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山西大同情话咋说

时间:2014-08-12 19:17

求一个大同话版的再别康桥~~~~

显然是大同。

天时地利人和。

1.东是首都 同浦京包线路通畅。

交通出行方便、2气温夏天不热、、冬天有点冷、大同妹子漂亮、、不信你可以来看看、3云岗石窟悬空寺恒山这些都不用说了吧

3大同人民特别好客,都爱将文明树新风。

市内治安好。

警察多。

5.环境一般、黄土高原、劣势不解释、6大同话也不难听、骂你就是骂你、绝对让你明白、你要是听不懂、是不是显的你傻

这个我觉得就差不多了、九江没去过、但我是大同人、

骆驼祥子中哪几句最让你感动,为什么

1.“四外什么也看不见,就好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈步,再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。

”赏析:从“由黑暗中迈步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在挣扎,在对黑暗的进行反抗;但是由于意志是盲目的,所有挣扎注定是没有结果,最终还是回归于“无”,也就是“再走入黑暗中”。

2.“其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

”赏析:一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

3.他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。

他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。

到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。

赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗。

4.他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。

是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。

这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。

他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

5.拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了

可是,希望多半落空,祥子的也非例外。

赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。

6.可是,谣言,他不信。

他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。

再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀

赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫。

7.他越想着过去便越恨那些兵们。

他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱

不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。

他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了

自从一拉到营盘里就不见了

以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车

赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗。

百家姓 覃 经典语录

[qín xìng] 覃姓 编辑覃姓,姓氏,读音多音字:qín,tán音,作姓氏使用时一般读作qín。

姓源出有四。

覃姓相对集中分布于长江中游以及湖北、湖南、广西、广东等省、自治区境内。

覃姓的始祖是有竹氏的伯益,生活在虞舜时期协助大禹治水。

当时,温地竹林茂密,生活在此的族群,有一支以竹为图腾称有竹氏,首领是伯益,住在今北平皋处。

此地周围今日仍然竹林丛生,晋代有“竹林七贤”在此地活动。

当今覃姓人群分布于全国30个省、自治区、直辖市以及香港、澳门、台湾特别行政区。

少数移民美国,加拿大,澳大利亚和马来西亚。

中文名 覃姓 外文名 Qin Chum 拼 音 Qín 得姓方式 部落符号 得姓始祖 伯益 主要郡望 弘农、会稽、江夏 主要堂号 光裕堂、务滋堂 著名人物 覃元先、覃应机、覃振等 百家姓排位 96 人口排名 98目录1 历史发展▪ 主要源流▪ 得姓始祖▪ 迁徙传播▪ 字体变更2 人口分布▪ 宗祠对联▪ 家谱文献▪ 字辈排序▪ 名人频率▪ 知名人物历史发展编辑主要源流覃(Qín)姓氏有四种出源:1、据《姓氏考略》载,夏有地名覃怀,居者以地为氏为覃氏。

