
“爱国主义是流氓最后的庇护所”这话谁说的
“爱国主义是流氓最后的庇护所”这话是 塞缪尔·约翰逊 说的。
拓展阅读: 爱国一旦成为人们唯一的信仰和道德,爱国一旦走上神坛,成为了不起的东西,爱国一旦成为为所欲为的理由,那它带来的,很可能不一定是神圣,而是罪恶。
《知识分子》卢梭一章曾引西儒约翰逊之言:“爱国主义是流氓的最后庇护所。
”19世纪俄国思想家赫尔岑在回忆录《往事与随想》中说:“在尼古拉的统治下,爱国主义成了某种皮鞭和警棍”董桥《语言小品录》又引三十年代美国以煽情著称的一报业大亨语:“政客为了保住权位可以无所不干--甚至不惜变成一个爱国主义者。
”看来前人已有把爱国从神坛上拉下来的努力了。
以爱国的名义所敢的邪恶勾当,空前绝后的恐怕是最近在911事件中*国人对恐怖主义的狂欢了。
它再一次雄辩的证明了,以爱国的名义,并不是什么事都可以做,有时甚至是邪恶。
这件事(对911事件的狂欢)足以有理由把爱国从神坛上拉下来。
一个人对国家的爱,应该是发自内心的。
美国前总统里根在结束总统生涯的告别演说中,讲到过一个小男孩给他写信说,我爱这个国家,是因为她有200多种冰激凌。
比尔.盖茨在经历了几乎将他的公司几乎肢解的官司之后,仍然说,我仍然感谢这个国家,没有美国,就没有微软。
从911事件之后,美国普通百姓的表现,我们看到,他们是多么发自内心的爱自己的国家。
美国人爱国,或许是美国政府教育的好?正好相反,美国法律明文规定,禁止在历史教科书中进行爱国主义和宗教信仰的教育。
而返观我们国家,爱国主义是一种灌输,一种洗脑,几乎是一种用暴力的强迫,官方开动所有的意识形态工具进行狂轰澜炸。
爱国应该是每一个正常的人都具有的情感,其实用不著这么夸张的宣传,一个国家也没有必要无时无刻让每一个公民都“激发爱国热情”,爱国在日常生活中应该是感觉不到的,也没有必要表明和意识到的,在某些特定的时刻,比如说国家发生了大的灾难和战争等,这时候爱国心才会浮到表面。
爱国心是一种激情,一种亢奋,而人的日常生活是不能每时每刻都生活在亢奋中的。
某些人之所以这样声嘶力竭的煎熬人民的神经,说明他们的心虚,也说明在他们的理论武库中,实在找不出任何行而上的东西来支持这个& &&&的合法性。
也说明很多人的爱国,并不是发自内心的。
爱国没有什么了不起,爱国也不是无条件的。
“我们爱国家,国家爱我们吗?”这个问题,应该每一个公民都应该、都有权理直气壮的提出的!爱国没有什么了不起,同时也意味著国家没有什么了不起!什么是国家?国家就是我花钱养著一批人,为我服务的,国家就是我花钱雇你为我办事的,国家是任何一个纳税人的奴仆。
谁说奴仆是神圣的?我花钱养著你,你服务不好,让我过穷日子,还把我的钱放入你自己的腰包,甚至还践踏我的人权,我凭什么要爱你?国家利益不能成为侵犯个人利益的借口,也不能为了国家利益牺牲个人利益。
“没有国家,哪有小家”,这不对,国家只是手段,小家才是终极目的,国家是为小家服务的,国家是小家纳税养著的,应该说“没有小家,哪有国家”。
我们看到的以国家利益为名,侵犯个人利益的事情太多太多了!这本身就是强盗行为,更何况以国家利益为名,行罪恶之实。
在将来的民主国家,再也不能允许国家侵犯个人利益了。
把国家也从神坛上拉下来,这是我们应该启蒙的重要内容,自由主义者的责任重大。
需要一次人本主义的启蒙,需要人的解放。
中国从上个世纪70年代就提出现代化的口号,可中国最迫切需要的是“近代化”的进程。
我为什么要提“近代化”呢?因为西方走出中世纪,进入现代社会,其中经历了伟大的启蒙运动,而这个时期在史学划分上,是属于“近代”。
以人本主义为主要内容的大启蒙,从来没有在中国有过或者实现过。
在中国的近代史上,我们总是出于国难当头的时刻,因此有人认为救亡压倒了启蒙。
或者说救亡的迫切,必须唤醒民族主义,必须压抑个人意志和个人利益,必须使国家强大,因此,强国一直是中国人百年来的梦想。
那些先驱们认为只有国家强大了,才能不被人欺负,因此,强国是压倒一切的任务,因此,不惜牺牲个人利益。
但这在某种程度上是本末倒置的,第一,它忽略了强国的目的,强国的目的恰恰是为了人民过的更好;第二,只有人得到充分的解放,只有国家民主,人民自由,人权得到捍卫,才能充分调动人的积极性和潜能,经济才能发达,国家才能强大。
因为百年来中国一直没有进行人本主义的启蒙,因此目前的当务之急是进行近代化,就是要进行民主、自由的教育,进行人权和人道主义的教育,也同时意味著把国家从神坛上拉下来,当然,也要把爱国从神坛上拉下来。
