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日本明治维新时期提出的口号

时间:2016-02-22 19:20

日本明治维新时期提出的改革口号是什么

口号是富国强兵,殖产兴业,文明开化。

主要内容:政治上:废藩置县,设立府、道、都、县,由中央任命藩知事,加强了中央集权;经济上:废除封建领主土地制,允许土地自由买卖;引进西方技术,大力扶植资本主义工业的发展。

军事上:改革军警制度,创办军火工业,实行征兵制,建立新式军队和警察制度。

文化上:学习西方思想文化和科学技术,发展现代教育,提高国民知识水平,培养现代化人才。

评价:它虽然使日本富强起来,使日本摆脱了沦为半殖民地半封建社会的危机,但是这次改革不彻底,保留了大量封建残余,使日本很快走上了帝国主义殖民扩张道路。

明治维新的口号

五条誓文是明治维新时期的总纲,其内容为: 一、广兴会议,万机决于於公论; 二、上下一心,盛行经纶; 三、官武一途以至庶民,各遂其志,人心不倦; 四、破旧有之陋习,基于天地之公道; 五、求知识于世界,大振皇基。

释义: 《五条誓文》第一条是为稳定大名、公卿,便于建立以天皇为首的中央集权国家;第二条是强调上下一心,发展资本主义经济政治;第三条是废除等级制度,使公卿和武家同心,庶民(以豪商豪民为主的地主资产阶级和百姓)也“各遂其志”,各安其业;第四条是暗示放弃攘夷口号,要与外国交往;第五条是要学习西方的科技文化,以振兴国基。

发布施政纲领意味着16岁的明治天皇于即位的第二年就被推到了历史前台,他按照倒幕派领袖的安排,率领公卿、诸侯、文武百官进入紫宸殿举行誓祭典礼,宣读《五条誓文》,并向群臣敕语说:这是日本“未曾有之变革,朕当身先率众,誓于天地神明,以大定国是,立保万民之道。

尔等亦须本此旨,同心努力。

日本明治维新的政治口号和主要内容

口号是富国强兵,殖产兴业,文明开化。

主要内容:政治上:废藩置县,设立府、道、都、县,由中央任命藩知事,加强了中央集权;经济上:废除封建领主土地制,允许土地自由买卖;引进西方技术,大力扶植资本主义工业的发展。

军事上:改革军警制度,创办军火工业,实行征兵制,建立新式军队和警察制度。

文化上:学习西方思想文化和科学技术,发展现代教育,提高国民知识水平,培养现代化人才。

评价:它虽然使日本富强起来,使日本摆脱了沦为半殖民地半封建社会的危机,但是这次改革不彻底,保留了大量封建残余,使日本很快走上了帝国主义殖民扩张道路。

日本明治维新期间,政府颁布《五条誓文》,表达了一种怎样的政治思想和要求

五条誓文    《五条誓文》是明治维新时期明治天皇颁布的,可以说是他之后的施政纲领   目前能寻找到以下两个版本:     1、广兴会议,决万机于公议;     2、上下一心,以盛行经论;    3、文武一途,下及庶民,使各遂其志,勿使人心倦怠;    4、破除旧来之陋习,秉持天地之公道;    5、求知识于世界,以振汉基。

将实现我城市前所未有之变革。

   一、广兴会议,万机决于於公论;    二、上下一心,盛行经纶;     三、官武一途以至庶民,各遂其志,人心不倦;     四、破旧有之陋习,基于天地之公道;    五、求知识于世界,大振皇基。

   其内容虽然未能完全摆脱封建思想的影响,甚至还有一些军国主义色彩,但是却表现了新政府改革封建旧制度的和积极向西方学习的决心。

它和维新政体书一起明确了日本走现代化道路的方向。

  编辑本段《五条誓文》-释义  《五条誓文》第一条是为稳定大名、公卿,便于建立以天皇为首的中央集权国家;第二条是强调上下一心,发展资本主义经济政治;第三条是废除等级制度,使公卿和武家同心,庶民(以豪商豪民为主的地主资产阶级和百姓)也“各遂其志”,各安其业;第四条是暗示放弃攘夷口号,要与外国交往;第五条是要学习西方的科技文化,以振兴国基。

  发布施政纲领意味着16岁的明治天皇于即位的第二年就被推到了历史前台,他按照倒幕派领袖的安排,率领公卿、诸侯、文武百官进入紫宸殿举行誓祭典礼,宣读《五条誓文》,并向群臣敕语说:这是日本“未曾有之变革,朕当身先率众,誓于天地神明,以大定国是,立保万民之道。

尔等亦须本此旨,同心努力。

”  五条誓文》的第一条是“广兴会议,万事决于公论”,也就是实行议会制,万事不是由天皇一人独断,而是决于公论。

第二条是“上下一心,盛行经纶”。

黄遵宪看到日本天皇与主要大臣是同心同德,并得到中下层武士与新兴资产阶级的支持,而大清国是上下离心,各怀鬼胎,光绪皇帝与慈禧太后就离心离德,政治上成为死仇敌,他能依靠的只有康有为、梁启超、翁同、谭嗣同等一帮书生,而其余的都是老奸巨滑、察言观色、以官禄为本的政客,其中最为可恨的就是让光绪帝终身抱恨的袁世凯。

