
为什么是苏秘37度呢
37度是什么意思
基本的数据作品原名:花の魔い
里ーベル版本大陆廖乙:台湾翻译的翻译:可爱的小花仙香港翻译:俏皮环发小花仙英文翻译:碎花魔术师玛丽·贝尔主题类别:魔法少女动画生产方面:テレ大厦本身とうち,大厦ッ区ウェ苏套房,芦苇プROダ区ション首映日期:1992年2月3日1月18日 - 1993年小插曲:50 发作的时间长度:23.5分钟的剧场版:凤凰键(フィ妮ックの键) [编辑本段]剧情大纲可爱的小花仙“是的芦苇プロダ区ション的50集儿童电视动漫作品,但也芦苇プロダ区ション魔法少女系列第四部分。
可爱的人物,鲜艳的色彩,生动的动画情节,着重于小花仙(花魔法使)玛丽·贝尔来到地球和朱莉·凯恩,以及其他合作伙伴的各种有趣的故事。
电影监督哲远藤的主角玛丽·贝尔著名配音演员在这个多知道惠子配音,电影仍然是香港,台湾,中国大陆,韩国,意大利,波兰,阿拉伯电视台上播放。
哪位球员无线电视翡翠台香港早在1994年7月,在上午九月底,1994至2001年,地方电视台播放。
该(或简写为滑县)最初的定位是魔法少女动画然而,许多西方动漫迷们只相当于魔法少女魔法少女战队(比如“”和“东京喵喵”),魔法少女动画(类似“甜蜜的童话”和“魔法小天使”)是不众所周知的。
[编辑本段]情节的特点 1,通常,观众会觉得自己的电影魔法少女,自己的希望在体内的英雄,但俏皮小花仙在这方面的定位是不同的。
事实上,玛丽·贝尔发挥类似的作用玛丽作为平“神奇的保姆,因为观众明白她的意图是很困难的。
朱莉和凯恩玛丽·贝尔神奇的受益者,也成为了观众梦想的化身。
总之,人们希望能够成为朋友玛丽·贝尔,而不是成为一个英雄。
依靠视听产品,如动漫周边,以吸引一些球迷魔法少女动画是可爱的小花仙完全受众定位于3-10岁的小女孩。
作为第一次尝试,也有一些商业原因,芦苇プROダ区ション它和其他在同一时间推出了魔法少女作品“甜蜜的童话2”的观众年龄做了区分:后者是面向高年龄段的儿童和成人观众。
甜蜜的童话成人动漫迷们几乎所有的铁杆支持者;尽管“俏皮小花仙”的动漫迷少得多,但它是由许多普通的成人动漫爱好者最喜欢的。
3,俏皮小花仙的主题是不是公正党与敌人作战的传统模式中的主角和几个对手,而是描述了如何和谐共处的人类和精灵,现实与幻想的故事。
作为影片的女主角,玛丽·贝尔肩负的特殊使命,以保护地球免受邪恶势力的,它的情节展开缓慢,细腻。
许多类似题材的动画是基于数字为中心,根据不同的电影故事的中心。
4,俏皮小花仙表现力的音乐是非常突出,在电影的主角都有自己的主题曲,所以他们往往用歌声来表达。
由于俏皮的小花仙是一种原始的动画片,不是基于类似的漫画或小说改编,这使得创作团队摆脱的传统做法的电视媒体的优势最大化的性能。
[编辑本段]知名在中间的年轻观众的俏皮小花仙“:在日本,大多数孩子是一个作品,欢迎动画,所以,除了东映动画魔法少女系列电视电影,是非常罕见的魔法少女动画,动画推出超过40年的历史,“”和“俏皮小花仙”之前,许多动漫周边一经推出,销售,因为如果动画不受欢迎的,没有这样的结果。
动漫迷们中间:日本观众非常熟悉了很多的魔法少女系列动画的俏皮小花仙非常高的,如果你问在20世纪90年代初,这魔术动画部是最有名的动画作家认为这是非常可爱的小花仙,那种独特的,温暖和细腻感的动画作品草香说:很难找到。
你欣赏会感到非常高兴 - 这是一个真正的难得之作。
(从历史Majokko动漫)琉璃说:“一种独特的氛围,你有只可爱的小花仙它作为一个魔法少女动画传奇没有夸张。
(,从琉璃议员的大百科全书马霍少女) Machibari甚至认为这是迄今为止最好的动画。
(茜:,从Machibari,回忆,1999年Marybell(Comiket 56))“俏皮小花仙不被接受,受到广大动漫迷们,其实,这是不奇怪的,因为这部电影本来是为孩子们的作品,此外,还有更适合成人的球迷,同样的主题,作为第二部分“甜蜜的童话”和“水手月亮。
” [编辑本段] 由于缺乏赞助合作伙伴的市场运作,“俏皮小花仙”的营销遇到严重的困难,只有50集中的第一个24集的VHS许可证。
另外一个问题是,该地块,使得初始的俏皮小花仙“看后不留下了非常深刻的印象,其中一个最令人兴奋的第二部分(30-50集),而第二部分的精品第45集,所以相对来讲,第一部分是不是太出彩,这让观众看到前几集,我觉得在这部影片中没有什么了不起的,它并不了解整个卡通片的数字增长显示美的主旋律,这种现象在很大程度上影响了销售各地的电影评级和动画。
然而,就是这个几乎被人遗忘的老动画,12年后,2004年3月20日首播,发布了DVD版本销量出奇的好。
一种解释是:爱它时,孩子们已经长大了,也有能力买,重温曾经的那种喜悦和情感。
[编辑本段]历史背景,目的的商业动画自然,以赚取更多的利润,那么,为什么有像“可爱的小花仙”和“妈妈四年级,”它不仅是年龄的观众在很小的范围内,但他们忽略了更有潜力的动漫迷们有能力购买它吗
类似卡通存在于20世纪80年代末和90年代初,可能是由于对日本经济的资产泡沫,短暂的繁荣使得动画公司有足够的预算,这些豪华的电影。
