请赏析一下方文山写的歌词
《青花瓷》赏析 （方文山）首先跟亲爱的网友们分享此次填写杰伦新专辑里这首「青花瓷」的创作过程。
前一阵子我认识了几个鉴赏古董艺术的朋友，在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中，触发我想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。
当时第一个想到的是青铜器，原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名，以青铜的厚实来象征爱情的坚真；以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑；以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。
但刚开始落笔时却发现杰伦这首「青花瓷」的曲调温柔委婉、淡雅脱俗，以至於我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。
又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器，这显得「青铜器」这三个字太过厚重笨拙，充满厮杀的硝烟味，於是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。
后来我再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷，主要是因为它的珍稀度。
因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件，堪称国之重宝，弥足珍贵。
但问题又来了，因为纯正上品的汝窑，只有一种颜色，就是「天青色」，完全没有任何花俏的纹饰，而且造型简单素雅，在我看来犹如现今极简主义大师的作品，虽有一种朴素的内涵，与经久耐看的质感，但总觉得不足以形容诡谲多变，爱恨兼具的爱情。
虽然最后还是没有用汝窑当歌词名，但我在收集写作资料的过程中，却因为一句「雨过天青云破处，这般颜色做将来。
」的词句，触发我灵感而写下副歌的第一句「天青色等烟雨」。
此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：「雨过天青云破处，这般颜色做将来。
」此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。
(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)但后来我还是放弃用汝窑当歌名，除了因为它的特性不适用於缠绵悱恻的爱情外，汝窑的名字也稍嫌不够凄美。
几经转折，最终歌名才确定用初烧於唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品—「青花瓷」。
当初当我确定了「天青色等烟雨」的歌词后，没多久就又顺手写下副歌第二句「而我在等你」，於是副歌第一行的关键词即孕育而生：「天青色等烟雨，而我在等你」。
因我歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。
因为雨过天晴后才会出现天青色，先降雨才能有天青，但我倒过来说，想看到天青色唯有先等待下雨。
还有，之所以用「烟雨」，而不用「下雨」，则纯粹是因为烟雨的意境比较美。
而我用「天青色等烟雨」此句来对仗较为白话的一句「而我在等你」，一连用了二个“等”字，是为来强调爱情里最无力的无奈就是「等待」。
换个散文式的说法就是：「那天气的变幻莫测，那里是我们平凡人所能掌握的呢
想看到纯净被雨洗涤过的天青色，就只能耐心的等待骤雨自然的停，就如同我也只能被动而安静的等待著不知何时才会出现的你。
」 这首青花瓷里还出现「芭蕉」这个歌词里较不常出现的植物，实在是因为个人对「芭蕉」这款植物的莫名喜爱，情有独钟。
就像椰子树会让人联想南台湾，棕榈树等同於热情的海滩，仙人掌的场景则理所当然在沙漠一样，不知怎地，对於「芭蕉」我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。
如李煜的长相思里就有「…秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何。
」其实你只要仔细观察宋词里常出现的植物，「芭蕉」出现的频率还颇高。
另外日本著名的俳句诗人松尾芭蕉，也是取芭蕉为自己的别名，这又让芭蕉这植树增添些文人气质。
还有顺带一提的是“惹”这个字在歌词中的用法，是我从六祖慧能那句著名的谒语：「菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃」中，得到的体会。
因为「何处惹尘埃」其实也可写成「何处“沾”尘埃」，或「何处“染”尘埃」，但因为沾与染的语意都没有“惹”来的强烈，沾与染只是一种与他物接触的用词，但“惹”字却有不请自来的招惹之意，主动性很强，比较具侵略与戏剧性。
也因此，我用「门环惹铜绿」，而不用「门环染铜绿」；还有另一句歌词我也是用「而我路过那江南小镇“惹了”你」，也不用「而我路过那江南小镇“遇见”你」是同样的道理。
其实在「南拳妈妈」的《花恋蝶》中我就已经用了“惹”这个字，在第一段歌词里「幽幽岁月、浮生来回、屏风惹夕阳斜..」，我用「屏风“惹”夕阳斜」来表示夕阳西下时因屏风的阻挡斜射进屋内的光线，而不用「屏风“遮”夕阳斜」。
最后，关於「芭蕉惹骤雨门环惹铜绿」的词意，在此容我再累字赘语的解释一下；一场大雨后满园的翠绿，空气里充满湿润的水气，芭蕉叶上滚动著晶莹的雨滴，此时此景，最是诗意；还有那历经风霜风吹雨打后，依旧镶嵌在门板上只是多了些锈蚀斑驳的铜环，最富古意。
我先用「芭蕉惹骤雨门环惹铜绿」这段文言词句以景入情，然后再承接较为白话的下一段「而我路过那江南小镇惹了你」以为对仗。
