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港澳游横幅广告词

时间:2017-07-31 03:11

帮忙想个旅游标语,只有一句畅享港澳游,想个上一句或下一句就行了。

近年来,关于简体字与繁体字的争论经常见诸各种媒体。

笔者曾在本市马路上看到很大的公益广告横幅,上面写着“爱不可无心,亲不能不见”。

为此,最近有人提出应该将“亲”、“爱”两个字恢复为繁体字,“亲”有“见”而成“親”,“爱”有“心”而为“愛”。

这是继去年中国全国政协委员潘庆林建议恢复繁体字以来,再度有人挑战简体字。

笔者觉得这里存在着认知误区。

先说第一个误区,就“爱”字而言,繁体字的“愛”中间有个心字,那也是古人缺乏科学知识,错误地以为心是人的思维、情感的器官带来的后果。

同志在六十多年前的一篇文章《学习与时局》里有这样一段话:“孟子说:‘心之官则思。

’他对脑筋的作用下了正确的定义。

”同志在这里非常巧妙地把孟子说的“心”改为“脑筋”,既指出了脑筋的功能,又不露声色地纠正了古人的错误。

按某些人的逻辑,应该把“爱”字改为脑字旁

因为爱无脑才真正是不行的

而且,按照他们的逻辑,所有带心字和竖心旁的字如“思想、感情”等都应改为脑字旁或脑字底,有可行性吗

再说第二个误区,是那些批评简体字的人不明白汉字早就过了全靠象形、会意的阶段了。

就拿“亲”这个字来说,虽然简化后没有了部首“见”,但这毫不影响我们看到“亲”这个字就会产生亲切的感觉。

为什么

很简单,因为人类的大脑有足够的联想功能和抽象思维能力,难道国人还停留在看图识字的阶段

因此当我们在网上看到“淘宝体”中一个个“亲”字,就会感到博主的亲切,而不管其有没有“见”字做偏旁。

英语词汇中believe中间还藏了一個lie,是否影响了我们对believe的理解呢

我想用一句“名言”来回答:至于你信不信,反正我信了

有的简体字能纠正繁体字的落后和歧视,例如“婦”字是女字旁一个帚,表示妇女只能在家中扫扫地而已。

现在改为女字旁一个倒下且变形的“山”字,说明妇女力量大,能把山推倒并让它变得不像一座山。

当然,这是戏说,但这个“妇”字比原来的繁体字更好是毋庸置疑的。

说到汉字的象形和会意,我就想到几十年前求学时语文老师讲过的两对字。

第一对是“出、重”,老师说,“出”字由两座山叠在一起组成,还不重吗

而“重”字由千里组成,意思恰恰是“出”。

所以这两个字可能是在历史沿革中搞错了。

第二对是“射、矮”,“射”字由身与寸构成,身高仅为一寸,不是矮吗

而“矮”字左边为矢,意为箭,右边的委则表示准备,所以这应该表示“射”。

看来这一对也搞混了。

但由于我们长期使用,当我们看到“出”字,只能联想到出发,而不会产生负重的感觉。

看到“射”字,就会想到射击、射门,决不会产生“矮”的联想。

附带说明一下,据文字学家考证,“射”字原来是象形的,左边是一个站着的人身,右边则是弯弓搭箭,后来经过演变、简化,逐渐成为现在的“射”。

这说明汉字一直在随着历史而演变,而且逐步脱离了简单的象形、会意并向着更抽象、更依赖思维水平提高的方向前进。

总之,爱有没有心、亲见不见都与字体无关,如果真的恢复几个繁体字,除了造成混乱以外不会有任何别的结局。

我觉得奇怪的是,老是在呼吁恢复繁体字的恰恰是那些对汉字没有多少研究的人。

比如前些年我在承德避暑山庄看到导游图上“皇后”写成了“皇後”,皇帝的妻子变为皇帝的儿子了。

还将承德距北京多少“公里”写成“公裏”,撰写导游说明的人以为“后、里”是简体字,他根本不懂这两个字是古已有之,简体字只是删去了异体字而已。

这种水平的人士试图标榜自己有文化底蕴,并以为如此才能让海外华人游客看得懂,结果不但让海外华人不知所云,还露出了自己知识贫乏的老底。

在我校的化学实验室里,我也看到一台烘箱的铭牌上写着“幹燥箱”,生产厂商根本不知道“干”是“幹、乾”两个字共用的简体,真想化简为繁,也该写为“乾燥箱”。

真拿这些自以为有文化品位、“以繁为荣”的伪学人没办法

最后我想以百岁学者、著名的文字学家周有光先生的话作为本文的结束语,他在回忆当年的文字改革时说过:“我们公布的这个方案,连语言大师赵元任在美国看了以后都很高兴,他说你们搞的简化字,大概在600年前就已经在用了。

