关于节约粮食的口号20条
关于节约粮食的口号20条（原创）：【1】节约粮食，是纪念世界粮食日的永恒主题。
【2】节约粮食光荣，浪费粮食可耻。
【3】节约盘中餐，粒粒皆珍惜。
【4】节约粮食是人的美德。
【5】浪费粮食就是犯罪。
【6】节约粮食是备战备荒的国策。
【7】加强节约粮食的宣传教育势在必行。
【8】节约粮食，从我做起。
【9】节约粮食是强国之计。
【10】节约粮食，对抗饥饿。
【11】节约粮食，一起践行。
【12】节约粮食，贵在坚持。
【13】节约粮食，人人有责。
【14】节约粮食献爱心，救援灾区送口粮。
【15】节约粮食有奖，浪费粮食该罚。
【16】节约粮食，时不我待。
【17】全民节约粮食，升华经济效益。
【18】营造人人节约粮食的风气。
【19】发扬节约粮食的光荣传统。
【20】家家节约粮食，人人爱惜粮食。
信用社夏粮收购标语
按照国家规定和要求收购 即可
六月有什么日子有关于爱情的含义或故事的
农历六月初六，在民天贶节、翻经节、姑姑节。
天贶意为，天贶节起源于宋赵恒。
某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。
江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。
认为吃了用麦粉和糖油做的面食，对增强体质有益。
有诗云:“早市离家二里遥，携篮赶上大云桥。
今朝不吃麻花粥，荷叶包来茯苓糕。
”这类糕点为人喜欢，其原因是它松软、清口、甜淡适宜，而又价廉洁。
不过如今的糕点市场已经是的天下，要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。
另外，民间也流传着“六月六，家家晒红绿”的俗谚。
“红绿”指五颜六色的各样衣服。
此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。
江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒。
传说这一天晒衣衣不蛀，曝书书不蠹。
此俗见于300多年前明人沈德符著的，文云:“六月六日，内府皇史晟曝列圣实录及御制文集，为每年故事。
”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物，以防虫蛀。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。
传说唐僧到回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。
因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
关于“六月六”还有很多的传说，“六月六，请姑姑”是流传很广的一个。
每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。
相传，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。
狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。
狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。
六月初六一早，狐偃来请女婿。
到相府后，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说:“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。
今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。
他为民除害，为父报仇，我决不怪罪。
女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。
希贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好!”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。
从此后，狐偃真心改过，为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。
此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨，免灾去难的吉利。
年长日久，相沿成习，流传至今。
上海的民谚却夸张而有趣:“六月六，晒得鸭蛋熟。
”把骄阳下的酷热说得很形象化。
早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜，为了防潮防腐，人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。
北方人的谚语则是:“六月六，看谷秀。
”一般说，庄稼长得好不好，秋收时丰歉如何，这时候已大致可以测定了。
此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。
补充:农历六月初六是我国一个节日众多的日子，有六月六、六月节、姑娘节、洗牛节、禾魂节、穷节、晒衣节、赶歌节、天贶节、洗澡节、土地公公节、祭田节、吃新节、新禾苗节、斗马节、扫田坝节、晒银日、敬盘古日、老鹰坡歌会、馒头寺花儿会等等。
民族不同，地区不同，所过节日也不同。
洗晒节 热在三伏。
夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。
汉代刘熙曰:“暑，煮也，热如煮物也。
”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫“六月六打个泡子 长块肉”意思就是这一天洗晒，让人好处多多，老北京有很多民俗:洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。
农历六月初六，民间称为“洗晒节”。
因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。