“俏皮小花仙”芦苇プロダ区ション继“甜蜜的童话”,“天使甜薄荷”,“甜蜜的童话”后推出推出的第四个,也是最后一个魔法少女动画系列,但他们最后一个女孩的动画系列。
[编辑本段]故事主要内容“俏皮小花仙”每一集的故事是分开的,主要是来形容孩子们的日常交往与玛丽·贝尔他们的梦想,友谊,爱情故事,这样的冒险经历,面对遇到的困难,玛丽·贝尔,他们长大了展会的历史孩子的角度来看,所有的故事几乎朴素简单的,纯粹的,几乎是透明的,但他们是一个让人不忍触碰的美丽。
玛丽·贝尔是一个花的魔法使她的花神奇的花朵在每个人的心中, 抚慰受伤的心灵的人,以帮助人们找到自己的梦想,鼓励大家要更坚强。
你准备好了么
随着纯真的心灵,同一个梦想的翅膀,我们出发
>设置标题(▲集标题是俏皮的小滑县中文字幕的翻译版本为准,未发表的临时廖已翻译)。
俏皮1:你好,我的名字是玛丽·贝尔可爱的小花仙第2集:邻居不喜欢花俏皮小花仙第3集:涂鸦世界可爱的小花仙第4集:父亲必须有俏皮小花仙第5集玛丽·贝尔和婚姻树一组可爱的小花仙6:玛丽·贝尔和丹波林的争吵俏皮小花仙第7集:可爱的朱丽叶俏皮小花仙8:<\\\/飞俏皮九:樱桃将俏皮小花仙10:捕捉怪物诙谐11:好玩的律师邲比安化县第12集:花房大事件俏皮小花仙第13集:寻找记忆可爱的小花仙第14集:母亲节礼物可爱的小花仙15:秋天在爱与朱莉王子可爱的小花仙第16集:游戏作家俏皮小花仙第17集:杰特的挂羊头卖狗肉俏皮小花仙第18集:海冒险俏皮小花仙第19集:徒步旅行者真的很高兴可爱的小花仙第20集:呼叫友谊独轮车好玩的小花仙21:从星国葆可爱的小花仙22集:凯恩第一次出远门可爱的小花仙第23集:失落的人鱼公主可爱的小花仙24:吉特再??次可爱的小花仙第25集,朱莉和调皮的海豚可爱的小花仙26集火凤凰:真的吗
可爱的小花仙第27集:专辑玛丽·贝尔俏皮小花仙28:毕BI Ann和小猫看上去情节29可爱的小花仙:幽灵公馆古钟 30集俏皮的小花仙第一:迷幻森林的邲币安全的俏皮小花仙第31集:花门大混乱俏皮小花仙32:幸福台灯可爱的小花仙第33集:玛丽·贝尔的父亲和母亲可爱的小花仙第34集:点心房子和两个偏心俏皮小花仙第35集:振兴莳萝俏皮小花仙的祖母第36集:玛丽·贝尔月球旅的俏皮小花仙第37凯恩和麒麟角俏皮小花仙首发38:谈巴邻陷入可爱的小花仙39集的魔掌:获救覃巴林 \\\/>俏皮小花仙40:寻找波斯巨献俏皮小花仙41集:加油
上帝的爱可爱的小花仙第42集:邲比绑架俏皮小花仙43集:雪欲望俏皮小花仙第44集:扩散形刺草的俏皮小花仙第45集:花魔法界玛丽·贝尔(暂定)可爱的小花仙集46:梁咏琪贝尔带来了混乱(暂名)的俏皮小花仙第47集:加油
谭巴林俏皮小花仙第48集:沙尼贝尔城市事件俏皮小花仙第49集:圣树俏皮小花仙50:我们的梦想 [编辑本段]人物介绍玛丽·贝尔谈巴秘朱莉的凯恩 Leimi 大沽罗罗司奶奶乌兰巴托毕业生完整的安全杰特 BR \\\/> 邦皮革大埔拉赫达尔的 Nuopa [编辑本段]玛丽·贝尔魔法玛丽·贝尔的魔法分为两个普通的魔法和花魔术,包括:普通的魔力通常使用玛莉蓓尔坦巴林“(也可以翻译为”玛丽·贝尔花铃鼓“)来完成;花魔谈巴临帮助玛丽·贝尔变身完成。
\\\/>紧箍咒普通魔术:玛莉蓓尔坦巴林...... 花法宝:玛丽·贝尔花类魔术花类魔术
玛丽·贝尔BEIER铃,铃铃铃..... 魔术道具玛丽·贝尔花铃鼓:核心道具,它是玛丽·贝尔和花魔两界的通道马里北尔利用它来施展魔法,谈巴麟居住,也是玛丽·贝尔飞行仪表。
花房药水:在第一集中玛丽·贝尔使用它来建立一个温室。
棒:玛丽·贝尔用它来显示自己的花类魔术。
花瓣雨:玛丽·贝尔的意图,显示其花的魔术产生强大的作用,影响范围广,需要魔力香水:基本上上面,一个小范围的作用。
浮动:玛丽·贝尔运输上天下海,甚至飞向宇宙。
魔粉染色的对象可以产生一些奇特的效果,比如为重点的第三个允许图纸的举动。
魔笛:吹图片在第三个情节玛丽·贝尔组织的活动。
玛丽·贝尔的扑墨盒:通常形状像一个项链坠子,其实,是一个,使用时只手自来水,扑墨盒可以更大,同时按下两个按钮调用,如果有人打电话扑墨盒闪烁,并自动变大,提醒主人打电话。
玛丽·贝尔可以传送到另一拨人左右打开。
花环:将其粘贴在障碍,人们可以通过立即魔法徽章:像一朵美丽的花戴在胸前,它可以让佩戴者有某种特殊的能力,如:对话和植物群和动物群,向导;而不是在太空中逗留宇航服的人,芭芭拉·贝尔(玛丽·贝尔的祖母)远程控制别人的讲话内容。
魔术煎锅在情节,玛丽·贝尔用它来收集的回忆因果报应树的回忆小丸子的命运树吃,导致树重新振作起来。
魔法手杖:第六集用来营救被击落的凯恩,但切断。
魔法气泡:指定的人或事物的包裹,使用:第七和玛丽·贝尔为了本和朱莉娅内。
花箱:玛丽·贝尔穿的花戒,环对准珍品以上的花形印记,你可以打开宝匣的顶部的花瓣,花瓣中间的花,可以打开大门的钥匙,穿过门花门大厅。
花瓣橡皮擦:它可以删除任何印记留在什么第10集中玛丽。
贝尔使用其删除照片澹巴林。
:召唤精灵,声音是听不见的超声波向导的哨声。
组织阵容:在12集中清理被小偷进入花室,各种各样的动物,个头小,但非常有效的。
