【美】格拉迪·贝尔最美好的时刻 第四段用了哪些表现方法
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要的话可以在互联网上搜一搜 广州市天河流向东方的第一个系列 第二个系列彼岸烟花漫天的舞蹈 第三个系列的青稞酒香醉夕阳 第四个系列香草火焰映射天涯 第五个系列的月光下低吟全苏毅 本赛季6烂漫的百合裙香港 欣赏系列月亮窗纱紫云清 第八辑梦泽茶芳草 中国的流动薰衣草七月十九系列 10日草鱼花系列的琵琶声 阅读的语言版本美国如歌的第一个系列：广州市天河东的流动 第一章花落菩提 亨特和女性\\\/叶广芩 良好的心态将颜色\\\/流沙 生活是白\\\/孔明 小扇轻摇的时间\\\/丁哩袂 农村教师债务\\\/谢盛宇 8.50美元的母爱\\\/佚名 苏州富\\\/王蒙 苏州客运记录\\\/一份水果 德国是一个谜\\\/晓红 牡丹拒绝\\\/张抗抗 大自然的烟花\\\/金意陶 中国西部\\\/朱增泉 还是应该经常去看望土地\\\/周韬 通过沙漠\\\/赵本加的夫 无根的兰花\\\/陆 高原，我的颜色\\\/梁巧 水部门\\\/李范 第一次爱的表白\\\/胡频率 一个红色的树叶\\\/石评梅 ，的猫边缘\\\/羲模熔 第二章比烟花寂寞 ，幽径悲剧\\\/季羡林 龙街短梦\\\/铁凝 软，硬的生活\\\/蒋子龙 穿无腿眼镜的父亲\\\/黎工舜 生命花园\\\/陶醉 最高级别的宽容\\\/崔起重机 大学永恒的价值\\\/薛澜 教育原来在清华\\\/谢永 新鲜的俊逸清华园\\\/季羡林 苦难的意义\\\/晋城 更多每盎司，而不是大\\\/金雨 倒挂，棘手的问题将得到解决\\\/苗向东 一个钉\\\/李易 成交价5美元\\\/佚名 爱的种子\\\/马德里 拉的手\\\/黄蓓佳 普利策奖是专门为我可怜的母亲\\\/珍妮（编译） 最美妙的音乐\\\/玛丽莲·海勒伯格 感谢您对我们的语文老师\\\/秉希嗯 第三章放飞梦想 蒙古MAN \\\/包贰级·原野 说气\\\/范曾 天使降落在地球\\\/陈丹燕 父亲，使我的教育\\\/海
书（编译） 地毯端\\\/张晓峰 中国月球\\\/顾杰菲律宾的 马背民族文化\\\/红柯 张爱萍，邓稼先\\\/东方起重机等 紫荆关：真实的历史\\\/黎答崴 认识黄\\\/石湾 清塘荷兰韵\\\/季羡林 清明祭\\\/杨师芳 客户老挝听蝉\\\/曹旭 什么是大学的精神\\\/赵鑫山 什么是清华\\\/谢永 清华大学大学\\\/许包埂的精神“的讨论 不能接受教育的儿子\\\/白色羽毛 第四章青春的梅 春季怀旧\\\/张晓峰 风暴\\\/ LA Faai的菜肴 作者：秋\\\/罗兰 香山红叶\\\/郑赟赟 阳光\\\/彭李学明 要拜谒高原\\\/彭天枢 家乡的芦苇\\\/风扇毛佳 周庄水韵，赵利红 周庄烟雨\\\/韩??敬亭 远东山\\\/晏震 飞行燕子\\\/冰绿 回到街步行\\\/舒婷 记住，于黄金钟楼 要拜谒生活\\\/张力 弟弟信\\\/周岚 奉献的时代的和平\\\/王辉 爱\\\/张晓峰妇女的意见 爱欺负人吗
\\\/蒋子龙 他们说我娶了一个特权\\\/张洁 诗人深情\\\/徐开垒 性感的进化\\\/毕淑敏 章断了的弦沉默 选择特强的生命，我的母亲\\\/玛丽蔬菜 保持脚的母亲\\\/淳化 哲人之石\\\/吕圣人 爱穷人\\\/佚名 担心漂亮\\\/步升 一分钟\\\/李雪 三即时\\\/叶倾城 印象中的父亲\\\/处理新 沉默的影响\\\/刘洋 我的母亲很漂亮\\\/刘雷 爱\\\/段沙漠 爱情故事\\\/佚名 他的名字出售的黄金价格\\\/加文 瓶装水，爱\\\/马德里 第三个机会\\\/陈李 利用“需要”进了屋的老人电影院\\\/梁天 碰瓷帮“\\\/刘华 做你自己\\\/尹 过去，谁是埋\\\/牛无期 第六章寂静之声 夜间烛光\\\/朱焘 苹果\\\/徐然后用点 相约在书店\\\/风扇 的善良水\\\/许智宏 麻雀奖励\\\/丈夫内置的 会思考的鱼\\\/徐璐 擦鞋服务合同\\\/冰 地图新的家庭\\\/谭青红 敌人的狗\\\/黄丹 鸡的美德\\\/舒类 黑蝴蝶\\\/刘过钫的 狼羊看门人\\\/文志 老鼠可以跳到高\\\/张遗失 豹妈妈最后一滴牛奶\\\/天 麻雀骨气\\\/弁天裨驰 老鹰再生\\\/栗吁鲜 人牛不可收拾\\\/遴吃嗯 [图书目录 - 读版本的语言文字如歌II：对方的烟花漫天的舞蹈 第1章：沙在风中 旧树\\\/吴冠中 圣诞节的真正意义上的精神\\\/ EDGE广域网 富豪兄弟\\\/石翼 活出大声地\\\/林赛 什么是幸福\\\/汪无皴 太阳每天都在上升，孜孜不倦地\\\/佚名 水下满月\\\/汪皓 考试\\\/李家同 新疆北部路径\\\/王骥程 大学\\\/朝阳两件事情 一个酒\\\/彭良 赔偿文\\\/朱以撒 哦
秋\\\/章墨 精彩9月\\\/霍尔博兰 冬季的语言\\\/林发 在10英尺\\\/池莉 沉淀的爱\\\/刘容 婚鞋\\\/毕淑敏 假硬币\\\/顾显著 眼睛\\\/郭锋 第二章：红尘 歌乐山作证\\\/晏玲 的变调沙尘暴歌曲\\\/ EMERGENCY 一个士兵与国旗\\\/刘雪松 蜡烛的眼泪\\\/吕耀东 黄昏\\\/茅盾 强度的心\\\/张晓峰 听鸟\\\/徐舟 花的微笑\\\/刘梁盛 春天充满了整个房子\\\/苏洵 阳关雪\\\/羽 返回首页\\\/香玲 一朵玫瑰的眼泪\\\/威廉姆斯·科贝尔 “哭墙”无泪\\\/耿丛林 另一种幸福的接听\\\/李侠 没有金牌的第一届奥运会\\\/周执行 乡镇声音\\\/汪洲渑 天堂回复\\\/珍妮（编译器） 小丑的眼泪\\\/埃文斯（编译） 这个词的家乡\\\/周 第三章：风雨山寨 中国农神节\\\/张 数以千计的丈夫\\\/毕淑敏 爱改变\\\/陈丹燕 谬误结构\\\/辣椒“ 生活需要这样的旅行\\\/张锋 高等教育\\\/展览 生活品味\\\/席慕容 窗外有棵杨树\\\/陈祖芬 绘制一个良好的生活点\\\/姚方藻类 集合，曾经遇到过\\\/孙油田 好奇心的双刃性\\\/费用夏 平衡\\\/罗文感 拿起你的尊严\\\/麦田 金合欢树\\\/史铁生 \\\/母亲姓名严鹏 送母亲的礼物\\\/：邸轰酋（编译） 雪功能\\\/遴迟嗯 雪\\\/朱勇 飘落的雪花\\\/刘兰怦 什么是幸福\\\/三毛 第4章：鹅卵石铺就的眼泪 奇迹的父亲的名字\\\/叶倾城 列兵埃文斯\\\/徐宓（编译） 日本的地理缺陷\\\/房龙 你只需要10分钟\\\/流沙 人生票\\\/叶明珠 沙漠悲歌\\\/周真牙 碗\\\/徐马雪征 梅香\\\/遴哧嗯 流浪二胡\\\/杨酣狸的 浙江大学，湄公河茶锅\\\/张进 最佳路径\\\/文燕 宽松的婚姻\\\/许坤 女儿搬到\\\/叶兆言 \\\/李灵均 时间\\\/沉从文 不仅是生活的吊唁\\\/秦巴子 一个多世纪的美丽\\\/梁恒 空闲笼\\\/李纯 第5章：竹吕清音 第一声??