所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。
当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。
洗象日 在元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。
那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。
一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。
暑热天时，大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。
皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。
平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。
乾隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。
象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。
明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。
清杨静亭中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。
钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。
”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。
这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。
当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。
为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。
大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。
观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。
晾经节 每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。
当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。
如旧京的白云观藏经楼里，藏有道教经书五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云观要举行晾经会，届时道士们衣冠整洁、焚香秉烛，把藏经楼里的“道藏”统统拿出来通风翻晒。
广安门内著名的善果寺每逢六月初六也要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。
那时看完洗象的百姓，都会涌到善果寺中观看晾经，所以寺前也形成临时集市，非常热闹。
民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。
城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。
民谚有云:“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。
清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。
因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。
虫王节 同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。
从六月初六起，街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。
主妇们也在这一天开始自制大酱。
每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。
吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。
“六月六，看谷秀”。
农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。
六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。
六月六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。
为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。
旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。
当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾，运粮船和各种游船穿梭往来。
在二闸的闸口处，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。
清代这样描绘:“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼上好，桅樯烟雨似江南。
”六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。
两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。
姑娘节 六月六，晋南地区称为“姑娘节”。
传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。
一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。
女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。
女儿探知此事，赶回娘家报了信。
狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。
不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。
后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。
传到民间百姓效仿、相沿成俗。
一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。
“六月六，请姑姑”，人称“姑娘节”或姑姑节，看来与这个传说也有一定的联系。
天贶节 六月六还被称作“天贶节”(贶，kuàng，赐赠的意思)，起源于宋真宗赵恒。
某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。
江苏的不少地方，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。
”看来，这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。
禾苗节 “禾苗节”，这天正好是在农历的六月初六，湖南桂东人亦叫“六月六”。
“六月六日晒衣物，不怕虫咬不怕蛀”，“六月六，吃鸭子”，“六月初六，吃鸡吃肉”，“六月六，狗洗浴”……各地过“六月六”节的民谚很多，庆祝的方式也不尽相同，但桂东把六月六作为 “禾苗节”这种别有特色的民俗却鲜为人知。
中有记载，“世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。
作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成了与稻谷相关的节日，如禾苗节……”每年六月初六那天，湖南桂东东洛乡就会有人自发组成一支“禾苗节”民俗队伍，当天这小村子里一个大操坪里锣鼓喧天，唢呐嘹亮，十几人舞起稻草龙，上下翻腾，或回首摆尾，或左旋右转，……稻草龙后面跟着一条长长的队伍，六人左手提一小袋丰熟(收)米，右手提着一艘一尺大小的游船仔(稻草船)，六人左手提着一只仔鸭，右手提着一些祭祀品。
朝着农家走去。
“禾苗节”民俗队中的稻草龙每到一户农家，这家就会放鞭炮迎接，稻草龙进屋去向神龛点三下头，六只仔鸭也要向神龛点几下头。
队伍里有人给屋主送上一包丰熟米，预祝这户人家今年一定会丰收。
屋主用碗接住放妥后，从大门后拿出一包害虫来，如青虫、白叶虫、打屁虫等，(事先捉到的害虫用红纸或南瓜叶包好)，放在游船仔。
意即包里的害虫是虫王，把虫王捉到了，田土中所有的害虫随着全消失了。
然后，稻草龙在悠扬的唢呐声和节奏明朗的锣鼓声欢快起舞。
不论乡邻们住山侧还是住山腰，“禾苗节”民俗队都得全部走齐村子里所有的人家。
稻草龙离开农家。
农家会在山炕垅段，田间地头，庭院里焚香祭祀，祈求五谷丰登。
有的也会杀一只鸭子取血喷于方幅草纸上，制成小旗插在田头地角，备酒烛香等祭品，祈求田神确保丰收，俗称“祭田神”。
中有记载。
“禾苗节”民俗队伍一行，在每家每户走遍之后，大家登上离村子不远的佛道并存的寺院道观--回龙仙。
在那里向菩萨和画像虔诚焚香燃烛，呈祭果、杀仔鸭……大礼祭祀。
毕后，把游船仔里的害虫集中起来在一块平地上火焚掉。
愿青苗茁壮并获得丰年。
《宋史》有记载。
“帝以蝗灾，令刺举监司不才者，畴若同台监考察上之。
”又言:“湖、广盗贼，固迫于饥寒，然亦有激而成之者。
黑风峒寇……”南宋史上，湘南一带曾闹过多次大蝗灾。
那时桂东(黑风峒在桂东境内)还没建县(1211年建县)，根本没有各种农药来灭治害虫。
庄稼被虫灾害得颗粒不收，农民被逼得背井离乡。
《南龙志•地理志》记载:“……汉语曰过六月六也。
其用意无非禳灾祈祷，预祝五谷丰盈……”。
后来，人们为使农田得以丰收，避免虫害，只有祈求神灵庇护。
这是古人通常的祈福心理。
六加六亦为“六六大顺”之意，是个最吉利的日子。
从那时候起，桂东东洛民间中一直完整地继承着这饶有风趣的“禾苗节”。
描写乡下干农活的句子
比学赶帮超的来源1965年8月24日彭真视察北京市房山县周口店公社南韩继大队，主要考察秋粮能不能达到500斤（黄河以南长江以北，亩产达400斤上农业发展纲要。
南韩继夏粮亩产506斤）。
经过测产和估产，能达到520斤。
彭真说：黄河以北亩产千斤这是奇迹，这是北京市粮食生产的一面红旗，在这个基础上开展“比学赶帮超”，比南韩继、学南韩继、赶南韩继、超南韩继。
问邻村瓦井大队大队长郄少宗：你有没有胆量超过南韩继
郄少宗回答：不敢说超，南韩继是平原，瓦井是三分之一丘陵，三分之一山地、三分之一平原，十年九旱，雨少成灾，无法超过南韩继，只能学南韩继、赶南韩继。
彭真说：你的情况和北京大体情况相同，能不能给北京做个示范，在山地做到松柏盖顶，果树拦腰
郄少宗说：可以做得到。
彭真临行前对郄少宗强调：回去要开展比学赶帮超活动，平原地学习布加勒斯特（不仅是学南韩继），实现农业机械化，丘陵地种水果，供应北京市场。
有这个夂偏旁的字有那些
夂偏旁的字：冬、处、夏、备、复。
一、冬详细释义 1.冬季：隆～。
～耕。
～眠。
在北京住了两～。
2.（Dōng）姓。
3.同“咚”。
相关组词：丁冬 冬日 冬天 过冬 寒冬 严冬 隆冬 初冬 冬月 冬季 冬烘 冬菇 冬至 残冬二、处详细释义 [ chǔ ]1.居住：穴居野～。
2.跟别人一起生活；交往：～得来。
～不来。
他的脾气好，挺容易～。
3.置身在（某地、某种情况等）：地～闹市。
～变不惊。
设身～地。
我们工厂正～在发展、完善的阶段。
4.处置；办理：论～。
～理。
5.处罚：～治。
惩～。
～以徒刑。
6.姓。
[ chù ]1.地方：住～。
心灵深～。
大～着眼，小～着手。
2.机关组织系统中按业务划分的单位（级别一般比局低，比科高），也指某些机关：科研～。
总务～。
办事～。
联络～。
相关组词：处处 共处 短处 用处 处分 出处 别处 处方 到处 何处 坏处 近处 惩处 长处三、夏详细释义 1.夏季，一年的第二季，大体是农历四月至六月。
2.指中国：华～。
3.朝代名。
相关组词：夏天 夏季 华夏 消夏 西夏 歇夏 炎夏 夏布 夏收 夏娃 立夏 夏历 夏侯 夏粮四、备详细释义 1.具备；具有：德才兼～。
