最近几年有哪些英雄事迹?
浩气长存文廷式 文廷式（1856年至1904年），字道希腊，云苑，号纯常子，罗霄山人，萍乡市在庙前花（这是一个安源区81街）。
他是近代著名爱国诗人，词，学者，主战反并积极致力于中日战争时期的改革运动，是在清朝末年的政治斗争中的重要人物之一。
从塾师李钰文廷式7岁的九个学校，经常自学的正规课程以外的文集。
岁的诗句，相当凝胶诗人的才华，后广州学海堂出席会议。
A 17岁从学校番禺学者陈李教派，开始学习阅读的歌词钱大昕“潜研堂集”来自历史学家大道上，最优秀的学生，菊坡精舍，去越秀学院讲座，阅读海国图志，普法战争，千年结识五大洲西欧国家的总趋势，丰富而有力，像。
他从小酷爱科学，阅读的书籍。
光绪十六年（1890年）的第二个学者（第二位）。
刘金门“（刘专利）说，南通章其铵，常熟福山王懿荣写和说的”四大总线。
翰林院编修完成珍妃的老师，任何施毒学士学位排名高度重视光绪皇帝。
光绪二十年（1894年）初夏，日本的海军舰队在渤海湾袭击的中国籍船舶，实施的赤裸裸的侵略。
慈禧太后和面对一场全国性的危机，倡导优惠总和。
在这一点上，文廷式，但国子监一个4个产品施读本科，但是他害怕强大的，无法避免的利益，共同的国子监57纪念，他们认为，对日作战，并大胆地提出了封闭慈禧太后60岁生日大庆，巨大的军费开支。
慈禧的亲信李鸿章，他也害怕日本，卖国行为给予批评，从而真气皇后的荣耀。
由于积贫积弱，腐败和无能，战争的黄海之滨，与日本的清政府，北洋水师全军覆没，陆军也已经全军覆没。
资本冲击，皇后惊动了强迫光绪人员在日本的总和。
文廷式了不同的看法，如果积极的抵抗，最终的胜利将最终成为我的建议移动的资本打持久战，“战略思维。
年4月二十一一年光绪（1895年），李鸿章的访问，以日本签署卖国“马关条约，返回到北京，执政党和反对党震惊的消息。
文廷式更急了，叫的人群主张拒绝一下，恨恨地说：“辱国的疾病，中国，莫得惊人”，“为什么祖先在地下。
慈禧太后和李鸿章更愤慨。
文廷式的信逃脱的主和派框朋友劝回的成员，以修墓的名义离开首都。
当时，康有为等人发起总线信“的规定拒绝关于抗战时期日本迁都。
文廷式支持康有为改革索赔的，但个人或少数人的力量是有限的，应该有一组改革的一个共鸣板，铺平了道路。
在同年8月，北京文廷式的倡导组织“强学会”，努力探索百日维新，富国强兵之路，成立外国 - 纪闻“强学会”，符合历史潮流，越来越多的力量。
上海成立Qiangxuehui的分公司，发表在“时务报”，湖南位于南学会，发表在湘学“和”香“;广西让圣会广州位于000木草房。
而文廷式共展宏图之际，李启发他的亲戚都御史杨崇汇伊拉克出面弹劾文廷式“没有风，经常在宋允庵普遍建立类似的广告，谈论时事”，请愿下令封闭性强学会。
1896年2月，文廷式革职，永不服务，并立即驱逐出境的成员，并不能留。
“ 没有气馁文廷式的政治沉重的打击，离开北京回老家，他走上了产业之路，推进“铁没有投神圣错的不是灰色的冷烈士心，决心以丰富的理想不懈奋斗。
萍乡八月同年，他做的第一件事，是，??设置股份敞开泰福“煤炭号汉阳铁厂的需求。
他的个人矿工，煤炭矿山，焦化，火车运输经营者，月煤炭供应2000吨组成，江南数百个商业工业。
宽泰福七厂18口井，是萍乡市安源煤矿建设的基础。
除了工业项目，文廷式认为，新的学校，倡导学院，庙重新建立了学校，如鳌洲学院改变了萍乡学校，凌云，连李江，南台湾，等。
学院而不是更高的小学学校，萍乡高等小学，分布在全县东西洋考国外去，尽可能几个省，县冠“，”不时“萍乡市”中学的学生。
四月光绪24年（1898年），皇帝宣布变法。
戊戍宫廷政变，慈禧太后在北京阵营在1898年大规模逮捕，8月推出的谭嗣同等六君子被杀，避难，梁康远遁日本，光绪帝软禁。
慈禧有文廷式对应纪念馆的宝座，在审理中，了解到免职仍积极参与戊戌变法，下令通缉他。
文廷式的朋友救援，从香港逃到日本。
光绪20年（1900年）的夏天，文廷式听到消息的八八国联军侵略中国，决定放弃他的日本学术界的优厚待遇，匆匆赶回上海，参加唐才常的改革者英租界公园召开代表大会，并把希望寄托在独立的军事起义的成功。