”有些想恢复繁体字的人说现在有电脑,写繁体字没什么困难了,周老回答得很巧妙:“在电脑屏幕上看简化字比繁体字清楚多了

”是啊,至少可以降低我国青少年的近视率,这可是功德无量的大事,善莫大焉

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希望可以帮到你~

关于广告创意的一个问题哦

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“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。

它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台。

“一带一路”战略是目前中国最高的国家级顶层战略。

国家发展改革委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》,提出:发挥新疆独特的区位优势和向西开放重要窗口作用,深化与中亚、南亚、西亚等国家交流合作,形成丝绸之路经济带上重要的交通枢纽、商贸物流和文化科教中心,打造丝绸之路经济带核心区。

利用长三角、珠三角、海峡西岸、环渤海等经济区开放程度高、经济实力强、辐射带动作用大的优势,加快推进中国(上海)自由贸易试验区建设,支持福建建设21世纪海上丝绸之路核心区。

充分发挥深圳前海、广州南沙、珠海横琴、福建平潭等开放合作区作用,深化与港澳台合作,打造粤港澳大湾区。

2015年前11个月,我国企业共对“一带一路”沿线的49个国家进行了直接投资,投资额合计140.1亿美元,同比增长35.3%。

同期,我国企业在“一带一路”沿线的60个国家新签对外承包工程项目合同2998份,新签合同额716.3亿美元,占同期我国对外承包工程新签合同额的43.9%,同比增长11.2%。

什么是阈下广告,谁有资料啊,谢谢啊

广告[点击查看大图] 广告guǎnggàoAdvertise, Advertisement,Advertisingad●ads〔advertisings〕●advertisement〔ad〕 ●advertisetising●advertising●advertising literature●advertising publicity●advert●billing●commercial message〔CM〕●flackery●reclame广告是为了某种特定的需要,通过一定形式的媒体,并消耗一定的费用,公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段。

所谓广告,从汉语的字面意义理解,就是“广而告之”,即向公众通知某一件事,或劝告大众遵守某一规定。

广告一词,据考证是一外来语。

它首先源于拉丁文 AdA verture,其意思是吸引人注意。

中古英语时代(约公元1300—1475年),演变为Advertise,其含义衍化为“使某人注意到某件事”,或 “通知别人某件事,以引起他人的注意”。

直到17世纪末,英国开始进行大规模的商业活动。

这时,广告一词便广泛地流行并被使用。

此时的“广告”,已不单指一则广告,而指一系列的广告活动。

静止的物的概念的名词AdverA tise,被赋于现代意义,转化成为“Advertising”。

广告有广义和狭义之分,广义广告包括非经济广告和经济广告。

非经济广告指不以盈利为目的的广告,如政府行政部门、社会事业单位乃至个人的各种公告、启事、声明等。

狭义广告仅指经济广告,又称商业广告,是指以盈利为目的的广告,通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段,或企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式。

