什么叫藏头诗
藏头诗是诗歌中一种特殊形式的诗体，它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字。
全诗的每句中的头一个字又组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福。
藏头诗涵义深、品位高、价值重，可谓一字千金。
藏头诗琐谈 在中华诗歌百花园里，除了常见的诗、词、曲以外，还存在大量的另类诗歌----杂诗。
具有代表性有：回环（文）诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。
这些杂体诗各有特点，有些纯粹是游戏，有些则具有一定的思想性和艺术性，深受人们的喜爱，流传至今。
??藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种，有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。
现在常见的是第三种种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。
所以，藏头诗从诞生之日起，便打上了游戏和实用双重印迹。
??由于藏头诗“俗文化”的特性，注定其难登大雅之堂，不为正史和正集收录，从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。
如中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌： ??芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。
??义士若能知此理，反躬难逃可无忧。
??暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。
结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。
庐剧中，双写也以藏头诗表明心志：“早妆未罢暗凝眉，迎户愁看紫燕飞，无力回天春已老，双栖画栋不如归。
”暗藏“早迎无双”四字。
??文人士大夫中也不乏藏头诗高手。
比如明朝大学问家徐渭（字文长）游西湖，面对胜景，即席写下了七绝一首： ??平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。
??秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。
??其中就藏头“”四字。
在当今的文化人中，也有人能将藏头诗用的恰到好处。
香港凤凰台当家小旦吴小莉当作客“”时，即送上贺词： ??华夏之光，西部翘楚，都会雄风，市镇豪情，报业先锋。
??仔细读来也是一首藏头诗，每句诗的第一个字连起来就是“”。
??随着的到来，网络交流的兴盛，藏头诗在网上更是大行其道，不仅有专门的网站“中国藏头诗网”，各诗词论坛写手也创作出大量的、以网名为主题的藏头诗。
如笔者应网友唐生之邀所作藏头诗“续清华我好喜欢你”两首之一： ??续续连连百步阶，清光暗淡锁重霾。
??华山无路不艰险，我辈有时当遣差。
??好景天然收鸟道，喜颜着意现形骸。
??欢歌绝顶呼红日，你与唐生共兴怀。
??在当今市场经济条件下，一些人人心浮燥、急功近利，也将目光投向了这一传统诗种，幻想靠走偏门或得名、或得利。
于是出现以藏头诗为商品货利、号称“摆摊卖诗第一人”的余乐平先生。
他用名字给人作诗，在旅游旺季十分红火，最多时月收入达到近万元。
31岁的海口青年王奋以藏头诗为突破口创“世界纪录”，用一千余首藏头诗评点了一千余名古今中外名人，企图据此申报。
??如： ??刘姐门前盛小花，晓保川上多麻辣。
??庆幸唐宫溢风华，沉浮一生只为家。
?? ??谢客醉斟共杯潺，霆空无雨云自散。
??锋寒久别饮沙场，吟尽离骚盟风凉。
?? ??张弓不为步后羿，艺高何处不可取。
??谋筹生擒，力斩嘎纳金棕榈。
??等等。
?? 近年，教育界也开始注意到此类怪异诗体，认为藏头诗对加快青少年大脑运作效率、丰富词汇、提高语文水平有一定的促进作用。
3月30日，来自北京文联、北京民间文艺家协会等组织的相关人士在北京市崇文门回民小学宣布“学写藏头诗，打造民间文学传承基地”正式启动。
这种让儿童尝试怪异诗创作的做法一经传出，便在学界引起争论。