但在11月，独立军当局拆毁，唐才常被秘密杀害，自我维持的军事起义失败。
文廷式的爱国行动再次遭受了沉重的打击。
8月光绪三十年（1904年），文廷式最终结果壮志难酬，抑郁，无聊的花朵在庙前萍乡市的家中去世，49岁的年龄。
在他去世后，被埋葬杨岐山普通寺后的山坡上。
他的坟墓，许多游客到他的崇拜，敬仰他坚定不移的爱国主义精神和不畏强大，敢于斗争正直。
文廷式学问渊博，构成AGF，“云起轩词纸币”，“云起轩诗”，温涛先生希腊遗诗“，”纯常子枝语“，”补晋书艺术与文学“，”甚至闻到灰尘记“等著作传世。
▲刘才思敏捷的专利 一副对联：“四面荷花三面柳，一城山色半湖城”，大明湖济南市，山东省的门，应列。
网站春联济南风景特点归纳恰到好处地吸引了大量的游客。
这对联作者被称为“江西天才”刘专利。
刘专利（1760-1830），字丞牧，金门，萍乡市栗红单十关泉村，AA三进士（探花）第五十乾隆四年（1789年），授予帝国学院编辑。
乾隆1967年被晋升为翰林院施毒学士（1791年）。
随后，连续帝国学院的祭酒，太常寺卿内阁学士，兵部右侍郎部右侍郎，部右侍郎职级的人员。
在此期间，她曾担任马雪征广西，山东，浙江等省，作为全国各省，湖北，山东，江南乡试考官。
乾隆皇帝很赏识他，称他为“江西放大器。
刘专利才思敏捷出口成章写书面萍乡民间流传的许多他的机智和表达的故事。
刘专利青年天才在村中的经典。
当插入一个春天，老人看到了相当的知识施维默后刘从田边的专利，说：“救命稻草绑苗父孢子”有序对。
正好是一个女孩提着一个篮子，小芽后，刘的专利有一个想法，他们就道：“竹篮盛笋母怀上了孩子”。
人人都称赞的精彩。
结婚的女儿刘专利考试和学者，楼下村，宾客盈门，热闹非凡的家庭。
主年过花甲，每本喜事，精神振奋，出席作出安排。
太累了，心脏疾病突发而死亡。
祸从天降，喜事变成了葬礼，看到新儿媳轿即将到来的临门，这在前面的对联如何改写呢
迂腐学者邀请几组，但所有的人都摇摇头，已被移交到说再见。
碰巧路过此地，刘的专利，主要的提调祈求他们的速度对联救场。
刘专利微微一笑，即席挥笔写了一个新的门的乐趣联家庭。
关联，他说：“红色的婚纱，白色的婚纱，婚礼和葬礼哭不得笑，笑和哭。
所有的客人抚掌称绝的人群。
旧的科举考试的三应任命由皇帝殿试决定嘉迪的排名。
刘的专利殿试五十四年来的乾隆年间（1789年），来到宝座室，的好奇心，他看了起来和周围的PEEP金庙，不幸的是看到了皇帝，皇帝气愤地说：“你看什么
啊
”刘专利，诚惶诚恐，回答说：“我希望看到的书法和绘画殿上。
”朱元璋说：书法和绘画吗
说：“刘老师的专利”的对联，皇帝不相信，部长都能背下来。
“皇帝1，让他回回来，他们说：”但是，如果你可以备份出来的殿上对联可以免除责任。
“刘老师的专利真的在殿上对联逐字都回来了，皇帝说：”怎么做你有这个记忆吗
“刘专利回答道：“皇上，根据世界残月值得。
“（传说中的刘一种疾病。
）皇帝闻言大喜，立即进行人工呼吸尹刘专利联盟已要求想了一会儿：”东启明，西长庚，南极北斗，谁的明星子
“说：”春牡丹，在夏河花，邱东妹，陈本探花郎的故事。
“他的皇家殿下文武百官每个人都感到震惊。
奖学金，刘的专利的冠军，但不幸的是这意味着最初的设计点第三个整体，”东西部大开发“非”的季节，“摘星子”非“探花郎是不可用的明星，所以皇帝将钦点刘专利的第三顺位。
刘专利正式在北京，曾轶可施读学士的身份与旅行乾隆皇帝登封泰山，顶部，浏览山，完全看势头，很快乐，然后休息山顶上的寺庙。
寺住持，这一次在一个千载难逢的机会，并下令进行到巨型牌匾请求玉树的小沙弥，以提高的荣耀。
清朝乾隆皇帝的首要负施维默，游览，像一首诗的书墨离开皇家跟踪的。
方丈需求书，心里窃喜。
庞大的巨型牌匾，文思停滞插头，然而，吟哦再三，终于无法写入，有时甚至越来越热，极不舒服。
从不抱怨，刘专利的左侧，他们有一个主意，虚拟的划笔笔在你的手的手掌，沉，专利号：查询柳传志的“大认为你能做到吗
