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艾伦·金斯伯格
艾伦·金斯伯格（1926 - 1997）Allen Ginsberg 堪称美国当代诗坛和整个文学运动中的一位“怪杰”。
他生于新泽西州的纽华克城，大学期间曾被一度开除，却于1955年在旧金山的一次朗诵会上，以其《嚎叫》获得轰动性成功。
作为一首诗和一部文献，《嚎叫》可以同的《荒原》相提并论，它成为金斯伯格和他的同时代人的里程碑。
金斯伯格从此被奉为“垮掉的一代”之父，他集诗人、文学运动领袖、激进的、旅行家、预言家和宗教徒于一身。
他叫嚷：“别把风狂藏起来。
”这几乎成为他在美学上的宣言。
他自称在形式和精神上师承惠特曼，神秘气氛上得之于布莱克。
他那些发泄痛苦与狂欢的诗作，不仅给诗坛以巨大冲击，有时也令整个社会为之瞠目。
富有意味的是，金斯伯格在1973年成为艺术院成员，继之又得到了全国图书奖。
美国学院终于迎进了这位粗鲁狂野、留着大胡子的反学院派诗人。
嚎叫(节选): 献给卡尔·所罗门 我看见我这一代精英被疯狂摧残殆尽，饿着肚子歇斯底 里赤裸着身体， 黎明中踉跄地走过黑人街四下寻觅想给自己狠狠地打上 一针海洛因， 心地圣洁的希普斯特们面对夜景中闪烁的繁星狂热地企 望着古代的天城， 他们穷困潦倒衣衫褴褛深陷醉醺醺地坐在没有热水 装置的里抽烟喷出烟雾漂过城市上空冥想 着曲， 他们在高架铁路下对上苍倾诉衷情窥见穆罕默德天使们 显形蹒跚着越过公寓屋顶， 他们进了大学睁着尖锐冷峻的眼睛在研究战争的学者们 中间幻想着阿肯色和布莱克式轻浮的悲剧， 他们被逐出学府因为颠狂又因为在校董事会的窗户上涂 抹猥亵的诗文， 他们穿着内衣缩在简陋的宿舍里，在废纸篓中焚烧钞票 倾听墙外传来的死亡之音， 他们被警察拘捕一丝不挂经过拉雷多返回纽约还狂抽了 一顿大麻， 他们在想象的旅馆里吞吃火焰在天堂胡同里饮服松节 油，要么死去，要么夜复一夜净炼自己的躯干， 做着梦，吸着毒，伴着苏醒的恐怖，乙醇，同性恋和跳 不完的舞会， 心灵中战栗的浓云闪电在绝境中盘旋扑向加拿大和贝特 森，照亮这两极间死寂的世界， 吸食仙人掌素之后像墙一样僵硬，后院绿荫下墓地的翌 晨，屋顶上酒意浓酣，醉后驾车兜风掠过沿街闹市 霓虹与红绿灯交映，布鲁克林寒风呼啸的冬季黄昏 中落日皓月树枝震颤，垃圾诗人的嚣语狂言和温柔 纯净的心灵之光， 他们迷上地铁没完没了地从巴特雷驶往圣地布朗克斯吸 足了苯甲胺直到车轮发出嘈音孩子们把他们拖下车 抖动着撞裂的嘴巴砸开的苍白脑浆被动物园阴郁的 灯光吸尽了光泽， 他们整夜沉浸在比克福酒吧的昏黯里漂游出来在冷僻的 福加西餐馆消磨像走味啤酒一样的下午倾听着自动 唱机发出厄运般的劈啪声， 他们不停地谈论从公园到妓院到酒吧到维尤医院到 博物馆到布鲁克林桥足足谈了七十个钟头， 一群迷惘的柏拉图式健谈家跳下门廊冲出安全门越过窗 槛逃出纽约州奔离月球， 伊哩哇啦地大叫着呕吐着悄悄地诉说事实和回忆和奇闻 轶事和飞脚踢人眼珠和医院的电休克疗法和监狱和 战争， 闪耀着睿智的目光在七天七夜的追忆中吐泄出全部的才 智，成为犹太会众扔在人行道上的牺牲品， 他们隐没在新泽西无影无踪的禅宗境界里抛下一串含混 不清的明信片标有大西洋市政厅， 忍受着东方的臭汗和丹吉尔碾骨挫筋的痛苦住进纽瓦克 阴森的房间设法戒毒又患了中国人的周期偏头痛， 他们深夜在铁路车场游来荡去不知上哪儿才好，离去 了，并没有人为他们伤心， 他们在棚车棚车棚车里点燃香烟亢亢卡卡地越过雪原在 他奶奶的漆黑夜去往人迹罕见的农场， 他们研读普罗提纳斯、坡、基督徒圣约翰精神感应术和 时新的希伯莱神秘教义因为宇宙自身在他们脚下的 