中国民协副主席，北京民协主席赵书认为：“藏头诗是我国特有的文化现象，作为一种民间文化遗产，应该渗透在对小学生的教育中，这样才能得以传承。
” ??当然，藏头诗和其他文学形式一样，如果使用不当也会带来不必要的麻烦。
2004年11月15日，便民眼镜城在《迁安时讯》报上登载由自己提供广告词的广告，内容为： ??便民诚信规模大，民心所向送光明。
??伟业不亢又不卑，大胆创新非昔比。
??广告词的每句话在报上上下排列，四句的第一字连起来是“便民伟大”，最后一字连起念是“大明卑比”。
该广告刊载后被大明眼镜有限公司告上法庭。
法院审理认为，便民眼镜城公开抬高自己贬低他人，损害了大明眼镜有限公司的名誉，是违法行为。
鉴于被告存在着主观故意过错，判决便民眼镜城在《迁安时讯》报上为大明眼镜有限公司恢复名誉，并赔礼道歉。
藏头诗，一名“藏头格”，属怪异诗一种。
《诗体明辨》：“藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。
”是说每句的第一字，都隐藏于前句的末一字。
这是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个“部件”，作为次句的首字，所以称为藏头诗或藏头拆字诗。
现在藏头诗似以唐白居易《游紫霄宫》为最早，续作者不多。
有的诗人不明藏头诗的含义，而把嵌字诗（嵌于句首）当作藏头诗，这是不对的。
但现在把嵌字诗（嵌于句首）当作藏头诗已成公式，无法纠正了。
呵呵
帮忙做一首藏头诗词~
吴江顺流飞画舫霞妹颦凝依栏旁微蹙双眉却何伤够不着心吾难想意兴阑珊不理妆思涸泪尽全为郎--寂寞大山人
10个商店名称和十句广告语赏析
(1)德芙巧克力——牛奶香浓，丝般感受 [赏析]本广告语之所以称得上经典，在于那个“丝般感受”的心理体验。
用丝绸来形容巧克力细腻的感觉，意境高远，想象丰富。
本广告语充分利用联想，把语言的魅力发挥到了极致。
(2)戴尔比斯钻石——钻石恒久远，一颗永流传 [赏析]事实证明,经典的广告语总是丰富的内涵和优美的语句的结合体,戴比尔斯钻石的这句广告语,不仅道出了钻石的真正价值,而且也从另一个层面把爱情的价值提升到足够的高度,使人们很容易把钻石与爱情联系起来,这的确是最美妙的感觉。
(3)可口可乐——永远的可口可乐，独一无二好味道 [赏析]在碳酸饮料市场上可口可乐总是一副舍我其谁的姿态，似乎可乐就是可口。
虽然可口可乐的广告语每几年就要换一次，而且也流传下来不少可以算得上经典的主题广告语，但还是这句用的时间最长，最能代表可口可乐的精神内涵。
(4)雀巢咖啡——味道好极了 这是人们最熟悉的一句广告语，也是人们最喜欢的广告语。
简单而又意味深远，朗朗上口，因为发自内心的感受可以脱口而出，正是其经典之所在。
以至于雀巢以重金在全球征集新广告语时，发现没有一句比这句话更经典，所以就永久地保留了它。
(5)M＆M巧克力——只溶在口，不溶在手 [赏析]这是著名广告大师伯恩巴克的灵感之作，堪称经典，流传至今。
它既反映了M&M巧克力糖衣包装的独特USP，又暗示M&M巧克力口味好，以至于我们不愿意使巧克力在手上停留片刻。
(6)百事可乐——新一代的选择 [赏析]在与可口可乐的竞争中，百事可乐终于找到突破口，它们从年轻人身上发现市场，把自己定位为新生代的可乐，邀请新生代喜欢的超级歌星作为自己的品牌代言人，终于赢得青年人的青睐。
一句广告语明确的传达了品牌的定位，创造了一个市场，这句广告语居功至伟。
(7)大众甲克虫汽车——想想还是小的好 赏析60年代的美国汽车市场是大型车的天下，大众的甲克虫刚进入美国时根本就没有市场，伯恩巴克再次拯救了大众的甲克虫，提出“think small”的主张，运用广告的力量，改变了美国人的观念，使美国人认识到小型车的优点。
从此，大众的小型汽车就稳执美国汽车市场之牛耳，直到日本汽车进入美国市场。
(8)耐克——just do it [赏析]耐克通过以just do it为主题的系列广告,和篮球明星乔丹的明星效应，迅速成为体育用品的第一品牌，而这句广告语正符合青少年一代的心态，要做就做，只要与众不同，只要行动起来。
然而，随着乔丹的退役，随着just do it改为“I dream.”,耐克的影响力逐渐式微。
(9)诺基亚——科技以人为本 [赏析]“科技以人为本”似乎不是诺基亚最早提出的，但却把这句话的内涵发挥得淋漓尽致，事实证明，诺基亚能够从一个小品牌一跃为移动电话市场的第一品牌，正是尊崇了这一理念，从产品开发到人才管理，真正体现了以人为本的理念，因此，口号才喊得格外有力，因为言之有物。