”刘专利乾隆两手空空，著名的乾隆代表建议，并拒绝透露任何事情相求，频频点头，嘴里假装喊：“'一目了然，完美的。
”好
“乾隆这八个字，甚至皇帝的气魄，兴高采烈地刷这本书，没想到，这个词会被“扫”张开的手“，”提高半格，如果你写下来，静静地知道，这个词的布局是很不雅观。
他迅速地停下笔，手不能不禁头涔涔。
刘专利看着也很着急，忙碌核心的补救措施。
积极思考，猛见乾隆手持：“藏书
”刘的专利心被称为皇帝的老把戏很快凑上前去，假装认真地品尝了很多，并说：“'世界更美丽，更好。
”更奇怪的
“乾隆这一下可放心，说刘的专利一致的。
到目前为止，泰山庙的顶部悬挂着一块“小世界，更美丽，更良好的”横匾。
刘老师的专利“上升谦卑”，描述“的醴泉无源芝草无根的。
他是天生的一个贫苦的农民，6 - 年 - 老母亲去世，童年学习，如生命，勤劳上瘾。
帝国，去到首都参与成功的考生，只有14字符串的钱，走一路，步行仅租骑毛驴，功夫不负有心人，名气和第三正常化，萍乡长老在兴县教会（现在平小学）设置他的宗教节日来庆祝。
刘专利喜爱杜甫的诗歌，杜甫3。
著作箴言六“，他说：”文以载道，弗仍然是中国字，飞行毫米新兵藻类，夸张的损失。
“因此他的诗是很简单的。
因为他的诗，广东省省长，李恭毅从来没有太卑微的起源，是高兴到被许配给他，留下了千古佳话。
刘的专利造诣的书法是也非常深刻，样样精通请用正楷，行书，草书，因为丹关泉刻有他的书法。
他的秉性正直，自我维持严格的晚年居住在南昌，江西总督馋坏了，六丰浩说：“这钱是身体穿孔“从来没有接触。
他的奖学金是不懈，持之以恒，持续了超过20年，三易其稿，终于完成了历史巨著”五代史记充电编译存款遗憾封斋集“第32卷，外面套四卷成为不朽的知名学者。
道光十年（1830年）的第一个月，刘专利归葬南昌杭州中死亡。
▲反抗外国侵略吴锡 莲花县六城市的“勤王”，虽历经沧桑，仍保存完好，也经常去那里祭奠。
然后站在“勤王”，一个充满了血与泪发送山河智能著名的抗元将领，和他的名字叫吴希。
吴熙（1237年至1279年），字，号休夫。
他来自一个富裕的家庭，学校的诗歌，学习策略，为未来的发展奠定了基础。
宋钞腩路口，元军大举南下，文天祥赵锋起兵百万忠诚的人。
任何庐陵主薄吴熙，带头联名写信给枢密院（相当于今天的国防部），在这本书中，他的慷慨，说：“今天的主要危险，怎么能苟且偷生
提出了提供家庭拥有勇，钟钟的荣耀大火一人死亡，为了报效国家。
“然后，他回到了他的家乡破产招募勇士数千人组成的忠诚的分裂。
在他的家乡在附近的山上，立“勤王”认捐勤王。
派使者到中国联通在四川和广西的忠诚部队，满足邻近的醴陵市，攸县抗元的勇士，团结，彼此相互协调，以加强反元势力。
吴熙部队的非常方法，他注重军队清除，闫格龟法律，鼓励官兵发誓要恢复宋山河。
他率兵将恢复最初的攻击袁州（今宜春），萍乡市。
南宋承认他们的功勋收复失地，授予他平定湖南（相当于省长的军事）。
这支忠诚的分裂军威提高。
后来，袁军举重士兵的基本原理和配置一个自我的战斗中，吴曦耳光，愈战愈勇，屡败元军，跟进一场胜利来恢复醴陵市，新罕布什尔州。
文天祥兵败被俘的南宋江山基本秋天，吴熙“死报国的”忠实并没有改变，没有动摇袁野心继续浴血奋战。
1279年，袁兵大举进攻莲花，吴曦调动人战斗，战斗15天，夜，是严重12人受伤，终因寡不敌众，全军覆没。
他是一个三十余人，为国捐躯。
当时，他的两个儿子，带兵去周边的抗元，至凹口马前不要哭，很快就来到了的父亲殉难的坏消息，吴希的两个儿子自杀殉国。
马通和李慈纪念馆的后代，这名抽泣。
吴熙起兵勤王反抗外国侵略的事迹，并载入“宋，清乾隆25年（1760年），分太守的莲花厅黎七常的纪念吴熙修忠诚的人站亲自为长歌，刻碑到挂。
▲勤奋奖学金唐杨立友 杨立友唐（1837年至1905年），富生，大学问家在清朝末期。
上栗县赤山周江边村。
祖父是当地的富裕，大方，热心公益。
但他和他的儿子是文盲，而且往往嬉笑怒骂。
据传说，他问一位著名学者写道：巴山人通过概念进行。