欢呼\\\/秦文君 何广文面对危险抬起头\\\/法庭 “垃圾邮件”实际步骤\\\/为超 请勿将其摔落在熟悉的方式\\\/阿楠 幸福阈值\\\/周群 爸爸和他的国际象棋的朋友\\\/曹旭 大通内存\\\/林晓晴 水晶泪滴\\\/陈忠实 雨\\\/费振动的钟一个村，有 湘西吊脚楼\\\/第一兵 周庄\\\/王健冰售完 两个硬币在喷泉\\\/乔伊斯斯塔克 研究发现，价值\\\/徐竹 天堂是透明的\\\/毕节 随着年龄的增长，家长在我们的眼前\\\/刘学文 要松开手牵着手\\\/朱Qingfang 你明天\\\/秦林类 你如何看待自己\\\/张力 香让我哭的纪律橡胶\\\/光阳 编织草帽的老人，\\\/从启 第6章：玫瑰水手 盛况和骑虎\\\/我的心简介 独具慧眼\\\/成功 人类的力量\\\/古列 因为爱\\\/ \\\/浪漫温暖的灰色 是不是所有的坏家伙到处\\\/ F·奥斯勒 两个手指和语音\\\/数据包利民 生命的教训\\\/宣传 你变得国色天香在的庸脂俗粉\\\/ \\\/大陆 暂停10秒\\\/谢周 沙漠玫瑰\\\/佚名 聪明的礼物\\\/萧平 大佛避雷针\\\/遴媸嗯 天赐的5圣诞节\\\/玛丽 - 希尔曼希伯特 \\\/党坚持保卫国家（编译器） 里\\\/科林伍德 谦卑和虚伪\\\/季羡林 斑点\\\/张晓峰 锻造心情\\\/毕淑敏 我爱你\\\/中文字符\\\/刘湛秋 “美文如歌”（第三辑） 第二章古典心情 小树的灵魂\\\/源 你偷了你的\\\/吕游 诺简介\\\/ Yuehanhanlun， 湖\\\/王蒙 松的母亲\\\/空气鹰 秋天的山\\\/卞鼻暗 作为一个菊花\\\/任崇西的生活 毁了母亲的爱\\\/王明亚 寂寞女儿心\\\/张新 引起I \\\/陈建功 一个美丽的错误\\\/羲模荣 条例草案死亡\\\/曾依嗯 要谈人生\\\/秉息嗯 谢谢生活\\\/李丹 - 中国女孩说“不”美国总统奖\\\/朱呵嗯燕 蝴蝶公主\\\/罗苗 尝试飞\\\/唐纳格玛契 当心间隙\\\/金圣 故障可能不是一个定局\\\/佚名 求之不得，不求\\\/郝分 第二章绿茶的声音 海水瓶\\\/范修峰 请记住，还是算了\\\/胡亮红色 感谢的理由\\\/乔叶 窗花\\\/安立 大上海的长沉香\\\/藕汁震 香港电影“东邪西毒”\\\/佚名 葫芦\\\/林正参考 午夜电话\\\/利斯蒂克雷格 血乳\\\/无名氏 所以，就这么简单\\\/佚名 珍珠知道\\\/张力军 自然的儿子\\\/胡序列称为 合力的姿势\\\/苏联硕 野生沙漠天低树\\\/吴玉楼 乌鸦\\\/陈德文 心脏产量\\\/赵夫蠊 母亲种植的土地\\\/孙乘风 路鞋\\\/周鹏华 寻人启事\\\/张晓峰 我已经经历了什么样的紧鞋\\\/茅盾 章田园翠绿色 小男主人\\\/陈村 本书展示了年轻的18岁生日的女孩\\\/贾平凹 夹缝生活\\\/万俊 美，丑\\\/黄苗子 志的儿子\\\/黎工茗 两次走进直播室\\\/象征意义与认同仪式 植物人女儿的对话\\\/潘荭强烈， 慢慢走，欣赏啊\\\/肖夏普 享受玫瑰绽放在窗口\\\/邢机厂 休闲\\\/武洁 剩余的瓷器\\\/孙莉 金花\\\/蓝来 石榴\\\/莫王怀齐 邂逅霍金\\\/葛剑雄 女儿绳\\\/旗云 阿呆夫妇\\\/孙盛宴。
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\\\/博 韩寒和郭郭敬明\\\/刘勒馨的的 悲伤\\\/夏邑鑫命名这条道路 玛丽\\\/席慕容 和谐码\\\/王先生 我和玫瑰\\\/秉悉嗯 陕北民歌\\\/吕辉 祈祷\\\/林静珺 蜘蛛\\\/徐精艺 烟味\\\/虞姬丛 魔术玫瑰\\\/小羽（编译） 独特的星球\\\/郑Yunqin的的 寻找英雄\\\/佚名 第四章的寒潭花瓣 医生手术\\\/番高鹏 陌生人的祝福\\\/宋岩岩 爱是一种感动\\\/岳玲 爱到最后一分钟\\\/乐生 脚的爱\\\/孙谦 最深的爱\\\/冰 于和严木\\\/王双 总统梦\\\/陈榕 意想不到的感恩节\\\/马德里 婚前婚姻\\\/猪 上帝派来的母亲\\\/林元亨 激情“\\\/叶舒适 移动\\\/匿名的天使 父亲和母亲的爱\\\/李小琴 进入寂寞的森林 - “红楼梦红楼梦”\\\/陈蔡力 一个单向街\\\/只进 母亲的感情\\\/叶倾城 父爱无声\\\/风扇李秀明 激情也有一些中年\\\/舒婷 Q字\\\/秉希嗯 我还没有看到长城\\\/吴伯箫 草戒指\\\/铁凝， 独白\\\/何其芳 第五章南山荷兰人秒杀的 苗族楀人生\\\/章节 生活\\\/崔起重机阳光的一面 生活\\\/雷抒雁等 生命如月\\\/宽西 科学的道路\\\/刘向辉 相濡以沫\\\/玛丽 42平方米的爱\\\/爱的爱 生活消息\\\/白岩松 变形人\\\/马新亭 生命寓言\\\/乔红春晖 拿脑袋担保“军令状\\\/毛佳良 韧性\\\/生命火花 黄花鱼和飞鱼\\\/胡姝 风雨\\\/贾平凹 最辉煌的时刻\\\/格拉迪斯·贝尔 哦，冬季夜间照明灯\\\/莫里斯 健康已婚\\\/黄拥蓠 母亲的心\\\/叶兄扉 第六章菩提野黍 歪脖子\\\/蔡靓机 鸭同乐\\\/雷喊 它填补了意外伤害的眼睛\\\/林森 偶然的细节性\\\/完整性 一个舒适的代价\\\/朱砂 谁拉你走向平庸\\\/马德拉斯 要厚，而不是黑色\\\/施加承诺 幻想\\\/前成 有敬畏\\\/赵鑫山 美丽的救援\\\/唐呗 枯叶蝶\\\/徐驰 不要嘲笑那个不幸的人\\\/佚名 