
青岛有什么特产
1 我喜欢参观博物馆。
每到一个城市,必不可少的就是去参观当地的博物馆,那些神奇的历史故事和精美的文物和艺术品让我着迷。
2 大步流星去往沙漠自然博物馆,在这里,有沙漠里的动物、植物标本还有实物大小的动物模型,还有些沙漠矿藏之类的介绍。
3. 清晨的博物馆,凉爽舒适,清新安静,绿意盎然,生机勃勃。
伴随着鸟儿清脆的鸣叫声和拍打翅膀自由飞翔的声音,让我禁不住拿起手机,记录这一美好时刻。
4. 今天下午,我们年级一起参观了上海市公安博物馆。
在那里,我们在众多热心志愿者同学的讲解下,详细并深入的了解了上海市公安的历史,并了解众多的破案手法。
还对那些为公安做出极大贡献的英烈表示了敬意。
5. 踏入博物馆,铺面而来的冷气,和与室外阳光形成鲜明对比的昏暗室内,让人一下从初夏的热与疲惫中解放出来。
一进门,空旷大厅的浑厚博物馆气氛和两侧隐藏在暗处的服务台都给人沉默的讯号,瞬间从外界的燥郁中转为置身浓厚历史气息的室内。
6. 参观博物馆,有时并不是特意为了藏品而前往,而是对宁静气氛的向往,于是博物馆陈列所营造的环境,也成为了它们的特色。
雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 海市蜃楼 高屋建瓴 亭台楼阁 城门失火 精美绝伦 巧夺天工 固若金汤 铜墙铁壁 坚如磐石
鸦片战争至1949年社会习俗的变化
女“面包与玫瑰”抗争百年 是第100个“三八”国际妇女节。
全世界的妇在为当年提出的“面包与玫瑰”的目标奋斗。
联合国秘书长潘基文也呼吁:“除非妇女摆脱贫穷和不公,否则,我们的所有目标———和平、安全、可持续发展———都会受到损害。
”西方媒体这两天在总结全球妇女权益百年来取得的成就和现状时,也发出了“女性接受了更多教育,而非更多公平”的感叹。
在《环球时报》驻多国记者的采访中,没有一位女性否认全球妇女地位明显提高,但很多人又觉得,想在男女平等的问题上取得进一步突破,恐怕至少还要几十年的光景。
“男人是海洋,女人是土地”、“男人是头,女人是脖子”等北欧和中亚国家的谚语,虽然没有中国人说的“妇女能顶半边天”那样豪迈,但这些美好的比喻至少让人类保持乐观心态。
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所谓面包就是生存的权利,玫瑰则强调女性的发展,即女性如玫瑰一样需要绽放,而这两方面正是女性解放所追求的。
“3月8日”在1910年夏天的一次国际会议被正式定为国际劳动妇女的节日。
1911年3月8日,美欧国家的劳动妇女首次举行了纪念国际劳动妇女节的活动。
但在争取了40年的权益之后,1950年,“催生”出全球劳动妇女共同节日的美国又首先开始了号召妇女返回家庭的运动,因为一些女性开始怀疑是否真的需要那些平等的工作、经济和法律权利。
这种“反弹”曾持续了10年之久。
当“家庭主妇综合征”越来越多地出现在美国媒体上后,热闹了一阵的“返家运动”黯然收场,在现代文明史上只留下了那样短暂的一瞬。
也许这样的“反弹”正说明了全球女性争取男女地位平等的不易。
从女性就业的角度看,专注于女性调查的纽约公司Catalyst发现,在全球500强企业中,女性出任总裁或者首席执行官的只有12家,比例只有可怜的2.4%。
该公司认为,想要女性高管的比例与男性持平,至少需要40年。
从女性从政的角度看,截至2009年9月,全世界共有15位女总统和总理,其中欧洲7位、亚洲3位、非洲2位、美洲3位。
全球范围内女议员的平均比例为18.4%,在“最民主”的美国,女性众议员和参议员的比例分别只有17%和16%。
建国200多年来,美国没有让世界看到一位女性总统或副总统,这不足为奇,美国到2008年11月才历史性地授予了一位女军人四星上将军衔。
“妇女全世界网站”创办人琳德赛•克拉克提供的一组数字则更令人痛心:全球近13亿人口仍生活在赤贫状态,其中大部分为女性;女性工作时间占全世界工作时间的2\\\/3,却只能挣到全世界总收入的1\\\/10;全世界有近10亿文盲,其中2\\\/3为女性;据估算,全球每分钟就有一位妇女死于妊娠和分娩;全世界有1\\\/3的女性遭到毒打,被迫行房……克拉克认为:“今年的‘三八节’对我们是一种警示,在已取得成就的激励下,人类需要进一步改善妇女的安全感并提高其社会地位。
只有世界各地的妇女释放出她们的巨大潜能,我们才能创造一个更加公平和更加美好的世界。
” 女性不甘心只做“政坛花瓶” 在纪念“三八节”百年之际,人们对女性政治地位的关注似乎最多。
瑞典乌普萨拉大学历史学教授琳达•巴克特曼女士告诉《环球时报》记者,北欧已经是女性从政比例最高的地方,如芬兰、挪威两国的女部长已经超过50%,但当地媒体却提出“男人女性化,女人男性化”说法。
巴克特曼认为,这一说法本身就说明西方社会还存在一种潜意识,即女性取得过高的政治、经济地位是“男人让步的结果”,这其实就是男女不平等的表现。
她说,凡是在事业上做得出色的女人,总是被人冠以“铁娘子”、“女强人”的称谓,其实换一种说法,可以理解为她们是“像男人一样的女人”。
巴克特曼告诉记者,虽然很多国家在隆重纪念“三八节”百年,但欧洲的动静却不大。
一方面说明,欧洲的女权解放在世界范围内几乎是做得最好的,所以大家可能认为没必要再掀起大规模的纪念活动;另一方面,也说明妇女运动在欧洲正面临一个瓶颈,虽然到了100周年这个节点,但要进一步取得突破,恐怕至少还要几十年的光景。
日本是少有的不庆祝“三八节”的国家(但有“女孩节”和“母亲节”)。
日本承袭了战后美式民主改革的传统,在女性参政上也有过大胆尝试。
1960年池田内阁时期首次出现了女性大臣。
小泉时期为了迎合女性选民和“体现新政治气象”,先后任用了7位女性内阁成员。
这在亚洲国家中是少见的。
2009年底,日本众议院中女性议员比例首次超越10%大关。