覃怀是地名,夏代时的称谓,今河南温县周围为覃怀,底绩是覃怀之地的最底部。

《禹贡》云:覃怀底绩至于衡漳。

《左传》云:覃怀,近河地名。

衡是称其重量,漳是河流之意,衡漳就是黄河称起的地方。

《左传覃怀注疏》云:河内郡有怀县,在河之北,善覃怀二字为一地,故云近河地名。

河南温县周围,夏称覃地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府。

覃怀底绩是这块方的底部,即今温县北平皋村,也是汉代以前的古地邢丘。

覃怀字意来自甲骨文中的解释。

考古学家罗振玉说:覃像酒盈樽,(古代的酒壶)。

郭沫若和陈梦说,覃字上面的西字,是酒壶的盖,西下的曰是酒壶的大肚,十字底部为尖状,插入地中便于存放。

这些历史大家考析的覃字,正是古代覃怀地区的形貌。

覃怀地区,西与北是太岳山脉,南与东是万里黄河。

在今邢台、安阳一带为西处,在今焦作、沁阳一带为曰处,在今温县北平皋为十的下底处。

北平皋四面环水,中为突起高地,黄河过此后,开始东北去,故称底尖部。

此地有一部落叫覃怀氏,其后以部落名为姓,称为覃怀氏,后简改为覃姓,称为覃氏。

2、出自南方少数民族姓氏,为复姓皇覃氏所简改。

据《姓氏考略》载,夏有皇覃氏部落,其后亦简改为覃氏。

覃元先(南海人,即今广东省南海人,相传是皇覃氏之后人)义勇隶属。

3、覃(tán)出自姒姓,源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏(tán,音谭)。

谭姓源自春秋时代是以国为氏。

根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载,谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔,周朝初年大封先圣之后时,把他们封于谭国,爵位为子爵,后为齐国的附庸国,到春秋时代齐桓公称霸诸侯,就于周庄王五十四年,即公元前683年,将谭国吞并了,当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难,失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭(见《谭氏家谱序》)。

覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓(见《万姓统谱》)。

4、土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中据《覃姓族谱》称:招徕河是覃姓圣地。

覃是早期巴人四姓之一,有学者考证,“覃氏源于曋姓”,这证明早期巴人四姓,曾居住在招徕河流域。

得姓始祖伯益。

覃姓的始祖是有竹氏的伯益,生活在虞舜时期协助大禹治水。

当时,温地竹林茂密,生活在此的族群,有一支以竹为图腾称有竹氏,首领是伯益,住在今北平皋处。

此地周围今日仍然竹林丛生,晋代有“竹林七贤”在此地活动。

当大禹治水来到这里后,伯益开始协助他治理济河、沁河和黄河。

其后,伯益携族人向东,随大禹往东至兖州地治水,今河南浚县有覃氏族人数千人,是伯益族人留居下来的,他们以祖地“覃”为姓氏。

伯益族人一直随大禹治水迁徙,最后到了江南的会稽(今浙江绍兴),其族人散居到各地。

但是,他们不忘自己的祖地,均以覃怀地名为氏,在各地产生了覃的姓氏。

故覃氏后人奉伯益为覃姓的得姓始祖。

迁徙传播覃氏经历了几千年来的频繁迁徙,总的流向和趋势可概括为:北南东西,即自北向南,先东后西。

根据史籍和各地覃氏族谱记载及口碑,除了上述在黄河流域的几次迁徙之外,还有八次较大的迁徙。

从覃怀地到会稽郡覃怀地,是大禹治水的指挥部,也是治黄最早取得成效的地方。

夏禹治水,从冀州出发巡视,冀州治理工作从壶口开始,然后再治理梁山和岐山。

覃怀的治理由于当地人民的共同努力而取得成效。

伯益带领覃怀人随禹到浚县安营扎寨,治理黄河,后又跟随禹到各地治水。

接着大禹带领大家继续治理黄河下游的水患,施工最多的地方是兖州(今山东省境内),再到徐州(今江苏省境内),到安徽涂山,经过疏导,引黄河流入渤海。

大禹最后到达会稽(今浙江省绍兴市),并在会稽去世。

大禹和他的助手包括覃怀人在内的民众辗转从北到南,到达会稽。

为了纪念祖先伯益,覃怀人把会稽作为覃氏的堂号。

在遍布世界各地的华侨中也有一些覃氏居民。

海外覃氏主要是从广西、广东地区出境的。

这些华侨漂洋过海留居海外的历史至少可以追溯到宋代,而大量出走并留居海外的则在明、清和民国时期。

广西华侨人口仅次于广东、福建两省,居全国第三位,广西又是覃氏聚居最多的省区,据所掌握的资料,海外覃氏,以祖籍为广西者居多。

以容县为例,据1982年第三次全国人口普查统计,全县人口59万,其中覃氏3万,占5%强。

1979年出版的台湾《广西文献》第3期说,马来西亚有广西籍华侨华人50万,其中容县籍20万,在容县籍华侨中,覃氏约5000人。

[1-2] 字体变更变更如下:这是从大篆、小篆、隶书、演化成正楷时的情形。

[3] 人口分布编辑主要人口聚集地是在广西壮族自治区和湖南湘西地区,根据各省、市、县地方志有关资料及各地覃氏家谱记载,覃姓定居地有:北京、上海、天津、重庆、广西、广东、湖南、湖北、四川、贵州、云南、陕西、山西、河南、河北、山东、安徽、福建、海南、江西、浙江、辽宁、吉林、黑龙江、新疆、甘肃、宁夏、内蒙古、西藏、台湾30个省、自治区、直辖市以及香港、澳门特别行政区,包括汉、壮、土家、布依、毛南、仫佬、仡佬、苗、瑶、侗、傣、水、京等13个民族。

