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古迹广告词天津

时间:2014-06-01 15:37

保护“长城”文化古迹的广告词

2000年前,秦始皇建造长城,为了抵御侵略。

2000年后,我站在长城,为了领略古迹。

20年后,他能否在同一处风景,回忆我的样貌200年后,他能否登上这座长城,支撑先人之梦2000后,长城在哪里

保护长城,就是保护我们延续的梦。

介绍合肥的名胜古迹

旅游  古刹寺庙  龙泉古寺、明教寺、包公祠、宝莲禅寺、城隍庙、姚公庙、月潭庵、开福寺、吴王庙、西庐寺、庆复禅寺,清真寺、 甘露寺、龙云寺、莲花庵、大关音庵、马正庙、马政寺、大山庙、长宁寺、长乐寺、药王庙、李公祠等。

  自然景观  汤池温泉、桴槎山、丰乐生态园、紫蓬山国家森林公园、圆通山、四顶山、周公山、大蜀山国家森林公园、双凤湖旅游度假区、冶父山森林公园,岱山湖、大圩都市农业公园、卧龙山、合肥滨湖国家森林公园、佳州生态园、大张圩森林公园、白马山、南艳湖、翡翠湖、天鹅湖等  人文景观  逍遥津、周瑜墓、三国遗址公园、包公园、包氏宗祠、袁术古堆墓、合肥大剧院、安徽省博物馆、六家畈古民居、欧洲风情街、吴复墓石雕群、三河古镇、李鸿章故居、安徽名人馆、清风阁、瑶岗渡江战役总前委旧址、大陈墩遗址、刘铭传故居、李鸿章享堂、渡江战役纪念馆、长临河古镇、孙立人故居等。

  社会景观  淮河路文化商业步行街、天鹅湖、翡翠湖、安徽省科技馆、徽园、瑶海公园、杏花公园、花冲公园、逍遥津公园、文化遗迹纪念碑、明珠广场、人民广场、和平广场、野生动物园、环城公园、蜀山烈士陵园、合肥科技馆、合肥植物园、合肥国际科技创新成果展示馆、南艳湖、科学岛等。

稻香楼游乐园、合肥汉海极地海洋世界、合肥欢乐岛、阿酋湾水上乐园、王咀湖游乐园(在建)、合肥万达文化旅游城(在建)等。

天津概况导游词

游客朋友们,大家早上好

欢迎大家来到我的家乡,这座美丽的海滨城市——天津,古语说得好,“有朋自远方来,不亦乐乎”

在此,我怀着无比喜悦的心情代表XXX旅行社的全体员工对各位宾客到来表示最热烈的欢迎

我叫XXX,担任这次旅行的导游,大家叫我小X就可以了,这位是司机X师傅,有多年的驾驶经验,今天就由我和X师傅一同来为大家服务,如果在游览过程中大家有什么问题,请您告诉我,我将竭尽全力为您服务,在此预祝大家旅途愉快,玩的顺心

今天我们的行程安排是XXX——XXX——XXX。

现在,小X先给大家介绍一下天津的概况,以便大家对这座城市有一个基本的了解。

天津市是中央四大直辖市之一、中国北方最大的沿海开放城市、中国历史文化名城、中国首批优秀旅游城市。

是华北地区乃至整个三北地区的主要出海口,它位于环渤海经济圈的中心,是中国北方的经济中心,也是中国的大学、铁路、航空、邮政等的发祥地之一。

天津拥有中国56个民族中的52个,是个多民族融合的城市。

2006年国务院将天津定位为“国际港口城市、北方经济中心和生态城市”。

它地处华北平原东北部,环渤海湾的中心,东临渤海,北依燕山,距首都北京120公里,全市总面积11919.7平方公里,共辖16个区县(不讲:和平、河西、河东、河北、南开、红桥、西青、津南、东丽、北辰、宝坻、武清、宁河、蓟县、静海、滨海新区)。

