猜谜语大全及答案
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【谜底】桌子
陈梦家《那一晚》赏析 急急急~~~2小时内解决的再追加分
《那一晚》写对以往爱情体验的追忆，也有对自己以往的幼稚和怯懦的遗憾自责。
诗歌形式上讲究格律，每节押韵，很有节奏和韵律感。
“那一晚天那样暗那样静，\\\/只有我和你身偎身那样近。
\\\/天晓得我不敢说我爱你，\\\/平不了这乱跳的心。
那一晚是一生难忘的错恨，\\\/上帝偷取了年青人的灵魂。
\\\/如今我一万声说我爱你，\\\/却难再挨近你的身。
” 把这首诗和徐志摩的《枉然》比较，风格明显不同。
徐的诗感情炽烈，将内心纠结的情感体验写得很彻底，文字灵活。
而陈的这首爱情诗在大胆中略显收敛，感性的情绪之外有理性的梳理。
诗歌形式上讲究格律，每节押韵，很有节奏和韵律感。
新月诗派是中国新诗史上活动时间最长，有鲜明艺术特色，理论和实践相结合，并在创作实践中取得了很高成就的一个重要诗派。
陈梦家是后期新月诗派的代表人物，也是新月诗刊上最活跃最重要的年轻诗人。
陈梦家出生在一个宗教家庭，1928年，他结识了徐志摩，徐志摩很赏识他，不久就在徐志摩的推荐下发表第一篇作品《那一晚》。
1931年1月，《梦家诗集》问世.1931年7月，应徐志摩之邀赴上海，负责编选新月诗派的主要代表作—新月诗选》。
他在这部诗选集的《序言》中，从新诗发展史的角度，总结了新月诗派的艺术理论，和徐志摩的诗歌理论一脉相承。
1934年1月，陈梦家的诗集《铁马集》由上海开明书店出版。
1936年3月出版了《梦家诗选》。
诗歌的艺术特色： 一、感伤的幻想和梦 这是陈梦家前期诗创作的一个显著特点，他与现实很少关涉，更多的是抒写了对于人生的感受和哀叹，对爱情的欢喜惊讶和忧愁，或者是瞬间心绪的捕捉。
虽然这些诗表现的是单纯的感情，但并不浅陋，在感伤之外蕴有真挚，给人以心灵久远的美的穿透，这在新诗情感的彰显上，很有艺术独创性。
《那一晚》是陈梦家最早公开发表的一首诗。
写对以往爱情体验的追忆，也有对自己以往的幼稚和怯懦的遗憾自责“那一晚天那样暗那样静，\\\/只有我和你身偎身那样近。
\\\/天晓得我不敢说我爱你，\\\/平不了这乱跳的心。
那一晚是一生难忘的错恨，\\\/上帝偷取了年青人的灵魂。
\\\/如今我一万声说我爱你，\\\/却难再挨近你的身。
”如果把这首诗和徐志摩的《枉然》比较，风格明显不同。
徐的诗感情炽烈，将内心纠结的情感体验写得很彻底，文字灵活。
而陈的这首爱情诗在大胆中略显收敛，感性的情绪之外有理性的梳理。
此外，诗歌形式上讲究格律，每节押韵，很有节奏和韵律感。
这和前期新月派理论主张是一致的。
三十年代，年仅十九岁的陈梦家发表诗论《诗的装饰和灵魂》，宣告了指导他诗歌创作的完整的艺术主张。
在这篇诗论中，他将诗的成分，“简要的从其性质分为两种：一是外在的形式，就是韵律，一是内在的精神，就是诗感。
”形式方面，他主张“用美术和音乐的调配生出美感，衬托诗的灵魂，也就是诗的精神。
并且他认为，诗的精神比形式更加重要。
同时，他觉得在内容上要有哲学意味渗透在里面。
和新月派多数诗人所不同的地方，陈梦家的诗歌里渗透着丰厚的哲学意蕴。
二、丰厚的哲学意蕴 《一朵野花》只有八行，看上去很好理解，实际上有丰富的内涵。
“一朵野花在荒原里开了又落了，\\\/不想到这小生命，向着太阳发笑，\\\/上帝给他的聪明他自己知道，\\\/他的欢喜，他的诗，在风前轻摇。
\\\/一朵野花在荒原里开了又落了，\\\/他看见青天，看不见自己的渺小，\\\/听惯风的温柔，听惯风的怒号，\\\/就连他自己的梦也容易忘掉。
”“一朵野花”在天地自开自落，寄托了诗人对于人生、社会等方面的体验和思考。
通过野花意象的抒写，诗人回顾和审视了昔日的自我。
这野花是自在的和聪明的，同时又是渺小的和无所作为的，全诗富有哲理。
《一朵野花》是讴歌生命的最早的作品。
再来看另一首《十月之夜》：“十月的夜晚，天像一只眼睛，\\\/孤雁，是她的眉毛;\\\/从天上掉下一颗眼泪，是流星\\\/沉在大海里—一息翻花的泡。
那一瞬间的消失，我觉得\\\/一闪，还给了深蓝;\\\/生命给我的赞美受着惊骇，\\\/像有着声息摸索我的窗槛。
”(《十月之夜》 首先，这首诗歌的比喻非常奇特。
把夜晚的天比作一只眼睛，深邃而神秘；孤雁比作眉毛；流星比作一颗掉下的眼泪，“沉入大海”，出现“一息翻花的泡”。
写到这里很有画面感，这首诗描写了我对一瞬间生命现象的独特感受：流星的出现只是一瞬间，但是这“一瞬间”却给诗人内心莫大的触动，使诗人受着“惊骇”。
生命是美的，同时也是神秘的。
整首诗想象丰富，内涵丰富，引发了我们对生命、时间的思考。
另外，陈梦家的诗里还有一种宗教情怀和意识。
这是他与其他新月派诗人不同的一个地方，在这里我就不详细叙述了。
三、后期诗风的转变 陈梦家后期开始关注现实，情绪有了变化，不再过分的伤感，《铁马集》就是代表。
1932年1月到2月，陈梦家投身十九路军在上海南翔的抗日前线。
当时军部下令居民迁离战区，难民蜿蜒数十里，远看去好似一条黑线。
无归的老小在雨雪下行走，诗人目睹了这一场景，写下了《哀息》一诗。
“三十里长密集的一条黑线，\\\/远远像一条河在黑夜里流，（笨重的韵节踩落在铁路上）\\\/流响着他们中心的忧患：\\\/“走啊
走啊
谁教我们这样的
”这首诗反映现实，深沉凝重。
和之前的诗歌风格有所不同。
诗人没有单纯的控诉战争的残酷，而是从更高的意义上引发我们对战争的思考。
形式方面，诗歌结构整齐，节奏感很强。
综上所述，陈梦家的诗歌的审美价值主要体现在：一，追求诗歌的内在意蕴美。
二，构思精巧，想象丰富，比喻新奇。
三，强调格律和情绪相契合。
不是单纯的强调格律，这种韵律和诗歌的情绪相配合的，这和新月诗派所倡导的格律诗论是一致的。
陈梦家（1911～1966）曾使用笔名陈慢哉, 现代著名古文字学家、考古学家、诗人。
1911年4月16日出生于南京，祖籍浙江省上虞县。
父亲陈金镛曾长期任上海广学会编辑。
第一阶段 陈梦家自幼在那种多子女的家庭扭转与动荡不安的社会环境中长大，系由他在南京汇文女中任教的三姊陈郇磐抚养成人。
他自幼喜读古诗，尤其是唐诗。
五岁到南京四根杆子礼拜堂附设的小学读书。
八岁那年，父亲遭仇敌诬陷，被赶离了神学院，举家迁居上海，他改进圣保罗小学。
1920年春，他随其三姊回南京，第二年升入中学。
颠簸在社会风浪中的上层知识份子小康家庭的生活环境、传统文化的影响与教会学校中欧美文化的教育，造就是陈梦家充满矛盾的思想、气质与个性。
1927年夏，他高中尚未毕业，就考入南京国立第四中山大学（后改名中央大学）法律系。
这时他正做著一个十六岁少年的天真的梦。
他是这样描绘他当时的生活的，作为这些梦之花的结果的，则是一些自由体的小诗。
就在这时，他遇到了在中央大学任教的与。
从此，他的生活道路已注定与这两位老师的影响紧紧联系在一起了。
闻一多1927年秋到中央大学任外文系主任，教授英美文学，陈梦家常去听课。
闻先生讲授的英美浪漫主义诗歌与诗歌格律化理论深深打动了这位少年诗人的心。
闻一多对这位天资聪颖的学生尤为器重，曾屡次对朋友称道，师生结下了终生之谊。
1928年起，陈梦家在创作中开始以格律束缚自己，这些诗有个相似的外貌：它们都属於一个节奏，它们都切划得一般整齐。
（《〈梦家存诗〉自序》） 1928年秋，闻一多离开中央大学。
次年，徐志摩应中央大学校长张君谋之聘，任外文系教授，讲授欧美诗歌。
陈梦家的才华得到徐志摩的赏识，诗作《那一晚》由徐志摩推荐，以陈漫哉的笔名揭载于《新月》月刊2卷8号上，这是他首次公开发表作品。
陈梦家当时的创作，受徐志摩那种用圆熟的外形，配著淡到几乎没有的内容（茅盾：《徐志摩论》）的诗风影响甚深，也有一些诗是模仿闻一多的（如《葬歌》模仿《也许》）。
他的诗虽兼具闻诗格律谨严与徐诗轻俏流丽之长，但当时他艺术修养上没有徐志摩那样精深的西方文学的造诣，思想意识上一时也缺乏闻一多那种对祖国的强烈政治责任感，所作却都似微弱的幽幽的恍如海上的声音（《〈玮德诗文集〉跋》），给人以轻渺、空疏之感。
1929年夏，安徽桐城人、方苞後裔方纬德进中央大学外文系学习英国文学，与陈梦家结为诗友。
1930年前后，以他们为核心，集合了一批青年诗人。
同时，陈梦家的同学梁镇、沈祖牟等人也由徐志摩推荐，常在《新月》月刊等杂志上发表诗歌。
