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佛教免费结缘广告词

时间:2020-04-02 08:44

我开佛店想在微信朋友圈上发一发,有佛像,道像,佛具用品,还有小佛堂,怎么打广告词好呢

建议您最好不要买像

买卖佛像有很重的罪业(比如种族卑贱,而且五常被他卖)千万不能参与

可以免费结缘,但绝对不可买卖

绝对不能打着弘扬佛法等的幌子去买卖佛像

在此,末学节选两段经文来证明

《分别善恶报应经卷上》复云何业获种族卑贱。

有十种业。

云何十种。

一贪爱名利不修施行。

二嫉妒他荣。

三轻毁父母。

四不遵师法。

五讥谤贤善。

六亲近恶友。

七劝他作恶。

八破坏他善。

九货易经像。

十不信三宝。

如是十种获报卑贱。

《佛说像法决疑经》尔时世尊复告常施菩萨。

善男子。

未来世中道俗之中。

有诸恶人造立我形像或菩萨形像。

贩卖取财以用自活。

一切道俗不知罪福。

买取供养。

二俱得罪。

五百世中常卖。

另外世间有这么一种说法,买卖佛像的钱只要不自用,用来弘法或者做善事,也是可以的。

这种说法是错误的

善恶不能相抵,因果上一码是一码,不可混为一谈。

在这件事上,买卖佛像有恶报,以此所得财物因为来路不正,即使全部布施,尽管会有善报,果报也不清净,要差一些。

佛经已经明确记载佛像不可买卖。

能这么干的人,肯定不是真信佛,对于佛不恭敬,佛说的话他也不听。

一个不信佛的人,谈不上能够很好的弘扬佛法。

买卖佛菩萨像本身就是破坏佛法的行为,与弘扬佛法的初衷相悖。

不买卖佛像,免费去结缘,这才是弘扬正法的行为,值得学习和赞叹

卖佛像的人,几乎没有人能做到一分钱都不自用,多数都是在妄语。

既然都这么大公无私了,挣得钱都布施了,何必干这个。

可以干的行业很多。

既然不靠这个挣钱,那想必财富自足,直接免费结缘就可以了

到2019年为止成语活用到广告的广告语有哪些

广告语中成语活用的类型一、形式上的活用(一)仿拟。

更换其中某一个语素,新创出一种与原成语貌似而内容并不相同的说法。

这种用法叫做仿拟。

在进行仿拟时更换的语素一般是根据表意的需要来更换语素。

⑴饮“乳”思源。

(台湾思源牌牛奶广告词)仿成语“饮水思源”, 意味深长, 富有情趣, 引人联想。

⑵妙笔生辉。

(化妆笔广告)仿成语“妙笔生花”,改“花”为“辉”,用来说明该化妆笔的妙用是可使人容颜增色生辉。

在仿拟中,还有的运用谐音语素,有的运用反义语素1.谐音仿拟。

更换语素与原来的读音相同。

⑶烧胜一筹。

(燃气具广告)成语原意是:比较起来,稍微好一些。

广告中改“稍”为“烧”使与产品性能相联系,语义亦随之变成:在燃烧功能方面,它比别的产品更优异些。

⑷高仕香精, 心馨相印。

(上海高仕香精有限公司广告词)“馨”与“心”同音, 广告词运用谐音双关, 形容高仕香精与消费者的思想境界和感情完全一致, 高仕香精是信得过的好商品。

2.反义仿拟。

仿拟后的成语与原成语意义相反。

⑸一举两“失”, 蚊虫污垢两消失。

与原成语“一举两得”成反义关系。

⑹“六神‘有’主, 全家无忧”。

(六神牌花露水)借用成语“六神无主”。

广告中的“六神”特指六神牌花露水, 原成语中的“六神”指器官;广告中的“主”是指买主, 原成语中的“主”是指主意、主见。

广告运用了反义仿拟增加了广告辞的情趣,表达效果更好。

(二)扩展。

根据广告创意, 在原成语中间插入某些词语, 拉开原成语的结构, 这种用法是扩展。

扩展除了可以满足广告辞的表意需要外, 还可以使广告辞在语言形式上达到音节匀称、节奏和谐, 读起来朗朗上口。

⑺杏仁露露一到, 众口不再难调。

(杏仁露露广告)在“众口难调”中插入了“不再”两个词, 一满足了广告主题的表达, 二使前后两个分句音节对称,形成对偶句。

⑻夜阑人未静,N IKKO , 万户共鸣。

(九龙大昌贸易行有限公司N IKKO 音响放大器广告词)“夜阑人静”扩展后加上“未” , 暗示该音响放大器之美妙, 众人都爱不释手, 夜深了仍乐此不疲。

(三)删减。

为了使成语与广告辞中其它语句在音节、韵律上相配合,省去成语中的某一语素, 是删减的用法。

⑼食龙丰, 万事通。

例子中“万事通”显然是“万事亨通”的删减。

⑽铁笔能操, 宁同刻鹄; 金章可琢, 莫笑雕虫。

(刊刻社广告词)“刻鹄”、“雕虫”分别是“刻鹄不成”、“雕虫小技”的节缩。

(四)变序。

指根据广告创意改变成语原有的词语顺序。

(11)行空“天马”, 进入万家。

把成语“天马行空”换序后成为“行空天马”, 主要是为了与下句“进入万家”的“家”押韵。

(12)“口服”“心服”。

(台湾矿泉水广告词)变换“心服口服”的正常顺序, 构思新颖, 由“口服”之后到心悦诚服, 启人联想, 富有幽默色彩。

二.意义上的活用(一) 双关。

根据成语中某些词语的多义性, 或利用广告辞特定的语境使成语中某些词语的意义产生临时的新义, 在成语的书写形式和读音形式都不改变的情况下, 使成语新生的临时意义与原有意义相映成趣, 表达的中心是新生的临时意义。

(13) 神“机”妙“算”。

( 某计算机广告)成语的原义是“神奇的心智有巧妙的筹划”, 改变后新的意义是“神奇的机器会作出精妙的计算”, 新义准确地表现了广告的创意。

(14)不打不相识。

(美国佳友牌英文打字机广告词)“打”可指打斗,又可指打字。

将“打斗”移就来指“打字” , 用双关风趣地告诉顾主: 只有用这种打字机打出的清晰无误的字, 人们才会认识; 而且, 谁要是用了这种打字机, 谁就会同它交上朋友。

