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很多左派只是口号

时间:2018-09-26 13:36

什么叫左派 右派

左派、右派  左派和右派,是相针对的两类政治派别的称呼,有时也分别称为左翼和右翼。

由于历史与国家文化等,这两个名词并没有清晰和准确的定义,在不同地区和历史阶段的意义也不尽相同。

  在现实中,多数人和政党的政治主张左右都有,很难清晰地划分一个人是左派还是右派。

  来源  1789年6月,法国大革命的制宪会议上,教士和贵族大都坐在议会右边的席位上,资产阶级、城市平民、工人和农民则坐在左边。

由此,“右派”或“右翼”成为保守派、反对社会变革的代名词,而“左派”或“左翼”则支持自由主义和革命,有时也指激进派。

  此后,保守或变革成为划分左右的来源,但在实际中却非如此,一旦变革或激进的主张实现后,原来保守的主张反而要求改变现状,左右的称谓却依然保留下来,比如中华人民共和国改革后时期。

政治观点的扩张性也与左右有关联,最早是由主张变革的左派提出许多扩张的政治诉求,但这些诉求在经历时间后,攻守之势完全反了过来。

共产主义的主张最早是扩张性的,要求“推翻旧的世界与制度”,二战后欧美对共产主义的防范加强,在1950年代,美国国内开始了对共产主义的主动打压,其主张者被称为极右翼。

  由于左右的这种模糊和变动性,同样主张的人群在不同国家和时期是相反的,常见的鹰派,在中国往往指左派,在日本则是右派。

左派右派这样的术语是泛指概念,不会运用在研究具体政治主张、价值观、思想学派,一般用明确界定的宪政主义、自由主义、共产主义、社会主义、民主社会主义、纳粹主义等。

由于在特定的国家、区域,在特定的时期,左派与右派有明确的语境,所以它们依然是使用广泛的称谓。

  由于左右的泛指性,根据其政治主张的程度,还被分成极左、中左、中、中右、极右等等,这些分类并没有统一的标准和称谓。

  西方的左右派划分标准  法国大革命的口号非常动听,叫“自由、平等、博爱”。

但任何激动人心的口号都有一个缺点,就是经不起推敲。

自由与平等,看起来似乎并不相干,其实真正深刻的探询起来,发现两者之间根本就是矛盾的,每个人的天资、能力,背景,生存环境都是不同的,如果让每个人都“自由”发展,那么他们的财富、地位就不可能平等。

如果要让每个人都在经济,地位,权力上“平等”,那么必然会限制强者的自由以保障弱者。

左右派起源于法国制宪会议,但很快定型成与初始含义毫不相干的两个集团。

其中左派比较支持平等,强调建设福利国家,更多的通过国家干预手段帮助弱者,左派天生比较重视建立强势政府,右派比较强调自由,反对过高福利,比较支持竞争,反对国家干预,强调建立“弱”政府,反对对于强者的过多限制。