南京诗人群的形成，成为後期新月诗派的先声。
受闻一多、徐志摩诗歌理论的影响，1930年1月，年仅十九岁的陈梦家在《国立中央大学半月刊》1卷7期上发表诗论《诗的装饰和灵魂》，宣告了指导他诗歌创作的完整的艺术主张。
首先，他认为诗就其本质来说，是美的文学，即诗应当是可以观赏的歌咏的思味的文学，因此，诗必须具有其独具之形象与灵魂。
其次，他将诗的成分，简要的可从其性质分为两种：一是外在的形式，就是韵律，一是内在的精神，就是诗感。
在诗的形式上，他主张用美术和音乐的调配，便因美观的格式与和谐的音韵所生出的美感，衬托'诗的灵魂'。
同时他又指出：诗的灵魂－－就是诗的精神--应当较之外形的修饰更其切要。
诗在内容上不仅是一些平凡的描摹与感慨，更其要有哲学意味。
最后，在风格上，突出地强调诗，要其有自然的格式，自然的音韵，自然的感情，要哲学意味溶化在诗里。
陈梦家的新诗理论，纠正了前期新月诗派偏于强调形式因素的倾向；承认诗感的来临是因於内心接受外物印象的击应；在诗美学与新诗艺术规律上，继承了前期新月诗派使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术（于赓虞：《志摩的诗》）的主张，并作了更为深入有益的探讨。
但他在诗歌创作的根本问题、即创作目的与创作动力问题上，宣扬为艺术而艺术的观点。
这较之前期新月诗派用诗歌艺术表现我们这民族这时期的精神解放或精神革命（徐志摩：《〈诗刊〉并言》）的认识大大後退了一步。
陈梦家的这种反功利主义的艺术观显然是与他的老师徐志摩思想的影响分不开的。
大革命失败后，在思想与创作上，徐志摩由对资产阶级民主制单纯信仰的追求而流入怀疑的颓废。
（徐志摩：《〈猛虎集〉自序》）虽然他对国民党新军阀的独裁统治有所不满，却同时又藉口不崇拜任何的偏激，不能归附功利（徐志摩：《〈新月〉的态度》），写下如《西窗》这样的攻击革命文学运动的诗歌。
这正是中国民族资产阶级在十年内战时期政治立场的反映。
陈梦家当时身为徐志摩的入室弟子，与徐氏时相过从，头脑中不免打下徐志摩思想的印记，所以他跟在徐志摩后面亦步亦趋地宣传反功利主义的艺术观，攻击所谓革命的新诗是变为无次序的无音韵的杂乱的烦嚣的呼声（陈梦家：《诗的装饰和灵魂》），这是有著深刻的社会原因和个人因素的。
然而，三十年代初，激烈动荡的社会环境使身居于深墙大院高等学府内的陈梦家面前，也已放不下一张平静的书桌了。
1930年初，陈梦家写下《秦淮河的鬼哭》一诗，描绘了国民党政府的首都南京城的恐怖阴森的画面。
诗人蛰伏在内心深处的爱国心驱使他怀著一束隐忧从年青人的颓废病中回眸视悲惨的现实人生。
然而，他的教养、他所生活著的社会圈又常常使他没有勇气去进一步正视这个丑恶的、凄凉的社会。
他不得不再去做梦，在诗苑裏幻想和徘徊（见《五月》）。
陈梦家这种精神状态，是后期新月诗派中一大批中上层小资产阶级诗人思想倾向的代表。
1931年是陈梦家文学活动最为繁忙的一年。
早在1930年初夏，他就与方令孺、方纬德商议，拟继当年《晨报副刊》的《诗刊》後，再办一个《诗刊》。
是年的7、8月间，因父亲患病，陈梦家来到上海，把南京诗人的建议告诉了徐志摩，得到赞同。
徐志摩立即发信徵稿，与陈梦家筹备《诗刊》。
1930年冬《新月》3卷之号刊出《诗刊》广告，宣布我们几个《诗刊》的旧友想多约几个对诗有兴味的新友再来一次集合的工作。
1931年1月20日，由徐志摩主编、陈梦家担负实际编辑工作的《诗刊》季刊在上海以诗社名义出版，撰稿人除闻一多、徐志摩、饶孟侃等前期新月诗人和南京诗人群成员外，还有林徽音、卞之琳、、曹葆华等新加入的北京青年诗人，标志后期新月诗派的正式形成。
而在这一过程中，年龄还不到二十岁的陈梦家已成为新月诗派的一员主将。
同月，陈梦家的第一部诗集《梦家诗集》由新月书店出版，书很快销售一空。
不少杂志发表了书评，连广东汕头一家不太知名的刊物《滨海文艺》都发表了专论，使陈梦家的诗名大噪。
1931年7月，《梦家诗集》增选後再版发行。
这一时期，陈梦家还曾创作过一些散文与小说。
他所作的中篇小说《不开花的春天》，1931年由上海良友图书印刷公司出版。
小说用书信的形式敍述一对青年的爱情故事，曲折地反映了陈梦家苦闷的内心世界。
1931年夏，陈梦家毕业于中央大学，获得律师执照，从南京小营移住市郊兰家庄。
7月，应徐志摩之邀赴上海，住天通庵，负责编选新月诗派的主要代表作－－《新月诗选》。
陈梦家在一个多月的时间里，选出前、后期新月诗派主要诗人的代表作共十八家八十首，把这些处於不同历史时期、具有不同社会地位与政治思想倾向的诗人在艺术流派的体系上联系起来。
他在这部诗选集的《序言》中，从新诗发展史的角度，总结了新月诗派的艺术理论，指出新诗十多年来的成绩犹如长江的涓涓的水源，尚在山涧裏悄悄走著生命无穷的路，而新月诗派自己相信只是山涧中一支小小的水，在忍耐的开辟新的路子。
并表示主张本质的醇正，技巧的周密和格律的谨严差不多是我们一致的方向，态度的严正又是我们共同的信心。
他的这些理论主张未出徐志摩艺术思想的巢臼。
1931年9月，徐志摩将《诗刊》交予陈梦家主编。
11月19日，这位中国民族资产阶级的诗哲在济南附近的党家庄触山坠机身亡，导师的临终遗言与悲剧性的命运引起陈梦家内心的震动和深沉的思索。
他在徐志摩逝世后的第四天，创作了新诗《致一伤感者》，批判了感伤主义的思想情绪：伤感在穷人是一件奢侈的事，／快乐在人手上，也在人心上。
／－－世界不全是坏的。
不久，陈梦家在其主编的《诗刊》第4期《叙语》中对后期新月诗派创作的题材走到今天太狭隘了的现象深为不满，表示很想把新诗的内容更要扩大。
这一些，预示了他创作思想转变的资讯。
第二阶段 1932年1月，陈梦家编完了老师徐志摩的遗稿《云游》集，整理了自己19丑年夏季後的诗稿，结集为《铁马集》，便毅然停办了后期新月诗派的刊物《诗刊》，结束了交织著迷惆与痛苦的学生时代。
正当陈梦家规划自己未来生活的时候，一·二八战争爆发了
十九路军在上海抵抗日寇的隆隆炮声震醒了深埋在诗人心底的炽热的爱国主义激情。
战争的第二天，他即与同学刘启122旅旅部，参加抗日宣传工作。
陈梦家等人随122旅旅部自南翔经刘行、嘉定、杨行、顾家宅、真如、大场一线向蕴藻滨前线挺进。
2月1日军队进驻南翔镇时，陈梦家在车站伫立三天三夜，目睹无家可归的妇孺老幼在雨雪中踉跄行走，沪宁线上的难民行列婉蜒长达数十裏。
他心如刀绞，写下《哀息》一诗，发出谁教我们这样的
的责问。
2月13日，部队在季家桥与日寇雪中大战。
122旅第5、6团任前锋，与敌寇肉搏终日。
陈梦家等亲临火线，抢救伤患。
他看到勇敢的中国士兵们在弹雨中无畏地冲杀，挂彩的伤患染成了 血人，有的战士牺牲时仍保持著托枪瞄准的姿势。
田野上到处是抗日志士的新坟。
在战士墓前，陈梦家写下了动人肺腑的悲壮诗篇－－《在蕴藻浜的战场上》：在蕴藻浜的战场上，血花一行行／间著新鬼的坟墓开开在雪泥上：／那儿歇著我们的英雄－－静悄悄／伸展著参差的队伍－－纸幡儿飘。
／苍鹰，红点的翅尾，在半天上吊丧。
现在躺下了，他们曾经挺起胸膛／向前冲锋，他们喊杀，他们中伤，／杀了人给人杀了，现在都睡倒／在蕴藻浜的战场上。
交给你，象火把接著火，我们盼望，／盼望你收回来我们生命的死亡
／拳曲的手握紧炸弹向我们叫：／那儿去
那儿去
听我们的警号
／拳曲的手煊亮著一把一把火光／在蕴藻浜的战场上。
他还在季家桥前线用民歌的风格写下《老人》一诗，描绘农民对故上的热爱。
这些在抗战前线写下的史诗般的作品，是一·二八事变珍贵的实录。
诗人在构思时有意摆脱所有形式的羁绊（《〈梦家存诗〉自序》），无论在内容和形式上都标志陈梦家新的创作阶段的开始。
2月下旬，陈梦家从淞沪前线返回上海。
3月，应闻一多先生之邀到青岛大学任闻先生的助教，并在闻先生的指导下，开始研究甲骨文。
4月，陈梦家修改他在淞沪前线所写的诗，结集为《陈梦家作诗在前线》。
他在青岛写下的诗，如《海》、《小诗》，已完全脱开格律化的巢臼，另辟蹊径。
他後来谈到其创作前期的格律化新诗时说：有人认为这就是我的好处，是错了。
这把锁压坏了我好多的灵性，但从这些不自由中，我只挣得一些个造字造句的小巧。
（《〈梦家存诗〉自序》）在创作实践上，前期新月诗人大多初期作品形式自由，後来慢慢走上格律化的路，後期新月诗人如陈梦家、方纬德则大半是初期作品格律谨严，後来迈向形式自由的路，这个文学现象表明新月诗派形成和解体的过程。