堪萨斯震动， 他们徘徊在爱达荷街通上寻找着作为幻想的印第安天使 出现的印第安天使们的幻影， 他们看见巴尔的摩不可思议地发出神妙光彩只以为是自 己发了疯， 寒冬里夜半街灯小城霏雨使他们情不自禁地跳进汽车同 行的是荷马的中国人， 他们饥肠辘辘形影孤单闲逛过休斯敦寻求着异性 或热汤一盘，跟着超凡入圣的佬侈谈美国和 上帝，做完这桩无用功，于是乘船去非洲， 他们消失在火山之中只留下粗斜纹布衫的身影和 溶岩还有抛撒在火炉芝加哥的诗稿的灰烬， 他们重新在西海岸露面满脸胡茬穿着短裤睁大和平主义 者的眼睛调查联邦调查局的行踪黝黑的肌肤泛着性 感分发着莫名其妙的传单， 他们用香烟在胳膊上烫洞以抗议资本主义麻醉性的烟雾， 他们在联合广场流着眼泪脱光衣服散发超共产主义的小 册子却被洛斯阿拉莫斯的警报压倒，尖啸传到华尔 街，斯太腾岛渡口也升起一片哭嚎， 他们出门猎艳横越科罗拉多利用北卡罗来纳州无数撬开 的汽车，这些诗篇中无名的英雄，浪荡哥儿们和丹 佛的美少年——回想起来心荡神驰他同无数姑娘睡 过觉在空地上在餐馆后院，在电影院摇晃的座椅 上，在山顶在山洞或同憔悴的女招待在熟识的道路 旁寂静中撩起衬裙尤其是隐秘的加油站里嫖客们唯 我独享的场面，还有家乡胡同里的浪漫经验， 他们化入污秽的宽银幕电影画面，昏然做梦，猛地在曼 哈顿醒来，爬出地下室携带上无情的托开啤酒和三 马路铁窗之梦的怪恐磕磕绊绊地晃进失业救济所， 他们整夜拖着血迹斑斑的皮鞋在码头上奔走等待着东河 区打开一扇门让他们进入弥漫着水气和鸦片烟香的 黑窝， 他们在哈德逊河岸陡峭的公寓里借着像战时蓝色探照灯 一般的月色创造伟大的自杀剧本他们的脑袋将戴上 无人问津的桂冠， 他们嚼着想象的炖羊肉在鲍厄里泥沙的河底消化螃蟹， 他们推着满车的洋葱头唱着低劣的歌曲为街头罗曼史而 抽抽咽咽， 他们坐在木箱里呼吸着桥底的黑暗，又爬到阁楼上制作 自己的双管键琴， 他们在哈莱姆的六层楼上咳嗽不止顶着火圈上面核结是 病状的苍穹四周围满装着神学的柑桔篓， 他们整夜地糊涂乱写伴着神圣的咒语扭动屁股直到昏黄 的黎明就有了一堆胡说八道的诗节， 他们烹制腐臭的动物心肺蹄爪甜菜汤和玉米面包梦想着 纯粹的素食王国， 他们扑到装肉的卡车下面指望捡着一只鸡蛋， 他们从屋顶扔下自己的手表算是对时间之外的永恒投上 一票，而闹钟每夜都要跌落在他们头顶开始下一个 十年， 他们三次切割自己的腕动脉成功了或失败了，打消这个 念头被迫去开古玩商店在那里想到自己变老了于是 眼泪涟涟， 他们穿着无辜的法兰绒衣服在麦迪逊大街活活自焚四下 翻卷着一团团劣诗沸腾着时髦人群醉意盎然的哗噪 和广告女郎硝化甘油般尖利的狂叫和邪恶而聪颖的 编辑们散发出的芥子毒气，或者被醉汉驾驶的绝对 现实牌出租车轧倒， 他们跳下布鲁克林桥可丝毫不假又无人理会地离去走进 唐人街卖汤羹的巷道阴森的迷茫之中钻进救火车， 连一杯免费的啤酒也没捞着， 他们在窗前绝望地大声歌唱，摔出地铁车厢，跳进肮脏 不堪的帕塞伊克，扑到黑鬼身上，满街狂喊，赤着 脚旋舞在碎酒瓶碴上砸碎欧洲三十年代怀旧的德国 唱片干光威士忌又呕吐起来呻吟着钻进血污的厕 所，耳边回响着呜咽和大汽笛的吼叫， 他们沿着以往旅行的公路高速狂驶奔向各自的赛车殉难 处和寂寞的监狱看守或者化成伯明翰的爵士乐声， 他们驾车七十二小时横穿大陆为了证实我或你或他 是否真有点见识能悟出永恒的真谛， 他们旅行到丹佛，他们死在丹佛，他们回到丹佛徒劳地 等候，他们眺望丹佛郁郁沉思只身游荡在丹佛最终 离开它去寻求生活，眼下丹佛孤零零地等待着她的 英雄， 他们在毫无希望的教堂里双膝跪下为各自的超生和光明 和心灵祈祷，直到灵魂在一瞬间给了它启示， 