《五条誓文》的第三条是“官武一体,以至庶民,各遂其志,毋使人心倦怠。

”官是指各级官员,武士是指下级武士,明治天皇要使“官员、武士以及庶民各遂其志”,采取了一系列措施,其中主要的是废除土地买卖的禁令,土地由使用者所有,土地像商品一样可以转移主人,地主和佃农之间只有契约关系,没有人身依附关系,破产农民可以自由地离开地主,到别的地方出卖劳动力。

第二项措施是“殖产兴业”,在初期,利用地税改革的财政收入,由国家创办了一系列新式的“模范工厂”,同时鼓励私人创办企业,部分上层武士也转化成资本家。

后期将许多官营的企业转让给私人资本家经营,日本最早的一批企业巨头,就是在明治时期成长起来。

第四条是“破除旧来之陋习,一本天地之公道”,破除了一系列的陈规陋俗。

第五条是“求知识于世界,大振皇国之基础”,广泛地向世界学习。

列举明治维新时期日本政府借助外来文化发展自身的表现

1、选派留学生,翻译西方著作2、建立近代教育体制3、生活习俗的西化一 八 七 二 年 ( 明 治 五 年 ) 八 月 二 日 , 明 治 政 府 发 出 「 学制 公 告 书 」 , 翌 日 文 部 省 ( 教 育 部 ) 公 布 了 新 的 「 学 制」 。

政 府 在 「 学 制 公 告 书 」 中 , 否 定 了 从 前 经 世 济 国 的学 问 观 , 而 改 提 倡 个 人 主 义 、 功 利 主 义 的 实 用 思 想 , 并奖 励 农 工 商 人 及 妇 女 去 求 学 。

「 学 制 」 采 用 法 国 中 央 集权 制 的 学 区 制 , 全 国 共 设 立 五 万 3 7 6 0 所 小 学 。

明 治政 府 并 对 文 部 省 发 出 以 下 指 令 : 1 ) 以 小 学 为 重 点 ; 2) 设 立 师 范 学 校 , 培 养 小 学 教 师 ; 3 ) 男 女 教 育 平 等 ;4 ) 严 格 考 核 学 生 的 升 级 ; 5 ) 大 学 、 中 学 的 教 育 先 从重 点 中 学 开 始 ; 6 ) 设 立 一 、 二 所 法 商 学 校 ; 7 ) 校 舍的 兴 建 , 宁 可 花 较 长 时 间 , 但 施 工 品 质 一 定 要 好 ; 8 )加 速 翻 译 事 业 等 。

文 部 省 起 用 大 量 的 留 学 生 , 并 聘 请 外国 顾 问 来 协 助 制 定 「 学 制 」 。

这 些 外 国 顾 问 以 美 籍 人 士最 多 。

「 学 制 」 则 以 美 国 、 法 国 为 主 , 并 参 考 其 他 欧 洲国 家 的 制 度 。

虽 然 当 时 日 本 国 民 平 均 G D P ( 国 内 总 生 产) 远 远 落 后 欧 美 各 国 ( 当 时 1 美 元 = 1 日 圆 ) , 但 若 以当 时 欧 美 各 国 教 育 费 用 与 军 事 费 用 的 比 例 来 和 日 本 相 比, 则 很 明 显 的 可 以 看 出 , 日 本 在 教 育 方 面 的 比 重 相 当 大。

我 们 必 须 注 意 , 今 日 的 发 展 中 国 家 , 大 多 数 国 家 都是军 事 费 超 过 教 育 费 。

小学的开设 依 照 「 学 制 」 的 计 画 , 全 国 该 设 五 万 三 七 六 0 所 小 学 。

但 实 际 的 设 置 情 形 则 相 差 甚 远 。

至 一 八 七 八 年 ( 明 治 一一 年 ) , 也 就 是 「 学 制 」 公 布 后 的 第 六 年 , 才 设 置 了 二万 六 五 八 四 所 小 学 , 只 达 原 计 画 的 一 半 。

课 程 内 容 共 分为 八 科 : 读 物 、 算 术 、 书 法 、 写 字 、 作 文 、 问 答 ( 包 括理 科 、 地 理 、 历 史 、 修 身 等 ) 、 熟 读 、 体 操 。

而 且 值 得我 们 注 意 的 是 , 当 时 的 大 部 分 教 育 费 用 , 并 不 是 由 政 府负 担 , 而 是 由 乡 镇 村 的 团 体 或 居 民 来 负 担 的 。

从 此 可 见民 众 对 教 育 的 重 视 。

日本明治维新是中国的什么时候

明治维新时期,相应的中国正开展洋务运动,这是一个比较长的历程。

在后期,发生了戊戌变法

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