九溪堂苗帮正极膏药怎么能让那么多人为之疯狂
求答案
代理拿货3块多钱一贴，卖18元一贴。
出厂价多少钱就不清楚喽。
别问我怎么知道啦，有人曾经给我讲过课，让我做代理。
我当时纳闷，为啥他们要大张旗鼓的告诉别人有多暴力，赚钱的行业不应该自己偷偷的干嘛。
我曾经问她们，膏药怎么卖出。
她们说，其实不用那么辛苦，你再拉个代理或者拉2两个足够你赚的啦。
她们叫这种模式为：躺赚模式。
试着给自己的家乡写一条广告语
中考成语类题分类解析与训练 近年来，各省市的中考题加大了对成语类题的考查，大致包括以下几方面：辨字考查学生正确书写成语的能力，多以选择题，改错题，根据拼音写汉字的形式出现；考查学生对成语意义的掌握情况，一般考查成语中某个字的意义，亦有考查整个成语的意思；成语运用即检查学生在具体的语境下正确使用成语的能力；考查成语的出处，如名著、寓言、神话等。
为了让学生更好的解决这类题，特搜集中考题并举例分析，望带来益处。
一、辨字考查学生正确书写成语的能力，多以选择题，改错题，根据拼音写汉字的形式出现1、下列词语中有两个错别字的一项是（ ）A、高谈阔论 坛花一现 迫不及待 窃窃私语B、神采奕奕 彬彬有礼 破镜重圆 月白风清C、世外桃园 晓风残月 顺藤摸瓜 事倍功半D、四面楚歌 挺而走险 厚此薄彼 貌和神离解析：“坛”应是“昙”，花的名称；“园”应是“源”，发源的意思；“挺”应是“铤”，快走的样子；“和”应是“合”，结合在一起；所以答案是D2、词语书写完全正确的一项是（ ）A、孜孜不倦 以强凌弱 姹紫嫣红B、杳无音讯 油光可鉴 义愤填鹰C、越俎代疱 中流砥柱 躬筹交错D、汗流浃背 深恶痛疾 契而不舍（甘肃省）解析：“鹰”应是“膺”，胸的意思；“躬”应是“觥”，酒器的意思；“契”应是“锲”，雕刻的意思，只有A是正确的。
3、下面的词语中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。
慢不经心 伸张正义 叹为观止 抑扬顿挫 燥动不安相形见拙 万世景仰 望文生义 前扑后继 司空见惯解析：“慢”应是“漫”，随便，不受约束的意思；“燥”应是“躁”，性急的意思；“拙”应是“绌”，不够，不足的意思；“扑”应是“仆”，倒下的意思。
4、根据拼音写汉字不屈不náo（ ） 心旷神yí（ ）（江苏省南京市）变huàn（ ）莫测 qìn （ ）人心脾 不屑置biàn（ ）(福州市)解析：正确的汉字顺序应是：挠 怡 幻 沁 辩4、给下列词语中加点的字注音。
A、惟妙惟肖（ ） B、拈轻怕重（ ）C、潜（ ）滋暗长 D、深恶（ ）痛绝解析：肖xiào拈niān潜qián恶wù二、释义考查学生对成语意义的掌握情况，一般考查成语中某个字的意义，亦有考查整个成语的意思。
1、下面成语中加点字的含义与所给出的义项完全一致的一组是（ ）A、机会：日理万机 随机应变 B、更加： 精益求精 老当益壮C、名声：莫名其妙 名不副实 D、渡口： 无人问津 津津有味（天津市）解析：“日理万机”的“机”是“事务”；“莫名其妙”的“名”是说出；“津津有味”的“津”是有滋味。
故答案是B2、请用一个语意相同的成语替换文中划线部分“不再鸣叫，藏起形迹”换为成语： 。
（昆明市）解析：这一题其实是根据意思写出成语，这题的答案是“销声匿迹”3、下列句子中加点词语的解释有错误的一项是（ ）A、因此，气象学家们总是忧心忡忡，深感内疚和不安。
（形容心事重重，忧愁不安的样子）B、 干裂的嘴唇一张一翕地发出低低的声音。
（一开一合的意思）C、在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党员应运而生。
（适应时代的需要而出现或发生）D、我们跟大家讨论厂下岗职工如何克服困难，自强不息的事迹。
（形容性格坚强，做事果断） （山东省青岛市）解析：“自强不息”的意思是自己努力向上，永远不懈怠，所以D解释是错的，故答案是D。
三、成语运用即检查学生在具体的语境下正确使用成语的能力。
1、用一句话为“抗击非典”宣传活动拟一则公益广告，至少用上两个成语。
参考答案：全国人民万众一心，众志成诚，同舟共济，必将取得抗击“非典”的胜利。
2、读完《军刀》（选文略）这篇小说，你内心产生的最深感受是什么
请用两个成语（四字短语）或一句诗词（歌词）来表达这种感受。
（绍兴市）解析：壮烈，如可歌可泣，惊心动魄 壮怀激烈 豪气冲天责任：天下兴亡，匹夫有责感动：震撼人心 催人泪下 热泪盈眶 热血沸腾3、下面各句中，加点的成语使用有误的一项是（ ）A、你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开，想得一笔什么赔偿费了。
B、诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。
C、 当鼓声戛然而止的时候，世界出奇的寂静。
D、李望水当时不在场，对这件事的经过一窍不通，你们就不要再问啦。
（内蒙古自治区呼和浩特市）解析：窍：洞，指心窍。
没有一窍是贯通的。
比喻一点儿也不懂。