但在日本《女性情报》周刊总编辑内田广子看来,即使是在国会领域,说女性已成为独立的政治力量还为时过早,“女性议员仍然是意见上的少数派”。
她认为,女性不能被吸引眼球的“政坛花瓶”的数量所迷惑,“迫切需要的是更多的坚持独立政治理念的女性议员出现”。
女性参政“配额制”也遭到印度媒体的质疑。
《印度时报》近日以“丢掉配额思维”为题评论说,在印度议会中为女性保留一定席位的做法“漏洞百出”,虽然让更多女性参政议政的出发点值得称赞,但这并非正确做法。
女议员配额将成为一种“布施恩惠”的行为,长此以往将使平衡司法系统性别比例的目的化为泡影。
“女权博士”韩明淑4年前曾出任韩国首位女总理,但仅在任一年。
首尔的一名韩国博士生说,在韩国,女性从政在很大程度是装饰性的,况且总理根本没有实权。
就业与家务令女性双重担忧 中国社会学家李银河在接受《环球时报》记者采访时表示,回顾和纪念“三八节”百年,重点还应在呼吁对女性弱势社会地位的关注上,因为“在大趋势上,女性依然没有得到真正的平等”。
她认为,可以从工资标准、议会比例、管理人员比例、妇女参加工作比例、妇女受教育程度等指标来衡量女性地位是否改善,但单一标准的衡量是不全面的,比如女性解放的终极目标并不是单一的追求“同工同酬”。
对于更多普通女性来说,就业不平等和操劳家务是被经常提及的烦恼。
早在上世纪80年代,根据对欧美和苏联等12个国家的调查,同样夫妻双双就业的家庭中,一天下班回家后,女性用于料理家务和抚育孩子的时间是男性的3倍。
至今,这种现象在很多国家依旧存在。
调查显示,中国城镇妇女每周花在家务劳动上的时间比男性要多近两倍。
因为提出“实施家务劳动工资化”,全国政协委员张晓梅成了“三八节”前的一个焦点人物。
她在接受《环球时报》记者采访时说:“我的观点并非真的让男性拿钱付给做家务的妻子,我只是希望中国社会对女性的付出给予应有的尊重。
”她认为,关注女性权利的争议话题今后还会不断出现,这也是女性争取权利的一种表现。
“实施家务劳动工资化”的提法得到了吉尔吉斯斯坦妇女代表大会主席扎米拉•阿克巴格舍娃的支持。
她还笑着告诉《环球时报》记者:“在吉尔吉斯斯坦的家庭关系中,男人是头,女人是脖子。
”她解释说,尽管什么事情都是由“头”来决定,但“脖子”决定着头的方向。
吉尔吉斯斯坦等独联体国家对“三八节”十分重视,这是从苏联时期就形成的传统。
但苏联时期,女性大多有一份自己的工作,而近年来的女性就业问题正困扰着吉国。
一些妇女担心,没有工作的家庭妇女,在社会和家庭中的地位自然低男人一等。
《环球时报》记者在巴基斯坦工作多年,亲眼目睹巴女性在这个强调公民社会但又时局动荡的伊斯兰国家发生的变化。
开商店的女性从无到有,女性时尚表演也破天荒上演,甚至像宾馆服务员等过去一些传统男性服务行业也开始有女性涉足。
但在采访中,巴基斯坦女性仍有“不平等的感觉”。
名叫伊莉娅的陆军上尉认为,女军官晋升的速度没有男军官快。
名叫扎拉的女律师抱怨,“女律师在巴基斯坦的社会地位仍然不高,我从事律师行业已两年多了,但我只上过民事法庭两次,因为女律师上公堂还不能被大多数人接受”。
谈到女性就业,日本女政治家、担任过男女共同参与及少子化对策担当大臣的猪口邦子曾表示:“不必和西方比,即使比起很多亚洲近邻,日本女性的工作待遇也是相当不好的。
”在一项关于2010年“韩国社会最应为女性幸福努力什么”的调查中,防止性暴力、性买卖、为女性创造就业机会排在了前3位。
北欧有句谚语,“男人是海洋,女人是土地”。
这与当地古老的民俗有关。
在古代,许多北欧男人或是打渔或是做海盗,女人则留守在家里,男女的作用同等重要。
最近两年,金融危机带来高失业率,北欧各大公司在裁员时,担心受到女权组织“歧视女性”的指责,所以在同等条件下,裁掉了更多的男性职员。
这样一来,欧洲又一度出现“要女人回家”的声音,甚至丹麦有一个“男权组织”去年还把几个妇女告上法庭,认为她们挤占了男人的就业机会。
瑞典学者巴克特曼说,现在欧洲许多男性非常怀念过去的“男权时代”,他们认为女性的地位“高得有些过了头”。
女权地位发展的路还很长 人类历史经历了太长久的父权社会。
张晓梅告诉记者:“妇女受歧视的状态要想立刻转变还不是很现实,因为女性弱势地位的存在太久了。
但是我们要看到,妇女权利正在向好的方向发展,这是一个缓慢的过程,需要耐心。
” 在日本,最近争论较多的民法修正案建议引入可选择的“夫妇别姓制度”,即改变一直以来“妻随夫姓”的固定模式。
在吉尔吉斯斯坦,有人提出要彻底抛弃“偷新娘”等一些对年轻女孩身心造成极大伤害的古老习俗。
但正如《印度时报》文章近日所说,维护妇女权益遭遇的巨大挑战就是保护妇女的法律条文与社会上的实际做法之间存在着惊人的差距。
印度女性出嫁,娘家要送大量嫁妆引发过很多社会矛盾。
禁止嫁妆的相关法令1961年就开始公布,并几经修改,却收效甚微。
同样,检测胎儿性别,致使女婴出生率下降也是印度的社会顽疾。
而一些“知情”的印度医生说,坚持要求胎儿性别检测的人往往来自高官家庭。
“如果说欧洲女性的地位目前遭遇一个瓶颈,那么在世界更多地方,女权地位要发展到欧洲这个程度还有很长的路要走,甚至在美国也是如此。
”巴克特曼这样告诉记者。
她甚至认为,在中东、加勒比地区和太平洋群岛的少数国家,女性地位“还不如一百多年前的欧洲”。
▲( 本报驻外特约记者 相红 丁雨晴 卢昊 宋文志 周戎 郭西山 本报记者 杜天琦 王艳) 《环球时报》版权作品,未经环球时报社书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。
中国近代历史与改革开放以来中国社会发生的重大变化,谈谈为什么必须要实行对外开
生活的变迁——庆祝中华人民共和国成立60周年 神舟七号胜利返航了,三位航天员满面笑容走出返回舱。