年青一代新月诗人纷纷感受到脱离社会现实尝试形式上的实验是条绝路，各自努力探索新诗发展的新途径。
1932年夏天，闻一多与陈梦家相继离开青岛去北平。
临行前师生登上泰山，敞襟临风，饱览祖国山川的秀色，这在陈梦家的心裏留下了难忘的印象。
9月，闻一多任清华大学中国文学系教授；陈梦家也由燕京大学宗教学院教授刘廷芳推荐，到该院学习。
后为院长赵紫宸所望重，并与其爱女赵萝蕤女士缔给良姻，成为终生的知友与伴侣。
1932年10月，日寇的侵略魔爪已伸向关内，整个华北处於危急之中。
是月22日，陈梦家应邀在北平青年会南厅发表题为《秋天谈诗》的讲演。
在讲演时陈梦家大声呼吁：让我们个人的感情渐渐溶化为整个民族的感情，我们的声音化作这大群人哀泣的声音，不只是哀泣，还有那种在哀泣中一声复兴的愿望。
1933年初，日寇的铁蹄终于践踏在热河的土地上，陈梦家义愤填膺，决心自行出榆关到前线为保卫祖国效力。
1月13日，方纬德、瞿冰森等同学在北平东城灯市口燕京校友会召开欢送会。
次日淩晨，陈梦家离北平经古北口奔赴塞外。
途中目睹奇丽峻伟的塞北风光，爱国的赤子之情油然而生。
他根据那时的观感所作的《古北口道中》、《承德道中》等诗篇，诗风雄阔奔放，别是一番气象。
1933年3月初，由于国民党政府的不抵抗政策，热河不战而失，整个华北处於危急之中。
陈梦家满腔的报国热忱付诸东流，他悲愤地从前线返回北平。
是年9月，他到安徽芜湖任广益中学的国文教员，住在狮子山青阳庐。
在芜湖陈梦家创作了两部气势磅礴、构筑宏伟的抒情长诗《往日》与《泰山与塞外的浩歌》，达到了他诗歌创作的顶峰。
《往日》是用长诗形式回顾自己经历的作品，分《鸿蒙》、《昧爽》、《陆离》三章，风格奇幻瑰丽，多姿多彩，是一部浪漫主义的力作，显示了诗人过人的才气。
八百行的长诗《泰山与塞外的洽歌》更是新诗苑中的一朵奇葩。
火焰般迸喷的爱国主义激情如崩云裂岸的浩荡大江奔泻於一气呵成的湍急的诗行间，令人目不暇接。
此诗苍凉悲壮，论者以为兼有李白诗中的涵养和岑参边塞诗的气魄。
它是作者回顾当年在山东登临泰山与出塞抗敌时的观感而作。
它与同时所作的《西山野火》、《黄河谣》等爱国主义诗篇不愧为我国新诗史上的佳作
1934年1月，陈梦家的诗集《铁马集》由上海开明书店出版。
同月，陈梦家赴北平为燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。
这时他的主要精力已移向学术研究，但课馀常在津、沪《大公报》的文艺副刊及《文艺月刊》、《新诗》月刊等报刊上发表诗作。
他後期的诗作，诗风老成，技巧纯熟，但已失却了前一阶段的激情，表现一种想在百袖衣上捉蝨子，晒太阳（《小庙春景》）的闲适自如的意趣。
1935年8月，陈梦家从他历年所作的100馀首诗中精选出23首，结集为《梦家存诗》，以作为其七年写诗的结账。
他在诗集的《自序》中总结了自己创作道路的成败得失，倾诉了自己心目中的审美理想。
然而，诗人不久即放下了他的诗笔，使我们无以领略他心中所盘旋的诗美的极致了。
第三阶段 陈梦家在艺术上的成就，一直为文学史家们所称道。
陈梦家自称最欢喜抒情诗，他的主要艺术成就确在抒情诗上。
在创作中，他首先著力的是塑造特具个性的抒情形象。
综观陈梦家的诗作，可以体味到一个飘逸的虔诚的青年诗人的总体形象。
每个作家都在他的创作中实践他的美学追求，诗歌这种精致的文学形式尤为集中地体现了作家的审美理想。
穆木天说陈梦家的诗好如一片秋空，具有著静闲的优然的美。
（《〈梦家诗集〉及〈铁马集〉》）确实道出了它的审美特征。
阅陈梦家的诗，处处感受到一种纯练而质朴的美。
陈梦家的诗意境和风格虽淡如轻烟，却不陷于一看兴尽的境地（希隽：《论〈梦家诗集〉》），给人无穷的回味。
他的诗具有丰富的哲学意味与深沉的内蕴。
陈梦家的诗歌创作，无论在艺术思想还是表现手法上都受英国浪漫主义诗歌的影响甚深。
他尤为推崇布莱克那种在简易的外表后面隐藏著深刻的人生见解的诗风（见阿尼克斯特：《英国文学史纲》）。
对于布莱克诗中所弥满的那种略带神秘感的哲理情趣，陈梦家也深得其中三味。
英国诗人霍思曼好在结尾处出奇制胜、造成馀味无穷的艺术效果的所谓戏剧的拂拭的技巧，以及布莱克用重迭复遝的诗句表现情感的手法，都被陈梦家巧妙地运用在自己的诗歌创作中，显示了他的艺术造诣。
陈梦家在三十年代的诗名很大，曾与闻一多、徐志摩、朱湘一起被目为新月诗派的四大诗人。
1936年在伦敦出版的第一部英语版的中国新诗选本－－《中国现代诗选》中曾选入他的诗。
陈梦家评论徐志摩在新诗史上的历史贡献时说： 在这小小十年中，志摩先生尽了他的力在创造新诗的风格，并介绍西洋的诗歌……不光是诗的形式，就在内容上他主张溶合一切，让诗代表时代或民族不可错误的声音，也成为一个人灵魂真实的歌唱。
（《（诗刊）叙语》） 陈梦家对新诗的贡献也是在这些方面。
但正如臧克家所评价陈梦家的：他是一个有宗教信仰的人，年轻，高才，缺乏的是实生活，是人生艰苦的磨炼。
（《我的诗生活》）因而他的歌喉始终没有融人大时代的群众的合唱中。
1936年9月，陈梦家获硕士学位，留燕京大学中文系任助教，从此全力专注于中国古文字学、古史学的研究。
在闻一多先生的指导下，不少後期新月诗人如孙毓棠、俞大纲、孙洵侯都由诗人成为学者，走上同一条路，这决不是偶然的巧合或兴趣的转移，而是出自深沉的爱国主义精神，诚如闻一多先生所自述的：要当杀蠢的芸香，因为经过十馀年故纸堆中的生活，我有了把握，看清了我们这民族，这文化的病症，我敢于开方了。
（《给臧克家先生》）这也是陈梦家所孜孜以求的。
考古学家陈梦家 1937年7月，抗战爆发，陈梦家由闻一多先生推荐，到长沙清华大学教授国文。
是年秋，赴昆明西南联大任教 1944年秋，经美国哈佛大学费正清教授和清华大学金岳霖教授介绍，到美国芝加哥大学讲授中国古文字学，1947年夏，曾历游英、法、瑞典、丹麦、荷兰等国。
他在国外以极大的爱国热情与惊人的毅力，备尝艰辛，致力于收集流散于欧美的我国铜器资料。
1947年秋，他拒绝别人劝他留住美国的要求，毅然启程回归祖国，继续在清华大学任教。
1952年，转为中国科学院考古研究所研究员，并兼任考古所学术委员会委员、《考古学报》编委、《考古通讯》副主编。
解放陈梦家先生以极大的爱国热情投身教学和研究工作，在古文字学、年代学和古史研究方面作出了重要的学术贡献，在国内外赢得很大的声望。
他业馀与诗人郭小川、艾青等时相过从，并写过文艺短评与咏物写景的小诗，很受读者欢迎。
陈梦家诗词摘录 陈梦家的诗 一朵野花 一朵野花在荒原里开了又落了， 不想到这小生命，向着太阳发笑， 上帝给他的聪明他自己知道， 他的欢喜，他的诗，在风前轻摇。
一朵野花在荒原里开了又落了， 他看见青天，看不见自己的藐小， 听惯风的温柔，听惯风的怒号， 就连他自己的梦也容易忘掉。
一九二九年一月
中考 语文
山西省2006年高中阶段教育学校招生统一考试(实验区) 语文 一、积累运用(20分) 1、根据语境，在横线上填写古诗文原句。
(10分) “一切景语皆情语”。
倘佯于文学艺术的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：“ ， (白居易《钱塘湖春行》)”透露出诗人对莺歌燕舞早春美景的喜悦之情；而晏殊《浣溪沙》中“ ,似曾相识燕归来”则表现了作者感时伤逝之情怀。
欧阳修笔下的“ ”写出了琅琊山夏日山林之秀美；“至于夏水襄陵， (郦道元《三峡》)”描绘出三峡夏日水势之汹涌。
“ ，白露为霜。
，在水一方(《诗经•蒹葭》)”于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情；“塞下秋来风景异， (范仲淹《渔家傲》)”则渲染了古代西北边陲秋景的悲凉奇异。
“ ， ”是岑参在《白雪歌送武判官归京》中以花咏雪、以春景写冬景之千古名句。
二、班上开展题为“从成语学语文”趣味活动，请你逐项完成下列内容。
(10分) (1)读成语，加拼音 给下列成语中的加点字注音。
朝夕相处 ( ) 语重心长( ) (2)辨成语，改错字 下列成语中有两个错别字，请用横线标出，并把正确的规范、端正、整洁地书定在后面的田字格中。
再接再厉 按部就班 谈笑风生 迫不及待 (3)品对联，填成语 下面是薄松龄借项羽、勾践以自勉的一副对联。
请根据上联，在下联方格中填写恰当的成语。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负， ，三千越甲可吞吴 (4)看漫画，写成语 结合文字提示欣赏漫画，用成语为其拟写标题。
