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东方不败跪拜口号

时间:2019-04-23 17:30

东方不败的人物赏析

日月神教的教主,因练习《葵花宝典》而变的性格暴虐,并把前教主任我行囚禁于西湖湖底。

武功本属第一。

后在男主角令狐冲、任我行、向问天等围攻下被杀。

  东方不败是个成功的人物。

世上亦不可能有“葵花宝典”那样的神奇功夫,至于“挥剑自宫”是否能令男人变成比女子更女性化的人,至低限度有很大的疑问。

然而,东方不败极有真实感,闺房绣花一段惊险情节令人寒意顿生,正因为读者感到,世上是有这种可怕的人的

这就是东方不败成功之处。

  东方不败处心积虑夺得权位之后,又为钻研邪门武功而放弃权力。

他夺权的故事其甚为寻常,其时任我行为“吸星大法”着迷,东方不败乘机发动叛乱,擒住任我行囚之湖底黑牢,整个过程并非艰难。

夺权之后,东方不败的“治教”法宝似乎只有两样。

  一是“三尸脑神丹”,一是装神弄鬼的一套威武仪式,东方不败的故事若到此为止,那就没有什么可观了。

  东方不败的不寻常处是他夺得权力之后,又对权力失去兴趣,一个人躲起来学做女子。

大男人主义的作者读者,或会觉得这是不可思议的自我污辱,但是换一个角度看,这个得到了一切权力的人,人在高处不胜寒,为了超越自然,于是开始尽力追求一样他根本没有可能得到的东西,他的衣服再娇艳十倍,再努力绣花,也不能成为真正的女子,他对任盈盈说羡慕她是女儿身,是出于真心的话。

  表面看,东方不败令人毛骨惊然的地方,是他的性变态。

  一代群雄,竟然引刀自宫,竟然模仿闺阁妇女,竟然与杨莲亭那样的鄙俗之人大搞同性恋

  但是,东方不败真正令人心寒之处,其实还不是性或性变态的问题,而是他令人想到人治社会的可怕之处。

  东方不败自任我行手中夺权,论智谋武功,他都不比任我行逊色,事实上,任我行宣称,东方不败是他所佩服的第一人。

但是东方不败夺得大权,树立威信之后,却由于迷上葵花宝典,无心处理教务,便把权力交给自己喜爱的杨莲亭,任由他胡作胡为。

  杨莲亭根本就是个贪心自私的庸碌小人,他的统治手法,无非是假东方不败之名,实行最 原始的暴政,他所做的,无非是隔绝部下与东方不败见面的机会,然后假传圣旨,为所欲为, 与历史上的宦官弄权,完全一样。

  接近皇帝的小人弄权,本来就是中国数千年来宫廷政治的悲剧,也是人治和极权揉合的典型悲剧,不但不断在中国历史上发生,同时也在大大小小的中国社会组织之中发生,当然也可以发生在日月神教之内。

历史上的忠臣,以为清除了皇帝身旁的小人,问题便可以得到解决,殊不知真正的问题,其实在于皇帝身上、在于制度之上,小人得志,不过是投其所好,及利用制度的弱点。

  东方不败的忠心部下童百熊,以为只要找到东方不败,当面请示,便可以得到公道,只要他一知道实情,便一定不会容许教务恶化下去,但千辛万苦见到东方不败面之后,童百熊才发觉,原来是没有分别的。