截至2009年底,全市总人口约达1228万人,GDP7500.8亿元,人均GDP约合9136美元。

天津属暖温带半湿润大陆性季风气候,年平均气温在13℃上下。

7月气温最高,平均在26℃以上,1月气温最低,平均在-4℃一下,天津春秋季时间较短,有非冬即夏的说法,春、秋两季节气候温和,是游天津的最佳季节。

天津地理位置得天独厚,是连接华北、东北、西北地区的交通枢纽。

近些年,天津交通事业的发展很快,现在已基本形成以港口为中心的海陆空为一体的交通网络,天津港吞吐量位居世界第五位,对外与180多个国家和地区的400多个港口有贸易往来。

优越的地理位置和四通八达的交通让天津与世界各地都能够快捷通达,津京城际铁路的开通,使北京至天津只有30分钟的路程。

天津得名是明朝的事情,600多年的建城史,孕育出独特的人文风貌和多彩的城市景观。

曾经的风云际会和沧桑巨变,给这座城市留下了太多的思考和回味。

五大道、意式风情区、解放北路等原九国租界遗留下的千幢小洋楼,异域风情纷呈,使天津被冠以“万国建筑博览会”的称号;鼓楼商业街、古文化街、食品街等古建筑群,溢散着津门古韵;津门、津塔、津湾广场、海河外滩等现代建筑雄伟壮观,仪态万千,代表天津现代的发展速度和风格;最具天津代表性的海河观光线,更是给游人留下深刻印象。

天津是一座老工业城市,近年来大力调整产业结构,形成以航空航天、装备制造、电子信息、生物制药、新能源新材料、国防科技等八大优势支柱产业。

借此,推出一批工业游、农业游项目。

天津自然风光旖旎,山河湖海给这座伟大的城市增添了几分灵秀,燕山山脉雄伟秀丽,沿海资源丰富多样,海河蜿蜒穿城而过,自然风景与文化古迹交相辉映,让人流连忘返。

天津还有许多好看、好玩、好吃的,天津民间工艺美术作品种类繁多,受宫廷美术、文人美术及世俗欣赏需求影响,地域特色浓郁。

泥人张彩塑、风筝魏风筝、刻砖刘刻砖、杨柳青年画、面塑、木雕、石雕、根雕、塘沽版画、剪纸、彩灯、地毯等民间工艺美术作品均称为中国民间艺术之绝品,名扬海内外。

京剧、评剧、河北梆子、相声、时调、大鼓、快板等大众化曲艺形式在天津十分兴盛,这些曲艺虽大都起源于他乡,但最终都是在天津逐渐形成正式的艺术流派,并在天津发展并“走红”,因而天津成为了中国主要戏曲艺术发展的摇篮。

天津风味小吃数不胜数。

且不论被誉为“津门三绝”的狗不理包子、桂发祥麻花、耳朵眼炸糕,仅民间小吃就不下上千系种,津菜也极具地方特色,如:糕干、茶汤、糖炒栗子、煎饼果子、锅巴菜、四大扒、八大碗、冬令四珍、烹对虾、贴饽饽熬小鱼等,让您吃了这次想下次。

有一句俗话叫做:“当当吃海货,不算不会过。

”讲的就是天津人爱吃、会吃,讲究时令,民间流传着:“京油子,卫嘴子”指的是天津人既会说,又会吃。

近年来,天津紧紧抓住中央对天津城市定位、滨海新区开发开放、市容环境综合整治等重大机遇,及时把城市建设新成果转化为旅游新产品,以大气洋气、清新靓丽、中西合璧、古今交融、生态宜居的国际化城市形象迎接五洲四海的宾朋

