种观念也仅仅是产生在传统社会。
从现代眼光来看，这句话太缺乏效率观念和竞争意识了。
尽管好酒不怕巷子深，但也需要以最快的速度让尽可能多的人知道好酒，以便购买好酒。
同时，可以借此主动占领市场，以便在你死我活的激烈竞争中处于有利地位。
质量的优劣来自于市场的评价，消费者的肯定，酒香的产品即便是好产品，它就应该有市场的属性，有宣传的引导，有信息的流通，有发达的交通、网络的支持，更应消费者认识使用了解后的认可。
如现产品的生产与销售已进入了高度社会化的程序，中国市场经济的体制为酒香的传播提供了更畅达的途径，产品国际化的程序越来越高，这充分说明有了产品的好质量的内因，更要借助当今世界经济一体化的外部环境来促使自己的产品更快的走向世界。
当今的厂家生产、销售的理念酒香不怕巷子深的时代以离我们远去，试想一个没有市场的产品，哪里有真正的质量。
如果按照对方辩友的观点，品质就能决定一切的话，那么你们只要抱着你们的好酒，就不用怕外面铺天盖地的广告了
那么你们为什么还对广告这么愤慨呢
这说明你们的观点在实践上已经受到了严重的冲击。
好酒不怕巷子深,如果以好酒比人才，那么你认为在现代社会，人才就不要推销自己了吗，在家里坐着就能让别人承认他是人才了吗 对方辩友，你在毕业之后就在深巷中等待机会吗 ? 谢谢. [主持人]: 本场辩论赛到此结束。
请评委亮分。
请各位辩手注意：等评委亮分、评论以后才能退出，否则评委无法为各位辩手打分。
[主持人]: 最后请评委老师进行精彩的点评。
[评委]: 本场辩论非常热烈，不乏真知灼见，引人入胜，如，质量是产品的生命金子在土里你能看到它的光泽吗
等。
有的机智活泼，亲切动人，不看广告看疗效，看疗效本身就是广告语，好酒不怕巷子深等。
好酒究竟怕不怕巷子深，不是我们的目的，我们的目的是通过辩论激起参与，引发思考。
存在问题：1、立论陈词，正、反方都存在着有待进一步深化的地方。
正方可从解题入手，把巷子深解释为不利条件，不怕巷子深不是排斥巷子浅或没巷子，而是即便面对巷子深的不利条件也能勇于面对。
反方，应从深的害处入手，主张尽可能追求巷子浅或无，从而减少成本，注重效率。
2、论域太窄，且有些离题。
大家是否注意到，本次的论辩题目似乎成了产品质量好需不需要广告宣传，有些偏题。
事实上，酒香不怕巷子深完全可以扩大到产品、人生、人才、国家发展等论域。
如出现现代社会产品更新换代快，电子产品十八个月一个周期，有那么多的时间让人慢慢接受吗
如果慢慢来，在产品被公众接受之前，企业可能就倒闭了；人生苦短，白了少年头，空有一腔报国志，也只能徒患奈何。
有了好酒也没有了喝酒的人……会更有感染力。
如何对外宣传或营销新会的旅游产品或旅游形象
你想的情况下，或基本的理论框架
旅游产品的营销和其他营销，一般是在4P营销组合。
产品，价格，促销，渠道。
很简单，因为旅游产品在旅游行业的特点，具体的方法会有所不同。
如定价，旅游行业，如灵活的定价，隐藏的定价，促销方面，小册子和口碑是非常重要的，在渠道，中间商，旅行社是必不可少的。
等。
你把计划的实例：东小口镇旅游市场营销规划，旅游市场营销现状东里镇旅游产业目前的现状：优势明显资源，快速发展的开始;风景秀丽的图像模糊，营销出缺的旅游人才缺乏，设施简陋，政府要引导的发展前景（一）旅游形象的现状旅游形象认知包括三个方面的内容：游客旅游认知的认知，旅游内部的认知，三个完整的旅游形象。
，东部镇旅游资源丰富，但东城市旅游形象的旅游形象的认识还比较模糊，非常不利于他们的未来旅游业的发展。
1，游客认知度低：由于种种原因，东里镇旅游形象定位，所以没有深入细致的研究，导致景区形象的一个片面的，模糊的游客一般包括风景秀丽的认知在风景秀丽的东城镇的熟悉和兴趣是旅游资源丰富，但其旅游形象散，有没有一个主要的卖点，锋利的口号，视觉形象，风格的图像，图像的历史和文化，的缺乏形象设计和完善系统。
落后再加上当地的旅游基础设施，接收信号不好，东部城市在周边市场的知名度是非常低的，在东方村旅游景点意识不强，大多数游客只停留在唐山佛雕到果园采摘水果，种植水稻的农民，等入村吃水平低，限制了当地旅游业的发展步伐，。
旅游认知意识薄弱的：旅游认知，只要是了解当地居民对旅游业近年来，在政府的正确领导下，东小口镇中心建设的工业城市，商业旅游城市和农业产业化城市为目标，实施的NGS旅业的同时，经济发展的良好势头，居民人均纯收入的快速增长，但还不足以这样做，因为政府在旅游产业引导当地居民对旅游业的发展还不够深入了解这个概念的意识仍然停留在传统的电子商务，一些居民主动参与旅游建设，但行程没有受经济利益驱动，大部分的居民或被动接受的。
3，缺乏内在认知旅游：旅游的内在认知是指当地旅游部门，旅游从业人员如何看目前的旅游发展。
政府部门的决心，在东方村的旅游发展，旅游部门已成立了具有一定能力的专业知识在规划旅游业的发展做了很多工作，但是，政府是不发展旅游，工业，规划和项目建设的重视程度不够，缺乏的人力，财力和物力资源的投资，尤其是在市场营销，虽然东小口镇中起着主机旅行的步伐远远落后于明智“已经启动，并开始实现，但还没有具体的的旅游业较为明显的发展程度是，唐山现有风景秀丽的经营和管理是非常落后的。
（二）市场炒作状态广泛，深入宣传推广活动，以拓展旅游市场，促进旅游业快速发展的重要举措。
旅游业是注意力经济，旅游推广，实际上是花钱赚吆喝，赚眼球，吸引了游客的目光。
东里镇的市场营销推广仍是相对落后的。
1，一手硬一软。
硬盘：一心一意搞
基础设施建设领域的软，有没有发展的业务市场宣传和推广计划，淄博市及周边城市新景区如雨后春笋般涌现东小口镇和其他旅游景点和配套设施建成之前宣传促销，它是相当于割让给竞争对手宣传促销不敏感的市场和机会。
BR \\\/>相关部门对旅游市场的敏感性不高，宣传意识薄弱，有一个等待，等待和观望的态度，而不是主动的宣传，以满足旅游市场的需要，旅游发展的议程被迫拖着，推广和广告手段落后。
旅游之后，选择合适的市场推广是一个综合性的工作，你需要使用的手段宣传和促销手段，进行有针对性的促销及时，全面的风景名胜最快的，建议游客。
东里镇在很大程度上是依赖于传统渠道公布旅游新闻不针对渠道狭窄，不能有效地吸引了游客的目光。
（C）东城镇旅游产品的发展可以概括起来就是：一个单一的旅游产品，包装产品的发展现状缺乏;太平淡了旅游项目缺乏精品;随后的缓慢发展，走出了与市场脱节。
单一的旅游产品，有它自己独特的魅力。
东部镇前旅游规划已经完成，但最重要的旅游资源尚未开发，也没有设计的旅游项目，旅游产品缺乏包装。
东里镇可以进行唐山佛雕公园文化旅游，农业旅游，这些旅游项目都非常粗糙，在细节的包装做是不够的。
2，纯旅游项目，对缺乏质量 \\\/>东小口镇，形成佛雕文化园比较强的传统的宗教气氛，和中国第一水晶观音坐，但计划的佛雕看主题思想
的宗教文化本身也冲淡了中国果汁第一品牌加工厂汇源颐和里水镇，休闲，乡村旅游资源将被忽??略，在一定程度上。
3，缓慢的后续发展产品与市场的触摸。
市场正在发生变化，游客的需求也变化，景区产品的开发还需要继续改善旅游产品的生命周期，开发旅游产品需要更换。
随着休闲时代的到来，大众休闲类旅游产品的需求将继续上升，国家旅游局在2007年也提出了城市和乡村旅游，大力发展农村和城市休闲旅游。
镇沂蒙山区沂河东两侧，海滨休闲，山地游憩资源丰富，但仍局限于传统的旅游产品的开发，设计乡镇和休闲产品没有形成一个完整的思想。
（D）的营销渠道现状旅游市场营销渠道的旅游产品和市场相桥也是旅游景点开发一个的那一刻的支柱，经济的快速发展，旅游需求也在不断变化，以及如何将自己的产品以最有效的方式，向游客出售在很大程度上影响到的风景和活力的旅游产品。
经济较快发展东小口镇也得到了外界的广泛关注，但营销渠道非常狭窄，主要是人际沟通网络开展的营销现象十分普遍。
东里镇旅行社，旅游推广网站报纸，电视，广播等传统媒体并没有充分利用，公共关系和节庆活动尚未开始，旅游推广，可以说基本上没有展开。
旅游市场战略（a）市场在按照地域划分：当地市场：山东省淄博市张店区其他市场为主要目的的旅游，周末休闲省级市场：东周围的潍坊，临沂，东营，济南等周边城市为主的市场，这部分市场的主要目的是娱乐，寻找一个新的旅游体验，参与性的旅游项目，通过在风景秀丽的旅游彻底的身心放松的吸引力最大 3。
市场省外景区，以吸引外国游客不能被用来作为一个独立的风景名胜，因此，不存在独立的省外市场。
一刀切，淄博风景秀丽的普遍采取的东里镇景点，为山东著名的旅游线路游古都游，潍坊民俗游游全线山东省各地的旅行社推出的连接线7-9天，临淄古车博物馆，东周殉马坑，潍坊杨家埠经常会去的地方，长游客在潍坊长期停留半天到一天。
，东小口镇在最短的时间内，当地最有特色的旅游资源，向游客展示。
根据距离分为： 1，核心客源市场城东新城的核心向外辐射半径300公里 - 济南，潍坊，东营，泰安，莱芜，青岛，日照半岛地区的烟台，威海市场更重要的是，这将包括在核心客源市场东部的基本目标市场为核心的径向向外的半径为500公里的城市 - 江苏安徽，河北，天津，江苏一些城市的边缘的半径一些居民在河南，浙江，上海，将是一个潜在的客源市场。
极地地区的重点城市道路和铁路沿线分布在公路沿线客源终端市场被确定为：大面积的资本周围的城市群，山东省胶东半岛的城市，被确定为一个小范围内沿铁路线源终端城市济南，淄博，东营，泰安，青岛，烟台，威海等城市;极区：大面积的
北京，天津，廊坊，南京，郑州，合肥，南阳市，沙市，宜昌，徐州的小面积。
特殊的旅游目标客源市场半径范围以外的的基本组成部分的山西，陕西，湖南500公里和日本（东京，大阪，名古屋），韩国，香港，泰国，新加坡和其他城市的城镇居民，将目标客源市场，东小口镇特殊的旅游特色。