有些事东方不败根本知道,但知道不知道都是一样,东方不败也会让杨莲亭照做。

  东方不败可怕之处是他没有疯,他十分清醒,只是到了这个地步他最关心的只有他的个人喜好,他的部下怎样。

日月神教怎么样,他已漠不关心。

极权者可以这样冷静地自大狂妄,这才是东方不败最令人心寒之处。

  东方不败本是奸雄中的奸雄,但贪婪却最先将报应至其身。

  人性的扭曲和变态,倒行逆施,已注定了自身悲剧的毁灭,轻视天下豪杰,焉有不败之理

  写东方不败,文字极奇诡,极妖异怪诞,读完后还觉触目惊心。

  看《笑傲江湖》前三十回,为东方不败造势,何等不可逼视,然后东方不败却在电光火石之间,倏然幻化,倏然现形,倏然又灰飞烟灭。

  东方不败确是不败,他没有败于任何人,他只是败给了自己。

  东方不败出场,骇异之极,原来这名动天下的绝世魔头,竟不男不女,类于人妖。

  看精致的风景,妖丽的玫瑰,醉人的花香,珠帘锦帷,富丽的灿烂的绣房中,人妖东方不败款款作态,摆腔拿调,有着说不出的阴森森的妖异鬼气,读之令人作呕。

  更为诡异的是东方不败的武功,就那么粉红色一闪,风雷堂堂主童百熊就倒下去了。

  杀人的竟是一枚最精致细巧的绣花针

  那风能吹起,落水不沉的纤纤绣花针,竟能拨开令狐冲的长剑,简直不可思议。

  以一敌三,东方不败与令狐冲、任我行、向问天三人大战,却还是东方不败大占上风

东方不败名不虚传,果然不败。

  盈盈永远是令狐冲的福星。

  还是盈盈,在最紧要的关头急中生智,剑斩杨莲亭,惹得东方不败心神大乱,不顾生死去救援,此时拼着向问天受伤,令狐冲和任我行才联剑杀了东方不败;即使如此,东方不败临死前的雷霆一击,还是刺瞎了任我行一目。

  “欲练神功,引刀自宫”,此为寓言也

  有所得必有所失,读者不可不戒

  看当今世此等“欲练神功,引刀自宫”之事,其实并非绝无仅有。

  葵花宝典被毁,最好,留之贻恶无穷。

东方不败本是奸雄 中的奸雄,但贪婪却最先将报应至其身。

人性的扭曲和变态,倒行逆施,已注定了自身悲剧的毁灭,轻视天下豪杰,焉有不败之理

写东方不败,文字极奇诡,极妖异怪诞,读完后还觉触目惊心。

看《笑傲江湖》前三十回,为东方不败造势,何等不可逼视,然后东方不败却在电光火石之间,倏然幻化,倏然现形,倏然又灰飞烟灭。

东方不败确是不败,他没有败于任何人,他只是败给了自己。

东方不败出场,骇异之极,原来这名动天下的绝世魔头,竟不男不女,类于人妖。

看精致的风景,妖丽的玫瑰,醉人的花香,珠帘锦帷,富丽的灿烂的绣房中,人妖东方不败款款作态,摆腔拿调,有着说不出的阴森森的妖异鬼气,读之令人作呕。

更为诡异的是东方不败的武功,就那么粉红色一闪,风雷堂堂主童百熊就倒下去了。

杀人的竟是一枚最精致细巧的绣花针

那风能吹起,落水不沉的纤纤绣花针,竟能拨开令狐冲的长剑,简直不可思议。

以一敌三,东方不败与令狐冲、任我行、向问天三人大战,却还是东方不败大占上风

东方不败名不虚传,果然不败。

盈盈永远是令狐冲的福星。

还是盈盈,在最紧要的关头急中生智,剑斩杨莲亭,惹得东方不败心神大乱,不顾生死去救援,此时拼着向问天受伤,令狐冲和任我行才联剑杀了东方不败;即使如此,东方不败临死前的雷霆一击,还是刺瞎了任我行一目。

“欲练神功,引刀自宫”,此为寓言也

有所得必有所失,读者不可不戒

看当今世界,此等“欲练神功,引刀自宫”之事,其实并非绝无仅有。

葵花宝典被毁,最好,留之贻恶无穷。

促织的全文翻译

《促织译文 明朝宣德年间,皇室里斗蟋蟀的游戏,都要向民间征收。

这东西本来不是陕产的。

有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。

县官又把供应的差事派给各乡的里正。

于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。

乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。

县里有个叫成名的人,是个念书人,长期未考中秀才。

为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。

他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。

不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。

正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。

他妻子说:\\\\死有什么益处呢

不如自已去寻找,也许还有万一找到的希望。

\\\\成名认为这些话很对。

就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。

荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,一直没有找到。

即使捉到二、三只,也是又弱又小,不合规格。

县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来复去只想自杀。

这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。

成名的妻子准备了礼钱去求神。

只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。

成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。

求神的人在香炉上上香,拜了又拜。

巫婆在旁边望着空中替他们褥告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。

大家都肃敬地站着听。

一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。

成名的妻子把钱放在案上,象前边的人一样烧香跪拜。

约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。

拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就象寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞哈蟆,就好象要跳起来的样子。