对事情的经过不能说不懂，而应说不了解才是，所以说一窍不通用做了，故D错4、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）A、 对他不负责的态度，单位领导决定铺张扬厉，在会上公开批评。
B、 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。
C、 这些伪劣药品造成的危害骇人听闻，药品市场非整顿不可。
D、最近几年，各种各样的电脑学习班越来越多，简直到了汗牛充栋的程度。
解析：“铺张扬厉”原指竭力铺陈渲染，力求发扬光大。
后多形容过分讲究排场。
多用于排场方面，对不负责的态度要严加批评；“随声附和”指自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
这是个贬义词，对别人有价值的建议，是由衷的表示赞成，而不是随声附和；“汗牛充栋”指书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
形容藏书非常多。
这个成语适用对象只是书。
“骇人听闻”指使人听震惊，显然C句是正确的。
5、下列加点词语运用正确的一项是（ ）A、为了全村致富，村干部整天上蹿下跳，忙得不亦乎。
B、通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹。
C、小张同学匠心独运，勤学苦练，很快学会了骑自行车。
D、大家都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可袖手旁观。
（青海省）解析：“上蹿下跳”比喻人到处活动（贬义）显然用在这里不当；“蛛丝马迹”比喻查究事情根源的不很明显的线索。
通过考试，不能说学习语文的不很明显的线索，而是发现方法；“匠心独运”独创性地运用精巧的心思。
强调技巧方面的创造，学车不是技巧的创造，只能说掌握技巧，所以C也错；剩下D是对的。
6、下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）A、几乎所有的造假者都是这样，随便找几间房子，拉几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒了出来。
B、李白的“白发三千丈”这句诗大胆地运用夸张和想象的手法，把郁积在诗人胸中的“愁”描摹得淋漓尽致。
C、在这场抗击“非典”的战役中，广大医务工作者始终战斗在最前战，他们中的感人事迹不胜枚举。
D、看到电视画面上数百头藏羚羊被盗猎分子枪杀而横尸荒野的惨状，我们无不感到义愤填膺，恨不得立即将犯罪分子绳之以法。
（ 乌鲁木齐市）解析：“雨后春笋”指春天下雨后竹笋一下子就长出来很多。
比喻新事物大量地出现。
垃圾是一种废物，不是什么新事物，所以A用错。
7、下列句中加点的成语使用正确的一项是（ ）A、乒乓小将邱贻可在47届世乒赛上一鸣惊人，以4：2淘汰了男子单打头号种子选手波手。
B、初三（2）班全体同学刻苦钻研，合作探究，同学们相互不耻下问，形成了良好的学风。
C、阿尔及利亚发生了强烈地震，顷刻间天翻地覆，不少高大建筑纷纷倒塌，人员伤亡严重。
D、桌凳坏了，有人悄悄修好；地上有纸屑，有人随手捡起，同学们对身边小事无所不为。
（扬州市）解析：“一鸣惊人”一叫就使人震惊。
比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
小将平时表现不突出，这次却淘汰了世乒赛的单打头号种子选手，可谓一鸣惊人。
“不耻下问”指乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
同学之间不存在地位的高低之别，故用在这里不恰当。
“天翻地覆”形容变化极大。
往往指褒义，而C句是说地震带来了极大的破坏。
“无所不为”指没有不干的事情。
指什么坏事都干。
而D句是说同学们什么好事都做。
显然意思是说反了，且词语的感情色彩也用错。
所以这题是A正确。
8、在下列句子的空格处填入相应的成语，恰当的一项是（ ）①国民党将领汤恩伯吹嘘南京城防（ ），但人民解放军仅用了24小时就冲破了敌人的防线。
②王小玉的演唱真是（ ），赢得了满场观众的喝彩。
③白衣战士们（ ），克服重重困难，帮助“非典”病患者战胜病魔。
④形式多样的文艺节目不断出现，有如（ A、 坚如磐石 绘声绘色 破釜沉舟 层出不穷B、固若金汤 声情并茂 无所畏惧 雨后春笋C、 铜墙铁壁 惟妙惟肖 永往直前 如火如荼D、稳如泰山栩栩如生 无所作为 风起云涌解析：“坚如磐石”象大石头一样坚固。
比喻不可动摇。
“固若金汤”形容城池或阵地坚固，不易攻破；“铜墙铁壁”比喻十分坚固、不可摧毁的事物。
也比喻团结一致。
“稳如泰山”形容象泰山一样稳固，不可动摇。
①句形容城墙，故用固若金汤。
“声情并茂”指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
②句指玉小玉的演唱，故用“声情并茂”；“无所畏惧”什么也不怕。
形容非常勇敢。
这一成语，写出了白衣战士面对“非典”，不怕传染，帮助病人战胜病魔；“破釜沉舟”比喻下决心不顾一切地干到底。
对待“非典”一能不顾一切，还要注意安全。