（二）旅游市场定位从市场发展的顺序：第一步，在山东省淄博市高收入市场的发展，张店本地源保持景区的旅游收入。
其次，发展，潍坊东营，临沂市，莱芜，济南等周边市场，提高华东旅游的知名度。
第三，北京，天津，山东半岛，长江三角洲地区的高端旅游市场的开拓市场，进一步提高认识，逐步在中国北方，东中国，中国南方地区开放的市场市场需求：东小口镇发展水镇度假旅游，文化旅游，观音和沂蒙山区特色的民俗游。
分时，探亲访友，商务官方活动，会议旅游，文化的交流是近年来发展十分迅速，景区接待能力和知名度，增强美誉度，，考虑等高端旅游产品的发展。
三，旅游形象定位和产品规划：（ ）的整体旅游形象定位：汇源家颐和商埠，北方普陀定位的诠释：站在点的整体经济发展的城镇东小口镇定位。
首先，汇源名声市场东小口镇旅游。
汇源果汁在国内具有很高的知名度，但基本上不知道汇源的家乡，在那里的汇源的家乡，刚出来，汇源果汁可引起广泛的和稳定的青年和中年消费群体的注意力，调动他们的兴趣，使东部城市访问，击中了东部城市知名度。
第二颐和总长度574公里（在山东省是287.5公里长），总流域面积的
17325平方公里，是临沂市的河流，山东省以外黄河，第二个最长的河流。
在整个山东省的主要河流黄河入卡除了海段，京杭大运河山东段山东内陆河流外，其他的基本上没有开发旅游产品具有一定的文化品位。
东方镇，东跨沂河里人历史上被称为是善于经营，我们定位东村沂商埠的历史和文化的结合，休闲和文化在相同的时间里水镇东沟镇挖掘，形成的海滨商埠是一个独特的旅游品牌，我省将能够发挥的名声。
第三，东小口镇唐山佛雕文化园是佛教圣地，五代，隋，唐崖和水晶观音雕像被称为全国最大的历史，这里是神圣的崇拜山的传统民俗，民间宗教，尤其是观音崇拜很长一段时间，今年节日期间的观音香都非常强大，但简单的女神观音圣地的定位，实在是太普通了，拉不开距离与其他风景秀丽，因此，我们将北普陀区东里镇的定位与唐山旅游资源相一致，而有力量，提升品位的东小口镇旅游（B）的主要旅游产品定位唐山风景区： 千手观音，北普陀定位的解释：BR \\\/>唐山景区是五朝的佛教圣地崖区的隋，唐时期，所谓的水晶观音雕像。
唐山浓厚的宗教文化在当地及周边较高的知名度，一直在这里香火很强劲，但由于发展初期的旅游形象定位是不准确的，浙江普陀山等景区相比，显得太平凡了，没有市场号召力。
因此，我们将重点唐山北观音文化旅游目的地，与南普陀山观音文化的形成，北，南三面侧的趋势，因此，一致的定位唐山旅游的内涵，以定位为一个“千手观音，北普陀”增强旅游吸引力和感召力，丰富和加强东亚城市作为一个整体旅游形象，打造北部观音文化品牌颐和休闲水镇陆中肤地，桃园里水镇定位解释：双方的跨沂河东小口镇三角路口马庄河，颐和洪水区唐山的支持下，掩映在青山碧水之间，似乎是天堂，在山中难得一见的准备卢。
景观可以在此属性中开发，开展分时度假一类的休闲旅游活动。
，东小口镇历史上著名的城市开展业务的东安古郡著名的聚财富宝藏。
前俯瞰潺潺沂河后，可以看到高耸的唐山置身其间，你可以体验东安古郡历史遗韵因此，我们陆中肤地，桃园里水镇，这个三角形的文??化价值定位，集中构建水镇的旅游价值，康乐及文化品牌西祠风景区松涛文化会馆定位的诠释：西祠有着悠久的历史，传说孔子的弟子闵子骞，字都已经到了停止。
自明代建民中寺，西寺是众所周知的，这里的山丘包围，振铃松森列，微风吹来，松涛，有太多的“西祠松涛”的美称沂水县八景之一。
时刻，众议院历史的西方寺，松涛和文化中的文化休闲场所，深受客户欢迎的形式。
霍尔结合起来，创造一个美丽的文化心态，打造松涛旅游文化品牌。
4枚山楂生态旅游沂蒙山荷香山楂定位诠释：东江镇荷塘莲盛开的季节，可开展生态观光，但太小，开展这样的活动，没有太多的市场前景。
因为这里的土壤是一个特殊的黑色淤泥的莲藕生产，味道香脆可口，不同的市场发展这里的土壤是黑色的泥浆，具有一定的使用价值，可以开发成旅游产品，如黑泥浴，所以我们决定山楂的销售点：第一个是莲藕，第二个是黑色的泥，和第三个是莲花。
突出的香港莲花容易在图像上的莲藕产品包装和宣传有利于迅速走向市场，可谓一石二鸟。
5汇源食品饮料有限公司喝汇源果汁，货物家乡的味道定位的解释：工业旅游是一种新形式的旅游，海尔，重汽等大型企业利用工业旅游企业的形式形象推广取得成功的东山脉和河流包围的城市，是汇源果汁的发源地，这是一个好兆头，我们可以充分利用东汇源果汁镇顺利出售的名声，利用各种渠道。
我们开展汇源工厂，看到汇源的家乡，喝汇源果汁的宣传，可以带动旅游泛化的地方发展工业旅游的概念。
6，禾嘉股份，乡村旅游沂蒙家，水果和田园定位的诠释：他贾汪区位于唐山的山，沂河南岸，村里加强传播，民风淳朴和谐的居民建筑保留了传统特色的沂蒙村果树品种和数量众多，是名副其实的水果田园“沂蒙之家”打亲情牌，易于接受的游客，水果田园“，点明了他贾汪旅游资源的特点。
准确唐山旅游立足点旅游线路设计的角度来看，游客需要休息后游览乡村旅游，禾嘉股份，给游客一种家的感觉。
7，东山村的馅饼家乡蛋糕定位诠释：东在馅饼150年历史，系何祖传的手艺，独特的本地信誉。
他们的工作是纯粹的用料考究，香脆的口感，分布在一百多年的东方村一个馅饼总是透露了浓浓的怀旧和家的味道。
其地位之乡“蛋糕”引起食客共振;同时，“他的家乡饼”，“老婆饼”卖“故乡的蛋糕更容易对比。
（三）旅游产品规划 1丽水镇，东分时度假⊙功能定位：一个小山区度假胜地⊙景观建设;海滨建设了一定数量的别墅房地产项目的看法;复古与质朴的氛围里水镇中心恢复街道东安古郡建立的综合服务区和乡村酒吧，商务会所等娱乐区。
⊙形象的包装：主要发
ADE主要复古传统民居或东古县住宅风格，内部强调舒适和品位，突出水镇，休闲概念的旅游渡轮和水镇。
进入水镇，游客可以穿汉\\\/唐服装，餐具，陶瓷基，服务人员都穿着汉\\\/唐服装服务游客购买物品使用硬币天打更报时，⊙操作模式：
机构共同创办的开发商和东城镇旅游管理单元里水镇，东分时度假销售公司也可以外包分时度假产品提供专业的分时管理机构管理的一种形式，每年的费用预算RCI分时度假模式参照美国通过招聘的专业人士，召开由会员参加在年会上，订舱，交流租金及其他日常的日常运作。
营销网络：成立东沟镇分时度假交换计算机网络（需要先进的计算机终端服务），成熟的分时度假网络互连，或找到网络分时度假公司的加入，充分利用现有资源，通过建立双方合作机制，可接受的国内销售网络，迅速形成。
的营销：形成分时度假俱乐部采取一个上在全省的销售之一，在全国网络联盟的形式，吸纳更多的成员参与，它建议所提出的意见，以提高销售的会员，加入中国和中国，北京旅游新的征程净成熟的分时度假交换机构。
2，文化旅游 - 唐山市宗教旅游：观音节日庆祝活动：唐山市观音节庆活动。
比丘日：概念的雕像，素食斋期：探索在唐山各景点，观赏东城镇污水观音，中国晶体观音，隋唐摩崖石刻，游览完毕后，一个和尚在手佛借给佛经开明的佛教听佛教的禅声音：圣地在普陀访问，潜心启蒙 - 西祠听松涛，安静的阅读 3，汇源产业，旅游访问汇源工厂生产过程中的经验与汇源的工人，味道汇源汇源果汁牛奶，参加各种主题的汇源资源的组织活动。
4，旅游农村体育的邀请，在北京，上海，广东等地的知名户外运动俱乐部和组织都推出了登山，溯溪，定向越野，山地自行车赛的小规模，邀请附近的员工参加拓展训练。
农村民间住宿东镇的农舍，在果园里采摘，吃种植水稻的农民，手工耕作，体验传统民俗沂蒙山。
充满异国情调的经验穆斯林少数民族风情展示晖三个节日：开斋节和古尔邦节，圣纪节习俗。
5，旅游商品汇源工业纪念小册子，“东一巷印象”的专辑，唐山宗教纪念品，董莉，香港莲花的故乡蛋糕，生态小吃，红木雕刻等，旅游形象标识和沟通渠道的（一）市场营销的概念：水镇，市场营销和文化营销 >东小镇依山傍水的地理位置和自然，文化，赢得旅游资源的特点，结合了旅行兴镇的发展思路，我们确定的核心理念里水镇，休闲，文化营销，旅游营销，东小口镇建立了一个独特的文化内涵，高品质的休闲环境，良好的区位条件，以及大的空间，以满足游客娱乐，体育，健康，和海滨休闲旅游的需求为目标，以创建“食品，住宿，交通，旅游，购物，娱乐及其他服务旅游度假的游客。
的旅游形象识别(b) ◆视觉识别系统（VI）：突出休闲东丽镇，里水镇，汇源家乡，普陀土地北部旅游主题，选择的专业人士精心设计的东城市LOGO的宣传海报，展览，VCD \\\/ DVD，宣传画册。
◆理念识别系统（MI）：监管机构建立东方村，是风景名胜，游客朋友，服务工作，发展是硬道理的概念。
推荐休闲的游客，北普陀朝圣，乡村民俗旅游。
◆行为识别系统（BI）：东小口镇居民在一定程度上保持了原有的民俗特点，包括地方宣传惠;旅游从业人员的接待行为都有自己的个性，而且也符合制定的标准国家，尽可能地为游客提供优质的服务。
（三）通讯：（1）时间选择：三个旅游黄金周，一年一度的节日（61七夕，五一，国庆，春节等）传统的民间节日（观音日），风景名胜开了一个重大的社会事件（08年奥运会之前和之后的）等。
（2）指传播：◆汇源的营销渠道：汇源国家巨大的影响力，丰富和成熟的营销渠道。
东里镇旅游名气来的，现成的渠道，充分利用了合作方式： - 设计美丽的小城镇东旅游名片和风景名胜区，提供免费的汇源作为奖品，汇源公司负责其附加的汇源果汁，牛奶等产品的包装，以及将产品推向市场。
- 每年定期邀请汇源的国家大型分销商汇源的家乡访问，推荐东里镇旅游资源。
- 汇源在全国举办大型活动的时候，东小口镇也是宣传的好时机。