清洁机器人的温室用于清理,但需要正确的指令来工作的顺利完成,出现在第六集。
花表:用来控制魔法的有效时间,出现在第15集。
魔术手镜:可用于观察远处的东西出现在第二十二届情节。
[编辑本段[音乐 CD专辑名:玛丽·贝尔唱歌
“马リーベルと歌おう
”发售:1992年7月17日 CD编号:PCCG -00180 CD曲目: 1梦想一定会实现
(っ至文と出如东北) 2魔法主题曲(魔法の特ーMA) \\\/>我是玛丽·贝尔(动画OP)(private!まりーベル) 4覃巴磷的主题曲(タンバリンのテーマ) 5朱莉的主题曲(ユーリのテーマ) 6凯恩的主题曲(九ンのテーマ) 7 Leimi的主题曲(レミのテーマ) 8大沽罗的主题曲(打鼓滚装ーのテマ) 9罗斯祖母的主题曲(ROーズおばあさん的のテー
) 10乌兰巴托的主题曲(BAートのテーマ), 11布拉德和高尚的主题曲(ブラとノッポのテーマ) 12邦戈,大埔和完整的主题曲(完整的安全ボンゴとタップと大厦大厦アのテーマ) 13 Julia和里面的主题曲(JIュリアとリボンのテーマ) 14仙贝尔镇的主题曲(十一NIーベルの街のテー
) 15莎莉贝尔镇(晚上十一NIーベルの夜):16海边山(海の见える丘) \\\/> 17鲜花出售,感谢上帝
(花が工厂れ非常感谢) 18个湖泊(湖のテーマ) 19英尺的旅行(
¤
ングのテーマ) BR \\\/> 20儿童公园(児童园) 21告诉你有趣的事情(いいこと教えてあげる) 22感动(感动) 23秋季(秋季) 24大影响(大ショッ区) 25意外的惊喜(うれしいおどろき) 26日游行(勇气)秋季丰收之歌(演奏)(路(永元气)) 27个伤心的决定(伤心し宓确定) 28欢迎来到神奇的玛丽·贝尔的花店(电影ED)(とっても首要敌人马リー官方ベル) 29不再留在你的记忆(思维いにもなれない) 30日将实现自己的梦想
(卡拉OK)きっと出如东北(オ日记ナルカ获得オケ) 31不再停留在你的记忆(卡拉OK)思想い出にもなれない(オ里吉ナルカ获得オケ)包括: >中岛美智代的演唱会:电视版冠军歌:“一定要实现自己的梦想
“(きっと出如东北)的歌词:江翔太\\\/作曲:雅之聪\\\/编曲:岩田雅之的的电视版OST 1:1-29设置,”不再停留在你的记忆“(い,想到にもなれない)作词:小仓惠美\\\/作曲:志见龙\\\/编曲:渡边格电视版OST 2:30-50,“怀旧依然”(认为われている)作词:小仓惠美\\\/作曲:志见龙\\\/编曲:新船泊(不包括专辑内)多个知识惠子(玛丽·贝尔声优)演唱:电影主题曲:我是玛丽·贝尔(private!まりーベル)作者:远藤哲也\\\/作曲:石头呢
#92;孝子\\\/编曲:石头呢
#92;孝子戏剧OST:魔术马里北首尔花店(とっても首要敌人马リー官方ベル)第31集:秋天丰收之歌(不包括到专辑)其他歌曲:第19集:雨中华尔兹 30设置:远足歌曲 [编辑本段]配音演员俏皮小花仙内地版被称为著名的“”为特色的,这是一个高峰辽艺的优秀作品一直俏皮小花??仙球迷和廖仪球迷所津津乐道。
浩邻街:玛丽·贝尔邓Changlan:朱莉和罗斯的祖母; 兰雁:雷谜,林的丹波邲避安全; 胡海鹰:邦戈; 刘嘿峡:大埔谌答岍:诺伯特·杰特; 我德国:火焰; 各方树桥:乌兰巴托辜丽纳:凯恩和玛吉在刘希芮中:大沽口罗。
俏皮小花仙原来的声优阵容是非常强,几乎完全集中在日本配音界的知名声优,谢恩的“资产泡沫”,影片的预算是足够的,但这种情况下也不会出现。
(见上面的“历史背景”)多知识惠子:玛丽·贝尔(まりーベル); 大阪本千夏:,谭巴琳(タンBA里NN); こおろぎさとみ:朱莉(ユーリ); 折笠爱,凯恩(九NN); 三石琴是:大埔(タッPU)和(リボNN); 矢量岛晶子:邲比(大厦大厦アNN); 静田尚在:罗斯祖母(ROーズおば,你SAN); 玉川纱子:Leimi(レミ) ; 佐藤智惠邦戈(ボンゴ)的; 西村知道:乌兰巴托(BAート); 大野健::大沽罗(区ROター); \\\/>盐房屋议员:布拉德(ブRA); 长岛男:诺伯特(ノッポ)的的; 辻谷农耕历史:吉尔吉特(JIート); 池小百合:张曼玉(马ーギ)。
[编辑本段]生产人员俏皮小花仙电视版特レビせとうち大厦ッ区ウェ苏套房(广告代理),芦苇プROダ区ション联合策划制作的。
哲远藤电影导演,他曾担任副主任在1988年的“龙猫”,“棋魂”定向不久电影系列构成的小山高的原料。
和三井秀树担任。
形式上,芦苇プロダ区ション和Studio巨人的合作关系,但事实上,工作室巨人的实际俏皮小花仙“的创意团队。
由于大多数参与电影制作的漫画家工作室巨人的一部分,角色设计由Studio巨人完成。
在脚本:远藤哲也小山和三井秀树兼编剧后,单体氨敬之担任编剧,“小雪花天使在他后来的作品。
” 。
故事板:工作人员远藤哲也广田史元永庆太郎,他的代表作“:童其牲。
助理署长(表演):远藤哲也和高桥ナ,オヒト服务。
原画作画监督:包括由利子厚,广田史,深金泽伊东浩司乐的历史,千鸟:千羽,百合子是日本最受欢迎的漫画家之一,俏皮的花朵作用美分“是她最成功的作品,玛丽·贝尔,朱莉,她看起来更漂亮。