神舟七号载人航天飞行圆满成功,实现了我国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越,是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举,也是献给伟大祖国60岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。
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特别是四川汶川大地震发生后,全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争,形成了万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。
这种精神弥足珍贵,激励着灾区人民坚定信心勇气,重建美好家园;鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
北京奥运会和残奥会的成功举办,实现了中华民族的百年梦想。
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开、闭幕式表演、赛事组织工作、志愿者服务、场馆设施和中国人民的精神风貌,给世界留下深刻美好的印象,赢得了国际社会的高度评价,更收获了一笔丰厚的物质精神财富。
北京奥运会,使世界进一步了解中国,中国进一步走向世界。
北京奥运会和残奥会的成功举办,标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方,中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
在这不寻常的一年里,有多少悲壮,有多少感动,有多少梦想,有多少光荣,铭记在中国人民的心里,写进了共和国的历史画卷。
我们深深地感受到,以胡锦涛同志为总书记的党中央坚定沉着,统揽全局,驾驭各种困难和复杂的局面,克服各种艰难险阻,是我们建设中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心。
我们深深地感受到,改革开放是中国实现现代化的必由之路。
回首30年,中国共产党和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗,中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。
神七一飞冲天,奥运成功举办,这些具有里程碑意义的辉煌成就,令中国人民倍感自豪,人们发自内心地赞叹:共产党好,社会主义好,改革开放好。
我们已经取得了光荣伟大的成就,我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。
中国正站在一个新的发展起点上。
对中华民族来说,抓住并用好重要的战略机遇期,促进科学发展,构建和谐社会,符合亿万人民的根本利益,也是摆在我们面前的重大战略任务。
我们要全面贯彻党的十七大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入开展学习实践科学发展观活动,努力在继续解放思想上迈出新步伐,在坚持改革开放上实现新突破,在推动科学发展上取得新进展,在促进社会和谐上见到新成效,为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
祝愿伟大的祖国繁荣富强,祝愿全国各族人民幸福安康 近代中国社会生活的变化 一、近代民俗变迁的基本脉络 近代民俗变迁是近代社会变迁的重要组成部分,并与近代社会转型相始终。
近代民俗变迁涉及到社会各个角落、各个层面。
以下从礼仪、消费、服饰、饮食、居住、出行、节日、婚丧等八个方面进行概括,大致可以窥见近代民俗变迁的基本脉络。
1.礼仪习俗的变化:在鸦片战争以后相当长的一段时间里,传统的社交礼俗和祭典礼俗,包括称谓、见面礼等仍在社会上占据主导地位。
人们见面要行作揖、拱手、跑拜、请安等礼。
跪拜本是互相致意的姿势,但在封建时代成为敬重、臣服的一种礼节,以体现封建社会的等级尊卑,跪拜主要对尊长,最隆重的是行三跪九叩大礼,平辈之间一般用作揖、拱手方式即可。
与此相适应还有一套“大人”、“老爷”、“太太”、“老太太”等称谓。
然而,开国以后,在沿海通商地区,受西方平等观念影响,先是在新式知识分子内部,逐渐采用握手、鞠躬等见面方式,并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的称谓。
1912年民国成立后,明令祭孔时“除去拜跑之礼,改行三鞠躬,祭服则用便服。
”(注:《丁祭除去拜跪》,〔上海〕《申报》1912年3月5日。
)不久,又明令废除社交中实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧礼节,改行鞠躬礼为主。
同年8月17日,民国政府公布了《礼制》,用法律的形式,确立了新式礼节的合法地位(注:《东方杂志》第9卷第4号,1912年9月。
)。
行鞠躬礼,使用“先生”、“君”的称呼,反映出近代社会人与人之间的平等关系。
总之,脱帽、靶躬、握手、鼓掌等新礼俗逐渐成为中国通常的“文明仪式”、“文明礼”,反映出社会礼俗的进步趋向。
此外,在城市中交际舞的流行、生日聚会以及同事宴请等,都反映出近代交际习俗的新变化。
2.消费习俗的变化:近代西方资本主义的侵入以及中国新式商业的产生和迅速发展,对传统消费习俗产生巨大冲击,并直接导致了消费习俗的变迁。
在鸦片战争后的道光年间,享用洋货在上层社会已渐成时尚,不过开始仅限于通商口岸等少数地区和官僚富裕之家,到19世纪末,随着通商口岸增加到70余个,于是洋货消费遍及各阶层,即使在云南交通偏僻之地的商店里,也可见到不少洋货,包括各种哈剌呢、哔叽、羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等,一应俱全,而且其售价“并非贵得惊人”(注:姚镐编:《中国近代对外贸易史料》,〔北京〕中华书局1962年版,第1106-1107页。