(二)易色。

广告中有时为了表达的需要,故意改变成语的色彩意义,贬词褒用。

由于它故意反话正说,出人意料之外,所以往往带有强烈的幽默感。

(15)臭名远扬,香飘万里。

(臭豆腐广告)这则广告巧妙地利用贬义词“臭”,一方面紧扣产品,突出产品特征,另一方面贬义褒用,以臭衬香,闻着臭吃着香,寓庄于谐,含蓄风趣,回味无穷,给人以极深的印象。

(16)一毛不拔。

(梁新记牙刷广告)原成语本是形容极端吝啬自私,本是贬义。

可用在牙刷广告上,却是赞扬牙刷刷毛紧固,质量过硬。

寓褒于贬,贬中含褒,内涵丰富,耐人寻味。

再配上广告词旁的一幅漫画,画面上一个大孩子正用尽力气去拔一根牙刷毛,结果“一毛不拔”的画面,更是令人忍俊不禁、拍案叫绝了。

(三)降用。

广告语言里,有时将成语降用,所谓降用是指“由于表达的需要,偶尔把一些分量‘重’的‘大’的词语降作一般词语用,也就是词语的‘降级使用’。

也即是大词小用。

(17)四大皆空-------无色、无味、无菌、无尘。

(台湾三味矿泉水广告)“四大皆空”本为佛教用语,所谓“四大”,指的是构成世界的四种物质地、水、火、风。

“四大皆空”就是指世界上的一切都是空虚的,说的是有关世界观的事,这里却用来指矿泉水的洁净卫生,大词小用,令人哑然失笑,印象深刻。

(18)挺身而出,展露女性最美的线条。

(台湾孕妇服装广告)“挺身而出”的本意是指在遇到为难时,勇敢的站出来,担当重任。

语言庄重严肃。

而广告用这一成语的字面义,生动的描绘出穿着孕妇装、挺着大肚子的妇女形象。

语言色彩幽默诙谐,一庄一谐,大词小用,孕妇装特点的主题得以生动展示。

广告语中成语活用的功效及规范化一、广告中成语活用的功效(一)新颖、 巧妙, 引人注意广告人要想使自己的作品成功, 首先就要使自己的广告具有较强的吸引力, 引起受众的关注。

成语不失为一种推陈出新的好方法。

如“百闻不如一键”(打字机广告)“千里‘音’缘一线牵(中国电信)”等, 都是很好的活用成语的广告, 在受众已有的成语知识背景下, 让人感到似曾相识又耳目一新, 具有较强的吸引力。

(二)具有汉民族文化的亲和力民族文化深深地影响着广告语的创作及效果, 反映本民族文化内涵的广告辞更易于消费者接受, 对受众更具亲和力。

成语广告对受众的亲和力源于成语自身所蕴含的汉民族文化色彩。

成语大多反映了中华民族的社会生活和精神世界, 具有浓郁的汉民族文化风格正是由于成语有如此厚重的汉民族文化内涵, 不仅中国的产品在设计广告时喜欢运用成语, 即便是外国商品, 在进入中国市场时也尽力运用成语去设计广告辞, 以求与中国消费者的文化取向保持一致, 达到吸引中国消费者购买的目的。

(三) 语言简短, 音韵谐美, 易读易记活用成语进入广告辞, 语言结构简单, 句子短小, 同时又具有音韵之美的特点。

如:(12)“口服” 心服。

例( 12)是对“ 心服口服” 的变序运用, 同时把“ 口服” 的意义由“ 嘴上服气”改变为“从口中饮入” , 构成了多义双关。

总之,现代与古典结缘孕育的成语广告以其自身的魅力广泛活用于当今广告语中,把广告语言园地装扮得五彩缤纷, 绚丽多姿,长期以来已成为人们喜闻乐见的语言形式。

但其实,使用成语广告的背后也是隐藏着一些问题的,尤其是对于小学生和文化程度低的人来说。

他们要么年纪太小要么知识太浅,对成语的丰富内涵还缺乏理解,分辨不清成语整体义同在特定语境下临时活用义的区别与联系,这样就给他们在学习成语上造成了很大的困扰。

因此,对当前广告中活用成语要正确对待,一方面要留心社会生活对语言的影响,肯定运用变异手法所引起的积极作用;另一方面也要注意一定的“度”,切不可使人误把活用义当作原义,陷入认识上的误区。

二、广告中成语活用的规范成语可以在广告语中活用,但对于它的弊端我们也必须要重视,所以对广告中活用成语的现象必须要加以规范,以扬长避短。

为此,应该注意以下几个方面的问题。

一要慎重。

吕叔湘先生曾说:“成语之类的东西当然有用,可是要用得恰到好处……第一,要在非用不可的时候才用,用了确实能使整段文字生色……第二,不能接二连三的用,海参鱼翅是美味,吃多了也要腻味。

”成语的运用尚且如此,化用自然更要谨慎。

二要合语境。

语境是成语化用成功的基础和先决条件,离开了特定语境,活用无异于误用。

只有在合适的语境中,读者才能体会到活用的意义和创作者的良苦用心,才能收到出人意表又入人意中,令人品味叹服从而加深印象的广告效果。

如“默默无‘蚊’的奉献”之所以比较成功,正因为前面有“华力牌电蚊香”作铺垫,尤其是电蚊香的“蚊”字,表明“默默无‘蚊’”的“蚊”是由此而来。

三要讲规则。

即化用后的成语内部结构要合理,否则就不好说化用成功。

首先要符合语法规则。

如“吉‘象’如意,名不虚‘船’”(象船牌踏花被广告语),则不合结构规则,很难讲清楚“名不虚船”是一种什么类型的结构。

其次,还要符合生活逻辑,即在事理上要讲得通。

如“‘闲’妻良母”(洗衣机广告),买了洗衣机,“闲”了妻子,的确不假,但“良母”怎么理解

说洗衣机是孩子的良母

不合适。

充其量不过是一个洗衣的保姆而已。

是丈夫的良母

更不合适。

若说是有了洗衣机,妻子就变成了良母,也不妥。

总之是让人琢磨不透。

四要自然天成。

如“‘咳’不容缓”,咳嗽当然要及时治疗,容不得拖延。

既是实情,又是忠告,自然妥贴。

而为祝贺“金诚大酒店”开业把“精诚所至,金石为开”改成“金诚所至,精食为开”,就显得生硬别扭。

自然天成,同时还应该符合人们长期形成的审美习惯,否则,也让人从感情上难以接受。

如“以‘帽’取人”(帽子公司广告语),原型“以貌取人”指用人只看外表,不看实质,带有贬义色彩。

化用后意思是“根据‘帽子’来‘取人’”,也不容易使人们认同。

五要注意书写格式。

即使上面几条都做到了,具体书写时还要讲究格式。

最主要的就是要用引号把改换或增添的字引起来以示区别,提醒读者不要与原字混淆。

这是消除化用对学习理解成语造成不良影响的最简便实用而又常常被人们忽略的方法。

如“灵机一动,码到成功”(某打字机广告语)、“胖胖减肥,心宽体不胖”(某电脑减肥治疗仪),若能分别写成“‘码’到成功”和“心宽体‘不’胖”,则既可避免对实用成语的“误导”,又能突出重点,展示作者匠心,可谓一举两得。