他们在监狱里胡思乱想发了狂期待着不会降临的超凡囚 犯带着心中现实的魅力来向阿尔卡特拉兹唱起迷人 的普鲁士， 他们回到墨西哥修身养性，或去落基山侍奉佛爷去丹吉 尔找男妓去南太平洋结识黑肤色的流浪汉去哈佛陪 伴自恋狂去伍德朗恩编织雏菊花环或者进坟墓，他 们要求举行明智的审判指控电台施展催眠术却被不 明智地撇在一边空举着手因为陪审团不附议而怏怏 作罢， 他们向讲授达达主义的卡内基客座教师大掷土豆色拉随 后自己踏上疯人院的花岗石台阶剃光了头满口嚷着 小丑的自杀演说，要求立即做脑垂体切除术， 给他们的却是胰岛素五甲烯四氮咄电疗水疗精神辽法职 业疗法乒乓球引起的具体空虚感和健忘症， 他们毫无幽默感的抗议仅仅是掀翻一张乒乓球台，紧张 症一发作便稍事休息， 几年后归来真的秃了顶剩下一副血污的假发、眼泪以及 手指头，回到东部疯子城镇上的病房里去走向指日 可待的疯子们注定的毁灭， 在麻省和罗兰和格雷斯顿恶臭的宿舍里，同灵魂的回音 争吵，夜半三更在冷寂的条凳爱情的墓地辗转翻滚， 生活的幻想有如梦魇，躯壳变成石头像月亮一样死 沉， 终于同妈妈在一起了……最后一本荒谬奇书扔出了窗 口，最后一扇门在上午四点关闭最后一架电话机摔 向墙壁作为回话最后一个像样的房间剥得只剩下一 件精神装饰品，一朵黄色的纸玫瑰扭绞在壁橱的金 属挂钩上，甚至连这也是臆想，仅仅作为一点有希 望的幻象， 啊，卡尔，当你没有安全的时候我也不会无恙，而你现 在真的落进了时世煮沸的的杂碎肉汤—— 于是他们跑过结了冰的马路着了迷地想着炼金术想着省 略法目录册仪表和震抖的飞机的用途 他们做着梦依靠并列的意象在空间造出实体的豁裂， 在两个视觉形象间缚住了灵魂的天使长 一起随着万能之神上帝老天爷的知觉蹦蹦跳合并了 基本动词把意识的名词和破折号拼到跳， 为了重新创设句法改变人类蹩脚的散文规则，立在你面 前他默然无语聪慧绝伦羞得打颤，虽然遭到弃绝倒 也坦然自白只是遵照他毫不遮掩才思无穷的思想行 事， 疯颠的流浪汉在乞讨天使在垮掉，一切都无人知晓，这 里却记下留待他们死后或许该说的话， 在爵士乐可怖的音符中升起在乐队金色圆号的阴影中显 形吹奏出美国的赤裸爱心艾里艾里拉马拉马拉萨巴 克萨尼萨克松管的哭嚎震撼各座城镇在每一台收音 机里响起， 有了他们从自己身上宰割下来谱写生活诗章的纯真的心 足够吃上它一千年。
【注释】 嚎叫：原诗分三部，这里译载了第一部，并作了些删节。
标点分行按原诗排照（译者）。
希普斯特：美国存在主义者的一种称号。
仙人掌素，苯甲胺：均为幻觉剂。
普罗提纳斯：埃及新柏拉图主义哲学家（公元205-270）。
坡：美国诗人、小说家（1809-1849）。
诗风神秘怪诞，首创推理小说，现代派文学远祖之一。
圣约翰：西班牙神学博士、著名抒情诗人（1542-1591）。
曾因改革神学而惨遭迫害，其诗作以抒情和神秘为特色。
阿尔卡特拉兹：一所联邦监狱。
普鲁士：哀怨的爵士歌曲。
有哪些经典歌词，电影，台词
“你的工作不能代表你自己 你的银行帐号不能代表你自己 你开的车不能代表你 皮夹里的东西不能代表你 衣服不能代表你 你只是芸芸众生中的一个” “广告诱惑我们买车子，衣服，于是拼命工作买不需要的东西，我们是被历史遗忘的一代，没有目的，没有地位，没有世界大战，没有经济大恐慌，我们的大战只是心灵之战，我们的恐慌只是我们的生活。
我们从小看电视，相信有一天会成为富翁，明星或摇滚巨星，但是，我们不会。
那是我们逐渐面对着的现实，所以我们非常愤怒 搏击俱乐部 中的 里面的台词都很有现实意思，虽然听起来都那么悲观
花式篮球
风靡全球的花式篮球源于美国篮球圣殿纽约市哈林区洛克公园。