作为有著启蒙责任的自由知识分子,不该再陷入“爱国主义的陷阱”之中,不要把爱国作为自己的口号和标志,爱国不是喊出来的,因为我们坚信民主才能救国,因此自由主义者爱国是不言自明的。
我们应该旗帜鲜明的捍卫个人自由,个人权利,个人利益,旗帜鲜明的捍卫民主制度。
我们爱国,但坚决屏弃民族主义,民族主义向来是落后国家和落后民族的专利。
真正爱国是建立民主制度,捍卫人权,使人民过上自由的生活。
狼性团队口号
1、最伟大的精神是团神最伟大的力量是团队力2、锲而不舍,勇争第一;3、作战,所向披靡! 队呼:目标明确,挺进高峰;人人奋勇,个个争先
3、队呼:创造自我,全力以赴;点燃激情,实现梦想
队名 就叫战狼 供你参考一下
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第一次提出振兴中华的口号的是什么
“”口号的最初提出,是在19世纪末叶的晚清时期,即从到期间(1894—1900)。
在这五六年间,几个不同的政治派别,先后发出了“”的响亮呼喊。
中国从鸦片战争以后,在外国资本主义的侵略下一步步沦为半殖民地半封建的国家。
后,帝国主义加紧了侵略步伐,争相在中国划分势力范围,进行瓜分中国的罪恶活动。
亡国灭种的威胁迫在眉睫,民族危机空前严重。
这种形势激起了中国人民的深切忧虑和极大愤怒。
“四万万人齐下泪,天涯何处是神州
”(谭嗣同:)人们在悲愤中思索和探求着免致神州陆沉的救国之路。
“”的口号就是在这样一种历史背景下提出来的。
1894年11月(光绪二十年十月)和1895年2月(光绪二十一年一月),孙中山先后在檀香山和香港建立了第一个资产阶级革命团体“兴中会”。
这个组织的指出:“方今强邻环列,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富、物产之饶。
蚕食鲸吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,实堪虑于目前。
”为了挽救祖国的危亡,他们大声疾呼,“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,并且郑重宣告:“本会之设,专为联络中外有志华人,讲求富强之学,以振兴中华、维持国体起见。
”(第一卷,19、22页)正是孙中山先生第一次鲜明地发出了“振兴中华”的号召。
不久以后,康有为、梁启超等人发动了变法维新运动。
这个运动的直接目标是改良封建政治,而根本动因则是出发于救亡图存。
在运动中维新派反复宣传祖国命运和前途的危急:“俄北瞰,英西睒,法南瞵,日东眈,处四强邻之中而为中国,岌岌哉
”(康有为)于是,他们也提出了中国如何“自振”的问题。
康有为说:“天地为愁,我将何容
昧昧我思之,惟有合群以救之,惟有激耻以振之。
”()梁启超也说,如“中国终不自振,终不自保,则其所谓沦胥糜烂者,终不能免”;因此,一切有志之士,都应把握“中国可以自振可以自保之机”()。
这里所说的“激耻以振之”、“自振”等等,显然与“振兴中华”是同一含义。
戊戌维新运动刚失败,反帝爱国的就如狂飙一般在中国大地上兴起了。
在这场斗争中,义和团同样提出了“振兴中国”的口号。
有一个材料说:“(义和团)初以捉拿洋教,振兴中国为名。
”(第3分册)在义和团的一些传单、揭帖、告白中,一方面指斥帝国主义“祸乱中华”的罪恶,一方面表示要“扶保中华,逐去外洋”的决心。
尽管在这些文件中带有某些迷信色彩和笼统排外主义倾向,但在这层薄薄的外衣下包裹着的爱国主义实体却仍然是显而易见的。
在同一个历史时期里,不同的政治派别似乎是不谋而合地提出大体相同的口号,这当然不是偶然的巧合。
这表明,在当时,为“振兴中华”而奋斗,已经成为时代之要求,人心之所向,因此,这个口号的出现也就成为历史的必然了。
一切爱国的、要求祖国独立和民族自由的人们,都强烈地感到“振兴中华”的必要性和神圣性。
事实上,许多志士仁人,也正是在“振兴中华”的崇高信念的驱使下,纷纷投身到政治改革、抗击侵略和革命斗争中去的。
“振兴中华”曾是那一个历史时期促使人们争取民族独立和社会进步的强大推动力。
今天,情况已经发生了根本变化。
但是,近代史上这种为“振兴中华”而贡献自己一切的献身精神,仍然是值得我们继承和发扬的。
作者简介 李文海,1932年2月出生,江苏无锡人。
中国人民大学原校长,现为中国人民大学清史研究所教授。
1955年9月毕业于中国人民大学,后留校任教,长期从事中国近代史的教学与研究工作。
