
《秋晚的江上》这首诗描写了什么什么和什么的景物
1.《》的作者是________, 2他是_______(国家)伟大的无级作家。
3 1892年发表了哪部
4高尔自传体三部曲是_______、________、________。
5这三部曲描写了十九世纪________年代俄罗斯的生活图景。
6.《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如,勇敢正直的______,善良乐观的________,自私残暴的_________,贪婪恶毒的_________以及快乐的“小茨冈”和执著的“好事情”。
7.《童年》讲述的是________三岁到十岁这一时期的童年生活。
8《童年》中的外祖母对阿辽沙的成长有哪些良好的影响
9.《童年》里的阿辽沙是一个什么样的形象
10高尔基把外祖母看作是童年的朋友,你赞成这个标题吗
说说你的理由 11《童年》里的外祖父是一个什么样的形象
12《童年》里的外祖母是一个什么样的形象
13浪漫主义作品有
(举三个例子) 14 高尔基的代表作是
15在19世纪和 20 世纪之交完成了哪两部中篇小说,通过较广阔的现实画面,着重揭示青年主人公的人生探索的主题
16高尔基的全名是
17在童年中,高尔基的乳名是
18“我”童年的好朋友是_________,外公叫他_________ 19.文中的小茨冈是怎么死的
20 阿廖沙在外祖父的家中最亲密的人是
21. 在<<童年>>中,阿廖沙的表哥米哈伊尔的萨沙的性格是
22 高尔基几岁开始自食其力的
23两个舅舅互相斗争的主要原因是
24是原因使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴
25 高尔基,前苏联伟大的_家,无产阶级文学的创始人之一.原名____1892年发表处女作
26在《童年》这部作品中,阿辽沙•彼什科夫的 父亲是谁
外祖母是谁
外祖父是谁
27 《童年》属于什么小说
它讲述了阿辽沙个人成长和生活经历.也是反映广阔的社会生活的现实主义小说. 28.《童年》主要向我们展示了主人公身处生活底层___,___, ___的精神历程,同时真实再现了19世纪七,八十年代俄国人民生活的社会环境,揭露了__, ___,深刻揭示了劳动人民的苦难境遇 29.文学批评家丘科特斯基对《童年》的评价是
30《童年》中高尔基描绘了他周围许多的优秀的普通人物,其中谁的形象是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一
31列宁称高尔基是什么最杰出的代表
32《童年》的主人公是
33高尔基在《童年》中描绘出一幅俄国 阶层风俗人情的真实生动的图画。
34高尔基不但揭示了那些“ ”,还描绘了许多优秀的普通人物。
35是谁鼓励高尔基把童年的经历写出来的
36《童年》中的优秀人物对阿廖沙的成长有哪些良好的影响
37阿廖沙为什么会在外祖父家度过童年
38外祖母在阿廖沙眼中是一个什么样的人
39外祖父的染坊失火了,据外祖父推测是谁放的火
40救火之后是谁死去
41外祖父教了“我”什么
42外祖父给“我”讲了什么
43祖母给“我”讲了什么
44房客“好事情”在我眼里是个什么样的人
45房客彼得伯伯是一个什么样的人
46举例说说作者眼中“野蛮的俄罗斯生活中这些铅一样沉重的丑事”
47 是什么使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴
48在《童年》中,阿辽沙的表哥 米哈伊尔的萨沙的性格是
49高尔基几岁开始自食其力的
50、《童年》中塑造了___的形象是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的具有普遍意义的艺术典型
参考答案: 1.高尔基 2 苏联 3. 《马卡尔•楚德拉》 4. 《童年》 《我的大学》 《在人间》 5. 19世纪末20世纪初 6. .“我”(阿廖沙)、 外祖母 、外祖父 、舅舅们 7. 阿廖沙 8. 阿辽莎是全书的中心人物,他从小心地善良,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。