杂耍般的运球，充满想象力的传球和扣篮，与强劲的Hip-Hop音乐融合，使花式篮球成为一种极具观赏性和娱乐性的篮球表演。
作为一种运动时尚，它讲求风格、自由和创意。
挑战篮球极限，展示自我，花式篮球代表对篮球技术和表演的无上追求。
它诠释着开放、自由、创造性等最纯正的美国文化。
现在中国至少有几百万青少年直接参与其中，欣赏者则不计其数。
70年代，美国纽约黑人聚集的街区，那里的孩子仿佛有使不完的劲，到处惹是生非肆意挥霍着无来由的热情。
某一天，不晓得哪个聪明的美国人喊了一声“让他们去街头打篮球吧”。
从此，那些过分好动的孩子有了去处，他们逞强好斗，把篮球当道具，玩着简单而难懂的篮球游戏。
街头篮球出了个篮球痞子艾弗森。
他居然还成了NBA的大红人。
他的叔叔曾说，要不是街头篮球，今天艾弗森说不定已经在监狱里。
从什么时候开始，街头篮球已经出现在上海的大街小巷
玩球的男孩们大都不爱说话，问多了，队伍里有人会偶尔咕哝一句“流行就像制服一样愚蠢”。
他们不承认自己在赶流行，他们更不承认自己仅仅在打篮球。
据说，东方男篮的某些队员不服气，悄悄找他们单挑，结果被小个子街球手以假乱真似舞非舞的“胡乱打法”晃得丢了方向。
他们说：“街头篮球不靠运球赢，依靠身体的节奏感晃得对手头晕
” AND1一个纯粹的街头篮球品牌1993年，芝加哥，一个运动商品展示会上。
三个20几岁的美国大学生，在各类展台间打转。
他们的名字是SethBerger、TomAustin和JayGilbert。
他们一点也不快乐，因为他们从展会上得出一个结论：美国已经没有够酷的东西了。
于是，这三个大学生决定，自己来为“真正在打篮球的人”（他们称之为ThePlayer）创造一个品牌。
在回家的路上，他们在餐巾纸上写下最早的几句trashtalk（后来发展成“闲言闲语T-shirts系列”）———“AND1”就是这样开始的。
“AND1”品牌源于一句篮球术语，意思是投球进攻得分、对方犯规、加罚一球。
产品包括篮球鞋、篮球服、热身服、T-shirts及其他配件，个性化的设计与咄咄逼人的语言是它的特色。
“AND1”的标志是一个没有五官的ThePlayer，“他”象征无种族的篮球意象，酷劲地传达一种个人尊严。
【正宗的街头篮球】 “AND1”的mixtape是经典的街球视频，目前有volum1-5，notic的视频也非常经典。
互联网上流传了许多街球视频，球手可以在网上获得很多街球的资讯，目前“街球联盟”是国内比较著名的街球网站，网站内搜集了很多街球视频，还为国内街球手提供了交流的平台。
“忽客”要素 1.伙伴：谁说街头篮球只讲求单打独斗
忽客们也要讲友谊。
有了伙伴，忽客们的竞争也有了方向。
场地：街头篮球是贫民窟出来的运动，一个用铁丝网圈出来的球场，一个没有网的旧篮筐，加上一只球，这就是最本质的街头篮球。
万体馆球场、虹体球场是上海忽客们的乐园。
2.音乐：街头篮球少不了Hip-Hop音乐的助兴。
节奏感强烈的Hip-Hop音乐会让神经亢奋。
循着音乐的节奏运球，体会快慢的变化，感觉就像是在跳舞，棒极了
3.镜子：奇怪吗
镜子可是忽客们练球的助手。
在家里，对着镜子练球，自己就是自己的对手。
单挑，从自己开始
4.勇敢：街头篮球场上没有懦夫，这里就像是一个江湖，每一个人都想成为武林高手，所以想有立足之地就要有勇敢的心去承担，你可以击败我，但不能战胜我
5.衣服：T-Shirt外套无袖背心，腰身够大———大到甚至能放下一个篮球还有富余，衣服没有最大，只有更大。
要发自内心地讨厌穿衣服的老规矩。
内行品牌：AND1当然是首选。
其次，REEBOK、ADIDAS和NIKE也是忽客们不错的选择。
要与众不同