(10)麦氏咖啡——滴滴香浓，意犹未尽 [赏析]作为全球第二大咖啡品牌，麦氏的广告语堪称语言的经典。
与雀巢不同，麦氏的感觉体验更胜一筹，虽然不如雀巢那么直白，但却符合品咖啡时的那种意境，同时又把麦氏咖啡的那种醇香与内心的感受紧紧结合起来，同样经得起考验。
服饰类： 瑞蚨祥 内联升 谦祥益 丽丰祥 步瀛斋 盛锡福 元隆顾绣绸缎行 文宝类:成文厚 萃文阁 亨得利 戴月轩 龙顺成 一得阁 精益眼镜 大明眼镜 文房四宝堂 茶庄类： 吴裕泰茶庄 元长厚茶庄 张一元茶庄 庆林春茶庄 永安茶庄 森泰茶庄 医药类： 同仁堂 永仁堂 乐仁堂 长春堂 永安堂 南庆仁堂 千芝堂药店 餐饮类： 六必居 稻香村 聚庆斋 月盛斋 森隆饭庄 同春楼 便宜坊 致美斋 烤肉季 祥聚公 全聚德 桂香村 清华斋 龙门米醋 仿膳饭庄 沙锅居 柳泉居 听鹂馆 大顺斋 南来顺 天福号 稻香春 宝兰斋 荟萃园 东兴楼 同和居 都一处 鸿宾楼 烤肉宛 又一顺 王致和 正明斋 信远斋 泰丰楼 正阳楼 全素斋 东来顺 白魁老号 萃华楼 新丰楼
藏名诗怎么写?
藏头诗是诗歌中一种特殊形式的诗体，它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字。
全诗的每句中的头一个字又组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福。
藏头诗涵义深、品位高、价值重，可谓一字千金。
藏头诗琐谈 在中华诗歌百花园里，除了常见的诗、词、曲以外，还存在大量的另类诗歌----杂诗。
具有代表性有：回环（文）诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。
这些杂体诗各有特点，有些纯粹是游戏，有些则具有一定的思想性和艺术性，深受人们的喜爱，流传至今。
??藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种，有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。
现在常见的是第三种种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。
所以，藏头诗从诞生之日起，便打上了游戏和实用双重印迹。
??由于藏头诗“俗文化”的特性，注定其难登大雅之堂，不为正史和正集收录，从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。
如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌： ??芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。
??义士若能知此理，反躬难逃可无忧。
??暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。
结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。
庐剧《无双缘》中，双写也以藏头诗表明心志：“早妆未罢暗凝眉，迎户愁看紫燕飞，无力回天春已老，双栖画栋不如归。
”暗藏“早迎无双”四字。
??文人士大夫中也不乏藏头诗高手。
比如明朝大学问家徐渭（字文长）游西湖，面对平湖秋月胜景，即席写下了七绝一首： ??平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。
??秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。
??其中就藏头“平湖秋月”四字。
在当今的文化人中，也有人能将藏头诗用的恰到好处。
香港凤凰台当家小旦吴小莉当作客“华西都市报”时，即送上贺词： ??华夏之光，西部翘楚，都会雄风，市镇豪情，报业先锋。
??仔细读来也是一首藏头诗，每句诗的第一个字连起来就是“华西都市报”。
??随着网络时代的到来，网络交流的兴盛，藏头诗在网上更是大行其道，不仅有专门的网站“中国藏头诗网”，各诗词论坛写手也创作出大量的、以网名为主题的藏头诗。
如笔者应网友唐生之邀所作藏头诗“续清华我好喜欢你”两首之一： ??续续连连百步阶，清光暗淡锁重霾。