关于游涿州名胜古迹的导游词

地狗星金毛犬 住 祖籍涿州,靠盗马匹为生,上梁山入伙后,为军中走报机密步军四头一。

第六十回出场。

关羽,[字:云长][终属:蜀汉](生卒:?-219)[并州]河东解县 [今山西运城]人,官至前将军,封汉寿亭侯,追谥曰壮缪候。

关羽 - 简明历史传记 关羽亡命于奔涿郡,结识刘备、张飞,情如兄弟。

赤壁之战后,刘备尽收荆州诸郡,封关羽为襄阳太守、荡寇将军,驻江北。

刘备平定益州后,命关羽掌管荆州军政。

刘备即位汉中王,又加封为前将军,假节钺。

随后关羽率军北攻樊城,降于禁、斩庞德,一时间威震华夏。

不久,关羽后方荆州为东吴攻取,关羽败走麦城后为东吴所俘获,在临沮关羽父子皆被杀,被追谥羽曰壮缪侯。

关羽 - 简明演义传记 桃园三结义中,关羽排行第二,手持青龙偃月刀随刘备东征西讨,在虎牢关温酒斩华雄。

徐州城破后不得投降,为报曹恩斩颜良、诛文丑,解白马之围。

后得知刘备消息,过五关斩六将,千里寻主。

刘备平定益州后,封关羽为五虎大将之首,并掌管荆州,关羽遂起军攻曹,放水淹七军,威震华夏。

不久,荆州为东吴所夺取,关羽败走麦城,在突围中被捕,斩杀。

关羽平生最重义,后被民间看作忠义的象征,亦称“武圣”、“关二爷”。

关羽的历史评价 陈寿:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。

羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。

然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。

张飞,[字:翼德][终属:蜀汉](生卒:?-221)[冀州]涿郡涿县 [今河北涿州]人,官至车骑将军,追谥曰桓候。

张飞 - 简明历史传记 在涿郡结识刘关二人,与关羽一起从事于刘备,对待关羽如兄长。

随刘备助曹操打败吕布,受封中郎将。

在当阳长阪,张飞引二十骑据水断桥,阻挡曹操大军,曹军无人敢进。

刘备平定荆州,加封张飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯。

刘备入蜀,张飞与孔明溯流而上,至江州,俘巴郡太守严颜而释之。

益州平定,张飞任巴西太守,不久又击败张郃的进犯。

刘备进位汉中王,封张飞为右将军,假节。

章武元年,迁车骑将军,领司隶校尉,进封西乡侯。

后刘备伐吴,张飞本率兵万人,自阆中会江州。

临行前,为其帐下张达、范疆杀之。

后追谥曰桓侯。

张飞 - 简明演义传记 张飞与刘备、关羽在桃园结义,张飞排第三,随刘备征讨黄巾,刘备受封平原相,张飞任别部司马。

徐州城破,张飞占据古城,自任县令。

曹操平定荆州,张飞引二十余骑,立马于长阪桥,吓退曹军数十里。

刘备入蜀后,张飞率援军沿江而上,攻略城池无数,并且义释彦颜。

后封为蜀汉五虎大将。

关羽死后,张飞悲痛万分,每日饮酒鞭打部下,遂被属下趁睡觉时杀死。

张飞的历史评价 陈寿:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。

羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。

然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也 古代所说的“十六州”都有哪几州 燕云十六州的割让,可能是晚唐以后,五代十国时期最重大的历史事件,它直接影响到了此后四百年间中国历史的格局。

