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“他好我也好”是什么东西的广告语?
日月潭位于南投县鱼池乡水社村,是台湾唯一的天然湖,由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。
湖面海拔760米,面积约9平方千米,平均水深30米,湖周长约35千米。
日月潭四周群山环抱,重峦迭嶂,潭水碧波晶莹,湖面辽阔,群峰倒映湖中,优美如画。
每当夕阳西下,新月东升之际,日光月影相映成趣,更是优雅宁静,富有诗情画意。
日月潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子,名珠子屿(光华岛),以此岛为界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如弯月,日月潭因此而得名。
关于实力雄厚的词语
白手成家 没有依恃,而独立兴起的家业或事业。
百炼成刚 刚通钢。
铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。
比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百炼成钢 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
百巧成穷 指有多种才能的人反而贫困不堪。
同“百巧千穷”。
百忍成金 形容忍耐的可贵。
百事无成 犹言一事无成。
什么事情都没成功。
百无所成 犹言一事无成。
百无一成 百:一切。
形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。
败事有余,成事不足 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
败于垂成 指临近成功时遭到失败。
参见:“功败垂成”。
蚌病成珠 比喻因不得志而写出好文章来。
抱成一团 保持一致,行动起来像一个人。
形容关系极为亲密。
波澜老成 波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。
形容文章气势雄壮,语句老练。
不成器 器:指人的度量、才干。
不能成为有用的器物。
多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。
有时也指不学好,自甘堕落。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统:格局,规矩。
指言行没有规矩,不成样子。
不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
不劳而成 不须劳苦就能有成就。
不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。
比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩,不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。
操翰成章 翰:鸟毛,借指毛笔。
拿起笔来就写成文章,形容文思敏捷,有文才。
豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。
形容为人残暴。
长虺成蛇 虺:小蛇,毒蛇。
指养奸遗患。
比喻纵容敌人,听任其强大起来。
而留下后患。
朝成暮徧 早晨刚写成,晚上就到处流传。
形容文章流传迅速。
朝成暮遍 早晨刚写成,晚上就到处流传。
形容文章流传迅速。
朝成暮毁 形容翻新之速。
朝成夕毁 形容翻新之速。
成败得失 得:得利。
失:失利。
成功与失败,得到的与丢掉的。
成败利钝 利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。
成功或失败,顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
成败论人 论:评论,衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。
成败兴废 成功或失败,兴起或衰退。
成败在此一举 举:举动。
成功、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
成帮结队 犹成群结队。
众多的人或动物结成一群群、一队队。
成城断金 成城,团结得像城堡一样坚固;断金,力量大得能折断金属。
指万众一心,力量无比强大。
成风尽垩 形容技艺高超。
成风之斫 形容技艺高超。
同“成风尽垩”。
成佛作祖 佛教语。
指修成佛道,成为祖师。
比喻获得杰出成就。
成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
成家立计 犹言成家立业。
成家立业 指男的结了婚,有职业,能独立生活。
成龙配套 将零部件搭配起来,成为一套完整的整体。
成名成家 树立名声,成为专家。
成年古代 犹言长期以来。
成年累月 成:整;累:积聚。
一年又一年,一月又一月。
形容时间长久。
成千成万 形容数量极多。
成千累万 形容数量极多。
成千论万 犹言成千成万。
形容数量极多。
成千上万 形容数量很多。
成群打伙 指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
成群集党 指一部分人结成小团体。
成群结党 指一部分人结成小团体。
成群结队 成:成为,变成。
一群群人集合在一起。
成群结伙 众多人物聚集在一起。
亦作“成群结队”。
成群逐队 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
成群作队 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
成人不自在,自在不成人 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
成人之美 成:成就。
成全别人的好事。
成人之善 成全别人做善事。
成仁取义 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。
成日成夜 整天整夜,日日夜夜。
成事不说 说:解说。
原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不足,败事有余 不能把事情办好,反而把事情弄坏。