定居海外马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国、越南、老挝、柬埔寨、印度、印度尼西亚、日本、缅甸、英、美、法、德、荷兰、瑞士、新西兰、加拿大、巴西、哥斯达黎加等21个国家。

广西壮族自治区全自治区87个县、市都有覃氏分布。

根据民国三十六年(1947年)《广西通志稿·氏族卷》记载,宋代,桂林市(今桂林市区)有覃氏50户以上,今属桂林市的临桂县有覃氏30户以上,修仁县(今荔浦县境)有2805人,阳朔县有174个姓,其中覃氏人口排第9位。

随着历史发展,时代变迁,形成了覃氏相对聚居桂西、桂中、桂东的局面。

据1998年统计,覃氏人口较多的县有东兰、环江、河池、南丹、罗城、宜州、巴马、武鸣、上林、融水、三江、柳江、柳城、象州、武宣、来宾、桂平、贵港、平南、藤县、靖西、田林、昭平、邕宁、横县、容县、合浦、灵山、宾阳、南宁市等。

其中贵港10万人,田林县4.1万人,昭平县4万人,武鸣县1.8万人,邕宁县2万人,容县3万人,横县4万人,宾阳县5万人,上林县6万人,南宁市郊区1.46万人,在全郊区294个姓中占第19位。

博白县有3万人,兴业县有2.5万人。

湖南省覃氏人口较多的市、县有:怀化市 4.15万人,张家界市9.14万人,石门县 9.85万人,邵阳市8.2万人, 常德市 2.86万人,永顺县2.42万人,沅陵县1.95万人,桃源县1.92万人,龙山县9.25万人,泸溪县7.85万人,汉寿县7万人,凤凰县0.5万人,澧县0.45万人,临澧县0.31万人,麻阳县838人,永川县 0.5万人。

其他散居的县、市有:辰溪县、江永县、会同县、湘阴县、芷江县、桃江县、长沙市、韶山市、零陵县、慈利县、南县、黔阳县、新晃县等。

湖北省覃氏人口较多的有公安县,1.25万多人。

其余人口分布较少的县、市有:石门县、松滋市、长阳县、五峰县、巴东县、麻城市、鹤峰县、宣恩县、赤壁市、建始县、利川市、广水市、襄阳市、崇阳县、天门市、远安县、当阳市、恩施州、利丰县、武汉市、夷陵区、来凤县、咸丰县、枝江市。

四川省覃氏分布的市、县:永川县、奉节县、云阳县、巫溪县、大足县、盂县、巫山县、重庆市区、安岳县、郫县、合川县、彭水县、巴县、达县、渠县、巴州区、平昌县、梓潼县、射洪县、靖县。

其中安岳县约2万人,大足县的万古、国梁、回龙、龙水(大围)、石马、三驱、珠溪、邮亭、中敖、元通、龙水(尤西)等10个乡镇都有覃氏聚居的村落。

山西省覃氏分布的地、市、县:吕梁地区、太原市、大同市、临汾地区、阳泉市、长治市、忻州地区、运城地区、晋中地区、雁北地区、晋城市、朔州市、盂县、平定县、洪洞县。

其中人数较多的有吕梁地区893人(其中交城县874人),太原市504人,平定县100人。

河南省覃氏分布的地、市、县有:浚县、鹤壁市、驻马店市、焦作市、栾川县、虞城县、宜阳县、汲县等。

其中浚县屯子乡席营村850人,元上村95人,白寺村27人。

广东省覃氏主要分布在肇庆市、茂名市、清远市、云浮市、高要市、四会市、鹤山市、连山壮族瑶族自治县、德庆县、罗定市、高州市、信宜县。

据1997年出版的《茂名市志》记载,茂名市覃氏,1946年为7156人,1953年8126人, 1964年9323人, 1976年 10939人,1988年12630人。