建议汇源集团每年组织了一个全国性的大型活动，东小口镇安全的保荐人资格，对汇源的营销渠道和众多媒体的宣传在全国使用。
- 全省可利用汇源从事一些慈善活动，如：汇源家乡捐赠活动。
◆软文炒作：黄金周前旅游规划不同主题的宣传令人震惊的，新鲜的内容，写软文的形式连续出版的报纸媒体中的“淄博声屏”，“鲁中晨报新闻，潍坊晚报，东营市油城周刊“，”齐鲁晚报“（省），为了吸引读者的注意了◆新闻炒作：小城镇东村，北普陀圣地的秘密，探索汇源果汁神奇的发展历程中，不同角度挖掘新闻提示，努力淄博，潍坊，东营，莱芜，临沂市委，免费电视，广播，报纸，网络媒体的付费采访报道。
通过渠道采取省级媒体参与报告，扩大东沟镇的知名度和美誉度。
◆网站的炒作：东山村里水镇，旅游，建立了风景秀丽的详细信息登录尝试。
门户网站，山东旅游山东旅游政务信息，淄博港显着，潍坊港，以图形的形式开拓东古镇旅游的入口。
◆促销短信：与中国电信合作，电信用户发送短信到东小口镇旅游宣传口号。
推出一个或两个在每年春季旅行竞猜活动在东方村，奖励机票，分时度假产品，以提高风景名胜的知名度。
◆道路指示：景区道路标志设置在山东省淄博市沂源县东镇的主要交通路线。
◆墙体广告：在淄博沂源，东小口镇附近风景优美的高大的城墙上写的主要交通要道的口号，增加了风景秀丽的普及。
（D），旅游推广：（1）一至一对一营销：在潍坊，东营，莱芜，临沂，济南，成立东方镇旅游局，旅行社负责主要客源市场的促销活动，参加旅行社提供最低的折扣，年终现金回扣。
旅游旺季，在几大主要市场中的主站，机场已开通东小口镇旅游直达班车，每天3-6趟。
（2）公关促销：淄博大企业直接沟通，进行一个大型的企业，政府会议，接触队伍源;，山东省淄博市沂源县旅游局，旅游局旅游推广支持，支持公共设施，政府旅游推广基金，宣传渠道，相关政策，投资建设，并等等。
（3）参加旅交会：目前，各种形式的旅游交易会是风景秀丽的东里镇应积极参加省旅游局组织的年度火车宣传，同时联合淄博其他非直接竞争既定的联合宣传，壮大声势，扩大企业的知名度和美誉度。
（4）FSE推广：通过各种旅游活动的营销队伍，在重点省份和城市在全省及周边地区的自我推销的好方法。
京杭大运河现在还能全线通航吗
除屈家店至天津段15公里可供小船作季节性通 卫运河底30米，水深约10米，建有四女寺、祝宫屯船可通航100吨级船舶。
由于上游岳城水库蓄水，截走水源，尤当卫运河扩大治理后，航道情况骤然恶化鲁南运河，北起黄河，南至韩庄，长20公里，1968年虽经疏浚整治，但河道严重淤积，水深不足，尚不能通航。
梁山至南旺段长33.8公里，枯水期航道水深0.5米，每年可通航6个月，为季节性航道。
南旺至济宁段长27.1公里，底宽15米，枯水期水深0.5米，每年仅通航6个月，为季节性航道。
济宁至二级坝段长78.1公里，航道顺直，枯水期水深1米以上，底宽50米，可通航100吨级船舶。
中运河 二级坝至大王庙段原来是走韩庄、台儿庄一线。
1958年在江苏省境内新辟南四湖湖西航道及不牢河河段，使河道经徐州市北郊通过，至大王庙与中运河汇合。
大王庙至淮阴段仍循原来河道南下，长163公里。
徐州以下河段，经 分段拓宽，航道一般底宽45～60米，水深3米以上，已可通航500～700吨级以上拖带船队。
是为徐州煤炭南运主要线路。
[15] 里运河 京杭运河 京杭运河 全长169公里，其入江口原在瓜洲，1958年改至六圩入江。
屡经整治，航道底宽一般达70米，水深3米以上，可通航1000吨级拖带船队。
年运货量1500万吨左右。
[15] 徐州蔺家坝—淮阴—扬州邗沟被称作苏北运河，全长404千米，纵跨徐州、邳州、宿迁、淮阴、扬州等11个县市，沟通了微山湖、骆马湖、洪泽湖、高邮湖等水系，是京杭运河上运输最繁忙的河段。
基本建成二级航道，成为京杭运河上等级最高的航道，常年可行驶2000吨级的船舶。
当前有苏、鲁、沪、浙、湘、豫等十多个省市的船舶航行其中，年货运量可达3亿多吨。
徐州段最大通过量已达5500万吨船舶吨位，其中货物通过量达3500万吨。
扬州六圩口—镇江谏壁—常州—南浔，全长224千米，贯穿江苏的扬州、常州、镇江、无锡、苏州等县市，沟通了长江、太湖水系，与上海、浙江等周边地区的省际河流相连。
当前有苏、鲁、皖、沪、湘、鄂、川等13个省市的船舶在该段运河上航行。
截至2010年，航道全部达到四级标准，可通航500吨级船队，年货运量已超过1亿吨，超过江苏境内长江航道的运量，相当于沪宁铁路单线货运量的3倍。
航行船舶的密度超过了德国的莱茵河，是京杭运河上运量最大，密度最高的河段之一，刚建成的谏壁船闸日均船舶通过量已达10万吨以上。
[15] 江南运河 自长江南岸六圩—镇江谏壁口经丹阳、常州、无锡、苏州、平望至杭州。
其中，平望至杭州有3条航线，即东、中、西线，如以东线计算，全长323.8公里，大部分底宽20米，水深2米，一般可通航40～100吨级船舶，年货运量达1600余万吨。
[15] 郗山运河 郗山运河(2张) 浙江段（南浔—杭州），全长120多千米，沟通了太湖水系和钱塘江水系，分为东、中、西三条路线，一般以东线代表运河的位置，河道狭窄、弯曲，终年可通机动船舶。
当前可通行300吨级的船舶.2014年9月，通州、武清、香河三地水务部门已签订战略合作协议，京杭大运河通州—香河—武清段有望实现复航，计划于2017年实现初步通航，2020年正式通航目前情况是 山东段季节性通航 江苏 浙江所有航道都能全年通航
中国抗日主战场有哪几个地区
抗日正面战场大型会战述要 ◆淞沪会战：1937年8月13日～11月11日 淞沪会战是中日双方规模最大的一次会战。
3个月的战役中，双方都投入几十万兵力。
中国军队在付出33万多人的巨大损失后，最终被迫匆忙撤退，并直接导致了南京会战的失利。
此战日军伤亡5万余人。
◆南京保卫战：1937年12月1日～12月13日 淞沪会战后，日军迅速进攻国民政府首都南京。
国民党军此时兵力凋零，被迫在12月12日匆忙突围撤退。
◆太原会战：1937年9月13日～11月 1937年9月13日，日军占领大同后向太原进攻，中国军队被迫从太原突围。
此战中国守军英勇抵抗，付出了重大牺牲，消灭敌军2万余人。
◆徐州会战：1938年1月～5月21日 日军打通了津浦线，扩大了占领区，但未能消灭中国军队主力。
国民党军的防御作战和主动转移为此后的武汉保卫战赢得了4～5个月的时间。
其中台儿庄大捷消灭日军1万多人。
◆兰封会战：1938年5月21日～6月 徐州会战后，板垣征四郎师团孤军深入，被以薛岳为指挥的中国军队包围。
由于蒋军嫡系将领的无能，中国军队最终功亏一篑。
◆武汉会战：1938年6月～10月 国民党军队的正面抵抗取得了毙伤敌军4万人、近10万日军因战斗、气候、疾病等原因暂时丧失作战能力的巨大战果，抗日战争从此进入相持阶段。
◆随枣会战：1939年5月1日～20日 武汉会战之后，日军向湖北随县枣阳地区发动进攻。
国民党军队消灭毙伤敌军1.3万人，第5战区也付出了较大的牺牲。
◆第一次长沙会战：1939年9月14日～10月 日军动用10万兵力，却在第九战区第十五集团军的抵抗下损失惨重。
日军伤亡达2万人，被迫撤退，中国军队伤亡3万多人。
◆桂南会战：1939年11月13日～1940年10月30日 国民政府10个精锐师对日军发动立体化进攻，取得昆仑关大捷，造成日军在战略上的部分被动。
◆枣宜会战：1940年5月1日～6月18日 张自忠上将殉国于南瓜店，宜昌失陷。
◆豫南会战：1941年1月25日～2月7日 豫南会战是武汉周围地区防御作战中的一次战役。
日军伤亡9000人。
◆上高会战：1941年3月15日～4月9日 日军发动试图消灭赣北中国军队主力的上高会战。
日军在三路围攻、其中两路受阻的情况下，形成一路孤军深入，被中国军队包围而仓皇撤退，伤亡达1.5万人。
◆晋南(中条山)会战：1941年5月 中国军队伤亡4.2万余人，被俘3.5万余人，日军伤亡仅为中国军队的1\\\/12。
◆第二次长沙会战：1941年9月～10月1日 中国军队第六战区在正面战场主动发起1941年以来惟一一次主动进攻战，歼灭日军7000人。
最终由于第九战区指挥失误，日军一度攻占长沙，中国军队伤亡失踪7万人，日军伤亡2万人。
◆第三次长沙会战：1941年12月23日～1942年1月6日 中国军队第九战区制定了坚壁清野，诱敌深入的战略，取得了长沙会战大捷，共毙伤日军5万余人。
◆浙赣会场：1942年4月～7月28日 日军决定摧毁浙赣两省中国军队机场，打通浙赣铁路，最后基本实现预定目标，但遭到严重损失，第15师团师团长阵亡，日军战史记载伤亡17148人。
◆鄂西会战：1943年5月～6月 日军沿长江向上游进攻，国民党第18军坚守石牌要塞，第六战区及友邻部队夹击日军，歼灭敌军4000人。
◆常德会战：1943年11月2日～12月 在日军3万优势兵力进攻下，中国57师9000余人孤军誓死抵抗长达16天。
最终中国军队收复常德等阵地，毙伤日军2万人。
◆豫中会战：1944年4月～5月25日 日军试图通过豫中会战围歼第一战区主力，并打通平汉线。
日军实现最初的作战计划。
◆长(沙)衡(阳)会战：1944年5月～8月 日军进攻湖南，打通粤汉铁路。
中国军队在衡阳进行了长达48天的抵抗。
◆桂(林)柳(州)会战：1944年8月～12月10日： 日军为摧毁大西南的空军基地发动桂柳会战。
桂林和柳州仅数日即遭到沦陷。
◆湘西会战：1945年4月～6月 中国军队对日军进行了包围，创造了雪峰山大捷，毙伤日军1万多人。
日军伤亡2万余人，仓皇撤退
“好酒不怕巷子深” “好酒也怕巷子深”也兩句話分別代表何種市場營銷觀念?說明你的理由.
