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关于艺术的小故事（简短点，最好50字左右）
古 元——中国著名版画艺术家 珠海香洲唐家湾镇那洲村人。
1938年奔赴延安参加革命，入鲁迅艺术文学院美术系学习，毕业后从事美术创作和教学，曾任中央美术学院院长、中国美术家协会副主席。
作品主要有版画和水彩，版画多反映解放区火热的战斗生活，曾获徐悲鸿高度评价。
出版有《古元木刻选集》、《古元水彩画选集》等。
广东中山人。
擅长木刻、水彩画。
1938年赴延安，先后在陕北公学、鲁迅艺术学院学习，后到农村参加基层工作，业余进行反映当时、当地的新人新事木刻创作作品参加1942年重庆举办《全国木刻展览会》，在这期间创作了不少反映陕北人民生活的作品，为此被选为陕甘宁边区文教代表，并授以甲等奖。
1951年创作新年画《毛主席和农民谈话》，获中央文化部颁发的新年画二等奖。
曾参加革命博物馆的历史画创作。
1961在匈牙利和保加利亚举办个人画展，1980年在北京中国美术馆举办《古元画展》，随后在新疆、广东、福建、澳门、香港等地展出。
作品多发表在国内外刊物上。
历任人民美术出版社创作室主任，中央美术学院教授、院长、中国美术家协会副主席，中国版画家协会副主席，北京水彩画研究会名誉会长。
出版有《古元木刻选》、《古元水彩画选》等。
中国近代著名版画家罗清桢 （1905-1942）近代版画家。
广东兴宁人。
1930年毕业于上海新华艺术专科学校。
1932年开始从事木刻，所作《韩江舟子》、《爸爸还在工厂里》等，曾为鲁迅编入《 木刻纪程 》。
1936年在大埔县百候中学任教时，组织百候美术研究会。
1940年在赴江西赣南地区，创办《战地真容》木刻半月刊。
创作勤奋，风格严谨。
1958年上海人民美术出版社出版《罗清桢木刻作品选集》。
中国著名版画艺术家 伍必端，男，1926年出生于上海。
中央美术学院版画系教授。
伍必端出生于城市的一个贫苦家庭，童年是在孤苦颠沛中度过的。
抗日战争年代他从南京流浪到武汉，被收留到难童收容所，随着战火的蔓延又随收容所转移到重庆，有幸进入陶行知先生创办的育才学校。
育才学校设有各种艺术小组，伍必端的艺术天赋就在这所学校的绘画组里得到了发展的机会，他开始练习绘画。
抗日战争结束后，伍必端来到了向往已久的解放区，进入华北联合大学文艺学院学习美术，不久，他成为战地宣传队的成员随同人民解放军驰骋于华北战场，他以画笔和刻刀为武器协同战斗部队作战，直到1949年北京解放，他才脱掉征衣来到中央美术学院任教。
作为新中国成立后被派往苏联学习版画的第一批留学生，伍必端把国外学习的各种版画技术和艺术表现语言带回国内，在中央美术学院的教学岗位和艺术园地里辛勤耕耘，取得了丰硕成果。
伍必端先生不但在版画创作上成就斐然，同时对水墨、水彩、水粉等均有一定造诣。
他的版画作品内容广泛,有历史题材，而更多的是反映我国社会主义建设的现实生活，他的艺术始终深深植根在人民生活的土壤之中，表现出他对人民的赤诚和对大自然的热爱。
同时他的作品形式多样：黑白版画朴素自然，追求对生活的真情体验和优美意境的表现；彩色版画清新明丽，充满对自然的热爱之情；他又是一位出色的铜版画家，作品体现出扎实深厚的造型功力，具有强烈的艺术感染力。
多样、多产、创新，深植在人民生活的土壤之中，走现实主义的创作道路构成了伍必端艺术人生的主线。
他创作的绘画门类是多种多样的。
诸如：木刻、石版、铜版、丝网版、纸版、素描、水彩、水粉、国画等，有小巧作品，也有大幅历史画，堪称丰富多姿。
他的画风清丽明快朴实，既有中国绘画的传统技巧，又融合西画的表现手法，形成独特的艺术风格。
中央美术学院教授伍必端是我国著名的版画家，也是一名战地画家。
在他充满传奇的一生中，历经抗日战争、解放战争、抗美援朝等重要时期，创作了许多生动而又警世的优秀作品。
15岁他就在重庆《新华日报》上发表了木刻画《血的仇恨》，激发人们的抗日热情，受到了社会各界的关注。
他创作的《列宁与中国志愿战士》等版画 精品，曾获得中国版画艺术最高奖－－鲁迅奖。
