日本战国时期胜利的口号
五条誓文是明治维新时期的总纲，其内容为： 一、广兴会议，万机决于於公论； 二、上下一心，盛行经纶； 三、官武一途以至庶民，各遂其志，人心不倦； 四、破旧有之陋习，基于天地之公道； 五、求知识于世界，大振皇基。
释义： 《五条誓文》第一条是为稳定大名、公卿，便于建立以天皇为首的中央集权国家；第二条是强调上下一心，发展资本主义经济政治；第三条是废除等级制度，使公卿和武家同心，庶民（以豪商豪民为主的地主资产阶级和百姓）也“各遂其志”，各安其业；第四条是暗示放弃攘夷口号，要与外国交往；第五条是要学习西方的科技文化，以振兴国基。
发布施政纲领意味着16岁的明治天皇于即位的第二年就被推到了历史前台，他按照倒幕派领袖的安排，率领公卿、诸侯、文武百官进入紫宸殿举行誓祭典礼，宣读《五条誓文》，并向群臣敕语说：这是日本“未曾有之变革，朕当身先率众，誓于天地神明，以大定国是，立保万民之道。
尔等亦须本此旨，同心努力。
”
日本武士官僚化是在是在哪个时期
明治维新时期明治维夺了封建武士的特权，中上士因由政府赎买其土地化为新的寄生阶级，下级武士却只有破产一途。
1877年，西南士族在西乡隆盛的领导下发生叛乱——西南战争是戊辰战争的余波。
明治维新毁灭了旧的封建秩序，开创了新时代，无论在日本历史还是世界史上都具有深远的影响。
维新主角并非四强藩藩主，而是广大中下级武士和平民。
明治维新是日本历史上的一次政治革命，也是日本历史的重要转折点。
它推翻德川幕府，使大政归还天皇，在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进日本的现代化和西方化。
明治维新的主要领导人是一些青年武士，他们以“富国强兵”为口号，企图建立一个能同西方并驾齐驱的国家。
日本军人回答手册口号：敌人的数量要用我们的训练来抵挡
个人认为：前一句是强调平时严格训练战术的重要性，而后一句则是强调战斗意志和武士玉碎精神的决绝。
形象的说，前一句可以理解成“平时我们刻苦训练，磨砺意志，强化战术战略，那么到了战场上，不管敌人的数量是不是数倍于我们，我们都能克敌制胜。
”后一句的理解我想应该是：“不管敌人看起来多么的强大而不可撼动，我们都会竭尽全力地去战斗，哪怕牺牲掉自己的血肉之躯也绝不软弱。
”个人比较喜欢单纯的武士精神，和军国主义没有关系的那种，建议LZ去看《最后的武士》，剧中的汤姆汉克斯这样在日记中写道：“他们（指武士们）每天一早醒来就竭尽全力将该做的事情做到最好。
”我觉得正呼应了第一句话。
而剧中最后武士们悲壮的绝望的一次冲锋，则完美的诠释了你说的最后一句话。
全是个人理解，仅作交流参考。
为什么日本帝国的军人没有一个孬种，都是随时准备玉碎的勇猛武士。
这个就得“归功”与当时日本的军国主义教育了。
日本从大正时期末期开始，就一直对日本本土的人进行各种军国主义教育，并且打压各种反对的声音，残害了许多进步人士，这样就导致了当时日本的年轻人的思维都是跟着军部走的，丝毫没有自己的主见，认为军部永远是对的，甚至穿衣着装都已军部的衣服为荣。
那时候进步作家小林多喜二（他是鲁迅的朋友）曾经讽刺过这件事，说自己去医院看个病都得喊几句鼓吹军部的口号，要不然压根不给你看病。
结果没过几天小林多喜二就被军部给暗杀了。
关于日本武士是否是世袭的
，日本武士的家族如果有2个孩子，那么谁来继承?
武士继承方式多种多样，不完全是长子继承，比如前田利家是尾张海东郡荒子城主前田利昌的四子，前田利家就继承了家督，而不是他大哥。
也有从别人家过继儿子继承家督的，比如伊藤博文（日本首相）原为长州藩农民林十藏之子，后过继下级武士伊藤武兵卫做养子，改姓伊藤，继承了伊藤家,成为一个下级武士，后来倒幕，成为首相 如果家有2个孩子，不一定是长子继承，应该是谁有能力谁继承，因为武士可是要去打仗的，体弱者肯定是不行，武艺不强者不行，必须选拔强者才能继承