简单，在衣服上烫上自己特有的LOGO
一张最有个性的照片或你崇拜的偶像、自己死党的照片当然也行。
6.裤子：牛仔七分裤或是运动裤都不重要。
特点是要够“肥大”，作为忽客的裤子，越不合身越合理。
宽大的牛仔裤里还可以藏着更宽大的运动短裤，一层层脱下来，不露声色。
7.球鞋：AND1的太极系列曾受到忽客们的追捧。
现在NIKE、CONVERSE开始卷土重来。
球鞋要高帮、带气垫。
千万不要穿旧鞋子———那样会使你看起来不精神。
8.头饰：戴顶大头帽，或者裹块头巾，就OK了。
固定头发，除了用头带、发箍，还有更in的办法，把头巾折成带子绑在头上，再配大头帽。
要想再炫一点，挂上一根粗粗的金项链或者银项链，就能让你的脖子很抢眼。
要是项链够长，再套个很大的吊坠，回头率就百分百啦
9.头发：红头发已经不再稀奇，光头更是随处可见。
不怕麻烦的话，留个艾弗森似的玉米排头，谁说小辫子仅仅是黑人的专利
【世界最高水平的花式篮球表演队】 代表世界最高水平的哈林巫师花式篮球队创立于1962年。
40多年来，哈林巫师队每年都要周游全球，为数百万球迷带去令人激动的表演。
通过篮球、舞台表演和无与伦比的演出技巧的完美结合，哈林巫师队正在将篮球带到一个新的境界。
巫师队拥有一些世界上成就最高的花式篮球选手，诸如传奇巨星“SPEEDY”、“TRIKZ”“BROADWAY”、“DP”、“A－TRAIN”……这些队员的天赋包括令人瞠目结舌的杂耍和运球技巧，令人眼花缭乱的扣篮。
哈林巫师花式篮球队和其他的街头篮球队最大的不同就是，他们代表的是积极健康的篮球。
在美国，几乎哈林的所有比赛都是公益活动，挣得的钱会全部捐给慈善机构。
他们没有很古怪的装束，有的只是最好的篮球技术和谦逊的笑容。
他们不会拒绝任何球迷签名或合影要求，他们保持着与世界球迷最好的友谊。
如果你还记得NIKE在2002年推出的“街舞风雷”广告，相信你也不会忘记其中让人眼花缭乱的运球和转球技艺。
在那条广告里，除了卡特、皮尔斯、威廉姆斯这些NBA的球星外，其余的球手全部是哈林巫师花式篮球队的队员。
洛克公园，一个让纽约人骄傲的地方。
它位于纽约哈林地区第155大街，毗邻弗雷德克·道格拉斯大道。
洛克不是一般意义上的公园，对于那些为黑人文化、纽约文化乃至美国文化而痴迷的人，这是一个不能不去的地方。
哈林几乎成为街头篮球的代名词，但“洛克篮球”才是其中最精髓的文化。
这里是街头篮球的圣殿，即使是像科比这样的NBA巨星来到洛克公园，也要保持谦卑。
穿着无袖的金色T恤，及膝的短裤，R＆B的明星玛利·J·比利吉，舒服地靠在场边的座位上，为她的球队热情欢呼。
能在一个悠闲的晚上，看一场顶级的篮球赛，这种感觉真是好极了。
这是在好莱坞明星云集的麦迪逊广场花园的球场前排区吗
NO，但这里的名气丝毫不亚于广场花园，当朋友问起比利吉在哪里，比利吉用自豪的语调透过电话大声说，她正在霍尔考比·洛克纪念公园看球。
比利吉和其他500多名观众一样，已经激动地站了起来，手舞足蹈。
她就像一位骄傲的母亲，为他们球队中锋的精美灌篮大声喝彩。
以她名字命名的“玛利全明星队”已经遥遥领先于另一支叫作“泰森·瑞考兹”的球队。
激情四射，对于此时的比利吉来说，绝对不是为了哗众取宠。
“当我还是孩子的时候，没有什么好玩的东西，几乎无事可干。
”比利吉动情地说起她赞助这次比赛的原因，“但是，洛克篮球改变了一切，它给孩子们提供了乐趣，给他们希望和自信。
如果你喜欢篮球，毫无疑问，这里就是你的天堂。
” 她也到广场花园看NBA的比赛，但也许是一种偏爱，比利吉认为洛克更有趣：“这里才表现了真正的篮球文化。
它现在是纽约最著名的地方之一，在这里你可以看到美国文化的很多方面。