一个人的校友会\\\/莫小米 奉献的生命\\\/芦笛岩 灯点亮爱\\\/雪小禅 月\\\/贾平凹 让心河绿水长流\\\/佚名 增长的桥\\\/陈民 前\\\/茅盾的雷暴 黄山印象\\\/丰子恺 一个偏置\\\/钱钟书 图书馆目录 - 美文如歌系列10：草裕华琵琶声 第一章花落菩提 亨特和女性\\\/叶广芩 良好的心态将颜色\\\/流沙 生活是白\\\/孔明 小扇轻摇的时间\\\/丁哩袂 农村教师债务\\\/谢盛宇 8.50美元的母爱\\\/佚名 苏州富\\\/王蒙 苏州客运记录\\\/一份水果 德国是一个谜\\\/晓红 牡丹拒绝\\\/张抗抗 大自然的烟花\\\/金意陶 中国西部\\\/朱增泉 还是应该经常去看望土地\\\/周韬 通过沙漠\\\/赵本加的夫 无根的兰花\\\/陆 高原，我的颜色\\\/梁巧 水部门\\\/李范 第一次爱的表白\\\/胡频率 一个红色的树叶\\\/石评梅 ，的猫边缘\\\/羲模熔 第二章比烟花寂寞 ，幽径悲剧\\\/季羡林 龙街短梦\\\/铁凝 软，硬的生活\\\/蒋子龙 穿无腿眼镜的父亲\\\/黎工舜 生命花园\\\/陶醉 最高级别的宽容\\\/崔起重机 大学永恒的价值\\\/薛澜 教育原来在清华\\\/谢永 新鲜的俊逸清华园\\\/季羡林 苦难的意义\\\/晋城 更多每盎司，而不是大\\\/金雨 倒挂，棘手的问题将得到解决\\\/苗向东 一个钉\\\/李易 成交价5美元\\\/佚名 爱的种子\\\/马德里 拉的手\\\/黄蓓佳 普利策奖是专门为我可怜的母亲\\\/珍妮（编译） 最美妙的音乐\\\/玛丽莲·海勒伯格 感谢您对我们的语文老师\\\/秉希嗯 第三章放飞梦想 蒙古MAN \\\/包贰级·原野 说气\\\/范曾 天使降落在地球\\\/陈丹燕 父亲，使我的教育\\\/海
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中秋节的传说和民俗
走月 中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。
皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。
明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地；而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。
旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”（意生男孩）。
中华门外窑湾街的上码头有座“涧子桥”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人则来此往桥下摔瓦罐，据说能使妻子怀孕。
久而久之，这座桥也讹称“见子桥”。
中秋祭月 祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
赏月的风俗 来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
祭拜月神 在古代有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。
”
有没关于中秋的传说
据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”希望对你有帮助
有没有好词摘抄要二字的
最佳答案今天是八月十五中秋节，是一个团圆的佳节，赏月的好时机。
我们忙碌着，搬凳子，抬桌子，摆设水果、月饼。
我们静静地等待着月亮的出现，此时晚风柔和似絮、轻云如绢的浮云，簇拥着皎皎明月徐徐上升，月光把周围映成一轮银色的光景，它不像朝霞那样浓艳，反而显得素雅。
有多少人看着它得到了喜悦，又有多少人看着它燃起了思想之情。
为了感谢月亮给我们带来了那么美好的夜晚，所以我们有拜月的习俗。
我们就在桌上摆满了水果、月饼。
把柚子的顶部切去，在上面烧一柱香。
等香烧完了，烧元宝，才能吃东西。
面对这琳琅满目的食品，月饼、雪梨、密瓜、葡萄、苹果......把我整得那是“口水直流三千尺”啊
香终于烧完了，我迫不及待地伸手去拿舅舅寄回来的月饼，“我属狗的，吃这个
”“我属兔的，中间那个。
”“我属羊的，这个，不是，在这里
”......大家都拿着属于自己生肖的月饼，津津有味地吃了起来。
接着是吃水果，我这个小馋猫，当然要尝尽所有水果才心安了。
最后是赏月，今晚地月亮果然与众不同：大得像个玉盘，圆得让人看不到轮廓，亮得仿佛能照亮整个宇宙，连里面得图案和纹络也显得格外清晰。
看，那不是神话中的玉树和嫦娥吗
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重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。
汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。
九是阳数，固重九亦叫“重阳”。
民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。
还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
重阳节”名称见于记载却在三国时代。
据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
”（因此，重阳节被定为农历的九月九日。
） 重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。
高和糕谐音，作为节日食品·九日，月、日均为老阳之数植树节的道理一样。
此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
佩茱萸·簪菊花 重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。
茱萸是重阳节的重要标志。