提示：某君应聘，见表格上有“曾否受到刑事处理”一栏，他大笔一挥：“否”。
紧接着这一栏的是“是何原因”。
此君略作沉吟，又填上四个字：“从未失手”。
(5)选成语，讲故事 下面是出自古代寓言的成语。
请任先一个，用简洁的语言讲述相关故事。
郑人买履 拔苗助长 掩耳盗铃 叶公好龙 所选成语： 相关故事： 二、阅读(50分) (一) 比较阅读苏轼两篇作品，完成3-7题。
(10分) [甲] 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有
把洒问青天。
不知天上宫阙，今夕是保年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
[乙] 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
3.解释句中加点的词语。
(2分) (1)把洒问青天( ) (2)念无与为乐者( ) 4.下列句中的“\\\/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )(1分) A.不知／天上宫阙 B.我／欲乘风归去 C.遂至承天寺／寻张怀民 D.相与／步于中庭 5.按要求回答下列问题。
(3分) (1)请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作品原句。
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖笔下柏影也。
6.下列说法不正确的一项是( )(2分) A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致；乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。
B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的境界；乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。
C.甲中的“婵娟”指月中的仙女；乙中的“闲人”指无所事事之人。
D.甲、乙两篇分别是词和散文，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含蓄饶有余味。
7.仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全”一句的认识。
(2分) (二) 阅读下面说明文，完成8~12题。
(12分) 乔家大院----北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠 ①山西，素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。
而今，又以大师传统心甘情愿建筑艺术的不断发现而令世人瞩目，其中最为出名的就是乔家大院。
②乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。
它又句“在中堂”是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。
始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，于民国年建成一座的建筑群体。
③大院为全封闭的志愿人员式建筑群，占地10642平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。
大院三面临街，不与周围民居相连。
外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼、眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。
大门坐西朝东，上有高大的项楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。
大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥相对，为庙堂式结构。
北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有拴马柱和上马石，从东往西数，依次为老院、西北院、书房院。
所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。
在建筑上偏院较为低矮，房项结构也大不相同，正房都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺项的平房，既表现了偷上的尊卑有序，又显示了建筑上的层次感。
大院有主楼四座，门楼、更楼、眺楼六座。
各院房项有走道相通，便于夜间巡更护院。
④纵观乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金绘，建筑考究，工艺精湛，整体呈“囍”字形，集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
因此这座大院被专家学者誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”。
⑤皇家有故宫，民宅看乔家。
如今，乔家大院业已成为中外闻名的民俗胜地，而且，也成为许多影视剧拍摄时争抢镜头的宝地。
(选自山西旅游网) 8.乔家大院的建筑特征是：全封闭式的 ，俯视呈 ，整个大院显得 。
(3分) 9.如果说第③段中的一系列数字真实而准确地说明了乔家大院建筑群庞大而有序，那么文中画线句则运用 的说明方法，生动而形象地突出了 。
(2分) 10.第①段末句“其中最为出名的就是乔家大院”在全文结构上有什么作用
(2分) 11.文章第⑤段能否删掉，为什么
(3分) 12.电视连续剧《乔家大院》热播后，这颗“璀璨的明珠”更加光彩夺目。
请你为乔家大院这座三晋句宅拟一则广告宣传语，要求语文简明生动，有一定创意。
(不要用原文语句)(2分) (三) 阅读下面议论文，完成13~18题。
(13分) 文章为思想而写 梁衡 人们为什么写文章。
可以有很多目的。
比如，为了传递信息，传播知识，为了创造艺术，创造美感。
但还有更深一层，就像开矿一样，是为了开采新的思想，交流新的思想。
我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次。
第一层是描写叙述的美，写景，状物，述事，传播信息、知识等，求的是准确、干净。
第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感。
第三层是哲理之美，即要写出新的思想。
这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。
只要有新的思想，就有美的魅力。
我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部他时候留下的不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定指示这一层，还没有给人以新思想。
而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花，便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。
比如“文革”十年我们已经习惯了一切按最高指示办，报上文章无不重复着这样的话。
但突然，1978年5月，《光明日报》冒出了一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”，提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。
再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典，除有艺术之美外，大都是因为它道德说出了一种前人没有说出的新思想。