她展开看了一阵,不懂什么意思。

但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。

成名反复思索,莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗

细看图上面的景物,和村东的大佛阁很想象。

于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。

成名沿着古坟向前走,只见一块块石头,好象鱼鳞似的排列着,真象画中的一样。

他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好象在找一根针和一粒小芥菜子似的;然而心力、视力、耳力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。

他正用心探索着,突然一只癞哈蟆跳过去了。

成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。

他便跟着蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀叭在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。

他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。

他便追赶着抓住了它。

仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。

成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。

成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。

蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。

等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。

孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:\\\\祸根,你的死期到了

你爸爸回来,自然会跟你算帐

\\\\孩子哭着跑了。

不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好象盖上冰雪一样。

怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。

后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。

夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,不再有一点生趣。

直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。

夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。

他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。

夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。

成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。

东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。

他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。

他高兴得动手捉它,那蟋蟀一跳就走了,跳得非常快。

他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好象没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。

成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。

他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。

成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不象先前那只。

成名因它个儿小,看不上。

(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。

(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖上了。

再仔细看它,形状象土狗子,梅花翅膀,方头长腿,觉得好象还不错。

高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。

村里一个喜欢多事的少年,养着一只蟋蟀,自已给它取名叫\\\\蟹壳青\\\\,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。

他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。

(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试蟋蟀的笼子里。

成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的\\\\蟹壳青\\\\较量。

少年坚持要斗,成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。

因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。

小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。

(接着)试着用猪鬃撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。

撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。

一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。

少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。

小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好象给主人报捷一样。

成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。

成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。

鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。

成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。

忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。

成名越发惊喜,捉下放在笼中。

第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。

成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。

试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。

又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。

于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。

巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。

到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。

它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。

皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。

巡抚不忘记好处是从哪来的,不久县官也以才能卓越而闻名了。

县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。

过了一年多,成名的儿子精神复原了。

他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。

现在才苏醒过来。

巡抚也重赏了成名。

不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼大厦,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比官宦人家还阔气。

异史氏说:\\\\皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。

加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头赔上妻子卖掉孩子,还是没完没了。

所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊

只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。

当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢

老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。

听说“一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。

”这话真是一点不假啊

\\\\

1683年的大事记

祈福比名的是《太上感应【太上说消灾【太上五斗经】【高上玉皇心印妙经】【.太乙救苦护身妙经】【文昌帝君阴鸷文】平时,持诵时清香三柱,常念众神宝诰,福生无量天尊,自有无上感应。