新的羽毛高一浪的伊藤裕史的化名,他的助理,参与制作“星际牛仔”的原画。
[编辑本段]配音版在中国地区,以下版本的大陆版(辽艺版)翻译这部动画片是“俏皮小花仙”大约在1995年在1995年和2001年之间在许多地方电视台播放,其中包括广东省经济电视台(现并入),,天津卫视,,湖南卫视,浙江卫视播出第八套,上海东方卫视,长春电视台一套,以及北京电视台,内地版只有48集介绍(缺少45,46两集)这个版本使用原来的字幕,片尾歌,语音服务的玛丽·贝尔辽宁人民艺术剧院浩邻街。
2001年7月25日左右,湖南卫视的“男孩和女孩”重播这部动画片。
版本 1994年6月底,香港翡翠台的粤语版 - 俏皮焕发滑县主题曲“花的朋友花”所唱的安吉拉·彭。
台湾版在台湾播出,另一种国语版的名称设置为呈现本地化功能之一。
韩版在韩国MBC电视台花天使玛丽·贝尔“(),标题,从1995年 - 1995年5月,一个星期两集49集的速度,广播,这个版本的主题曲是韩国生产的,几个情节也VHS播出后,原来的主题曲的韩国演唱会,将实现自己的梦想。
意大利版意大利文版广播的Mediaset 4月21日,1995年5月16日 - 1995年,名为“玛丽·贝尔的滨海Spagnuolo和Luisella Sgammeglia的,作为一个翻译工作,克里斯蒂娜,克里斯蒂娜Robustelli M.斯格罗伊参与编辑D'燕麦演唱的主题曲”玛丽·贝尔。
\\\/>波兰语版本波兰语版本的意大利的记录(1波尼亚,Smyk和Polsat 2)原版本的基础上,国家在1996年和1998年之间在三家电视台播出的标题从花仙女(WRO嘉?KrainyKwiatów),“斗士的什皮斯的卡通:玛丽·贝尔网站栏目设置标题。
阿拉伯语版本的电影在阿拉伯国家的标题“冒险家的格里夫”(
)。
广播,玛丽·贝尔在当地被称为“疗伤”,直译为“曲调,声音或音调。
英文版本的这个动画,直到2006年7月1日,仅在美国的许可如2002年4月28日,43分钟长度的电影“凤凰键”中英字幕,电视版动画也推出了同样的一年,其中,第一集的非正式英文版本的11月16日完成, 2002年3月28日,2005年,在美国马萨诸塞大学的第一集和第二集播出。
[编辑本段]扩展信息俏皮的理论基础:(人类的头脑可以沟通和植物) 玛丽·波坪相似点如标题所示的“俏皮小花仙”由玛丽创建平斯里兰卡“,其电影版,最明显的是相似的名字: BR \\\/>玛丽·贝尔“是一个神奇的女孩,玛丽平亚当斯”是一个神奇的保姆。
2,玛丽·贝尔专辑中的两个孩子,而这个数字的玛丽·波坪被称为简和迈克尔。
(注:这种差异只出现在英文的,而中国已经统一翻译为“玛丽·贝尔)玛丽·贝尔常常被写入Marybell,尤其是在写作日文片假名。
这么多天漫迷把它作为一个字,但是,严格来说,她的名字应该是两个词,写“玛丽·贝尔”,理由如下: 1,玛丽·贝尔至少一组名为“玛丽“,同时,她的父母和祖父母贝尔叫爸爸,妈妈贝尔扩展分析相变贝尔和巴巴贝尔,因此,我们可以推断:”贝尔“是一个姓氏。
2,玛丽·贝尔和Mary Poppins的有很多共同点(见玛丽·波坪相似点)。
考虑到这种关系,写的英雄的名字“玛丽·贝尔”是很自然的,就像“欢乐满人间”,不叫“Marypoppins “ 3,在意大利版的”玛丽·贝尔“的官方称号。
4,有一个间接的证据,四个魔法少女推出”芦苇プROダ区ション“的名称中包含这两个词,如“明基莫莫”(第一,二部),甜薄荷和玛丽·贝尔。
工作室皮耶罗4个神奇女孩的角色也是如此:我系小忌廉,神奇的EMI,粉彩由美和绚丽的拉拉。
几年后,SKY PerfecTV
下辖的几个渠道回放:孩子们站一九九六至九七年度广播一次或两次以上。
首页戏剧频道和广播一遍又一遍地在1999年和2000年:卡通网络日本播出两次,2002年和2003年,至少有。
电视濑户内和东京电视台两个渠道紧密合作的联系,它们是在TXN电视,但总是有人误认为俏皮小花仙“是由东京电视台,但真正参与生产,广播电视濑户内和在TXN多种渠道在第一。
泡泡面膜如何使用
甪直,全称:江苏省苏州市吴中区甪直镇。
苏州,我回来了
甪直,我回家了
苏州,一个美丽的名字。
你多次出现在我的梦里,我的作品里。
今天,我真的来了。
我终于回家了
甪直农村妇女的传统服饰,很富有甪直特色的水乡风格。
甪直的农村妇女,她们历来以梳髻髻头、扎包头巾、穿拼接衫、拼档裤、束裾裙、着绣花鞋为主要特征的传统服饰。
所有这些传统服饰在这些摇橹的“船娘”身上得以延续。
偶尔也能在镇上能看到穿着这些传统服装的妇女上街赶集,这也是水乡古镇的一道亮丽的风景线。
我在甪直古镇,习惯的随心闲逛、走马观花。
累了在小茶馆歇会;饿了在当地的小农家饭馆充充饥;搜索到有感觉的“风景”时,便毫不犹豫的拿起相机“咔嚓”几下,随地而坐速写起来。
“甪直”虽没有“周庄”名气大,但她比“周庄”更纯粹,少了几分“张扬”;。
“甪直”虽没有“山塘古街”细巧而精致,但她比“山塘古街”更大气,少了几分“精明”的商业运作。
这就是我眼中的“甪直”,她是一首独具韵味的江南古诗,纤细而不憔悴,含蓄而凝重,沧桑中透着秀丽,大气中透着轻盈…… 古镇位于苏州东南约25公里处。