第一篇文章： 浅论“酒香不怕巷子深” 文／茜米格 酒香不怕巷子深”，这是一名俗语，可是在当今社会，这句话应该是鬼话了，好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。
把酒比喻成人才，一说到人才人们必会想到伯乐，古往今来，会真正识”千里马”的人会有多少呢
还不是潜意识里自我包装、自我推销。
当然，之所以他们可以把自己称为“千里马”也是因为他们相信自己是人才，并且有着实实在在的能力和过人之处。
他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹，让他人信任，受他人重用。
借古喻今，例如《三国演义》的“三顾茅庐“，“姜太公钓鱼”还有“毛遂自荐”……品其中的真味，豁然顿悟：酒香真得不怕巷子深
如果要把酒比喻成日常生活中的产品也一样，不也是通过媒体宣传、包装、朋友介绍等来提高产品销售、产品性能及品牌的知名度
就算是你和同行相比产品价格、质量、款式都很不错，可以达到顶级一二且物美价廉，但是如果缺少对外宣传这物美价廉又会有几人知悉
瞬间万变的节奏，市场也是一样不断的有新品牌占据市场，只要你打开电视、走进商场、走进旅游观光景点等。
随处可见那些广告中的标语和产品，这些企业厂商为了打响口号，都用利用消费者的心理做出了诱惑的宣传，如：“买一送一”“消费1000元送精美礼品”“欢庆节日六折优惠”等。
这些宣传就是企业厂商的“手段”，一种消费者愿意接受的“手段”。
难道你物美价廉产品就静静地等待被“抢购”
深信“酒深不怕巷子深”是真理
等的时间里别的企业厂商产品早已进入生活市场，占据了消费者的芳心，开始消费者由抱着试用的态度到认可的接受，然后又通过语言对亲朋好友宣传，最后大家毫不怀疑一起资源共享。
随着这样商家的发展趋势，你不得不从头至尾精心设计要在把产品推进市场不觉得有点浪费时间吗
如果要把自己当做是深巷子的酒又该如何自我包装推销出去呢
如果你思想里已有这个构思又该如何变成行动，达到心中的目标呢
首先你应明里暗里不择手段（在商言商：不在其位不谋其政，今在其位必谋其政）的了解这商家，是对外零售、批发还是进出口到国外
如果你已确定了商家的经营方式，那你就要用心了，要保证酒的香味不变、酒的供应数量充分、服务要好且要把这个销量稳住要有回头客，要不然你凭什么来支付酿酒的开支
保证可以使自己的技术不断进步，成为可持续发展道路
酒香味不变，应随时尝试，随时验查配料是否有过期、有不足需要补充，那你就要勤劳一点，仔细一点，别把配料混淆了，混淆了配料就会有损失的喔。
如果你要改进酒香的味道，那你就要不思进取，浅入生活看哪些味道适合于爱喝酒的人，让老少兼宜，开拓更大的市场。
一但进入市场千万别忘了注册哦，因为现在盗版的效率太快了，防不胜防啊
说到最后一个话题就是要稳住客户有回头客这言论就较多了，这个嘛……有些深度哦。
稳住客户有回头客不仅要让酒有保障并要在人际及服务上下功夫。
人际交往心里一定要有良好的心态，宽阔的胸怀，还有自己圈里的人脉。
这些不是别人教了你你就会做到的，心里要藏有一颗恒心，要靠自己不断的摸索日月积累才能领悟。
有时候胜利往往来自一次次意外，所以对胜负应该有一颗平常心。
我坚信“山外有山，天外有天”这八个字适用于任何人。
关于服务，我们都了解服务好就越来越占有优势，这也是从反面来证实企业厂商的信誉到底如何
不要让我们在生活、工作百忙之中还要担心家里的电视什么时候可以看，我们希望一个电话就有专业电视维修者来解决故障问题。
如果你问我酒的售后服务是什么，我可告诉你，记住喔
酒卖不掉可以自己喝，可以赠送亲朋好友当是自己的一片心意。
最后一个办法就是酒越久就越香，时间久了自然这酒就会有价值了。
难道不是吗
呵……酒还是好东西喔! 第二篇文章： 正方：好酒不怕巷子深（连云港） 反方：好酒还怕巷子深（徐州） [正方]: 谢谢主席
尊敬的评委，各位嘉宾，对方辩友，大家好
我方认为好酒不怕巷子深， 理由如下： 1、俗话流传了千年，存在了那么久的事物必定有他的可流传性。
俗话说：酒香不怕巷子深，意思就是说如果酒酿得好，就是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，前来品尝。
陈窖一开香千里，要真正吸引酒客（消费者），让他们不会因为巷子深而怯步，就需要在酿造上下大功夫。
2、广大的消费者最关心的是产品的物美价廉 ：即产品的质量和产品的价格。
但厂商砸大钱制作出来的广告宣传有两个弊端： （1）厂商的综合势力（特别是财力）是有限的，是一个确定的恒量。
（2）连广告的制作费用记入产品的成本，需要消费者来掏腰包。
据统计在唱片以及化妆品当中，广告的成本就高达了七成。
3、广告到底能否全面地传递信息，它传递的信息是全面的吗
它是否侵犯了大众消费的知情权
目前，在现实生活中虚假广告到处都是，他们滥用溢美之词，诱骗消费者过高估计广告中所宣传商品的性能、质量、功效。
因此我方认为： 好酒不怕巷子深 [主持人]: 请反方一辩发贴 [反方]: 各位评委老师、对方辩友大家好： 首先徐州电大祝贺省校开放教育法学本科网上辩论赛开幕。
我方的观点是：好酒还怕巷子深。
好酒不怕巷子深，这是一名俗语，可是在当今社会，这句话应该是鬼话了，好酒需要包装和宣传。
这不是巷子的深浅问题，而是巷子在哪的问题。
在信息时代，我们不能消极等待一个偶然的过客的发现。
好酒需要酒香，更需要发现酒香的鼻子，而我们要做的是，把好酒推到鼻子的有效嗅程之内。
当然，好酒是我方观点建立的基础，没有质量的保证，再多的宣传包装也是空话。
把酒比喻成人才，一说到人才人们必会想到伯乐，古往今来，会真正识千里马的人会有多少呢
还不是潜意识里自我包装、自我推销。
当然，之所以他们可以把自己称为千里马也是因为他们相信自己是人才，并且有着实实在在的能力和过人之处。
他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹，让他人信任，受他人重用。
借古喻今，例如《三国演义》的三顾茅庐，姜太公钓鱼还有毛遂自荐……品其中的真味，豁然顿悟：好酒的不怕巷子深
难道你物美价廉产品就静静地等待被抢购
深信酒深不怕巷子深是真理
虽然俗话说好酒不怕巷子深，但那也只是意在强调商品的质量至上，而且这种观念也仅仅是产生在传统社会。
从现代眼光来看，这句话太缺乏效率观念和竞争意识了。
尽管好酒不怕巷子深，但也需要以最快的速度让尽可能多的人知道好酒，以便购买好酒。
同时，可以借此主动占领市场，以便在你死我活的激烈竞争中处于有利地位。
因此我方的观点是：好酒还怕巷子深。
[主持人]: 请正方二辩发贴 [正方]: 好酒不怕巷子深这句话早也成为民间的通俗语句，融入中国具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗语文化之中。
它指好的东西哪怕寻找起来十分困难，人们都会力尽艰辛地找到，这句话传遍了大江南北真是好酒不怕巷子深啊。
在美国也不用担心好酒巷子深，美国有很多Headhunter（猎头公司），只要你确实才华出众，猎头公司就会不请自来，邀请你去一个更好的职位。
美国的人才评价机制很好，就算你平时不怎么Show UP（作秀），学校或者公司都会请一个外部评议团来评价你的业绩，而这些人都是非常公正的。
在这种情况下，巷子深不深就不重要了，重要的是你这个人是不是一瓶好酒。
美国的作秀文化虽然可能可以让一些人得逞，但是在美国只要你是好酒绝对不用担心自己被埋没。
广告不利大众消费 [主持人]: 请反方二辩发贴 [反方]: 首先指出正方辩友一个概念上的错误，我们所说的好酒不怕巷子深不是简单的指用言过其实的广告来做障眼法。
我方的观点首先建立在优良的品质上，其次才是宣传，广告只是对宣传的狭隘理解。
况且对方辩友所说的唱片和化妆品是商品中比较特殊的一类，它们的价格不仅包括商品本身的价值，还包括商品所携带的时尚信息价值，因此不具有普遍性，不能作为有力的论据。
其次对方辩友将我们今天讨论的话题偷换并缩小了，我们说的好酒寓意具有优良品质的一切东西，而不是简单地指商品。
[主持人]: 请正方三辩发贴 [主持人]: 怎么正方有两个二辩
[正方]: 我们所说的好酒不怕巷子深，关键是产品要有好的质量，其次我们也不反对适度的广告宣传，广告有利于大众消费，但还得由消费者去其糟蹋太累了，能不能多点实际的广告少点虚假的成份，甚至可以做诚信广告这样的形式，让商品使用者自己来做自己的广告。
其实一个好的消费产品，一传十，十传百，比广告的威力大多了。
渴望广告能够努力降低一些成本，让商家多一些花销在产品的开发上，这样一来，可能适合消费者的产品会多些。
对方辩友所称的首先是质量，其次才是宣传的观点，这正是我方酒好不怕巷子深的观点。
[主持人]: 请反方三辩发贴 [正方]: 徐叶华不是连云港选手，请主持人把他清除
[反方]: 猎头公司的工作就是巨细靡遗地找巷子，这种方式可不适合我们每个人哦
好的品质是为了获得大规模地推广，从而发挥最大的效益，把命运仅仅交给猎头公司，未免太被动了。
[正方]: 徐叶华不是连云港队选手请主持人把他剔除 [主持人]: 主持人和评位知道这件事，但我无权清除，请徐叶华同学换个用户名登陆，以免造成他人误解
龙云,卢汉等历史上有名的彝族人
一、彝族将士 1、龙云——（1884～1962年）男，彝族，纳吉伍沙，四川金阳县人。
从小习武,十几岁时到云南昭通去投靠其舅舅。
后成为蒋介石政府云南主席。
统治云南长达18年之久，陆军上将。
2、卢汉—— (1895—1974.05.13)，原名邦汉，字永衡，云南昭通人，彝族，著名**爱国将领，原国民党滇军高级将领，国民**军陆军二级上将。
1949年12月9日在昆明率部起义，和平解放云南，1955年被授予一级解放勋章。
1974年5月13日因患肺癌，在北京病逝，终年79岁。
3、张冲——（1901—1980），原名绍禹，又名维新，字云鹏，彝族，彝姓尼娜，云南省泸西县永宁乡小布坎（现划归弥勒县）人。
1901年1月25日，张冲生于云南省泸西县，曾任滇军旅长、师长。
张冲任国民党60军副军长兼184师师长。
1938年，参加台儿庄战役，被提升为军长。
1942年任云南部队第二路军指挥官。
云南解放后，任云南省人民政府副主席，西南军政委员会委员、西南民委副主任兼凉山临时军政委员会主席。
云南省副省长、云南省民委主任、中共云南省省委委员、云南省人大常委会副主任。
1980年10月30日，张冲病逝于北京，享年81岁4、李文学——（1826－1874），又名李正学，彝族，弥渡县瓦卢村人，清末云南哀牢山彝族农民起义军首领。
咸丰六年四月，李文学聚彝汉农民5000余人，在弥渡县瓦卢村后山天生营起义，提出“铲尽满清赃官，杀绝汉家庄主”的**口号，李文学被推为“彝家兵马大元帅”。
在哀牢山区先后建立8个都督府。
1874年3月28日，李文学在南涧乌龟山壮烈牺牲。
5、李学东——彝族，四川马边人，哀牢山起义将士，（资料不详）6、小叶丹——（1894-1942） 男，彝族，彝名果基约达，四川省冕宁县（今彝海乡）人。
解放前四川彝族沽基家的头人．他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被传为一时佳话．彝海结盟是红军长征途中的一段佳话 ，是彝族人民对中国**作出重大贡献的具体体现。
红军过后，彝族人民受到国民党反动政府的疯狂报复和迫害。
1942年6月18日（农历五月初五），小叶丹遭到被国民党军队收买的部族武装伏击身亡。
7、罗炳辉——（1897—1946），彝族，云南彝良人。
1915年，罗炳辉加入护国军。
1921年投奔孙中山，加入了属于广东**政府领导的滇军朱培德部。
1922年，参加了讨伐陈炯明的东征和第一次北伐战争，任参战官。
任命为营长。
1926年5月第二次北伐战争开始，罗炳辉任国民**军第3军第9师第25团第2营营长。
在第一、二、三次反围剿中因战功卓著， 1934年10月，罗炳辉率红九军团参加长征。
1937年**战争爆发后，任新四军第一支队副司令员，陈毅任司令员，建立了茅山根据地。