2.准备：～用。
～足原料。
～而不用。
3.防备：防旱～荒。
攻其不～。
以～不时之需。
4.设备（包括人力物力）：军～。
装～。
5.表示完全：艰苦～尝。
关怀～至。
～受欢迎。
6.姓。
相关组词：责备 预备 防备 准备 完备 详备 贮备 备件 齐备 整备 备耕 装备 备述 备取五、复详细释义 1.重复：～写。
～制。
2.繁复：～姓。
～叶。
～音词。
3.转过去或转回来：反～。
往～。
翻来～去。
4.回答；答复：～信。
敬～。
电～。
5.姓。
6.恢复：光～。
收～。
～原。
～婚。
7.报复：～仇。
8.再；又：～发。
～苏。
死灰～燃。
无以～加。
一去不～返。
相关组词：复苏 恢复 报复 重复 复兴 复辟 复试 繁复 复原 答复 复市 复生 规复 复交
给出答案送20分，求《天地粮人》结局
天地粮人分集介绍 第1集 1960年，村长高诚安为了给村里人换粮食，将和儿子高远一同长大的大青马杀了。
为了报复父亲，在县粮食表彰大会上，高远将父亲谎报粮食产量的事告诉了武鸣泉部长。
正当全村人饥饿难挨时，高诚安又用高远的小青马换来了20斤豆油，却被刘二柱偷喝。
第2集 高远送方洁回家，曲正平舍下馒头给高远，3个人的友谊就这样建立起来。
爷爷为了舍下自己的口粮而绝食，高远为了救爷爷偷了河稷粮库的粮食。
村里断粮断炊，高诚安带领大家实行包产到户，被曲成贵揭发后被捕。
高远在刘会计的帮助下念完书走出河稷，方洁将《钢铁是怎样炼成的》和10斤粮票送给了他。
第3集 高远的突然回来让曲正平百思不得其解，并且使他与方洁本已稳定的感情受到影响。
金谷公司的老板梅子赶走了3个前来讨债的人，也赶走了为女友来找工作的林枫。
曲正平的前妻叶玫居住的粮食院整日门庭若市，仗着对两个孩子有监护权，她更是野心勃勃 第4集 高远去叶玫家看望曲正平的女儿，谈及方洁二人不欢而散。
梅子帮林枫解决了他女友的工作问题，暗示高远自己知道他此次回来的目的。
李永宝给高远送钱，高远把钱锁进了保险箱。
高远不仅不提倡在河稷搞粮食试点，还大力推行“清账查库”，带曲正平前去检查河稷粮库、 第5集 高远带曲正平看到的河稷粮库空空如也。
李永宝找到梅子，请她帮忙拿回一号库的储备粮，梅子慨然应允。
自从空库被曝光之后，方洁为了曲正平、叶玫为了李永宝先后找高远询问情况。
第6集 在梅子的帮助下，李永宝将亏库补实，同时辞去了粮库主任的职务。
高远的父亲和儿子来到河稷，方洁和曲正平前去迎接，高远却下乡搞起了清查。
叶玫以方洁和两个孩子要挟曲正平，警告他不得处分李永宝。
梅子暗示高远不该只将目光放在李永宝身上。
第7集 曲正平对空库事件不再追究。
复员后的丁志刚在拉沙时碰到一群无赖，幸好高远及时赶到。
高远以河稷粮库为突破口实施清查，甚至提议延期或撤销粮食会议，与曲正平的矛盾加深。
第8集 丁志刚没有得到高远的帮助，挨了他一巴掌后方才恍然大悟。
曲正平不仅没有取消粮食会议，反而将会议升格为省级，高远也被停职反省。
高远在下乡时意外发现了赊粮的怪现象，丁志刚担任河稷粮食局副局长后，发现胡有德等人利用职务之便，在粮食局胡作非为。
第9集 在粮食会议前夕，高远将粮仓空库事件和农村囤粮的普遍现象越级上报给省长。
会上，高远与李永宝在空库和压质压价、赚取级差等问题上发生激烈争执。
高远的做法也严重伤害到曲正平的利益，两个人的矛盾激化。
第10集 曲正平责备李永宝，没想到竟被反咬一口。
向高远反映了情况的何顺发被李永宝调往偏僻的樊村。
方洁为曲正平的事找到高远，谈起自己被高远亲手送进监狱的弟弟方泽。
高远渐渐对一号院产生了怀疑，梅子暗示他应将问题追查到底。
第11集 清查工作正式展开，高远却建议把河稷粮食局的事暂时放一放。
为此，曲正平让李永宝将丁志刚的工作安排妥当作为回报。
夏收将至，金谷公司出动大批收割机准备收购农民手中的粮食。
曲正平在和方洁临近结婚登记时，因顾及高远而临时变卦。
第12集 夏粮下来了，各地粮站和收购所压质压价，农民们一心等着金谷公司来收购。
李永宝巧妙地将这一责任推给了丁志刚。
何顺发的儿子何苦一心想念书去了镇上的学校，在回家的路上迷了路。
高远趁李永宝声称自己生病之际，派孙莉对河稷粮食局进行全面清查。
第13集 叶玫为李永宝的事找方洁示威。
暴雨的袭击及金谷公司的失约使农民损失严重。
高远跑到金谷公司痛斥梅子。
杨越单独约梅子，来的却是曹珊珊。
李永宝得寸进尺，曲正平为了镇住他，将丁志刚任命为河稷粮食局的常务副局长。
第14集 杨越和曹珊珊关起手机玩起人间蒸发。
李永宝企图阻止河稷粮库的清查工作，派人将孙莉打伤。
高远愤怒异常，将送资料给他的方洁误认为是曲正平的说客，对她冷嘲热讽。
第15集 丁志刚好好教训了胡有德一顿。
狗急跳墙的李永宝以当初为曲正平当省长拉选票的事相要挟，要求他立即制止高远在河稷的清查工作。
梅子发现曹珊珊和杨越发生了关系，又羞愧又气愤。
曲正平独自探望了高远的父亲，心情沉重而复杂，同意拨款收粮。
第16集 丁志刚断了大疤瘌偷粮食局开黑赌场的电，并与他们恶战一场。
曹珊珊跟杨越去了深圳。
朱副厅长找高远揭了曲正平的底，并把曲正平的威胁告诉了他，高远犹豫不决。
梅子找到了因失恋而喝醉酒的林枫，并把他带回家照顾。
第17集 曲正平设宴招待高远，并许诺省政府将拨救粮款收购农民的麦芽。
正当农民们兴高采烈地准备去粮站卖粮时，省政府答应的收购资金却兑现不了。
其实，这一切都是曲正平精心设计的，高远不仅被停职，清查工作也被迫停止。
第18集 备受良心责备的曲正平想从方洁那里寻求安慰被拒绝。
被停了职的高远依然为收购资金的事四处奔波。
由于麦芽收购被取消，愤怒的农民去省政府讨公道。
高远说服曲正平以打欠条的方式来收购农民们手头的粮食，并亲自签了收购麦芽的责任书。
第19集 麦芽收购进行得非常顺利，方洁更是鼎力相助。
梅子渐渐向高远揭开了当初李永宝帮助曲正平竞选省长的内幕。
当高远得知何顺发因向自己反映情况而被调离，深受感动。
梅子终于承认自己就是写匿名信的人，并告知他事情的原委。
第20集 梅子帮助高远联系了境外客户并制定了粮食收购方案。
曲正平再次以河稷为试点进行体制改革，并提出“果蔬代粮”的口号，想不到引发了一场粮荒。
被逼无奈的曲正平只得开仓借粮给农民。
方洁决定去大西北工作一段时间。
曲正平辞去了副省长的职务。
丁志刚率先组织起山区征粮队，前往山区征粮……