可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。
当然，光有种籽的颗粒还不行，还得有茂盛的枝干花叶。
所以文章还得有文采，还得有前两个层次的衬托。
作为文学作品，如果三个层次都达到了便是不朽好文。
比如《岳阳楼记》，有洞庭湖景色的 之美，有作者由此引发的 之美，而最后又推出作者独自悟出的思想“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”，达到了一种 之美。
这篇文章所以能流传千古，气贯百代，老实说，主要是因为这句话，这一个新思想。
人们可许会问，社会上每天文章千千万，哪能篇篇都有新思想。
是的，许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。
作为一般人，这就够了。
但作为作家、思想者，这却不够，他必须使自己的文章有新思想，要挖出别人没有表述过的思想。
对这种新思想的追求就铸炼新词新句一样，务求个性，务求最新。
“语不惊人死不休”，篇无新意不出手。
因为你是弄文章的“专家”，当然就与其他人的文章不同。
就像跑步，一般人快点慢点无所谓，而短跑运动员则不同，他必须跑出比别人快的成绩。
因为他是专门干这个的。
同理，文章中新思想才是作家生命的增长点。
(选自《光明日报》1999年7月23日，有删节) 13.文章的题目就是作者行文的观点，请用自己的话对这一观点进行阐释。
(2分) 14.结合上下文，第二段加线句的“种籽”指 ，“枝干花叶”指 。
(2分) 15.参照第二段开头有关散文美的三个层次，文中方格内应填写的词语依次是： 、 和 。
(3分) 16.请写出第三段加线句中的“这”所指代的内容。
(2分) 17.下列表述有误的一项是( )(2分) A.第二段主要运用对比论证，强调了有思想的文章就有美的魅力。
B.选文采用立论方式，强调了所有人写文章都要有新思想。
C.作者以《岳阳楼记》为例，进一步证明了中心论点。
D.选文论证极有分寸，结尾一段点明为文意图。
18.阅读选文后，结合作文实际，简要谈谈你悟到了什么。
(2分) (四) 阅读下面小说，完成19~24题。
(15分) 唐家寺的雨伞 高虹 从前，有个商人有外苦心经营多年，终于攒下了大宗财富，准备告老还乡，结束半生的漂泊辛劳，回家与妻子团聚，置田购房，安度晚年。
当时时局动荡，路途遥远，路上常有劫匪。
商人不敢露富，只得穿一袭灰布长衫，一双布底鞋，扮做一个餐风露宿的行路人。
商人特地购了一把弯头笔下枘油纸雨伞，如此这般，貌似贫寒之士，肩挎一条褡裢，手提这把雨伞，轻轻松松地上路了。
这天中午，商人来到了成都近郊的唐家寺，见是一个平常的小镇，鸡安犬宁人面善，商人便走到一家面馆，叫煮一碗面条来，吃了好赶路。
成都担担面闻名遐迩，一碗面条七红八绿，作料丰足，商人香喷喷地吃了起来。
没想到肚子吃饱了，一阵倦意却涌了上来。
小店生意一般，只有三五食客，倒也不吵闹。
于是，商人在桌旁打了一个盹。
(a)一阵清凉的风吹醒了商人，他抬头一看，小店内已不空无一人，门外却淅淅沥沥下起了小雨。
商人揉揉脸颊，突然暗叫不好，自己的那把油纸伞已不见踪影!一阵冷汗霎时冒了出来。
就想，定是在他打盹的时候，老天偏偏下起了雨，而那些食客急于出门，其中哪个见他睡着了，就顺手牵羊把他的伞取走了。
商人将随身零钱清点了一番，沉吟片刻后，决定自己该做什么和怎么做了。
他叫来面包掌柜的，说自己看中了这个平静安宁的镇子，决定就在这里住下，开个小铺维生，请帮忙找一间房子。
掌柜的也是个和善之人，说你开什么样的铺子
要多大的房子
我帮你找就是。
商人说：“身无长技，只会修伞补帽。
小小手艺人，租不起大房子，只是最好能够在交通要道上。
”掌柜的笑道：“当然，修乎补帽应该在路边。
”于是很快帮他找了一处房子，商人便用仅有的钱在唐家寺开起了修伞铺。
商人待人客气，心灵手巧，天亮天门，天黑关门，很是个规矩人的样子，没过多久，他小小的修乎铺子便受到当地人的好评，人们都愿意把伞拿给他修理，哪怕多起两三里路。
商人的伞铺算是立住了，可谁也不知道这个小手艺人是腰缠万贯的富商，更不知道他每天谦和的笑脸下，掩藏着紧张焦灼的心。
他每天每时每刻都在等待着一把熟悉的油纸雨伞的出现，但都失望了。
经过手上各式各样的伞成百上千，惟独没有他那一把。
时间一天天在流逝，商人耐心地等着，但是他的伞还是没有出现。
一天，他手了一把破旧的伞，主人漫不经心道：“能不能修
太费事就算了。
不然一把破乎值不了几个钱，我反倒花一大笔工钱!”听了这话，商人心里一动，想到自己的那把雨伞，丢时便只有三成新，用到现在怕也是破破烂烂了，它现在的主人怕也不愿拿来修了。
商人就又动起了脑筋。
第二天，过往行人看到这家修伞铺子找出了一条好新鲜的广告：油纸雨伞以旧换新。
人们纷纷上前询问这事是不是真的
得到商人肯定的回答以后，消息很快就传开了。
据说这是商人了为扩展生意，广招客人的让利活动，还说下一次就轮到布伞以旧换新了；又说商人对收集雨伞有兴趣——总而言之，广告效果好极了。
(b)时隔不久，在一个和风丽日的下午，修伞铺子来了一个中年农民，商人一眼就看见他腋下夹着一把油纸雨伞，那正是他日思夜想、心系魂绕的伞呀。
商人不动声色地收下雨伞，犀利的眼神一瞥，就查看到伞丙完好如初，并无半点被动过的痕迹。
他知道完璧归赵的故事在自己的身上发生了。
他转身挑了铺里最好的一把伞给了来客，在来客的感谢声中，徐徐着了店门。
商人立马把开伞丙，里面的一层黄蜡加封得严严实实。
再撬开黄蜡，商人看到了他当初装塞在里头的全部珠宝玉器。
他一下瘫坐在地上，长长松了口气，半日无语。
这天，唐家寺的居民们觉得有点奇怪：自找修伞铺开张以来，没见过这么早关门的。
第二天天大亮却还没有开门，一问，才知道人去屋空，这个在此处开店好长时间的外地商人突然走了。
商人是轻轻地来，又轻轻地去，的确有点奇怪，但谁也没去多想。
后来，这件事成了一个故事流传开来，当地那些换过伞的人才恍然大悟。
于是“唐家寺的雨伞——换一把”就成了当地的一句歇后语。
人们传说着这个故事，赞叹着商人的沉着、睿智和大气。
(选自沈阳出版社《我很重要》2003年4月版) 19.小说以一把油纸雨伞为线索，依次写了商人 →丢伞→ →得伞的过程。
(2分) 20.阅读全文后，你认为小说的主人公是个怎样的人
(2分) 21.a、b两句中都有景物描写，请任选一处，说说其作用。
(2分) 22.阅读文中加“ ”线的句子，揣摩商人此时的心理活动。
(2分) 23.结合语境品读文中画线句子，简要分析加点词语的含义。
(4分) (1)完璧归赵： (2)瘫： 24.从商人丢伞后的处理方式中，你得到哪些启示
(3分) 三、写作(50分) 25.从下面两个题目中任选一题作文。
(50分) 要求：①字数在500~800之间；②文中不要出现真实的人名、校名和地名。
文题一：以“发生在身边的故事”为题，写一篇记叙文。
文题二：在 (艰苦奋斗精神、同桌、网络……)的影响下 (请根据括号中的提示补全题目，写一篇文章，文体不限。
) 答案 一、 积累运用 1、(10分) 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥 无可奈何花落去 佳木秀而繁阴 沿溯阻绝 蒹葭苍苍 所谓伊人 衡阳雁去无留意 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 2、(10分) (1)zhāo zhòng (2)部 生 (3)卧薪尝胆 (4)标题：自相矛盾 ( 适得其反) (5)所选成语：例：郑人买履 相关故事：春秋时郑国一个想买鞋，先自己量了脚的大小，到市场后忘了带尺寸的记载，又返回家取，待又到市场后，集市已散，最终没有买到鞋子。
有人问他：“为什么不用脚试鞋的大小
”他说：“我宁愿相信量下的尺寸，不相信自己的脚。
” 二、 阅读 (一)(10分) 3、(1)端起洒杯 (2)考虑 或：想着 4.B 5.(1)起舞弄清影，何似在人间。
(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇。
6.(C) 7.例：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别为；——正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律。