因为芭蕉与门环都是静态的实物，只能被动的等骤雨，等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿；但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样，因为“我”是可以自由移动的，於是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你，并不是被动的等你了，而是主动的去认识你。
所以虽然同样都是用动词的“惹”，但其主动与被动性却迥然不同，而且在这段词里我一连用了三个“惹”字，字义相同，用法却不同，饶富趣味。
总之这首歌写的很辛苦，但也很有成就感。
评论 从《东风破》里的“一盏离愁孤单伫立在窗口”到《发如雪》中的“你发如雪凄美了离别”再到《千里之外》里的黯然神伤“我送你离开，千里之外，你无声黑白”，离恨是歌者永恒的主题。
《青花瓷》给我们带来的惊喜，在于这种离愁别绪被描写得更加婉转细腻，隐藏得愈加含蓄而韵味别生，仿佛青橄榄在口，可以慢慢回味。
论意境，《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水， 水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞； 论词句，《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺， 走笔曲折只因心似双丝网，中有千千结； 论曲调，《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧， 清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意； 这三者叠加至一处，《青花瓷》一曲正如其名， 恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。
古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，《青花瓷》的中国风分外动人。
方文山用“素胚”“仕女”“汉隶”等系列词汇描摹了传世青花瓷的风采，周杰伦的唱腔柔情而古朴，略带江南戏曲的雏形，绝妙填词配复古音乐，构成了一阕R&B佳作。
在《青花瓷》里我听到了《东风破》里旧地重游物是人非般淡淡的哀愁，听到了《发如雪》里前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹，也听到了《千里之外》天各一方生死难忘的一生等待，甚至听到了《爱在西元前》里风化千年而精魂不死的爱的誓言……心中五味陈杂，漫天的思念翻滚如潮，而耳旁却依然只是轻轻淡淡的吟唱而已，云淡风清。
《青花瓷》里最感人的一个字，我以为是这个“等”字。
一个“等”字，唱尽多少无奈和惋叹。
这一等，是无望的等，是来生的等，是明知不可等的等，可是曲中却只用淡淡的语调唱来，再平常不过，仿佛只是每天等待日出那般简单；等待的时候，可以看书写字，可以吟诗作画，可以赏花弹琴，只是时时不曾忘记等待的人。
痛苦吗
不，《青花瓷》里唱得如此悠然，原来满腹的离愁别恨也可以慢慢洗淡。
求不得、爱别离又怎么样呢
众生皆苦，等待也是一种美丽的心情，不如就当此生的相遇，只是为了来生的重逢埋下伏笔，这样想来，不禁释然。
就算不能再相遇，也应当感恩曾经那惊鸿一瞥的际遇。
谁能凭爱意将富士山私有
青花瓷，也是一样。
至少，我们能够隔着千里山水遥遥眺望江南的袅袅炊烟，隔着茫茫人山人海默默想念回忆中那一抹淡淡的背影，正如隔着重重历史静静观赏传世青花瓷不变的美丽。
芭蕉帘外雨声急，匆匆而过的是时间； 青花瓷里容颜旧，老去的只是我自己，而你的美丽，永远定格在永不褪色的青花瓷里，可以欣赏，可以玩味，也可以守望。
另外几种解释 （1） 这是我在知道中发现的一个解释答案,如果单纯作为艺术欣赏而言,我觉得这个更恰当...... 第一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象，“我”一边为素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。
冉冉檀香中，心中微酸，再也画不下去，纵是丹青圣手，瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容，不知玉人生在何方，不免心自忧伤。
从文笔和选用的意象来看，开首直叙，并不词藻华丽，但是已然奠定全篇清韵雅致的基调。
值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法，改成“去了”更符合内地的语言习惯。
“天青色等烟雨 而我在等你”全文的点睛之语，优雅而深情。
有人误认为“天正在等烟雨”等说法，是因为对青花瓷还缺少一定的了解。
“天青过雨”是青花瓷上品中的上品，存世极少，也是最美丽的颜色。
这种釉色必须在烟雨天才能烧出来，（以现代科学的眼光看，其实主要是湿度）所以说，烟雨天时出现天青色的决定性条件之一。
“天青色等烟雨”不但诗话了语言，而且串联“而我在等你”彰显出伊人于“我”而言多么的可贵。
再加上动人优美的旋律，令人如闻天籁。
“炊烟袅袅升起 隔江千万里”画面感极强，一石三鸟，既描述江南美景，也是青花瓷上的常见景色，更以景衬情，唯美的场景给思绪抹上了淡淡的伤感。
“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪，而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。
“我”是否与曾经邂逅的女子缘悋一面呢。
“天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意” 同样的旋律再次吟咏，一个“晕”堪称绝妙，什么是晕