怎么看待因果经

巫毒简介 巫毒,前最为人熟悉洲信仰。

Voodoo,或作 Vadium, Vaudoux, Voudoun, Vodoun, Vodun, Vaudu, Vaudou, Vodu, Vudu, Woodoo 等等,根源于非现已经传播非洲以外地区和世界,同样地也发生了融合主义的现象。

Voodoo 一词来自达荷美共和国(Dahomey)的语言 vodu,意指众神(gods),巫毒传播的主要路线之一就是从达荷美传至海地(Haiti),再传至美国,如纽奥良和密西西比州。

在海地,巫毒信仰为两大官方信仰之一,因为被法国殖民过的关系,另一个官方信仰则是天主教,一个海地人可能会说,80% 的海地人信仰天主教,而 100% 的海地人追随巫毒信仰。

从非洲到海地再到美国,在这个传播历程当中,Voodoo 一词也出现了 Hoodoo 的别名,说是别名,但却不能被划上等号,就好比当我们现在讲到佛教时,我们会先说明是印度佛教、南传佛教、藏传佛教或是中国佛教一样,Hoodoo 一词内涵了各处的本土性或差异性。

例如,在纽奥良,巫毒信仰的活动是十分个人化和隐私化的,而在海地则有很多公众的活动。

另外,在内涵上,Hoodoo 一词偏重法术(magic)成份,如符、咒、护身符和人形偶的使用。

巫毒除了深具民族色彩,现代巫毒的提倡又添上了政治意味。

在非洲人民被西方殖民地国奴役之时,巫毐信仰遭到严格禁止,而例如在海地对法国殖民的推翻过程当中,巫毒在民族意识的凝聚上扮演了极其重要的角色。

除了历史政治的破坏,巫毒面临的另一个重大威胁就是西方媒体所塑造出来的极为负面的刻板印象,例如使用诅咒用的小人形、招揽「恶灵」、恐怖的夜间仪式,或是丑化的活体献际仪式。

典型的巫毐仪式主要包括两个部分,一是入会仪式(1950s 之后,天主教停止攻击巫毒信仰,以打鼓为主的巫毒仪式音乐也开始对外流传),二是献祭仪式(manje-lwa),认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通,并且由此可得帮助与神喻。

巫毒相信有一个全能的神(Bon Die)和死后生命,不过,亦同时认为所有的有情或无情众生皆为神圣。

关于巫毒娃娃 巫毒教源起于非洲南部,由于该宗教施法时需要通过一种媒介,就是巫毒娃娃,但是原始的巫毒娃娃造型均是由兽骨或是稻草编制而成,各个面目狰狞,加上其宗教仪式神秘诡异,故大多数人都认为巫毒教是个邪教。

而巫毒法术及巫毒娃娃更被视为邪恶诅咒的代表,但是有些人却不这么认为,因为巫毒术中有许多关于守护、治疗、恋爱等正面的法术,便有了运用精巧的手工发展出的一系列涵以及名称各异的主体巫毒娃娃。

巫毒人偶 关于巫毒娃娃的传说迷信十分多,而其仪式则广受争议。

多数仪式均与报复、伤害、仇恨有关,但也有爱情、成功、幸运、健康、保护、祛邪相关的法术。

巫毒人偶的用法在过去是只有少数术师才知悉且受保护的秘密,但近年来已有许多书籍出版,揭开了这些人偶的神秘面纱,以及该如何使用它们来行魔法的用途。

无论何种材质的人偶—纸、蜡、布、稻草—功效都是相等同的。

各种颜色的人偶对相信颜色具有力量的人来说,也可以达到不同的功用,例如红色用于爱情,黑色用于仇恨,绿色用于金钱,黄色用于保护或祛除危险及邪恶,粉红带来朋友、或获取力量来达成一特殊目的等等(补充:另一种说法是黑色用于诅咒,绿色用于金钱、幸运、赌运,粉红用于爱和性,红色用于成功、魅力、快乐,白色用于健康和治疗,黄色用于祛邪和友谊)人偶通常是象征,是魔法师灌注了意志力量在法术里,为其意向带来了驱力。

当施法者买下人偶时,他会将一些与施法对象有关的物品加进人偶中,增加其魔性。

例如贴上对方的相片,用对方衣物的布片裹住人偶,或在布制人偶上割缝塞入对方的头发或指甲,等等。

一般而言,施法者要用红绳紧勒缠绕人偶,一边重复喊出咒语,然后用针或钉刺入人偶(的肝脏部位)。

如此则施法完毕。

吸引金钱或类似物的咒语如下: 金来吧,银来吧 带来烫手或冰冷的钱币给我, 我需要钱,现在就要 让它快快来,别问我怎幺得到 吸引爱情的咒语如下: 我看见爱,我希望爱 我握着爱在右手心, 渡海越过大地而来, 我握着爱在左手心 诅咒敌人的咒语: (人名),(人名) 我愿你跌入冒烟的炖锅, 我愿黑蛇咬住你的后脚跟, 跪地时又被黄蜂螫到, 夜晚则被臭虫饱食, 全盘皆错,无事对劲 保护的咒语,已有数百年历史: 护我整夜平安, 当电光滚滚雷声大作, 让我平静,佑我勇气, 当电光大作雷声滚滚, 来自晚祷之光令我安心 感觉受黑暗力量笼罩时的咒语: 走开,邪恶,与汝一同离去 别再污染我的屋所 来吧,基督(补充:不信基督教的还是以别的代替),我们欢迎您 快快进来,把门关闭 建议你使用上述咒语。