重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。
茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
佩茱萸茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。
果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。
茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。
《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。
古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。
大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。
唐代就已经如此，历代盛行。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
这是头上簪菊的变俗。
宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。
因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。
这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。
茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。
但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。
其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。
重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。
所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。
放纸鹞 放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。
换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。
此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
放纸鹞纸鹞亦现在的风筝。
风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。
相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。
这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。
不过,当时没有纸，只能用竹木制成。
清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。
这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。
东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。
“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。
初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。
”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。
从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。
在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。
有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。
重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。
其来由无从考究。
但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。
清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
吃重阳糕 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。
在北方，吃重阳糕之风尤盛。
重阳糕据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。
饵，即古代之糕。
《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。
汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。
蓬饵，想必也类似于黍糕之类。
至宋代，吃重阳糕之风大盛了。
糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙, 织工一饮登高酒, 依然风雨古重阳, 蒸出枣糕满店香。
九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。
这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。
当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
饮菊酒 菊花，是我国名花，也是长寿名花。
在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。
汉代就已有了菊花酒。
魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。
晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。
直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。
据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。
” 晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。
后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。
《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。
” 到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。
制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。
由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。
明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。
古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。
传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。
时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。
除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。
尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。
由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。
如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。
在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。
每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。
在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。
这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。
编辑本段各地习俗 除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。
重阳节在陕北正值收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。
谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。
陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。
晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。
夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。
宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。
清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。
玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。
近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。
将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。
此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。
莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。
由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。
1989年，我国重阳节定为老人节。
每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
河北省 香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。
永平府以重阳的天气占未来晴雨。
重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。
典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山东省 昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。
鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。
邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。
滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
陕西省 西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。
士子以诗酒相赏。