所以“破釜沉舟”不能用，“无所作为”指没有不干的事情。
指什么坏事都干。
用在这里感情色彩首先不符合，这是一个贬义词。
“雨后春笋”比喻新事物大量地出现，用在④句形容文艺节目不断涌现新的形式。
从中我们确定B是正确的。
（桂林市）9、依次填入下列各句横线处的成语，恰当的一组是（ ）①孙小龙模仿赵本山的表演真是 ，让大家不时地捧腹大笑。
②经过长时间的试验，主要问题一解决，其他问题就 了。
③这部 的艺术作品，为我们描绘了一幅情景交融的图画A、惟妙惟肖 不攻自破 得天独厚 B、栩栩如生 不攻自破 匠心独运C、栩栩如生 迎刃而解 得天独厚 D、惟妙惟肖 迎刃而解 匠心独运（安徽省）解析：“惟妙惟肖”描写或模仿的非常逼真。
①句指孙小龙的模仿表演逼真，所以用惟妙惟肖，“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
用在①不正确。
“得天独厚”具备的条件特别优越，所处环境特别好。
用在③句显然错了。
匠心独运：独创性地运用精巧的心思。
用于艺术作品非常恰当。
四、成语出处大多数的成语都有一定的出处，如出自古代神话、传说、寓言或古诗文等。
主要考查学生所熟悉的古代文章中概括出来的成语。
如：1、欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾饮酒的欢乐场面的成语是（ ）吉林省2、“无人问津”这一成语出自《桃花源记》，文中原句是： 。
（四川省）解析：《醉翁亭记》、《桃花源记》、都是同学们所学过的课文，因而很容易知道1题的答案是“觥筹交错”2题的答案是“后遂无问津者”3、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 （战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。
请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。
成语： 人物及故事： 成语： 人物及故事：（宁波市）解析：《三国演义》是四大古典小说之一，学生如注重课外阅读，应该能做出的，“万事俱备，只欠东风”根据“赤壁之战”中的故事演化而来。
成语：三顾茅庐，人物及故事：刘备三请诸葛亮。
成语：身在曹营心在汉，人物及故事：徐庶人在曹营不献一策等。
五、联想式默写成语。
提供要求，根据要求默写出有关成语。
如：请至少写出两个带“马”字的成语（青海省）解析：带“马”字的成语还是比较多的，比如有“马到成功”，“龙马精神”，“马马虎虎”“倚马万言”“马不停蹄”“马翻人仰”“马首是瞻”，“猴年马月”等。
中考语文修改病句五十题（附答案） 1.没有语病的一句是A．正太路的路轨窄，敌人把平汉路的车头无法移用到这里。
B．美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。
’C．大街上，商场里，到处是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。
D．这首交响乐是作者在列宁格勒被法西斯围困，并疯狂叫嚣要占领这座城市的时候赶写的。
2.下面各句没有语病或歧义，表述准确的一项是A．我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是丰富得多，深刻得多了。
B．能否保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。
’C．没有调查就没有发言权，侃侃而谈地乱说一通并不能解决问题。
D．老张的衣服比老李的衣服做得好。
3.下面五种说法，哪种没有语病，选出来。
A．世界上第一次对子午线测量的是在我国唐代天文学家僧一行的倡议和领导下进行的。
B．倡议和领导世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行。
’C．世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行倡议和领导下进行的。
D．倡议和领导世界上第一次测量子午线的工作是我国唐代天文学家僧一行。
4.下面几组句子里，哪组没有病句：A组：1）黑暗势力的迫害，使她更坚决地把我们兄弟几个送到革命队伍里去。
2）从祥林嫂悲惨的一生中，使我们深刻地认识到封建礼教吃人的本质。
3）“四人帮”之流把无产阶级领袖神化、偶像化，其目的就在于把自己冒充成“超人”。
B组：1）大量观测的数据告诉我们，要掌握天气的连续变化，最好每隔半个小时就观测一次。
2）许多运动员的文化水平都不高，这无疑是个缺点，在体育院校的教学中是应当加强的。
3）当家长的助长、迁就孩子的缺点是不应当的。
C组：1）听了老山战士的报告，使我激动得热泪盈眶，我一定要向老山战士学习。
2）我们有一些同学，他们缺乏的是没有远大的理想。
3）考场里一片寂静，过了一个多小时，才有人陆续交卷。
D组：1）在学习上有成就的人，大多是在比较困难的条件下，经过顽强努力才取得成功的。
2）我们并不否认这部作品有某些不尽乎人意之处，比如某些细节不够真实、个别人物的语言还不够性格化。