公元936年,后唐帝国的河东节度使石敬瑭,起兵叛乱。

他以割让长城以南的燕云十六州为代价,请求塞外的辽国施以援手。

辽国的太宗皇帝耶律德光大喜,不惜御驾亲征,帮助石敬瑭打败了后唐军队。

随后,辽国皇帝册封石敬瑭为中国皇帝,国号后晋。

当时,时年四十七岁的石敬瑭为了表达自己感激涕零的心情,主动拜认比自己整整小了十岁、时年三十七岁的辽太宗耶律德光为“父”,自称为“儿”。

大约是不如此作为,心里就实在过意不去的意思。

并立即将燕云十六州交割给了辽国(14)。

从而,完成了中国历史上,让人最不好意思说出口的一桩交易。

而且,还给儿皇帝这个词,找到了一个准确的定义与出处。

在整个世界历史上,这大约是独此一份。

燕云十六州所辖的土地东西约六百公里,南北约二百公里,全部面积差不多为十二万平方公里。

它们是:幽州,即今日之北京,当时称为燕京,又是辽帝国的南京;蓟州,即今日之天津的蓟县;灜州,即今日河北的河间;莫州,即今日河北任丘;涿州,今日河北涿县;檀州,今日北京密云;顺州,今日北京顺义;新州,今日河北涿鹿;妫州,今日河北怀来;儒州,今日北京延庆;武州,今日河北宣化;云州,今日山西大同;应州,今日山西应县;寰州,今日山西寰清;朔州,今日山西朔县;蔚州,今日河北蔚县。

包括了今天北京、天津、河北西北部和山西大同周围的大部分土地(15)。

翻开历史地图,我们就会发现,燕云十六州实际上囊括了当时中国东北部与北部地区最重要的险关要塞与天然屏障。

这一地区的丧失,使本地区的长城及其要塞完全失去作用,敌人已经越过它,直接进入了中国本土,致使整个中原地带门户大开,华北大平原全部裸露在北方游牧民族的铁蹄之下。

从新划定的边防第一线,到当时的中国首都汴梁,即今天的河南开封,八百公里间,一马平川,没有任何一个关隘和险要之地可以阻挡骑兵大兵团的冲击。

从此四百年,中国完全失去了军事上的战略主动地位。

清初大学士兼礼部尚书冯铨,顺天涿州(今河北涿县)人: 历史上的张飞是涿郡(近河北涿州)人,和刘备是同乡,两家距离只有几里路。

当年刘备就是在涿郡拉起队伍起兵打天下的。

郦道元和《水经注》 郦道元,北魏时期的人,中国古代杰出的地理学家。

他根据对地理现象的观察和考证,参考古代地理书籍的记载,为汉魏时的地理专著《水经》作注。

这就是著名的《水经注》。

郦道元,字善长,北魏涿州郦亭(今河北省涿县南)人。

他出身仕宦之家,少年时随父官居山东,喜好游历,酷爱祖国锦绣河山,培养了“访渎搜渠”的兴趣。

成年后历任多地多种官职。

他利用任职机会,周游了北方黄淮流域广大地区,足迹遍布今河北、河南、山西、陕西、内蒙、山东、江苏、安徽等省区。

每到一地都留心勘察水道形势,溯本穷源,游览名胜古迹,在实地考察中广泛搜集各种资料,为完成给《水经》作注做了充分准备。

《水经》是汉魏时的一部地理专著,其作者历来说法不一。

郦道元认为《水经》虽记述了河流但未记述水道以外的地理情况,而且地理现象是经常变化的,所以他决定以水道为主,进而描述经常变化中的地理情况,使《水经》的内容更详尽,更符合实际。

《水经注》全书40卷,近30万字。

注文为原书文字20倍,引用书籍430多种。

其内容包括了自然地理和人文地理的各个方面。

在自然地理方面,所记大小河流有1000多条,从河流的发源到入海,凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化、含沙量、冰期以及沿河所经的急流、瀑布、险滩、湖泊等等都广泛搜罗,详细记载。