社会兼职:中国史学会会长,中国延安精神研究会副会长等。
出版有《世纪之交的晚清社会》、《历史并不遥远》、《近代中国灾荒纪年》等专著。
相关资料 兴中会 中国最早的资产阶级革命团体。
清光绪二十年十月二十七日(1894年11月24日)孙中山在檀香山创立,并起草了《檀香山兴中会章程》,声明:“是会之设,专为振兴中华,维持国体起见”。
会员入会秘密誓词是“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”,意即推翻清政府,建立一个美国式的联邦政府。
次年,孙中山又在香港成立兴中会总部,并对会章进行了部分修改,进一步阐述了该会“振兴中华”的宗旨:“本会之设,专为联络中外有志华人,讲求富强之学,以振兴中华、维持国体起见。
”兴中会的主要成员是爱国知识分子、爱过商人和会党分子,他们具有程度不同的资产阶级民主思想或民族主义思想。
兴中会的成立,标志着资产阶级革命民主派开始形成。
兴中会成立后,先后策动和领导了乙未广州起义和庚子惠州之役。
光绪三十一年(1905年),孙中山联合华兴会、光复会部分成员成立了中国同盟会。
强学会 清末维新派政治团体。
又名译书局、强学书局或强学局,以求“中国自强”为宗旨。
光绪二十一年(1895)十月初,在翁同龢支持下,由康有为发起、文廷式出面组建于北京。
康有为起草了《强学会叙》,疾呼:“俄北瞰,英西睒,法南瞵,日东眈,处四强邻之中而为中国,岌岌哉
”意在唤起社会各阶层的危机意识,早日促成变法。
会址设于北京宣武门外的后孙公园,以《中外纪闻》作为机关报。
会员每十天集会一次,安排专人宣讲“中国自强之学”。
后又在上海设分会,发行《强学报》。
同年十二月初六日(1896年1月20日)御史杨崇伊在李鸿章授意下,上疏弹劾强学会“私立会党,将开处士横议之风”,“请饬严禁”。
旋被清廷封禁,该为官书局。
保国会 清末进步爱国团体,光绪二十四年三月二十七日(1898年4月7日),康有为、李盛铎联合各省旅京维新志士倡建于北京。
康有为起草了《保国会章程》,宣称:“本会以国地日割、过权日削、国民日困,思维持振救之,故开斯会以冀保全”;“本会同志讲求保国、保种、保教之事,以为议论宗旨”。
计划在京师、上海分设总会,在各省、府、县设立分会。
在北京先后举行过三次集会,康有为、梁启超等在会上痛陈国势阽危,国难深重,号召人们各尽其力,奋起保国,从而有力地推进了维新运动。
随后,陈虬等联合浙江11府3厅1州旅京人士成立保浙会,四川旅京人士成立保川会,云南旅京人士成立保滇会,参加者逾百人。
因频遭封建顽固派弹劾、恫吓,谤言四起,保国会遂告无形解散。
再多的自由口号也只是放纵私欲而已。
解这段话的意思
喜6岁靠讨饭为生,10岁给地主放15岁到玉门油矿做苦直到玉门油矿解放。
1950年他成为新中国第一代钻井工人,先后任司钻、队长等职,1956年4月加入中国共产党。
1958年9月,他带领钻井队创造了当时月钻井进尺的全国最高纪录,荣获“钢铁钻井队”称号。
1959年9月,王进喜被评为全国劳动模范,光荣出席了全国工交群英会。
群英会期间,他得知东北发现了大油田,异常兴奋,找到当时的石油部领导,积极要求参加石油大会战。
1960年3月,王进喜率队从玉门到大庆参加石油大会战,组织全队职工用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机,用“盆端桶提”的办法运水保开钻,不顾腿伤跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆压井喷,被誉为“铁人”。
同年4月11日、4月29日,会战指挥部先后两次号召全体会战职工向铁人王进喜学习。
王进喜先后任1205钻井队队长、钻井指挥部装建大队、钻井二大队大队长、钻井指挥部副指挥、大庆革委会副主任、中共大庆核心小组副组长等职务。
1964年12月,出席第三届全国人民代表大会。
1969年4月,出席党的“九大”并被选为中央委员,受到主席和周恩来总理的亲切接见。
1970年11月15日,患胃癌医治无效逝世,年仅47岁。
铁人精神是“爱国、创业、求实、奉献”大庆精神的典型化体现和人格化浓缩,是中华民族精神的重要组成部分,得到历届中央领导的充分肯定,深受社会各界的广泛 承认和高度评价。
“苏联有巴库,中国有玉门;凡有石油处,就有玉门人”。
建国40周年之际,他与雷锋、焦裕禄、史来贺、钱学森一起被中共中央组织部命名为“建国以来在群众中享有崇高威望的共产党员优秀代表”。