广告的历史西方古代广告的通常形式是口头传播。

然而商业性质和政治竞选的广告已经在庞贝的废墟中有所发现,但还不是最早的。

公认的最早的广告应该是在古希腊发现的《寻奴》。

当印刷术在15世纪到16世纪的欧洲广泛运用时,真正意义上的现代广告出现了。

英国出现了世界上第一个纸介印刷广告,当时是用来宣传贩卖教会图书的。

17 世纪,广告开始出现在英国一些每周出版的报纸上,并且在接下来的一个世纪中广告日益流行起来,成为社会生活和商业经济中不可缺少的一部分。

19世纪末20 世纪初美国逐渐成为世界广告大国。

中国中国不是现代广告的发源地,但有广告性质的宣传方式很早就出现了。

《诗经》的《周颂·有瞽》一章里已有“萧管备举”的诗句,据汉代郑玄注说:“萧,编小竹管, 如今卖饧者吹也。

”唐代孔颖达也疏解说:“其时卖饧之人,吹萧以自表也。

”可见西周时,卖糖食的小贩就已经懂得以吹萧管之声招徕生意。

而春秋末期孔子的周游列国也可以说就是一种个人广告的形式。

除了口头广告,中国古代最常出现的是悬挂式广告。

北宋时期的名画《清明上河图》中,描写了北宋东京繁华的街市景象,里面的悬挂式广告随处可见。

到了清末民初,租界遍地的上海等地区成为中国现代广告的发达地区。

中华人民共和国成立后因为市场经济的消失现代广告逐渐失去了赖以生存的环境。

1978年中国改革开放以后现代广告才出现在中国大陆真正的繁荣。

但与外国相比较还有很大距离。

港澳台地区广告业比较发达。

广告的本质有两个,一个是广告的传播学方面,广告是广告业主达到受众群体的一个传播手段和技巧,另一个指广告本身的作用是商品的利销。

总体说来,广告是面向大众的一种传播;艺术的高雅性决定了它的受众只能是小众,而不是绝大多数人。

所以成功的广告是让大众都接受的一种广告文化,而不是所谓的脱离实际的高雅艺术。

广告的效果从某种程度上决定了它究竟是不是成功。

脑白金的广告是成功的,因为它的礼品观念定位在打工阶层是非常成功的,市场的销售份额也说明了这一点。

可从根本上来说,因为它的广告中没能与保健品的观念和功能联系起来,导致它只可能短期成功的。

广告的要素有:广告主,广告公司,广告媒体,广告信息,广告思想和技巧,广告受众及广告费用。

广告媒体有广播、电视、报纸、杂志等传统媒体,新型媒体如视频、移动视频、电影广告、社区广告等多种形式。

广告的形式有很多种普遍的商业广告媒介包括:广告栏,印刷传单,广播,电影和电视广告,网络横幅,网络Popups,空中广告,公共汽车站台,杂志,报纸,推销员工,公共汽车侧身,出租车车身,日常用品,商品标签,音乐和视频,以及某些票券背面等等。

广告主愿意付费以宣传其企业和商品达到其预期目的的任何媒介都是广告的形式。

而广告主的产品定位则通过广告各种形式表现出来,如:某些广告只刊载在娱乐性媒体上,促成消费者在养成的潜意识指导下购买商品。

怎样做一个成功的广告人

一、成为好广告人的前提,是热爱广告.了解民族文化。

每个民族国家都有特定的文化,而从文化出发来说开去,往往能够引发认同感如“旺旺”,比如“金六福”,中国人潜意识里希望的那种大团圆的结局决定了广告文化要达到的目标。

从而说明了为什么拿“龙”说事的广告不会成功(立邦漆和NIKE的例子)。

二、学习营销管理的知识。

广告的终极目的是牟利,懂得销售才有助于广告效果。

三、学习传播学的技巧。

这些对传播效果的研究是广告需吸收和借鉴的。

著名人物:大卫·奥格威、威廉·伯恩巴克、李奥·贝纳、詹姆斯·韦伯·扬、雷蒙·罗必凯、泰德·达比斯中国的广告目前处于发育期,所以才会出现许多的粗制滥造的广告。

相对而言,美国的广告市场较为成熟,而日本的广告人准则的高标准值得我们学习。

现在的情况是好的。

我们的市场长期由许多美编人员来做广告,其实他们不是真正的广告人。

估计,广告的发展回归其本来的面目,信息告知的境界是一个大趋势。

从广告信息的片面表达到全面表达伴随着新媒体(比如网络)的出现将会越来越明显。

<补充>我国规范广告行为的主要法规如下:中华人民共和国广告法、广告管理条例、广告管理条例施行细则

60年代的媒体

60年代,就是1961~1970年,那时候没有现在这么发达的媒体传播平台,正统的媒体服务,就只有广播电台、大字报(海报)、报纸、墙体粉刷(油画)、横幅(条幅)以及城镇村委的广播。

当然,如果出版书籍也算的话,那也可以作为一种媒体,因为那会我国还是涌现了不少的著名作家的。

比较少一些的,如戏台、二人转、港澳台的影视公司出版的录音带等,只是那会大家都缺乏广告意识,而且也没什么广告需要宣传的,更是局限于那时候的经济发展,所以这些媒体的功能不能很好的发挥出来。

如何忽略刷屏广告

刷屏 网络用语。

刷屏就是在聊天室或者BBS中不断地发送无意义的内容,将屏幕充满,就像刷子刷墙一样,快速地将屏幕中的正常内容刷掉,代之以其它的内容,刷屏一般都是破坏性的。

刷屏起源于最早在网络上流行的页面聊天室,一般是出于蓄意捣乱或发泄情绪的心理,表现形式是不断地重复发送相同或不同的文字或者符号,使他人的正常发言无法进行,别人的发言一出来就被很快地淹没下去了,严重影响了聊天室里的正常聊天秩序,是一种不好的行为。

相关资料:《刷屏目击记》一行同样的字从屏幕顶端像水一般的流淌下来,如同瀑布倾泻,覆盖了整个屏幕。

我惊奇地看着这行“全部都去死都去死“在屏幕上飞快地滚动,像是在示威游行,又像是盛大的阅兵。

间或有别人所说的话在瀑布中见缝插针,一闪,便被淹没,这令我想到了DOS年代曾经看过的几个病毒演示。

这是我第一次看见刷屏,在我常去的那个聊天室……后来有了BBS,刷屏就演化成了连续不断的发无价值的帖子(也许是有价值的,但无休止地重复发送,有价值也变成了无价值),让满屏幕都被自己的帖子占据;或者是不断地翻别人的帖子,有捣乱的性质,也有以发布广告为目的的,这种行为又被称为恶意翻帖;又或者是在一个帖子里重复不断地发送无意义的内容,不过这种行为一般称之为恶意灌水。