但左派和右派的区别只基于对平等与自由的偏重上。

左派更偏重平等一点,右派更偏重自由一点。

对基本限度的平等与自由权利,均持有同样的共识。

  左派认为,政权、国家是人民的家长,政权迭换就和换个亲人一样不可思议。

右派认为,国家、政府是人民的仆从,换个政权就和换个仆人没什么区别,觉得不好就应该换。

其实左派右派都不同程度的反政府,因为左派认为政府的很多作为——比如外交方面——不让他们满意;右派则认为现行体制不能让他们满意。

在这点上,两者间基本没有调和的可能。

纠其原因,是因为左派比较相信集体的力量,认为强大的集体能给个人带来最大的公平和保障,右派则相信个人的力量,认为强大的个人能让集体更加自由和进步。

左派认为中国近代的衰落和现代的种种问题,都是外国势力侵略和干预造成的。

右派则认为是中国衰落才引来外国侵略,建国后的困境则是由于我国政府的错误行为。

“外因说”和“内因说”的争论,就和吃鸡蛋应该敲小头还是大头一样,属于比较无聊的争执,两派都是事后诸葛亮,两派都有理。

  左派习惯将一切问题政治化,从文革时期四人帮反对周总理和邓副总理采购外国轮船,到现在万人签名抵制“新干线”一脉相传——绝对不能买仇人的东西。

右派则认为经济利益优先,国家发展重要——凭什么花10块钱自己做,不买外面5块钱的

左派右派都宣称自己的观点最符合中国利益,至于到底哪派正确还是由时间去验证吧

  无论左派右派,谁也代表不了中国人民,因为老百姓全是中间派。

某中间派说的好:“愤青百无聊赖,汉奸自作多情  什么是极左,什么是极右  所谓极左,就是把左派的思路推向极端,突破“自由的底限”。

为获得无差别的公正,而取消绝大部分的自由,为取消绝大部分的自由,必须建立一个无比强大的国家机器,将人民的一切活动处于国家的控制之下。

所谓极右,如果把右派的思路推向极端,突破“平等的底限”。

把反对国家限制强者推演成要强者控制国家欺凌弱者,宣称“国家就是为强者存在的”(斯托雷平),实行寡头专政,取消对弱者的一切保护,一切自由。

  为什么说极左制度是伪公平

  极左的目的是为获得经济上无差别的公正,但由于每个人能力、背景各不相同,要压制每个人的个性寻求公正,就必须实行极权。

这样尽管每个人在经济上基本平等,但极权会造成权力的不平等。

位高权重的,呼风唤雨,无所不为。

地位卑贱的,连性命都无法保障。

在权力倾轧中被淘汰下来的,往往境遇悲惨。

这些大伙都很熟,我们曾经在这种制度下生存了很长时间。

什么是左派思想和右派思想?

左倾是冒险主义、机会主义,右倾是保守主义、投降主义用“或“右”来派别的习惯来源于1789年法国大革命时期的三级会议。

当时的国民公会里山岳派在左,吉伦特派在右。

山岳派是法国大革命时期国民公会中的革命民主派,因坐于会议大厅的最高处得名。

1792年吉伦特派退出雅各宾俱乐部后,山岳派实际上成为雅各宾派。

哲学上讲:主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识,如果执行的路线、方针、政策符合当时的实际,就是正确的;如果超越了当时的客观实际,做了条件不成熟的事情就是左倾盲动(冒险)主义;如果落后于当时的实际,条件成熟了还不去做某种事,一般叫右倾保守(投降)主义。

在战争年代,党内左倾容易走向关门主义,右倾容易导致投降主义,因此要反对左倾、右倾,但主要是反左倾(反左左为右)的冒进性。

在和平时期,党内左倾容易走向空想主义,右倾容易导致妥协主义,因此还要反对左倾、右倾,但主要是反右倾(反左右为中)的保守性。

其实,左与右的区别由来已久。

在两千多年前的春秋时代,中国伟大的哲学家老子就说过:君子居则贵左,用兵则贵右、是以圣人执左契,而不以责于人。

列宁政治上的名言 例如列宁说过西方左派是有用的白痴 谢谢

每个人的标准不一样,你只要说他们对或者不对,没必要区分真左和假左,左和右

1967年香港反英抗暴始末

1967香港暴动  反英抗暴的香港六七暴动  手持毛语录,胸带像章的左派分子在中环示威与警察对峙六七暴动,亦称六七左派工会暴动,当时参与者称之为反英抗暴,发生在1967年香港。