世纪之交,他同孙中山、鲁迅、雷锋、焦裕禄、李四光、、邓稼先、、袁隆平一起被评为“百年中国十大人物”,写入中华民族的光辉史册。
编辑本段个人履历 1923年10月8日,王进喜出生于甘肃省玉门县赤金堡,乳名“十斤娃”。
王进喜1950年春,玉门矿招工,王进喜通过考试成为新中国第一代钻井工人。
1956年4月29日,王进喜加入中国共产党。
6月任贝乌五队(1205队前身)队长。
11月,在玉门油田试验钻机“整拖搬家”成功。
1958年9月,王进喜带领全队月钻井进尺5009.3米,创当时全国最高纪录。
10月,荣获石油工业部颁发的“钻井卫星”红旗。
1959年10月1日,王进喜参加建国十周年国庆观礼,第一次见到毛主席。
10月26日至11月8日,在北京参加全国工交“群英会”。
“铁人”王进喜 1960年3月15日,王进喜带领1205队(贝乌五队)从玉门出发,赴大庆参加石油大会战。
3月25日,到达大庆萨尔图火车站。
4月2日,“人拉肩扛”安装钻机。
4月9日到11日,大庆油田首次技术座谈会号召向铁人王进喜学习。
4月14日,组织全队破冰取水,萨55井开钻。
19日完钻,用时5天零4小时,创造了新纪录。
4月29日,王进喜参加“五一”万人誓师大会,喊出“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的口号。
7月1日,在油田万人大会上,被树立为“五面红旗”之一。
10月,被任命为钻井指挥部装建大队大队长。
1961年2月,王进喜调任钻井指挥部生产二大队大队长。
秋,在解放村建起大庆第一所小学。
1964年12月21日,王进喜出席全国三届一次人代会。
12月26日,参加毛主席71岁生日宴会,毛主席称赞铁人是“工业带头人”。
1965年4月,王进喜被中共大庆会战工委任命为钻井党委常委、钻井指挥部副指挥。
7月24日,参加石油部政工会,首次提出“全国每人每年半吨油”的奋斗目标。
王进喜 1966年2月16日,王进喜参加全国工交工作会议和工交政工会议。
同月,被国务院任命为大庆石油会战指挥部副指挥。
4月6日,被石油工业部授予“石油工业部五好标兵”。
6月4日至7月25日,出访阿尔巴尼亚。
9月3日,带领石油工业部报捷团赴京,向党中央、国务院报捷。
10月1日,登上天安门城楼,参加国庆观礼。
12月30日,去北京反映“文革”中大庆的情况。
1967年1月4日,王进喜在北京向周总理当面汇报大庆油田形势。
1月10日,回到大庆,积极传达周总理指示精神,呼吁要坚持抓革命、促生产。
3月初,受到批斗。
3月下旬,周总理在北京宣布王进喜在大会战中立了大功,不准再批斗。
1968年4月27日,王进喜被推选为钻井革委会副主任。
5月31日,被推选为大庆革委会副主任。
1969年2月,王进喜担任大庆党的核心小组副组长。
4月,参加党的“九大”,被推选为主席团成员,并被选为中央委员。
1970年3月18日,王进喜在北京向周总理汇报了大庆情况和油田生产存在的问题,周总理批示大庆要“恢复‘两论’起家基本功”。
4月,到玉门参加全国石油工作会议。
4月19日,在解放军301医院被确诊为胃癌晚期。
10月1日,以中共中央委员身份登上天安门城楼参加国庆检阅。
11月15日,在北京逝世,享年47岁。
11月18日上午,大庆油田举行隆重追悼大会。
11月18日下午,在北京八宝山公墓举行向王进喜同志遗体告别仪式。
编辑本段人物生平不屈的童年 王进喜,1923年10月8日出生于甘肃省玉门市赤金堡一个贫苦的农民家庭。
母亲何占信,父亲王金堂。
40岁得子的王金堂,看到出生的是一个男孩子,心里非常高兴。
按照当地的习俗,父母把孩子和包孩子用的筛子放在秤上一称整好十斤,于是就给孩子起名“十斤娃”。
十斤娃名字听起来非常雄壮,可身材瘦小。
十斤娃长大后,按照王家的家谱往下排,起名王进喜,希望他欢欢喜喜去上学,学到本领后重整家业。
在灾难 吴刚版王进喜深重的旧中国,王进喜受尽苦难。
1929年,玉门遭受了百年不遇的灾荒。
为了活命,6岁的王进喜用一根棍子领着双目失明的父亲沿街乞讨。
1932年,军阀马步芳要建羊毛厂,王金堂被强迫出劳役。
9岁的王进喜让父亲坐在牛车上,赶车把羊毛送到百里之外的酒泉。
为了挣钱给父亲治病,10岁的王进喜和几个穷孩子一起到虎狼出没、气候变化无常的妖魔山给地主放牛。
王家有几亩地被区长以借为名长期霸占。
12岁的王进喜不畏强权,前去讨要。
虽然只要回了几丈白土布,却是王进喜与恶势力抗争的一次胜利。
14岁时,为了躲兵役,王进喜淘过金、挖过油。