9意志刚强、有理想有作为的新人。
他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。
10外祖母的爱丰富了我的精神世界,把我的心灵从黑暗带到了光明的地方,她像朋友一样尊重我,平等地对待我,是我最知心的人 11自私自利 12慈祥 13《马卡尔•楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》《鹰之歌》 14:《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等 15《 福玛•高尔杰耶夫 》和《三人》 16马克西姆•高尔基 17阿廖沙 18小茨冈 小伊凡 19被十字架压死的 20外祖母 21忧郁沉默 22 10岁 23.都想得到父亲的财产. 24生活所迫,为了传到钱. 25文学. 阿列科谢•马克西姆维奈•彼什科夫 <<马卡尔•楚德拉>> 26彼什科夫 阿库林娜•伊凡诺夫娜 卡希林 27自转体 28 不屈服于黑暗势力,不断寻求真理, 追求光明 剥削阶级的残暴,小市民习气的庸俗顽劣 29.不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的 30外祖母 31无产阶级艺术 32“我”阿廖沙 33小市民 34铅一样沉重的丑事 35列宁 36使高尔基养成不详丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
37阿廖沙三岁时在阿斯特拉罕患霍乱,他父亲马克西姆看护他,不幸染病身亡。
所以只好随母亲回到外祖父家 38高大慈祥、能干,甚至是天使 39舅舅米哈伊尔 40舅母纳塔利亚因难产而死去 41教我识字 42讲俄法战争的故事 43上帝的故事,朗读诗歌 44祖国无数优秀人物之一 45打劫教堂 46后父殴打母亲 47.生活所迫,为了赚到钱. 48沉默,忧郁 49 10岁 50阿廖沙
芥川龙之介的人物生平
周作人《乌蓬船》一、作家简介周作人(1885-1967),浙江绍兴人,鲁迅之弟,现代著名作家,翻译家。
他比鲁迅年少四岁,早年也和鲁迅一样东渡日本留学。
他禀赋聪颖,精通日语,又通英语和希腊语,中国的古书也看了很多,以至被人誉为“博识”。
一九一一年回国以后,他也和许多人一样深恶黑暗的社会现实,“五四”文学革命时,他就曾举起人道主义文学的旗帜,为新文化运动推波助澜;一九二六年“三一八”惨案发生后,他更在挽联上奋笔直书:“所谓革命政府与帝国主义原是一样东西
”但是,就在这积极入世的姿态背后,却还隐伏着另一种情感,那就是对于社会进步的悲观看法。
他曾说:“昔者巴枯宁有言,‘历史唯一的用处是警戒人不要再那么样’,我则反其曰,‘历史的唯一的用处是告诉人又要这么样了
’”在写于一九三三年的《知堂文集序》里,他更说自己“常有故鬼重来之惧”。
这使人想起鲁迅,他也同样痛感到封建历史的沉重因袭,也曾多次以宋末、明初的黑暗世道来例比现实。
但在鲁迅,失望越深,反越煽旺了“绝望的抗争”的冲动;而在周作人,博识和敏感加在一起,却蒸发出一股销蚀斗志的冷气。
倘说鲁迅是知其不可为而为之,周作人却可以说是知其不可为就不为。
在愚民专制的国度里,清醒当然是一件难得的好事,但如果被这清醒浇灭了热情,那就反而成了坏事。
周作人似乎正是这样,年岁越长,阅历越深,他就越少有激动的时刻。
既然不相信有身外的目标可以追寻,他就只能以调整主观态度来稳定自己;既然无需急急地赶向前方,那就干脆放慢脚步,随意游逛消闲吧。
一九二三年十一月,他在《雨天的书》的序言中写道:“我近来作文极慕平淡自然的景地”,虽然“生在中国这个时代,实在难望能够从容镇静地做出平和冲淡的文章来”,他却仍然祈望自己的心境不要再粗糙下去,很怀念那种“田园诗的境界”。
在写这段话的时候,他似乎还在田园诗和道德文章之间犹豫不定,一面追求平和的情趣,一面也禁不住要发出《关于三月十八日的死者》那样的怒叫。
但到写于一九三五年春天的《关于写文章》里,他却明确宣布了自己的选择:“我想写好文章第一须得不积极。
不管他们卫道卫文的事,只看看天,想想人的命运,再来乱谈,或者可以好一点,写得出一两篇比较可以给人看的文章。