我举个例子，当你把一滴墨汁滴入一碗清水，看他缓缓扩散，这就是晕。
人说：“佳句本天成，妙手偶得之。
”在朦胧的月光下，结局竟真的被打开了
朝思暮想的伊人看到了么
“如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”本句是一个标准的倒装，是的，看到了，如真似幻，似乎一切都融入了江南的美景里，似乎是个喜剧结局。
然而笔者更倾向于认为这是“我”久念成痴，眼前出现了幻觉，朦胧月光消逝，不过更相思。
“色白花青的锦鲤跃然於碗底 临摹宋体落款时却惦记著你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻 犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去” 倒叙手法，交待和伊人匆匆相见，匆匆话别的来龙去脉，依然是一边勾勒一边追忆。
不得不说方文山有着天生的对文字的敏感，连续三个惹字用得极妙，虽然“帘外芭蕉惹骤雨”活剥自前人诗句。
顺便说说，这种方式也叫做“无理而妙”，最早来自元曲，显然骤雨不是芭蕉惹来的，这样说没有道理，但是味道就出来了。
(2) 一直以来，赞叹方文山的填词功力，“青花瓷”的出世又再一次被折服，了了数字，又为我勾勒出一副意象深远的前生今世的画卷。
词句清丽隽秀，典雅古朴，听来舒畅又不失点睛之处，连连听了好多天，欲罢不能。
胸中有万千感叹妄一吐为快，却又不敢轻易托出，生怕悟拙了原意，违背了作者的初衷，可性情始然，即便见笑了也无畏于直抒胸臆的表达，深信不同的人有不同见解，没有特定。
从歌曲中不难看出，文山兄用词简练，言简意赅，但其中所表达的内容极为丰富，比如富贵大气的牡丹含笑，被隐藏画内的风华绝代的仕女，江湖两岸的青烟升腾，月波流转的缥缈不定，雨打芭蕉的急促，烟雨朦胧的江南偶遇，更重要的是包含了一段荡气回肠，可歌可泣的故事，且允己先卖个关子。
纵观上下可谓动静皆宜，声色俱全。
动态有徐徐轻腾的檀香、炊烟，被捕捉的水中月色，锦鲤的欢跃，雷雨前随风飘摆的芭蕉；静态有釉色陈铺的仕女图，牡丹的含苞待放等等，当这些跃然纸上，动静间是可以互换的。
说到色，那就更为华丽了，比如牡丹红、芭蕉绿、水墨青、锦鲤花等，然这些颜色在青花瓷上却呈现出的是朴素端庄的青白色，经文山兄的勾勒一下生动了许多。
说到声，要强调这一句：“极细腻犹如绣花针落地”，这是上好的青花瓷敲击时如同绣花针落地所发出的细微清脆的声音，绘声绘色，形容妥帖。
说到歌词的意境，每个喜爱歌曲的人内心都有一副写意的画卷。
而我臆想：主人公幻想成为一名制作青花瓷的匠人，在给瓶身上釉时不由自主被女子的容貌深深吸引，窗外天色阴翳大雨将至，对岸江水涛涛，仿佛回至前朝，回到绝世女子的那个朝代，花前月下，女子莞尔一笑，蛊惑了在梦中游离的主人公，于是期待再次相遇，在梦中重逢。
主人公在落款时也不忘女子的芳泽，笔锋一转,画面来到江南小镇，忽来的骤雨渲染了无法圆满的结局，女子的背影在雨中消弥，纵有万语千言也哽咽难诉，欲说还休。
是否还有来世
可对女子的倾慕又何止朝升暮落
殷红的落款宋体如杜鹃啼血印刻在传世珍品上，生生世世的流传。
最后重点说下歌曲本身“青花瓷”，从而引申到歌曲给我们展现的完美故事。
有兴趣的可以了解下青花瓷的历史以及种类等，以便揣摩故事原委，青花瓷从唐宋元明清延至今可说在艺术品历史上留下了重重一笔，一件稀世的青花瓷物件动则上千万，在各拍卖会上也是香饽饽，随着华人富商购买力的强劲表现，一件件珍品被华人拥有，也是让人非常值得庆幸的，似乎有些偏题。
可我要说的是这首歌隐含的一个故事正是“昭君出塞”，所描绘的这件稀世珍品是元代的“昭君出塞”元青花盖罐，被日本出光美术馆收藏。
所以歌曲至始至终所表达的一种凄婉的思念不仅仅是单纯的儿女情长，更深的是流露出这件艺术品流落海外的惋惜之情。
为什么说文山兄写的是“昭君出塞”呢
各朝各代青花瓷反映人物故事主题很多，而昭君出塞在其中较为出色，犹见在元宋年间，我主观认为是元代的元青花。
你可以用百度或者谷歌搜索出原图元青花“昭君出塞”，“瓶腹绘九个人物，七匹乘骑,,另外两骑当隐在山石后面,,。
九个人物中有男有女，有老有少，或骑在马上，或摇鞭步行。
马上驮着弓弢、行囊。
观人物相貌、服饰有差别。
其中骑在一匹白马之上，怀抱琵琶，梳高髻的汉装女子是王昭君，前后各有一胡服女子随行。
六名男子中，有的头戴貂冠，髡发驾鹰，着胡服；有的戴毡笠，着汉装。
当是迎亲的匈奴使节和汉朝送亲的官员。
画面中山石掩映，苍松、翠柳、修竹、芭蕉杂衬其间。
疏密有致，布局匀当。
” 再一一对照歌词，瓶身牡丹，瓶底锦鲤，天青色等烟雨，帘外芭蕉，“王昭君”眼带笑意，隔江千万里。
另外昭君的故事也永为世人传唱，历史对她的描绘是，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”，天生丽质，聪慧，精于琴棋书画，为平定匈奴的侵犯慷慨应诏和亲。
相传昭君在选宫女前有位青梅竹马的意中人，因她的美貌传遍南郡，无奈入宫。
更有词中种种迹象表明这一点，比如“去到我去不了的地方”,,去不了的地方是王昭君身处的西汉朝或当朝的北匈奴,,、“为遇见你伏笔”,,通过模仿汉隶字体在作品上与你相会,,、“晕开,,掩盖,,了结局”,,王昭君的死史记没有记载，结局如何不得而知,,、“落款时却惦记着你”,,在落款时仍旧思念着你，作品上有你有我，三生有幸,,、“千年的秘密”,,汉朝距今千年，你的秘密经过窑烧千秋万代的歌颂,,。
我觉得较浅显故事本身的一句为“仕女图韵味被私藏”，古代选秀女入宫后都会邀画师画像,,仕女图,,，从而通过画师的笔和皇帝零距离接触得到恩宠，也就是室寝，所以画师给你画的像的好坏是决定飞黄腾达、跃上枝头变凤凰的重要一步，但古代选秀也是黑暗的，王昭君自恃貌美，不愿贿赂画师，画像被点上丧夫落泪痣，此乃大忌，因此被贬入冷官，错过了与皇上的相见，一晃就是三年，歌词用“韵味被私藏”实在是美妙。