1938年,15岁的王进喜进旧玉门油矿当童工,年龄虽小,却干着和大人一样的重活,还经常挨工头的打骂,但他不甘屈辱,奋起反抗。
王进喜常因反抗而受惩罚。
师傅知道后,给他讲骆驼“攒劲”的故事,告诉他要讲究斗争方法,培养“耐力”。
王进喜心中充满了对自由生活的向往。
正是这苦难的经历和恶劣的生存环境,炼就了他刚毅坚韧、倔强艰苦创业 1960年2月,东北松辽石油大会战打响。
玉门闯将王进喜带领1205钻井队于3月25日到达萨尔图车站,下了火车,他一不问吃、二不问住,先问钻机到了没有、井位在哪里、这里的钻井纪录是多少,恨不得一拳头砸出一口油井来,把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。
面对极端困难和恶劣环境,会战领导小组作出了学习毛主席《实践论》和《矛盾论》的决定。
王进喜组织1205队职工认真学习“两论”。
通过学习,王进喜认识到:“这困难,那困难,国家缺油是最大困难;这矛盾,那矛盾,国家建设等油用是最主要矛盾。
”1205队的钻机到了,没有吊车和拖拉机,汽车也不足。
王进喜带领全队工人用撬杠撬、滚杠滚、大绳拉的办法,“人拉肩扛”把钻机卸下来,运到萨55井井场,仅用4天时间,把40米高的井架竖立在茫茫荒原上。
井架立起来后,没有打井用的水,王进喜组织职工到附近的水泡子破冰取水,带领大家用脸盆端、水桶挑,硬是靠人力端水50多吨,保证了按时开钻。
萨55井于4月19日胜利完钻,进尺1200米,首创5天零4小时打一口中深井的纪录。
《王进喜》 陈玉先 绘1960年4月29日,1205钻井队准备往第二口井搬家时,王进喜右腿被砸伤,他在井场坚持工作。
由于地层压力太大,第二口井打到700米时发生了井喷。
危急关头,王进喜不顾腿伤,扔掉拐杖,带头跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆,最终制服了井喷。
房东赵大娘看到王进喜整天领着工人没有白天黑夜的干,饭做好了也不回来吃,感慨地说:“你们的王队长可真是个铁人哪
” 余秋里得知后,连声称赞大娘叫得好。
在第一次油田技术座谈会上,余秋里号召4万会战职工“学铁人、做铁人,为会战立功,高速度、高水平拿下大油田
” 1960年4月29日,“五一”万人誓师大会上,王进喜成为大会战树立的第一个典型,成为大会战的一面旗帜。
号召一出,群情振奋,战区迅速掀起了“学铁人、做铁人,为会战立功”的热潮。
1960年7月1日,会战指挥部召开庆祝建党39周年和大会战第一战役总结大会,突出表彰了王进喜、马德仁、段兴枝、薛国邦、朱洪昌,他们被树为大会战的“五面红旗”。
一个铁人前面走,千百个铁人跟上来。
大会战出现了“前浪滚滚后浪涌,一旗高举万旗红”的喜人局面
1960年,王进喜带领1205钻井队连续创出了月“四开四完”、“五开五完”的好成绩,到年底,共打井19口,完成进尺21258米,接连创造了6项高纪录轰轰烈烈的石油大会战很快取得了显著成果。
1960年6月1日,大庆油田首车原油外运。
1960年底,大庆油田生产原油97万吨。
科学求实 王进喜是吃苦耐劳的实干家,也是科学求实的典范。
在科技领域,他以“识字搬山”的意志克服意想不到的困难,刻苦学习,带领工人们以创造性的劳动,创出一个又一个优异的成绩。
1961年2月,王进喜被任命为钻井指挥部生产二大队大队长,负责管理分布在大荒原上的12个钻井队。
他经常身背干粮袋,骑着摩托车或步行,深入到各井场,调查研究,检查工作,帮助基层解决各种实际问题。
当了大队长后,他深感没文化开展工作困难,拜机关干部为师,抓紧一切机会学文化。
他说:“我认识一个字,就像搬掉一座山。
我要翻山越岭去见毛主席。
”经过两年多的时间,铁人已经可以独立地看报、读文件、学“毛选”,甚至可以列出简单的发言提纲了。
王进喜学习技术知识始终坚持学以致用。
他说:“干,才是马列主义。
不干,半点马列主义也没有
”他带领工人们不断地从实际需要出发搞技术革新。
为提高钻井速度,他和工人改革游动滑车。
为打好高压易喷井,他带领工人研究改进泥浆泵。
为提高钻井质量,他和科技人员一起研制成功控制井斜的“填满式钻井法”。
他还在多年的钻井工作中摸索出一套高超的“钻井绝技”,能根据井下声音判断钻头磨损情况。
他对待工作严细认真,一丝不苟,经常向工人强调:“干工作要为油田负责一辈子,要经得起子孙万代的检查”。
1961年春,部分井队为了追求速度,产生了忽视质量的苗头,连铁人带过的1205队也打斜了一口井。
