急求山西各市旅游宣传口号
尤其是忻州 吕梁 临汾 阳泉 晋城 运城 根本找不到啊 好忧愁
山西 晋善晋美 华夏古文明 山西好风光 华夏神韵，晋善晋美\\\/人文山西，晋善晋美\\\/大山之西，晋善晋美\\\/ 梦里老家，画里山西\\\/寻梦古文明，情醉新山西 1 太原市 唐风晋韵，锦绣龙城，清凉胜境 避暑都市•清凉太原\\\/唐风晋韵，锦绣太原 华夏文明看山西,晋商风采数太原 迎泽区 杏花岭区 万柏林区 尖草坪区 傅山故里、不锈钢城 傅山故里 美丽草坪 小店区 晋源区 晋之源 清徐县 文化名城、醋都葡乡 贯中故里 中国醋都 阳曲县 三晋首邑，魅力阳曲 千里一曲，曲当其阳 娄烦县 古交市 2 大同市 中国古都， 城区 产业特色化、城市靓丽化、环境人文化、民生覆盖化、 矿区 南郊区 揽胜南郊,走向大同 新荣区 塞北名镇 古堡之乡 名城生态区、古都后花园、休闲宜居地 阳高县 塞上古风韵 魅力新阳高 美丽阳高，中国杏都 天镇县 边塞文化、佛教文化、生态休闲、时尚田园 广灵县 塞北小江南、绿色文明地 生态广灵、和谐广灵 广灵之旅——雕刻时光 灵丘县 唐水钟灵，魏山毓秀 红色土地、绿色家园 浑源县 钟灵毓秀，塞北名城 民族融合之地，中国黄芪之乡 左云县 能源重地、生态胜地、边塞名城 大同县 建设现代城郊型新大同县 3 阳泉市 晋善晋美进阳泉 三晋门户、晋冀要冲、晋东明珠、煤铁之乡、煤海山城\\\/山西东大门 中共第一城 文献名邦，生态阳泉\\\/文献名邦 魅力阳泉 城区 矿区 郊区 盂县 忠义之乡，秀美河山 平定县 中国刻花瓷之乡 4 长治市 太行山水，晋善晋美 太行情 上党行——宜游长治欢迎您\\\/神奇太行，宜居长治 冬有三亚、夏有上党、清凉之都、避暑胜地 城区 清凉之都，绿色家园----长治城区欢迎您 郊区 长治县 炎帝故里、煤乡铁府、城隍之都 襄垣县 千年古县，魅力名城，中国襄垣 屯留县 古韩要地、三晋通衢 麟绛和秀,山水谐美 平顺县 上党从来天下脊，无限风光在平顺 妙在奇山秀水间——平顺\\\/雄奇山水，叹为观止 雄奇太行 梦幻水乡\\\/山水古太行 诗画新平顺 黎城县 太行红山，黎侯古城 畅游黎城，逸然自得 太行风景道 厚重黎侯国 壶关县 世界奇峡、天然氧吧，千里太行第一峡 长子县 千年古县、尧王故里、西燕国都、——长子欢迎您 中国青椒之乡 武乡县 抗战圣地，红色武乡 八路军的故乡，子弟兵的摇篮 寻抗战足迹,游红色武乡 沁县 北方水城·中国沁州 沁源县 神奇太岳 秀美沁源 5 晋城市 晋善晋美，尽在晋城——晋城欢迎您 神奇太行·经典晋城 晋善·晋美•晋城\\\/河东屏翰、冀南雄郡 城区 一步一画卷 一城一花园 高平市 炎帝故里 大美高平 泽州县 泽润古今 州通天下 山水古韵、精彩泽州 美丽泽州，魅力泽州 阳城县 阳名天下 城载未来 品黄河文明，览阳城美景\\\/\\\/一城文化韵，满目山水情 太阳之城，阳光活力之城\\\/灵山秀水，生态蟒河\\\/文明之源，山水人文古邑 沁水县 沁人心扉 最美山水 千年古县，中国沁水 陵川县 领秀太行 清凉陵川 世界围棋源地 太行风景之都 6 朔州市 晋善晋美 朔风朔韵 塞北朔州，宜居新城 朔城区 桑源古州 大美朔城 桑源古州 塞上明珠 平鲁区 门神故里.