1941年，任新四军第二师，罗炳辉任副师长。
1946年4月，中央军委任命罗炳辉为新四军第二副军长兼山东军区副司令员， 6月9日，指挥部队向枣庄伪军王继美部队发动攻击，全歼伪军，解放了枣庄。
1946年6月21日，罗炳辉突发脑溢血，抢救无效，病逝于兰陵，时年49岁。
8、安恩溥——（1894年—1965年），彝族，著名爱国将领、爱国民主人士。
1894年5月出生于云南省昭通市镇雄县一个彝族富豪家庭，1919年考入云南陆军讲武堂，时逢龙云在唐继尧部任失措飞军大队长，从此，安恩溥得到龙云的扶植。
龙云上台后，决定派亲信驻防昭通，稳定滇东北局势。
1930年春，安恩溥奉命进驻昭通，成为龙云集团独挡一面的“封疆大吏”。
**战争期间，安恩溥参加指挥了徐州会战、台儿庄战役、南昌会战。
新中国成立后至1958年任云南省民政厅厅长。
二、科技人才 1、沙玛拉毅 ——男，彝族，雷波人,著名彝族学者,计算机专家, 发明了沙玛拉毅彝文输入法,使彝文更方便的输入电脑,填补了重要空缺! 2、杨庸——两弹中的科学家之一（资料不详）3、曲焕章—— (1880～1938)男，彝族，字星阶，“云南白药”创始人。
出生在江川县后卫赵官村，后迁居通海、昆明。
曲焕章7岁丧父，9岁丧母，和12岁的三姐相依为命。
1892年，到姐夫袁槐家学伤科。
后自己配制百宝丹和其他伤科药方，开始行医。
1898年，就医病人日益增加，曲焕章自采药材，与妻加工配制白药和其他伤科用药。
1914年，经反复试制和实践，终于集大成始创“白药”。
成为江川、玉溪、华宁等地有名的伤科医生。
（又有资料说是汉族，其民族属性或白药来源需要进一步论证）。
2011-10-16 13:23回复200w的灯泡10位粉丝核心会员62楼三、演艺名星 1、曲比阿乌 ——女，彝族，雷波人,著名歌唱家,代表作有<远方的客人请你留下来>,<情深意长>等2、吉胡.阿莎 ——女，彝族，雷波人 世界上第一个成功漂流长江的女性,后来在法国出版<扬子江的女儿>,在西方世界引起轰动,被翻译成好几种文字出版.在英国,法国等过做过电视制片人等各种工作,并成为第一个在法国巴黎圣母院举行婚礼的东方人.回国后致力于慈善活动,经常向我州的各种活动捐款..曾是英国公爵夫人电视台的主持兼栏目制片人3、沙玛阿果 ——女，彝族，昭觉人 前央视半边天主持人,现央视12台心理访谈主持人4、山鹰组合 ——吉克曲布、瓦其依合、沙玛拉且 ，中国第一支少数民族原创音乐组合,是我国亿万少数民族的甲壳虫乐队,是彝族现代音乐不可撼动的鼻祖和开创者5、彝人制造 ——曲比哈木、曲比哈日等三人，他们是曲比哈布、曲比哈日和倮伍阿木。
继山鹰之后华语歌坛炙手可热的少数民族组合。
是中国第一支开有和声的组合,开创了一个音乐时代.6、奥杰阿格——男，彝族，1993年组建“山鹰组合”，先后在彝区推出彝语组合专辑，和彝语个人专辑，1994年加盟广州太平洋影音公司，推出组合专辑。
1995年离开“山鹰组合”自创“奥杰阿格音乐工作室”，着力挖掘发展大凉山本土音乐，不断探索民族音乐与现代音乐的多元化结合，自创一体，独具风格。
7、贾巴阿火——吉杰，男，彝族，2007年快乐男生全国五强，世界500强企业品牌经理。
8、阿鲁阿卓——女，彝族，贵州省毕节市人。
总政歌舞团青年独唱演员、中国音乐家协会会员、中国声乐最高奖“金钟奖”通俗唱法金奖、中央电视台“全国青年歌手电视大奖赛”金奖得主。
9、伍萨子且： 男，彝族，凉山人。
模特，广东电视台节目主持人10、海哈金喜—— 女，彝族，昭觉人 ‘世界旅游小姐’中国赛区的总冠军.代表中国到南非比赛. 11、母其弥亚——10、四、文学名人 1、李乔——（1908.8.10--2002.4.18）笔名普济，彝族作家。
云南石屏城关人。
1929年毕业于东陆大学预科。
1949年前任中小学教员和滇、桂、黔边区纵队石屏支队参谋长及第二支队文书等职，1950年后历任中央西南民族访问团员，云南民族学院、省民族事务委员会副科长，云南省文联创研部副部长、专业作家，云南省作家协会、文联副主席及作家协会名誉主席，中国作家协会第四届理事。
1930年开始发表作品。
著有专集散文集等。
短篇小说获1979年国家民委及作家协会民族文学一等奖、总政治部名誉奖，长篇传记文学获1984年国家民委及作家协会民族文学优秀奖，《破晓的山野》获1982年云南长篇小说一等奖。
2、阿鸽——女，彝族，凉山人，著名画家。
1964年毕业於四川美术学院。
现任四川美术家协会理事、四川省美术馆副馆长、中国版画家协会会员、中国美术家协会会员。
3、吉狄马加 ——男，彝族，金阳人 著名诗人 前<星星诗刊>总编,中国作家协会书记处书记,现为青海省委常委、省委宣传部部长。
4、阿库乌雾——男，彝族，学名罗庆春，九三社员，1964年5月生于四川省凉山彝族自治州冕宁县，1986年毕业于西南民族学院中国少数民族语言文学本科专业，后留校任教至今。
现任西南民族大学彝学院院长、教授，硕士研究生导师。
兼任四川大学文学与新闻学院硕士研究生导师。
系中国作家协会会员，四川省青年联合会副主席,中国少数民族文学学会副理事长，四川省中国现当代文学研究会副会长兼秘书长，四川省比较文学学会理事。
诗集《冬天的河流》（1994年，彝族母语文学史上第一部现代诗集）、《走出巫界》《虎迹》（1998年，彝族母语文学史上第一部现代散文诗集）、《阿库乌雾诗歌选》少数民族文学理论、评论集《灵与灵的对话——中国当代少数民族汉语诗论》《族群记忆与多元创造：新时期四川少数民族文学》《栗原小荻现象争鸣》2011-10-16 13:23回复200w的灯泡10位粉丝核心会员63楼6、马德清——彝族，玛查尔聪，笔名玛查·尔聪德清。
生于四川省凉山普格县。
已著《彝人的世界》、《飞跨世纪的彝人》、《我的爱恋》、《红色百褶裙》、《三色鹰魂》《马德清诗歌精选》诗歌集6部。
《一枚蓝色的逗号》、《马德清散文选集》2部散文集。
中篇小说：《月城索玛》长篇小说3部：《诺日河》《天灾星》《厚墙裂痕》五、企业精英 1、吉伍.阿青 ——女 彝族，微软亚洲区副总裁六、学界要人1、刘尧汉—— 新中国第一个彝族教授。
1922年，出生于云南省楚雄彝族自治州南华县马街乡沙坦郎村。
主要著作：《彝族天文学史》、《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》《文明中国的彝族十月太阳历》2、巴莫尔哈——男，彝族，越西人,中央民族学院毕业。
在彝族人的心目中有别人永远无可替代的地位,他大力倡议和领导下,创办了凉山州民中,州民族体育馆,发行风靡一时的达体舞,捧出山鹰组合,彝人制造,大力推广彝文! 3、巴莫阿依——女，彝族，凉山人。
中央民族大学教授、博士，国家民族事务委员会国际司副司长4、吉木史丽 ——女，彝族，日本福岗大学教授5、沙玛加甲—— 男，彝族，国家教育部综合司副司长6、巫达——男，彝族，甘洛人。
2004年获香港中文大学人类学哲学博士学位，现为上海大学社会学系教授、上海大学文学院族群研究中心主任。
7、西南交大的教务处长是彝族的第一个博士（不详）七、政界要人1、冯元蔚——彝族，1930年8月生于西昌礼州羲农（今月华乡）深沟堡。
彝名巴胡母牟，任四川省民族工作委员会书记、四川省委副书记，四川省政协主席。
中国民间文艺家协会主席(第五届)，中国文联副主席，中国民族研究会常务理事、中国少数民族语言研究会常务理事、中国南方民族研究会名誉会长、中国民间文家协会主席2、李嘉廷——男，彝族，1944年4月生于云南石屏人。
1968年清华大学电机工程系电机与电器制造专业毕业。
历任黑龙江省工交政治部办公室副主任，黑龙江省经委办公室副主任、经委副主任，中共哈尔滨市委副书记、市长、省长助理。
1995年当选为中共云南省委副书记。
1998年1月起至案发任云南省省长。
2001年 6月辞去省长职务3、伍精华——男，彝族，是四川省冕宁县人。
1949年9月参加**工作，先后担任中共普雄县工委委员，普格县委副书记、县长，昭觉县委第一书记，凉山彝族自治州州委书记处书记、副州长，四川省民委副主任，四川省委常委、省人大常委会副主任，国家民委副主任、党组副书记，西藏自治区党委书记、西藏军区政委、西藏军区党委第一书记等职。
于2007年10月19日在北京病逝，享年76岁。
2011丰县梨花节在什么地方
在丰县宋楼镇和大沙河镇都有梨园，从丰县县城可以坐中巴车到达，清明前后去应该比较合适。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，祝你到时玩得愉快
古代人都必须扎辫子
剃发·蓄发·剪辫子 ——关于辫子的历史 ? 王晓天 自1840年英国殖民者用大炮强行打开中国的大门以后，在很长的时间里，世界上其他民族的人们用异样的目光盯着中国男子脑后拖着的那根长长的发辫，感觉令人费解。
一位亲身参加过中国太平天国革命的英国人伶俐曾经说过这么一段话：“许多年里，全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族：他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚，长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材。
”〔1〕以至于在历史经过了一百多年的漫长时间之后，在中国改革开放之初，一些欧洲国家的人还把梳辫子、穿古怪服装当成中国人的固有形象，到处张贴，作为去中国旅游的广告。
其实，说起剃发蓄辫，只是十七世纪中叶满洲人入主中原以后所形成的习俗，而在此之前，中国人是不剃发蓄辫的。
《韩非子》说：“古者披发文身。
”这说的是上古时代先民未开化之时的事。
进入文明时代以后，随着生产力水平的发展和生活水平的提高，我们的祖先便有了美的概念，头饰也就发展起来，而且，慢慢演绎出一套套较为繁缛的礼节。
自从孔夫子发出“身体发肤，受之父母，不敢损伤”的圣训以后，捍卫头顶上的青丝，则不仅仅只是一种审美的需求，而且具有了伦理的意义。
于是，绾发结缨戴冠，郑重其事，丝毫也马虎不得。
不但要求中原人如此，而且对于偏处四边的少数民族也是如此要求，如《汉书》曰：“终军上书，请受大冠长缨，以羁南越王而致之阙下。
乃使越王，越王请举国内属。
”此风愈炽，削发也就演变成一种处罚的方式，只有犯了不可饶恕的错误才执行削发示惩。
三国时的曹操，因为马踏麦田触犯了自己所定的军纪，于是剑削青丝以谢军中。
自秦汉至于明清，头发不可毁伤的祖训更是深入骨髓，不可更改。
清朝起于塞北，满人是马背上的民族。
也许是由于骑马的缘故，很早就有了结辫的习惯。
满族人的祖先金人，就是剃发蓄辫的民族，其发式是“半剃半留”，于额角引一直线，线前面的头发全部剃光，线后面的头发结辫垂于脑后。
究竟这种习惯始于什么时候，保持了多久，现在难以确考，但至少可以肯定在宋代就已经出现了。
李心传《建炎以来系年要录》载：“建炎三年，金元帅府禁民汉服，又下令髡发不如式者杀之。
”《宋史》记载宋将刘琦抗金事迹时说：“是夕，天欲雨，电光四射，见辫发者辄歼之。
金兵退十五里。
” 大约是祖先有此强迫削发之先例，几百年之后，当满洲的八旗兵势如破竹地越过山海关，开入关内，推翻业已腐朽的明朝，确立清朝的统治以后，清朝统治者便开始强力推行剃发蓄辫制度。
1645年，清顺治皇帝发布命令，宣布“自今布告以后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。
若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”，臣僚不得论奏剃发，否则“杀无赦”〔2〕。
此即为历史上著名的“剃发令”。
从此，头发之去留，不再是个人的喜好，也不再是一个伦理的问题，而是上升成了一个严重的政治问题。
清朝统治者为了彻底从精神上征服汉人，是把剃发作为一种表示归顺的标志，为此，不惜以死要挟，口号是：“留头不留发，留发不留头。
”这对汉人来说，当然无法接受，一缕青丝，不仅受之父母，而且成了忠于明朝的象征，这是千万不能剃掉的。
