围绕家风对个人和社会设计两条公益广告语
顶天立地顶梁柱，惠质兰心半边天。
勤劳智慧福可期，虚荣贪婪毁人心。
育儿鼓励虽为好，家教还是莫要忘。
尊老爱幼很重要，全家和诣才幸福。
传承家乡家风宣传语
1、勿以善小而不为,勿以恶小而为之. 2、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能. 3、见不义之财勿取,遇合理之事则从. 4、粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井. 5、居身务期质朴,教子要有义方.莫贪意外之财,莫饮过量之酒. 6、施惠无念,受恩莫忘.凡事当留余地,得意不宜再往. 7、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信. 8、重道德修养,严情操品性；扶正义,斥邪恶. 9、贫贱不移心智,富贵不忘济贫. 10、孝敬老人,严教子孙；尊老爱幼,亲穆存心.
论家风议论文
(一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。
论文题目一般20字左右。
题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。
论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。
署名(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。
主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。
严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。
往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。
论文署名应征得本人同意。
学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。
行政领导人一般不署名。
引言(三)论文——引言是论文引人入胜之言，很重要，要写好。
一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。
要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。
要复习必要的文献、写明问题的发展。
文字要简练。
材料方法(四)论文——材料和方法按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。
这些按杂志对论文投稿规定办即可。
实验结果(五)论文——实验结果应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。
应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。
只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。
而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。
废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。
实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。
论文行文应尽量采用专业术语。
能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。
文、表、图互不重复。
实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。
良好家风公益广告至少一种修辞手法
一点笑容最可爱，家中立刻见光明
家风家训手抄报内容
家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。
语词溯源编辑1.指家庭或家族的传统风尚或作风。
北周庾信《哀江南赋》序：“ 潘岳 之文采，始述家风； 陆机 之辞赋，先陈世德。
”宋·司马光《训俭示康》：“习其家风。
” 宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。
” 元乔吉《两世姻缘》第一折：“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。
” 清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“ 惺斋 乃诗人 槄园 （ 汝霖 ）司马之子，落笔绰有家风。
”巴金《家》二三：“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏 高 家的家风。
”2.具有独家风味的食品。