文山兄填词一向隐晦又不失大气，作品所述女子当然也不是普通的庸脂俗粉，当属倾国倾城的王昭君。
所以通篇都暗示了一个千古凄美的故事，隐喻作者被王昭君沉鱼落雁之美所打动，睹物思人，通过精美的青花瓷传达出无尽的思念。
古往今来，关于王昭君的诗词歌赋有700余首，继李白，杜甫，王安石后，方文山却以现代流行歌曲的形式表达出来，真谓用心良苦，让我对他更为敬佩。
和着清幽委婉的曲风，一并了解青花瓷的前生今世后，我隔着年代久远的青花瓷慢慢窑烧的时光仿佛嗅到中华民族千年情感的气血和文脉，在古今月下润出如白玉般的光泽。
（3） 周杰伦发了一张新碟叫《我很忙》，主打歌是为了改变以往的风格而使用的《牛仔很忙》，否则，一定是那首清新淡雅又意味深长的中国风格区——《青花瓷》
这首歌的旋律、韵味都不用说，都是周杰伦歌曲中的极品
重要的是，这其中还有一个“不能说的秘密”
先来看歌名：青花瓷。
看似没有什么特别之处，只是一首歌的主题而已。
但是，请看英文：china
这是什么
是中国
外界说周杰伦不爱国的舆论已经把周杰伦逼急了，而正面交锋则只会给杰伦带来负面影响。
所以，周杰伦和方文山设下了一个“伏笔”，用歌名表达爱国之情，而破解秘密的任务，就交给我们，交给了杰迷。
如果说，这只是周杰伦卖弄中国文化的一个介体的话，那这里还有证据。
请看歌词。
我们一句一句分析。
因有不少歌词是描写青花瓷的，所以要把抒发情怀的歌词细细品味。
“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆。
冉冉檀香透过窗心事我了然，宣纸上走笔至此搁一半。
”第一句是描写青花的颜色，主要是为了说明后面的花。
这里的花是牡丹。
就可以思考了吧
大家都知道，牡丹是中国的国花，而青花瓶上的花大多是梅花或菊花，牡丹自然是有，但确实不多
若是说“梅”或“菊”都是单字的花，搭配不方便的话，再看看下面。
“心事我了然”
什么心事
大概就是祖国统一吧
否则，前面干吗要用不常见的牡丹呢
最后，“搁”和“隔”是谐音，所以就可以看成“隔一半”。
什么是“隔一半”的东西呢
当然是祖国了
“釉色渲染仕女图韵味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放。
你的美一缕飘散，去到我去不了的地方。
”被私藏的韵味是什么
想一想也能知道，就是台湾民众渴望的统一啊
至于为什么含苞待放，大概因为这即将成为事实了吧
后面表达了爱莫能助的思想，毕竟是他去不到的地方嘛
台湾那里戒备森严，去了就会说搞台独，当然不能随便了
这也诉出了杰伦心中的无奈…… “色白花青的锦鲤跃然於碗底，临摹宋体落款时却惦记著你。
你隐藏在窑烧里千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。
”我知道，那“锦鲤”是中国国旗的美丽图案；“宋体落款”是字正腔圆的汉字文化；“隐藏千年秘密”是属于中国千年的台湾岛；而“极细腻”又是一种密码的暗示
真是字字玄机，句句真理呀
“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。
在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。
”看到了
江南说的是长江南岸，长江是中国的母亲河，可是地地道道的中国
而且，中国江山美如画，那美丽的泼墨山水画说的就是中国
只可惜，在台湾政府，中国似乎是要被从他们的地图中抹去的部分
这里，表达了周杰伦的愤慨之情
最重要的，是副歌部分： “天青色等烟雨而我在等你”等的是什么
是歌名：青花瓷，也就是中国
要知道，中国与台湾的关系不好，而人民能做的，只有等，等待台湾政权回归中国
“炊烟袅袅升起隔江千万里”。
“江”
仅仅是江吗
江最终将流入大海的呀。
所以，这里的江代指大海
这样就好说了
中国内地和台湾仅有一个海峡相隔，却遥遥不见，相隔千万里
“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔”。
“你”还是中国。
看来，周杰伦已经为回归祖国做好一切准备了
“月色被打捞起晕开了结局”月亮能映到海里，打捞起月色就将海水打捞起来了。
海峡小时，两块陆地连成一片，也就是一家人了
晕开了结局
看来结局一是确定的，就是时间问题了。
就像打捞海水，没有尽头
“如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意”。
中国自顾自美丽
肯定不是
而是台湾像中国
不是像，是是
看来杰伦的决心不小，你们也该发现了吧
不仅从歌词部分，大家有没有发现，杰伦虽然在表面上不停的宣传自己的导演电影处女作《不能说的秘密》。
这里，是否还隐藏着一个更大的秘密
跪求《书院清池》的阅读答案
◆其实学会放弃比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧。
放弃是一种智慧，是一种豪气，是更深层面的进取。
我们有时之所以举步为艰，是因为背负太重；之所以背负太重，是因为还不会放弃。
功名利禄常常微笑着置人于死地。
诗人说：当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。
学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，迎接生活的转机，度过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会更加充实、坦然和轻松。
放弃了忧愁，与快乐结伴，放弃了名利，步入超然的境地。
1.《瓶中青花白玉梦》 一支笔，两杯酒，三行诗，千滴泪，万种柔情； 素玉胚，青花瓷，盈水浅，舞正酣，裙阙飞扬。
面对这素白玉胚怀着莫名的悸动，拈起那只流传千年的画笔站起醇香的烈酒，当我提笔凝视那圣洁的气息时思绪随风飘散。
玉胚，一如你的素面无华，天然去雕饰，清水出芙蓉。