人们的注视下，耳语和笑。
亲属念给他听，原来写了一副对联：“家万顷肥沃的土地，和如何摆下摆，胸无半点墨在左，有力的右手是困难的，他气极了，但他们说，毕竟，就是这个道理，怪只怪自己不看，不教他的儿子学习，他不惜重金，并找到老师，教育孙子，超越了传统的尊敬。
他的六个孙子能已成为国内知名学者。
黎优耥儿童阅读，透露的人才和智力，记忆力好，理解能力。
十几岁，他意识到，“有用的科学，没有例外，从经，史，酝酿而出。
”他特别照顾的历史，不到20岁，读完“十三”。
在他以前的几代人，而不是一个学者，家是不是一本书来读。
他去借书，阅读侧提取，而考虑的书籍。
当太平天国首都天京，清政府想尝试扑灭东南各省的土地战争，苏联，杭州等地的主要著作院士的家园被摧毁了战争的蹂躏。
他不惜重金，购买了大量的书籍，打下了坚实的基础，为今后的重点知识，从事写作。
在房子旁边的建筑，设计用于收集与阅读的书籍，同住一段时间。
22岁的黎优耥，第三个获得进入：元首都体育学院学报附生（俗称“秀才”）;在25岁以下的，授予谷仓餐饮的学生（也就是岁的飞行员在首都一个超一流的补充和尝试第一级以上，因此，享有国家津贴的学者）;在年龄为28岁，获得的补油组首著名的贡献（即每3年在全省卫生员选择只有极少数的几个致敬国子监学习卫生员）。
接下来的一年，到韩国，选举授予江西省峡江县纪律（在县学校教师）。
在任三年，由于给奶奶，母亲，老人，没有人服务的的官方立场标准化驯化亲。
黎优塘：读书时积累的信息，就像一个家一样，金钱的积累，平时可以做一些事情，它更享受的货架。
“他留远离家乡30年来，专注于学术研究，他读破万??卷，每读一本书，这将是该计划，主题，在特定情况下......一个接一个摘录，这本书的本质几乎没有人离开。
一段时间，然后整理成册，阅读的经验，和其他书面书籍。
杨立友唐不读的书。
经，史，4组，每个都有自己的经验，而他最具体的历史系被迫。
黎优塘30多年的努力，主要从事宋辽金三史的历史。
二十四史宋，辽，金时期宰相脱脱，以主持修撰。
这三个历史成书时间是非常短的时间内，错讹，挂漏了很多，特别是在辽史惊人的。
杨立友唐收集各种正史，野史，笔记，杂项类的文字错讹，补充挂漏，在过去的40卷写的“辽事情大事记”，“历史大事记52。
的书籍写的完整的次草案石版画在光绪二十年（1894年）在上海成书，是第一时间出版的两本书第一次出版后，花了整整十年的努力，黎优塘两本书做了很多的补充，，他认为家务助理刻有他自己的领导和校对。
所以藏版不仅对这个家更精确的试验内容，雕刻是准确的，印刷精美。
所有的印刷和发布的三十年，光绪（ 1904年），是第二次的两本书出版。
释放后的两本书，纳入“七大事记”和“九大活动”，宋朝元朝书“记载大事记”和明陈彭年看“宋史流行的社会和学术界的关注，曾先后被大型活动“经典联系在一起的。
杨立友汤的名字中还包括在中国，“中国名人词典出版。
这两个中华书局点校出版的书籍在20世纪80年代初。
▲BES犹他州师刘杨元庆 刘杨元庆（1544年至1609年），字调富，号自旋玉，吕潇一，莲花县坊楼乡，南陂村时代著名的教育家。
他从小就刻苦学习，在江西乡试中获得了一等奖，隆庆四年（1570年），后来在别人的建议，参加会试了一封信给法院和文件，但“五项政策伤害当悔改张居正“不承认，还险遭杀身之祸。
隆庆六年（1572年），他创立了复杂的仪式学院。
再次参加考试万历十二年（1574年），并没有入场，所以从来没有打算成名，回到家乡学习法理学，收徒讲学。
万历七年（1579年）神宗诏毁了学院，美国国家科学院被迫关闭，而刘杨元庆富力学院更名为“粮食神社，仍然聚集在一起，一如以往的讲座，后来学校的禁令解除，富力学院恢复以前知道之后名气较大，“陶越来越多地龙，日益广泛的声誉。
”富力高校校规很严，教育质量，在湖南，湖北等省的崇高理想不远千里来这里学习，非常钦佩在家学者刘杨元庆的知识，以信誉求他为“泰山北斗”。