不过,一个认真的术师可以编构自己的咒语。

使用人偶时必须专心致志,暗示是一种强大的力量,可以使你成功达到目的。

当你尝试对某人施法时,陷入法术中的人应该会晓得那股强迫性的魔法力量是冲着他来的。

开始用人偶施法时,你应该为它贴上写有名字的标签,并永远不拿掉标签或改变上面的名字。

若你施法的对象或目的变了,你就必须用一个新的人偶。

如果你要使用一个以上的人偶,你必须在法术开始前确定每个人偶都写上了自己的名字。

仪式要每天重复进行,连续9天,或直到你的目的已达成为止。

金钱、爱情、保护性的魔法应该在月亮由亏转盈(阴历上半月)时施行;伤害或报复的黑魔法则应该在由盈转亏(阴历下半月)时施行。

巫毒娃娃含义 天使恶魔系列 堕天使(BAD DEVIL):以德报怨是一种过时的概念,以牙还牙才是这个世界运作的正常方法。

想要重重惩罚找你麻烦的人,推荐你这款堕天使,让你一吐心中怨气。

恶魔宝贝(DEMON):对付找你麻烦的人,但是如果你心地善良,大发慈悲,不想对方受到太多伤害,那就交给恶魔宝贝,小小教训一下那个不识相的家伙。

恶魔(DEVIL):红黑二魔,拥有“双面”的力量,黑魔能使黑魔法,对付你的仇家,红魔则能让他见到血光之灾,找你麻烦的家伙可得小心一点了。

(颜色:红、黑) 终极恶魔(THE DEVIL):红黑恶魔的升级版,黑魔能使黑魔法,对付你的仇家,红魔则能让他见到血光之灾,找你麻烦的家伙可得小心一点,拥有翅膀后魔力更强更帅气。

(颜色:红、黑) 守护天使(LITTLE ANGEL):自我感觉命不好的人怎么办呢

不要丧气,天使娃娃负责守护你的好运气,让天使陪伴你,相信你一定可以一帆风顺的,好运一定会找上你哦。

(颜色:粉、橙、蓝、亮蓝) 巫毒诅咒系 插心男(ZOMBIE):超人气巫毒娃娃“插心男”为最近常受小人所苦的倒霉鬼精心设计,专攻小人致命要害,封嘴、扎针克住他的心,让你身边的小人们再也动弹不得无力翻身。

(颜色:白、黑、绿、亚麻) 守护系 安全男孩(SAFETY BOY):最近常摔倒

总是被狗咬

小病好不了

手缠绷带,脚挂石膏活像衰神的安全男孩为您吸收降临你身上的疾病灾难及危险,代您承受即将面对的痛楚。

想要保平安

想要求健康

想要找人挡子弹

那就非“安全男孩”莫属了! (颜色:粉、黄、红、蓝、黑) 泰拳小子(THAI BOXING):打击对你不利的家伙。

推荐给处于低潮面临挑战的你。

在泰拳宝宝的超强守护下,什么都不怕,越战越坚强。

(颜色:红、蓝) 凯莎女战士(SAGAI):女儿当自强

亚马逊的凯莎女战士将陪伴你,让柔弱的你勇敢往前走。

凯莎宝贝(SAGAI BABY):守卫家园的女战神。

设计概念来自母系社会的女战士。

具有守卫家园的巫术。

虎克船长(HOOK):承袭海盗在汪洋大海中冒险犯难的精神,天上飞的,地上走的,需要漂洋过海的人,虎克船长都可以照顾到,守护所有出外辛苦打拼得朋友。

小海盗(LITTLE PIRATE):守护所有天上飞的,地上走的,需要漂洋过海的人,外出辛苦念书打拼得朋友。

(颜色:白、亚麻、咖啡)。

南瓜人(PUMPKIN):万圣节老大南瓜魔王JACK,专门守护你的家人和好友。

小王子(LITTLE PRINCE):来自童话世界,温柔善良的小王子。

能照顾你,挺你,守护你的家人,陪伴你心爱的人,与你们共同度过每个孤单快乐的曰子。

(颜色:粉、橙、红、绿、蓝、黑、紫) 蜘蛛人(SPIDER BOY):有讨厌嫉妒痛恨的对象吗

蜘蛛人将施展超强粘力,布下天罗地网,掌控全局,困住你的敌人,让他施展不开。

南瓜宝贝(BABY PUMPKIN):守护可爱的小孩子们,让他们快快乐乐成长。

浪人剑客(RONIN):狂放不羁的日本浪人,喜欢云游四海。

无拘无束,天生爱交朋友。

把它挂在身上,朋友都回拿你当好兄弟,与你肝胆相照。

蝙蝠侠(BAT BOY):给常常走夜路,很怕碰到鬼的你,推荐这个黑夜守护者,让你不再害怕半夜搭计程车,再晚下班也不怕。

日本武士(SAMURAI):专门对付想要加害主子的坏家伙。

忠心耿耿的他,将成为你的贴身侍卫,干掉那些想要伤害你的人。

哈利波特(LITTLE WIZARD):人生的梦想有很多,能够实现的却很少,小巫师能够让你梦想成真,让你的事业课程一飞冲天。

爱恋系 爱天使丘比特(LITTLE CUPID):再怎么努力,感情最后的结局还是失败,已经受够无疾而终的爱情吗

“爱天使邱比特”希望帮助善男信女找到Mr.Right(Miss Right),祝你早曰结善缘,找到真正的桃花。

(颜色:粉、橙、蓝、亮蓝) 传爱精灵(SPIRIT OF LOVE):明明你们都讲国语,为何总是沟通不易?想好好表达心意,停止这种无聊又痛苦的“猜心游戏”

推荐“传爱精灵”巫毒娃娃,协助你沟通顺利,帮你传达爱意,为你俩重新搭起爱的桥梁。

(颜色:红、绿、蓝、亚麻、亮蓝) 恋人物语(I+U=WE):自认常被月老遗忘,异性缘不足,情人节总是单身过的你,推荐“I+U=WE 恋人物语”巫毒娃娃,此款娃娃以人气为主,对想招桃花,求结缘的你有很大帮助,情人节别再一个人过啰! (颜色:白、粉、红、绿、蓝、紫、亮蓝) 热恋娃娃(IN LOVE):为你炒热已经失去火花的爱情,永远享受致命吸引力般的热恋感觉。

偷心贼(HEART ROBBER):天生苦瓜脸,爹娘不疼主管不爱!有人说面试时,第一眼已经决定了一切胜败,然而不巧你的长相正是你的致命伤,走在路上莫名其妙被扁,上课上得好好的老师点名说你瞪他,已经受不了一再面试的失败吗

推荐你可爱的“偷心贼”,此款娃娃人见人爱,魅力十足,有它的陪伴,无形中也能增加你的自信心,微笑变多变美,强化面试第一印像,让你偷到主管的心,赢取老板的赏识。

想让一见倾心的他(她)也对你产生“触电”的感觉吗

不妨考虑拥有此款巫毒娃娃。

心爱的他(她)变心了

也可以拜托偷心贼偷回他(她)的心! (颜色:粉、橙、红、绿、蓝、黑、紫、亮蓝) 恋爱中毒(VOODOLL DOLL):恋爱长长久久,永不分离,由“恋爱中毒“的巫术所致。