)许多“农民亦争服洋布”,中产之家更是“出门则官纱纺绸不以为侈”,“一般青年均羔裘如膏矣”(注:宋延斋:《蒲圻乡士志》,转引自严昌洪:《中国近代社会风俗史》,浙江人民出版社1992年版,第82页。
)。
此外,赛马、赛船、网球、足球、西餐、啤酒、西式点心、西式饮料、业余剧社、公园、室内音乐会、电影、电灯、电话、自来水、邮政、电车等西式生活方式无不影响到中国人消费方式的改变,使中国人消费结构、消费内容均发生重大改变。
此外,以上海为例,色情消费、游乐消费也成为商人、富人等消费方式中的重要内容。
3.服饰习俗的变化:中国服饰习俗源远流长,各时代都有绚丽多彩的服饰。
至清代中国服饰则多以长袍马褂为主,女子则穿旗袍。
民谚有“孔雀翎,马蹄袖”之说。
服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点,这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。
为此,部分中国人开始接受西式服饰。
在19世纪50年代,香港、广州即有人模仿洋人打扮,华商更多有穿洋装者。
戊戌时期康有为力倡“易服”。
20世纪初,当时青年穿西服的人渐多起来。
1903年胡汉民任教的广西梧州中学允许学生可以在岁时年节“披洋衣揖孔孟”(注:《胡汉民自传》,〔北京〕《近代史资料》1981年第2期。
),可见在学生中穿洋服的人已不在少数。
当时的出“洋”留学生更多着洋装。
清亡后,曾出现过“洋装热”,在通都大邑,人们“趋改洋服洋帽,其为数不知凡几”(注:《潘月樵请用国货》,〔上海〕《申报》1912年3月4日。
),在偏远小城,“文武礼服,冠用毡也,履用革也,短服用呢也,完全欧式”(注:民国《慈利县志》卷17,风俗。
)。
此外,洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广,总之,中国服饰中的西方因素不断增加。
值得一提的是,中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。
在广义的服饰民俗中,穿着和“打扮”是有机的统一体。
例如纹身、化妆、发式、饰物、缠足等。
鸦片战争前后,西方人到中国,首先看到的就是蓄着长辫子的男人和裹着小脚的女人,“许多年来,全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族;他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚,长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材”(注:〔英〕哈利:《太平天国革命亲历记》,王维周等译,上海古籍出版社1997年版,第51页。
)。
男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍,女人裹着小脚,这是清代中国人的基本装束。
然而,19世纪80年代以后,中国人这种装束形象有了显著改观。
首先,一批来华的传教士中有人首先提倡天足。
维新派人士更率先反对缠足,主张放足,1883年康有为在广东南海县成立不缠足会,1896年又在广州成立不缠足会,1897年梁启超等人在上海成立不缠足会,不久不缠足会遍及东南沿海地区。
戊戌变法期间,光绪皇帝还发出上谕禁止缠足。
1901年慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨,1912年民国成立后,临时大总统孙中山下令内务部通饬各省劝禁缠足。
从反对传统道德,争取妇女解放的角度看,不缠足运动带有反封建的政治意义,是一场深刻的社会革命。
辫发虽系清代男人的形象标志,但却是满族习俗同化汉族的结果,在外国人面前,却又成为中国人的民族标志了,而这种民族标志,在近代又成为与开化世界趋向短发的世界大潮相背驰的“落后”、“不开化”的标志而体现的。
戊戌时期康有为在给光绪皇帝的《请断发易服改元折》中公开要求清政府“断发”易服,一般开明人士也发出了剪辫的呼声。
清政府更在1911年允许官民自由剪发了。
辛亥革命爆发后,辫子陆续剪掉。
当时甚至出现了众多的理发店取代了众多的“剃头匠”。
连袁世凯也剪掉了辫子。
民国的成立更带来了短发的普及。
4.饮食习俗的变化:中国是世界上饮食文化发达的国家,至清代已逐渐形成了川、粤、鲁等各种菜系以及其它各地方风味菜肴及小吃。
至鸦片战争以后较长的一段时间里,中国社会的饮食习惯并未发生明显的变化,但随着西方文化的进一步渗入,西方的一些饮食也逐渐传入中国,至19世纪中叶以后西式饮食开始在一些沿海通商城市流行。
1876年葛元煦注意到,开设在上海虹口一带的西餐馆有“华人间亦往食焉”(注:葛元煦等:《沪游杂记·淞南梦影录·沪游梦影》,上海古籍出版社1989年版,第30页。
)。
到八、九十年代,天津、北京的西餐馆也相继开设,名声愈来愈大。
翻阅这一时期的《大公报》,常可看到“品升楼”、“德义楼”等“番茶馆”的广告,称它们专办“英法大菜”、“请得巧手外国厨房精调西菜”(注:《大公报》光绪二十八年5月25日、8月23日。
)。
北京的西餐饭店档次很高,象“六国饭店、德昌饭店、长安饭店,皆西式大餐矣”(注:胡朴安编:《中华全国风俗志》下篇卷一,上海书店1986年版,第2页。
),以至官商各界人士每每出入其间。
辛亥之后,在一些大城市,吃西餐成为一种时髦。
海昌太憨生在《淞滨竹枝词》中写道:“番菜争推一品香,西洋风味睹先尝,刀又耀眼盆盘洁,我爱香槟酒一觞”(注:顾柄权:《上海风俗古迹考》,〔上海〕华东师范大学出版社1993年版,第412页。