为了扭转这种情况,4月19日,油田召开千人大会,对钻井质量问题提出严肃批评,这个日子被人们称为“难忘的四一九”。
事后,已担任大队长的王进喜带头背水泥,把超过规定斜度的井填掉了。
他说:“我们要让后人知道,我们填掉的不光是一口井,还填掉了低水平、老毛病和坏作风”。
无悔奉献 王进喜 铁人王进喜从普通工人成长为领导干部,但他功高不自傲,始终保持谦虚谨慎的作风,对工人和家属关怀备至,而对自己和家人却严格要求,一辈子甘当党和人民的“老黄牛”。
他说:“我从小放过牛,知道牛的脾气,牛出力最大,享受最少,我要老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛。
” 1964年年底,他当选第三届全国人大代表,出席大会并代表工人做了《用革命精神建好油田》的发言,受到与会代表的热烈欢迎。
从北京回来后,他依然保持谦虚谨慎的习惯,说,我是个普通工人,没啥本事,就是为国家打了几口井。
一切成绩和荣誉,都是党和人民的,我自己的小本本上只能记差距。
他一边参加劳动一边听取群众意见,解决工人的实际问题,成为大家的知心朋友。
他看到天冷时工服不保暖,工人挨冻,就到缝补厂建议把棉工裤后腰加高加厚,给工人做皮背心和皮护膝。
钻井生产、生活特别是住房、吃粮面临困难时,他利用工余时间带领职工和家属开荒种地,烧砖、割苇,盖“干打垒”住房,让工人和家属“吃饱肚子去会战”,“回来有个窝”。
大队驻地离市镇比较远,工人和家属买粮、邮信、看病都不方便,他又带领职工家属想方设法办起了商店、粮店、邮局、豆腐坊、卫生所等,建起了设施比较齐全的生活基地。
钻工子女没处上学,整天在荒原上玩耍,他带领人们在大队机关附近支起一顶帐篷,建起了大队级第一所小学——帐篷小学。
后来,人们为了纪念王进喜,把这所小学命名为“铁人小学”。
他到阿尔巴尼亚访问期间,还惦记着钻工们的困难,利用补助的一点外汇特意买了两个“热得快”,带回来给职工烧开水、熬中药。
钻工陈国安病了,在大庆治不好,他利用开会机会把他送到省城医院治疗。
生产骨干张启刚因工牺牲后,他和1205队的职工经常给他的老母亲寄钱和粮票,一直供养到老。
铁人王进喜对自己和家人要求非常严格。
铁人家是个大家庭,全家10口人,弟妹子女还要上学。
为了维持全家生计,王进喜叫老母亲管账,精打细算过日子。
会战工委和各级党组织都想尽办法对困难职工给予补助,像王进喜这样的情况可以享受每月30元的“长期补助”,但王进喜自己从来不花,他把这些钱都补助给困难职工了。
大队派人给他家送去猪肉和面粉,他都一律拒收。
工人们想把他家铺炕用的苇草换成席子,他老母亲也不让。
铁人患有严重的关节炎,上级为照顾他,给他配了一台威力斯吉普车。
王进喜自己很少坐,就用它来给井队送料、送粮、送菜,拉职工看病,完全成了公用车。
可老母亲病了,是铁人的大儿子用自行车推着去卫生所。
与他的爱人同期来油田的家属多数已转成正式职工,他的爱人却一直是家属,在队里烧锅炉、喂猪。
他甘当党和人民的“老黄牛”,为我们树立了廉洁奉公、无私奉献的公仆形象。
鞠躬尽瘁 1965年4月,王进喜被任命为钻井指挥部副指挥。
1965年7月,在石油工业部 第二次政工会上,王进喜应邀作了报告,他在发言中首次提出了:“要让我们国家省省有油田,管线连成网,全国每人每年平均半吨油”的奋斗目标。
“文革”开始后,大庆油田生产受到严重干扰和破坏。
1966年12月31日,王进喜毅然到北京向周总理汇报大庆油田生产的严峻形势。
返回大庆后,他走遍油田,贯彻总理的指示精神,大声疾呼“大庆生产一天也不能停”。
一些人罗织罪名,对他进行残酷迫害。
他说,想让我承认大庆红旗是黑的,那是痴心妄想,刀架脖子我也不承认
在周总理的谋划下,继鞍钢之后,大庆实行了军管。
周总理指示军管会把王进喜送到基层连队保护起来。
1968年5月,大庆革命委员会成立,王进喜被推选为大庆革委会副主任。
1969年2月,中共大庆党的核心小组成立,王进喜担任副组长。
1969年4月,党的“九大”在北京召开。
王进喜作为大庆的代表出席了这次大会,并当选中央委员,受到了毛主席的接见。
“文革”期间,大庆油田出现了地层压力下降、原油产量下降,原油含水上升的“两降一升”严峻形势,王进喜焦急万分。
在油田呼吁得不到支持的情况下,就到北京向燃化部和国务院汇报。
周总理在《当前大庆油田主要情况报告》上批示,“大庆要“恢复‘两论’起家基本功”。
油田生产被动局面逐步得到扭转。
