倡导国学的广告语或标语有哪些
习圣贤智慧，读国学经典；弘扬传统文化，传承华夏文明；大成国学院的标语借鉴：弘扬传统文化，推动国学发展，传承中华文明，实现民族复兴。
传华夏文明，扬民族精神，兼智慧共赢，创国风盛世。
请为弘扬国学文化为主题，自己拟写一条标语。
马路标语：你的家人正在等你安全回家
教室标语：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
请不要大声的喧哗，以免吵醒睡觉的人。
卫生间标语：让“五谷杂粮”平安的离开，如果太留恋会影响我们的美好生活
请珍惜用水，下一刻我们就不会接收到“停水”的通知
开水房标语：水为人之母! 水把能量带给我们，请不要随意挥霍。
注意您的动作，不要被烫伤。
学校浴室：沉甸甸的来，轻飘飘的去。
我有国学教师的资格证书，非常喜爱国学，愿意宣传国学文化，想当一名讲师，应该到哪里去
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广告怎样做品牌才更文化
——再议“酒鬼”酒广告语麻烦告诉我
——再议“酒鬼”酒广告语 进入2012年，著名湘西白酒“酒鬼”酒不惜重金频频改版电视广告用语。
“酒鬼”酒最近使用的广告语是：“人嘛，年轻时要浓烈（前浓），中年时要淡定（中清），而老了要厚重（后酱）。
这才是人生馥郁香，酒鬼酒
” 而此前“酒鬼”酒的电视广告语是：“人嘛，年轻时必有所求（前浓），中年时必有所思（中清），而老了必有所悟（后酱）。
这才是人生馥郁香，酒鬼酒
”。
改版之后“酒鬼”酒的电视广告语有时还将二者柔和使用：“人嘛，年轻时要浓烈，因为必有所求（前浓）；中年时要淡定，因为必有所思（中清）；而老了要厚重，因为必有所悟（后酱）。
这才是人生馥郁香，酒鬼酒
” 众所周知，改版之前“酒鬼”酒有一句非常著名的广告用语，曾以动漫画面的形式在央视黄金时段高频率出现。
这句广告语是：“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉。
无上妙品，‘酒鬼’酒。
”不知什么原因，后来这句广告语竟被修改成“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；‘酒鬼’出湘西，涓涓传万里。
无上妙品，酒鬼酒。
”莫非是因原广告语中的“酒鬼喝酒鬼，千杯不会醉”有“误导贪杯”之嫌而被迫修改
内情不得而知。
由于职业习惯原因，此前笔者曾在博客中发过一篇《浅议几则广告语 》的议论，其中就有关于“酒鬼”酒广告语改版得失的话题。
其实，今天“旧话重提”，我既不是想为“酒鬼”酒的原版广告语“平反昭雪”，也不认为改版后的广告语有什么不妥，但我却始终以为“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉”的确不失为一句优秀的广告语。
首先，从语言逻辑学的角度进行分析，“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉”，这句广告语是一句非常典型的“二元逻辑”句式，正确的书写表述应该是“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉。
”不带引号的酒鬼指的是饮酒者，而而带引号的“酒鬼”则指的是“酒鬼”酒。
利用酒鬼和“酒鬼”酒这种“二元逻辑”元素所表达的句式既体现了汉语言的丰富内涵，又特别耐人寻味。
只可惜，在央视黄金时段最早出现的动漫画面并没有对这句“二元逻辑”所表达的汉语句式进行恰到好处的演绎，而是让一个酒鬼背了一墰“酒鬼”酒，又让一群酒鬼围在一起狂饮“酒鬼”酒，其结果将一句非常完美的“二元逻辑”广告语演绎得索然乏味。
其次，以我主观猜测，假若是因为广告语中的“酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉”有“误导贪杯”之嫌而被迫进行修改，那也有点“求全责备”之虞。
如果“酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉”真有“误导贪杯”之效而被勒令修改，那么，“酒逢知己千杯少”这句汉语成语也早该从辞书中被“扫地出门”了。
而无论是改用“人嘛，年轻时要浓烈（前浓），中年时要淡定（中清），而老了要厚重（后酱）。
这才是人生馥郁香，酒鬼酒
”还是此前使用的“人嘛，年轻时必有所求（前浓），中年时必有所思（中清），而老了必有所悟（后酱）。
这才是人生馥郁香，酒鬼酒
”抑或是将二者柔和使用的“人嘛，年轻时要浓烈，因为必有所求（前浓）；中年时要淡定，因为必有所思（中清）；而老了要厚重，因为必有所悟（后酱）。