)。
总之,在以“洋”为时尚中,具有西方风味的食品渐受中国人的欢迎,如啤酒、香槟酒、奶茶、汽水、冰棒、冰淇淋、面包、西点、蛋糕等皆被国人接受。
说明西式饮食已引起了中国饮食习俗的较大变化,丰富了我国人民的日常生活。
5.居住习俗的变化:中西居住习俗差异较大,这里既有都市化程度问题,也有不同的风俗问题。
皇家建筑是中国古代建筑中的杰出代表,不过它与民居存在着明显的等级差别。
北京的四合院、西北高原的窑洞、南方的天井院落、西南少数民族的吊脚楼和土楼、北方草原的毡包等,都是中国传统民居的典型形态。
通常中国传统民居以平房为主,这主要与中国有广阔的土地以及建筑材料、建筑技术落后有关。
在近代,由于受西式建筑风格的影响以及都市化程度的提高,在一些通商口岸,中国人也开始建筑西式或半西式住宅,出现“huán①huì②多仿西式”的风尚。
邓子琴在《中国风俗史》中称,“晚清园亭,亦参以西式建筑,而通都大邑,几于触目皆是矣”。
在天津,小洋楼渐渐取代北方的四合院而成为当地居室建筑的新潮流;在沈阳“建筑宏丽,悉法欧西,于是广厦连云,高甍丽日,绵亘达数十里”(注:《奉天通志》卷97,礼俗三、居室。
);在青岛,“市内住屋多属欧式建筑”(注:袁荣叟:《胶澳志·民社志》,第72页。
);在汉口,“尺地寸天,huán①huì②日密,中西厂肆,角胜争奇”(注:民国《夏口县志·序》。
);在上海除了兴建了大量西式建筑外,还出现了西洋建筑风格影响下的中国民居——里弄房屋。
受上海影响,汉口、南京、福州、天津、青岛等地也相继在租界、码头、商业中心附近建成了里弄住房。
此外,与西式建筑的引进,钢铁、水泥、机制砖瓦、建筑五金、自来水、电灯等也大量应用。
使近代中国居民尤其城市居民的居住习俗发生重大变化。
6.出行习俗的变化:出行习俗是与交通工具紧密联系在一起的。
在传统社会,代步工具主要是马车、牛车、肩舆(轿子)、木船以及骑马、骑驴、骑骆驼等。
其共同特点是多用畜力、人力或自然力,速度慢、活动范围小。
交通落后,必然造成社会的落后。
在近代,随着西方的火车、轮船、电车、汽车、自行车、摩托车等的引入,逐渐导致了中国传统交通工具的变革。
人们出行一下子就由“乡人”而变成“国人”。
汽车兴起后,“男女授受不亲”的陈腐观念被打破了“男女杂坐不以为嫌”(注:民国《夏口县志》卷二,风土志。
)。
使传统的交往方式发生了很大变化。
7.节日习俗的变化:中华民族的节日习俗独具特色,近代的岁时令节从总体上仍然沿袭自古以来的民间形成的节庆习俗,如元旦(春节)、元宵节、端午节、中秋节、腊八节等,但这些节日是依据传统历法而来,属于封建农业文明的产物,且多有传统民间信仰色彩,因此,它有不适应近代工业社会的落后性也是非常明显的。
清末已有改历的呼吁,梁启超于1910年就撰写《改用太阳历法议》一文,主张采用太阳历代替阴历(注:梁启超:《饮冰室合集》文集25,〔北京〕中华书局1989年版,第1-2页。
)。
民国政府成立后,断然于1912年1月2日宣布全国改用阳历,以求与国际上通行历法相一致。
改历后,必然引起岁时节日习惯的变化。
首先就是一些有意义的新式节日、纪念日相继出现在人们的政治生活和日常生活之中。
民国初年的新纪念日除了民国成立日(元月1日)和国庆(10月10日)纪念以外,还有革命先烈纪念日(3月29日)、国耻日(5月9日)、植树节(清明节)等,二三十年代又有了国际妇女节(3月8日)、儿童节(4月4日)、国际劳动节、学生运动纪念节(5月4日)、教师节(8月27日)等等。
特别是受西俗影响,圣诞节、情人节等也在城市中普及。
这些都为中国的节日时令习俗增添了异彩。
8.婚丧习俗的变化:婚礼是标志与庆贺结婚的民俗形式。
近代汉族主要的婚姻形态仍然是封建包办买卖婚姻。
受男女平等观念以及西方婚俗的影响,19世纪五六十年代,少数与外国人交往密切的士大夫中有用西礼结婚的现象,“前日为春甫婚期,行夷礼”(注:上海人民出版社编:《清代日记汇抄》,上海人民出版社1982年版,第250页。
)。
光绪年间,在经济较为发达的地区出现了婚姻论财不问门第的现象,西式婚礼渐有影响。
19世纪末20世纪初,文明结婚形式在大城市及沿海通商口岸开始流行,“光宣之交,盛行文明结婚,倡于都会商埠,内地亦渐行之”(注:徐珂:《清稗类钞》第5册,〔北京〕中华书局1984年版,第1987-1988页。
)。
文明结婚,除婚礼地点不在教堂,不用牧师主婚外,许多仪式大致从西礼中移植过来,虽然杂有中国传统婚礼的某些内容,但精神和形式上基本上是西方化的。
总之,近代在通商口岸及沿海城镇“文明结婚”的流行,毕竟反映出中国婚俗的变化,代表着晚清婚俗变化的正确方向。
我是幸运的,生活在一个科学技术发达的现代化社会里,现代科学技术的发展,给我们的生活、学习带来了前所未有的方便和快捷,我们的生活每天都在发生着新的变化。
那么二十年前,甚至三十年前的生活是怎样的呢
那得从父母的回忆中去寻找答案。
听说爸爸小时候,家里唯一的家用电器是爷爷当时视若珍宝的半导体收音机。
家里没有自来水,每天要到两公里远的大河边挑水。
电灯每天只能用两三个小时,光线弱得跟萤火虫差不多。
一到夏天,各家各户都会到大街口乘凉,因为当时根本就没有电风扇。
说到穿就难以想象了,爸爸说当时买衣服,买布料都要凭一种叫“布票”的东西,只有到过年的时候,才能穿上新衣服,而且只有蓝和绿两种颜色。
去县城一天只有一趟车,拥挤得像插笋子。
吃的东西更简单,每天基本上都是蔬菜一个月能吃上三、五次肉就已经很不错了,粮食不够的时候就加点红薯丝之类的杂粮。
听到这里,我不由得感慨:爸爸妈妈的生活怎么会是那样的呢
我们现在的生活又是怎样的呢
就说说我家吧。
我家住的是三层楼的楼房,我从小就有了子己的小书房,书房里有宽敞的书桌,明亮的台灯,还有我心爱的电子琴和各种学习用品。
家里的彩电、冰箱、空调、音响、微波炉、电风扇、全自动洗衣机一应俱全。