(二)(12分) 8.城堡式建筑群 “囍”字形 气势宏伟，威严高大 9.打比方 乔家大院在北方民居建筑史上的重要地位 10.过渡作用，提示引出下文说明的重点 11.不能。
第5段交待了乔家大院的文化价值和现实意义。
12.例：商界奇才乔氏致庸抱负远大汇通天下 华夏名宅乔家大院历史悠久驰名中外 (三)(13分) 13.写文章的目的是为了发掘出新的思想并进行交流。
14.文章的思想 文章的文采 15.描写 意境 哲理 16.许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。
17.B 18.例：虽然我们现在不是作家、思想家，但写作文时也要力求立意新、有创意。
(四)(15分) 19.购伞 找伞 20.小说的主人公是个沉着、冷静、睿智和大气的人。
21.a句的景物描写交代了商人丢伞的原因。
或：b句的景物描写预示着商人的雨伞将要失而复得。
22.例：我不能离开此地，因为伞里装着我一生的积蓄。
就用身上的零钱在路边开个修伞店，兴许拿了我那把雨伞的人会来修伞。
这样我的钱财就会失而复得。
23.(1)完璧归赵：商人丢失多时、盼望多时的雨伞终于找到了。
(2)瘫：这一动词形象地写出了商人得伞后的动作，折射出他此刻激动、酸楚的复杂心情。
24.例：生活中难免遇到困难和挫折，此时，应该像小说中的商人那样，沉着、冷静地面对，运用智慧去处理。
山西省2006年高中阶段教育学校招生统一考试 语 文 一、积累运用(20分) 1、根据拼音,在下面的田字格中规范、端正、整洁地书写句子。
(2分) yǐ chóng shàng kē xué wéi róng yǐ yú mèi wú zhī wéi chǐ 2、古诗文默写。
(10分) (1)晴空一鹤排云上， 。
(刘禹锡《秋词》) (2) ，芳草萋萋鹦鹉洲。
(崔颢《黄鹤楼》) (3)文者气之所形，然 ， 。
(苏辙《上枢密韩太尉书》) (4)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， (《孟子鱼我所欲也》) (5)苏轼《浣溪沙》词中由写景转入抒怀,表达作者热爱生活、积极乐观人生态度的句 子是
(6)感动中国2005年度人物获奖者丛飞，生前把所有的爱都给了需要帮助的孩子，甚至 不惜向生命借贷。
他这种无私奉献的精神可以用李商隐《无题》一诗中的句子“ ， 。
”来概括。
下面的文字优美深刻，富含哲理，读一读，完成3～5题。
珍惜阅读，便是珍惜历史，珍惜至今残留的石鼓文陶埙(xūn，古代吹奏乐器)石罄 发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。
珍陛阅读，便是珍惜传统，珍惜乐山大佛永乐大钟以及太极八卦少林武当飒飒英姿 猎猎雄风。
珍惜阅读，便是珍惜文学，珍惜楚韵风骚唐诗宋词，乃至 ① 的西游, ② 的三国, ③ 的红楼。
珍惜阅读，便是 3、将下列词语填人第三句横线①②③处，顺序依次是 、 、 。
(只填序号)(2分) A、情诗千载 B、摄魂夺魄 C、剑戈惊天 4、仿照前三句句式，在横线上把第四句补充完整。
(2分) 5、第三句中的“西游”指中国古典小说《西游记》。
这部小说家瑜户晓、妇孺皆知,其故事情节曲折、扣人心弦。
你喜欢的两个故事是： 、 。
(2分) 6、下列句子没有语病的一项是( )(2分) A.在班主任的教育下，韩志颖很快克服了自己的缺点和错误。
B.全校同学讨论并听取了王校长关于教育改革的报告。
C.菜市场向居民供应青菜、萝卜、土豆、苹果等蔬菜。
D.开展优质教学活动后，李老师的教学水平有了明显提高。
二、阅读(50分) (一) 阅读甲、乙两篇文言文,完成7～10题。
(10分) 【甲】三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 【乙】与朱元思书 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈：争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏：疏条交映，有时见日。
7.解释文中加点的词语。
(2分) (1)虽乘奔御风不以疾也 ( ) (2)窥谷忘反 ( ) 8.用现代汉语写出下列句子的意思。
(4分) (1)重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
(2)自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
9.下列解说不恰当的一项是( )(2分) A.【甲】文的作者是北魏的郦道元，乙文的作者是南朝的吴均。
B.由【甲】文中“有时朝发白帝，暮到江陵”可以联想到李白《望天门山》中的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
” C.【甲】文写猿鸣突出了环境的悲凉凄清；【乙】文写猿鸣则与其他事物共同表现了富春山的勃勃生机。
D.【甲】文的“其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”与【乙】文的“急湍甚箭,猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙。
10.郦道元笔下那雄奇险峻的三峡，业已成为举世瞩目的水利工程。
截至2006年5月20日，大坝工程全线建成。
听到这振奋人心的消息，你想对三峡工程的建设者们说些什么? (字数在50个以内)(2分) (二) 阅读下面说明文,完成11一14题。
(11分) 山西刀削面 刀削面是山西人民日常喜食的面食，因其风味独特，驰名中外。
刀削面全凭刀削，因此得名。
用刀削出的面叶，中厚边薄，棱锋分明，形似柳叶；入口外滑内筋，软而不粘，越嚼越香，深受喜食面食者欢迎。
它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面，同称为五大面食名品，享有盛誉。
刀削面对和面的技术要求较严，水、面的比例，要求准确，一般是一斤面三两水，打成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，饧(xíng，使其变软)半小时后再揉，直到揉匀、揉软、揉光。
如果揉面功夫不到，削时容易粘刀、断条。
刀削面之妙妙在刀功。
刀，一般不使用菜刀，要用特制的弧形削刀。
操作时左手托住揉好的面团，右手持刀，手腕要灵，出力要平，用力要匀，对着汤锅，嚓、嚓、嚓，一刀赶一刀，削出的面叶儿，一叶连一叶，恰似流星赶月，在空中划出一道弧形白线。
面叶落入汤锅，汤滚面翻，像银鱼戏水，煞是好看。
高明的厨师，每分钟能削二百刀左右，每个面叶的长度，恰好都是六寸。
吃面前，能够参观厨师削面，无异于欣赏一次艺术表演。
刀削面的调料(俗称“浇头”或“调和”),也是多种多样的，有番茄酱、肉炸酱、羊肉汤、金针木耳鸡蛋打卤等，并配上应时鲜菜，如黄瓜丝、韭菜花、绿豆芽、煮黄豆、青蒜末、辣椒面等，再滴上点老陈醋，十分可口。
这是七十二家房客哪一集
第11季 黯然回首
化用古诗词的作文
一是化用诗词；所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文；乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧；——话题“乐观”片段；在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊；——《面对选择》片段；出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳；——《美丽一次》片段；是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清；天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自一是化用诗词。
所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。
比如下面这些语段：乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