这才是人生馥郁香，酒鬼酒
”也许这些都是为了紧扣酒鬼酒有限公司的董事长王庆国先生曾经提出的“品鉴酒中三味，感悟百态人生”这一理念而做出的改版，从而联系人生中三个重要阶段而彰显“酒鬼”酒“人生馥郁香”系列“前浓”、“中清”、“后酱”口味的差异化卖点，也大可商榷。
一是改版后的广告语诉求点过于分散而不集中。
广告语不像相声小品，“包袱”不能太多；否则，再好的广告创意算不上优秀的广告语。
二是品牌形象广告也不像品牌的具体产品广告，二者有着本质的区别。
“人生腹郁香”也许是酒鬼酒中的一个产品系列，用一个产品广告取代品牌形象广告也有点因小失大或得不丧失。
如果不是道听途说或以讹传讹，“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉”和“人生百年，难忘湘泉”这两句广告语均出自著名画家黄永玉之手。
我决非盲目崇拜，依一个国学大家的文化底蕴，想必其筐子里是少有烂杏的。
恕我孤陋寡闻。
假若只是为了仅仅回避一个“醉”字和突出“酒鬼”酒“人生馥郁香”系列“前浓”、“中清”、“后酱”口味差异化的卖点，而非要对“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌赘；酒鬼喝‘酒鬼’，千杯不会醉”加以修改不可，那老朽可要再次斗胆卖弄了：“酒鬼背酒鬼，背了大半辈；酒鬼喝‘酒鬼’，人生品三味。
年轻有所求，浓烈在微酗；中年有所思，相饮且淡定；人老有所悟，厚道不可醉。
”不好意思，献丑了。
国学经典有哪些
大学 《四书》家“修齐治平”理纲。
中庸 《四书》之一，儒家推崇的处世哲学。
论语 《四书》之一，儒家创始人孔子言论集。
孟子 《四书》之一，以“性善论”著称的儒家经典。
诗经 《五经》之一，我国第一部诗歌总集。
尚书 《五经》之一，我国第一部记言体史书。
仪礼 《五经》之一，我国第一部礼仪制度书。
周易 《五经》之一，我国第一部哲学原典。
春秋左传 《五经》之一，我国最早的编年体史书。
尔雅 我国第一部百科名物词典。
孝经 我国以“孝”治国的理论基础。
史部 山海经 战国·佚名 我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
穆天子传 战国·佚名 我国最早的游记。
国语 战国·佚名 我国最早的国别史。
战国策 西汉·刘向集录 战国时期谋臣策士游说和辩论的策略书。
史记 汉·司马迁 我国第一部纪传体通史，开创纪传体史学、传记文学之先河。
水经注 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理著作。
洛阳伽蓝记 后魏·杨炫之 现存文史典籍中寺塔记的典范之作。
贞观政要 唐·吴兢 古代帝王统治术之专著，后世治国者之圭臬。
史通 唐·刘知几 我国历史上第一部史学评论专著。
文史通义 清·章学诚 是我国古代史学理论之代表。
书目答问 清·张之洞 指导治学门径的必读书目，嘉惠一代学林。
子部 老子 春秋·李耳 “道家最精要之书。
”（梁启超语） 庄子 战国·庄周 先秦最有文彩的哲学著作。
列子 战国·列御寇 常言人之所未言，“气伟而采奇”（《文心雕龙》语） 韩非子 战国·韩非 战国时期法家学说的集大成者的著作 淮南子 西汉·刘安 汉初新道家的代表作。
公孙龙子 战国·公孙龙 战国时期名家的代表作，创建了我国最早的逻辑学。
墨子 战国·墨翟 战国时期墨家学派的代表著作。
荀子 战国·荀况 先秦儒家学说集大成之著作。
孙子兵法 春秋·孙武 我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著述。
吕氏春秋 战国·吕不韦 综合百家学说，建构一统理论。
杂家学说代表作。
尹文子 战国·尹文 “宋尹”学派始祖，尹文论法术和形名的专著。
新书 西汉·贾谊 汉代杰出的政论文集，鲁迅誉为“西汉鸿文”。
法言 西汉·扬雄 首部儒学批判专著。
鬼谷子 纵横家始祖，兵家法宝。
颜氏家训 北齐·颜之推 古今家训，以此为祖。
黄帝内经素问 我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。
九章算术 我国第一部重要的数学专著。
近思录 宋·朱熹 理学入门书，蕴含了朱子思想的全部精义。
阴符经 相传苏秦得此书而为六国之相（《战国策》记）。
周易参同契 汉·魏伯阳 最早论述炼丹原理的著作，被称为“万古丹经王”。
黄庭内景经 道家内修的基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。