在我要查学习资料的时候,我只要打开电脑,天下尽在眼底。
同学生日,或有事联系,我只用点几下鼠标,一封电子贺卡或电子邮件就搞定了。
我最喜欢的就是逛超市,妈妈会给我买回一大堆的零食和漂亮的衣服。
前几天,爸爸妈妈还带我去吃了自助餐和肯德基,味道真是好极了。
我还听爸爸说,我们家以后还要买家用小汽车,到那时候,我们出门游玩就会更方便了。
我们家只是社会的一个缩影,时代在飞速发展着,未来的生活一定会更加美好。
今天我观看了录影形势大课堂,看到了中国的新变化,生活的新面貌。
不看不知道,一看吓一跳,中国的变化实在太大了,变得让人难以置信,变得让人大吃一惊。
有着五千年文明历史的中国,如今已成了科技发达的国家。
我们首先说说火车的事吧。
如今,中国的火车已经进行了六次大提速,今天的中国铁路位居世界第三位。
其中青藏铁路是世上海拔最高,路线最长的铁路。
大家都知道,青藏高原是一个特别缺氧的地方,修路工人为了祖国的繁荣昌盛,冒着生命危险终于把青藏铁路修好了,青藏铁路的诞生可是一大奇迹。
火车开到了外国人断言开不到的地方。
中国人是有志气,有信心,有能力的人。
一个外国朋友曾经说过:中国人从不可能变成了可能。
现在中国物资丰富,因为我们可以通过铁路运往全国各地。
现在中央人民政府还给农村的孩子免除了学杂费,现在的农村家长用不为孩子的学杂费担心了,也用不着担心孩子上不了学了。
现在的孩子就是幸福,水泥路都修到家门口了,并且用不着再住冬天漏风,雨天漏雨的棚户区了,如今已有212万平方米的棚户区消失了。
俗话说得好,要致富,先修路。
看吧,路修好了,从此人们都走上了致富路,奔上了小康之路。
在一些偏僻的山村,现在都实行村村通,偏僻的小山村也不例外,人们家家都买了大彩电,让那些山村的孩子也看看外面的世界吧,让那些一辈子都没出过山村的老人也感受感受外面的气息吧。
世界是你们的,也是我们的。
中国的前途掌握在我们的手中,为了中国能有一个好的未来,在此,我向全中国的学生发出宣告:奋斗吧,努力吧,让我们这个有着五千年历史的中国再一次的创造奇迹,让那些瞧不起中国的人,从此对我们中国刮目相看,努力奋斗吧
在这哪个饭电比较好啊
火锅就是川王府烤肉就多了,什么高丽王朝啊,或是很多很多的长春可以吃东西的地方特别多,自己慢慢找
我想了解一下当前济南广告业的发展情况,字数越多越好
急用 ,谢谢大家
青外广告业现状和研究对策 网址: 摘青岛市在创品牌的进程中,户外广告媒体的设置与质量对城市环境的影响尤为重要。
目前,青岛的户外广告市场充满机遇与挑战,但存在许多亟待解决的问题,成为社会各界关注的课题。
本文通过大量调查数据分析青岛的户外广告现状,发现存在的问题,提出解决对策。
关键词:青岛 户外广告 品牌城市 以人为本 可持续性 随着社会经济的繁荣,科学技术的进步,青岛在世界经济一体化和我国加快建设全面小康社会的过程中,供需市场不断扩大,人们的生活空间不断扩展,生活方式不断改进,促成了户外广告业的繁荣。
户外广告已成为广告业的重要组成部分,近几年呈现“井喷”似的高增长现象,受到业内人士的高度关注。
随着青岛户外广告市场份额的扩大,它以各种媒体形式充斥城市的大街小巷,成为现代化文明城市不可缺少的靓丽景观。
近年来,青岛市在不懈努力地打造品牌城市的战略进程中,走出了一条由名牌产品到名牌企业、名牌企业到品牌经济的成功之路,实现了从品牌经济到品牌城市战略的历史性跨越,广告信息传媒的包装、宣传功不可没。
但品牌城市的塑造是一项长远的、艰巨的、可持续的战略目标,需要与时俱进地根据城市发展情况进行战略调整。
而作为城市商业景观的户外广告对城市环境的影响十分重要,其媒体设置应纳入到城市品牌战略中,成为社会各界关注的课题。
下面从户外广告的微观与宏观市场环境(微观环境指与企业密切联系的具体对象,包括户外广告咨询、服务、代理企业自身状况、企业间关系、广告主、竞争者和广告受众等;宏观环境指影响户外广告市场发展的社会力量,包括人口、经济、自然、科技、政治、社会文化、政府的政策等方面)分析青岛户外广告存在的问题,研究解决的对策。
青岛户外广告业状况 1.青岛户外广告规模 2003年青岛广告营业额为10.5亿元,比2002年增长了35%,其中,户外广告媒体营业额只有1.26亿元。
2.青岛户外广告企业 青岛市广告公司大多处于成长期,有雄厚实力、较为成熟的企业不多。
如:目前,青岛有广告公司1280家,2003年有1009家,在2003年广告经营单位排序中,营业额进入全国百强的只有一家(第59名青岛五洲广告有限公司),媒介单位百强的两家(第60名青岛日报报业集团,第63名青岛电视台广告信息中心);荣获中国一级广告企业称号的有两家(即青岛天马广告有限公司和青岛五洲广告有限公司)。
[1] 青岛本地73.8%的广告公司经营年限在5年以下,其中2至3年最多,占到20.7%,1—2年占17.1%,4—5年占15.3%。
[2] 青岛市46.7%的广告公司从事户外广告业务,31%的广告公司以此为主要业务,但从户外媒体看,主要集中在几家大公司手中。
[3] 如青岛春雨广告公司和岛城具有进出口广告代理业务历史最长的山东齐鲁国际广告公司。
在流亭国际新机场六块户外广告牌的投标中,山东齐鲁国际广告公司从50多家广告公司中胜出,一举中得四块广告牌的代理权。
3.青岛户外广告从业人员 年轻化、学历提高,综合型人才聚集,是近几年岛城广告从业人员的结构变化。
调查显示,平均每家广告公司有69.1%的人员在30岁以下,45岁以上人员只有3.7%。
从业人员中大专生占42.35%,本科生占32.19%,硕士生占0.64%,博士生占0.43%,其中33%是广告科班出身,[4] 而从事户外广告的人员广告专业化程度更低,相对学历也较低。