魅力平鲁 中国门神文化之乡 山阴县 边塞雄风广武城 黑色煤炭、白色乳品、绿色生态 怀仁县 中国德乡，天下怀仁 心怀德义、仁走天下 应 县 让释迦塔走向世界,为释迦塔申报世界文化遗产加油 佛祖道场,众生和谐 右玉县 西口风情、塞上绿洲、右玉精神 塞北之城,油画小镇 的塞上明珠——右玉 7 晋中市 晋商故里，科教新城，魅力晋城 晋商故里，揽胜晋中 精辉古意，蕴藏晋中 榆次区 学府新城，大美榆次 享乐北方中国，请来山西榆次 太谷县 谷色古香、养生太谷 谷色古香养生地 魅力无限新太谷 祁县 乔家古风，魅力祁县 酥梨之乡 山西祁县\\\/梨苑风情·大美祁县 晋商圣地，山西祁县 平遥县 中国明清第一城 又见平遥——等你来看我\\\/华夏五千年,平遥第一城 何日平常心 千年逍遥游 欢迎您 灵石县 晋善晋美·灵石灵动 秦晋要道，川陕通衢 古镇大院山水画 榆社县 晋在云竹、大美箕榆、云湖鹤舞、乐养仙境 半城为佛地，半城是民居 左权县 红色左权 歌舞之乡 晋疆锁钥，山西屏障 巍巍太行山，英雄左权县 和顺县 清凉和顺 中国文化之乡 昔阳县 悠游昔阳 寻梦大寨 寻梦大寨，多彩昔阳\\\/爱我家乡，走遍昔阳 走进昔阳，寻访亮剑主战场 寿阳县 游帝师故里，品福寿文化 介休市 三贤故里、清明源地 中国寒食(清明)文化之乡——三贤故里介休 8 运城市 关公故里·中国运城 古中国，新运城\\\/美丽河东,大美运城 关公故里 华夏根祖 大运之城\\\/华夏之根、诚信之邦、大运之城 盐湖区 华夏盐都 德孝圣地 关公故里 永济市 诗情画意·美丽永济 河津市 禹凿龙门、鱼跃龙门、相敬如宾 绛县 夏县 华夏之根，忠孝之源，智慧之乡，绿色之都 人文夏县、古都夏县、绿色夏县 华夏第一都\\\/古禹都·新夏县 新绛县 稷山县 芮城县 文明之源，洞宾故里，黄河明珠，生态芮城 临猗县 晋商源头，中华果都，美丽临猗 万荣县 中华笑城,山西万荣 万荣，让笑话告诉世界\\\/万荣，在这里寻找最早的中国 闻喜县 龙的故乡，后稷故园，商王故都，晋国故土，宰相故里，风水故地 垣曲县 美丽舜乡 生态垣曲 平陆县 天鹅之乡、傅圣故里、生态平陆 9 忻州市 五台圣境 五福忻州 中国跤乡·山西忻州\\\/佛国五台，福地忻州 忻州山水关，京津后花园 忻府区 摔跤之乡、八音之乡、貂蝉故里 中国摔跤之乡-忻府区 原平市 铝电名城、酥梨基地、三班故里、慧远故里、晋贤故里、将军之乡、书画之乡 秀美梨乡·诗画原平 代县 大美雁门，魅力代州 繁峙县 滹源明珠——繁峙 静乐县 中国藜麦之乡 赏五彩藜景•品印加古粮•聚四海人气•展静乐魅力 定襄县 安民辟壤 好运定襄 革命老区，红色定襄；转型跨越，腾飞定襄；山青水美，生态定襄；钟灵毓秀，文化定襄 人说山西好风光,无限风光在定襄 五台县 世界遗产地 美丽新五台 打造生态五台 绿染佛国圣境 神池县 神韵池清，风光无限 天上瑶池,人间神池 月饼之乡—神池 五寨县 中国甜糯玉米之乡 南有，北有五寨沟 岢岚县 荷坪岚漪 清凉山城 偏关县 黄河入晋第一县 三晋水电第一县\\\/中华长城古堡第一县 黄河长城风情旅游之地 河曲县 美丽河曲 民歌的海洋 民歌的海洋,二人台的故乡\\\/古塞雄关,璀璨河曲 白朴故里，彰显大美河曲文化。
杨业旧籍，再谱转型跨越新篇 保德县 民歌之乡、红枣之乡、神秘的三趾马化石之乡 宁武县 军事关隘、帝王游猎、边塞佛教 10 临汾市 中华根，黄河魂，尧乡韵 帝尧之都·中国之源\\\/文明古尧都，魅力新临汾 尧都临汾 鼓舞华夏 尧都区 尧都根祖文化游 溯中国源头 寻华夏之根 锣鼓之乡\\\/建尧都华表，树尧都形象\\\/平水洋洋乐尧天 曲沃县 诗经山水，晋都曲沃 晋国古都、三晋之源，美丽曲沃， 天府雄风，三晋重地\\\/沃水悬出而潆回 翼城县 晋南咽喉，平阳门户\\\/中国翅果油树之乡、中国花鼓之乡 翔山奋翼俯晋都 襄汾县 帝尧文化之都 中国之根、礼乐之源,山西襄汾欢迎您 帝尧之都 文化襄汾\\\/襄公陵侧故汾城 洪洞县 亲情洪洞，华人老家——开放的洪洞欢迎您 问我故乡在何处,山西洪洞大槐树 洪涛洞骇宣军威 安泽县 太行胜境、天然秀色、荀子故里·神奇安泽 荀子故里 千年古县 浮山县 中国剪纸之乡 神山风韵，魅力浮山 乡宁县 美丽乡宁欢迎您 鄂侯堙处祈昌宁 大宁县 黄河之滨，幽古文明，尧帝故土，绿色大宁——开放的大宁欢迎您 汾西县 神奇师家沟，魅力新汾西 