”倘按照这个标准,《乌篷船》大概就是属于这样的文章。
二、作品分析有许多散文一下子就能够吸引住我们。
因为它们那饱含深情的辞句和激动人心的内容本身就具有强烈的感染力,就像把你拉到一道壮阔的大瀑前面,不由得你不动心。
但也还有另一种散文,它本身并没有涂着鲜艳的色彩来惊撼我们,但在它那些貌似平常的辞句后面,却往往流动着一种特别的情趣,宛若浓荫下的一条暗溪,悄悄地滋润我们的心田。
周作人的《乌篷船》似乎就属于这一类,倘在嘈杂的车厢里一目十行,你很可能觉得它淡而无味;但如果在静夜的台灯下从容品味,你或许却会在掩卷之后浮出会心的一笑。
(一)情绪内涵1、写出不慌不忙,娓娓道来的从容心境,用轻描淡写掩盖思乡感情。
《乌篷船》是周作人早期散文中很为人所称赞的一篇。
初读有琐细和平淡之感。
说它琐细,《乌篷船》里记叙乌篷船的用途、种类、结构、外形,几乎是絮絮地谈,状物唯恐其不细,绘貌唯恐其不周。
那些工匠式的介绍特别是那几句对船头的描述:“船头著眉目,状如老虎,但仍在微笑,颇滑稽而不可怕。
”分明流露出了对家乡风物的亲近感情。
尽管作者的语气很平静,我们却不难揣想他那副津津乐道的表情。
那些似乎漠然而处的形容句更都一个个活动了起来:跨上脚划的小船,“仿佛是在水面上坐,靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近”。
这感受多么真切,我们仿佛也坐在左右摇晃的小划子里,迎着岸边的泥土和小草靠过去了。
《乌篷船》用的是简体文字,是为外乡朋友子荣君介绍家乡风物而写的,记叙中的琐细,微微沁出一种人情味的温暖。
2、表现作家内心情绪的闲适、自如,完全放松的态度。
作家正是用一种洒脱的笔调、平淡的语言,渲染出一种物我两相会的情境。
说它平淡,《乌篷船》在细细介绍船本身后,转而向收信人建议一种乘乌篷船的态度。
作家的意见是:以为船速度是缓慢的,乘客坐在船上,“应该是有山的态度”。
我们在阅读过程中期待作家把船行水上的见闻尽情地写上几段美文,但读下去,却很平淡:四周的景物,无非是“随处可见的山,岸旁的乌桕,河边的红蓼和白苹,渔舍,各式各样的桥。
”仅此而已。
没有辞藻装饰,而行船夜景,也只有这么的一句:“夜间睡在舱中,听水橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思。
”而泊船看庙戏,则只说“在船上行动有如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就酒,我觉得也可以算是理想的行乐法。
”然后引申到对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评。
真是平淡得可以
但,假若你再细细玩味,就又会发现这种平淡是作家有意识的一种平淡。
3、明显地表现出一种特殊的人生态度。
看上去他是在历数沿河的景致,从岸旁的乌桕、红蓼和白苹,到稍远处时时可见的山,各式各样迎面而来的桥,都记得那样清楚;看上去他是在讲述夜航的趣味,从舷下的水声橹声,到岸上的犬吠鸡鸣,描绘得那样生动;看上去他是在怅叹旧俗的衰亡,从庙戏如何有趣直说到那些新建的“海式”剧场多么粗俗,好恶又是那样分明
可实际上,这一切都不是他要说的主要的话。
他并不仅仅要告诉我们他家乡有哪些风物,他更要让我们知道应该怎样去领略这些风物。
他一开头就告诫说:“你如坐船出去,可是不能像坐电车的那样性急,……倘若出城,走三四十里路(我们那里的里程是很短的,一里才及英里三分之一),来回总要预备一天。
”这岂不太慢了吗
可作者说,正是要这样慢:“你坐在船上,应该是游山的态度,……困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝。
”写到雇船看庙戏时,他更明白说:“在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理想的行乐法。
”原来,作者笔下的那些山、水、树、桥,都是要用这样慢悠悠的态度才能欣赏的,重要的不是田园景致,而是抱着闲适的心情去亲近它们。