——话题“乐观”片段在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。
褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。
——《面对选择》片段出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。
——《美丽一次》片段是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清水的芙蓉，透着迷人的清香。
——《简单》片段天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。
语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。
——《冷香飞上语文》这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句，而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。
这样的语段让我们联想起诗句的意境，带领我们进入似曾相似的诗歌意境，但是又能感受到作文创作者的心声。
同样它也能增加文章的文采。
当然写作这样的语段，最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。
如果不明白诗的意境，随便套用，那便是“画虎不成反类犬”了。
一是仿用诗词。
这种方法就是根据诗词的形式，作者用自己的语言再写一句（首）形式一样的诗词，以达到表达自己情意的目的。
比如一篇以“家”为话题的作文中有这样一段： 夜来幽梦忽还乡，水汪汪，捕鱼忙。
四寂无声，惟有馨风凉。
料得年年思家时，明月夜，芦苇浜。
作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕：夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情，回忆往日的美好时光，看看这凄凉的短松岗，唯有自己“形影相吊”，怎不叫人思绪万千，愁肠寸断
而对“家”的思念又何尝不是如此呢
家乡乡亲忙碌的身影，热闹的劳动场面，相对于自己身边的“四寂无声”，唯有无限的思念了
可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境，同时也能很好地表现作者写作上“学以致用”的本领，使文章出采。
不仅古典诗词适于仿用，现代诗词亦可借来“攻玉”。
比如作文《责任》的片段就是仿用了诗人海子的《面朝大海春暖花开》，非常巧妙地对文章作了一个漂亮的结尾：诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说：从明天起，做一个幸福的人｜喂马，劈柴，周游世界｜从明天起，关心粮食和蔬菜｜我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
而面对责任，我想说：从今天起，做一个有责任心的人＼恪尽职守，坚守岗位＼从今天起，关心环境与他人＼我有一颗真诚的心，面对责任，四季如春。
有人说，如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉，就让它像月亮一样光彩照人；如果不能拥有月亮的光彩，就让它像星星一样闪闪发光；如果不能像星星一样闪光，那么，至少要留住几只萤火虫，把文章点亮。
我想，诗词就是“萤火虫”，用好了这只“萤火虫”，相信它一定会为你的作文增添绚丽的色彩，照亮你深厚的文化思考，照亮阅卷者“疲惫”的双眼。
[推荐原因] 语言的出彩和深刻的文化思考是大多数文章成功的主要原因，在作文中巧用诗词添文采，提高了作文分数，更是对传统优秀文化的高举。
高考作文妙借古诗文“出彩”四法古人常说，“腹有诗书气自华”。
古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源．妙用古诗文可以激活语言表达．彰显文章底蕴．使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式．可将引用分为局部引用和全篇引用。
1．局部引用就是在文章的局部位置引用古典诗文名句．如文章的标题、题记、首段和末尾等。
这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注．给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句．能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。
如2004年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物。
贴切凝练．又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱。
可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句．以此领起全篇．则能够使语言显得凝练精辟．更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。
如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：“漫步于秋日落叶徐徐的小径上。
不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。
慨叹落叶的悲哀与不幸。
其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。
换个思维方式．龚自珍曾说过‘落红不是无情物。
化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。
”这个开头由情景人手．化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句．恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。
这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻．诗意灵动．从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。
在文章收尾处引用古典诗文．则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题．收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。
如2004年福建考生《照海倚天》的结尾：“‘君不见黄河之水天上来．奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
’流年似水，时光如电地过去．也许，只有历史才能让‘无字碑头镌字满’，也许也只有历史．才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数．流水高山心自知．”三处引用贴切自然不显斧凿．使文章文采飞扬．情理交辉，意蕴深远，辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物．实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用既指整段之内大量引用．又指全文各段大量引用。
由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味．充实文章的底蕴。
整段引用的如2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》：“寂寞是什么?曾几何时。
有李白‘举杯邀明月，对影成三人’。
也许，寂寞便是皓月当空．好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时．有李后主感慨‘无言独上西楼。