永和县 天下永和 大美乾坤 中国红枣之乡——永和 古县 天下第一牡丹，和谐魅力古县 吉县 果乡风韵\\\/苹果之乡，壶口瀑布所在地 壶口瀑布涛惊世界，吉县苹果香甜中国\\\/观壶口瀑布，品吉县苹果，走转型跨越之路 高天峻极化吉乡 隰县 伤梨花景，看纪念馆，游小西天，品午城酒——魅力隰县欢迎您 中国金梨之乡\\\/崇德向善好人隰县 蒲县 诗意山水、锦绣蒲县、创业热土、宜居乐园 尧王之师、蒲伊故里 蒲衣隐处怀帝师 侯马市 晋韵古都、精彩侯马 晋国古都 戏曲摇篮 侯马皮影 冠杰中华 鼎新重筑下马里 霍州市 中镇霍山 华夏州署——大美霍州欢迎您 谁不说咱霍州好\\\/三晋明珠，精彩霍州 群峰如墙环小山 11 吕梁市 英雄厚土，魅力吕梁 白酒之源、红枣之都、核桃之乡、沙棘之府 英雄厚土，三晋明珠 离石区 实力新离石、魅力新离石、活力新离石、合力新离石 书香吕梁，悦读离石 美丽乡村离石游 文水县 则天故里、胡兰家乡 交城县 名人故里、卦山玄中、庞泉龙门、山水交城 卦山古柏、玄中祖庭、庞泉山水享誉三晋舅犯故里、吕梁英雄、华老家乡名满华夏 交城山，交城水 柳林县 山水城市、商贸大县、开放窗口 开放的柳林欢迎您 石楼县 天下黄河第一湾 神奇石楼 太公故里 方山县 廉吏故乡 大美方山 中阳县 中国民间剪纸艺术之乡\\\/生态强县，发展新区 交口县 重耳旧里，交口新县
当年山西的一支部队为什么取名为晋绥军
晋是山西，绥是绥远，阎锡山控制这两个地方，所以叫晋绥军。
晋绥军是抗日战争时期成立的，是山西军阀阎锡山率领的地方武装部队，属于国民革命军，晋绥地区是中国最早的根据地之一。
它包括山西省同蒲铁路以西的大部。
原绥远省黄河以东及平绥铁路以北的广大地区，是华北、华中、华南各解放区与陕甘宁边区联系的枢纽和唯一通道。
在山西兴县蔡家崖村，有个晋绥边区革命纪念馆。
它位地处晋西高原，吕梁山西麓、蔚汾河北岸，在抗日战争和解放战争时期，曾是中共中央晋绥分局、晋绥边区政府、晋绥军区司令部所在地。
固始根亲文化节开展的目的是什么
总之一句话：招商引资，弘扬跟亲文化，带动固始经济发展。
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中共固始县委、固始县人民政府关于“让根亲文化扬名固始”工作的实施意见 日期：2008-12-10 15:01:01 来源：固始网 作者：佚名 阅读：498次 中共信阳市委关于“放大根亲文化优势，增强软实力”及“让根亲文化扬名固始”的工作要求，找准了固始经济社会发展的潜在动力，指明了固始今后的发展方向，县委、县政府结合实际，特制定如下实施意见： 一、指导思想 深入贯彻落实科学发展观，以“让根亲文化扬名固始”为统揽，以打造“中原侨乡、唐人故里”为工作目标，建立一套符合固始发展需要，高效运行、力量集中的工作机制，树立根亲文化是固始发展软实力的理念，以增强海内外华人、华侨对固始的向“根”力，提高固始的吸引力和凝聚力，全力推动固始经济社会又好又快的发展，为争取台湾同胞人心，促进和平统一作出积极贡献。
二、明确目标，聚合根亲文化巨大力量 1、注重软件建设，不断做出根亲文化精品。
县根亲文化研究会要立足真实，加紧根亲文化研究，多出成果，早出精品。
一方面要围绕重要课题开展研究，注重做好姓氏、移民、寻根等方面的历史文献资料的收集和整理，组织专家学者，对重大学术问题进行攻关，编撰文字资料及电视专题片等一批有影响的根亲文化方面的资料。
另一方面围绕主打品牌进行研究，适时举办“寻根文化节”，并做成固始寻根资源开发的主打品牌，形成在海内外有影响的节庆日，广泛吸引海内外固始移民后裔对祖籍地的注意力。
2、注重硬件建设，着力开发根亲景点。
县根亲文化工作指挥部将按照轻重缓急的原则，坚持打造“中原侨乡、唐人故里”的目标定位，从“情有所寄，心有所系”愿望出发，对全县的景点、景区进行规划建设。