为此，汉人奋起反抗，口号是：“宁为束发鬼，不作剃头人!” 反抗异常激烈，满族统治者的镇压也异常残酷。
血风腥雨之下，演出了多少惨不忍睹的历史悲剧，江阴十日，嘉定三屠，多少人头落地。
最悲壮的莫过于“江阴十日”，是年农历六月二日，江阴人在阎应元、陈明遇的率领下誓死捍卫头上之发，誓死效忠明朝，坚守城池八十一天，杀死清兵七万五千人，有六万七千壮士战死于城墙上下。
城破，清军纵兵屠杀十日，直到满城杀尽方才封刀。
有十七万多军民死于清兵刀下，仅有五十三名老小幸免于难。
有诗为证： 八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物。
六万人同心死义，存大明三百里江山。
反抗，镇压，再反抗，再镇压。
随着南明小朝廷一个一个地垮台，人们光复的希望也一个一个地破灭了。
人们不再反抗了，终于接受了满清统治的现实。
而辫子，也就一根根地留了起来。
随着日子的流逝，久而久之，人们麻木了，习惯了，不再觉得不顺眼，不再觉得它是化外蛮夷之俗了。
甚而，辫子乃至成了中国人当然之习俗。
人们不但安于蓄辫，习惯于蓄辫，而且讲究如何蓄辫，尤其是官宦人家及有钱人家的公子哥儿，饰辫梢以各种装饰物，目为时尚而招摇过市，串门过户。
文人墨客也以此为吟咏的对象，有一首描写剃发蓄辫的对联就云： 暮暮朝朝，洗洗刷刷剃剃。
停停歇歇，光光挖挖敲敲。
二百多年后，即当历史进入十九世纪四十年代以后，中国人有机会可以走出闭锁的大陆飘洋过海时，他们对于这条垂在脑后晃来晃去的辫子是挺看重的。
一代哲人、曾在虎门焚毁鸦片的林则徐在澳门看到洋服时曾鄙夷地说话：“真夷俗也!”这种评价与外国人看到中国人的辫子时所发出的感叹恐怕也差不多。
但是，洋人的惊异，洋人的讥笑，并不能动摇中国人心中的诩诩自得。
因为，这是文明的标志，“天朝上国”之人的象征。
但是，也有人没有忘记。
1851年1月，洪秀全和他的“拜上帝会”兄弟们在广西金田起义，建号“太平天国”。
太平天国以反清相号召，又翻出了二百多年前的那笔老帐，在以东王杨秀清和西王萧朝贵名义发布的《奉天讨胡檄》中宣称：“夫中国有中国之形象，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国之人变为禽兽也。
中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人忘其根本也。
”因此，必须恢复“中原古制”，即恢复汉族的衣冠服饰。
太平军的官兵蓄发不剃，恢复了中原汉人束发于顶的旧制。
在太平军，谁的资历长短，一望头发便知，谁参加起义早，留起的头发就长，谁参加起义晚，头发就短，头发的长短，便是参加起义军先后的最好标志。
蓄发不剃，这是太平军不同于当时人的最突出的形象特点。
正因如此，蓄发在当时民间往往被俗称为“长毛”，而清廷官方则诬称之为“发匪”、“发贼”、“发逆”等等。
自金田起义，太平军在短短的两年多时间里，纵横广西、湖南、湖北、江西、安徽、江苏数省，其势如狂飙突进，同时也把蓄发之制推行至所到之处。
在太平军看来，蓄发易服，不只是服饰问题，也是是否拥护太平太国的一种带政治态度的表示，因此，他们推行起来亦同样严厉，要保住脑袋，就得留起头发，否则就有可能杀头。
太平军的狂飙突起，恰如一道划破十九世纪中叶中国大地的闪电，但是，其来也忽，其去也快，十多年后，随着太平天国的失败，蓄发易服之举也就随之销声匿迹了，一切也就暂时恢复了原貌。
在农业文明时代，人们很难发现辫子的坏处。
但自鸦片战争以后，随着古老中国的大门在强力下被打开，由于中西方交通的滥觞，有了中西风俗的比较，最早开始与外国人接触或最早触及近代工业文明的某些中国人开始意识到蓄辫是一种陋俗。
但是，谁也不敢首先剪掉辫子。
大约从十九世纪五十年代起，定居于海外的华人中最先出现了剪除辫子、改易西服者，但均属于个例，没有形成风气。
1898年1月，也即农历除夕，新加坡华人组织华人剪辫会，并登报倡议集体剪辫。
此一举动在海外华人社会中产生了很大的轰动，也引起了争议。
赞成者“有谓辫发为不雅观者；有谓辫发久而不洗即觉臭秽难闻者；有谓辫发贻害甚大，如机器房中执役者一时不慎，致为机器所掣，不免性命之虞者；有谓辫发或被车轮牵扯，致受辗转者；有甚谓此物似禽兽之尾者；有谓如铁链之状者。
”因此，他们主张割掉辫子，“留全发而短之”。
但是，反对者的力量也很强大，特别是一些老人，忧心忡忡，认为一旦剪掉辫子，便会被清政府视为异类，那么，落叶归根，回国之想就会成为泡影；而且一旦与当地社会发生纠葛，便很难再受到清政府驻外机构的保护。
于是，传统的力量再次占上风，剪辫的倡议也就搁置下来。
一直到两年以后，新加坡华人终于将剪辫的倡议付诸行动。
据《中外日报》1900年6月19日报道：“新加坡一处，已有华人八十人割去发辫，改换西装，其余割辫者尚多，约亦即目前矣。
”时代风尚之所趋，工业文明影响之所及，终于使剪辫突破传统的“夷夏之辨”旧圈子，提到了当时世人的面前。
当时的国内舆论，如上海的《益闻录》、《申报》，天津的《国闻报》，湖南的《湘报》等均报道了1898年新加坡华人倡议剪辫一事。
但是，除《国闻报》以“割辫创闻”为标题，揭示其事系首创，以“深堪诧异”评论以示惊奇外，其余各报几无评论。
然而，国内虽无剪辫之举但并不等于没有呼声。
1898年夏，主张维新的康有为就大胆地向光绪皇帝提出断发、易服、改元的主张。
其主张剪辫的理由与新加坡华人大致相同，但他把剪辫提到了更为广阔的视野和变法维新强国的高度，认为：“断发虽始于热地之印度，创于尚武之罗马，而泰伯至德，端委治吴，何尝不先行断发哉?”而且，俄国彼得一世的改革和日本的明治维新“皆先行断发易服”，因此，他请求光绪皇帝在政治、经济、文化全面实施变革之际下令断发易服，以“振国民之精神”。
康有为是中国第一个正式向皇帝奏请断发剪辫的人。
1903年，《湖北学生界》发表“剪辫易服说”一文，申述剪辫有利于“强兵强种”之由。
1904年，《大公报》又发表一篇文章，提出中国出洋留学生应该“改装去辫”，以“便与西人来往”。
尽管提出者小心翼翼，把剪辫的范围限制在去洋留学生之内，但此种议论在当时仍然有“易服改元，革命排满”之嫌，没有更多的人敢于去冒这个风险。
但是，以“排满革命”而自任的资产阶级革命派却敢于冒这个风险。
辫子和满装虽然已经沿袭了近三百多年，但这三百多年的记忆并没有消失，尤其是那一条被讥为“豚尾”的辫子，依然被许多人视为汉人的耻辱，因此，除掉这条辫子便是与清廷决裂的标志，在鼓动反清、宣传革命之际，这是动员民众支持革命的最有力的召唤。
早在1895年，孙中山、陈少白等人就在清廷鞭长莫及的日本剃发易服，以明革命之志。
在1903年爆发的“拒俄运动”中，留日的青年学生纷纷剪掉辫子，以示与清廷决裂。
风气越演越烈，以致去日本留学者均以剪掉辫子为荣。
山西同盟会会员景定成(梅九)论述1905年的一次剪辫事件颇有代表性，其云： 山西第二次派来的学生里头，很有几位老先生，保守辫子，好像一条生命似的，宁死也不肯剪掉。
我一天借着同乡开恳亲会，发了一段论议，便说道：“这头发本是一种烦恼的东西，弄成一条辫子，搁在脑背后，已经不成个体统；如今人把他挽在头上，作了个盖顶势，好好一个头颅，让他盘踞上面(影射清廷)，压制得全身不爽快(影射民众不自由)，如今请大家下一番决心，痛痛快快地，一刀两断，剪除了他(影射革命)，不但一头圆光，而且通身快活，大家有什么顾忌，不肯决然舍去呢!”这一席话，革命同人，自然领会得来，拍掌喝彩地欢迎。
惟有那老先生大不快意，背后对人说：“某人什么都好，就是爱劝人剪辫子有些讨厌!”〔3〕 留学生归国后，又把剪辫的新风气带回了国内。
1903年时，江南一带，青年学生剪辫者已不乏其人，1903年10月16日的《大公报》所载文章中便这样形容：“江南之新学国民及留学生多剪去辫发，以为不如此则形式上有缺点也。
”特别是随着二十世纪初年清政府实施新政，各项改革措施陆续出台后，蓄辫与一些新规矩的矛盾越来越大。
1905年6月，新编陆军实行改服制，不少官兵穿上新式军服后为便于戴军帽遂将发辫剪去一束；同时，最早实行警察制度的天津，警察也已“剪去发辫三分之一”。
鉴于学界和军界剪辫成风，1907年5月6日，经学部奏准，严禁学生、军人剪辫，其中学生“一经查出，即当咨明学部，分别惩处”；军人“如有不遵定制，改用他装，以及剪去发辫等事，无论官僧、兵丁，均即斥革”〔4〕。
这是清中央政府关于严禁剪辫的第一道命令。
此令既出，剪辫之风稍杀。
但是，一个新风气一经传开，依靠一道行政命令岂能止住?况且，当时每一个明智的人都已经认识到，“中国之发辫有百害而无一利”，即使清廷内部，一些开明的官员也不再坚持蓄辫，这是时势之所使然。
1910年10月3日，作为清朝新政产物的资政院第一届常委会开幕。
开会不久，一名叫罗杰的议员便提出了《剪辫易服与世大同》的议案；接着，来自湖南实为革命党人的议员周震麟又提出《剪除辫发改良礼服》的议案，资政院议决时认为“两案之主旨，皆以中国辫装妨碍运动，朝廷整军经武，非剪除辫发，改制冠服，不足以灿新天下之耳目，改除骄奢之习惯”〔5〕。
最后，以大多数议员赞成获得通过。
资政院关于剪辫易服的议决案一经通过，消息传来，不管清廷是否批准此案，民间的剪辫便“一时风发云涌，大有不可遏制之势”。
但是，这时候的剪辫还是一种自由的选择，没有形成强制性的社会压力。
1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应，革命浪潮汹涌澎湃。
与清初强迫汉人剃发相比较，辛亥革命也把头发看成是政治分野的象征，独立各省很自然地把标志汉人臣服于满清朝廷的辫子作为革命目标，剪除辫子已经成为去旧图新的标志。
许金城《民国野史》记述道：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子。
也有迷信的，事先选择吉日，拜祭祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。
更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。
”当时有一名《越风》的杂志载文说：“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。
”一时间，剪辫的浪潮便如风起云涌，浩浩荡荡，迅速席卷大江南北。
但剪辫潮流是在民国建立以后逐渐扩展的，上海独立后数月，抵制剪辫的情况仍不断发生。
当时有人指出：“沪上光复已两月有余而各界同胞尚有心怀犹移踌躇不剪者。
是满贼之丑俗犹存，民国之声威有损。
”〔6〕上海为当时最开化之城市尚且如此，至于一些偏僻城镇和农村，抵制剪辫者大有人在，不愿剪辫者不仅仅是满族贵族，也不只是那些醉心帝制的人，相当一部分老百姓出于一种长期以来的惰性习惯，也不愿意剪掉那条又油又腻的辫子。
据《申报》1912年2月19日报道，湖南湘潭县城“剪辫者已十居其九，闻有一二未剪者不过顽固之乡愚”，有“一挑水夫尚垂发辫，该兵士迫令剪去”，结果发生争吵推拉，挑水夫受伤致死。
有鉴这种种情况，为了进一步根除辫子陋俗，南京临时政府大总统孙中山在南北统一之后，通令全国剪辫，令云： 满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。
当其初，高士仁人或不屈被执，从容就义；或遁入缁流，以终余年。
……今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。
兹查通都大邑剪辫者已多，至偏乡僻壤，留辫者尚复不少。
仰内务部通令各省都督，转谕所属地方一体知悉。
凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。
该地方官毋稍容隐，致干国纪。
又查各地人民有已去辫尚剃其四周者，殊属不合，仰该部一并谕禁，以除虏俗，而壮观瞻。
〔7〕 临时政府的通令，措辞是很严厉的，对于在全国范围内剪除辫子产生了很大的推动作用。