此行为会给版主和网友造成很多麻烦,既影响了版面美观,又影响了正常的发帖秩序,是一种很不好的行为。

广告guǎnggàoAdvertise, Advertisement,Advertisingad●ads〔advertisings〕●advertisement〔ad〕●advertisetising●advertising●advertising literature●advertising publicity●advert●billing●commercial message〔CM〕●flackery●reclame广告是为了某种特定的需要,通过一定形式的媒体,并消耗一定的费用,公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段。

所谓广告,从汉语的字面意义理解,就是“广而告之”,即向公众通知某一件事,或劝告大众遵守某一规定。

广告一词,据考证是一外来语。

它首先源于拉丁文AdA verture,其意思是吸引人注意。

中古英语时代(约公元1300—1475年),演变为Advertise,其含义衍化为“使某人注意到某件事”,或“通知别人某件事,以引起他人的注意”。

直到17世纪末,英国开始进行大规模的商业活动。

这时,广告一词便广泛地流行并被使用。

此时的“广告”,已不单指一则广告,而指一系列的广告活动。

静止的物的概念的名词AdverA tise,被赋于现代意义,转化成为“Advertising”。

广告有广义和狭义之分,广义广告包括非经济广告和经济广告。

非经济广告指不以盈利为目的的广告,如政府行政部门、社会事业单位乃至个人的各种公告、启事、声明等。

狭义广告仅指经济广告,又称商业广告,是指以盈利为目的的广告,通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段,或企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式。

广告的历史 西方古代广告的通常形式是口头传播。

然而商业性质和政治竞选的广告已经在庞贝的废墟中有所发现,但还不是最早的。

公认的最早的广告应该是在古希腊发现的《寻奴》。

当印刷术在15世纪到16世纪的欧洲广泛运用时,真正意义上的现代广告出现了。

英国出现了世界上第一个纸介印刷广告,当时是用来宣传贩卖教会图书的。

17世纪,广告开始出现在英国一些每周出版的报纸上,并且在接下来的一个世纪中广告日益流行起来,成为社会生活和商业经济中不可缺少的一部分。

19世纪末20世纪初美国逐渐成为世界广告大国。

中国中国不是现代广告的发源地,但有广告性质的宣传方式很早就出现了。

《诗经》的《周颂·有瞽》一章里已有“萧管备举”的诗句,据汉代郑玄注说:“萧,编小竹管, 如今卖饧者吹也。

”唐代孔颖达也疏解说:“其时卖饧之人, 吹萧以自表也。

”可见西周时,卖糖食的小贩就已经懂得以吹萧管之声招徕生意。

而春秋末期孔子的周游列国也可以说就是一种个人广告的形式。

除了口头广告,中国古代最常出现的是悬挂式广告。

北宋时期的名画《清明上河图》中,描写了北宋东京繁华的街市景象,里面的悬挂式广告随处可见。

到了清末民初,租界遍地的上海等地区成为中国现代广告的发达地区。

中华人民共和国成立后因为市场经济的消失现代广告逐渐失去了赖以生存的环境。

1978年中国改革开放以后现代广告才出现在中国大陆真正的繁荣。

但与外国相比较还有很大距离。

港澳台地区广告业比较发达。

广告的本质有两个,一个是广告的传播学方面,广告是广告业主达到受众群体的一个传播手段和技巧,另一个指广告本身的作用是商品的利销。

总体说来,广告是面向大众的一种传播;艺术的高雅性决定了它的受众只能是小众,而不是绝大多数人。

所以成功的广告是让大众都接受的一种广告文化,而不是所谓的脱离实际的高雅艺术。

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可从根本上来说,因为它的广告中没能与保健品的观念和功能联系起来,导致它只可能短期成功的。

广告的要素有:广告主,广告公司,广告媒体,广告信息,广告思想和技巧,广告受众及广告费用。

广告媒体有广播、电视、报纸、杂志等传统媒体,新型媒体如视频、移动视频、电影广告、社区广告等多种形式。

广告的形式有很多种普遍的商业广告媒介包括:广告栏,印刷传单,广播,电影和电视广告,网络横幅,网络Popups,空中广告,公共汽车站台,杂志,报纸,推销员工,公共汽车侧身,出租车车身,日常用品,商品标签,音乐和视频,以及某些票券背面等等。

广告主愿意付费以宣传其企业和商品达到其预期目的的任何媒介都是广告的形式。

而广告主的产品定位则通过广告各种形式表现出来,如:某些广告只刊载在娱乐性媒体上,促成消费者在养成的潜意识指导下购买商品。

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