对现有遗址、遗迹进行保护维修，加大论证开发力度，建设好根亲文化基地。
重点突出在祖屋、祖坟、祖祠及古迹维修等方面，采取修旧如旧和新建相结合的方式，让根亲文化的痕迹无处不在，透视固始厚重的人文历史。
3、注重改革创新，不断丰富根亲文化内涵。
全县上下要以根亲文化产业化发展为方向，依托固始丰厚的寻根文化资源，积极引导，大力扶持，鼓励创新，不断放大根亲文化优势，发展旅游、商贸、文化等产业，形成良好的产业链，为推动经济社会发展服务。
把“根”烙印在固始大地的一草一木上，无时不有，无处不在，以启发人们热爱固始，不由自主认同祖根固始。
要在固始与外省、市、县交界处和城市入口处设立内容统一的标志牌，广场、宾馆、街道进行统一规划，以根亲文化相关内容命名，借此丰富根亲文化内涵。
4、注重对外宣传，内外结合促进根亲文化。
县根亲联谊会要主动积极配合县委、县政府加大固始的根亲文化对外宣传力度，切实做好“让根亲文化扬名固始”的对外宣传推介的文章。
一是主动（借台唱戏），全县领导干部凡是外出参加活动、展会都要带着宣传根亲文化的任务，建立根亲网站并利用互联网络优势，大力宣传固始，推介固始；二是带动（补台唱戏），全县各项中心工作的开展都要尽可能与根亲文化工作结合，利用一切机会发展固始根亲文化；三是互动（连台唱戏），积极与有影响的和固始相关的节会、纪念活动进行主动对接，巧借东风，助我发展。
三、完善机制，激活根亲文化多种元素 1、统一思想，夯实基础 。
通过运用各种宣传媒体和舆论手段，尽快把全县上下的思想 统一到王铁书记的重要讲话精神上来，叫响“北有大槐树，南有石壁村，中牵固始根”的寻根口号。
进一步增强根亲文化就是固始发展的软实力的理念，进一步提高根亲文化能够为固始社会经济发展释放出巨大能量的认识，并把它作为关乎固始发展的过去、现在和未来的发展战略，坚定信心，长期坚持，一抓到底。
2 、明确责任，细化任务 。
经过充分调研、论证后，县委、县政府组织力量对全县根亲文化资源进行梳理，列出明细，任务具体到单位、具体到人，制定完成任务时间表，签订目标责任书，实行月通报、季评比和半年总结制度，根据任务完成情况，进行量化打分和情况通报。
全县根亲文化项目建设坚持“谁主管，谁负责”的原则，分别按部门和乡镇的职责进行归属，部门职能有要求的以部门为主，乡镇有遗址遗迹和历史文献记载的由乡镇负责，归属不清的由指挥部办公室进行界定后，交责任单位落实。
3、条块结合，部门联动。
全县上下要围绕根亲文化，心往一处想，劲往一处使。
利用一切有利的时机和条件，做好“结合”的文章。
要把业已开展或将要进行的中心工作、业务工作、重点项目作为根亲文化发展的有效载体和手段，带动全县根亲文化发展，以实现硬支出（必须投入）和软投入（可以借水行舟）有机结合，尽可能地发挥软投入的功效。
同时各单位、各部门要自觉地把根亲文化列入各自发展规划，实行同规划、同实施、同督查、同验收、同奖惩。
4、及时督查，奖罚严明。
县委、政府将把“软实力”建设与经济社会发展的“硬 指标”同等看待，同奖同罚。
县根亲文化工作指挥部按照要求向各单位、各部门、各乡镇制定下达完成根亲文化任务的要求和时限。
县委、政府采取综合督查和专项督查相结合的方式，县督查局负责总体督查，市政协委员和县政协常委组成定位到具体项目的督导组，定期不定期进行检查督促。
对完成任务好的设立“固始根亲文化建设特别贡献奖”，有突出表现的可由县委、县政府记功表彰，并给予重奖，对后进的单位和个人进行处罚。
以此促进全县平衡发展，尽快在全县形成浓厚的根亲文化发展氛围。
四、建立组织，引领根亲文化有序推进 经县委、县政府研究决定，成立由县委书记方波任政委，县长曲尚英任指挥长，其他所有处级领导为副指挥长的“让根亲文化扬名固始”工作指挥部。