而侧锋却刻出一朵玄青色的牡丹，怀念起了回眸一顾的瞬间盈盈浅笑如还未开放的花苞一样含蓄而美丽。
瓶身着色，一如你初装。
淡雅的氤氲之气，如雾如露一如仙尘。
冉冉升起的，唤起我无限的遐想。
窗外，有我沉默而迷离的眼神；窗内，思虑这意味纯情而懵懂的女子：玄青色的发丝，拉紧我的思念紧相连；玄青色的衣衫，勾勒出的韵味私藏。
2.同上将这一瞬间定格：笼烟雨，江南清明多愁怅。
一阵清风，淡烟浓雾便将现实阻隔。
禅曰：以朦胧之眼观朦胧世界，就可以看到许多超出世间之外的东西。
袅袅烟雾与冉冉的重合是朦胧，迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。
于是，我看到了那超脱于万物之外的美，那种感觉稍瞬即纵，或许是去到了我再也去不了的地方。
此时的我才明白，真正的美只是一种感觉。
亦如，非常道；名可名，非常名。
闭上眼，用心去体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉…… 许久，都不曾回醒……3.同上 细雨飘，清风摇。
是谁在那窑烧边经千年的等待
素白玉胚中折射圣洁如远山的眉黛，不染一丝尘埃：又如弦月一弯独对幽静神秘的月宫玉蟾。
依稀裙阙飞扬，是那玉人长袖舞当空吗
却又有谁能知道，那砍伐千年的人与树，虽容颜往事未该，却早已枯木悄无言。
青山碧，暮色合。
又是谁的思绪经万世轮回的酝酿
玄青色的牡丹淡雅而透露着盈盈清水如隔岸的守望，被万千繁星环绕，又似韵味随风散。
云水长天着一色，是那琴瑟合奏晴天吗
却又有谁能明白：那随风幻化而去的玉蝶，虽历万千阻隔情依旧，却依然相逢无尽期。
4.《何须浅碧深红色，自是花中第一流》 融融落日，绵绵流水，袅袅荷香，点点飘萍，暮色弥漫满湖的青荷碧影，红衣翠裳。
一枝木桨划破了水声，拨动了荷瓣凉凉的露珠，一串笑声透过霞的衣裳，水的肌肤，在玉盘里脆脆跌落。
一叶扁舟，一群少女，嬉闹着争着夺桨，一时间，惹得花动影摇，暗香涌动。
那女孩儿，螺髻，松松挽就，绿衣白裙，婷婷而立，淡淡的橘色光笼罩着她——柳眉弯弯，眸光盈盈，唇畔嗪着微微笑意，悠悠晚风摇动裙角，衣袂翩飞间听她浅浅低吟：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。
”轻快的音符如星子闪烁在白荷绿藻间，柔柔地荡漾。
5.《梨花落尽》 梦想在现实的夹缝中，快乐的把自己变成了摇尾乞怜的哈巴狗。
高尚在泥潭的深处划过，留下遁不出的轨迹。
漂白的酒沫子和着鸡鸭的肉味让一个时代从此醉倒了。
文明的家园拔掉了篱笆，树起富丽堂皇的高级餐饮，和着宝马香车的旅程，堕落的开始微笑。
水泥地与臭虫亲密地接吻，奔驰着的轮胎在有着暧昧的阳光里为欲望打起瞌睡，出人头地的目光投向灵魂的深处，发现贫穷的一文不值。
就这么轻易的，追求扫落了人心中最后的坚持，阳光弥漫了黑色。
佛的双手带着铁链为世人赎罪，在劣质香烟浸泡的睡梦中，谁的天空，有一群白鸽飞过。
6.《爱的旋律》其实生活就像一杯白开水，原本什么味也没有，品的人多了，品的方式不同，品的心态不同，也就有了不同的味道。
人总是不耐于寂寞的，甘愿在那灯绿中摸索。
爬行，跌跌撞撞，只为那偶然的际遇，为生活凭添几分绚彩，以为人生就有了意义，一切都不再空洞乏味。
回眸之际，才发现早已遍体鳞伤，白发悄然爬上鬓角，亦失去了往日的风采与斗志。
一切如过眼云烟，随风飘去，如此的滑稽可笑，如此的虚幻不定。
寂寞，并不陌生，也并不可怕，可怕的是寂寞的衍生物，衍生物的繁衍只是意念放纵的结果。
凛冽的寒风，冷得让人刺骨。
静静的夜色，浓得让人心醉。
微醉的心，忘却了寒风的刺骨，在这浓郁的夜色中，起伏不定的情绪，泄露了所有心思，幽幽的眼神，透着一种淡淡的哀伤，偏偏贪念这夜的纯，这夜的美，醉生梦死，嗜痂成癖。
黑夜中，蓄积已久的激情整装待发，瞬间绽放成五彩缤纷的烟火，尽情释放所有美丽，绚丽的烟火靓丽了整个世界，将那短暂的美丽定格为永恒。
7.《看夜，看过往》 黑夜笼罩了这个城市，可爱的星星洒满了天空，柔柔的晚风撩起发丝，捎来了几多思念，几多忧伤。
这个春天的晚上，习惯了坐在高楼的这个窗口：看夜，看过往
渐渐地，喜欢上了这份宁静，这份伴有淡淡寂寞的独处。
凭窗，揽十里星空，寄往事如苍茫。
都说人生只不过是时光的匆匆过客，等不及驻足，来不及回望。
幸福快乐的时光往往只是瞬间即成刹那。
仿佛黑夜绽放的烟花，它的辉煌却也昭示着它的华容殆尽。
转眼间，只留下一片缥缈的烟，一阵擦过耳畔的回响，证明过它曾存在过。
或许从某种意义上说，这也是一次完美的陨落吧
把最美最绚丽的刹那留下了，定格成记忆中最难忘最刻骨的痛
木棉花开了，又谢了
凋零的百花散落在地上，它的枯萎唤醒了枝头的绿叶。
，开彼岸；开一千年，落一千年，花叶永不相见
生命中总有些东西即是一程凋谢，一程又萌芽
绿叶，还会再记起吗
可我，仍会怀念木棉花盛开时，那淡淡的幽香
湖里的小鱼，自在无忧；湖边台阶旁钻出的小草，生机蓬勃；湖岸虬枝的黄色腊梅，婀娜多姿；还有随风飘摇的柳枝，挂满柔柔的，倒映水中，复制一份温柔，一份飘逸
这一切的一切好美好美，我却只是个无心的过客，徒留一身孑然。
无福享拥这份美丽的热闹。
生命里驻足的背影，拾不起的点点碎片，拼不出一颗完整的心；荡起涟漪的湖面再也倒映不出两个人的影子。
天鹅湖的沙滩，仍会放飞那只风筝，只是放风筝的人再也不会是我。
8.《思念如茶》在午夜的静寂里，浅鸣一曲老歌的韵律，凝眸淡淡的月之铅华，思绪临空。
念来牵挂。
一杯幽幽清茶,伴着苍白的银月之发，品茗那千年流光的思念之韵。
夜色的光芒是柔和的，思念的情愫是沉重的。
听彻然流动的往事在静谧的夜空流浪的声音，心酸涩，泪含眸。
月光悄悄地吻过那逝水，拥抱那玻璃里杯漾开的漂浮的茶，就在这一刻，温柔地洋溢着，透过心底最最柔软的角落，每一片阳光后面，印迹轻轻。
也许是那淡幽的清茶，然人在品茗中才有了那分氤氲的挂牵。
风静寂，心无语，却那么清晰地，探见心底藏着的那株忧郁的花。