” 【洛克公园：街球圣地】 从棒球到篮球 穿过纽约哈莱姆区厚重的夜色，从153街右拐走进155街，波罗棒球场的旧址就在那里。
那座球场从1891年起就是纽约巨人的主场，1911年它的木制看台引起了一场大火，整个球场被夷为平地。
如今这里矗立着一幢17层的“贫民楼”，你可以猜到人们叫它“波罗球场公寓”。
公寓楼顶的露台上空无一人，只有晾衣绳和电视天线杂乱无章地蔓延着。
从这处昔日的棒球圣地望下去，你可以看见一块用红绿油漆刷过的沥青篮球场，一些装在棕色牛皮纸袋里的空啤酒瓶在惨白的路灯照耀下无处遁形。
那是另一个圣地：洛克公园。
从60年前开始，洛克公园就是街球的圣地，这里与NBA的历史一样久远。
1946年，纽约公园局职员霍尔康比·洛克决心在闷热的夏夜为哈莱姆区那些无所事事的孩子们找点消遣，于是他创立了一个夏季篮球联赛。
让公园方面头疼的是，洛克公园的球网总是用不上两天就支离破碎了，最后公园管理者干脆不再换球网，所以直到今天光秃秃的篮圈仍是街球场地的醒目标志。
篮网的作用是减缓篮球下落的速度，在远投时它也是一个醒目的标志。
没有篮网带来的直接后果就是早期的街球很少有远投，打球的人都喜欢采用扣篮或上篮的方式得分，为此他们必须先晃过防守自己的人。
街球花哨的风格由此诞生，不过那时还没有胯下运球，技术最好的球手也只是擅长变向运球。
上世纪60年代，美国的政治不稳定在许多人，尤其是年轻人心中引起一种绝望情绪，这种情绪在洛克公园表现得更加明显。
那是一个街头英雄辈出的年代，“毁灭者”哈蒙德、“山羊”马尼加特、“Pee Wee”柯克兰等街球传奇巨星在洛克公园呼风唤雨，他们被称作“街球诗人”或“沥青地上的诸神”。
这些传奇球员的出现让洛克公园声名远播，许多人专程来这里看他们打球。
停在球场边的汽车引擎盖是最好的场边座位，155街上的那座桥是二楼包厢，公园周围高层建筑的天台就是廉价座位。
NBA最好的球员也慕名而来，与街球高手们一较高下，维尔特·张伯伦、欧文、奈特·阿奇巴尔德、考文斯和贾巴尔都是洛克公园的常客。
“那些街头英雄从来不怕职业球员，”在洛克公园当了多年解说员的“探戈公爵”说，“那让他们更加伟大。
他们把职业球员看成普通人，只是运气够好才进入一个职业联盟打球。
在NBA之外，那些职业球员与周围社区的穷小子没什么两样。
” 花式篮球和传统篮球的区别 传统篮球和街球只是用不同形式诠释了篮球以及文化，所以说传统篮球和街球都是篮球的一部分，无所谓正规和不正规，因为规则本就不同。
正规篮球:高效,高速,战术配合为主，是对抗性的；而街球是个人能力极度体现，在进攻的时候以大幅度的假动作虚晃进攻或者NO LOOK PASS传给对友以完成最后的进球，它也有对抗，但是重点还是在花样的运球技巧上。
【世界街篮的麦加】 这是一个周一的夜晚，洛克公园灯火通明。
RBK队的“骨头收集者”威廉姆斯用他惊人的速度多次甩开防守者，他用跨下双腿之间的交叉运球把防守者骗得东倒西歪，他的背后传球像背后长了眼睛一样精准，让球迷们不顾一切地尖叫起来…… 暂停的时候，热辣劲爆的Hip－hop音乐响起，DJ恰到好处的煽情，说唱乐歌手的表演，让球迷们的情绪始终处在High的状态。
几个黑人小伙子按捺不住激动，冲到球场上表演纽约最流行的一款“街舞”，没有保安人员上去阻止他们。
很多不安分的屁股，已经和这些孩子们一起扭动。
霍尔考比·洛克先生，洛克公园街头篮球的创建人，也许只有做梦才能够想象他的“作品”会在今天受到巨大的尊重和追捧。
40年前，没有改造过的这座公园是一个巨大的垃圾场，风一吹，周围的居民都能够闻到漂浮垃圾的恶臭。