古镇周围湖泊众多,河网密布,古镇上“小桥,流水,人家”到处可见。
因此,可以说直是—个典型的“水乡泽国”。
甪直,古称甫里。
到清代才改称甪直。
甪直;来源于“六直”。
所谓“六直”,是指古镇东边的大直、小直、直上泾三条河道可以通达六处的意思。
而“用”,则是占代神话传说中的一种吉祥的独角兽,叫甪端。
就是大家眼前看到的这尊雕塑上的形象。
据说它具有行走速度快和懂各种浯言、信息灵通的特异功能,能够保证风调雨顺,护佑—方平安,所以取“川”与‘‘六’’在吴语中的谐音,将乏;镇命名为“甪直”,同日寸,把用端作为古镇的镇标,立于此地,充分表明厂占镇人向往美好生活的良好愿望。
川直古镇隶属于苏州市吴中区。
古镇面积仅为1.1平方公里。
古镇北靠吴凇江,南临澄湖,境内水域宽阔,河道纵横,自古盛产稻、麦、淡水鱼类以及席草、菱藕等水生植物,堪称地道的“鱼米之乡”。
古镇不仅有丰富的水乡物产,而且与其它江南古镇相比,它更有悠久的历史和浓厚的文化气息。
古镇的历史可以追溯到二千五百年前的春秋战国时期。
当时吴王阖闾、吴王夫差都曾先后在这里营造过离宫。
镇西南的张陵山是西汉丞相张苍的墓葬处;唐代诗人陆龟蒙曾隐居于古镇白莲寺西,至今仍保留着他的衣冠冢。
古镇自元代创办了甫里书院以来,—直重视教育,培养的秀才文人不计其数。
到近代民国初年,古镇更是率先兴办新学,著名教育家叶圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教,为古镇培养出了不少优秀人才。
悠久的历史,深厚的文化积淀为古镇留下了徐多的历史遗迹和名人足迹。
从古寺、古园、古街到历史名人的古宅,整个占镇宛如—座琳琅满目的历史古物馆。
其中,不仅能感受到历史的沧桑,不仅能得到文化的滋养。
现在古镇—上保存着古堡圣寺、陆龟蒙词、叫圣陶纪念馆、沈宅、萧宅、万盛米行、王韬纪念馆等古迹和人文景观。
尤其古堡圣寺中所保存的彩塑罗汉像是江南古镇中唯一一处全国重点文物保护单位。
全国人大副委员长、著名的社会学家费孝通先生来古镇视察后,为古镇题写了“神州第一水乡”几个字。
今天“神州第一水乡”已作为让镇人的骄傲,成了甪直古镇的代名词。
镇于19q4年被命名为江苏省历史文化名镇,同时被列为太湖风景名胜区十三个景区之一。
下面就请各位随我一同进入古镇去领略“神州第一水乡”的独特风姿吧。
【保圣寺】 甪直古镇之所以有名,在很大程度上是因为镇上有一处新中国成立后进入首批公布的全国重点文物保护单位的保圣寺古物馆。
至今为止,拥有全国重点文物保护单位的江南古镇,恐怕也只有甪直吧。
保圣寺始建于南北朝时期的梁天监年间,距今已有一千五百年的历史了,和著名的“姑苏城外寒山寺”一样,同为“南朝四百八十寺”之一。
历史上,屡次兴废。
宋代是其香火最盛期,当时寺内殿宇达五千多间,僧众有千人之多,寺庙范围达半个古镇。
到民国初年,寺内建筑几乎全部倒塌,部分寺基改建成了学校。
到二十世纪二十年代,大雄宝殿倒塌时,毁坏了殿内西壁的罗汉塑像,后经蔡元培、顾颉刚等著名学者文人的倡修,于一九三二年:在大雄宝殿的遗址上建造了古物馆以保护罗汉塑像。
解放后,人民政府对古寺进行了整修。
现存的古寺山门是—‘九l四年时,按清乾隆年间的山门原貌重修的。
山门—卜“保圣寺”三字是当代扫法家费新我先生所题写的。
穿过题有”辅扬显秘”的.:二山门,就可看到天王殿立于院子正中。
天王殿建于明代,清末同治年间重修,但仍基本保留着明代风格,其昂嘴斗拱结构就是明代建筑的一个显著特点。
但是其步柱的覆盆式柱础,则是北宋遗物。
据考证这座天王殿是明崇祯年间在末代殿址上重建起来的。
据说,建筑天王殿时未用一根铁钉,连接处完全以榫头相接,可见木工工艺之精巧。
殿内原有四大金刚泥塑像,抗日战争时期均毁于日军之手。
1956年,天王殿被列为江苏省文物保护单位。
天王殿庭院北面,就是在大雄宝殿遗址上建立起来的古物馆。
院中有古寺的两件镇寺之宝。
立于西侧的是一青石经幢,它原立于天王殿前东侧蟠竿夹石旁,用以驱邪降魔。
经幢和夹石均为北宋遗物。
其实经幢是从唐代开始出现的一种佛教石刻,一般由盖、柱、座三部分组成。
柱体上刻有佛像、佛名或经咒。
现存青石经幢上的字迹已看不清楚了。
在庭院东侧有一只铁钟,高约1.5米,直径1米,此钟铸于明末清初。
钟上铸有“风调雨顺,五谷丰登”的吉祥语。
古物馆中有著名的塑壁罗汉。
馆前廊檐下有厂引任先生所题写的“保圣寺古物馆”匾额。
古物馆门楣部上的“九罗汉圣迹”为中央美术学院教授张汀所书,:据《吴郡甫里志》记载,原大雄宝殿建于;1013年北宋年间,殿内供奉有释迦牟尼佛像和十八尊罗汉,系唐代杨惠之所摹到之处。
杨惠之是唐代吴县人,是与唐代“画圣”吴通广齐名的“塑圣”。
由于泥塑作品不象石刻木雕那样容易保存,所以杨惠之的真迹作品千年不巧,实属不易。
1918年,史学家顾颉刚应叶圣陶、王伯祥之邀来宾游保圣寺,一堂保存基本完好的唐代圣手之作引起了史学家的注意。
到1922年,顾颉刚发现罗汉部委员塑像严重受损兵折将,急待保护,于是四处奔走呼吁,要抢救“一千一百年前的艺术品”。