为了把散落在草原上的物资器材回收回来,王进喜于1969年7月,集中30多人,成立了废旧物资回收队,带领工人们风里雨里,为国家回收散失的废旧物资。
形成了今天仍被我们颂扬的“回收队精神”。
1970年春节前,王进喜受周总理委托,到江汉油田慰问,并做了大量的解放干部、稳定队伍的工作。
1970年4月5日,全国石油工作会议在玉门召开。
王进喜作为特邀代表参加大会。
他在会上大声疾呼要恢复光荣传统,充满信心地提出“大庆产量要上四千万吨,全国产油一亿吨”等一系列远大的奋斗目标,引起与会者的强烈反响。
玉门会议期间,王进喜胃病发作。
后经解放军301医院检查确诊为胃癌晚期。
病中的铁人心里想的仍然是油田生产建设和广大职工家属。
得知油田生产不稳定,他想还是因为主要干部解放不出来。
叫警卫员方廷振代笔写信给大庆当权者,叫他们赶快解放宋振明。
听说家属基地有臭虫,他托人买来敌敌畏,让来看望他的人带回大庆。
1970年10月1日,王进喜抱病参加国庆观礼,以中共中央委员身份检阅游行队伍。
国庆节刚过,铁人的病情急剧恶化。
临终前,他用颤抖的手取出一个小纸包,交给守候在床前的一位领导同志。
打开纸包,里面是他住院以来组织给他的补助款和一张记账单,一笔一笔记得清清楚楚,一分也没有动。
王进喜说:“这笔钱,请把它花到最需要的地方去,我不困难。
”在场的人无不为之动容,流下了感动的泪水。
临终前,弟弟王进邦守候在病榻边,王进喜手拿300元钱交给他,强忍剧痛,断断续续地说:“看情况,我可能看不到咱妈了,妈这一辈子很苦,你就多替我尽孝道吧”。
1970年11月15日23时42分,王进喜同志因医治无效不幸病逝,享年47岁。
18日,在北京八宝山革命烈士公墓举行了向王进喜同志告别仪式。
党和国家领导人李先念等以及中组部、石油工业部、黑龙江省的领导,大庆油田、玉门油田的干部、群众来向铁人告别。
王进喜的骨灰被安放在北京八宝山革命烈士公墓。
新闻媒体纷纷报道了铁人王进喜逝世的消息和他的英雄事迹。
1972年1月27日,《人民日报》在显著位置刊发了长篇通讯《中国工人阶级的先锋战士——铁人王进喜》,高度评价了王进喜伟大的一生。
大庆油田做出了“向铁人王进喜同志学习的决定”。
学习铁人精神,继承铁人遗志,大庆人决心把他未竟的事业进行到底
编辑本段铁人精神 铁人精神内涵丰富,主要包括:“为国分忧、为民族争气”的 王进喜爱国主义精神;“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”,埋头苦干的奉献精神等。
铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。
社会学家艾君认为,“铁人”的本质尽管是一个先进人物的代表,但他体现着一种精神,也就是我们传诵的“铁人精神”。
他认为,“铁人精神”是一面旗帜,凝聚着工人阶级的朴素情感。
“铁人精神”是一种力量,凸显了一种坚韧不拔创业的勇气。
“铁人精神”是一种标志,凝缩着一个民族不畏困难的民族气概。
铁人精神具体表现 1)大庆精神 ; 2)为国争光、为民族争气的爱国主义精神; 3)独立自主、自力更生的艰苦创业精神; 4)讲求科学、“三老四严”的求实精神; 5)胸怀全局、为国分忧的奉献精神; 6)铁人精神:推进企业发展的不竭动力编辑本段铁人诗话 石油工人一声吼,地球也要抖三抖;石油工人干劲大,天大困难也不怕。
北风是电扇,大雪当炒面,天南海北来会战,誓夺头号大油田。
干
干
干
有条件要上,没有条件创造条件也要上。
宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田。
编辑本段铁人诗作 《世界冠军要咱当》 大地回春练兵忙,磨好刀枪整好装。
只待战令一声下,跃马扬鞭上战场。
庄稼喜雨花朝阳,会战全靠共产党。
中华民族站起来,世界冠军要咱当。
日前,一首《世界冠军要咱当》的诗歌,在李国昌老先生收藏的1961年2月23日的《战报》上被发现,铁人研究者认定:该首诗,是迄今为止在公开出版物上查到的第一首王进喜的署名诗歌,是最新发现的由王进喜本人创作的完整诗歌,它清晰再现了老一辈石油人战天斗地的会战豪情。
在铁人纪念馆老馆书记、大庆精神、铁人精神研究会常务理事刘仁的陪同下,记者来到李国昌老先生的家中,看到了这张1961年2月23日弥足珍贵的《战报》,由于年代过于久远,报纸老旧泛黄,但在二版上,清晰可见署名王进喜的诗歌——《世界冠军要咱当》。
记者看到,报纸二版的通栏标题为《赛诗会豪言壮语·大会战再比英雄》,整版刊登了钻井、采油、油建三大系统在1961年春节赛诗会上抒发的豪言壮语。