而花瓣的蕊，晶莹着的忧伤，绽放着的思念。
那么轻，又是那么深刻地，椎痛着花茶漫过的心绪。
而这种灰 色的思念，像洒落的阳光，悄悄透过每一个缝隙，无可抑止占据着每一个角落。
心静不了似水，却像细微微的雨，一点一点的潮湿着心房。
茶不至解渴，却愈感内心的干涸。
终于明白，你的影子是墨，在我无言转身离去之时，墨已成花，像是我清醒的夜里月光下，手落的一幅画，轻易而成，深刻如画，黑白分明地清晰在这惨淡迷茫的星夜之下．照见我的疼痛，无声呻吟。
茶在淡，情在浓。
日子缓缓,月光散散。
思念在夜间，像是在奔跑的梦，又宛如追月的，流连着，那绵绵不绝的感伤 久久凝视那杯沿升华的暗影，心阵阵翻涌酸楚的悸恸。
眼在潮湿，泪在踟躇。
一株在窗台,倾听月光洒在它的身上，那婉转美妙的旋律，泛着银色的光，洋溢着你在远方那温婉的笑脸。
喝一口茶，品一汪心事。
思念便若月下之花，绽放期待的眼光，流落斯年。
秋天的木棉会飘着落花，红红的，一地伤感。
你远去的伤口，不敢碰触，如那美丽的昙花，走近是容易的,就怕近成为更远。
熟悉是容易的,就怕熟悉成为永久的陌生。
有一种思念淡得纯清，在思绪中忧伤，在中融化。
那些曾为你飘舞的日记，已变得模糊，在清醒时节,只有一种失落浅浅的月光之海，住着神思疲惫的你。
思念如茶，是淡或是那浸泡的味道，在日子的洗礼中间或深化，间或茶里那永留的臆想，怅然悲凄。
茶是要淡的，也是要凉的，但那份真切的思念，温暖是永远吗
★生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。
因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。
在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
●当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
★南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。
默守着一份寂静。
倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。
只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。
远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。
●月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。
独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。
◆曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
★寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。
有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下，母亲在为女儿梳头。
她温和的把头发理顺．又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。
她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫。
阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。
女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
■傍晚下起了雪，然后一夜未停。
雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。
蜜蜂正沉睡。
在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。
又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。
其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。
天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。
却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。
如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。
可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。
◆贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
★生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。
因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。
在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
▲当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
■死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。
而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。
一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象。