  《太上感应篇》  太上感应篇  太上曰。

祸福无门。

惟人自召。

善恶之报。

如影随形。

  是以天地有司过之神。

依人所犯轻重。

以夺人算。

算减则贫耗。

多逢忧患。

人皆恶之。

刑祸随之。

吉庆避之。

恶星灾之。

算尽则死。

  又有三台北斗神君。

在人头上。

录人罪恶。

夺其纪算。

又有三尸神。

在人身中。

每到庚申日。

辄上诣天曹。

言人罪过。

月晦之日。

灶神亦然。

  凡人有过。

大则夺纪。

小则夺算。

其过大小。

有数百事。

欲求长生者。

先须避之。

  是道则进。

非道则退。

不履邪径。

不欺暗室。

积德累功。

慈心于物。

  忠孝友悌。

正己化人。

矜孤恤寡。

敬老怀幼。

昆虫草木。

犹不可伤。

  宜悯人之凶。

乐人之善。

济人之急。

救人之危。

见人之得。

如己之得。

  见人之失。

如己之失。

不彰人短。

不炫己长。

遏恶扬善。

推多取少。

  受辱不怨。

受宠若惊。

施恩不求报 。

与人不追悔。

所谓善人。

人皆敬  之。

天道佑之。

福禄随之。

众邪远之。

神灵卫之。

所作必成。

神仙可  冀。

欲求天仙者。

当立一千三百善 。

欲求地仙者。

当立三百善。

苟或  非义而动。

背理而行。

以恶为能。

忍作残害。

阴贼良善。

暗侮君亲。

  慢其先生。

叛其所事。

诳诸无识。

谤诸同学。

虚诬诈伪。

攻讦宗亲。

  刚强不仁。

狠戾自用。

是非不当。

向背乖宜。

虐下取功。

谄上希旨。

  受恩不感。

念怨不休。

轻蔑天民。

扰乱国政。

赏及非义。

刑及无辜。

  杀人取财。

倾人取位。

诛降戮服。

贬正排贤。

凌孤逼寡。

弃法受赂。

  以直为曲。

以曲为直。

入轻为重。

见杀加怒。

知过不改。

见善不为。

  自罪引他。

壅塞方术。

讪谤圣贤。

侵凌道德。

射飞逐走。

发蛰惊栖。

  填穴覆巢。

伤胎破卵。

愿人有失。

毁人成功。

危人自安。

减人自益。

  以恶易好。

以私废公。

窃人之能。

蔽人之善。

形人之丑。

讦人之私。

  耗人货财。

离人骨肉。

侵人所爱。

助人为非。

逞志作威。

辱人求胜。

  败人苗稼。

破人婚姻。

苟富而骄。

苟免无耻。

认恩推过。

嫁祸卖恶。

  沽买虚誉。

包贮险心。

挫人所长。

护己所短。

乘威迫胁。

纵暴杀伤。

  无故剪裁。

非礼烹宰。

散弃五谷。

劳扰众生。

破人之家。

取其财宝。

  决水放火。

以害民居。

紊乱规模。

以败人功。

损人器物。

以穷人用。

  见他荣贵。

愿他流贬。

见他富有。

愿他破散。

见他色美。

起心私之。

  负他货财。

愿他身死。

干求不遂。

便生咒恨。

见他失便。

便说他过。

  见他体相不具而笑之。

见他才能可称而抑之。

埋蛊厌人。

用药杀树。

  恚怒师傅。

抵触父兄。

强取强求。

好侵好夺。

掳掠致富。

巧诈求迁。

  赏罚不平。

逸乐过节。

苛虐其下。

恐吓于他。

怨天尤人。

呵风骂雨。

  斗合争讼。

妄逐朋党。

用妻妾语。

违父母训。

得新忘故。

口是心非。

  贪冒于财。

欺罔其上。

造作恶语。

谗毁平人。

毁人称直。

骂神称正。

  弃顺效逆。

背亲向疏。

指天地以证鄙怀。

引神明而鉴猥事。

施与后悔。

  假借不还。

分外营求。

力上施设。

淫欲过度。

心毒貌慈。

秽食餧人。

  左道惑众。

短尺狭度。

轻称小升。

以伪杂真。

采取奸利。

压良为贱。

  谩蓦愚人。

贪婪无厌。

咒诅求直。

嗜酒悖乱。

骨肉忿争。

男不忠良。

  女不柔顺。

不和其室。

不敬其夫。

每好矜夸。

常行妒忌。

无行于妻子。

  失礼于舅姑。

轻慢先灵。

违逆上命。

作为无益。

怀挟外心。

自咒咒他。

  偏憎偏爱。

越井越灶。

跳食跳人。

损子堕胎。

行多隐僻。

晦腊歌舞。

  朔旦号怒。

对北涕唾及溺。

对灶吟咏及哭。

又以灶火烧香。

秽柴作食。

  夜起裸露。

八节行刑。

唾流星。

指虹霓。

辄指三光。

久视日月。

春月  燎猎。

对北恶骂。

无故杀龟打蛇。

  如是等罪。

司命随其轻重。

夺其纪算。