1965年，纽约公园市政处的主任洛克，把他醉心很久的街头篮球联赛搬到这块公园的露天场地，尽管经过一番改造，但周围仍然是废弃的建筑物，球场是用沥青铺成的，如果碰撞中重重摔倒，就会留下一片血迹。
但现在，这里是街头小子们追求自由梦想的天堂，洛克公园也由纽约最好的街头篮球地点、全美街篮的圣殿，逐渐奠定世界街篮麦加的地位。
它有着最好的名声，最棒的球员，最High的街头文化，让格林威治村的“街笼”、康尼岛花园、费城贝克等著名街篮地点望尘莫及。
【最酷的生活方式】 如果霍尔考比·洛克还活着，他肯定会获得纽约的荣誉勋章。
洛克公园现在是几百万世界狂热街篮的年轻孩子跳动的心脏，但这个联赛创立的初衷是避免孩子们走上不良的道路。
他也许不是一名伟大的球员，但他肯定是一位杰出的革新者，孩子们最好的人生导师。
洛克先生始终认为，公园里的比赛“并不是一个篮球联赛”，他想创造的是一种全新的文化，告诉孩子们篮球是一种生命，值得用一生去追求。
“他让我们感觉人生有了意义，我们完全可以有梦想，有目标。
”查尔斯·特纳缓缓地说，他是洛克文化的忠实信徒，也在公园里打过多年的联赛。
“他挽救了很多孩子，原来他们会在街上和一些烂仔胡混，抢劫，吸毒，如果不是被砍死，就是在监狱里度过一生。
但是突然，他们在篮球场上发现了人生的一片新天地。
” 过去，纽约的警察局为这座世界大都市奇高的犯罪率，成为最大的毒品贩卖地之一头疼不已。
但是在洛克公园等街篮盛行之后，很多明天就会成为不良少年的孩子，却成为了当地津津乐道的篮球明星，更多的孩子谈论的是投篮的技巧，而不再是毒品获得的渠道。
1974年，洛克先生去世后的第9年，当地政府为了表彰他的杰出贡献，将这座最初被称为“P·S·156操场”的公园以他的名字命名。
纽约的一家媒体甚至说，“如果不是因为洛克先生，纽约现在也许就会成为一个完全不同的城市。
” 现在，在公园的零售摊点买一瓶苏打水，一包热狗，用最快的速度在露天里发现一个不错的座位，让自己的身体在这个晚上彻底摇摆和放松，成为不少纽约青少年最酷的生活方式。
在某个晚上发现一位大名人来看球，譬如说比尔·克林顿、丹泽尔·华盛顿等等，是经常发生的事情。
孩子们都对这段篮球生活很享受。
这里的联赛从6月中旬持续到8月中旬，被《纽约时报》形容为当地夏天最重要的活动之一。
【选择NBA
还是洛克】 尽管NBA的一些人士不屑地把洛克联赛称为“操场篮球”，球员们都在打野球，但这里眼花缭乱的跨下运球、手指转球、破坏性极强的灌篮和完美的空中接力，多年来一直影响着NBA的球风。
31岁的企业家哈尼巴·沃德是一位坚定的洛克球迷，如果让他在广场花园的NBA比赛和这里的街头篮球作一个选择，他会毫不犹豫地选择后者，“我在这里看球，始终都不敢离开座位，即使你的膀胱要撑爆了，或者你饿得要命，渴得要死。
因为只要你一离开，就会可能错失一个精彩的场面，而人们可能会对这个动作津津乐道很多年。
” 而洛克联赛“坏孩子队”6英尺4英寸的后卫沃利·迪克森，认为这里能够提供最大的篮球享受。
“很多去不起麦迪逊花园看NBA比赛的人，会来这里看比赛。
只要我在场上，我会从头到尾给他们提供最纯粹的娱乐。
” 【像洛克一样打球】 第一周：赛事开始，球员们做好了接受无数次尖叫、欢呼或者嘘声甚至唾骂的心理准备。
第二周：除了正常的比赛，一些NBA明星会被邀请来和联赛明星打对抗。
每一名参与活动的球员都会被赛事组织者赠予一个绰号，但去年应邀的勇士队的理查德森表现太差，没有得到任何名号。
第三周：赛事进入高潮阶段。
第四周：哈林地区的全明星赛举行，入选者都是这个地区的街头篮球好手，但并不排斥NBA的球员，像步行者的小奥尼尔、太阳的马里诺和马布里去年都入选全明星赛。