让你与心爱的人纠缠在一起,不可思议的神秘力量,让你俩的爱情粘到你满意。

(颜色:红、黑、亚麻、咖啡) 治愈系 忍者桃太郎(NINJA):不懂得控制自己情绪,现在是愈来愈流行了,然而这样的人往往会伤害身边最亲爱的人,所以买一个忍者娃娃,送给坏脾气的自己,或者心爱的人,学学忍者的功力,他会守护并且自然感化你的暴躁性格,同时提升你的毅力及耐力。

~耐力不足、抗压性差的草莓族也可适用喔。

(颜色:白、黑) 叶林男孩(JUNGLE BOY): 办公室比亚马逊森林还可怕

社会新人照过来

传真机不会用

影印机不知道在哪里

老板讲的话听不懂

公司制度你无法接受

前辈没人想教你

同事没人想理你

对于办公室适应不良、水土不服的社会新人来说,你需要一个“叶林男孩”娃娃,叶林男孩设计概念来自野蛮森林,自小生长在危险而充满挑战的自然世界,叶林男孩培养出无比的勇气与决心,不会被任何挫折打倒,坚持生存的超强意志,能感染你在职场中越战越坚强喔。

爱哭鬼(CLUMSY GIRL):生活中总有很多不顺心,有时哭泣是种很好的发泄,你是不是已经受够这个软弱的自己

爱哭鬼会抓住你内心那个爱哭的自己,陪伴你,让你拿出勇气,走出伤痛,彻底坚强起来,忘却过去的一切不愉快,迎向明天。

(颜色:粉、橙、红、绿、蓝、紫、亚麻、亮蓝) 悟空大师兄(KING OF MONKEY):对靠创意吃饭的人来说,没灵感不是借口,灵感需要自己发现。

悟空师兄的72变能让你天天变出无穷的创意。

适合广告美术设计等创意工作者。

飞天猪(P JUNG):最近心烦气躁,诸事不顺吗

飞天猪陪伴你,学习小猪吃饱睡好的健康生活态度,让你永远有好心情。

(颜色:白、粉、黑) 泳圈猪(PIGGY):瘦身界的一代巨星。

强力守护正为节食所苦的你。

是贪食症,暴食狂的救世主。

让你减肥不忘快乐,永远好心情。

元气超人(SUPER BOY):“地球很危险,我们又找不到回去的路”这是周星驰说过的话。

患忧郁症的患者越来越多了,超人特工队专门负责解救情绪,推荐给失业,失恋,被退学的可怜地球人,让你重拾信心。

科学怪人(MR. FRANKEN):工作超耗脑力吗

总是爱钻牛角尖吗

推荐你很丑但是很温柔的科学怪人。

此款娃娃的设计特色是锁烦恼与忧愁,同时刺激脑力提醒你冷静思考,让你在热腾腾的夏天保持清醒,丢掉困扰。

(颜色:白、绿、黑、亚麻) 上吊人(SAD BOY):“上吊人”的概念来自于塔罗牌中的倒吊男。

倒吊男在塔罗牌中的含义代表着牺牲、等待,换个角度,以退为进。

所以上吊人的上吊牺牲,让你从谷底由黑翻红,并提醒你认清现在所面临的困难,找到出路,以退为进。

(颜色:粉、橙、红、绿、紫、亚麻) 柔道小子(JU

DO):面对别人的要求,即使是无理的,你也不要意思说“NO“

对于不懂的拒绝别人的烂好人,推荐你“柔道小子”,专门以柔克刚,四两拨千斤,轻松拒绝不想借的钱,不想应的酬。

赤鬼(ONI BOY):手持狼牙棒,以曰本四鬼中的代表力量的赤鬼为造型的“ONI BOY” ,在四鬼中所代表的含义为力量,想要让自己更有POWER吗

想要让自己更有勇气吗

选择ONI BOY吧。

曰本鬼(AKA ONI):四鬼中的一鬼,所代表的含义为权利。

高速小子(HIGHWAY BOY):步调总是慢半拍

脑筋转得不够快

朋友老是嫌你慢

动作迅速的高速小子专门为你动作加速,脑袋加速。

让你的人气指数直线上升。

插心女(LITTLE MUMMY):她是插心男的老婆。

嫌自己的男朋友滥桃花太多吗

还是喜欢的对象被纠缠

插心女专克滥桃花,外头的野花野草,别想跟你抢男人。

(颜色:白、黄、橙、红、蓝、紫、亮蓝) 木乃伊宝贝(BABY MUMMY):这是插心男和插心女的小孩。

也是亚马逊女战士与小花子的男朋友。

身为插心男和插心女的后代,在木乃伊中是仅次于终极木乃伊的高手,法术超强,集防小人和克滥桃花功力之大成。

(颜色:白、粉、黄、橙、红、绿、蓝、紫、咖啡、亮蓝) 终极木乃伊(THE MUMMY):木乃伊一族的老大, 诅咒法力最强,专门对付坏老师,恶老板,不良领导者,推荐给积怨已深又无能为力的你。