也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。
这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固，坠落!我常想着你，我的朋友。
你在那遥远的城市，那于我遥远而陌生的城市，那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。
★我常念着你，我的朋友。
我在这遥远的山村，我曾放飞一千只纸鹤，我曾折下一万条杨柳。
尽管我知道即使是山鹰的翅膀也无力飞抵你所在的城市。
然，我的梦之足，夜夜踏星光月色，天天跨万水千山。
我的朋友，我又将见你。
可是我的朋友，我要请你原谅，因为除了温暖而有力的臂膀，我什麽也没带来；除了你陌生的万山春色，我什麽也没带给你。
●昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。
这里林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。
在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色：已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣，出奇的美丽。
在群山环抱之中，有一美丽的湖泊，风清沙白，万倾碧波如悬于天上。
远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人。
●人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。
只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。
絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重
远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬…… 重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。
倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动▲橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。
清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融；在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌
不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中
■人生似棋 清茶一杯，棋子一副对手一人，旁观众生。
一句：“观棋不语真君子，起手无回大丈夫”足以让人生百态在一副棋中体现出来。
象棋 呷一口清茶，与对手撕杀起来。
香气在口中，心中散发着，散发着。
此时的象棋犹如一场野战。
两军对垒，各是虎视眈眈。
若干回合后，大将——车、马、炮均已不复存在。
此时，不起眼的小卒子独秀一支，知南而进，连连撕破防线，扭转了乾坤，反败为胜。
他——小卒子在危难时刻，勇敢，永不退缩，起到了决定性的作用。
看看屋外，樱花在空中回旋着，画出了一道美丽的弧线，转眼一想：人生不如意事十之八九，每遇危机，都应发扬小卒子精神，不是吗
勇往直前，才会胜利。
然而，象棋的目的性很强，拼个你死我活，还是为了一个目的——夺帅。
人生又何尝不是如此
雄心壮志可以摆脱困境，为目标而奋斗会让你事半功倍，没有理想的人，只会事倍功半。
与其说没有思想的人是不思进取，不如说是行尸走肉。
有了抱负等于雪中送炭，就像黑暗中出现了光明，真可谓：“柳暗花明又一村”
★围棋 如果说象棋就像一场野战，那么围棋必然是一场斗智斗勇的一场包围与突围战，围墙对奕，需要整体意识强与强烈的全局概念。
黑白子之间似乎存在着一种不平等的关系，如白子要赢棋只需178子，而黑子则不然，需要184子，这样劣势的局面，如果不奋发向上，胜利将拱手相让。
“逆境造就人才。
”多么好的一句至理名言。
对奕时，要顾全大局，宁可牺牲一人，也要保住全军，万不可“捡了芝麻丢了西瓜”。
心中一忖：现在社会也不是这样吗
赢了一些蝇头小利，便忘乎所以。
要记住“水能载舟，亦能覆舟”啊
光靠小心谨慎可不行，要学会运筹帷幄，未雨绸缪，三十六计必然不可缺少，调虎离山仍然牢靠要做到步步为营，才能万无一失啊
后退也不失为一个良策，没听过“以退为进”吗
当两者不可得兼时，要权衡轻重，顾全大局，审时度势是一种至高无上的智慧啊
人生——棋，人生就像一盘棋，一着不慎，满盘皆输……▲我爱秋天是因为它的颜色、水、风和收获，秋天给人以无限的享受、充实和遐想。
我爱秋天，一是因为它的颜色，这是因为冬天颜色过于萧条，春天过于灿烂，夏天过于沉闷，只有秋天，秋高气爽，阳光灿烂，一派丰收的景象，有赏心悦目之感。
我爱秋天，二是因为它的秋水，秋天的水就象爱一样，越深越无色，它是一年中最清澈的时候，没有一丝杂质。
在红尘中呆久了，在秋水湖边上站一站，能收到神安心宁的效果，能洗涤心中的烦恼，使心灵得到净化和升华。
初唐王勃的“秋水共长天一色”，我以为这就是对秋水襟怀、风范和境界的赞美。
我爱秋天，三是因为它的秋风，我认为秋风是正气之风，一切没落腐朽的东西在秋风面前是闻风丧胆；秋风是唯一带有煞气之风，大地也因之一扫而显得更加干净，可爱，物种也得到进一步优化。
秋风里更是蕴含着无限的希望。
我爱秋天，还因为秋天是收获的季节，秋天的大地处处洋溢着丰收的喜悦，处处散发出努力和回报的温馨，透过喜悦和温馨，总能体会到这背后的艰辛和汗水，让丰收更有韵味。
我爱秋天。
爱她实在，爱她的成熟 ●春夏秋冬,四季轮回, 是大自然赐予人间最美丽的景色。