指挥部下设“一办两会”及若干个工作组，具体分工，明确职责。
指挥部确定由县委常委、统战部长符孔道，县委常委、副县长王中夷，县人大副主任栗杰仁，副县长李俊杰，县政协副主席杨爱民等同志任执行副指挥长。
符孔道同志兼任指挥部办公室主任。
根亲文化工作指挥部办公室负责全县根亲文化总体工作，规划制定主题活动方案。
根亲文化研究会和根亲联谊会（海外联谊会）两个组织合署办公，负责根亲文化研究和对外宣传联谊工作。
中国沿海城市哪个最好玩?
一、文化的理念。
文化通常被理解为用文字表达的语言工具，或历史考古遗迹和发展过程的用语。
十四、十六世界欧洲文艺复兴时期，提倡以人为本位，反对以神为本位的宗教思想，文化才有了理论性的定义。
文化既是人类创造的物质财富和精神财富的总和,通常指精神财富，如信仰，宗教，文学，艺术，教育，科学等。
文化是在人的思维意识上形成的，世界万物唯有人类的意识中存在文化。
文化、政治，经济是组成人类社会的三要素。
人类的发展，政治的稳定，社会文明与进步，文化起着决定性的主导作用。
民族与民族之间，各有自己独特的精神信仰文化。
文化是一个民族的精神面貌，支撑着这个民族存在。
先进的文化可以是一个民族强盛，腐败堕落的文化可使一个民族灭亡，或被其它文化融化。
比如:中国历上中强大的匈奴，突厥等，靠掠夺强盛没有自身文化的民族，最后免不了失败或从大地上消失。
衡量民族文化的先进性主要体现在物质财富与精神财富理念的追求。
也就是说，是把物质放在第一位，还是把精神信仰放在第一位。
这个问题，正是现代文化界争论的一个热门话题。
二、文化是物质生命的属性。
文化既然从人的意识中产生的，这个问题还得从人的进化论起。
人类和动物共同来到同一个自然空间，或许,人类还没有动物先到这个宇宙自然空间内。
没有物质的供结，生命是不存在的。
维护生命的存在，自私是人类与动物及世间万物共同的本性。
人类在进化过程中，不断遭受凶兽的袭击，人类的智慧超越了动物自私的本能，懂得相互关爱，组成群体、部落、共同防御凶兽的袭击。
在自然灾难面前，人类渴望生存，渴望走出困境，在无奈的情况下产生了虚幻的信仰，渴望有超人出现拯救他们。
人致所以是人，是人的意识超越了动物的自私界线，懂得了相互尊重，相互关爱，和谐共生的人性理念。
人致所以是人，是人的智慧中有了精神信仰，在意识中形成了人类独特的生命文化。
文化是物质生命的属性，也就是说，文化是物质生命的内在基因。
只要有适应基因发展的土壤和气候，就会催促物质生命健康的生长。
如果没有适应基因发展的土壤和气候，这种物质就不可能有所发展，或枯萎霉烂掉。
健康的文化是推动物质生命发展的第一因素。
要想使文化健康具有生命力，最好的办法就是通风通气在阳光下曝晒。
对人类而言，文化的内在基因是人类的精神信仰，是人的中枢灵魂。
信仰的力量是强大的，仁性善意的信仰能使部落群体壮大，自私丑陋的信仰就是一时强盛，最终还是逃脱不掉走向灭亡。
三、中国文化的三大特性。
1：自然性。
自地球上第一个符号哲学“伏羲八卦”问世以来，人类懂得了太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦的阴阳哲学道理。
懂得了四季变化规律，懂得了青赤白黑是万物生命的反映。
在人的意识中产生了人与自然相符相成，人生于自然归于自然，人与自然和谐的哲学道。
中国阴阳自然学说是意识哲学理论，它的推动了中国医药，天文，地文，人文数字科技的发展。
可以这样说，现代数字科技，是在意识哲学理论上发展起来的。
如果没有远古意识哲学理论，不可能有今天的高科技。
2：规范性。
中国姓氏文化距今有六千余年，其次是英国，但英国最早的姓氏也不足一千年，其余国家的姓氏年龄更小。
中国姓氏文化见证了中华民族最早结束了知母不知父的母系社会时代，最早进入了父系社会。