算尽则死。

死有余责。

乃殃及子孙。

又诸横取人财者。

乃计其妻 子家口以当之。

渐至死丧。

若不死丧。

则有水火盗贼。

遗亡器物。

疾病口舌诸事。

以当妄取之值。

又枉杀人者。

是易刀兵而相杀也。

取非义之财者。

譬如漏脯救饥。

鸩酒止渴。

非不暂饱。

死亦及之。

  夫心起于善。

善虽未为。

而吉神已随之。

或心起于恶。

恶虽未为。

而凶神已随之。

其有曾行恶事。

后自改悔。

诸恶莫作。

众善奉行。

久久必获吉庆。

所谓转祸为福也。

  故吉人。

语善。

视善。

行善。

一日有三善。

三年天必降之福。

凶人。

语恶。

视恶 。

行恶。

一日有三恶。

三年天必降之祸。

胡不勉而行之

  太上老君说消灾经  老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。

即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。

勅勅天都録事地都名字,即使摄録天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。

若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。

若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。

天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。

  元炁金刚,混沌金刚,总领金刚,  万兆金刚,捉鬼金铡,部録金刚,  收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,  去邪金刚,保命金刚,守形金刚,  守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,  除邪金刚,破惑金铡,上奏金刚,  下卫金刚,上明金刚,保身金刚,  长生金刚,变化金刚,清定金刚,  定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,  大圣金刚,成道金刚,天道金刚,  地道金刚,神道金刚,火头金刚,  威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;  天大神王,地大神王,王大神王,  元素神王,素生神王,阴德神王,  炼炁神王,炼精神王,炼生神王,  开化神王,造化神王,真道神王,  神道神王,护身神王,破邪神王,  执正神王,破夷神王,破贼神王,  觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,  安身神王,杀鬼神王,食魅神王,  捕精神王;  除奸力士,除佞力士,破怨力士,  破迷力士,开道力士,消灾力士,  散祸力士,解厄力士,消魔力士,  把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,  收邪力士,抄録力士,定文力士,  定罪力士,上奏力士,对君力士,  奉承力士,天显力士,地广力士,  摄邪力士,破军力士,征伐力士,  摄神力士,横天力士,食精力仕;  启元天师,道光天师,开化天师,  进仙天师,重光天师,朗清天师,  清定天师,定邪天师,收鬼天师,  制魔天师,斩鬼天师,启天天师,  部録天师,上奏天师,除死天师,  定生天师,保护天师,普济天师,  济厄天师,救死天师,护生天师,  度命天师,度人天师,好生天师,  好善天师,变化天师,神妙天师,  皇上天师,万福天师,至极天师,  玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,  无量天师,明皇天师,洞深天师,  普摄天师。

  老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌呪诅,悉皆由也。

若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。

若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近于死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。