但是，留辫者依然有之，其中有一个很有名的人物叫张勋，字少轩，江西奉新人，三十岁时投入清军。
武昌首义时，他正在江南提督任上，驻守南京，被江浙革命联军击败后，退守徐州。
此人顽固不化，清帝退位后仍表示忠于清室，所部禁止剪辫，被称为“辫帅”。
1917年6月14日，张勋带领数千“辫子军”开进北京；7月1日，张勋拥溥仪复辟。
这一下，京城很多剪辫子者都慌了，有歌谣云：“不剪辫子没法混，剪了辫子怕张勋。
”一时间，假辫子风行北京城。
谁知，真假辫子仅仅风行十二天。
7月12日，北洋政府总理段祺瑞组织的“讨逆军”便攻入北京，张勋惶惶然若丧家之犬，狼狈逃入东交民巷外国使馆，宣统皇帝溥仪再次宣布退位，一场闹剧很快收场。
又有歌谣云： 宣统回了朝，秃头要开瓢。
宣统跑了，秃头好了。
关于辫子的历史，中国人被折腾了近三百余年，至此终于划上了一个句号。
注释： 〔1〕《太平天国革命亲历记》。
〔2〕蒋氏：《东华录》。
〔3〕景梅九：《罪案》，《辛亥革命》第2册。
〔4〕《光绪朝东华录》。
〔5〕《大公报》1910年12月24日。
〔6〕《申报》1912年1月1日。
〔7〕《命内务部晓示人民一律剪辫令》。
谁知道刘惜君的资料
刘惜君（Sara），新生代华语实力美女歌手，以其清亮的音色，扎实的唱功，对歌曲情感的细腻处理，以及多种类型曲风的准确驾驭，受到大众与音乐圈专业人士的欣赏和喜爱。
她的舞台风格温婉淡定，气质清新谦和，是年轻一代中难得带有古典气质的女歌手，其演唱方式被形容为“中国式女孩优雅唱”。
她是一位低调的爱心歌手，曾多次发起并参与公益活动，包括西南灾区送水行、个人慈善音乐会、慈善拍卖等。
08年任《梅艳芳菲》原声大碟主唱，10年发行专辑《爱情花园》，最新专辑《拂晓》于2011年5月26日全面发布。
中文名：刘惜君 外文名：Sara 昵称：君姐、小孩、二妹、刘萌神、红毛、刘小抽、惜爷 国籍：中国 民族：汉族（客家人） 出生地：中国广东省深圳市 惜君二专《拂晓》(20张) 故乡：中国广东省梅州市梅县 出生日期：1988年4月30日 星座：金牛座 生肖：龙 年龄：23岁 身高：163cm 体重：45kg 鞋码：37码（23.5cm） 血型：A型 职业：歌手 语言：普通话 粤语 客家话 美誉：肺腑美音 透明系女生 中国式女孩优雅唱 粉丝名：细菌 后援色：绿色 幸运物：四叶草 声音特点：低音柔和温婉 中音甜美细腻 高音穿透力强 清新自然 感染力强 演唱特点：技巧成熟 温暖干净 扣人心弦 委婉动听 感染力极强 性格特点：温柔优雅 淡定从容 纯真可爱 气质非凡 沉稳认真 萌属性：天然呆 毕业院校：广州星海音乐学院 音乐类型：华语流行 唱片公司：立音国际 ♡身高：163cm ♡最擅长的乐器：钢琴 ♡最喜爱的音乐：都很喜爱 ♡最喜爱的颜色：绿色；蓝色；白色； ♡最喜爱的季节：夏天和秋天 ♡最喜欢吃的水果：桔子、西瓜 ♡最喜欢的饮料：水、茶、鲜榨果汁 ♡最喜欢吃的菜：还没想到 ♡最喜欢做的事：唱歌、听歌、旅游、思考、上网、吃东西、逛街 ♡最喜欢的运动：散步、骑脚踏车、羽毛球、乒乓球 ♡最激动的时候：唱歌的时候 ♡最满意的部位：都挺满意 ♡最喜爱的歌手：王力宏 陈奕迅 李贞贤 梁静茹 邓丽君 ♡最欣赏的演员：刘德华、关之琳 ♡最欣赏的电影：《触不到的恋人》 ♡最欣赏的电视节目：《快乐大本营》 ♡最欣赏自己的地方：稳定 ♡最喜欢的卡通人物: 阿拉蕾 ♡最喜欢的数字：4 ♡最喜欢的动物：猫 ♡最喜欢的穿着：多样、随感觉 ♡最想去的地方：法国巴黎 ♡最想对歌迷说的话：谢谢你们听我唱歌，让我为你们唱歌。
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◇惜巡君海，王者归来，绿海君洲，君临天下。
◇惜君之爱，万众期待。
细菌之爱，无可替代。
◇惜君惜君，横扫千军。
◇群芳看尽，唯爱惜君。
[编辑本段]「从业经历」 刘惜君是有着音乐才华的深圳高中生，在16岁时参加比赛，一鸣惊人，是星海音乐学院出来的好苗子。
2003年，惜君开始崭露头角，在深圳市沙头角中学校园歌唱大赛中，获得校园十大歌手之一。
2004年2月，15岁的君君在由深圳傲旗音乐举办的“不精不选”签约歌手大赛中以一首《多么的想你》，一举夺得冠军。
签约“傲旗音乐”。
2005年，17岁的刘惜君以一曲《不必再怀念我》惊艳全场。
这首随便唱出来的无意之作，最后成为深圳卫视超级模仿秀“梅艳芳菲”的主题歌，刘惜君开始有了成就感。
之后电视剧《梅艳芳菲》开拍，《不必再怀念我》作为电视剧《梅艳芳菲》的主题曲，片方试过很多高知名度的歌手之后，最后还是选了刘惜君来唱这首歌。
电视剧《梅艳芳菲》共有9首歌，其中刘惜君唱包括主题曲在内的5首，展露出“雏凤清于老凤声”的实力。
2008年1月5号在深圳举行的亚洲群星演唱会上，刘惜君作为本土的新兴年轻歌手，在陶喆，蔡依林，许巍、郭品超、安以轩、胡彦斌的演唱会上，她以一首清新欢快的《贝壳风铃》惊艳全场、台风稳健、有大明星的风范。
2009年3月，浙江卫视《我爱记歌词-全国麦霸英雄汇》深圳代表。
在浙江卫视举办的爱唱才会赢栏目中担任领唱。
2009年，湖南卫视快乐女声。
广州赛区20强。
全国300强。
在6月13日全国第五场突围赛中， 直接晋级全国60强。
在6月18日全国第八场突围赛中， 晋级全国20强。
2009年6月26日，快乐女声全国10强突围赛中与曾轶可PK以一票之差，险胜曾轶可，成为了当晚第三位晋级全国10强的选手。
2009年7月17日，快乐女声全国10强总决赛中与郁可唯争夺国际顶级女性杂志《ELLE》每周电子专辑封面造型，暂列10强第三名。
2009年7月24日，全国十强总决赛第二场暂列第四。
2009年8月1日凌晨1点，全国十强总决赛第三场积分名列第四，并与谈莉娜pk成功，进入7强。
2009年8月8日凌晨1点，快女比赛中，表现出色，七进六成功晋级，成为六强之一。
以一曲《天空》打动所有评委，且仅以两票之差输给选手李霄云未能拿下当周快乐女生电子专辑封面女生。
2009年8月15日凌晨1点，快女比赛中，表现出色，六进五与谈莉娜pk成功，晋级成为五强之一。
2009年8月22日凌晨，快女比赛中，与俞灏明倾情演唱了一首《深情相拥》，获得了评委的一致好评，但在最后的比赛中以一首《我只在乎你》与郁可唯终极pk失败，微笑着惜别快女舞台。
2009年9月13号晚，南方电视综艺频道、珠江经济广播电台联合信息时报主办的“《唱好广东》巡回演唱会”第四站走进肇庆广宁，刘惜君作为压轴嘉宾登台。
一身甜美造型的她一出场便引起粉丝尖叫，风头直逼广东乐坛前辈。
她除了翻唱邓丽君的《南海姑娘》以及侯湘婷的《暧昧》之外，还带来了自己的最新单曲《退出》。
M V 汇总 个人 《贝壳风铃》（导演：伍永辉 演出：刘惜君，Alan） 《不必再怀念我》（MV待考 演出：刘惜君） 《爱情花园》（导演：堇松岩 演出：刘惜君） 《不必再怀念我》（演唱会剪辑特别版 演出：刘惜君） 《退出》（导演：彭洋 演出：刘惜君） 《我很快乐》（演唱会剪辑特别版 演出：刘惜君） 《怎么唱情歌》（导演：黄中平 演出：刘惜君） 《拂晓》（导演：黄中平 演出：刘惜君） 参演 《我听说》（导演：待考 演出：刘惜君，吴翼男） 《我没那么帅》（导演：千赫镇（韩国） 演出：刘惜君，俞灏明） 《心手相连》（导演：王茂亮 演出：深圳群星） 《唱的响亮》（导演：徐静蕾 演出：快女十强） 《快乐出发》（导演：彭源 演出：天娱群星） 《我爱x足球》（导演：咸旭初 演出：快女五强，动力火车） 《日出东方》（导演：叶本霖 演出：群星云集） 《Baby Sister》（导演：彭宥纶 演出：09快女十强） 演出行程 2011年07月30日 江苏常州新专辑签售会 2011年07月29日 徐州麦莎之夜大型演唱会 2011年07月23日 出席成都万达广场三星手机发布会 2011年07月20日 《中国藏歌会》启动晚会 2011年07月23日 四川成都新专辑签售会 2011年07月13日 21:30 - 22:30连线山东威海交通广播 2011年07月13日 20:30 - 21:30连线河北秦皇岛交通台 2011年07月13日 20:00 - 21:00连线青岛汽车生活广播《我的音乐时间》 2011年07月13日 19:35 - 20:35连线陕西安康音乐广播 2011年07月13日 19:00 - 20:00连线宜昌交通音乐广播 2011年07月13日 18:30 - 19:30连线云南蒙自广播电台 2011年07月13日 18:00 - 19:00连线江西赣州交通音乐广播 2011年07月13日 21:00连线做客@955向快乐出发 2011年07月09日 “生态行动 助力中国”西安站公益演唱会 2011年07月08日 “生态行动 助力中国”公益演唱会 2011年07月07日 云南卫视《爱上经典》播出 2011年07月06日 10：30——11：30做客粉丝网访谈 2011年07月06日 音悦台专访播出 2011年07月04日 13：00做客楚天音乐广播 2011年07月04日 湖北电视台《碟市访谈》录影 2011年07月03日 22：00做客湖北音乐广播 FM 103.8 《音乐不归零》 2011年07月03日 15：00做客腾讯大楚网微直播 2011年07月03日 武汉新专辑签售会 2011年07月02日 长沙新专辑签售会 2011年07月02日 20：00——21：00做客 FM 101.7 2011年07月02日 18：00长沙录节目 2011年07月02日 16：00做客红网直播 2011年07月02日 13：00——14：00做客金鹰微访谈 2011年06月30日 连线岷江音乐 I radio FM 95.5 2011年06月30日 11：00做客搜狐微访谈 2011年06月29日 15：00——16：00做客腾讯微距离 2011年06月29日 河北廊坊录制《音乐现场》 2011年06月28日 20：30连线FM92.1 江苏泰州交通广播《麻辣水煮娱》《明星我最大》 2011年06月27日 1：00——2：00中央人民广播电台 2011年06月27日 23：00——24：00海南汽车音乐广播录播岁月留声 2011年06月26日 北京新专辑签售会 2011年06月25日 22：18《中国爱·大歌会》播出 2011年06月25日 珠中江青年歌手大赛决赛表演嘉宾 2011年06月23日 22：13《今晚男得》播出 2011年06月23日 做客音悦台《音悦大来宾》 2011年06月23日 录制中歌榜红歌会 2011年06月23日 录制东南卫视《朋友就该这样》 2011年06月22日 21：00做客北京音乐广播——最调频 2011年06月22日 11：00连线《音乐先锋榜》 2011年06月22日 做客新浪微博微访谈 2011年06月21日 中央人民广播电台娱乐广播岁月留声机 2011年06月21日 做客《完美音乐在线》 2011年06月21日 12：00——13：00做客《暴风明星汇》 2011年06月21日 深圳卫视大娱乐家播出 2011年06月20日 巨星梦想学院梦想公开课 2011年06月18日 录制云南卫视《爱上经典》 2011年06月16日 参加天津医科大学建校六十周年文艺晚会 演唱 《我很快乐》《有你在身边》 2011年06月13日~14日 《夏日甜心》拍摄 2011年06月11日 出席肇庆巨星给力演唱会 2011年06月10日 成都欢乐谷剧场录制《唱响记忆旋律，红动中国心》 2011年06月09日 录制甘肃卫视《我爱每一天》 2011年06月09日 做客北京文艺广播fm87.6<快乐超级旅行> 2011年06月07日 出席《夏日甜心》开机发布会 2011年06月04日 刘惜君第二张专辑《拂晓》南京全国首场签售会 2011年06月02日 中国电信 爱音乐翼起来 柳州站 歌友会 2011年05月31日 录制甘肃卫视《今晚男得》 2011年05月28日 录制湖南卫视“六一儿童节”特别节目《2011和未来有约》 2011年05月26日 