5.选出没有语病的一句A、这个结论，既然很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，因而难以令人满意。
B、这个结论，既然很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，仍然是难以令人满意。
C、这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，因而难以令人满意。
D、这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，仍然是难以令人满意。
’6. 选出没有语病的一句：A．从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。
B．学习语文不能仅凭小聪明，一定要下苦功不可。
C．不远处有片树林，这是我练习打太极拳的地方。
D．在退休者中，有许多继续为四化建设贡献余热的专家学者。
’7.选出没有语病的一句。
A．他这个人太果断，什么事都不愿听取群众的意见。
B．我说赵武灵王是英雄，因为他不仅仅是筑了一条长城，更重要的是因为他敢于发布“胡服骑射”的命令。
C．雅琪将士用不屈的斗志和协作的团队精神化作战斗力，使得劲旅申花怏怏而归。
D．我现在还痛感有周密研究中国事情和国际事情的必要。
’8.选出没有语病的一句。
A．一位农民向国家赠献了一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值。
B．一位农民为国家赠献了一枚古代玉佛珠，它具有很高的工艺美术价值。
C．一位农民向国家赠献的一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值。
’D．一位农民向国家捐献了一枚古代玉佛珠，其工艺美术价值很高。
9、找出下列句子中没有语病的一句。
A．重点学科比较集中的院校，将自然形成既是教育中心又是科学研究的中心。
B．妇女们秧插得又密、又齐、又快、又漂亮。
’C．这样一直漂到潼南镇，才被派来抢险的机动船把他们从昏迷中救上来。
D．一条弧所对的圆周角等于所对的圆心角的一半。
10.请找出没有语病的一句：A．他很后悔，不该和自己同过患难，共过生死的好朋友分道扬镳。
B．愿意参加革命的，我们欢迎；愿意回家的，我们发给路费。
一切由大家自己决定。
’C．这本杂志的对象，主要是面向中小学语文教师及其他语文工作者。
D．这个村连续两年获得大丰收，不但向国家交售了六万斤大米，而且不吃国家的救济粮了。
11.从下面四个句子中，把没有语病的一句选出来。
A．宋庆龄同志为了祖国的统一、民族的兴亡和人民的利益奋斗一生，尤其是为培养祖国的下一代，为社会主义造就人才，做出了很大的贡献。
B．虽然目前国家还有困难，有些问题短期内不可能很快解决，但确实有不少问题，只要我们尽力去做，还是可以得到改善的。
C．我们生产的直流镝灯与国外的炭精灯相比,耗电量只有炭精灯的四分之一，而有效的照明度却提高了百分之五十，它的重量只有炭精灯的五分之一。
D．这四亩试验田共有七十七株结果的梨树。
一九七七年总产五万九千三百多斤，平均亩产一万四千八百多斤，其中好果占百分之九十五以上，好果中一级果又占百分之六十五。
’12.选出没有语病的一项A．他是一位有三十多年教龄的五十多岁的语文有经验的教师。
B．林冲在高衙内派人一次又一次害他性命时才走上反抗的道路。
C．随着科学技术日新月异的发展，电脑已成为人们不可或缺的工具，在人们的学习和工作中发挥着重要的作用。
’D．她细心操劳家务，把家里安排得井井有条。
怎样写好作文
山西历史悠久，文化灿烂，是华夏文明的发祥地之一，也是中国历史文物遗存最多的省份之一。
据统计，山西现有辽、金代以前的木构建筑占到全国同类建筑的72.6%，有分布于全省各地的文物古迹35001)余处，国家级文物保护单位119处，两千年以上的历史都城118处。
近年来，山西省在盘活这些宝贵的资源，变资源为旅游产品方面做了大量卓有成效的工作，形成了独特的优势和影响力。
但同时也日益凸显出旅游景观与文化脱节、景观文化建设远远滞后于景观设施建设的问题，重景观轻文化、有景观缺文化、好景观差文化的现象较为普遍，即使一些在国内外享有较高知名度的旅游景观，也还处在靠有形资源作为卖点的初级阶段，远远没有形成自身的文化品牌。
加强景观文化建设是关系山西历史资源可持续利用和旅游产业可持续发展的重要课题，本文拟就相关内容作一探讨。
一、加强景观文化建设的重要意义 (一)加强景观文化建设是提升山西省旅游产业核心竞争力的迫切需要。
众所周知，当前旅游业面临的一个重大挑战，就是市场竞争日趋激烈。
回顾改革开放以来山西旅游业的发展进程，大致可分为三个竞争阶段: 第一阶段是项目竞争。
改革开放，百业振兴。
作为对传统中国人十分陌生的旅游产业也顺势而生。
在这个阶段中，谁能够率先开辟出自然景观或人文景观，谁就能够吸引游客的眼球。
因此，这一阶段的特点可以概括为四个字:“你无我有”。
只要哪个地方能拿得出像样的旅游项目，它就有竞争力。
第二阶段是广告竞争。