所记湖泊、沼泽500余处,泉水和井等地下水近300处,瀑布60多处。

所记各种地貌,高地有山、岳、峰、岭、丘等,低地有川、野、平原等,仅山岳、丘阜地名就有近2000处。

植物地理所载植物品种多达140余种,动物地理所载种类超过100种。

自然灾害中记载的水灾共30 多次,地震有近20次。

在人文地理方面,所记的县级城市和其它城邑共2800座,古都180座,小于城邑的镇、乡、村等约有1000处。

交通地理中仅桥梁就记有100座左右。

经济地理方面记载有农田水利工程、屯田、耕作制度等;在手工业生产方面,包括采矿、冶金、机器、纺织、造币、食品等。

此外,还有兵要地理、人口地理、民族地理等。

《水经注》除丰富的地理内容外,还有许多学科方面的材料。

如书中记各类地名约在2万处上下,其中解释的地名就有2400处,所记中外古塔30 多处,宫殿120余处,各种陵墓260余处,寺院26处以及不少园林等。

这些对历史学、考古学、地名学、水利史学、民族学、宗教学、艺术等方面都有一定参考价值。

《水经注》不仅是地理名著,而且还是古典文学名著。

它“写水着眼于动态”,“写山则致力于静态”,它“是魏晋南北朝时期山水散文的集锦。

神话传说的荟萃,名胜古迹的导游图,风土民情的采访录”。

黄帝姓姬,号轩辕氏或有熊氏,起于陕西北部,后在关中一带活动,最后达于今河北涿州。

炎帝发祥于关中,后达于山东。

而山东地区有东夷部落,其首领之一便是蚩尤。

涿鹿之战,蚩尤战死,炎黄部落联盟统一了中原。

冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者。

代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

卢照邻(约636--695后)字升之,号幽忧子。

幽州范阳(今河北涿州)人。

初任邓王府典签,后迁新都尉,染风疾辞官。

居太白山中,服丹药中毒,手足残废,徙居阳翟县茨山下,买园筑坟,终因政治上的失意和病痛折磨,身投颍水而死。

他一生不得志,只作过几任小官。

为自明遭遇,作有《五悲文》。

有诗名,其诗以七言歌行体为佳。

作品辞彩富艳,内容广阔,意境清迥,以韵胜。

代表作《长安古意》,揭露了上层社会的奢靡生活和内部斗争,在初唐长篇歌行中成就突出。

卢仝(约795-835)唐代诗人。

自号玉川子。

范阳(今河北涿州)人。

年轻时隐居少室山。

家境贫困,仅破屋数间。

但他刻苦读书,家中图书满架。

朝廷曾两度要起用他为谏议大夫,而他不愿仕进,均不就。

曾作《月蚀诗》讽刺当时宦官专权,受到韩愈称赞(时韩愈为河南令)。

甘露之变时,因留宿宰相王涯家,与王同时遇害。

他的诗作对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映,风格奇特,近似散文。

有《玉川子诗集》。

领头小羊(345062499) 16:47:08 贾岛(779-843)唐诗人。

字阆仙,范阳(今河北涿州)人。

\\\/\\\/赵匡胤祖宗几代在河北藩镇任官,藩镇首领部分是沙陀族人。

赵匡胤的高祖父赵 眺(涿州人,唐朝永清、文安太令)正宗的河北汉族人,科举考上来的。

赵的曾祖父 是赵挺(在藩镇任官),赵的祖父是赵敬(营蓟涿三州刺史),赵的父亲是赵弘殷(留典 禁军),赵匡胤的妈妈是汉族人杜氏。

\\\/\\\/ 出塞 王安石 涿州沙上饮盘桓, 看舞春风小契丹。

塞雨巧催燕泪落, 蒙蒙吹湿汉衣冠

参考资料:

介绍北京的宣传广告词

孩子爱北京,因为北京给了他快乐学生爱北京,因为北京给了他知识商人爱北京,因为北京给了他财富老人爱北京,因为北京给了他健康

什么是乡贤,乡贤文化和传统乡贤文化

4月20日下午,由光明日报、中国人民大学、中国伦理学会主办、光明网承办的“核心观百场讲坛”第十八场活动在中南大学举行。

中南大学教授、中国村落文化研究中心主任胡彬彬以“乡贤文化与核心价值观”为题,为现场三百多名师生带来了一场精彩的讲座。

乡贤是什么

乡贤文化应当如何古为今用

乡贤文化在当今社会实践中还存在哪些问题

光明网的资深网友、中南大学应用系统分析研究所教授陈赫在认真聆听本次讲座后,围绕这些问题发表了自己的看法。

  乡贤文化古为今用时要注意甄别精华与糟粕  “乡贤”一词使用了一个“贤”字,想必造词者是想借此赋予乡贤人物、乡贤现象和乡贤文化以褒义。

存在决定意识。

乡贤一词出现于封建社会。

这里的“贤”字的褒义,必定是以封建伦理、道德,以及封建主义的核心价值观为标准来衡量、筛选的。

  《现代汉语词典》里没有收录“乡贤”一词。

只有贤达一词——有才能、德行和声望的人,例如“社会贤达”。

以“乡里”替代“社会”,就构成了“乡贤”。

所以,“乡贤”一词指的是乡里的有才能、德行和声望的人。

  乡贤有两类。

一类是百姓口碑邻里旌表的乡贤。

胡彬彬教授在“乡贤文化与核心价值观”的讲座上展示了一幅通旌表,它是“乡党亲友”完全自发地表彰一位乡贤“梁老先生”的,落款署名者120多人当中,没有一位梁姓本家。

可见梁老先生多么地受到乡邻的敬仰、爱戴

用当今的事务类比,相当于海选基层人大代表不拉票、不贿选的方式直选出来的人大代表,有非常深厚的群众基础。

所以我认为,虽然产生于封建社会,但是,是由老百姓“民意直选”的这一类“百姓口碑里的乡贤”与相应的乡贤文化当中,值得我们今天来借鉴、继承、发展的精华和可以用来充实、丰富当代的核心价值观的份量,是很重的。

当然,也免不了会不同程度的受到封建核心价值观的污染。

  还有一类是皇封诰命树立牌坊的乡贤。

从网络文献可以查得:浙江省湖州德清县钟管镇1993年在建尚坝村小学时,从地下发掘出一块“诰封荣禄大夫恩安县知县德清乡贤傅公家祠碑”,碑原立于尚坝村乡贤祠。

是傅云龙纪念父亲傅羹梅功绩的碑石,傅羹梅曾在云南恩安县任知县,“乡贤”是其死后,皇帝册封的尊称。

碑立于光绪庚子(1900)年冬,碑文由北洋大臣、文学殿大学士、直隶总督李鸿章撰写,由傅云龙用隶书书写。

碑文15列,每列26字。

现立于“由乐园”傅云龙塑像旁。

这一类由皇帝册封表彰的乡贤,我认为其主旨应该是为封建社会的核心价值观“家天下”服务的。

它弘扬的应该是“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的封建帝王追求的最高规范。

当然,也会有一些精华附着。

  乡贤文化属于传统文化。

传统文化里面有精华,也有糟粕。

那么,乡贤文化必定也是精华与糟粕共存的。

  乡贤文化在当今社会实践中的乱象令人担忧  在当今社会有一些活动,虽然并没有明确地打出“乡贤”的幌子,但是,都与乡贤、乡贤现象、乡贤文化有些瓜葛。

而其出发点和归宿,恰恰与胡教授讲座里提倡的正确主张与追求,严重地相悖离。

这些现象令人担忧。

  “抢始祖”现象的背后  如今,到处时兴“抢始祖”,包括抢夺名胜古迹的冠名权,甚至极端到垄断、排他——只此一家,别无分店的地步。

有一个直辖市用暧昧但又很明白的广告词声称:“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在某某(某直辖市名)某某(下属某县名)”您看,世界上只有两个,一个在您心中,那剩下的不就是“唯一”的吗

此处还开发了一个“伏羲洞”,借此表白本地人是中华始祖伏羲氏的后代,比炎黄子孙还要历史远久,还要正统 。

  靠贪腐浪得“乡贤”虚名  现实社会里存在着一种耐人寻味的现象:用贪腐或其他不正当的手段得来的不义之财捐一个“某某委员”的头衔,在乡里就“名正言顺”地成了“乡贤”。