嫁娶正姓氏规定，同部落家族不准许结婚，男婚女嫁子女随父姓不随母姓。
并规范了父知义，母知爱，兄弟知手足的道德理念。
姓氏文化不仅是规范道德理念，使人有了社会责任感，凝聚了民族团结，凝聚了民族之间相互尊重和谐共生的理念。
姓氏文化不是重男轻女的封建文化，用今天的高科技分析，人的染色体随父本而不随母本。
在古老的道德意识规范中，几千年的姓氏文化大大优化了中国人口的质量。
3：自由性。
龙是中华民族最崇拜吉祥的神圣动物，中华民族自谓龙的传人。
龙可空中翱翔，龙可海中畅游，龙是人间正气，龙是灵魂伦回的象征，龙是超越自我的自由激情信念。
中国文化中的自由具有诗意，但不放荡。
中国文化中的自由如大笔泼墨，但不失去潇洒风雅。
中国文化中的自由是舞，是歌，是举杯交情。
在墨家举贤用人的民主思想中，在道家天人合一的自由理念中，可以品味出丰富的人性自由乐趣。
四、中国文化的根蒂。
世界四大文明古国，不是消失，就是四分五裂，为什么只有中华民族屹然矗立在世界东方呢
答案只有一个，中华民族有大仁大爱根深蒂固的文化，始终把仁性道德放在第一位。
在中国人的心目中,懂得大仁大爱是最受尊敬的人。
那些“人不为己，天株地灭”只有物质欲望失去仁性道义的人，视为人性的背叛者,是最丑陋，最憎恶的人。
人既仁也，仁既关爱，仁既忠诚，仁既守信，仁既责任，仁既道德，仁既自强，仁既自信，仁既创新,仁既团结,仁既尊重，仁既和谐。
民间有一神话：仓颉创一字,上有一圆圈,圈中有一点,下面是人行走的姿态。
有人问仓颉：是什么字
仓颉说：是“人”字.人们摇摇头说不像。
仓颉解释说：上是日，日代表天，下是人，人代表地，只有顶天立地的做人才是人，只有光明正大做人，天地人才能同步和谐发展，人类才会繁衍生息不灭。
人们听后，赞叹不已，牢牢记住了这个符号，牢牢记住了做人的道理，直到今天。
中国是多元文化的国家，各民族各有自己仁性的信仰文化，其中对中国习俗生活影响最大的是玄宫龙的精神，儒墨道诸子百家思想，和中国佛教。
这里强调一点,佛教源于印度，为什么说是中国佛教呢
历史告诉我们，自汉时期佛教从印度传入中国后，与儒道墨三家仁性思想，经过两千多年的碰撞磨合，佛教经文，在中国文化自然属性的包容内，语言和术语，早已入乡随俗中国化了。
还有一个问题，“仁”字不是自私的理念，不是“小人与女子难养”的道理，更不是儒家思想的专利。
只是孔子的《论语》写得太好了，被立为国教，影响到了世界各国文化。
而墨家举贤的民主思想，道家的自由道德思想，孙子的谋略用兵思想，等诸子百家思想，也是在“仁”性理念上主张的。
因此，新时期应该怎样加深“仁”性理念意识，用好“仁”性理念体现人生价值观是非常重要的。
第二章：举办中国文化节的理由。
一、塑造民族形象。
二千多年的儒家正统思想，在中国封建社会的发展史上，发挥了独特的作用。
在人们的习俗生活中成为了一种做人道德规范。
十九世纪初，西方自由民主文化传入中国后，中国开始了史无前例的反儒家活动。
五四运动，爱国青年们走上街头开始了游行示威，高喊“民主，自由，振兴中华民族”的口号，把反儒家活动推向了高潮。
六十、七十年代，文化大革命再次掀起反儒家思想高潮，倡导墨家的举贤民主思想。
改革开放三十年以来，崇拜西方物质文化的学者，不断的用传统、封建、保守、迷信的词句打压中国文化，弄得中国文化面貌全非，只剩下五千年文明的镜框，看不见自己了。
儒家思想对中国文化及世界文化影响都是极深的，这是不可否人的事实。
如果把儒家思想去掉，中国就没有什么实质的文化了。
如何有一个中国文化能接受的，又适应时代发展的新儒家思想出现，是我们思考的一个重要话题。
加入世贸组织后，中国经济已与世界经济融合，中华民族以什么样的民族形象融入到世界大家庭中去呢
是抱着西方民主自由文化，还是找回我们自己的民主自由文化是值得重点思考的一个重要话题。