春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬的宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷。
前人之述备矣。
我心以为,绚丽四季,秋景最美。
万物静观皆自得。
所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景。
只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处。
秋景是最富有诗情画意的。
葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛。
繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界。
实在是令人陶醉其中,让人流连忘返。
林间的小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌。
林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受。
迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是多么的惬意,多么的神奇。
秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千。
吸引着众多丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇。
真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉。
◆自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。
屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”宋玉说“悲哉，秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰。
”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。
自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。
秋天的美，美在一份明澈。
有人的眸子像秋，有人的风神像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸，那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
最动人是秋林映着落日。
那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。
晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结秋意浓入肃杀，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。
倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。
黑黄的色，边儿早已碎败，蜷曲着身子，不知被什么虫子咬得满是疮洞。
我突然想到愁，不正是心上搁了个秋么
我悲秋，我亦恋秋。
每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘，那种夹杂着甜味的愁就袭上来，牵出一线忧思，唇边也会滑出一声长长的“唉”，落进心底，化作一怀莫名的悲哀。
人生，不都如这枯叶么
在转瞬即逝的浓绿后转黄，变黑，飘飘地落地，不知葬身于哪一角落。
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唐朝诗人王维终身未娶与玉真公主有何关联
人王维与玉真公主是什么关系?王维是盛唐的代表，有佛”之称，今存诗400余首，王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来，王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
名背后总有你不知道的，据有人考证，王维与唐玄宗妹妹玉真公主关系非同一般。
玉真公主与唐玄宗是同胞兄妹，深得她这个皇帝哥哥的溺爱，以至于年龄很大了也不出嫁(二十岁左右，但古代女子很难挺到这个岁数不嫁人)。
可能是为了逃避，玉真公主“缁衣顿改昔年妆”，出家当了道士，由于其特殊的身份，又没有婚姻所累，她这个道士当得极其逍遥自在。
这期间她结识了大量的文人雅士，其中就包括王维，王维与玉真公主的暧昧关系依据主要有三点：一是王维在开元八年(720)首次应试名落孙山，后因音乐才能受到玉真公主的赏识，在次年就顺利进士及第。
二是王维与李白(李白竟是“杀人犯”?年少轻狂伤人藏匿寺庙2年 )同岁，文才相当，同是孟浩然好友，又同在玉真公主寓所住过。
但历史文献中找不到丁点儿有关他们之间友谊的记载，这可能是因为王维和李白都是玉真公主的情人，而他们是情敌的缘故。
三是王维进士及第后得封为太乐丞，品级虽不高，但是皇室宫廷宴乐乐队的小头目。
可后来却因一个小过失贬去山东济州做了司库参军，工作是看粮仓，而这可能与他未经玉真公主同意“擅自”娶妻，不愿再侍候公主有关。
推理过程就是这样，结论是王维是玉真公主的情人，曾被包养过，这事史书没有明确记载，但如此解释的确是比较顺畅。
也难怪，王维诗画双绝，在大唐时代才气的知名度比李白、杜甫还要高，再加上他“妙年洁白，风姿郁美”，是一等一的帅哥，受到公主的青睐是很自然的事情~
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