不是匆匆忙忙,更不是步履沉重;不是愁容满面,更不是怒气冲冲;心平气和,悠闲自在,不惊不乍,随遇而安——这似乎就是《乌篷船》作者偏嗜的处世态度。
(二)美感特征对于浮躁时代里的芸芸众生来说,领略周文,能唤起一种乡土情结,升腾起一种淡淡的心境。
周作人的选材极平凡琐碎,一经过他的笔墨点染,就透露出某种人生滋味,有特别的情趣。
尽管那种情趣可能未免落寞、颓废,适合所谓“中年心态”。
周作人的小品常将口语、文言和欧化语杂糅调和,产生一种涩味与简单味,很耐人咀嚼。
他的闲话体散文有些类似明人小品,又有外国随笔那种坦诚自然的笔调有时还有日本俳句的笔墨情味,周作人显然都有所借鉴,又融入自己的性情加以创造,形成平和冲淡、舒徐自如的叙谈风格。
人们常用“闲适”来概括周作人的散文风格,期间蕴涵着丰富的审美内容,一方面是淡而且深的寂寞之苦,另一方面又别有一种淡淡的喜悦,可以说是“苦中作乐”,忧患中有洒脱,也就是周作人所说的“凡人的悲哀”。
冰心的写母爱的短诗
繁星》是诗集,由164首小诗组成。
冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。
在里,她不断唱出了爱的赞歌。
她最热衷于赞颂的,是母爱。
除了挚爱自己的双亲外,冰心也很珍重手足之情。
她爱自己的三个弟弟。
她在后来写作的一篇散文里,还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。
冰心赞颂母爱,赞颂人类之爱,赞颂童心,同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。
歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。
是的姐妹篇,由182首小诗组成。
同样是在上最先发表,不过的问世要比晚三个月。
在里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。
她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义,和表达着要认知世界本相的愿望。
时代背景 冰心作为五四时代的著名诗人,她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。
《繁星》共164首,《春水》182首,主要发表于1922年的上,小诗均无单独标题,只按序号编排。
1923年两组诗歌先后结集,分别由商务印书馆和新潮社出版。
在当时引起了强烈的反响。
冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉,人们已经注意到,这个文坛新秀具有诗人的天份。
而她自己立意做诗,还是因为受到了的记者孙伏园的鼓励。
他把冰心一篇饶有诗趣的杂感,分行放在诗栏里,使冰心受到极大鼓舞,决心打开自己心中文栏与诗栏的界线,专门做起了诗人,用诗的形式采探索人生。
冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。
在她求知欲最旺盛的时候,课上课下贪婪地读着各种书报,遇到自己喜欢的句子,就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上,这样做惯了,有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去,日子多了,数量也就相当可观。
虽然大致不过三五行,但这三五行背后,总有些与亲身经历有关的事,看到这些字,便想起很亲切很真实的情景,舍不得丢掉。
这时她偶然在一本什么杂志上,看到郑振铎译的泰戈尔的连载,都是充满诗意和哲理的三言两语。
她心里一动,觉得自己记在笔记本眉批上的那些三言两语,也可以整理一下,抄录出来。
在抄的时候,她选择那些更有诗意的,更含蓄一些的,放在一起,因为是零碎的思想,就选了其中的一段,以繁星两个字起头的,放在第一部,命名为《繁星》。
当时的许多评论家也认为,冰心受了泰戈尔的影响。
但也许说她在泰戈尔的启示下,发现了自己的诗才更准确些,真正的源头还在于她自己那些“零碎的思想”。