研究对策 由以上数据看出,青岛市广告扩大规模虽然超出全国平均水平,但户外广告经营额在全国的份额才达到1.2%左右,明显落后;2003年青岛的户外广告投放量(约1.26亿元)与我国10城市中的北京(17.48亿元)、上海(8.87亿元)、广州(5.16亿元)、深圳(3.1亿元)、成都(3.01亿元)、武汉(2.55亿元)、沈阳市(1.89亿元)、重庆市(1.52亿元)、南京市(1.33亿元)[5] 等城市相比还有差距,这与青岛的经济发展速度相比相对滞后,与其经济环境和城市定位更是出现明显的偏离。
这表明,青岛户外广告经营市场尚不成熟,需要多方面的努力与培养。
研究对策如下。
一、提高户外广告媒体经营意识,迎接国际市场竞争与挑战 1.强练内功,提高资本运作能力 2005年底,我国将全面开放广告市场,广告传播业将进入国际化竞争轨道,国内户外广告市场需求会出现较大变化:打破现在“割据”式的户外媒体市场格局,分散的户外媒体资源向经营能力强,资金雄厚,服务网络健全的户外媒体公司集中,资金对公司业务的发展将非常重要。
目前,青岛的广告企业最需解决好的问题是资金调配、扩大客户、寻找自身优势。
有业内人士提出媒体存活有两条主线,一是运营媒体的公司之间通过在产权、运营和产品上的整合并购形成规模,产生规模效益;二是不同媒体之间内容的互动和整合,以此提高市场竞争能力。
2.发挥自身优势,找准市场定位,发展户外广告产业 由于青岛广告企业大部分较年轻,尚处于成长阶段,需要积累经验,迅速提高自身专业素质,以快速成长起来,适应国际市场竞争。
经调查,受众认为,青岛的户外广告缺乏震撼力和创意的占36.8%,缺乏户外广告评价标准的占10.9%,市场相对混乱占20.6%,资源垄断占10.3%。
[6] 因此,广告公司应根据自身优势,找准市场定位,进行个性化、差异化错位经营,或寻找时机强强联合,各企业间互惠互利,已达“共赢”,这样才会形成青岛户外广告产业链条,促成青岛户外广告产业的健康发展,迎接国际市场的挑战。
3.整合广告媒体资源,提高户外广告媒体经营意识 近年来,青岛户外广告质量的提高,特别是科技含量的提高是不争的事实:美观而又可遮挡风雨的广告车站亭,及时为民服务的多媒体信息亭,中山路老商业区、台东商业区、东部新商业区出现的新型户外广告媒体更是满目皆是:霓虹灯、亚克力灯箱、数码喷绘招牌、电子显示屏等,公交巴士和写字楼电梯间有了LED,香港中路与汇泉广场设置的大型LED……这也是城市经济与社会的发展需要,随着中国加入WTO和2008年青岛奥帆赛的临近,岛城的户外广告媒体有着广阔的发展前景。
广告人尚需努力,如何经营媒体资源,提升青岛户外媒体的传播效率,提高其价值是关键。
譬如“借势共赢”和优势互补,青岛的火车站、飞机场、长途汽车站、会展场馆等大型公共场所设置统一的广告牌,使其成为大众媒体,提高它的价值;再如,户外广告媒体中引入快速发展的互联网技术,将会进一步扩大其信息传播的诸多优势,搭上互联网的快速列车。
综合信息传播媒体的新技术、开发新媒体也是提高户外广告媒体经营能力的主要手段。
二、户外广告业需要品牌企业的信任与扶持 俗话说:“近水楼台先得月。
”青岛大型品牌企业较多,汇聚了在全国乃至世界有影响的海尔、海信、青岛啤酒、澳柯玛、双星、颐中、青纺联、凯联、青钢、一汽解放青岛汽车厂十大企业集团,拥有“中国名牌”产品23种,拥有中国驰名商标6个,12家企业入选中国500强企业。
[7] 这里本是广告企业成长的沃土,但每年却有大量的广告费外流。
调查显示,青岛只有34%的广告公司与它们有过合作,27%的广告公司与本地企业建立了长期合作关系。
对于合作过却没有建立长期合作关系的占42.1%,另外,因不正当竞争占19.3%、外地广告公司竞争占12.3%、企业不讲信用占12.3%、其他原因占22.8%。
广告费的大量外流,是阻碍青岛广告业发展的重要因素之一。
从青岛广告公司的实力与本地企业对广告公司的信任程度调查,广告公司认为,本地综合实力有限占56.6%,大企业观念有问题占34.7%,本地专业水平不高占30.3%。
在这种状况下强者愈强,优胜劣汰是市场残酷竞争的最终结果,本地品牌企业应立足城市发展的大局,扶持本地较有实力的广告公司,与他们形成长期合作关系,培养相互的信任与信心,使他们快速成长并成熟起来,帮助青岛户外广告企业做大做强,提高广告企业的市场竞争能力。
三、青岛户外广告业的发展离不开政府政策的支持 据调查,青岛广告业需要政府解决的课题分别为:规范市场环境占60.5%,居第一位;政府政策的支持占31.6%,居第二位;减少收费占10.5%,居第三位。
根据青岛的城市发展和与国际接轨的要求,政府对户外广告业进行立法、整顿、规范,利于行业的健康成长。
1.将青岛市户外广告业的经营与建设提升到城市品牌战略高度 一个品牌城市的户外广告经营模式应当是,既让广告商和媒体经营者的投资得到满意的服务和回报,又让城市利益、城市环境、市民生活环境得到提升,达到多方面“共赢”的目的。
譬如,上海市将于2005年2月1日正式实施的户外广告设施管理办法规定,今后上海户外广告内容中公益宣传所占面积或者时间比例,不得低于10%。
而户外广告设施设置后暂不发布广告超过15日的,应当设置公益广告。
除了强调内容的公益性外,上海市的新规定还特别强调了户外广告自身的“公益性”——户外广告设施上的照明设备应当符合上海环境装饰照明技术规范的要求,不得影响周围居民的正常生活;户外广告设施设置人应当定期对户外广告设施进行安全检查,对设置期满2年的户外广告,设置人应当在每年汛期到来前进行安全检查。
这将对规范户外广告的设置、改善市容环境、合理使用城市公共空间资源、推动户外广告业的进一步健康发展起到积极作用,值得我们借鉴。
青岛市的户外广告前景令人充满遐想,但我们应清醒地认识到,任何事物都有其发展规律,不可盲目乐观,尤其是城市的管理部门责任重大,在政策运用的同时应注意宏观的把握能力,使执法行之有“度”,行之有“效”,与城市的规划、经济、文化相吻合。