再根据“一人得道鸡犬升天”的封建的裙带逻辑,家族就成了本村人五人六的“乡贤大户”。

这就为家族贪腐构筑了以血缘为纽带的组织基础。

这种家族式乡村贪污窝案的例子,不胜枚举。

  宗教文化的异化现象  宗教的“丛林”与宝刹、高僧,本来是修行学法、弘扬普渡众生、劝人为善、与人为善的庄严场所和大德。

可是,如今看看某些“不是乡贤胜似乡贤”的主持人物及其寺庙,疯狂地聚敛钱财不亚于最充斥铜臭的商场。

,宗教文化里可资借鉴、改造后纳入社会主义核心价值观里的精华,几乎完全异化为怪力乱神的符咒。

  宗族文化对现代民主建设是一把“双刃剑”  乡贤、乡贤人物与乡贤文化大都与宗族相关联。

现代社会主义政体结构应该是搞“五湖四海”,社会主义核心价值观的24个字里就有“民主、平等、友善”。

  宗族文化对于建设现代乡村基层政权机构,可能是一柄双刃剑,“既能载舟,亦能覆舟”。

现今乡镇基层政权机构,有的已经被大姓家族掌控。

无需拉票贿选,也无需抵制选民按自己的意志投票,完全按照法定程序,单凭大姓家族的“乡贤”,甚至仅仅凭家族血缘的纽带,大姓家族就可以稳操胜券。

该如何保障小姓氏公民的合法民主权益,令人忧虑。

  续写家谱的利弊  当今续写家谱成风。

这对正常且正当的慎终追远、建树优良的好家风、忠厚传家,以及培育新的乡贤、乡贤人物和乡贤文化非常有好处。

但是。

一旦演化为争夺正统的继承权与合法性的争斗,即可造成危害无穷的恶果。

小至于一个家族,中至于一个地方或企业,大至于国家,莫不如此。

  必须再次强调,我们从传统的乡贤文化里撷取养分古为今用来为“新时期如何构建新的乡贤文化来为社会主义核心价值观的培育践行提供更好的价值引领”时,必须先对传统的乡贤文化里的精华和糟粕进行仔细的甄别。

应该精心地取其精华、去其糟粕,决不能一概继承。

  继承不是全盘肯定,而是扬弃;扬弃也不是全盘否定,而是甄别——选矿叫做跳汰、精选、富集、提高品位;俗语叫做“吹糠见米”:就像北方农民收割后的扬场,南方农民收割后,用风车车谷子,稻草的灰屑和瘪壳从出口吹去,饱满的谷粒从溜槽里收集。

对历史上形成的“乡贤文化”也应该如此对待。

(光明网记者 田文姝采访)

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京杭大运河是世界上开里程最长、工程最大的运河。

北起(涿郡),南到杭州(余杭),经北天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长约1794公里,开凿到现在已有785年的历史。

京杭运河对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流,特别是对沿线地区工农业经济的发展和城镇的兴起均起了巨大作用。