人们开始认识到旅游是一个有利可图的新兴产业，于是靠山吃山，靠水吃水，有自然或人文资源的地方纷纷将资源开发为旅游景观，没有资源的地方也想方设法开辟人造景观作为旅游之用。
在经过若干年的努力后，每个地方都有了初具规模的旅游项目。
为了争夺客源，各地不惜工本造势宣传，旅游市场的竞争发展为广告竞争。
这一阶段的特点也可以概括为四个字:“你有我响”。
大家都有几个拿得出手的旅游产品，但是哪家的广告刺激，宣传到位，它就具有更强的竞争力。
第三阶段是文化竞争。
随着旅游市场的日趋成熟，参与旅游而且见多识广的游客愈来愈多。
以往单凭广告宣传的做法已经不足以吸引公众的注意力，旅游市场的竞争又上升到一个新阶段即文化竞争。
这一阶段的特点同样可以概括为四个字:“你响我特”。
景观的独特文化在旅游市场竞争中发挥着越来越重要的作用，加强景观文化建设成为决定一个地方旅游产业生存发展的关键。
因为在景观硬件条件基本定型的情况下，谁能够在弹性空间较大的景观文化建设方面出奇创新，谁就能够在激烈的市场竞争中占领制高点，把握主动权。
(二)加强景观文化建设是防止山西旅游景观趋同化的迫切需要。
旅游景观的生命力在于个性化。
没有个性特征或失去个性特征的景观将难以在激烈的市场竞争中取胜。
然而就山西情况看，一些旅游景观正自觉不自觉地走人趋同化甚至雷同化的误区。
以民宅大院为例，仅晋中地区就有已经开放或正在开发的大院十余处。
几座先行一步的大院，从宣传推介、布局陈设到经营运作几乎都一模一样，甚至每个大院都有一句共同的解说词:“皇城看故宫，民宅看x家。
”这种趋同思维不仅未能扩大景观的知名度，反而让游客生出许多疑问。
笔者就不止一次被外地朋友问到，你们山西这么多大院，各家都有哪些主要特色?事实上每座大院都有不同的文化内涵，倘若能把这些特质提炼并展示出来，将形成丰富多彩、优势互补的大院文化。
目前这种只重相互模仿，不重突出特色的做法，只能使旅游景观的生路越走越窄。
打造个性化旅游景观的关键不在硬要素而在软要素。
所谓硬要素，就是能够看得见摸得着的景观物质要件，这方面只要有实力就可以多投入多产出，你有我有全都有。
所谓软要素，就是附着在景观之外，渗透于景观之中的一种氛围，一种精神，概言之就是景观文化。
景观的硬件容易被“克隆”，但好的景观文化却是不可复制的。
经验证明，景观之间的本质区别在文化而不在硬构件。
尤其是处在同一区域同一类型的旅游景观，很难单纯依靠外部形态给人以永久印象。
加强景观文化建设既是旅游市场多样化的客观需要，也是景观群体走出趋同误区的根本出路。
旅游景观要想更好地生存和发展，就必须在营造景观文化上下工夫。
(三)加强景观文化建设是保存和延续历史文化遗产的迫切需要。
2004年10月，有着上千年历史的平遥古城墙突然发生大面积倒塌事故，引起国内外媒体的广泛关注，并由此引发对历史遗产生存状态和经营方式的反思争鸣。
从景观文化角度讲，平遥古城墙的遭遇至少带给我们如下两点启示:一是历史文化遗产是不可再生的稀缺资源，当我们将其变现为文化资本时，一定要格守适可而止的原则。
如果过度开发，甚至将历史遗留当做“摇钱树”，将会过早地失去我们对子孙后代进行历史文化教育的宝贵场所。
二是历史遗产也是有生命的客观存在，需要给以人性化的尊重和保护。
否则，再有生命力的景观也会在滚滚红尘中毁灭或夭折。
因此，加强景观文化建设本质上是营造有利于景观的生存发展环境，是保持和延续历史文化遗产资源的有效举措，也是贯彻科学发展观的具体体现。
二、景观文化的基本内涵 文化是一个没有统一界定的概念，学术界关于文化的定义有数百种之多。
但就其本质而言，一般认为:文化是人类特有的创造性活动的产物，是人把人性加于自然之上，从而使自然人性化的结果。
所谓景观文化，是指人们在与景观长期互动的实践中，所创造和形成的具有与该景观相适应的精神观念，并把这种观念具体地体现在景观建设、维护和适度开发利用的各个环节之中。
在一个具体的旅游景观中，景观文化大致体现在以下四个方面: (一)景观的历史渊源。
任何人文景观都是特定历史条件的产物，是时代的文化符号。
一处景观常常记录着一段历史、一个故事，象征和代表着一种意义和价值。
景观因为附着的历史人文价值而有意义，而富有生机和活力，失去历史人文价值的景观将变得毫无存在的必要。
景观的历史人文价值是发展变化的，景观文化的内涵首先在于发现、保存和丰富这种意义和价值。
(二)景观的代表符号。
景观是某种意义和理念的载体，这种理念和意义是通过一系列外在符号表现出来的。
这里所说的符号是一个广义概念，具体说就是景观的物质存在，如景观的楼台庭院、楹联铭赋、字画碑刻乃至布局陈设等等，都可看作是一个个具体符号，正是这些符号构成了景观的固态文化内涵。
(三)景观的独特仪式和活动。
作为旅游景观，仅有固态文化符号是远远不够的。
现代游客希望在特定景观看到以传统文化为背景的独特仪式和活动。
比如，在晋城皇城相府举行的皇帝人城仪式，在平遥古县衙演义的县官断案场景，还有一些旅游景观开发的民俗表演项目，都是为游客所喜闻乐见的景观活态文化内容。
(四)景观团队的人文素养和行为规范。
旅游景观是由具体的人群经营管理的，景观文化在很大程度上是要通过景观团队的经营理念和精神风貌来体现的。