譬如在有关国家尊严和历史文化的政府机关、纪念馆、博物馆等场所和建筑物上,还有青岛的特色建筑和名人故居上,应禁止设置商业性户外广告,即使在商业区也要对其设置的密度、安全性、合理性等方面进行调查论证后实施,在居民小区和休闲场所尽量限制设置数量,并以公益性广告代替商业性广告。
使户外广告的内容、设计与设置成为展现城市风貌的亮丽风景,将青岛市户外广告业的经营与建设提升到城市品牌战略高度。
2.树立以人为本观念,建立科学管理体制 青岛户外广告业的飞速发展为政府管理部门提出了刻不容缓的管理课题。
树立以人为本的科学发展观,在制定相应的法规制度的同时,最大化为本地广告企业和广告业主提供方便的服务。
户外广告的特殊性决定其经常受到城管、工商、规划、公安、交通等部门的多头管理,由于现有的户外广告法规仍不够系统、合理,就像前段时间推行的户外广告“联审制度”,重复审批,从立法角度分析其本身是越位的,因为从行业管理的角度工商部门是牵头单位,从户外广告设置的角度看则是城市规划建设事项,城管部门只能涉及审批后的管理问题。
工商部门由于不了解城市总体规划的情况,失去审批依据,很难达到牵头审批的预期效果,给申报单位增加了难度,各界反映强烈。
譬如有的户外广告设置没有体现城市整体规划意识,刚经审批施工安装完毕,政府有关部门又命令在某个时间拆掉,造成经济损失及纠纷。
政府有关部门权责分明,制定相应的管理法规,才能有法可依,监管到位,采取有效措施应对市场变化。
户外媒体受外界影响大,一般分布区域广,立于户外,难以监测,出现个别户外广告(灯箱)牌破旧不堪,影响城市环境,甚至倒塌伤人、影响交通等的事件发生。
因此,加强执法队伍建设与职责划分明确,才能使监管更加到位。
这一点,从2005年1月20日的全市城市管理工作会议上可以看出有关部门的决心,将我市城市管理工作重心下移、属地管理、分级负责,其中户外广告、网点装饰等方面的主要管理权限下放到区,这会在更加了解实际情况下,使执法监督更准确及时。
另外,同日举行的全市工商行政管理工作会议,按照省工商局要求,市工商局把2005年作为“执法能力建设年”,提出一系列新的工作思路。
但在对户外广告工作的具体执法与监督工作上,各部门尚欠缺“一条龙服务”的具体操作依据,我们还要拭目以待。
2004年9月发表的《中国户外广告产业上海宣言》,是由130余位中国户外广告代表聚会上海,与城市规划、景观、经济、法律方面的专家及地方政府、协会、媒体代表一起,经过深入研讨和广泛协商,共同签署的。
[8] 对户外广告业的立法、规范、审批等方面做出了倡议。
应引起政府有关部门的关注,建立科学的管理体制,制定符合青岛城市特点的户外广告法规,推行合理的操作制度,引导青岛的户外广告业良性发展,既让广告商和媒体经营者的投资得到满意的服务和回报,又让城市利益、城市环境、市民生活环境得到提升,达到多方面“共赢”的目的。
3.户外广告的设计、制作、安装、工程技术水平需要有规范标准 在国外,户外广告工程施工需要得到建筑部门的认可,而在我国,户外广告的抗风性、抗震性等技术都没有确定的标准。
各地工商部门出台的广告管理规定中,许多地区缺乏对户外广告的具体管理依据,在青岛市出台的《广告管理规定》中,一直没有关于户外广告的设置、制作、安装、灯光照明等方面的规范标准。
不久前出台的《北京市户外广告设施规划标准》有了较为详细的规定,可为我们提供参照依据。
四、建立青岛户外广告行业协会 法律法规固然重要,事实证明,行业协会对维护市场秩序,进行行业自律,为会员提供服务起着有效作用。
组建青岛户外广告行业协会,为大家提供互相交流、沟通、学习的组织平台,通过信息咨询、人员培训等活动,提高专业队伍的整体水平;通过价格协调,维持行业利益,促进广告企业间的团结协作,发展壮大本土的户外广告企业,增强抵御外来冲击的抗衡能力;参与政府制定行业发展规划、质量和技术标准以及技能资质考核,规范行业市场;建设权威的青岛户外广告信息数据库,加强各地的信息收集,通过这个数据库及时了解行业动态,把握市场脉搏,提供经营决策分析依据。
为企业提供有偿咨询服务的同时,其收入还可作为组织资金的来源,利于行业组织的继续发展。
另外,加强协会与高校联系,充分发挥驻青高校的广告专业科研与师资力量,通过行业协会组织专业人才的培训,拓展从业人员视野,提高专业水平,实现科研与实践的进一步转化。
五、青岛的户外广告市场机遇与挑战共存 青岛市被评为2004CCTV中国最具经济活力城市;品牌城市的建设也已初显成效;青岛是中国五大外贸口岸之一;是中国重要的纺织、轻工、化工生产基地之一;家用电器、电子、橡胶、机车制造以及食品加工等都具有较强实力,空调器、电冰箱销售总额,家用电冰箱、啤酒出口量均居全国第一位。
[9] 青岛正在努力构建现代工业体系,包括港口、海洋和旅游三大特色经济,国内外著名企业纷纷看好青岛市场,截至2003年底,世界500强企业中有64家落户青岛。
[10]在这种得天独厚的经济环境中,跨地区的产品、品牌宣传,催生了能为其提供全面服务的户外媒介公司。
目前,国际资本正陆续进入中国户外媒体市场,青岛必定被列为其目标城市之一,为青岛的户外广告市场带来了难得的机遇和严峻的挑战。
相信在市政府和各界人士的共同努力下,会让青岛的户外广告不仅成为国内外客商展示其产品或企业形象的舞台,也能成为展现青岛城市精神,体现城市价值观的窗口与渠道。
注: [1]纪尚波.我两家广告公司荣获“中国一级广告企业”称号[J].《广告导刊》,2004,(2):24 [2][3][4][6]初小燕.挽留外流的10亿元[N].《青岛财经日报》新闻调查,2004-11-17A4 [5]伍毅然.户外市场的现状与趋势[J].《中国户外广告》,2004,(3):4 [7][10]城市数字[J].《青岛指南》,2004,(1):46 [8]中国户外广告产业上海宣言(节选)[J].《中国户外广告》, 2004.(11):11 [9]城市数字[J].《青岛指南》,2004,(10):58 本文作者:青岛大学文学院广告学系讲师 耿志宏