刘杨元庆还创立了学院的施仁，中道，一个德国人，对于这一点，他再省名人吴佧嗯的素食主义者看齐，邓潜谷一章这个明确的，被称为如江西四君子“。
随着知名度的扩大，许多家庭成员反复信的法院建议刘杨元庆，刘杨元庆表示“庸俗的负面郗呒霭节韵的学习和能力拯救世界”。
皇帝非常重视，给予他国子博士“订单承德郎”的称号，尤其是下令刘杨元庆去北京的官员。
刘杨元庆小心讲课，但官员拒绝去。
后来，皇帝再次工作人员催他他的新职，刘杨元庆多次拒绝不掉的，应到北京了。
不久，升董事会礼记主要。
在三年内，他提出了多项措施，有利于封建王朝阐述了他的政治观点，“请给朝鲜强调疏”，“致敬官员适度疏”，“直陈大日本帝国的首要任务疏”取消弊政，稳定边疆，抵御外来侵略是非常有利的。
不幸的是，刘杨元庆这些政治理念，而不是皇帝的采纳，他称病辞职回，告老还乡。
严正学先生刘的杨元庆的人，从20年代到暮光之城的生活，努力在科学。
“明儒学载：”初游先生在青原山，气味的人，他说：绿原的诗歌和文学的土地，因为两个：邹工孳（邹收仪的儿子。
如梅，王汝贤）此风则必须进行先生的事迹，他的话。
邹同他们谈学习，然后幽怨之意。
因此考索Xianru报价，而不是胜利。
“既然进而诱发刘杨元庆从事的王守仁科学的研究兴趣。
他开始学习的地方，但收入不深，所以离开他们的家园和旅行到遥远的国度下，研究。
他去了浙江，湖北等地的崇拜高人为师，通过自己的努力追求，过去，在学校的一个重要人物。
刘杨元庆吸收别人长，但也坚持自己的见解。
“保存保持身体的东西”作为一生的言行标准，实践是必不可少的，道教，佛教不相信。
他说，在“前言”自赞道：“不礼释迦，不羡慕乔吕小吕肖，陆骁的原因停止在鲁小刘杨元庆的理学思想中占有重要地位，在河的原因右门学校。
刘杨元庆去世后，他的传记“明史”的立法，明代的的名人Zouyuan标记为他写的墓志铭称赞的“流风说完，BES犹他州部”。
刘杨元庆新，教育家和作家。
他广泛，政治，经济，哲学，天文，地理，文学和艺术，有成就。
因此，更多的他的著作，且内容丰富的。
江西通志“记载他的书，”新“，”山草“书目”山草“，”纪事纂要“六鉴”，朱如，“殷一编，”刘用人六月全集“，他的寓言集殷一“的流行，收入系列集成。
近年来，国家公布的“动物寓言集”，“笑大选”选入他的作品。
洁身自爱、为人正直的诗句。
（越多越好）
大雪压青松，青松挺且直。
-------陈毅粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间------------于谦人生自古谁无死，留取丹心照汗清。
--------文天祥生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.-李清照 捐躯赴国难,视死忽如归---曹植
太原的风景名胜有哪些
春节的习俗 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。
现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。
因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。
年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。
北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。
河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。
山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。
北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。
南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。