俗话说，“看一个人，不仅要听其言，还要观其行”。
人们对一个景观的认识同样如此，不仅要看该景观向社会怎样宣传、怎样承诺，更重要的是看经营景观的团队怎样去做。
这就需要景观全体员工在为游客服务中体现出一定的素养和文化内涵，让社会公众从中感受到该景观的优秀文化。
三、景观文化的一般要素 要素是构成事物的必要因素。
景观文化的一般要素主要包括以下五个方面: (一)有形环境。
有形环境是构成景观文化的基础因素。
如果没有看得见摸得到的景观实体为依托，景观文化就无从谈起。
景观的有形环境包括两大内容:一是内部环境。
主要是景观的建筑、文物、设施等。
二是外部环境，主要是景区的外部氛围。
以山西情况看，眼下绝大多数旅游景观的内部环境是说得过去的，问题是外部环境不尽人意。
比如在有的景区，游客一下车就遭到各种促销者的围追堵截、死缠硬磨，使景观形象在游客心目中大打折扣。
(二)符号系统。
西方学者怀特指出:“‘符号’可以定义为使用者赋予意义或价值的事物。
”因此，符号的应用便是文化的产生和存在。
“全部文化(文明)依赖于符号。
正是由于符号能力的产生和运用才使得文化得以产生和存在;正是由于符号的使用才使文化有可能永存不朽。
没有符号，就没有文化。
”按照这一理论，我们可以把景观文化归结为由一系列符号组成的系统。
具体讲又分为两个子要素:一是固定符号，即游客只有身临其境才能体会和分享其价值或意义的物化标识。
二是流动符号，如景观纪念品、名信片、地图册等可供游客携带的文化标识。
坦率讲，山西目前还远没有形成拥有完整符号系统的旅游景观，符号要素是每一处景观都需要认真补课的项目。
(三)阅听文本。
作为景观文化的要素内容，阅听文本主要由三部分构成:一是视觉文本，二是听觉文本，三是网络文本。
视觉文本包括向公众开放的景点和实物，引导游客进行游览和欣赏的方式，以及组织游客参与的各种仪式和活动。
听觉文本包括解说词、现场答疑、背景声乐等。
网络文本是指利用互联网等现代高科技手段，将景观信息数字化、动态化。
好的阅听文本，能够反映景观全貌，帮助公众识读理解景观文化符号的意义和价值，带给游客以全方位美的享受和记忆。
山西绝大多数旅游景观，目前还不具备严格意义上的阅听文本，尚处在建筑加导游的初级阅听层面，无法满足游客多元化的阅听需求，这也是我们急需弥补和完善的。
(四)导游团队。
“旅游旅游全靠导游。
”这句话形象地道出了导游在景观文化传播中的重要地位和作用。
事实上，导游是景观的灵魂，有什么样的导游就会把什么样的景观文化带给公众。
前不久，笔者去拥有世界自然与文化遗产桂冠的五夷山参观考察，景区的九曲溪竹排导游给大家留下了难忘印象。
在近两个小时的水上游览过程中，导游逢景必讲，每问必答，而且将每处景点的意义和价值与当今社会生活相联系，妙趣横生，回味无穷。
据了解，五夷山风景区为了将竹排游这一黄金项目做大做强，专门举办旅游专业班，从毕业生中挑选年轻力壮而又善于表达的男女青年担任排工兼导游，通过他们的沿途解说扩大景区的知名度。
“五夷奇秀甲东南”固然是大自然的造化，但也是与景区有一支高素质的导游队伍分不开的。
事实说明，导游团队是景观文化不可缺少的重要因素。
(五)人文关怀。
旅游景观是特殊的人文活动场所，人文关怀在景观文化建设中占有十分突出的位置。
旅游景观的人文关怀具体说就是八个字:安全、便利、诚信、兼顾。
所谓安全就是要通过各种方式强化游客的安全意识，同时做好公共危机的处置预案。
所谓便利就是要在景观游戏规则和服务设施上，最大限度地方便游客。
所谓诚信就是要千方百计兑现承诺，尽最大努力满足游客方方面面的正当需求。
所谓兼顾就是对待贵宾和群众、团体和散客要一视同仁，绝不厚此薄彼。
四、加强景观文化建设的现实路径 认识景观文化建设的重要作用和基本内涵，目的是要解决如何加强旅游景观文化建设的问题。
就山西而言，当前主要应做好以下三个方面的工作: 第一，树立景观文化意识。
旅游产业也是文化生产力，这已经成为全党全社会的共识。
目前，许多地方尝到了发展旅游经济的甜头，舍得在旅游景观建设上花工夫、下本钱，但还没有对旅游景观文化建设问题引起应有重视。
殊不知，旅游产品经济价值的主要部分不在于物质性价值，而在于文化审美价值。
不重视景观文化的开发利用，就不能产生持久的旅游资本，在这方面山西一些地方是有深刻教训的。
如果真正重视旅游经济，就必须在思想上牢固树立景观文化意识，在具体工作中要像重视景观建设那样重视景观文化建设，做到景观建设与文化建设两手抓，两手都要硬。
第二，开展景观文化研究。
景观文化建设涉及多个学科内容，需要一定的学术理论依据和支撑。
目前，山西从事旅游景区规划、开发的单位很多，但还没有专门从事景观文化研究的机构。
有关部门应将旅游景观文化项目列人课题规划，整合力量，搭建平台，有针对性地开展相关研究。
可以考虑先从全省选择几个具有代表性的旅游景观进行深人细致的调查，从个案人手，诊断景观文化缺陷，丰富景观文化内涵，进而提升整个旅游景观的社会形象和经济效益。
第三，制定景观文化政策。
景观文化建设离不开政策引导。
要在调查研究的基础上，制定全省旅游景观文化发展纲要，统一景观文化建设的规范要求，制定相应的考评指标体系和奖罚措施。