是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:  道言甚微妙,普济度天人。

习者皆成道,背者悉殃身。

此经能消灾,荡秽绝嚣尘。

众生无智慧,违者信邪神。

死入寒冰苦,受罪甚艰辛。

回心归正道,方可受真身。

一心归仙路,乃得度天津。

永享无期寿,分形百万真。

九幽长披散,七祖离冥津。

自然天厨食,皆赖圣皇恩。

灵歌唱玄路,万劫保清真。

随世人人度,三真应圣皇。

五方而静默,道法渐时光。

似如人半日,妖魅入心藏。

阴阳或衰盛,百姓并饥荒。

真人将去世,混杂实难当。

濳龙欲重起,闭目在幽房。

狂人颠倒业,不久自遭殃。

沉沦地狱下,痛毒被刑伤。

皆由心邪见,致使受燋惶。

金刚令上道,威力破迷荒。

行歌而交泰,至道永开张。

风调而雨顺,五谷满盈仓。

四方皆宾伏,麟凤自呈祥。

明君时有道,万劫保年长。

  老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。

喜即稽首跪拜受经。

是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。

老君于是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。

喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。

  高上玉皇心印妙经  上药三品,神与炁精。

恍恍惚惚,杳杳冥冥。

存无守有,顷刻而成。

回风混合,百日功灵。

默朝上帝,一纪飞升,知者易悟,昧者难行。

履践天光,呼吸育清。

出玄入牝,若亡若存。

绵绵不绝,固蒂深根。

人各有精,精合其神。

神合其炁,炁合体真。

不得其真,皆是强名。

神能入石,神能飞形。

入水不溺,入火不焚。

神依形生,精依炁盈。

不凋不残,松柏青青。

三品一理,妙不可听。

其聚则有,其散则零。

  七窍相通,窍窍光明。

圣日圣月,照耀金庭。

一得永得,自然身轻。

太和充溢,骨散寒琼。

得丹则灵,不得则倾。

丹在身中,非白非青。

诵持万遍,妙理自明。

  太乙救苦护身妙经  太乙救苦护身妙经  尔时元始天尊。

在玄景之上。

清微天中。

九色玉堂。

升七宝座。

放大光明。

普集万灵。

与天教化。

十方天尊。

道君老 君。

帝君元君。

丈人圣人。

万万仙众。

俱来诣座。

听宣妙法。

於是梵王称善。

帝释欣歌。

仙乐自响。

随光而至。

  是时太上老君。

身离玉座。

步蹑莲花。

真人侍於左右。

玉女扶於曳裾。

至天尊前。

奏曰。

臣等蒙师开化。

受福天堂。

施功无极。

恩不可量。

臣观三界之中。

苦海之 内。

无量众生。

横遭厄难。

罪网牵缠。

异类寻情。

难逃生化。

臣不可住於太清。

欲仗威光。

分身三界。

救度寻情。

唯望至尊。

观心慈愍。

  於是元始天尊。

微起法身。

告老君曰。

善哉。

汝离玉座。

惊怖万天。

救苦救生。

不须汝言。

可还座中。

吾为宣说。

  天尊曰。

万物吾生。

万灵吾化。

遭苦遭厄。

当须救之。

不须汝威力。

化身救度。

此东方长乐世界。

有大慈仁者。

太乙救苦天尊。

化身如恒沙数。

物随声应。

或住天 宫。

或降人间。

或居地狱。

或摄群邪。

或为仙童玉女。

或为帝君圣人。

或为天尊真人。

或为金刚神王。

或为魔王力士。

或为天师道士。

或为皇人老君。

或为天医功 曹。

或为男子女子。

或为文武官宰。

或为都大元帅。

或为教师禅师。

或为风师雨师。

神通无量。

功行无穷。

寻声救苦。

应物随机。

今告汝知。

  老君重奏曰。

此之威神。

有无量变化。

如何得至我师御前。

天尊告老君曰。

汝可举声。

唱太乙之名。

使仙官齐咏。

自然应化现身。

於是老君众仙等。

尊其教旨。

齐声称咏太乙救苦天尊之名。

  忽见。

帝君班中。

有童子一人。

步步蹑於莲花。

稽首至天尊前。

奏曰。

臣乃太乙。

为我师开化说法。

臣集相聚形。

听宣妙音。

天中快乐一时。

地下动经万劫。

三界之中。

群生受苦。

高声呼唤。

苦哉苦哉。

旋绕天尊礼拜。

俯伏乞下天关。

  於是众仙见童子奏对。

泣泪滴衣。

哽噎叹言。

天上快乐。

地下受灾。

轮回报对。

何时清闲。

  天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。

众生受苦。

依汝行愿。

分身救之。

童子喜笑。

再拜而退。