香港亲共的左派在中国大陆文化大革命的感召下,展开对抗英国殖民政府的暴动。

事件由最初的罢工、示威,发展至后期的暗杀、放置炸弹。

结果51人直接在暴动中丧失性命,另外超过800人受伤。

  前奏  1966年中,文化大革命在中国大陆展开。

各地红卫兵四出,国务院中原本负责港澳事务的廖承志亦被夺权。

12月,澳门发生一二三事件。

一件警民冲突事件,引发澳门左派到澳督府示威,要求警方道歉下台。

澳葡政府出动军警镇压,导致十多人死亡,百多人受伤。

1967年1月初,澳门左派发动罢市,中国更断绝澳门食水供应。

葡萄牙政府最后屈服,接受左派的要求,并一度提出即时交还澳门。

香港的左派到澳门祝贺,同时学习澳门左派的斗争经验。

  经过1967年5月,位于九龙新蒲岗的新浦岗造花厂发生劳资纠纷。

5月6日包围厂房的劳方与镇压的警察冲突,21名工人被警方逮捕,多名工人受伤,工会代表前往警署亦被扣押。

翌日,工人与其他支持者上街集会示威。

示威者仿照中国大陆文革的做法,手持毛语录,高喊共产党口号。

警方施放催泪弹及木弹驱散示威者,拘捕127人。

当晚政府宣布所有警员取消休假,九龙宵禁。

之后北京报纸称“港英政府行为是民族迫害,镇压群众是野蛮的法西斯暴行”,支持“香港市民上街抗暴”。

5月15日,北京外交部向英国代办提出抗议,并发动北京群众在英国驻华代办门外示威。

部分群众更于当晚冲进代办的住所和办公室。

香港左派报章报导北京支持的消息,由左派学校学生在街头向路人派发;中国银行亦在中环总行的屋顶装上扬声器,进行革命宣传。

  写有同胞勿近的炸弹。

黄皮狗指华籍警察,白皮猪指外籍警察。

5月16日,香港的亲中左派宣布成立港九各界同胞反对港英迫害斗争委员会,简称斗委会,由工联会理事长杨光出任主任。

斗委会随即以“反英抗暴”为口号,联合各亲共团体数百人,手持毛语录前往港督府示威游行,并在港督府门外张贴大字报。

  之后港九各地陆续有集会和示威,参加者除工人外,亦有学生及其他群众。

巴士、电车、煤气公司、天星小轮等亦开始出现定时罢工。

  5月21日,暴动蔓延至中环。

22日,示威者与警察发生流血冲突,167人被捕。

暴动的工人及学生以左派报馆、银行、国货公司、学校等为据点,出动示威,袭击警察及仍然行驶的公共交通。

防暴警察到场以催泪弹、警棍等驱散后,示威群众即迅速撤回据点,令警察疲于奔命。

  7 月8日,约百名大陆民兵在沙头角与香港的警察枪战,五名香港警察殉职。

人民日报再次发表支持香港左派反英抗暴的言论。

香港出现传言,指北京打算收回香港。

之后左派的行动进一步升级,开始以罐头罐制造土制炸弹及珠江汽水的汽水瓶来制造燃烧弹袭击警署,并以镪水(粤语,是一种盐酸和硝酸的混合物) 从高处袭击经过的警车及公共交通,左派学校的实验室成为了炸弹的制作工场。

  7月至8月,警方以武力还击,攻入各左派据点。

8月4日出动访港英军航空母舰上的直升机从天台降落,上下夹攻左派在北角的据点、位于英皇道与糖水道交界、大型国货公司华丰百货所在的侨冠大厦。

警方在大厦内除搜出各式炸弹武器外,还发现有设备完善、包括有手术室的战地医院。

根据紧急法令,警方封闭多间左派学校及发出煽动言论的左派报社;同时大举逮捕左派人士,将他们拘押在摩星岭政治部的囚室,部分人之后被逮解出境。

  六十年代反英抗暴是香港历史很重要一幕,虽然群众后来采用了过激暴力手法,引致无辜人士死亡,可是抗暴运动开始是正义的运动。

对悲剧的发生,港英应负起最大的责任,香港左派领导人也要负起部分责任,人民大众的行动却理应肯定。

可能一般大陆人民对香港五、六十年代的历史认识不多,香港殖民地奴化教育也使不少香港年轻一代错误理解此事,过分正面评价港英的暴力镇压和统治。

  五、六十年代香港社会状况  大陆解放后,大批上海民族资本家和大陆人士移居香港,香港人口急速膨胀,从不到五十万变成差不多两百万。

香港原来只是英国在华不平等贸易中转站和本地渔业港口,新增的人口对房屋和就业的压力十分大。

虽然来到香港的民族资本很快就开始投资活动,而且联合国对我国的禁运很大程度帮助了香港的转口贸易,但是还远远无法消化大量的劳动力,而港英政府也没有针对性的房屋政策。

所以香港在五、六十基本上是人浮於事,大量新移民在港九地区搭无数的木屋来居住,这些木屋区都是卫生环境恶劣,而且十几人挤在不到五十平方米的屋子里,水电也不一定有供应。

  除了生活艰难以外,港英政府在五、六十年代统治上还是老式殖民地思维。

华人在政府里只能做基层工作,也没有任何发言权。

民意只能透过港英委任的少数太平绅士反映,法律和政府档都只有英文本,一般人民是既不理解,也无法争取任何权利的,执法高层都是英国人或其它英国殖民地招来的白人,大部分有很重的歧视华人心态,对待华人自然是不闻不问。

除了种族隔离式统治手法外,港英还沿用以华制华模式,连结华人黑社会力量来维持基本社会安定,造成了政府严重的贪污腐化现象,甚至英国委派的总督都牵连在内,上下无有不贪之官,员警、消防、水电以至医务人员无不定期有组织的收受贿赂。