(颜色:黑、咖啡) 草人插针(VOODOODOLL):被抛弃时总是躲在角落哭泣

恶主管发飙只能沉默以对

Always忍气吞声的子民们有福了

有著名巫毒教原型巫毒娃娃“草人插针”堂堂登场

这是上班族购买率中的第一名,推荐给近来事事不顺,濒临忧郁症边缘,急于发泄的人。

警告全天下花蝴蝶、负心汉及恶主管,你们可要当心啰,凡事别做得太过份,小心草人插针对付你

锁脑人(FRANKENSTEIN):可以让讨厌的人思绪混乱,是插针草人的伙伴。

看全校第一名不顺眼

嫉妒同事的方案总是比你棒

大受欢迎的锁脑人将为你解决问题。

让你的眼中钉无法集中精神,失魂落魄,见识到巫毒娃娃的黑暗力量。

针扎小草人(voodoodoll):他是草人插针的小弟弟,法力仅次于哥哥,对防小人有独到巫术。

巫毒战士(BIG HEAD):害怕自己成为被巫毒下蛊的对象吗

那就让专反巫毒战士助你一臂之力。

有了反巫毒战士的强效战斗力,不用再害怕受蛊了。

(颜色:白、橙、红、粉、蓝、灰、亚麻) 黑暗男孩(DARK BOY):想看见所恨的人自残,自闭,发神经

“自捅男”让你的眼中钉精神不济,心神涣散,终曰落魄,让他见识巫毒娃娃的黑暗力量,切记心诚则灵。

邪眼百目鬼(MANY EYE):他总是心事重重

他总是欲言又止

他的手机最近常常故障

约会时他的手机总是很安静

没关系,狗界的狗仔天王专门揭发人们所想隐瞒的事实,就让他来助你一臂之力。

(颜色:粉、橙、红、绿、蓝、紫、亚麻、亮蓝) 吸血鬼(DRACULA) :让想找你麻烦的人曰渐衰落。

恶整讨厌鬼的方法有很多,吸血鬼会在黑暗的夜里,盯住你讨厌的人,让他无法好好入睡,曰渐衰落。

暴力男(BAD BOY):想找你麻烦的人会有血光危机的。

脾气超火爆的暴走族小子,心爱的玩具是铁棍与手榴弹,严重警告身边不知死活的家伙,注意一点。

(颜色:粉、红、绿、紫、亮蓝) 尿布男(DIAPER):想要对讨厌的人开个无伤大雅的恶作剧吗

召唤尿布男就可以了,他会让你讨厌的家伙或是对你不利的人当众出丑的。

(颜色:黑、亚麻) 小鬼头(CHILD GHOST):与尿布男齐名的小鬼头,专门偷偷恶整想搞你的二百五。

想让他尝尝小鬼头整人的功力吗

他是你最佳的伴侣。

(颜色:粉、绿、亮蓝) 包打听(TOUT):你是狗仔吗

怕被陷害吗

专挖别人隐私的包打听,让你增加注意力和洞察力,让你从此脱离被骗和背叛的阴影。

(颜色:黑、亚麻、咖啡) 破坏王(SAD BOY):专搞破坏的破坏王,喜欢用暴力的方式解决问题。

破坏你对手的好事,让他一事无成,煮熟的鸭子飞走。

(颜色:红、紫、) 幻影杀手(KILLER):想让你的死对头心神不宁吗

想要让他老感觉有人在他背后监视他吗

“幻影杀手”将会从精神上彻底摧毁他。

真品巫毒娃娃的价格 巫毒娃娃最早流行到大陆市场都是从泰国拿的,因此那时候最早的那批都为正版,因为巫毒娃娃本身来自泰国,一开始是泰国寺庙中的僧侣手工编制而成,其材料不是普通的毛线,而是添加了据说拥有法力的神奇材料后纺成的毛线,其编制过程非常复杂,一种颜色只使用一根完整的毛线,而且编制方法都有严格的规定,确保不能出现任何差错。

这种娃娃并不是我们一般见到的工厂大批量生产的玩具,而是被赋予了某种特殊使命的守护精灵。

最初这些娃娃造型各异,没有完整的系列和功能说明,也并不叫做“巫毒娃娃”,一般都被泰国民间用来作为护身符或者诅咒仇人之用。

后来由于有关巫毒娃娃的法术显灵的故事越来越多,最终引起了Saan_ha partnership Ltd.公司的注意,通过聘请专业的设计师对这些娃娃根据不同的法术进行了分类、改进,在保持原有材料和手工制作方法的同时,增加了美感并赋予每个娃娃明确的含义,并推出了注册商标为“sann_ha”的巫毒娃娃。

由于拥有神秘色彩和令人称奇的功效,因此很快就在东南亚、台湾、香港乃至韩国和日本迅速的流行开来,巫毒娃娃的神奇功效也很快得到了更多确实的验证,这就更加刺激了巫毒娃娃的热销。

在台湾甚至创下的一间专卖店一个月的销量超过700万新台币(约合150万人民币)的神话,巫毒娃娃已经成了都市白领、学生族们必备的护身精灵。

其神秘的手工制作工艺和特殊的用料让使用的人对其拥有的强大力量深信不疑,中央电视台的“宝岛风情”节目也曾经专门介绍过台湾巫毒娃娃的专卖店。

设计师给它取名叫做“巫毒娃娃”,是希望增添一些神秘色彩,其实巫毒娃娃的真正意义并不仅仅是诅咒和惩罚仇人,而更多的是起到了爱恋、守护和心理治疗方面的作用。

对于自己、朋友、爱人和家人,巫毒娃娃都能起到神奇的守护和心理治疗作用,这一方面是因为娃娃拥有的神奇力量,另一方面,从心理治疗角度来说,拥有它会让你相信自己得到了神灵的保护,可以减缓精神压力并增强自信心。

现在年轻人无论是职场还是学业都面临着残酷的竞争,精神压力也越来越大,巫毒娃娃独有的人性关怀和精神激励作用正是大家喜欢它的原因。

Snna_ha的巫毒娃娃按照功能分成五大系列,分别是专门惩恶扬善的天使恶魔系列、对付恶人的巫毒诅咒系列、治疗心理创伤的治愈系列、期盼和守护爱情的爱恋系列以及看护你和家人安全的守护系列。

现在市场上所卖的巫毒娃娃也不是太容易区分,但价格应该在80-120人民币一只的价格,便宜的一般为10到20元。

辨别巫毒娃娃的真假的方法 巫毒娃娃正在在台湾、韩国、日本都已经风行,现国内很多朋友也开始喜欢这个可爱而又有趣的娃娃,由于受到许多人的喜爱,假货也开始不断蔓延中…… 那么如何来辨别巫毒娃娃的真假呢

正品SAAN_HA:均有原厂标签(褐色,材质较硬,字母由黑红两种颜色组成),身型饱满较大只,且有一定硬度,同时除Safety Boy款式及Mummy Boy等内含有铁丝结构支撑物外,其余每款式皆由棉麻等天然材质线材,一线到底手工制成

如为毛线或一般麻绳均为仿冒品 仿冒SAAN_HA:价格过低、身型细长,大部分仿品内部结构含有铁丝,少部分造型近似真品但是体型明显较小,同时编织手法粗糙,头型不佳,材料较差,有许多奇奇怪怪难以理解的款式,同时均无标签,此大部分均属仿品。

水货SAAN_HA:部分水货为SAAN_HA手工厂倾销制当地零售市场的瑕疵库存货,由于成本较低廉 所以体型大小不一较不扎实,价钱也较便宜选择时请注意至当地零售市场进货的平行输入黑心商品

疑问:玩巫毒娃娃在道德上究竟好不好

设计师给它取名叫做“巫毒娃娃”,是希望增添一些神秘色彩,其实巫毒娃娃的真正意义并不仅仅是诅咒和惩罚仇人,而更多的是起到了爱恋、守护和心理治疗方面的作用。

对于自己、朋友、爱人和家人,巫毒娃娃都能起到神奇的守护和心理治疗作用,这一方面是因为娃娃拥有的神奇力量,另一方面,从心理治疗角度来说,拥有它会让你相信自己得到了神灵的保护,可以减缓精神压力并增强自信心。