据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
江苏省 重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。
长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。
无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海市 上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
浙江省 绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。
桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。
同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
江西省 德兴县九月九日割晚稻。
安徽省 铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。
削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北省 武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。
应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建省 长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。
海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。
广东省 连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。
南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。
阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。
临高县民重阳节早起，大家齐声高喊赶山猫，以此为安和富利之吉兆。
广西省 怀集县以重阳为元帝得道之辰。
男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。
隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
四川省 旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。
民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。
俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
山西省 山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。
饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。
至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
河南省 中国开封菊花花会始办于1983年，开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。
一年一度秋风劲，岁岁黄花分外香。
开封菊会就像一棵大树，深深植根于开封大地，深深植根于开封人民心中。
它所产生的影响，就其广度而言，已远远超过了开封的地界，名扬海内外；就其深度而言，已远远超出了“赏菊”的特定含义，而是作为一种成功的载体和平台，展示着开封深厚的文化底蕴，演绎着经贸、旅游的“大戏”，推动着开封的精神文明建设和物质文明建设。
开封菊会之所以能够在古城热土上深深植下根来，有其深远的历史渊源，远在唐代就初具规模。
唐代诗人刘禹锡对开封菊花“家家菊尽黄，梁园独如霜”的描述就可见一斑。
至北宋，开封菊花更闻名遐迩。
每逢重阳佳节，不仅民间有花市赛菊之举，而且宫廷内也养菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒，甚至还开“菊花花会”。
《东京梦华录》中就有赏菊游人“婆娑于市”、“游情寓意不一而足”之类的记载。
明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上。
新中国成立之后，特别是改革开放以来，随着人民群众物质、文化生活水平的不断提高，开封人民酷爱菊花的传统习俗更浓。
每年金秋10月，广大市民和社会各界养菊、赏菊者甚众，花市售卖菊花和沿街叫卖菊花则自成独特的风景，市园林部门还多次举办规模不等的菊展。
1983年开封市第七届人大常委会第17次会议决定把菊花命名为开封市“市花”，每年10月18日至11月18日为“菊花花会”的会期。
南阳喊山大赛以“祝您长寿健康”、“白头偕老”、“家庭美满”等美好话语为主要内容，当然，也可以根据自己的意愿，喊出独特的心里话。
届时，99位老人将一同参加登山比赛，登顶后进行喊山大赛，工作人员将借助分贝仪，根据选手的声音大小决出比赛名次。
清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。
有。
红星苹果 红富士苹果 红将军苹果之间的区别是什么
楼主太吝啬，一分的奖金都不给红星苹果，原产地加拿大，果实全面浓红，色泽艳丽，果个中大，单果重250—300g，果形高桩，果形指数达1—1.2，五棱突起明显，呈明显的五角星状，酸甜可口，红富士：原产地日本，平均单果重180～300克，最大单果重可达400克以上。
果实多为扁圆形，果形指数0．8左右，少数果近圆形。
果肉黄白色,肉质致密,细脆、果汁多.酸甜适口,芳香味浓。
红将军：原产地日本，果肉呈黄白色，质地比红富士略松、甜脆爽口、香气馥郁、皮薄多汁，跟红富士只是成熟期的差别