海南省覃氏主要分布在儋县、乐会县和东方县。

云南省覃氏主要分布在文山壮族苗族自治州的文山县、富宁县、广南县、马关县以及大理市、鹤庆县。

贵州省覃氏主要分布在玉屏县、石阡县、沿河县、兴义市、册亨县、荔波县、德江县、桐梓县等。

宗祠对联覃姓宗祠五言通用联授九岁太子;传各龄儒生。

 ——佚名撰覃姓宗祠通用联上联典指明代太子太傅覃吉,宪宗时,在朝中侍太子。

太子年九岁,口授四书章句及古今政典。

下联典指宋代国子祭酒覃昌,融州人。

致仕后闭户讲学,有文集。

覃姓宗祠六言通用联口授九岁太子;家传各龄儒生。

 ——佚名撰覃姓宗祠通用联上联典指明代太子太傅覃吉事典。

下联典指宋代国子祭酒覃昌事典。

(见上《覃姓宗祠五言通用联》联释)覃姓宗祠七言通用联宋代彪彪两进士;南朝炳炳一将军。

 ——佚名撰覃姓宗祠通用联上联典指北宋开宝进士、沿边都总管覃光佃及其子景德进士、御史丞覃庆元,父子名重当时。

下联典指南朝梁武帝时名将覃元先,南海人。

屡立战功,加封为将军。

后卒于军。

覃姓宗祠通用联由西至东,风光俱丽;从早及晚,气象咸和。

 ——佚名撰覃姓宗祠通用联此联为以燕颔格镶嵌覃姓之“覃”字的析字联。

从政清廉,感德而化;为官公正,庄重不阿。

 ——佚名撰覃姓宗祠通用联上联典指明代河南知府覃应元,字德芳,嘉靖进士。

性简重,入仕二十余年,所至以清操闻,在河南任上,阖境不严而化。

官至陕西兵备。

下联典指宋代御史中丞覃庆元,景德进士,融州人。

庄重不阿,遇事敢言,举朝服其公正。

幼本岐嶷,无愧监察真御史;艺工骑射,果书彝常猛将军。

 ——佚名撰覃姓宗祠通用联上联典指北宋融州人覃光佃,幼年岐嶷(聪慧),博学能文,开宝年间进士,官监察御史,弹劾不避权势,京城人称他为真御史。

后官武骑尉,知雁州军事,对贪功、懒惰的将士,依法严惩,升任沿边都总管兼劝农使。

下联典指南朝梁覃元先。

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夸女孩子的话

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求姓氏来源--丛

丛姓是一个人口较少的姓氏,海内外都有分布。

不过无哪里的丛姓人,大都会说自己的原籍是文登丛当今中国姓氏排行第一百二十七位姓氏,人口较集中,约占全国汉族人口的百分之零点一。

寻根溯源 丛姓来源有三: ①以地名为姓氏,源于金姓。

据《池北偶谈》所载,传说西汉时车骑将军金日磾的后代迁居丛家岘(今属山东省文登县),遂以居地丛为氏。

②丛姓来自丛枝。

据《国名纪》及《姓氏考略》、《庄子》等所载,相传上古帝尧时有崇、枝、胥、敖四国,其中丛枝为枝国的首领,他原本不属于帝尧的势力范围,帝尧为扩张势力,征伐这四个小国,不久即高奏凯歌,这样枝国也就顺理成章的成为帝尧的势力范围,丛枝亦成为帝尧之臣。