署名王进喜的诗歌《世界冠军要咱当》,位于报纸左侧偏上位置,是组诗《新春立下英雄志·会战盛开英雄花》的第二首诗,该诗分上下两阙,八句共计56个字,全文如下: 大地回春练兵忙,磨好刀枪整好装。
只待战令一声下,跃马扬鞭上战场。
庄稼喜雨花朝阳,会战全靠共产党。
中华民族站起来,世界冠军要咱当。
该 除了“铁人”,他还有一个“工人工程师”的称号,他们总结出的“三老四严”等制度成为当时全国工业系统学习的榜样。
以王进喜为代表的新中国石油工人,由苦难的旧社会解放出来,在新社会里表现出强烈的主人翁意识。
据大庆油田负责人宋振明说,王进喜率领的12O5钻井队在1953年到1959年7年间,共完成钻井进尺71000米,等于旧中国1907年到1949年42年钻井进尺的总和。
从1960年6月1日大庆运出第一批原油,到3年之后大庆油田会战结束,中国石油结束了用“洋油”的时代,实现基本自给。
毛主席非常高兴,于翌年发出“工业学大庆”的号召。
尽管这是在探索中国工业化道路上的一种尝试,但是以王进喜为代表的大庆人的奋斗精神仍是永远值得学习的。
王进喜在技术上也肯于钻研,他曾带领伙伴用40年代的老钻机,克服技术上的困难,打出全油田第一口斜度不足半度的直井,创造了用旧设备打直井的先例。
他与工友们发明了钻机整体搬家、钻头改进、快速钻井等多项技术革新,对改进钻井工艺技术做出突出贡献,被油田党委授予“工人工程师”的称号。
王进喜等人的经验和做法有很多成了油田的规章制度。
如“三老四严”(即当老实人、说老实话、做老实事,严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律)和“回访”制度等,还在全国工业系统推广。
缺少拖拉机、吊车,就用绳子、撬杠把60吨的钻机一寸一寸地运到井场;没有水罐车,他带领工人硬是用脸盆端来了几十吨水开了钻 石油,相当于现代工业化社会的血液。
在旧中国,外国人给中国扣上“贫油”的帽子。
全国解放后,虽然李四光等地质学家从理论上认定中国有较多的石油资源,但在物质条件极差的情况下要进行钻探和开采仍是难而又难。
50年代前期美国石油年产量达3亿吨,中国的石油年产量不过10O万吨。
身为石油工人,王进喜等英雄的中国工人,正是在这种为国争气的背景下,投入了如同军事斗争一般的石油大会战。
在玉门油田的一段时期,很多钻机因为没有钻头而停钻。
当时还没有国产钻头,靠进口来不及,王进喜便组织青年突击队从废料堆里找到许多旧钻头,架起大锅煮去油污和泥沙,擦去锈,修修配配,拼装成可用的钻头,用了半年打了5口井,给国家节省了开支,又不耽误生产,经验在全油田推广。
王进喜刚到大庆时,脚下荒原一片,朔风呼啸,滴水成冰,吃的是苞米面炒面,住的是四壁漏风的马棚。
没有公路,吊车、拖拉机不足,设备在火车上卸不下来。
他当时说,有条件要上,没有条件创造条件也要上
他带领全队30多个人用绳子拉,撬杠撬,木块垫,将60多吨重的钻机一寸一寸地运到井场。
打井需要水,可当时没有水管线,没有水罐车,为了抢时间他决定用脸盆端。
有人说这是“瞎胡闹”,没见过哪个国家端水打井。
他说:“有,就在中国。
”他表示,就是尿尿也要让机器动起来。
硬是用脸盆端来了几十吨水开了钻。
他与工人们日夜奋战在井场上,饿了就啃几口冻窝头,困了就躺在钻杆上睡一觉,他率领的1205钻井队被誉为“硬骨头钻井队”。
“铁人精神”是什么
工人们总结得好:不怕苦、不怕死,不为钱、不为名,一心为国家,一切为革命。
1961年王进喜当了大队长,1965年又当了钻井指挥部副总指挥,却仍然以普通工人自居。
他家人口比较多,身体也不好,党委决定每月补助些钱,他说什么也不要,实在推 参考资料:百度百科
分析以下三例:1.某学校内的标语:一切为了学生 为了一切学生 为了学生一切
1、六个字循环。
让人到了学校对学生的一片爱心。
第一句话揭示学作的出,不是某些方面为了学生,而是一切为了学生;第二句话强调自己的服务对象,不是少数学生,而是全体学生,一个也不能少;第三句话表明服务的彻底性对学生一切负责,不做任何推诿。
2、前一句是刊名,后一句是特色,一正一反,天衣无缝。
又如寻常口语,一经倒置以后,顿时魅力失色。
五分说理,七分幽默,十分自信。
读到这样的广告语,编者和读者的是会贴近。
3、佳句天成,妙手偶得。
本是寻常口语,一经倒置以后,顿时魅力四射――五分说理,七分幽默,十分自信。
读到这样的广告词,编者和读者的心是会贴近的。