后来在胡适、蔡元培先生的关心和倡导下,成立了“保存用直唐塑委员会”,集资并邀请了徐悲鸿、刘海粟、江小鹳、滑田友等著名的画家和雕塑家来考察研究,拟订保存方案。
鉴于原大雄宝殿已倒塌,于是决定在殿址上建造一座古物馆来保存这批珍贵的艺术遗存。
古物馆动工于1930年秋,于1932年秋落成。
古物馆原为平顶的罗马式红砖建筑,由于平顶容易积水,五十年代初发现屋顶漏水,于是对古物馆进行了修整,改平顶为坡顶。
改成坡顶后,虽能泻水,但与寺庙整体建筑不协调。
于是1987年再次对其进行改造,将屋顶改为歇山单檐式。
进人古物馆,迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁罗汉。
罗汉塑像,在许多寺庙都能见到,或为五百罗汉,或为十八罗汉,但他们几乎都没有任何背景衬托,而着这里则不同。
塑壁上除了九尊罗汉塑像外,有山石、云朵和浪花,给人一种如临海上仙山和洞天福地的感觉,九尊罗汉塑像,除两尊像在讨论佛经外,其余均分散而坐,且形态、表情各异,给人以非常形象、逼真和自然的感觉,使整个图案少了一点宗教气息,添了几分人间的亲和力。
高居正中的是禅宗初祖菩提达摩。
因十六罗汉和十八罗汉中都没有他,所以也有人认为正中的这尊像是梁武帝萧衍,是他被困台城时听天由命的写照。
在达摩洞东面的是迦犀那尊者,也叫“望雁罗汉”,浓眉大眼,一看就是印度人。
他的衣饰是众罗汉塑像中最华丽的。
在“望雁罗汉”下,有一对罗汉。
东面的是诺矩罗尊者,慈眉善目的,像在讲经说法,所以他也叫“讲经罗汉”。
那么他在讲经给谁听呢
请看西面这一尊,一副认真听讲的神态,这就是“听经罗汉”,他的名字叫阿氏多尊者。
在“讲经罗汉”东面的是跋陀罗尊者。
因为他面部表情奇特,所以也被叫做“尴尬罗汉”。
在达摩祖师西面的是难提密多罗尊者。
瞧他那心宽体胖、一副超然物外的样子,人称“袒腹罗汉”。
在“袒腹罗汉”西面那尊怒目圆睁的是戍博迦尊者。
从他怒不可遏的神态上,他被俗称为“愤怒罗汉”。
在他的下方是“寂寞罗汉”苏苹陀尊者,一副表情木然的样子。
在整个塑壁中坐在最西头的是半托迦尊者。
他表情深沉,仿佛在思考什么问题,所以人们又称之为“沉思罗汉”。
我们现在看到的九尊罗汉像,只是原来保圣寺大雄宝殿中供奉于东西两侧的十八罗汉的一半,而且有多处残损。
另外,关于它的作者到底是不是唐代“塑圣”杨惠之,史学界从唐末以前没有十八罗汉,只有十六罗汉以及大雄宝殿建于北宋等方面分析也多有争议。
但不管是出自杨惠之之手,还是末人仿杨的风格塑造而成,它那高超的雕塑艺术向人们展示了我国古代艺术家的智慧和才华,极具艺术感染力和文物价值。
因此新中国成立后,它被列入了首批全国重点文物保护单位。
在罗汉塑壁前,还有两块青石雕刻而成的四面石造像,是六朝时的古物。
以前一般置于街心,喻佛无所不在,观照众生。
【叶圣陶纪念馆】 现在各位来到的院子是叶圣陶纪念馆。
这里最初是甫里书院的遗址。
1906年兴办新学,把甫里书院改成了甫里小学,后来又改组成为“吴县第五高等小学。
校”,简称“五高”。
叶圣陶先生于1917年春,应同学吴宾若、王伯祥之邀到“五高”任教,在这里工作生活了四年多时间。
在此期间,他进行了教育改革的实验,创作了许多文学作品,如:《寒晓的琴歌》、《低能儿》等,都是直接取材于甪直古镇而创作的作品。
因此,叶老一直深情地把甪直比作自己的第二故乡。
1988年2月叶老在北京逝世后,古镇人民为了表现对他的崇敬和怀念,将叶老当年执教的几处旧址重新修缮一新,辟为叶圣陶纪念馆。
纪念馆正门门楼上镌刻的“叶圣陶纪念馆”,是已故中国佛教协会会长赵朴初先生所题写的。
院子东侧的这幢两层楼建筑是当时“五高”的女子部。
1919年,叶圣陶夫人胡墨林应“五高”之聘,曾在此担任过三年女子部教师。
院子中部是一间很像方亭的四面厅建筑。
这是当年“五高”的博览室,也就是阅览室。
现在四面厅当中的桌上放着一只花篮,花篮前安放着叶老的遗容面模,供人们瞻仰。
四面厅西侧是一间鸳鸯厅。
当年是“五高”外地教师的宿舍兼办公室。
靠北的一侧现已恢复了当年“五高”教师办公室的原貌。
院子北面是一字排开的七间平房,以长廊贯通,这就是纪念馆的展览厅。
从东边的序厅开始,分八个部分,以照片、实物、文献资料等展品向人们介绍了叶圣陶先生的一生,以及在教育、文学、出版和社会活动方面的卓越成就。
尤其突出介绍了叶老在古镇的工作和生活初情况。
从纪念馆北门出来,我们就来到了叶圣陶墓园。
由花岗岩砌成的墓台坐西朝东。
碑墙上镌刻着赵朴初先生题写的“叶圣陶先生墓”六个鎏金大字。
墓台东面有座六角亭叫未厌亭。
亭中匾上“未厌”两字是叶老遗墨。
叶老早年曾将自己的住所称作“未厌居”。
“未厌”二字就是学而不厌,不断追求,积极进取的意思。
【陆龟蒙祠】 从保圣寺西门出来,这里有一片空地。
它的北面是创建于南北朝时期的白莲寺遗址。
在白莲寺遗址以西,就是陆龟蒙祠,也叫甫里先生祠。
这里原为陆龟蒙的宅园,北宋时建为甫里先生祠。
陆龟蒙是晚唐文学家,苏州人,别号甫里先生。
家世显赫,祖上出过两任宰相。
陆龟蒙从小刻苦读书,以期学成报国。
然而运气不佳,应试不第。
在这种怀才不遇的情况下,来到甪直古镇买田隐居了下来。