刘惜君新专辑《拂晓》北京发布会 2011年05月16日 东莞商演 2011年05月15日 广州巨星梦想学院录制“挑战48小时” 2011年05月09日 录制CCTV《中华情》 2011年05月08日 录制CCTV《快乐琴童》 2011年05月05日 录制深圳卫视《大娱乐家》 2011年05月01日 辽宁卫视激情唱响广州站海选招募大使 2011年04月30日 江西南昌西岸音乐节生日会 2011年04月28日 深圳卫视《年代秀》全国媒体发布会新浪微访谈及录制节目 2011年04月26日 录制湖南卫视《挑战麦克风》第四季第八期 2011年04月21日 出席2011快乐女声广州唱区报名启动仪式 2011年04月19日 深圳卫视《第11届“蒙牛酸酸乳中国音乐风云榜颁奖盛典”》播出 2011年04月11日 北京第11界蒙牛酸酸乳音乐风云榜年度盛典 2011年04月09日 广州白云国际会议中心音乐先锋榜2010年度颁奖盛典 2011年04月03日 湖南长沙2011穿越火线冠军杯总决赛表演嘉宾 2011年03月31日 出席光线传媒 娱乐大典 2011年03月19日 出席上海大舞台第18届东方风云榜，获东方新人银奖并现场演唱获奖歌曲《我很快乐》 2011年03月24日 录制星空卫视《劲爆点》 2011年03月10日“2010年度音乐先锋榜”新闻发布会 2011年02月17日 “湖南卫视元宵喜乐会”特邀表演嘉宾 2011年02月15日 浙江天台汽车用品交易会开幕式表演嘉宾 2011年01月26日 参加东莞市2011年春晚 2011年01月22日 北京首都体育馆百度年会表演嘉宾 2011年01月18日 江西上饶群星演唱会 2011年01月17日 光线传媒百城春晚录制 2011年01月14日 参加深圳动感地带“大运”群星演唱会 2011年01月13日 录制星空卫视《Lady呱呱》 2011年01月11日 音乐风云榜《美女宅急送》录制节目 2011年01月06日 参加“音乐工程暨鹏城歌飞扬2010年度颁奖典礼” 2010年12月31日 深圳都市频道跨年演唱会 2010年12月27日 北大信息科学技术学院新年晚会 2010年12月26日 录制北京CCTV《快乐琴童》 2010年12月26日 录制深圳卫视《八九不离十》 2010年12月25日“深圳世界之窗腾讯游戏《地下城与勇士》快乐大使选拔活动总决赛” 2010年12月24日“深圳欢乐谷圣诞新年狂欢盛典之‘浪漫情歌汇’” 2010年12月21日“天翼3G音乐手机新品发布会” 2010年12月20日“湖南经视台庆《一生一世合家欢》” 2010年12月19日 出席北京“音乐风云榜新人盛典” 2010年12月06日 回归东莞，与歌迷分享音乐历程 2010年12月05日 广东东莞 科美集团活动 2010年11月23日“俄罗斯圣彼得堡全球“老虎峰会” 2010年11月21日“深圳卫视跨年音乐季——先声夺人“上海站 2010年11月09日“119深圳消防月宣传启动仪式” 2010年11月06日“江西抚州东华理工大学歌会” 2010年11月05日“江西吉安井冈山大学歌会” 2010年10月17日“东方风云榜季选音乐营” 上海站 2010年10月16日“第八届东南劲爆音乐榜 哈尔滨站” 2010年09月28日“中国联通炫动新势力 青春音乐汇 燕山大学体育馆 秦皇岛歌友会” 2010年09月27日“中央人民广播电台MusicRadio中国TOP排行榜－－音乐梦想学院校园行(杭州站)” 2010年09月26日“顺德职业技术学院新生见面会暨移动通讯歌迷见面会” 2010年09月21日“‘爱·改变生活’恒安大学生创业大赛复赛厦门站” 2010年09月18日“特步共赏会2010步同凡响·第8届东南劲爆音乐榜全国共赏会 郑州站 国际会展中心” 2010年09月07日 香港拍摄亚运歌曲《日出东方》mv 2010年09月05日“特步哈尔滨刘惜君见面会” 2010年09月05日 哈尔滨见面会 2010年09月04日“特步第8届东南劲爆音乐榜全国共赏会 哈尔滨站 国际会展中心”特邀表演嘉宾 2010年08月30-31日 上海录制“湖南卫视‘勇往直前’”节目 2010年08月28日“特步第8届东南劲爆音乐榜全国共赏会 昆明站 新亚洲体育馆”特邀表演嘉宾 2010年05月28日 录制湖南卫视《儿童节》节目
2010年08月27日 录制北京文艺频道《最佳现场》访谈节目 2010年08月27日 天津电视台少儿频道《快乐转转转》播出 2010年08月25日 西安“德国啤酒节奔驰之夜活动”表演嘉宾 2010年08月21日“广州第七届《劲歌王．金曲金榜》音乐盛典”表演嘉宾 2010年08月20日 2010步步高音乐手机快乐男声6强帮帮唱与李炜演唱《草戒指》 2010年08月16日“湖南卫视《冰爽七喜 七夕特别节目－－今夜我们歌颂爱情》”特邀表演嘉宾 2010年08月13日“广西北海市颁奖晚会”表演嘉宾 2010年07月30日“青海电视台黄河抢渡开幕式”表演嘉宾 2010年07月28日 录制CCTV-音乐频道星光舞台 2010年07月19日“东莞以纯快女演唱会”演出 2010年07月08日“广州公共频道8周年发布会” 2010年06月28日“北京周笔畅大牌生日会” 2010年06月22日 天津录制“快乐转转转” 2010年06月13日 天翼王者降临演唱会 深圳站 2010年06月12日“咪咕无线音乐歌友会 江苏昆山”特邀表演嘉宾 2010年06月11日“咪咕无线音乐歌友会 江苏吴江”特邀表演嘉宾 2010年06月07日 录制奇艺网《头号人物》VCR 2010年06月10日 中央人民广播电台MusicRadio中国TOP排行榜－－音乐梦想学院校园行 武汉站 2010年06月01日 做客《桑兰会客厅》第一视频—关注青海玉树地震灾区儿童 2010年05月24日 北京 快女五强为南非世界杯拍摄MV －“我爱x足球” 2010年05月22日“快乐女生巡回演唱会 重庆 重庆长寿体育中心演唱会”演出 2010年05月19日“王者降临 超级演唱会”惠州站表演嘉宾 2010年05月16日“王者降临 超级演唱会”广州站表演嘉宾 2010年05月14日“苏州科美十周年活动”特邀表演嘉宾 2010年05月07日“刘惜君“音乐·源泉”Live音乐会”演出（首场个人公益演唱会） 2010年04月30日“杭州生日音乐会”演出 2010年04月28日“2010快乐男声”广州唱区海选启动仪式嘉宾 2010年04月24日 深圳《爱情花园》专辑签售活动 2010年04月16日 参与“广西百色涌泉行动爱心送水”公益活动 2010年04月13日“深圳慈善新闻发布会”录制 2010年04月10日“花儿朵朵”广州唱区启动仪式嘉宾，担当“加油天使” 2010年03月06日“《音乐先锋榜》2009年度颁奖典礼”特邀表演嘉宾 2010年02月28日“湖南卫视‘元宵喜乐会’”参加主持并与潘辰\\\\王栎鑫\\\\阿穆隆演唱《多好啊》 2010年02月04日“2010 一‘虎’百应 天娱传媒”主题年会[担任主持] 2010年02月03日“快乐女生巡回演唱会”湖南 岳阳体育馆演唱会 2010年02月07日“湖南卫视‘春节晚会’”特邀表演嘉宾 2010年01月30日“温州‘刘惜君冬日音乐会’”温州广电演播大厅（首场个人歌友会） 2010年01月23日“快乐女生巡回演唱会”昆明站 昆明市体育馆演唱会 2010年01月22日“昆明签售会”嘉宾 2010年01月18日“合肥特步商演”嘉宾 2010年01月09日“快乐女生巡回演唱会”南京 南京五台山体育馆 2010年01月08日“广州移动歌友会”特邀表演嘉宾 2010年01月07日“2010年鹏城歌飞扬”特邀表演嘉宾 2010年01月01日 湖南卫视“芒果粉丝节” 2009年12月31日“湖南卫视‘深圳快乐中国跨年演唱会’”特邀表演嘉宾 2009年12月24日“厦门商演” 2009年12月19日“快乐女生巡回演唱会 广州 广州体育馆演唱会”演出（并荣获广州城市之星） 2009年12月13日“深圳环球金融盛典”特邀表演嘉宾 2009年12月11日“湖南卫视《一呼百应》节目”在海南三亚（琼州学院）的录制嘉宾 2009年12月10日“广州美赞臣年会”特邀表演嘉宾 2009年12月08日“星海艺术节”特邀嘉宾 2009年12月07日“Myspace访谈”特邀嘉宾 2009年12月04日“时尚芭莎派对”特邀嘉宾 2009年12月03日“广州发布会”嘉宾 2009年11月30日“北京签售会”嘉宾 2009年11月29日“Myspace见面会”嘉宾 2009年11月29日 录制天娱贺岁歌曲《快乐出发》 2009年11月26日“湖南卫视栏目‘挑战麦克风’”特邀表演嘉宾 2009年11月23日“俞灏明新专辑《拥抱》新闻发布会”特邀表演嘉宾 2009年11月14日“快乐女生巡回演唱会 扬州 扬州体育馆演唱会”演出 2009年10月31日“快乐女生巡回演唱会 成都 四川省体育馆演唱会”演出 2009年10月30日“快乐女生巡回演唱会 北京 北京工人体育馆演唱会”演出 2009年10月23日“快乐女生巡回演唱会 株洲 株洲体育中心演唱会”演出 2009年10月18日“快乐女生巡回演唱会 温州 温州体育馆演唱会”演出 2009年10月17日“快乐女生巡回演唱会 杭州 黄龙体育馆演唱会”演出 2009年10月12日“四川成都说唱就唱”特邀表演嘉宾 2009年10月10日“快乐女生巡回演唱会 长春 五环体育馆演唱会”演出 2009年10月08日“株洲商演”嘉宾 2009年10月07日“快乐女生巡回演唱会 上海 上海大舞台演唱会”演出 2009年09月30日“青岛游乐园商演” 2009年09月26日“莱阳梨文化节”特邀表演嘉宾 2009年09月25日“广东建国60周年演出”特邀表演嘉宾 2009年09月22日“特步”签约仪式以及代言 2009年09月21日“中歌榜”特邀嘉宾 2009年09月19日“2009湖南省庆祝建国60周年主题文艺晚会《湘江颂》”特邀表演嘉宾 2009年09月19日“快乐女声合辑《Cover Girls》”上海签售会 2009年09月18日“快乐女声合辑《Cover Girls》”苏州签售会 2009年09月15日“杭州发布会”嘉宾 2009年09月13日“广东省广宁县“唱响广东”演唱会”特邀表演嘉宾 2009年09月12日“快乐女声合辑《Cover Girls》”北京签售会 2009年09月06日“湖南卫视《背后的故事》”特邀嘉宾 2009年09月02日“百度娱乐”特邀嘉宾 2009年09月01日“搜狐娱乐”特邀嘉宾 2009年07月21日“湖南卫视《鲁豫有约》”特邀嘉宾 2009年07月10日“湖南卫视《一呼百应》”特邀嘉宾 2009年06月20日“湖南卫视《快乐大本营》”特邀嘉宾 2009年03月05日“浙江卫视《我爱记歌词》全国麦霸英雄‘深圳代表’” 2008年05月31日“深圳红十字会‘爱满鹏城 心系灾区 重建家园’大型赈灾义演” 2008年05月17日“香港亚洲电视抗震救灾爱心音乐会”表演嘉宾 2008年05月15日《上海之春》国际音乐节第五届校园音乐先锋邀请赛“冠军” 2008年05月14日“香港亚洲电视‘齐心抗天灾’大型赈灾义演”表演嘉宾 2008年03月21日“《女报》杂志‘世界睡眠日’庆典活动表演”嘉宾 2008年01月05日“深圳体育场亚洲群星演唱会”表演嘉宾 2007年09月25日“深圳卫视全球华文广播娱乐联盟“明月万里照我心”中秋晚会演唱嘉宾 2007年08月24日“深圳电视台少儿频道《饭没了秀》魔力宝宝超级演唱会”特邀表演嘉宾 2007年03月25日“第七届音乐风云榜深圳拉票演唱会”表演嘉宾 2006年08月13日“第二届深圳（大梅沙）沙滩音乐节”表演嘉宾 2006年07月07日“丛飞同一首歌晚会”表演嘉宾 2005年12月12日“中国流行音乐学会成立(增城)演唱会”深圳区代表、开场嘉宾 2005年07月11日“深圳广电集团深圳有爱大型赈灾义演”演出 2004年10月15日“华纳原创直通车启动仪式”演出 咱是超级细菌哦