通过总结经验，选树样板，营造景观文化建设的浓厚氛围，用优秀景观文化全面塑造山西旅游景观的崭新形象。
总之，加强旅游景观文化建设是一篇事关山西旅游产业可持续发展的大文章，也是文化强省的一个重要方面。
当前山西在利用独特的历史资源优势打造文化强省战略和文化产业方面做的有声有色、可圈可点，加强旅游景观文化建设的时机已经成熟，笔者就此问题抛砖引玉，以期引起更加广泛的关注和更为深人的讨论。
5A级景区: 云冈石窟位于大同市西16公里处的武周山麓，依山开凿，东西绵延1公里。
国家级重点文物保护单位是中国三大石窟群之一，也是世界闻明的艺术宝库。
因石窟建在武周山麓，而其最高处名云冈，故取名为云冈石窟。
现存洞窟53个，石雕造像5万1千余尊。
大佛最高者17米,最小者仅几厘米。
武周山南崖，东西伸展一公里，云冈石窟的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。
这里石佛聚会，石人、石马、石刻，浮雕群集，是我国规模最大的石雕群之一。
云冈石窟距今已有1,500多年的历史，始建于公元453年(北魏兴安二年)，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。
大部分完成于公元495年，历时40余年，加上其余小窟，先后近50年时间。
参加开凿人数，多达四万余人，连当时的狮子国（斯里兰卡）的佛教徒，也参与了这一举世闻名的艺术创作。
五台山，位于山西省的东北部，属太行山系的北端。
跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县，周五百余里。
中心地区台怀镇，距五台县城90公里，忻州市160公里，山西省会太原市240公里。
4A级景区 乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
晋祠 全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为纪念西周初年（公元前11世纪）武王次子、晋国开国侯而建。
创建年代已不可考。
北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。
黄河壶口瀑布 位于吉县城西45公里、距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中，为世界上最大的黄色瀑布，因其气势雄浑而享誉中外。
此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。
其形如巨壶沸腾，故名。
黄河浪涛激起一团团雾烟云随着水雾的升高，烟云由黄变灰、由灰变蓝，景色奇丽，有“水底生烟”之说。
壶口瀑布不仅有“水底冒烟”，“彩桥通天”奇景，更有“旱地行船”之说。
上游船只到此，必须离水登陆，经人抬或车运绕过壶口（即所谓“旱地行船”）方可入水续航，千百年来，概莫能变。
普救寺 位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。
南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。
寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。
塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。
这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。
寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。
这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。
皇城相府 皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。
灵石王家大院旅游景区 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的静升镇。
距世界文化遗产平遥古城 35 公里、介休绵山 4 公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺 2 公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。
同蒲铁路、 108 国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。
介休市绵山风景名胜区 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。
绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。
浑源恒山旅游区 恒山别名常山，位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。