因此，创办中国文化节塑造民族形象是时代的需要，历史的需要。
二、实现民主监督参政议政的理念。
中国共产党致所以能建立新中国，文艺宣传发挥了它的独特作用。
不管是在解放区，还是敌战区，有许多文宣小分队深入到部队，乡村，学校进行宣传。
文艺宣传是的军事战略思想，鼓励了战士们的斗志，燃起了民众的激情，为共产党全面的胜利立下了汗马功劳。
解放后，无数支文艺宣传队活动在乡村田野。
在六十、七十年代，县、乡（公社）、村（大队）基本上都成立了自编自演的文艺宣传队。
党的政策能得到及时的宣传，好人好事能得到及时的鼓励，五分钱的奖状让人心里踏实，累死不喊怨，锇死愿当英雄鬼，富有大无畏精神的激情和乐趣。
改革开放后，文艺宣传队自动消失了，就是召开一次村民大会就很难。
人民的心态随着中国经济的快速发展也在发生了变化，形成了“端碗吃肉，张口骂娘”的浮燥情叙。
究起浮燥情叙的原因，就是心里不顺。
造成心里不顺的主要原因是中央，省，市，县，乡村言行不一致。
中央政策到了基层全部变了味，由于媒体地方政界的垄断，百姓呼唤声中央听不到，火气压在心里无处发泄，吃肉不香，能不骂娘吗
国务院第一次允许老百姓上访时，中国大地上一下子出现了成千上万的上访队伍。
这个信号太可怕了，国家为了稳定社会局势，出台了信访条例，把案件处理在基层。
老百姓反映的就是基层问题，直接影响着基层领导的亲身利益，基层领导能处理好吗
那是不可能的。
因此，人们抱怨，人们骂娘。
没有天大的冤性人民不在选择上访，上访的人自然不了了之，许多关于民生的问题中央再也听不到了，失去了民主监督参政议政的政治意义。
十六大以来，中央加大力度把关注民生的问题放在了第一位。
从国家政策，高层论坛，人大代表的议案中，老百姓能深深的感受体会到这一点。
“政策和策略是党的生命”，怎样把民生问题渗透到基层，创办中国文化节是一个可行的措施，是一个民心工程。
全民参与，经过论坛，可以起到顺理民心的作用，真正的能使中央听到各阶层人民的呼声，民主监督参政议政不在是政治空头口号，真正实现了这一目标。
三、活跃节日气氛，促进文化发展。
中国有许多文化节，各民族都有自己的传统节日。
习俗文化方面有春节、元宵节、青明节、端五节、丰收节、祭祀节、中秋节、老年节、祭祖节、冬至节、泼水节、捣谷节、刺绣节等。
国立节日方面有五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党节、八一建军节、九九教师节、十一国庆节等。
地方文化方面有孔子文化节、老子文化节、伏羲文化节、女娲文化节、黄帝文化节，仓颉文化节、玛祖文化节等。
这些是比较有影响的文化节，再加上许多地方世世代代影响着本土文化和地方经济的发展的庙会，中国有成百上千个文化节日。
可见，中国文化节是丰富多彩的。
国家为了让世界更好的了解中国，在国外多次举办了中国文化年。
企业界为了让世界了解中国产业文化，在发达国家举办了中国文化节。
这确实是一个很好的经济战略思路，是政治互信的一种外交方式。
但是，中国文化在世界人民的心目中能产生多大影响呢
对投资回报的经济利益有多大呢
中国文化要想走出世界，首先应该有自己规范的文化节。
只有自己了解了自己，塑造好了自我形象，才能让世界对中国文化起敬。
文化不单是欣赏，它具有极强的感染力和号召力，越是自身体验贴近实际生活的文化，感染力越强。
正确的文化导向，直接影响着教育的发展，对疏理民心民意能起到推动的作用。
十六大以来，国家政策在文化方面开始了倾斜，并财政拨款在市县乡镇三级建立文化站。
不管新闻媒体报导的多么热闹，全国范围内县乡两级真正运作起来的文化站，1%的数字也没有，许多政客请戏班子让新闻媒体报导，故弄玄虚的伪造政绩。
要想真正使文化站发挥社会职能，起到疏理民心展示百姓精神面貌的作用，创办中国文化节是一个必行的措施。