多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成双成对 配成一对,多指夫妻或情侣。
成双作对 配成一对。
成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。
成团打块 比喻聚集成群。
成王败寇 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成也萧何,败也萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成也萧何败萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成一家言 指学问自成体系可派别。
成则为王,败则为寇 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为虏 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为贼 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。
画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主义。
持盈守成 保持已成的盛业。
出口成章 说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。
出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
出语成章 说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。
触目成诵 成诵:能背诵。
看上一眼就能背下来。
形容记忆力强。
炊沙成饭 煮沙子做饭。
比喻费力而无用。
打成一片 原指形成一个整体。
现多形容感情融洽,成为一体。
大工告成 指巨大工程或重要任务宣告完成。
同“大功告成”。
大功毕成 指大工程或大任务宣告完成。
同“大功告成”。
大功告成 功:事业;告:宣告。
指巨大工程或重要任务宣告完成。
大器晚成 大器:比喻大才。
指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。
也用做对长期不得志的人的安慰话。
单丝不成线 一根丝绞不成线。
比喻个人力量单薄,难把事情办成。
旦种暮成 比喻收效极快。
得失成败 指得与失,成功与失败。
滴水成冰 水滴下去就结成冰。
形容天气十分寒冷。
滴水成河 比喻积少成多。
地平天成 平:治平;成:成功。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
点金成铁 用以比喻把好文章改坏。
也比喻把好事办坏。
点石成金 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。
点铁成金 原指用手指一点使铁变成金的法术。
比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。
鼎成龙去 指帝王去世。
鼎成龙升 指帝王去世。
同“鼎成龙去”。
独木不成林 一棵树成不了森林。
比喻个人力量有限,办不成大事。
儿女成行 可以把儿女排成一个行列。
形容子女很多。
反目成仇 反目:翻脸了。
翻脸而变成仇敌。
一般指夫妻不和,矛盾激化,互相对立。
泛滥成灾 江河湖泊的水溢出,造成灾害。
比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。
放下屠刀,立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
斐然成章 斐、章:文采。
形容文章富有文采,很值得看。
负土成坟 背土筑坟。
古代认为是一种孝义的行为。
改是成非 是:正确的,对的;非:错误的。
把正确的改成错误的。
指颠倒是非。
高不成,低不就 高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配偶)。
高不成低不就 高者无力得到,低者又不屑迁就。
形容求职或婚姻上的两难处境。
革凡成圣 革除凡习,成为圣哲。
格于成例 为传统的惯例所限制。
表示不能达到目的。
功败垂成 垂:接近,快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。
功成不居 居:承当,占有。
原意是任其自然存在,不去占为己有。
后形容立了功而不把功劳归于自己。
功成弗居 形容立了功而不把功劳归于自己。
同“功成不居”。
功成骨枯 比喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
功成名就 功:功业。
就:达到。
功绩取得了,名声也有了。
功成名遂 遂:成就。
功绩建立了,名声也有了。
功成身退 身:自身,自己。
指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
功成行满 功:世界各地;行:善行。
封建迷信指功德成就,道行圆满。
功到自然成 下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
骨化风成 指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。
固执成见 顽固地坚持自己的意见,不肯改变。
同“固执己见”。
观者成堵 形容观看人数众多。
同“观者如堵”。
过目成诵 成诵:能背诵。
看过一遍就能背下来。
形容记忆力强。
豪末不掇,将成斧柯 豪,通“毫”。
比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
好梦难成 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。
比喻美好的幻想难以变成现实。
恨铁不成钢 形容对所期望的人不争气不上进感到不满,急切希望他变好。
化腐成奇 指变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。
化民成俗 教化百姓,使形成良好的风尚。
画地成牢 比喻只许在限定的范围内活动。
同“画地为牢”。
画地成图 在地上画出地图,来说明山川河岳等地理形势。
形容信手拈来,才能出众。
画虎不成 比喻好高骛远,一无所成,反贻笑柄。
画虎不成反类狗 类:象。
画老虎不成,却象狗。
比喻模仿不到家,反而不伦不类。
画虎不成反类犬 比喻模仿不到家,反而不伦不类。
同“画虎不成反类狗”。