他不顾封建世俗观念,亲自下地干活。
这在当时实属可贵之举。
务农之余,他也经常泛舟出游,出入江湖之间,写下了许多反映吴地水乡生活的诗歌。
作品有《甫里先生集》、《笠泽丛书》等诗集传世。
他与唐代诗人皮日休最为要好,世称“皮陆”。
另外,陆龟蒙对农具也很有研究,他写的《耒耜经》是研究我国古代农具的重要资料。
陆龟蒙衣冠冢占地约一亩。
墓前立有清康熙和同治年间的石刻碑。
衣冠冢边有一清风亭,意思是称颂陆龟蒙“清风亮节”的高雅人品。
清风亭旁有一水池,这是当年陆龟蒙养绿鸭的水池。
因绿鸭善斗,所以水池又被称为斗鸭池。
清风亭、斗鸭池最初建于北宋年间,明、清时曾经重修过。
清同治年间重修清风亭时还在亭中挂了“清风亮节”匾,并立了陆龟蒙的塑像。
文革时,再次遭到破坏。
现存的清风亭、斗鸭池均为一九八一年以后陆续修复的。
其中陆龟蒙衣冠冢和斗鸭池均被列为江苏省文物保护单位。
斗鸭池东西两旁种有三棵古银杏树,据说是陆龟蒙所植。
它们就像三位饱经沧桑的历史老人,苍然屹立于此,见证着古镇的沧桑变迁。
【万盛米行】 我们现在来到的地方就是叶圣陶先生的小说《多收了三五斗》中所写到的万盛米行。
它的原型是万成恒米行。
这家米行是民国初年由镇上沈、范两家富商合伙经营的,也是角直古镇上一家大米行。
以前每到新谷上场时,这里门口的河道就会汇集起许多卖谷买米的船,装谷卸米的热闹场面可想而知。
这里五十年代曾改为粮食收购站和粮食仓库。
现在为了适应旅游市场的发展,开发古镇的人文旅游资源,将其重新修葺为“万盛米行”,向各位游客再现民国年间小镇米市“前店后场”的风貌。
面对河埠的三开间门面是卖米的店铺。
高高的木制柜台上挂着“万商云集’’的广告牌。
店铺后面是一个很大的院子,地上铺着石板,南北两边廊下陈列着各种种稻用的农具和加工稻米的器具。
院后大厅叫“耒耜堂”,“耒耜”原指农具,也借指耕种。
【王韬纪念馆】 王韬(1828—1897)是中国近代有名的改良主义先行者。
他出身于甪直古镇上的一个书香门第,十七岁就中了秀才。
1849年,他接替父亲进了美国教会办的。
上海墨海书馆,从事文字润色工作。
—一千就是十三年。
正当他乏味于平庸无聊的书馆生活时,爆发了太平天国农民起义和第二次鸦片战争:他认为这是他出世报国的机会,于是积极上书“平贼”和“御戎”的方略,希望能得到朝廷的赏识和起用,但终究未能如愿。
后来他因化名上书太平天国苏福省一事被李鸿章以“通贼”罪名加以通缉。
在万不得已的情况下,他逃到了香港。
在香港他主要从事翻译和办报活动。
后来又到美国实地考察了两年多时间,清楚地看到了中国与西方的差距,深深感到中国要强大,必须实行改革。
1874年,他创办了我国新闻史上第一家以政论为主的报刊《循环日报》,并亲自担任主笔。
这期间他还写了许多主张变法维新的论文,在国内外影响很大。
王韬的变法主张比康、梁要早二十年,因此,可以说他是近代史上改良主义运动的先驱。
王韬晚年生活在上海,曾担任过《申报》的编辑主任,而且还在上海结识了孙中山先生。
在上海生活期间,他曾多次返回古镇。
我们从他晚年的作品《淞隐漫录》、《淞滨琐话》等都可以感受到他对故乡那份浓浓的眷恋之情。
现在辟为王韬纪念馆的这座清式建筑是王韬去上海墨海书馆做事之前的旧宅。
占地约800平方米。
其中主厅蘅花馆是一间面阔三间的鸳鸯厅。
所谓蘅花馆就是杜衡花。
古代常被用来比喻君子和贤达的清高。
这里题作馆名是要表示主人的高雅志趣。
蘅花馆正中有高大的木刻屏风,上面刻有王韬的主要生平事迹。
屏风前有王韬半身铜像。
蘅花馆后有一小巧雅致的后花园,点缀有池水、假山,种有桃、柳、青枫、石榴等植物,给饱经历史沧桑的古宅平添了几分绿意和生气。
【吴东水乡妇女服饰展(沈宅)】 古镇上塘街上有一座石库门宅院,门前有一座青砖装饰的照壁,上面镌刻着“漪韵”二字,点出了水乡枕河人家的清雅风范。
这里原来是民国时古镇名人沈柏寒先生的故居,俗称“沈宅”。
沈宅建于清末同治年间,占地约2500平方米,共分五进。
建筑结构精巧,雕梁也极为精细,具有清代建筑的特点。
尤其三开间主厅乐善堂是其精华所在,高大宽敞,梁柱凭栏间遍饰雕刻,而且前后重轩,冬暖夏凉,称之为古镇上最豪华的古建筑也一点不过分。
沈家在古镇上是以兴办教育起家的。
其祖父沈宽夫于清光绪年间在镇上重建过甫里书院,而沈柏寒本人年轻时曾留学日本,专攻教育学。
回到家乡后,把甫里书院改为甫里小学,成为古镇上创办新学的第一人。
他还曾经为保护保圣寺唐塑捐过善款,受到古镇人的尊敬。
沈宅第二进现辟为“吴东水乡妇女服饰展”展厅。
吴地水乡妇女的服饰以手工土布为材料;凭其特独的裁剪样式和素朴的颜色搭配,显得朴素而娟秀,乡野而淡雅,在江南水乡独树一帜。
连穿戴这种服饰的水乡农家妇女也被戏称“水乡少数民族”。
这里展出的服饰,有形状和系法独特的包头巾,有大襟、纽襻、紧袖并且三色拼接的上衣,还有自腰齐膝的短作裙,以及展示水乡妇女灵巧手工的绣花百衲鞋。
这些设计独特的服饰,既方便妇女的生产劳动,又能体现出一种水乡妇女健康的美,堪称独特的实用艺术品。