除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。
甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
中秋节的习俗 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼 中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗 由于地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。
上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。
这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。
金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。
八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。
这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。
马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。
为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1\\\/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。
中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。
酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。
人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。
也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红后，再放醋进去。
这时就会有香味飘满全村。
新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。
夜间则内外都点上灯烛。
绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。
游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。
也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。
嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。
诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。
冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。
即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
山西省潞安则在中秋节宴请女婿。
大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。
河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。
不论贫富，必食西瓜。
中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。
洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
端午节的习俗 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟： 赛龙舟是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲： 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。
它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。
将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
江西什么东西最有名
江西风味特产南昌特产风味烤卤 南昌米 石头街麻花 麻辣烫 油品 李渡毛笔 丁坊酒 南板画像 胡卓人蕲蛇药酒 九江特产九江羽绒制品 九江陈年封缸酒 星子金星宋砚 修水宁红茶 九江桂花酥糖 瑞昌山药 鄱湖银鱼 庐山云雾茶 湖口豆豉 赣州特产南康无核毛桔红柚 南康粉蒸肉 安远柑桔 会昌大果金柑 麦饭石高级保健茶 兴国甜橙 龙南坳背梨 崇义阳岭茶 盘古银毫 棉枣盘龙牌高级绞股蓝绿茶 牛心柿 小布金桔 南康辣椒酱抚州特产崇仁麻鸡 南丰蜜桔 黎川食用菌 华绿保健蛋 资溪板栗 广昌白莲饮料江西名优特产庐山云雾茶庐山云雾茶产于“奇秀甲天下“的庐山。
素有六绝：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。
婺源茗眉绿茶婺源茗眉绿茶，素以“珍眉”著称。
形细嫩如眉，质幽香如梅，是婺源绿茶中的珍品，全国名茶之一。
特点是嫩芽纤纤如眉，条索紧结壮实，叶底碧绿有光，香味鲜浓醇厚，汤色清澈明亮。
饮者曾有“一见顿觉清爽，再饮精神更旺”的赞语。
遂川狗牯脑茶狗牯脑茶，是江西珍贵名茶之一。
它产于罗霄山脉南麓支脉，遂川县汤湖乡狗牯脑山。
此茶的特点:它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。
井冈翠绿茶井冈翠绿茶产于海拔八百余米，群峰环抱，佳木葱郁，云雾缥缈的井冈山茨坪。
井冈翠绿茶有“色泽绿、汤色绿、叶底绿”三大特色 。
浮红茶景德镇不但瓷器享誉寰，还生产一种名叫“浮红”的名贵红茶。
“浮红”起始于清代末期，距今已有一百多年的历史。
“浮红”以色、香、味皆优而受到人们的称道，一向被视为茶中珍品。
著名诗人白居易在长诗《琵琶行》里，就有“商人重得轻别离，前月浮梁买茶去”的描写。
九龙茶九龙茶产于安运县境内海拔一千多米的九龙山上。
这里地势高峻，峦峰重叠，山青水秀，树木茂密，气候温和，雨量充沛，终年云雾缭绕，土壤肥沃，极宜于茶树芽叶的生长。
《安运县志》记述：“日有雨不采，晴有云不采，晴采之，蒸之搓之，拍之焙之，穿封之”。
可见其鲜叶采摘之细致讲究，制造工艺之精巧。
瓷器景德镇是驰名中外的“瓷都”。
景德镇的瓷器，质地光洁，色釉绚丽，品种繁多，造型优美，装饰新颖，技艺精湛，享誉古今。
文房四宝李渡毛笔已有一千七百多年的生产历史。
传说秦代蒙恬以明“柳条笔”不久，咸阳人郭解和朱兴由中原流入江西临川要渡一带，传授制笔技艺。
经过世代相传，逐步形成一套独特的制笔工艺，博得了历代诗人墨客的青睐赞誉。
婺源县是江西的一块宝地，这里山青水秀，风景如画，文房四宝之一的婺墨也以“落纸如漆,万载存真”的特色受到世人的推崇。
铅山连史纸，是江西历史悠久的传统名产。
早在明朝嘉靖年间就有很大发展，享有“妍妙生辉”的称誉而闻名于世。
玉山县玉山下锦溪之滨有奇石，石色苍青有光泽，石质纯净，偶有金星数点，石之细美犹如丝罗纹理，取之制砚，曰罗纹砚。
金星砚又名金星宋砚。
砚石中散嵌着金色云母，闪闪发光，因而得名。
驰名中外的龙尾砚是我国四大名砚之一。
产于江西婺源县龙尾山，由于婺源从唐代武德元年率到宜和三年，一直属于歙州，所以过去称歙砚。
从唐代开元年间开始，已经有一千二百多年的历史。
龙尾砚的特点是：石质坚韧，纹理慎密，涩不留笔，滑不抠墨，贮水不耗，历寒不冰，久经磨研，平而不凹，就砚壁而言，有桃型、钟型、琴形等，砚台水池为月池、天池、灵芝池、荷叶池等，图案有浴牛、听雨、秋声、飞带等十八种。