丛枝的后代为纪念故国,改原国首领名为氏,称丛氏。

③出自其他民族。

如今满、蒙古等民族均有此姓。

以上三种来源现考源金姓为主流,尧时丛枝之说至今未见后人,疑为传说。

其它民族亦多自山东文登迁出。

得姓始祖 金日磾(mi di)。

西汉汉武帝时,国势十分强盛,因上有文景之治,为其储备了丰厚的物质基础,而己有卫青、霍去病、李广、程不识等能征惯战之勇将,所以大肆征讨匈奴以除外患。

时金日石单为匈奴休屠王太子,年十四岁为霍去病所掳以后为汉武帝赏识因匈奴以金人祭天所以武帝刘彻特赐其为金姓,名日磾,封为车骑将军。

武帝去世时,遗诏金日磾与霍光共同辅佐汉昭帝,金日磾尽忠职守,不敢怠惰,后因功被封为(禾宅)侯。

他的子孙后代从此累世在朝廷为官,传历七代,直至王莽篡权、西汉灭亡之时方衰落下去。

当时像这样久盛不衰的家族还有张汤一家,被并称为“金张”,晋代诗人左思所谓“金张籍旧业,七世珥汉貂”所指即此。

至汉末曹兴三国时许昌金氏世家今讳联刘返曹被曹操所害并诛连族人,金日磾之后随东迁徙居丛家岘(今山东文登),以地为氏,称丛姓,他们尊金日磾为丛姓的得姓始祖。

繁衍播迁 综上所述,丛姓来源有两支:一为金日磾之后,一为丛枝之后,但由于丛枝之说为传说,至今史学界、考古界也不能详尽说出其地域所在,又限于资料有限和见诸史端之丛姓人物鲜少,其繁衍播迁的进程不甚清晰,无所考据。

而金氏改丛姓则充诸史料。

还有一说原居长安(今陕西省西安市),迁山东时尚有少数留居,故山东丛姓与西安的一些金姓原本是一家。

后西安金姓因避仇,其裔孙后有改为丛姓者,是为陕西丛姓,但人数较少。

丛姓在得姓之后的很长一段时间里,基本上是据地而生,即山东文登丛家岘为其繁衍中心,由于当时生产力低下,兼之所历社会动荡不安,盗贼横行,官匪一家,致使民不聊生,丛姓人口的增长受到抑制,由于山东文登处胶东半岛一隅,三面环海,不可能进行大规模迁衍。

但也有少部迁而得势者,如南北朝时期,丛姓出现了第一位影响较大的名人丛(钅番),官至滁洲刺史。

后还发展兴盛为许昌望族。

因许昌地处中原,乃兵家必争之地,魏晋南北朝、唐、五代十国、宋、元历朝除盛唐外,战火几度焚烧这片土地,故丛姓也有随众南迁避乱于南方各地者,播迁方向应是先华东,而后中南,再西南。

而世居文登之丛姓因其独特的地理位置,也只能在山东半岛各地小规模迁衍,当然,丛姓在华北各地的零星迁徙是存在的。

明初洪武年间,因山西表里山河的特殊地理位置,分布在山西大同、阳泉等地的丛姓并未受到大的波及,故丛姓也作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、湖南等地,所以如今洪洞丛姓仅十人。

明代,文登丛兰官至右都御史、三边总制、漕运总督、工部尚书,丛文蔚为隆庆进士,丛叔模为诗人。

清康隆盛世时,广纳各族人才,大兴科举,文登丛大为、丛洞、丛坛名登两榜,江南江宁、如皋(皆属江苏)连续有丛澎、丛方函亦举进士,并在当地成为名门。

元末明初丛姓以有两大支迁往河北、辽宁。

晚清民国年间山东半岛诸姓渡海闯关东谋生者甚众,而文登紧邻威海等港口,出海通道便利,于是丛姓也有随众渡渤海,在葫芦岛登陆,移居关东者。

如今,丛姓分布甚广,有今之北京,上海,苏州,天津之武清,河北之黄骅,山东之荷泽、昌乐、东平、平度、平邑、辽宁之朝阳、沈阳、大连、清原,黑龙江之哈尔滨、牡丹江,内蒙赤峰、呼和浩特,吉林之长春、延吉,山西之大同、阳泉,陕西之韩城,湖南之益阳,广东之韶关,贵州之都匀,四川之合江等地,亦有少数丛姓经荣成而徙高丽(今韩国)者。