众仙观见童子化一天尊。

足蹑莲花。

圆光照耀。

手执柳枝净水。

九头狮子左右 从随。

乘空而去。

又见天尊化一帝君。

蹑莲花。

手执如意。

圆光照耀。

九头狮子左右从随。

乘空而去。

又见帝君化一真人。

足蹑莲花。

手放神光。

上通九天。

下通九 地。

九头狮子左右从随。

乘空而去。

又见真人化一女子。

身著火锦衬衣。

披发跣足。

蹑於莲花。

手执金剑。

圆光照耀。

九头狮子口吐火焰。

绕於身形。

乘空而去。

  老君奏天尊曰。

此圣威德。

变化救生。

从何而有。

甚劫修行。

惟愿应机。

为众宣说。

天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。

在世呼为大慈行者。

在地狱呼为日耀帝君。

在 外道摄邪呼为狮子明王。

在水府呼为洞渊帝君。

汝是吾之气。

吾是汝之根。

汝知吾知此。

是九阳之精。

甚灵甚灵。

汝可秘之。

不可尽述。

  是时老君闻天尊言。

闭目定神。

弹指叩头。

咒曰。

  元元之祖气 。

妙化九阳精 。

威德布十方 。

恍恍现其真 。

  三九扬风出 。

徘徊离始青。

恭敬生琼液 。

奉之免渴饥 。

  万灵当信礼 。

八苦不能随 。

积行持科戒 。

提携证玉京。

  尔时。

天尊重告老君及诸仙曰。

若有众生。

时遭疾疫病痛缠绵。

可以焚香。

念诵圣号。

看转此经。

疾患退散。

克获安宁。

若有众生求官觅职。

奸佞妄生。

但当念诵圣 号。

看转此经。

自然嫉妒不生。

高迁禄秩。

若有众生泛涉江海。

波浪所惊。

鱼龙欲伤。

可以存思念诵圣号。

使得达岸。

无有害伤。

若有众生。

值雷霹雳。

风雨惊怖。

但当存思念诵圣号。

神气亦清。

魂魄不动。

若有众生。

父母师资六亲不和。

兄弟乖逆。

但当存思念诵圣号。

看转此经。

自感六亲和睦。

父慈子孝。

兄友弟恭。

若有帝 王国主。

朝生叛臣。

兵火作乱。

风雨不调。

万民涂炭。

怨地尤天。

但当持斋念诵。

看转此经。

风雨便得顺时。

叛臣败露。

国泰民安。

若有众生。

为邪精鬼贼妄来所 伤。

但存思念诵圣号。

妖魅自止。

鬼贼灭亡。

若有众生山林往来。

被虫蛇禽兽奔夺所伤。

但当存思念诵圣号。

禽虫自退。

不敢来害。

若有女人。

怀受胎孕。

临产艰 难。

但当存思念诵圣号。

自感真气佑护。

无痛无伤。

便生智慧之男。

有相之女。

六根具足。

母子团圆。

若有男子女子慕道求仙。

在家出家。

养性养命。

但当存思念诵 圣号。

看转此经。

便得功行圆满。

白日升天。

若有众生。

  频遭百锁牢狱之中。

呻吟难诉。

但当存思念诵圣号。

便得解脱。

出离囹圄。

若有众生为七祖九先门人同学。

夫妻男女。

身殁之後。

流滞寒庭。

未得托生。

但当存思念 诵圣号。

自然出离阴境。

便得生天。

若有众生为冤家牵引。

复连相缠。

但当存思念诵圣号。

冤家解释。

後连断除。

  於是。

天尊告老君曰。

此圣最尊最贵。

最圣最灵。

每月三九日。

多降人间。

常於净室中。

焚香礼拜。

柳枝净水。

时花药苗。

如法供养。

自然寿满一百二十。

五福常臻。

八难远离。

切忌灶下灰烬。

石榴秽物。

此为不洁。

勿令触之。

  天尊说经毕竟。

大会之中。

寻仙唱善。

狮子能语。

凤凰能言。

鱼龙成人。

枯朽还生。

蠢动含情。

福资皆遍。

巍巍堂堂。

皆得升仙。

於是道君老君。

无量众真。

同声赞叹。

今闻妙音。

大获利益。

奉辞而退。

  太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。

太乙,又作太一。

道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。

道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。

救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。

  太乙救苦宝诰  青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。

妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。

(三叩首)  太上说南斗六司延寿度人妙经  尔时。

老君告天师曰。

此经乃九天八会之真文。

三洞三清之上道。

原始天尊。

昔经历于七亿万劫。