郑振铎的看法更全面一些,他认为,除了泰戈尔以外,冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。
冰心10岁的时候就读了、唐诗,“发疯似的爱了诗”,看诗韵,学对对联,还在课外做了两首七绝,执拗地送给先生“改削改削”,深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。
另外当年周作人翻译的日本短歌俳句,流传极广,对冰心的影响也不少。
《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合,里面包含着她对生命真谛的认识和理解,包含着丰硕的哲理。
捕捉灵感的闪光,凝成短诗,这就是《繁星》和《春水》。
作者生平 冰心,原名谢婉莹,祖籍福建省长乐县。
从小喜欢读书识字,阅读了大量中国古典小说,这为她以后创作打下了坚实基础。
1918年中学毕业,考入北京协和女子大学。
“五四”运动爆发后,积极参加这一反帝反封建爱国民主运动,开始了以社会、家庭、妇女为主题的“问题小说”创作。
1919年9月发表第一篇小说<两个家庭),第一次用“冰心”笔名。
1923年,第一本诗集《繁星》出版,它是中国小诗最初之作,也是影响最大之作。
同年又出版第一个散文小说集,第二个诗集《春水》。
在美国留学期间,写了二十九篇通讯集。
1926年回国,先后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。
抗日战争期间,以“男士”为笔名,写了一组以妇女为题材的散文,结集为。
1946年赴日,1951年回国后,一面热情参加各种社会活动,一面继续从事创作。
先后出版了《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《再寄小读者》、《小桔灯》等,除创作外,还从事外国文学的翻译工作。
早期的冰心受出身和家庭的教养及基督教义和泰戈尔哲学的影响,把“爱”作为人生的最高理想。
在“爱”的思想指导下,其作品歌颂母爱、童真、自然、人类爱。
文笔清新秀丽,委婉柔美,但题材较狭隘,时代气息不够强烈。
建国后,冰心散文创作呈现了新的思想风貌,歌颂劳动人民,歌颂日新月异、欣欣向荣的祖国,充满爱国主义激情,如《印度之行》、《樱花颂》等。
在风格上既保持了过去委婉含蓄,清新优美的特点又充满了战斗的激情,呈现出明朗欢快的基调。
1999年冰心在北京逝世,度过了99个美丽的春秋。
经典片段 母亲呵
天上的风雨来了, 鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了, 我只躲到你的怀里。
——《繁星》 又是一年了, 还这般的微微吹动, 可以再照一个影儿么
春水温静地答谢我说: “我的朋友
我从来未曾留下一个影子, 不但对你是如此。
” ——《春水》 妙语佳句 ◆青年阿
为着后来的回忆,小心着意描你现在的图画。
◆言论的花,开得愈大;行为的果子,结得愈小。
◆空中的鸟
何必和笼里的同伴争噪呢
你自有你的天地。
◆墙角的花
你孤芳自赏时,天地便小了。
◆星星--只能白了青年人的发,不能灰了青年人的心。
阅读指导 冰心写作《繁星》和《春水》的时候,正值“五四”新文学活动的高潮期至高潮刚刚过去之后。
几年前,李大钊、胡适、陈独秀、鲁迅等人,刚刚发表过“思想启蒙”和“文学革命”等主张。
冰心比他们年轻, “五四”运动爆发时还是一名学生,她的家庭环境优裕,就读的又是教会学校。
所以,她与当时活跃于思想界的男性作家们不同,她接受的思想除了爱国主义、民主主义之外,还有基督教教义和爱的哲学。
在当时那种文学社团如雨后春笋般涌现的社会环境里,冰心成了文学研究会中的一员。
文学研究会的“为人生”的创作主张,在冰心的“问题小说”里也得到了充分的体现。
然而,只有组诗《繁星》和《春水》,才能更直接地反映冰心这位青年知识女性内心的感触和情思。
冰心坦诚她的《繁星》和《春水》是接受了泰戈尔诗作的影响,这是她最早的两本诗集,也是“五四”时期出现较早的诗歌作品。
《繁星》最初在《晨报副镌》与读者见面时,被认为是开一代诗风的郭沫若的《女神》刚刚出版5个月。