当然,丛姓以山东人口为最多,其山东丛姓人口约占全国汉族丛姓人口的百分之八十七。

郡望堂号 丛姓在长期的繁衍过程中,形成的郡望有:许昌县,三国魏时设置,治所在许昌(故城在今河南省许昌市西南),文登北齐置 。

堂号: 丛姓以“许昌”、“文登”等为其堂号。

宗族特征 ①丛姓无论是丛枝之后,还是金日(石单)之后,抑或他族改姓,是中华姓氏丛姓的重要一部,不可分割。

②丛姓以文登为源起,历经数千年风风雨雨,如今仍大部在文登周边地区繁衍,为他姓所不可比拟,诚为罕见关于丛氏氏族的史料,近年来,山东文登有一民间组织”丛氏研讨会“已续出版两部《丛氏源谭》丛姓宗文登:丛姓是一个人口较少的姓氏,但在海内外都有分布。

不过无论是哪里的丛姓人,大都会说自己的原籍是山东文登要说文登丛姓的来历,就得从西汉时匈奴人金日磾降汉说起。

因为后来的丛姓,是金日石单的子孙迁到文登后改为丛姓的。

丛姓是一个人口较少的姓氏,但在海内外都有分布。

不过无论是哪里的丛姓人,大都会说自己的原籍是山东文登3

男朋友生日送什么礼物好又不贵的

1.情侣衫这里不推荐大家去买,不管是网上买还是街上买,一是价格贵,二是图案俗气,自己DIY的最好,小易的建议是,送男友情侣衫,一定不要太花哨的,因为情侣衫都是一套的,不能光顾自己穿着好看,如果太花,或者颜色太女性化,你男友除非你强迫,否则一定不会在自愿多穿一次的。

现在DIYT恤的地方基本大一点的城市都有,价格大概是2件80上下,价格不算太高,却比较有新意,而且衣服是全直接独 一份的,很特别,不是吗

记得T恤一定要纯棉的哈

>022.亲手做的蛋糕现在很多蛋糕店有这个业务,只是要多加点所谓的指导费,所谓的指导费需要各位女侠 自己了解了,这个点子需要花费大概一下午的时间去准备礼物,但是当男友看见你亲手做的蛋糕,看着蛋 糕上的话和你专门设计的造型“偷偷告诉你,造型不用担心,你付出的指导费在这时候就起作用了”一定 会很感动哦,而且会觉得“她竟然还会做蛋糕”,一定有加分的

>033.十字绣心灵手巧的各位魔女和女侠们,十字绣一定难不倒你们的,但是对你们的男友来说,哇,那一 定是个不可能完成的任务了,所以当他们看到你拿出来的礼物是你一个你亲手绣的抱枕或者亲手绣的画, 哇,不用说了,你男友心里一定加分的。

现在好像还有把照片做成十字绣的业务,有兴趣的也可以查查看。

>044.送自己各位男女朋友们在一起,一定经常说的情话里应该会有这么一句——“我只想要你”“你是我 最好的礼物”,所以,推荐的礼物就是——送自己,当然这个点子电影上也经常在用,但是,但是,现实里用的人却很少很少,你需要做准备是只是一个大纸箱,这种大小的纸箱一般是什么洗衣机啊,电冰箱什 么的箱子,记得一定要先做下装饰,然后包上包装纸,别封口,在盒子外面贴上纸条,然后躲进去,当然 也可以拿着你准备的礼物或者做的蛋糕,如果要加强效果,可以在自己的头上打个礼品的蝴蝶结,然后在他进来,在看箱子上的纸条的时候突然出来,一定是个大大的惊喜,当然了,这个方法的限制条件也比较大,适合能有独立空间的情侣的,如果你是住宿舍,那么只好付出N顿饭的代价,请你的舍友给你一点时间了。

>055.男士护肤品现在男生们也开始比较讲究下了,这时候送他一套男士护肤品,其实也是一种很不错的选择喔

送他一套男士的护肤品,能体现出你对他无微不至的关心,而且每天使用的时候都能想起来你的对他的关心,绝对加分喔

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