京杭大运河也是最古老的运河之一。

它和万里长城并称为我国古代的两项伟大工程,闻名于全世界。

京杭大运河的开凿与演变大致分为3期: ①第1期运河。

运河的萌芽时期。

春秋吴王夫差十年(公元前486)在扬州开凿邗沟,以通江淮。

至战国时代又先后开凿了大沟(从今河南省原阳县北引黄河南下,注入今郑州市以东的圃田泽)和鸿沟,从而把江、淮、河、济四水沟通起来。

②第2期运河。

主要指隋代的运河系统。

以东部洛阳为中心,于大业元年(605)开凿通济渠,直接沟通黄河与淮河的交通。

并改造邗沟和江南运河。

三年又开凿永济渠,北通涿郡。

连同公元584年开凿的广通渠,形成多枝形运河系统。

到隋炀帝(杨广)时,据说炀帝为了到扬州看扬州市市花——琼花,也为了南粮北运,开凿京淮段至长江以南的运河,全长2000多公里。

到元朝时,元定都大都(今北京),必须开凿运河把粮食从南方运到北方。

为此先后开凿了三段河道,把原来以洛阳为中心的隋代横向运河,修筑成以大都为中心,南下直达杭州的纵向大运河。

京杭大运河按地理位置分为七段:北京到通州区称通惠河,长82公里;通州区到天津称北运河,长186公里;天津到临清称南运河,长400公里;临清到台儿庄称鲁运河,长约500公里;台儿庄到淮阴称中运河,长186公里;淮阴到瓜洲称里运河,长约180公里;镇江到杭州称江南运河,长约330公里。

扬州是里运河的名邑,隋炀帝时在城内开凿运河,从此扬州便成为南北交通枢纽,藉漕运之利,富甲江南,为中国最繁荣的地区之一。

隋朝时分为四段: (1)永济渠 (2)通济渠 (3)邗沟 (4)江南河 ③第3期运河。

主要指元、明、清阶段。

元代开凿的重点段一是山东境内泗水至卫河段,一是大都至通州段。

公元十八年(1281)开济州河,从任城(济宁市)至须城(东平县)安山,长75公里;公元二十六年(1289)开会通河,从安山西南开渠,由寿张西北至临清,长125公里;公元二十九年(1292)开通惠河,引京西昌平诸水入大都城,东出至通州入白河,长25公里;至元三十年(1293)元代大运河全线通航,漕船可由杭州直达大都,成为今京杭运河的前身。

元朝时全程可分为七段: (1)通惠河;(2)北运河;(3)南运河;(4)鲁运河;(5)中运河;(6)里运河;(7)江南运河。

明、清两代维持元运河的基础,明时重新疏浚元末已淤废的山东境内河段,从明中叶到清前期,在山东微山湖的夏镇(今微山县)至清江浦(今淮阴)间,进行了黄运分离的开泇口运河、通济新河、中河等运河工程,并在江淮之间开挖月河,进行了湖漕分离的工程。

京杭大运河作为南北的交通大动脉,历史上曾起过巨大作用。

运河的通航,促进了沿岸城市的迅速发展。

目前,京杭运河的通航里程为1442千米,其中全年通航里程为877千米,主要分布在黄河以南的山东、江苏和浙江三省。

杭州大运河同上京杭大运河北起北京,南到杭州,流经北京、河北、天津、山东、江苏和浙江六省市,全长一千七百六十四公里,比苏伊士运河长十倍,比巴拿马运河长二十倍,是世界上最长的一条人工开凿的运河. 终点,入钱塘江。

京杭大运河流经北京市通州区,天津市武清区,河北省沧州市、衡水地区、邢台地区,山东省德州市、泰安市、聊城市、济宁市、枣庄市,江苏省徐州市、宿迁市、淮安市、扬州市、镇江市、常州市、无锡市、苏州市,浙江省嘉兴市、杭州市18个市区。

通州古诗云:一支塔影认通州。

燃灯塔矗立在大运河的北端,是京门通州的标志性建筑。

天津北运河和南运河在天津会师,又在这里被海河一齐送入渤海。

据记载,漕运发达时期,从天津到通州的北运河上每年要承载2万艘运粮的漕船,官兵12万人次,连同商船共3万艘。

水道的开通使小小的直沽寨很快发展成了远近闻名的“天津卫”。

镇江、扬州长江和京杭大运河的交汇处。

聊城湖、河水面积占城区的1/3,被称为“中国北方威尼斯”,在北方城市里非常少见,这其中就有京杭大运河的功劳。

苏州 “苏湖熟,天下足”。

运河的开通,使苏州水多粮丰。

目前京杭大运河苏杭段有客运航线往返。

淮安大运河的入淮口,运河东岸古镇码头下便是《西游记》的作者吴承恩的故居。

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