与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，扬名国内外。
平遥双林寺彩塑艺术馆 平遥双林寺彩塑艺术馆是一家佛教艺术馆。
位于山西省平遥县西南桥头村北侧双林寺。
双林寺为国家级文物保护单位。
1988年在此建立彩塑艺术馆。
解州关帝庙旅游区 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。
平遥县衙博物馆 位于平遥古城西南部，面南背北，占地约两万六千平方米。
县衙分左中右三路，中轴线上从南向北依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅等，并向外一直延伸到南横街上。
现在县衙的大堂等建筑正在复修中，我们所能看到的仅为二堂、内宅及二堂右侧的耳房等，这些院落仍基本保存了明清衙门的特征，气势庄严。
洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区 洪洞县城北面贾村西侧，明时有广济寺，寺的左旁有一株汉代种植的大槐树，枝繁叶茂，树身数围高大数丈，荫遮数亩苍劲挺拔。
大运路纵衷穿其东，交通十分方便。
明朝政府屡迁山西之民于外地，而迁民追多的洪洞与附近地区的移民就在这里集中出走。
被迁的移民起程时恋恋不舍，频频回首，古大槐树便成了当时移民门离别时记忆最深的标志。
时至今日，在山西、河北、河南、安徽、江苏等地，依然广泛流传着两句民谚：“问我家乡在何处，山西洪洞大槐树。
” 汉代古槐，早已不存在了，第二代古槐也干枯了，第三代古槐正在茁壮成长，枝繁叶茂，如同当年的汉代古槐一样挺拔。
为了纪念古槐，1911年在汉代古槐处建立了一座雕梁画栋、飞檐斗拱、精巧玲珑、别有风格的碑亭。
中国票号博物馆 中国第一家票号 ——日升昌，座落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。
整座旧址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。
从清道光初年成立票号到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。
（余秋雨《抱愧山西》）就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。
芮城县永乐宫旅游区 山西芮城的永乐宫是一座道教宫观，原名大纯阳万寿宫。
宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上，这里据（道藏）中有关典籍和宫内碑文记载，是道教“八仙” 之一吕洞宾的诞生地。
吕氏死后，乡人将他的故居改为“吕公祠”。
金末，吕洞宾的故事越传越远，奉祀的人逐渐增多，祠堂便扩充成道观，后在蒙古太宗三年（1231）被火烧毁。
现在的永乐宫是元代修成的。
当时全真教领袖邱处机很受朝廷宠信，这一教派又奉吕洞宾为祖师，于是皇帝下令把观升级为宫。
并派河东南北两路道教提点潘德冲主持营建此宫，用十五年时间，于中统三年（1262）完成主体建筑，到至正十八年（1358）才完成壁画，施工期前后110多年，几乎与元朝共始终。
明清虽小有修葺，但基本上保存了元代的原貌。
解放后，因永乐宫旧址在三门峡水利工程淹没区内，于是从1959年开始，化了七年功夫，将全部建筑和壁画迁到新址复原保存。
平遥文庙学宫博物馆 平遥文庙乃中国六最。
中国现存最早的文庙；中国保存最完整的文庙建筑群；中国最大的孔子及儒学先贤塑像群；中国现存规模最大的中国科举史展；中国惟一的专业性摄影博物馆。
蓝天计划传销
1.单纯一个品牌无法其是否属于传畴，传销是指组织者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。
2.依据《禁止传销条例》第七条之规定，下列行为，属于传销行为：（一）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，对发展的人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬（包括物质奖励和其他经济利益，下同），牟取非法利益的；（二）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用，取得加入或者发展其他人员加入的资格，牟取非法利益的；（三）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，形成上下线关系，并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬，牟取非法利益的。
微信上怎么卖大闸蟹
在微信上卖大闸蟹需要好几个条件第一，你要有好的货源，这个很重要，直接关系到客户的好评率和回头客的数量第二，你要有好的美工，好的图片和版面总是能博得更多眼球第三，微信上多半是认识的朋友，相同的宣传广告密度不能太大第四，要有好的客服和售后服务系统，有好评的话，再晒在朋友圈里其实每一点都不容易，以上是苏蟹阁小编的个人经验，希望能帮到楼主