江西山地特产赣州市山地特产赣南蜜瓜，九龙茶，花姑，山香园片，安远相橘，红瓜子，红砂糖，中华猕猴桃，赣州麻通，绿凉苦瓜酒。
吉安县山地特产吉安樟脑，吉安樟木箱，大汾折扇，泰和乌骨鸡，新干商洲枳壳，遂川金桔，峡江鱼时鱼，遂川生姜。
江西土特产品香茹、木耳、石耳、玉兰片 茶叶双井绿、眉峰云毫、甜茶、山峪茶、凤凰舌尖、仙姑茶、雷峰尖茶、屏峰针尖、白鹤羽尖、鸣山仙茶、杨储峰、龟山毛尖、宝峰云雾等副食糟鱼、大板瓜子、红枣、香菇、竹笋、黑芝麻、满口香炒货等 萍乡烟花 TOP萍乡烟花生产始于本世纪六十年代，发展迅速，现已有烟花品种六百多个，远销日本、美国、香港、法国、德国、泰国等三十几个国家和地区。
萍乡烟花分高空火箭类，地面旋转类、地面礼花类、地面花筒类、造型玩具类、钉轮吊挂类、手持类、叶珠类、芜茜花类等九大类。
其燃放起来，造型多异，璀灿多姿、令人眼花缭乱，目不暇接，出口烟花中的“彩盘花”、“菊花满图”、“银河”等二十多个品种分获省、部级优质荣誉证书。
江西赣菜风味 赣菜（又称江西菜）历史悠久，是在继承历代“文人菜”基础上发展而成的乡土味极浓的“家乡菜”，主要由南昌、赣州和九江（以鱼席著称）等地方流派组成。
其主要风味特色是：原汁原味、油厚不腻、口味浓厚、咸鲜兼辣。
主要风味名菜有：三杯鸡、清炖泰和鸡、清蒸荷包红鲤鱼、永新红烧狗肉、炒血鸭、炒勺子肉、小炒鱼、石鱼蛋、银鱼藕丝、砂锅甲鱼、板栗鸡、腊肉藜毫、广昌冰糖莲子、石耳炖鸡、干炸石鸡、圆笼粉蒸肉、栗子泥、鳅鱼钻豆腐、生烧野鸭、乌云追白云、油焖笋、文山鸡丁、荷叶肉、粉蒸鱼、家乡豆腐、冬茹野鸡、空心鱼丸汤、东波肉、水浒肉等。
几年来，赣菜普遍受到中外旅游者的好评。
南昌风味食品南昌风味食品有：藜蒿炒、石头街麻花、南昌葡萄豆豉、甜酸荔头罐头、南昌大曲酒、南昌丁坊酒。
赣州风味小吃赣州风味小吃有： 赣州小炒鱼、三杯鸡、流浪鸡、炒东坡、荷包肉、月亮花生巴、南安板鸭、梅关春酒、果蔬脆片、“牡丹亭”多味花生。
九江风味佳肴九江风味佳肴有：莲藕汤、杂烩、云雾茶芯、云雾茶叶烹虾仁、豆豉烧肉、豆豉爆辣椒、黄花炒鸡蛋、玫瑰排骨、虾米煮鸡蛋、虾米煮粑、山药炖肉、金钱山药饼、板栗烧鸡等。
萍乡风味小吃萍乡风味小吃有：原汁地羊、家常海参、花酿鸭掌、铁板牛肉、芙蓉鱿鱼、酥炸石鸡腿、五彩鱼钱、杨胡子米面、萍乡花果、苏轼蜜酒。
江西省名贵特产工艺品南昌瓷版画像 安义帽扇 景德镇瓷器 婺墨 龙尾砚河口竹艺 会昌藤器 金溪玛瑙 李渡毛笔 宜春脱胎漆器新余丝绒画 萍乡纸掌画 吉安樟木箱 遂川黑折扇余江木雕 广丰草编 庐山竹丝画帘 德安玉雕井冈山竹雕 根雕 土特名产南昌珍珠 樟树双竹粘 万年贡米 婺源荷包鲤鱼 乐平花猪 赣州松香 兴国灰鹅 泰和乌鸡 崇仁麻鸡 万载三黄鸡南城五黑鸡 上饶白耳鸡 大余羽绒被 万载夏布 萍乡烟花爆竹 新余苎麻 永丰菊花石 峡江鲥鱼井冈竹荪 红米 余江红石 水晶 庐山三石 江西鲟鱼鄱阳湖银鱼 信丰烤烟 广昌晒烟 名酒名茶南昌大曲酒 李渡高粱酒 安义蜂蜜酒 樟树四特酒 清华婺酒珍珠液酒 赣州陈年伏酒 全南金樱酒 南城麻姑酒 中华杜仲酒吉安堆花酒 胡卓人蕲蛇药酒 上清酒 三清猴头补酒九江陈年封缸酒 彭泽浮红茶 婺绿茶 宁都小布岩茶修水宁红茶 井冈翠绿茶 遂川狗牯脑茶 饶绿茶庐山云雾茶 安远九龙茶 风味小吃南昌石头街麻花 肉类罐头 兴国牛皮糖薯干 南安板鸭南康辣酱 赣州蜜饯 信丰红瓜子 南丰豆腐皮 丰城豆腐乳萍乡花果糕 新余葱油饼干 吉安薄酥饼 峡江米粉 安福火腿贵溪灯心糕 饶州牛皮糖 弋阳米果 九江桂花茶饼九江桂花酥糖 吴城大板黑瓜子 黑色保健品南昌葡萄豆豉 樟树中草药 修水白术 新干枳壳 吉水荆芥万安茯苓 井冈天麻 杜仲 黄柏 厚扑 吉安车前子 浔阳五香豆豉 都昌蔓荆子 绿色保健品三湖红椐 安义枇杷 靖安板栗 江湾雪梨 香菇 竹笋 赣南蜜瓜 会昌荸荠 南康柚子 南丰蜜椐 广昌通芯白莲 万载百合 奉新猕猴桃 遂川金橘 万年珍珠 上饶早梨