然而,《繁星》和《春水》的艺术风格,却与《女神》的狂飚突进有着极大的差异。
冰心的诗作温柔,细腻,微带着忧愁,微含着哲理,有一种超凡脱俗的韵味。
冰心既是一位小说家,又是一位诗人,还是一位散文家。
她一生勤于写作,关心祖国和人民,是中国现代文学史上最著名的女作家。
她的早期诗作《繁星》和《春水》,不仅是冰心诗歌的代表作,也是中国现代诗作的代表性作品,被一代又一代的读者所熟知。
回答者:灵魂de眼泪 - 试用期 一级 5-5 21:48 1、《繁星·春水》作品主题 《繁星·春水》共收录了小诗350余首,冰心称它是一些“零碎的思想”,但却有一条鲜明的线索加以贯穿,即对母爱、童贞和自然的歌颂。
总的来说,它们大致包括三个方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂。
冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。
而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。
她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。
在《繁星·春水》中她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂。
二是对大自然的崇拜和赞颂。
在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的: 我们都是自然婴孩,\\\/卧在宇宙的摇篮里。
冰心还将母爱、童真、自然融为一体。
冰心爱大海,由对大海的热爱,扩展到对大自然的爱。
三是对人生的思考和感悟。
我们称这部分诗为“哲理诗”。
冰心满怀对新的精神生活的渴望,苦苦探寻着世界与生命之谜,在这种种探索中诗人不无对自己以“爱”来战胜“憎”的理想是否能实现产生的怀疑,这种思想上的矛盾也在诗集中表现出来。
—————————————— 总结:母爱,童真,自然。
松竹含韵是什么意思
冰心,原名谢婉莹,她旅居国外写作时,取唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”一句之意,表达自己胸中恒存一颗热爱祖国的冰心。
所以冰心为中国的少年儿童写下了很多优秀的作品,为大家提供了丰富的精神养料。
她生于1900年10月5日,1999年2月28日逝世。
现代著名作家,儿童文学家。
五四运动爆发后,在革命潮流影响下,为了探索人生的道路,暴露社会、家庭、妇女等人生问题为主题的小说创作。
诗集《繁星》《春水》除了表现母爱外,还记录了作家零星的感受和玄想,文笔隽逸,艺术精巧。
1921年参加茅盾、郑振铎等发起的文学研究会。
1923内燕京大学毕业,赴美留学,把在旅途和异国的见闻写成散文寄回国内发表,结集为《寄小读者》,在当时影响较大。
解放后又发表了大量的作品。
主要作品有《冰心小说散文集》、《冰心散文选》、散文集《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读作者》、小说《小桔灯》。
冰心这四首诗,选自《繁星》《春水》。
这是冰心五四时期的诗歌结集。
分别写于1921年和1922年,都是很短的小诗。
是诗人瞬间灵感的记录,诗中有关于对母亲、童真、人类、自然和上帝的爱,也有关于对死亡、永生、黑暗、哀伤、沉默和悲观的理解,还有些许难以理解的神秘。
从20年代到30年代冰心的诗又有了明显的变化,在内容上逐渐从个人情感的象牙塔走进悲凉的现实世界,走向多灾多难的祖国和人民;在形式上已从“零碎的篇儿”变到绵绵的抒情,节奏、韵律、音乐性上刻意追求,不少诗有新月派诗的韵律风格。
冰心在1923年初夏,以优异的成绩毕业于燕京大学,获得了金钥匙——“斐托斐”名誉学位的奖赏,并接受了燕京女大的姊妹学校——美国威尔斯利女子大学的奖学金,赴美留学。
1923年8月17日,冰心离开融乐和美的家庭,乘船赴美。
离乡背井的生活使冰心万分苦恼。
《纸船——寄母亲》是在太平洋舟中写成的。
诗的构思是将怀念母亲的至情寄托于童心复归的天真行为之中:她叠成许多小小的纸船,抛到海里。