黄庭外景经 太上感应篇 宋·李昌龄注 民间广为流传的劝善书。
金刚经 后秦·鸠摩罗什译 大乘佛教的根本经典，“经中之王”。
四十二章经 从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。
心经 唐·玄奘译 般若部经典中的核心经典。
六祖坛经 唐·释慧能 禅宗最重要的典籍，中国佛教的集大成者。
茶经 唐·陆羽 我国第一部论茶著作。
乐府杂录 唐·段安节 唐代乐制、音乐、百戏资料大全。
洛阳牡丹记 宋·欧阳修 我国最早的一部花卉专书。
棋经十三篇 宋·张拟 宋代以来最权威的围棋理论著作。
林泉高致 宋·郭熙 山水画高度成熟后的理论总结，极具文彩。
搜神记 东晋·干宝 古代民间传说的总汇，志怪小说之典范。
世说新语 南朝宋·刘义庆 我国最早的笔记体小说集。
游仙窟 唐·张鷟 我国最早最完整的自传体爱情小说。
西游记 明·吴承恩 神怪小说的代表作,开创一代神魔小说之风。
水浒传 明·施耐庵、罗贯中 我国第一部成功的长篇白话小说。
三国演义 明·罗贯中 我国历史题材小说的最高成就。
红楼梦 清·曹雪芹、高鹗 古代白话小说的巅峰之作，后世几乎无法逾越。
聊斋志异 清·蒲松龄 清代最杰出的文言小说集。
集部 楚辞 我国最早的辞赋总集，浪漫主义文学之滥觞。
六朝文絜 清·许梿选 我国最杰出的骈文作品选。
唐诗三百首 清·蘅塘退士编 流传最为广泛的唐诗选集。
绝妙好词 宋·周密 “于词选中，最为善本。
” 古文观止 清·吴楚材、吴调侯 代表古代散文的最高成就的大众读物。
文心雕龙 南朝梁·刘勰 第一部系统的文学理论和文学评批巨著。
诗品 南朝梁·锺嵘 我国第一部诗歌评论总集。
二十四诗品 唐·司空图 领导了后来的文品、赋品、词品等的著作，又领导了后人的意境、空灵等诗论。
六一诗话 宋·欧阳修 我国最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。
人间词话 清·王国维 第一部融贯中西美学思想的文论名著。
西厢记 元·王实甫 元代戏曲创作的最高水平。
窦娥冤 元·关汉卿 我国古典悲剧的代表作。
牡丹亭 明·汤显祖 明代传奇戏剧的压卷之作。
蒙学 三字经 古代最流行的启蒙读物，合称“三百千千”。
百家姓 千字文 南朝梁·周兴嗣 千家诗 增广贤文 古代为人处世的经验总结。
声律启蒙 清·车万育 古代最为普及的音韵启蒙读物。
少儿国学 孩子几岁学习国学经典最为好时期
1、孩子学习国学经典最好的时期：幼儿园期间。
2、孩子在三岁前的是机械记忆，他的记忆是无意识、无目的、短暂的。
记忆力虽然很强，但他并不理解其中含义，如果没有不断重复强化，很快就会忘记这个阶段孩子来说，无论是背唐诗还是广告词，都只是对语言的一种模仿学习。
在三岁到六岁，孩子记忆的意识性、理解性提高，如果在声情并茂，并配有生动画面、儿歌、表演之下，背一些简单浅显、容易理解的唐诗，孩子就容易真正的记住。
6岁前的孩子，如果把诗词像唱歌般的背诵下来，加上一些好玩的语言和场景，即使对诗词不理解，可以起到陶冶情操、培养语言能力的作用。
到了他能够理解的年龄，是可以有收益的。
因此，在幼儿期是学习一些国学经典的最好时期。
3、国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
中华文化经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。
国学经典的书籍：《十三经》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》、《仪礼》等
国学活动有哪些主题
汇贤雅国学 做了很多国学活动，你可以去他们的网站找找。
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服务项目 1. 国学主题讲座的策划和实施； 2. 传统文化主题活动的策划和实施； 3. 经典诵读主题活动的策划和实施； 4. 传统节日主题活动的策划和实施； 5. 传统文化与和谐团队建设主题活动的策划和实施； 6. 社区精神文明建设与和谐共建主题活动的策划和实施； 7. 传统文化主题广告的策划和实施； 8. 传统文化主题的国际文化交流与展示的策划和实施等。
优秀案例 一、 汇贤雅国学启蒙课堂；；化身观音，慧心永续，体悦安然，通络易经，天问，等大型国学活动。
二、 “当代社区的精神家园”——圣训典礼；孝为先； 礼之行；禅之心；国学系列活动。
三、 “尊师重道”——师之技；师之道；师之魂；教师节国学特别策划活动。