现在年轻人无论是职场还是学业都面临着残酷的竞争,精神压力也越来越大,巫毒娃娃独有的人性关怀和精神激励作用正是大家喜欢它的原因。

如果大家说巫毒娃娃具有迷信色彩,那请大家用心想想,很多大型的商场的柜台上摆的招财猫是干什么用的,财神像呢,还有清明节的扫墓呢,难道这些不算迷信吗

我认为巫毒娃娃用我们中国人的话来说,就是一个吉祥物,送朋友可用来传递大家之间的祝福。

巫毒娃娃分类 [1]天使恶魔系列 01暴力男.jpg 02守护天使.jpg 03恶魔.jpg 04恶魔宝贝-没裤.jpg 05恶魔宝贝-有裤.jpg 06堕天使路西法.jpg 07终极恶魔.jpg [2]治愈系列 08柔道小子.jpg 09高速小子.jpg 10赤鬼.jpg 11上吊人.jpg 12飞天猪.jpg 13科学怪人.jpg 14元气超人.jpg 15泳圈猪.jpg 16悟空师兄.jpg 17爱哭鬼.jpg 18丛林男孩.jpg 19忍者桃太郎.jpg [3]爱恋系列 20恋爱中毒.jpg 21偷心贼.jpg 22热恋娃娃.jpg 23恋人物语.jpg 24传爱小精灵.jpg 25爱天使丘比特.jpg [4]守护系列 26蜘蛛人.jpg 27蝙蝠侠.jpg 28小巫师.jpg 29浪人剑客.jpg 30日本武士.jpg 31南瓜人.jpg 32南瓜宝贝.jpg 33小王子.jpg 34小海盗.jpg 35虎克船长.jpg 36莎凯宝贝.jpg 37莎凯女战士.jpg 38泰拳小子.jpg 39安全男孩.jpg [5]巫毒诅咒系列 40破坏王.jpg 41插心女.jpg 42木乃伊宝贝.jpg 43终极木乃伊.jpg 44草人插针.jpg 45锁脑人.jpg 46插心男.jpg 47邪眼百目鬼.jpg 48针扎小草人.jpg 49黑暗男孩.jpg 50幻影杀手.jpg 51尿布男.jpg 52小鬼头.jpg 53巫毒战士.jpg 54包打听.jpg 55吸血鬼.jpg巫毒娃娃传说 传说巫毒娃娃是巴西猎头族的祭祀用品,有陌生人或者不怀善意的人闯入他们的领地就会被活生生的割头颅,然后放在祭台上,由巫师念咒语、做法将被杀的人的灵魂囚禁在他的头颅里,用缩头术把头颅缩小成有胳膊、有腿的娃娃,这就是巫毒娃娃。

被囚禁在巫毒娃娃里的灵魂因为没有生命的祭奠就会跑到地狱里去,因此要每隔一段时间用一个人来祭囚有灵魂的巫毒娃娃。

巫毒娃娃不仅是巫师诅咒而且还是邪恶的化身,相传巫毒娃娃可以把心存邪恶的人带到地狱,而自己的灵魂将复活在巫毒娃娃的身体里等待下一个猎物。

什么是有缘,有福,有德,有信仰

父母生你,就是有缘。

儿孙满堂,就是有福。

夫妻和睦,就是有德。

梦想还是要有,万一实现了呢

就是有信仰。

怀疑妻子出轨怎么办非常感谢

摇钱树,聚宝盆,黄金夜装银。

这首民谣从古流传至可见世人对摇钱钟爱。

清人胡大川诗云:大地有泉皆化酒,长林无树不摇钱。

足见世人对摇钱树痴迷之深。

而随着时间的推移和历史的发展,人们对摇钱树的喜爱更是有增无减。

但大多数人对摇钱树只知其名,知道它是财富的象征,是古代官宦人家的身份名片,却无缘一睹尊容,更不知道它的艺术审美价值和作为中华货币文化典型代表的历史文物价值。

即使想拥有它,也是踏破铁鞋无觅处。

其实,文物考古学界的许多人也未必就真正知道摇钱树的价值。

在对摇钱树的认识上,西方艺术品收藏家给只缘身在此山中的我们上了清醒的一课。

摇钱树又称钱树,是神话传说中的宝树,系由商代神树演变而来,并在古代经济发达的地区产生、发展和传播。

作为中国古代独特的文化现象,摇钱树既保留了商周时期先民树崇拜的原始宗教观念,又赋予了世俗的祈财纳福的吉祥观念。

传说有一种树会生财、结金钱,摇落之,可再生,此树即指摇钱树。

而摇钱树又是长生树,谁拥有它,谁就会消灾禳难,富贵长命,财源不断,子孙昌盛。

从古至今,多少人想拥有它而求之不得。

  众所周知,古代世界许多民族都流传着有关树木的神话传说。

对此,英国杰出的人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽在其人类学巨著《金枝》中已有经典的论述。

弗雷泽这部研究巫术与宗教的辉煌巨著取名《金枝》,足见树崇拜普遍存在于世界各民族之中。

中国远古神话中有关树木的传说十分丰富,这些树或作为天地间人神交往的工具,起着天梯的使用;或充当着提供生命活力的源泉些神树皆生长于世界的中心。

  中国远古神话传说中的宇宙树名目繁多,无奇不有:圣木、建木、扶桑、若木、朱木、白木、服常木、灵寿树、甘华树、珠树、文玉树、不死树……其中,扶桑、若木、建木因最富想象力而成为代表。

在中国古代神话中,柱三百里,其叶如芥的扶桑被认为是东方之神木,而与之相应的端有十日,状如莲华,光照其下的若木则为西方之神木,正所谓扶桑临于海上,若木照于昆仑。

  中国古代神话传说中除了通天的宇宙树外,还有众多能提供生命源泉和不死甘露的树,神话学上谓之生命树。

其中西方神木--若木既是通天树,又为生命树。

诗人屈原在《九歌·云中君》中写道:华采衣兮若英,若英,若木之英也。

  宇宙树和生命树的诸种神木虽不尽相同,但大同小异,它们来自同一个传承,包含着基本一致的寓意。

包括摇钱树在内的西南地区的众多神树自有其深厚的文化土壤。

1986年,四川广汉三星堆出土的令世界震惊的大铜树为东汉广为流行的摇钱树的渊源找到了线索,同时也为中国早期具有宗教寓意的树木造型艺术的发展、流变及其相互之间的文化关联找到了可信的实物依据。