画虎成狗 画老虎不成,却成了狗。
比喻模仿不到家,反而不伦不类。
画龙不成反为狗 比喻模仿不到家,反而不伦不类。
同“画虎不成反类狗”。
挥汗成雨 挥:洒,泼。
用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。
形容人多。
挥剑成河 将宝剑一舞,就变出一条河。
形容法术高明,神通广大,实力雄厚。
浑然天成 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。
亦形容人的才德完美自然。
浑然自成 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。
亦形容人的才德完美自然。
同“浑然天成”。
混然天成 自然形成的整体,没有斧凿的痕迹。
积讹成蠹 指谬误积久,败坏人心。
积非成是 指长期所形成的错误,往往被当作正确的。
积厚成器 指根基深厚,养成才干。
积劳成病 因长期工作,劳累过度而生了病。
同“积劳成疾”。
积劳成疾 积劳:长期劳累过度;疾:病。
因长期工作,劳累过度而生了病。
积沙成塔 比喻积少成多。
积沙成滩 比喻积少成多。
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。
长期行善,就会形成一种高尚的品德。
积少成多 积累少量的东西,能成为巨大的数量。
积水成渊 渊:深水潭。
点点滴滴的水聚积起来,就能形成一个深潭。
比喻积小成多。
积土成山 累土可以堆成山,比喻积少成多。
积微成著 微:细微;著:显著。
微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。
积习成俗 一种做法反复多次实施就成了习俗。
积小成大 积累少量的东西,能成为巨大的数量。
积羞成怒 犹恼羞成怒。
指羞愧至极,转生愤怒。
积忧成疾 忧:忧虑。
长久忧虑就会得病。
及第成名 及第:科举时代考试中选。
通过考试并得到功名。
急于求成 急:急切。
急着要取得成功。
集腋成裘 腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。
狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。
比喻积少成多。
既成事实 既成:已成。
已经形成的事实。
家成业就 指有了家产。
驾鹤成仙 指死的婉称。
艰难玉成 玉成:敬辞,意为成全,成功。
形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功。
见性成佛 性:本性。
佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
接袂成帷 袂:衣服袖子。
帷:帷帐,帷幕。
衣袖连接起来,可以形成帷幕。
形容人口众多,城市繁华。
九转功成 转:循环变华。
原为道家语,指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
久病成医 病久了对医理就熟悉了。
比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
久惯牢成 比喻深于世故。
聚沙成塔 聚细沙成宝塔。
原指儿童堆塔游戏。
后比喻积少成多。
聚少成多 聚:集合,会合。
一点一滴的积累,就会由少变多。
聚蚊成雷 许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。
比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。
涓滴成河 涓滴:小水珠。
一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。
形容积少成多。
橛守成规 拘守已有的规章制度。
开物成务 开:开通,了解;务:事务。
通晓尤物之理,得以办好各种事情。
看朱成碧 朱:大红色;碧:翠绿色。
将红的看成绿的。
形容眼睛发花,视觉模糊。
咳唾成珠 咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。
“咳”也写作“欬”。
比喻言辞精当,议论高明。
也形容文词极其优美。
刻鹄成鹜 比喻模仿的虽然不逼真,但还相似。
同“刻鹄类鹜”。
恪守成宪 恪守:谨守。
谨守既定的法令,毫不通融。
溃不成军 溃:溃败,散乱。
被打得七零八落,不成队伍。
形容惨败。
老成持重 老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。
办事老练稳重,不轻举妄动。
老成见到 见到:见识周到。
阅历丰富,见解高明。
老成练达 练达:指阅历多而通达人情。
形容人稳重老练,通达事理。
老大无成 老大:年老。
年纪已老,无所成就。
老羞成怒 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
累足成步 比喻不断积累,便能成功。
立地成佛 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。
此为劝善之语。
连衽成帷 衣襟相接而成帷帐。
形容人多拥挤。
练达老成 老练稳重。
率尔成章 率尔:不经思索,随意地。
不加思索,下笔成文。
形容写文章粗疏草率,不认真。
绿叶成阴 指女子出嫁生了子女。
也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。
绿叶成荫 比喻绿叶繁茂覆盖成荫。
同“绿叶成阴”。
马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
马到功成 形容事情顺利,一开始就取得胜利。
马上功成 指凭武功建国。
岳麓书院的对联“惟楚有才 于斯为胜”的出处以及含义
岳麓的对联“惟楚有才 于斯为胜”1、含只有楚地人才众多,而在岳院尤为兴盛。
2、出处:长期来,三湘学子常常以此联语引为自豪,以为这千年学府人才辈出,足以睥睨自顾。
这副对联据说是清代嘉庆年间当时岳麓书院的院长, 叫袁名曜,他从《左传》里面集了这个上联,惟楚有材,但《左传》里头是“ 虽楚有才,尽晋实时用之”,就是成语“楚才晋用”的出处,改了一个字,改成了惟楚 有才;下联呢,是当时岳麓书院的一个学生,叫做张中阶,他答上来的,它是《论语》 里头的,叫做“唐虞之际,于斯为盛”,取了后四个字,然后构成了这一幅岳麓书院的 门联,意境非常深远,气势非常豪迈,成为了湖南的标准的广告语。
后话:在抗日战争中,这副对联被日机炸毁,现在悬挂的是1984年根据历史照片复制而成的。