尽管随着时代的变迁,水乡的经济文化也在不断地发展,人们的审美观也随着物质生活条件的不断改善而逐步发生着变化,水乡妇女的传统服饰正逐步从日常生活中淡出,但不管怎样,它作为吴地传统文化的一个方面,对研究吴文化有着极为重要的价值。
【萧宅】 古镇上除了刚才看过的沈宅外,其实还有一处富家宅院,这就是位于中市街的萧宅。
萧宅虽没有沈宅那么华丽,却也有几分“庭院深深深几许”的幽深感觉。
建于清光绪年间的萧宅,占地1000多平方米,有五进之深,是古镇上现存最完好的清代民居。
原为镇上姓杨的武举人所建,后来卖给了萧冰黎,故称为“萧宅”。
萧冰黎是镇上“五高”的教师,还曾与沈柏寒等人一起创办电灯厂,曾任乡议会副会长,为古镇的地方公益事业作出过诸多贡献。
其孙女萧芳芳是香港电影演员。
现在萧氏老宅中设有“萧芳芳演艺馆”,介绍她的从艺经历以及艺术成就和社会活动等。
萧宅自门楼起,茶厅、楼厅、厢楼和饭厅都整齐地按规制建在同一中轴线上。
楼厅虽为主厅,但却不算最高的建筑。
萧宅的建筑特点之一是从门楼起,一进比一进高,寓意“步步高升”之意。
在茶厅和楼厅前还各有一座砖雕门楼,上面分别刻有“积善余庆”和“燕翼治谋”的门额,都是由清末名士尤先甲题写的。
“积善余庆”的意思是积德行善方保五福齐全;“燕翼治谋”则是说要善于为子孙后代谋划人生。
萧宅中原来也有不少雕饰,可惜在文革中遭到了严破坏,现已很难欣赏到其精巧的工艺了。
【古镇水乡风光】 用直古镇地处江南水乡地带,自古有“五湖之汀”之称,“小桥,流水,人家”的水乡景观自然是随处可见。
尤其是作为水景观主体的河道,曲折蜿蜒,宛如血脉一样,流到古镇的每个角落,给古镇注入了几多的活力和阜无限的生机。
河道两侧石驳岸上至今还留有许多雕刻精美的船缆石,也叫系船石。
它们不仅具有系缆拴船的实用功能,而且本身也都是一块块内涵丰富的石雕艺术品。
那栩栩如生的如意、寿桃、蝙蝠等精美图案至念仍淡淡地透着古镇昔日的繁华。
与血脉般蜿蜒于古镇各处的河道水巷紧紧依偎的是一条条古老的石板街以及街道两边依街傍水的水乡民居。
古镇人大多临水或面水而居,家与河之间也就只是几步石阶的距离。
古镇人从日常的淘米洗菜、浆洗衣物到以舟代步,无一离得开水,似乎一天不下几次河埠头去洗洗刷刷,心里就总觉得空落落的。
在这里,家与河的共存,人与水的亲和得到了充分的体现。
如果说石板街是古镇的“骨架”的话,那么,一座座跨河连街的石桥,便可以说是古镇的“关节”了。
它们不仅沟通了古镇的陆路交通,而且那多姿的造型、画龙点睛的桥联还为古镇的水注入了丰富的文化内涵。
古镇上现存各种形状的小桥四十座,均为自宋到清乾隆年间所建的古桥。
宋、元古桥一般采用质地松软的武糠石建造,而明代则采用青石造桥,至于用质地坚硬的花岗岩造桥则是丛明末清初才开始的。
造桥石材的这种变化,客观上反映出古代水乡造桥技术的不断完善和社会生产力水平的不断提高。
古镇上还有多处“双桥”,即建在河道交汇处,呈“l”形连在一起的两座桥。
因其形似古代的钥匙,因此也称钥匙桥。
许多游客一讲“双桥”,就会想到周庄,以为只有周庄才有双桥,其实不然。
双桥在江南许多水乡古镇上都能看到,甪直古镇上就有五处之多,尤其以古镇中心的三元桥和万安桥为代表。
双桥又称‘‘三步二桥”,即三步跨两桥的意思。
这里的历史,这里的人文吸引着我,这里的人们的一口好听的吴音,如同耳语细细,我觉得这里,就是我前生的家。
我就应该在这样的环境里生活,并且在这样安静的小镇,握着一双温暖的手,在夕阳里老去。
秋天,这里并不寒冷。
我穿着合身的青花瓷的膝旗袍,长长的卷发披在肩上,我悠然的走在古老的石子路上。
我走过那些有着岁月斑驳痕迹的青瓦白墙的老房子,我走过三三两两的游人的视线。
我知道,许多路人的目光停留在我的背影上。
我站在桥上,脚下的小桥有多长的历史了
这里发生过什么样的故事
有什么样的人走过这里的年年岁岁
我只知道,这里应该是我的家。
我的亲人就应该在这里,在那些古老的老房子里,那些幽暗的小巷子,那些温暖的灯光,应该有我的家人,在等我回家吃晚饭。
我出门一向很爱迷路,可是,在这样的老街道上,每条小巷都那么相似,我却从来不会迷路。
方向感出奇的好,其实,我真的是第一次来这里。
可是,就老觉得是游子回家的感觉,感觉所有的一切都那么亲切,那么熟悉,那么温暖。
那些阿婆阿公,那些布满皱纹的脸,感觉就应该是我的邻居。
我是典型的北方人,生长在距离这里1000多公里的地方。
可是,我觉得北方那些干燥的空气,没有植物的街道,秋天的风沙,商场的繁杂的人流,我看见就想逃跑。
我可以穿的很时尚的走在北方的街道上,心里却老是很迷茫。
可是,在这样安静淳朴的小镇,我的心灵如此安宁,安静,平和。
我就像离开家里太久的孩子,回家的感觉真好。
苏州,我回来了
甪直,我回家了
你自己改改吧
福尔摩斯 侦探案,每一部分别叫什么,从第一步开始
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二战美国轰炸日本的时候为什么还先撒传单通知百姓躲避
典型的心理战,当一国民众整天生活在即将被轰炸的恐吓之中。
请问,生活还能继续,经济还能稳定发展
战争还能继续吗
这样做不但可以不战而屈人之兵,而且还可以为自己的军队收获好的名誉,正如你说的“正义之师”。