文化站应以本土文化为主，经过戏剧，小品，舞蹈，字画，歌曲等参加市、省级擂台比赛，筛选出好的作品参加中国文化节百姓擂台赛。
这样，有许多的文宣队活跃在基层，不但对地方文化建设能起到带动和推动作用，从而，真正的活跃了民俗节日气氛，体现了中国特色社会主义的优越性。
第三章：文化产业文化。
文化对政治稳定，社会经济发展，起着主导作用。
人文文化的确立，带动着文化产业链的发展，带动着社会经济的繁荣。
产业文化与人们的日常生活密切相关，是服务人文文化发展的工具。
产业文化归类为精神文化和物质文化两个方面。
一、精神文化是民族的灵魂：体现在社会动态，哲学思想，文学，美术，电影，戏剧，艺术，舞蹈，歌曲，诗歌等多个方面。
二、物质文化是民族的智慧：体现在物质工艺流程，如酒，茶，陶器，建筑，雕塑等。
饮食文化体现在不同地域的习俗文化生活。
企业体现在纺织，服装，铸造，制造，旅游等多个方面。
第四章：中国文化节论坛宗旨。
中国是多元文化的国家，文化版块较多.怎样用客观理论论坛把诸多的文化思想主导在一个方向来，形成人的主观道德规范意识和愿望是很重要的。
在世界多元文化的今天，特别在西方物质文化的影响下，如果没有一个正确的主导方向，公说公的理，婆说婆的理，并且理论的相互抨击，文化之间的矛盾就会更加突出，人的主观思维意识迷惘。
主观意识的不统一，会使人心浮燥不安，自我理性失控，致使道德伦丧。
要想把人的主观意识凝聚到一个方向上来，必须坚持“以人为本，和谐社会”的理念发表文化论坛，把中国文化阳光的一面展现出来，规范人的道德思想，把那些腐败丑陋的文化经过理论论坛暴晒和理论刷新后彻底清除。
坚持“以人为本，和谐社会”的理念做为文化理论指导宗旨，是务实，科学，人性的。
只有在“以人为本，和谐社会”的理念上加深中国文化记忆，才能使中国文化得到传承和发扬，真正实现中国文化第三次伟大复兴。
理论务实科学的解读“以人为本，和谐社会”的概念是十分重要的。
只有站在人性道德规范对社会负责的角度上论证中国文化，才会深深感到这一宗旨的重要性。
才会有推动社会发展的“新儒家，新墨家，新道家”思想出现。
如果站在自私怨恨对社会极端不负责任的角度上论证中国文化，就失去了这一宗旨的指导意义，把中国文化描绘的更加丑陋。
人类文明体现在相互尊重，和平共处，睦邻友好的层面上。
民族与民族之间，各有自己的信仰文化理念，只有在人文和谐的理念基础上，才能真的实现社会和谐。
因此，只有坚持“以人为本，和谐社会”的理念，剪掉枯萎文化的技杆，把具有生命力的中国文化理论性的加以美化，系统务实科学的加以刷新，达到“古为今用，洋为中用”的新理论中国文化，才能使中国文化换发出勃勃生机，才能使这个伟大古老的民族富有朝气。
第五章：举办中国文化节意义。
窗不擦不亮，灰尘不扫自动不会跑掉。
创办中国文化节是一项软件工程，经过论坛理论的刷新，在社会各职能系统中发挥其独特的作用。
对实现文化、政治、教育、经济的谐同发展有以下指导意义。
1：经过文化论坛加深了中国文化的记忆，增强了人们的道德自我意识。
树立民族形象，能起到推动作用。
2：经过论坛加深了各民族之间的相互理解，凝聚了民族团结。
是选拔爱国，强国，有社会责任感人才的最好方法。
3：经过论坛对反腐倡廉，民主监督，加强执政党的能力，能起到理顺民心感受社会文明进步的作用。
4：举办中国文化节能带动产业文化的快速发展，对缩小地区经济差别，带动旅游产业发展能起到积极的推动作用。
5：举办中国文化节是一项强国富民的一项措施，稳步加大改革开放能发挥积极有效的推动作用。
6：举办中国文化文节，把中国的崭新文化推向世界，使我们更加自信的融入到世界大家庭中去。
7：举办中国文化节就是对民族文化智慧的传承和发扬，对爱国教育能起到积极的推动作用。
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