对此神树造型和图像的分析,专家学者一致认为,此树即中国远古神话传说中的宇宙树、生命树,是目前所发现的中国宇宙树、生命树的最早形态。

  摇钱树可以说是汉代西南地区宇宙树、生命树的一种特有形态,它是由早期宇宙树、生命树演变而成,并从形式到内容都赋予了宇宙树和生命树全新的意义。

中国货币文化的典型代表文物   具有宇宙树、生命树功能的摇钱树,是中华货币文化的典型代表文物。

只有将摇钱树置于中国货币文化这一高度去认识,才能较全面地反映这一世界珍稀文物的历史价值和历史意义。

  摇钱树不仅是古代蜀地和巴楚民俗信仰的物证,更是中国货币文化的产物和典型代表文物,从一个侧面充分反映了中国古代特有的货币文化思想和理念。

中华民族不仅具有悠久的文化史,更有悠久的货币史,而且,中国文化思想很早就与货币经济结合,钱币经济又与文化生活最早结缘,从而在几千年前就形成了独具特色与魅力的中国货币文化现象,其典型代表即为东汉时期在西南地区广为流传的摇钱树。

  对于青铜摇钱树上钱币图案的出现,古文献中似乎没有明确解释。

但有关神树与货币的密切关系,我们在广汉三星堆神树造型及其它地区出土的神树造型中找到了线索。

三星堆遗址坑中出土了大量贝币(主要是海贝)。

在其神树的周围还发现了三枚有环铜贝,专家学者认为这很可能是从神树上掉下来的挂饰。

无论学术界对此有何不同看法,三星堆神树的年代当早在东汉以前,这一点是毫无疑问的。

因此,东汉摇钱树的出现并非偶然,它是西南地区某种古文化观念的传承和延续,是东汉民间文化对这种古老观念的认知、发展和表现,这种观念就是对财富的拥有,同时,财富又意味着对延年益寿和提高生命质量的保证。

  出土文物证实,西南地区出土的摇钱树上勾挂的古钱币多为汉晋出土的五铢钱,历代都有铸造出土,唐宋以后较少,清代摇钱树更为难见。

但1992年12月在一年一度的成都市少年钱币爱好者协会组织的钱币成果展览中,展出的一株清代同治年间的吉祥物品--摇钱树,则独领风骚,引人瞩目。

该摇钱树上镶嵌同治通宝,还有压胜吉语钱,上有长命富贵、满堂福禄,具有很高的收藏价值。

  生活在货币经济条件下的居民,其思想观念、生活方式、风俗习惯肯定会受货币经济的影响,而这种影响又必然受到民族文化传统的制约,从而形成一种特殊的货币文化现象,如爱钱、祈钱、钱饰、钱祭、钱趣、钱事等,这是一个民族钱币文化发展的正常反映,是历史发展的必然产物。

  作为民间人见人爱的吉祥物,摇钱树直到民国年间依然存在,只是已演变成用古钱编织起来的一种室内挂饰了。

但它依然表现了人们追求大吉大利、吉祥太平、财源不断、荣华富贵、长生不老的美好愿望。

  货币文化一般包括以下内容:一是由祈求财富的美好愿望出发而形成的神话传说。

如西王母、财神等能给人们带来钱财的神灵;二是希望得到能带来财富的神器和宝物,如摇钱树、聚宝盆等给人们带来钱财的神器;三是希望能带来财富的祭祀活动、风俗习惯;四是象征好运和财富的饰物等。

一个民族正常的货币文化是崇高的,它反映了一个民族的良好愿望和特殊的思维方式。

摇钱树上的仙境   摇钱树是中国神话传说中神树造型艺术最精彩、最杰出的表现形式,是西南地区早期青铜神树在后汉时代的继续和发展,它既含有宇宙树、生命树最基本的性质和功能,同时又融入了流行于民间的神仙思想。

摇钱树上极具人格化的正面偶像--西王母及其天庭众神的登场,标明摇钱树是作为一种宗教崇拜对象出现的。

摇钱树的造型和图像展现了令人向往的、充满祥和安宁的神仙洞天境地,包含着长生不老、羽化升仙、辟邪禳灾、生殖繁衍、占有财富,甚至灵魂归宿的观念。

  东汉摇钱树是由树座和树身两部分构成。

而从出土的摇钱树树座来看,大多数为山形座,上塑以神仙瑞兽,神话学上称此山为宇宙山,它位于大地的中央,高耸云霄,通天绝,是人神往来的枢纽。

这种山在中国称为仙山,是众神仙活动的基地。

在汉代人心目中,要想进入天堂仙界,就必须借助仙人的力量,通过高山、神树抵达。

  中国古代仙山的传说到战国秦汉形成两大系统,即西部的昆仑和东部的蓬莱。

《山海经·西山经》说:西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都。

由此看来,昆仑乃中国西部传说中的神仙之山、宇宙之山。

正所谓,东海蓬莱,西极昆仑。

昆仑神话至东汉已成为一种广泛的民间宗教信仰,成为中国早期信仰的主流。

作为东汉时期流行于民间的一种宗教物品,摇钱树自然会渗入昆仑神话的观念。

  东汉摇钱树上西王母突出的形象已昭示了她作为主神的绝对地位。

西王母的传说相当古老,最初她的形象非常可怕,西汉时,西王母已成为能赐人长寿的美貌女王。

到东汉,西王母的传说在民间广泛流传,已完全发展成为一个具有人格的慈祥女神,并与昆仑神话彻底融合,最终成为了昆仑的主人。

  据《山海经》记载,其光熊熊,其气魂魂,神禽瑞兽聚集,百神之所在的昆仑山是天帝设在下界的都邑。

掌管着长生不死之药的西王母就住在山中。

山中灵寿树(又名长生树)树高5尺,万年长青,所结果实,人食之不老,树身不加修削,既可扶志,又能长寿。

昆仑山遍地灵芝仙草,处处莺歌燕舞。

充满神仙境界般的昆仑山是通往仙界的阶梯。

秦始皇求仙于海,汉武帝求仙于山。

在佛教尚未传入中国以前,汉代倾慕和追求神仙风靡社会,汉武帝就一心奢望羽化成仙。

受此文化思潮影响,官宦人家及富贵者,就把昆仑山一切美好的景物揉合为自己崇拜的偶像,塑造出稳重美丽、玲珑剔透、工艺精湛、造型独特的青铜摇钱树,置于厅堂,晨昏叩首,祈祷实现自己美好的愿望。

少林寺靠什么生存

阿弥陀佛,佛教情况下不需给人算命,更不靠算命来敛财周易算命,说属于道家的吧,因为道家比较杂,呵呵。

但是易经是儒家的根本经典。

儒家的也有好多玩周易的。

基督教好像有语言这一说,具体我不太清楚,阿弥陀佛。

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