天地始终。

人伦生死。

五运变迁。

万汇兴衰。

  天尊于今。

犹宴居景云之上上清之境。

修鍊至真。

敷洋妙道。

愍念群生。

大慈不舍。

吾昔得传付是经。

今当授之于汝。

汝宜选奉道之世。

谨修行之人。

天阳地阴。

一合而生成两曜。

两曜行度五纬周天。

是谓七政。

则七星九元北斗也。

每以杓随月建。

分指节气。

二十四气二十八舍。

应下土七十二候三十六禽舍。

中有斗宿六星。

是则号南斗六司。

与北斗七政分职。

共理三才六合八卦九宫。

总辖中外百辟。

官品乃紫微太极两枢都曹也。

上系十二分次天真灵神。

下统十二分野地祇主。

主四渎五岳九州八紘。

名山大川城隍社庙。

中及人民群类万物。

无不计系。

其簿籍掌握世人善恶矣。

北斗位处坎宫。

名同月曜。

降神于人。

名之为魄也。

主司阴府。

宰御水源。

将济生聚。

功莫大焉。

南斗位处离宫。

名同日曜。

降神于人。

名之为魂也。

主司阳官。

宰御火帝。

将济动用。

德莫大焉。

洎有天地迄至于今。

二司两极。

同共陶铸万品。

生成万物。

注拟  天人之爵秩。

增减士庶之奉禄。

延保年龄去留灾福。

莫不尤其与夺也。

所以然者。

乃知阳日阴月。

南北二司。

魁斗魒罡。

受性水火。

禀质阴阳。

助天地而育物。

体道德而垂光。

物得而丰也。

非此而孰能乎。

人得而生也。

非此而孰能乎。

是故。

  天尊殷勤嗟悯。

观尔含灵一如赤子。

阐教救护。

令保生性。

其救护法。

使一切善男善女。

不以高卑。

皆应志心常当恭敬。

若或时睹日曜月曜。

南斗北斗。

则镇重叩头。

请乞佑护。

愿赐恩福。

上言呼称。

至圣至尊真宰真君。

矜哀凡冗。

宥赦过咎。

及再拜。

不得怀于轻慢。

反招殃累。

  老君曰。

尔等男女。

能依吾所授。

奉教而行者。

若有所告请。

欲消灾度厄。

曾福延年。

保家属之团圆。

祝封疆之宁谧。

或欲免息冢讼。

削死注生。

皆当上章投词。

设醮求请。

无不如意也。

尔时。

老君为为天师重宣言曰。

  南斗火官除毒害。

北斗水神灭凶灾。

一切所求皆称遂。

万般滞闷悉通开。

能依经法冥心醮。

必当随愿契灵台。

凡在有情常顶礼。

祸厄无因辄敢来。

  老君曰。

神真之妙。

凡世难言。

凡夫愚昧。

贵远贱近。

近者身也。

目见日月星斗。

耳闻风雷韶雅。

鼻嗅兰麝腥臊。

舌了甘辛酸苦。

口宣言语音响。

至于手执足行。

自生及老。

皆不可离水火。

今凡夫见之若不见。

闻其言如甚聩。

殊不知成立生性。

皆是天地日月星斗与之。

假如四大正兹一气。

生生之生全系水火。

水火比于道之真体。

故不可暂离。

可离而获存者。

非物非人。

吾今叮咛与在世男女。

说此要道。

普令发心。

求请醮献。

知有神真。

信吾教示。

更能于四时月旦。

八节十二气。

三元三会。

五腊本命。

是诸良时吉日。

皆可上章拜表。

投词献款。

请启恩福。

忏罪消灾。

然灯献果。

供养礼拜。

其福无量也。

  南斗第一天府司命上相镇国真君。

南斗第二天相司录上相镇岳真君。

  南斗第三天梁延寿保命真君。

南斗第四天同益算保生真君。

南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。

  南斗第六天机上生监簿大理真君。

  如是六星真君。

六星童子。

火铃将军。

凡人转诵此经。

切须至诚虔心祷祝。

无不应验。

唯在精勤拜表上章。

真圣自降。

必获延年长生道性。

  老君曰。

此六司真君。

神性急速。

能倾心求请。

无愿不从。

神真感应人心。

随事皆谐偶也。

夫万行之本一身之根。

在乎道气保固形命。

形命保保固在乎教法。

教法存乎科仪之细密。

声发响应形动。

影随形从新移。

发足动步神灵微妙也。

南斗北斗陶魂铸魄。

魂既受鍊。

乃迁转生人。

  能依吾教法。

谢以往之非。

补将来之短。

洗涤众灾。

拜迎百福。

唯在严洁崇敬。

罄志投诚。

必获度世之仙道。

共日月之同年。

若有深信之士。

能修设两极二斗。

同醮一坛。

各像斗星立坛。

  炷列香登。

铺排敬茶。

贡献果实。

香花净水。

糖饼油饼。

荷蒸乳蒸。

枣汤细茶。

不须酒脯。

此最为要道。

以斯迎请神真。

真圣欢喜降临。

速得赐其福佑。

  老君演此真妙经竟。

正一天师与弟子王。

长座前再拜礼谢。

谨奉 道旨。

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