第五周：去年的这个时候，是科比“驾临”，也许今年同样会冒出一位NBA大明星，但不知道会不会遭到再次羞辱的状况
第六周：属于后卫的一周，尤其是组织后卫们。
很多NBA的球探都会来此观看比赛，希望发掘一位不错的后卫，但要在后者同意的情况下。
第七周：季后赛时间，也是“表演秀”的高潮时段。
第八周：总决赛到了。
两支最具篮球实力和表演才华的球队会争夺年度总冠军。
去年的总冠军是“恐怖队”。
说到街球，就不得不提纽约哈林地区，而提到哈林，又不得不说说第155大道的洛克公园(Rucker Park)——一个被全世界街球手视为街球圣殿的地方。
洛克公园并不是一般意义的公园，而是集合了美国文化、黑人文化及篮球文化于一身的街球的麦加。
【洛克公园崛起于垃圾场】 40年前，洛克公园还是一片垃圾场，是个周围居民敬而远之的充满臭气的地方。
1965年，霍尔考比·洛克——一位纽约公园市政处的工人，决定好好利用一下这块地方，于是对垃圾场进行了一系列改造，用沥青铺成球场地面，将他喜欢的街头篮球联赛搬到了哈林区第155号大姐的公园露天场地上。
洛克公园当时不仅仅提供了街区孩子们一个娱乐运动的场所，更挽救了许多很可能走上歧途的贫民区少年。
这个免费的公园让那些本该在社会上瞎混的孩子在球场上找到了另一片天地，很多不良少年，现在却成了当地引以为豪的球星。
1974年，洛克先生去世后的第9年，当地政府为了表彰他的杰出贡献，将这座最初被称为“P·S·156操场“的公园以他的名字命名。
纽约的一家媒体甚至说，“如果不是因为洛克先生，纽约现在也许就会成为一个完全不同的城市。
” 现在，洛克公园也有自己的篮球联赛——“经典娱乐篮球”(Entertainers Basketball Classic，简称EBC)，他们还有自己的网页、LOGO、战袍等。
不同于NBA，EBC完全是免费的，季后赛在NBA结束后就开打，一般从晚间早些时候开始，来这里看球的球迷可以坐在露天座位上，也可以爬到附近的栏杆或者树上已获得更好的视野。
【洛克球手让科比成笑话】 NBA的球星也会在闲下来时，光顾洛克公园，如果你听说哪个NBA球星与某街球手有过交锋，那八成是在洛克公园。
“天钩”贾巴尔、张伯伦、J博士等都在洛克打过球，现在的NBA球星诸如奥尼尔、斯蒂夫·马布里、艾弗森、马什本、马里昂、科比、加内特都在洛克“秀”过他们的球技。
洛克公园也有自己的球星，个个都是响当当的街球手，而且，影响力一点儿也不比NBA任何一个球星差。
不客气地说，这里的球手、球迷甚至对像科比这样的球星都也不感冒。
有人把洛克公园比作NBA的百慕大，因为许多NBA球星在夏季光顾洛克公园时，都会被洛克公园的球星“侮辱”一番，不过他们仍会乐此不疲，依旧执着地出现在洛克公园的球场上。
2003年夏天，科比来到洛克公园，曾暗示说，他想在洛克公园打破霍蒙德(洛克公园绰号“摧毁者”的街头霸王)25岁创造的一场街球砍下74分的纪录，但在与当地的球手过招后，科比的这句狂言成了公园里迅速“走红”的笑话——他上半场只得了14分，而下半场因大雨被迫取消。
至今，回想起那年在洛克公园的经历，科比还心有余悸：“那里的球员实在是厉害。
如果你打不出让人信服的表现，他们根本不会尊重你。
他们会在球场上‘杀’了你。
”
《撬动地球的Google》读后感
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〔《撬动地球的Google》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
中国医物学 1953是第几版和第几次印刷的
是第2版，第3次印刷