据说总督戴麟趾David C.C Trench离开香港时,光是随身的财物已有几千万港币之多。

  六十年代初期,随著香港经济的起飞,社会财富开始高速增长,但是社会贫富悬殊问题也严重起来了。

因为经济发展的主要受益者,是老板阶级,特别是享有某些特权的香港英资财团。

经济的发展变化,通货膨胀,虽然香港工资也有所增加,但是对於广大的劳工群众来说,生活负担日趋加重,一家数口,单凭两夫妇的工资难以维持起码的生活。

更严重的是,有一部份工人沦为失业者,流浪街头,生活得不到保障。

港英当局只顾掠夺钱财运回老家,不十分注重民生。

为了改善生活,要求增加工资,香港的工人不断发生罢工。

根据统计,从六零年到七零年,香港的罢工事件有一九三件。

  港英压迫左派爱国人士和一般工人大众  从五十年代到六十年代后期,港英当局从不间断地镇压香港的爱国同胞,发生了一连串涉及中英之间外交纷争的事件。

  港英当局纵容台湾当局在香港对新中国、香港左派机构的著名破坏活动有:  〈一〉一九五零年四月,台湾当局在香港启德机场制造的爆炸事件,炸毁了中国航空公司、中央航空公司的七架飞机,阻止「两航」飞机归还新中国。

  〈二〉一九五五年四月十一日,震惊中外的印度航空公司「喀什米尔公主号」爆炸事件。

  〈三〉一九五六年一月卅一日,台湾国民党的八六型战斗机在闽粤上空被中国空军追击,逃到香港,在启德机场降落。

港英当局不顾中国的反对和交涉,放走该战斗机。

为台湾当局以香港作为对中国军事破坏活动的基地和逃避场所,从一九五六年到一九五八年,类似的事件发生三次。

  〈四〉一九五六年十月十日在港英当局放纵下,台湾特务及在港黑社会人物在九龙及荃湾蓄意滋事,策动暴乱,袭击左派学校、商店、工会,抢劫财物,毁坏屋宇,殴打无辜,这场暴乱共达三天之久,造成死伤三百余人的严重流血事件。

  港英当局亲自动手镇压香港爱国同胞的主要事件有:  〈一〉强制取消、关闭香港华人制造业联会等一百四十二个华人团体。

  〈二〉递解香港爱国学校香岛中学校长卢动出境。

  〈三〉一九五零年一月,港英当局镇压电车工人罢工,发生了「罗素街事件」,工会被封闭,工会主席刘法及十多名职工被递解出境。

  〈四〉一九五二年一月十日港英政府对香港电影工作者司马文森、齐闻韶、马国亮、刘琼、阳华、白沉、沈寂、狄梵、舒适、蒋锐等十人,先非法逮捕,后强押出境,宣布『永远驱逐出境』。

  〈五〉一九五二年香港教育署修订教育法例,有几条对学校进行「政治宣传」加以限制的条文,这些条文是港英政府「专政」的工具,用来镇压、扼杀亲中左派的学校。

  〈六〉一九五二年三月一日,港英政府不准广东的「粤穗慰问团」慰问东头村大火灾民的代表入境,制造了「三.一」事件,员警开枪打死一名工人,多人受伤,百多人被捕,十八人,被判有罪,十二人被递解出境。

紧接著事件发生后,港英当局以「载煽动性文字」罪名控告《大公报》所有督印人费彝民等人,并判《大公报》停刊六个月。

  〈七〉递解爱国警务人员曾昭科出境。

  〈八〉一九五八年五月十日,港英当局禁止香港新侨中学悬挂中国国旗和唱国歌。

  〈九〉一九五八年八月递解香港培侨中学校长杜伯奎离开香港。

  〈十〉一九五八年八月廿六日港英当局出动员警强行封闭中华中学,殴打师生和记者。

  除了以上的事件,港英当局处处以防止「政治宣传」为理由,禁止中国大陆反映解放战争和抗美援朝的电影在香港放映,一套有关中国第二次国内革命的书《红旗飘飘》也不准阅读,诸如此类的书籍,更不能公开贩卖。

凡是提到「共产党和毛主席」,或出现的镜头的电影都要删剪。

当年,歌星演唱电影歌曲《洪湖水浪打浪》时,「共产党的恩情」的唱词也要改为「爹娘的恩情」。

大型史诗记录片《东方红》可以在菲大学校放映,然而港英却不准在香港上影。

中国政府对港英当局的这些恶意行动,并没有什麼灵丹妙药,只是通过外交途径进行抗议、再抗议、或提出「最、最最严重的抗议」。

亲中左派处於处处「挨打」的被动状态,香港的广大爱国同胞对港英当局的做法,早已不满,为了支援祖国的建设大业,只好「忍气吞声」然而他们心中的反英情绪随时可以爆发,一旦爆发,是山洪爆发、是不可阻挡的洪流。

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