??华山无路不艰险，我辈有时当遣差。
??好景天然收鸟道，喜颜着意现形骸。
??欢歌绝顶呼红日，你与唐生共兴怀。
??在当今市场经济条件下，一些人人心浮燥、急功近利，也将目光投向了这一传统诗种，幻想靠走偏门或得名、或得利。
于是出现以藏头诗为商品货利、号称“摆摊卖诗第一人”的余乐平先生。
他用名字给人作诗，在旅游旺季十分红火，最多时月收入达到近万元。
31岁的海口青年王奋以藏头诗为突破口创“世界纪录”，用一千余首藏头诗评点了一千余名古今中外名人，企图据此申报吉尼斯世界纪录。
??如《刘晓庆》： ??刘姐门前盛小花，晓保川上多麻辣。
??庆幸唐宫溢风华，沉浮一生只为家。
??《谢霆锋》 ??谢客醉斟共杯潺，霆空无雨云自散。
??锋寒久别饮沙场，吟尽离骚盟风凉。
??《张艺谋》 ??张弓不为步后羿，艺高何处不可取。
??谋筹生擒奥斯卡，力斩嘎纳金棕榈。
??等等。
?? 近年，教育界也开始注意到此类怪异诗体，认为藏头诗对加快青少年大脑运作效率、丰富词汇、提高语文水平有一定的促进作用。
3月30日，来自北京文联、北京民间文艺家协会等组织的相关人士在北京市崇文门回民小学宣布“学写藏头诗，打造民间文学传承基地”正式启动。
这种让儿童尝试怪异诗创作的做法一经传出，便在学界引起争论。
中国民协副主席，北京民协主席赵书认为：“藏头诗是我国特有的文化现象，作为一种民间文化遗产，应该渗透在对小学生的教育中，这样才能得以传承。
” ??当然，藏头诗和其他文学形式一样，如果使用不当也会带来不必要的麻烦。
2004年11月15日，便民眼镜城在《迁安时讯》报上登载由自己提供广告词的广告，内容为： ??便民诚信规模大，民心所向送光明。
??伟业不亢又不卑，大胆创新非昔比。
??广告词的每句话在报上上下排列，四句的第一字连起来是“便民伟大”，最后一字连起念是“大明卑比”。
该广告刊载后被大明眼镜有限公司告上法庭。
法院审理认为，便民眼镜城公开抬高自己贬低他人，损害了大明眼镜有限公司的名誉，是违法行为。
鉴于被告存在着主观故意过错，判决便民眼镜城在《迁安时讯》报上为大明眼镜有限公司恢复名誉，并赔礼道歉。
藏头诗是什么意思?
诗是诗歌中一种特殊形式的诗体，它以每句诗的头一个字嵌要表达的内容中的一个全诗的每句中的头一个字又组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福。
藏头诗涵义深、品位高、价值重，可谓一字千金。
藏头诗琐谈 在中华诗歌百花园里，除了常见的诗、词、曲以外，还存在大量的另类诗歌----杂诗。
具有代表性有：回环（文）诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。
这些杂体诗各有特点，有些纯粹是游戏，有些则具有一定的思想性和艺术性，深受人们的喜爱，流传至今。
藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种，有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。
现在常见的是第三种种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。
所以，藏头诗从诞生之日起，便打上了游戏和实用双重印迹。
由于藏头诗“俗文化”的特性，注定其难登大雅之堂，不为正史和正集收录，从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。
如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌： 芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。
义士若能知此理，反躬难逃可无忧。
暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。
结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。
庐剧《无双缘》中，双写也以藏头诗表明心志：“早妆未罢暗凝眉，迎户愁看紫燕飞，无力回天春已老，双栖画栋不如归。
”暗藏“早迎无双”四字。
文人士大夫中也不乏藏头诗高手。
比如明朝大学问家徐渭（字文长）游西湖，面对平湖秋月胜景，即席写下了七绝一首： 平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。
秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。
其中就藏头“平湖秋月”四字。
在当今的文化人中，也有人能将藏头诗用的恰到好处。
香港凤凰台当家小旦吴小莉当作客“华西都市报”时，即送上贺词： 华夏之光，西部翘楚，都会雄风，市镇豪情，报业先锋。
仔细读来也是一首藏头诗，每句诗的第一个字连起来就是“华西都市报”。
随着网络时代的到来，网络交流的兴盛，藏头诗在网上更是大行其道，不仅有专门的网站“中国藏头诗网”，各诗词论坛写手也创作出大量的、以网名为主题的藏头诗。
如笔者应网友唐生之邀所作藏头诗“续清华我好喜欢你”两首之一： 续续连连百步阶，清光暗淡锁重霾。
华山无路不艰险，我辈有时当遣差。
好景天然收鸟道，喜颜着意现形骸。
欢歌绝顶呼红日，你与唐生共兴怀。
在当今市场经济条件下，一些人人心浮燥、急功近利，也将目光投向了这一传统诗种，幻想靠走偏门或得名、或得利。
于是出现以藏头诗为商品货利、号称“摆摊卖诗第一人”的余乐平先生。
他用名字给人作诗，在旅游旺季十分红火，最多时月收入达到近万元。
31岁的海口青年王奋以藏头诗为突破口创“世界纪录”，用一千余首藏头诗评点了一千余名古今中外名人，企图据此申报吉尼斯世界纪录。
如《刘晓庆》： 刘姐门前盛小花，晓保川上多麻辣。
庆幸唐宫溢风华，沉浮一生只为家。
《谢霆锋》 谢客醉斟共杯潺，霆空无雨云自散。
锋寒久别饮沙场，吟尽离骚盟风凉。
《张艺谋》 张弓不为步后羿，艺高何处不可取。
谋筹生擒奥斯卡，力斩嘎纳金棕榈。
等等。
近年，教育界也开始注意到此类怪异诗体，认为藏头诗对加快青少年大脑运作效率、丰富词汇、提高语文水平有一定的促进作用。
3月30日，来自北京文联、北京民间文艺家协会等组织的相关人士在北京市崇文门回民小学宣布“学写藏头诗，打造民间文学传承基地”正式启动。
这种让儿童尝试怪异诗创作的做法一经传出，便在学界引起争论。
中国民协副主席，北京民协主席赵书认为：“藏头诗是我国特有的文化现象，作为一种民间文化遗产，应该渗透在对小学生的教育中，这样才能得以传承。
” 当然，藏头诗和其他文学形式一样，如果使用不当也会带来不必要的麻烦。
2004年11月15日，便民眼镜城在《迁安时讯》报上登载由自己提供广告词的广告，内容为： 便民诚信规模大，民心所向送光明。
伟业不亢又不卑，大胆创新非昔比。
广告词的每句话在报上上下排列，四句的第一字连起来是“便民伟大”，最后一字连起念是“大明卑比”。
该广告刊载后被大明眼镜有限公司告上法庭。
法院审理认为，便民眼镜城公开抬高自己贬低他人，损害了大明眼镜有限公司的名誉，是违法行为。
鉴于被告存在着主观故意过错，判决便民眼镜城在《迁安时讯》报上为大明眼镜有限公司恢复名誉，并赔礼道歉。
求一藏头诗
关于藏头诗，是否可归于打油诗一类，反正网络上很多藏头诗都是平仄格律全不要就只求押韵。
当然也有严格按照古律作的藏头诗，只是少之又少。
不合韵律的还叫“诗”么
就算你用的是新韵，平仄也得遵守啊。
藏头诗要不要严格依古律
（当然指那些刚好藏四字或八字的诗） 颔联颈联要不要对仗
（由于藏头字限制，颈联就有可能不工对了） 藏头诗是一种异格，只求押韵
我个人观点：藏头诗也得严格依古律，尽管那样作诗难度很大。
如此看来，很多所谓的藏头诗就是玩文字游戏罢了，就是高雅一点的打油诗。
没有古诗的那种韵味。
问题补充：“维持旧态度”说得也有道理。
反正是讨大家开心。
你娱我乐。
百花齐放。
文学就是服务大众的嘛。
只是觉得有点害怕，古诗也包装为快餐文化了。
古诗之所以为古诗，他有自己的特点（这里特指唐初开始形成的，在平仄、韵律、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的唐诗之类）。
抛弃了这些特点，他就不叫古诗了。
就像你不能硬指着一首字数整齐的新诗说“这就是古诗”。
怎么说呢，个人还是觉得过于自由的藏头诗就是打油诗的一种，不拘于平仄韵律。
无所谓啦。
各位求藏头诗的同时，了解下真正的古诗也是件好事，不要把打油诗和近体诗（就唐诗那种）混为一谈，贻笑大方，我也只略懂皮毛，就当和大家交流交流吧。
藏头诗（跪求）
盼望这一刹那能成为永恒,香香的发梢上还残留我的心的温度,永远再也不是奢求,远方的比翼鸟交颈依偎,爱的讯息播洒大地,将十指紧扣,路上有你直到天长地久.