月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院．国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时．有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是．我问月亮．广寒宫的嫦娥告诉我。
寂寞是‘云母屏风烛影深．长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。
寂寞到底是什么?我无法回答。
”一段之内五处引用诗词名句．以此作为文章情感和义理的载体．让“寂寞”具有了深刻的文化内涵．既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力．使文章底蕴厚实．充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇引用的。
2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。
该文以苏轼名句作为标题．非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去．桃花依旧笑春风”．自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨：然后紧承首段。
引用了李清照的《如梦令．昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性：末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。
综观全文．恰到好处的引用、嵌入古典诗词。
使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴．让文章拥有了较高的文化品位。
二、巧套古诗文结构出彩古人写诗做文都很讲究章法。
每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络．再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构．不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。
这一点。
2004年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。
这篇作文直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声．未成曲调先有情”．“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝．凝绝不通声渐歇。
别有忧愁暗恨生。
此时无声胜有声”．“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多。
掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。
这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句．被引用为文章行文转换的语言标志．不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节．而且使文章的行文结构放得开又收得拢．读来自有别样的韵味。
三、模仿古诗文语言出彩语言是文章的第一关口．高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外．还应该尽量地体现出个性的色彩。
如果你的文言功底比较扎实的话．不妨模仿古典诗文的语言．用文言的笔法来表达现代的感悟．这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招．历年高考作文中都有这方面的成功例子．如2001年南京考生的《赤兔之死》，2002年江苏考生的《谏屈原书》，2003年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上．显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养．以及较好的驾御语言的功力。
当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励．本节内容只是为考生提供一种参考。
要知道．这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键．而非仅仅是浅易的文言。
四、改写古诗文内容出彩好的古典诗文都是富于启示性的．言简而意丰。
能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。
通过对古诗文的改写．来传达自己对生活的感悟。
也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩．平添些许的诗意。
当然。
改写不是对古诗文的纯机械翻译。
而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。
2002年江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。
这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》的意境．将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜．写出了苏轼的“心灵的选择”．既摄取了原作的神韵．又出之以新的情调。
改写可以是化用意境．再现古诗文的情景．也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造．例如2004年江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中．讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”．体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。
实际上。
以上四法并非是截然分开的．而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。
在备考阶段。
如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来．注重积累并将之内化为自己的积淀．也许你能找到更多更好的方法．写出一篇“出彩”的高考作文来。
巧用诗歌好作文古人有诗联云“风化雨山山翠”，展示了一幅春风吹拂，春雨如丝，青山着翠的清新景象，引人浮想，可谓妙句。
最妙处就在一个“化”字，显示了造化之奇，无“化”，那么大自然只会是面孔呆板了。
其实作文也是如此，多一点“化”便会新意层出，风光无限，这就是化用诗句。
我国是古诗文的国度，古人为我们留下了丰富的精神宝藏，名篇名句脍炙人口，恰到好处地使用它们，能更传神、凝练地表情达意，增添文章的典雅，秀出自己的风采，从而更容易得到阅卷语文老师的常识，激发他们感情上的共鸣。
一、以诗词为妙题题目是文章之“眉目”，眉目最能传情。
一个好的题目能一下吸引人关注的目光，令人称赏。
二00三年高考题有一篇满分作文《不畏浮云遮望眼》，取题自宋王安石《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
最末两句蕴意深刻，考生以它为题，形象地说明了情感与理智的关系，当然赢得了阅卷老师的青睐。
二00五年江苏一考生的满分作文《人生三部曲》以“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”为小标题，显得构思新颖典雅深厚了。
二、化诗文造妙句这可以算是引用的修辞手法，引用古诗文，能言我所不能云之言，传我所不能道之情，或者传达的更巧妙，收到事半功倍之效。