他还为陈毅、贺龙等老帅们画过像。
中国版画有上千年的悠久历史，但20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，才开始了我国有创作版画的史页，到现在已经度过了70年的岁月。
新兴版画和古代复制版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。
新兴版画从它诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民群众的命运血肉相连，它是中国革命文艺的一个重要组成部分，是30年代左翼美术的主力军。
版画家是以艺术家和革命战士的双重身分出现在历史舞台上，毫不含糊地以艺术作为战斗的武器，在思想教育战线上发挥了巨大的作用。
70年来，新兴版画都是在人民大众火热的斗争中成长、发展和仕大的。
80年代与90年代是中国版画多向发展的繁荣阶段。
大体经历了三个时期：一是群体蜂起的活跃期(70年代末至80年代前半期)，老版画家仍放射着夕阳的余晖，中年版画家进入创作盛期，各地版画组织如雨后春笋，不断涌现，各种类型的版画展览激增，难以计数，新版材新技法的大量开发利用打破了以往单一的局面，形成版画史上新高峰。
二是视觉革命、语境变易的转型期(80年代后半期至90年代初)。
此期崛起的一批青年版画家观念新、勇于变革，他们对以往版画的表现生活、开掘主题已无兴趣，更重生命体验、理性追求与技艺探索，力图突破以往版画的视觉方式与图式结构，从传统的造型体系与色彩模式中脱出，而实现跨文化跨语系的整合、创造。
虽然有些作品留有西方现代主义艺术的痕迹，但在整体上使中国版画实现了由传统形态向现代形态的转化。
三是90年代中期以来，着力本体建设的稳步发展期。
由于对传统与现代艺术的反思，对历史与现状的省察，使画家躁动的激情趋子冷静，创作思路与艺术取向逐渐明晰。
一些有代表性的画家，创作中既注重精神文化品格，又追求技艺的精良，从而使中国版画在世纪之交以稳步发展的态势步入了一个新的境地。
版画起源 中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。
现存我国最早的版画，有款刻年月的，是举世闻名的“咸通”本《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。
四川成都唐墓出土的“至德”本版画，据估计比“咸通”本早约百年。
唐、五代时期的版画，在我国西北和吴越等地都有发现的作品。
作品大多古朴俊秀，奏刀有神。
内容题材以宗教经卷为主。
宋元时期的佛教版画，在唐、五代的基础上又有了进一步的发展。
刻本章法完善，体韵遒劲。
同时，在经卷中也开始出现山水景物图形。
其他题材的版画，如科技知识与文艺门类的书籍、图册等也有大量的雕印作品。
北宋的汴京，南宋临安、绍兴、湖州、婺州、苏州、福建建安、四川眉山、成都等，成为各具特色的版刻中心。
同一时期的辽代套色漏印彩色版《南无释迦牟尼佛像》是我国目前发现的最早的彩色套印版画，在世界文化史上有极其重要的地位。
由于实用的要求，在宋代也出现了铜版印刷，主要用于印制纸币和广告。
元代的“平话” 刻本是我国连环版画的前身。
明清两朝是我国版画的高峰时期，在许许多多文人、书商、刻工的共同努力下，版刻出现了各种流派，创作出大量优秀作品，呈现出欣欣向荣的局面。
不仅宗教版画在明代达到顶点，欣赏性的版画也在明代大大兴起。
画谱、小说、戏曲、传记、诗词等，一时佳作如雪，不胜枚举。
尤其是文学名著的刻本插图，版本众多，流行广泛，影响深远。
这一时期也是版画各个艺术流派的兴盛期。
以福建建阳为中心的建安派，作品多出于民间工匠，镌刻质朴。
以南京为中心的金陵派，作品以戏曲小说为主。
或粗犷豪放，或工雅秀丽，风采迥异。
以杭州为中心的武陵派，题材开阔，刻制精美。
以安徽徽州为中心的徽派在中国文化史上更具有源远流长的影响和举足轻重的地位。
版画的发展始终与刻书业密切相关，宋元时代的中心在福建的建安和浙江的杭州，在明代的时候则转移到南京和北京。
但是真正使得版画发展进入一个新阶段的是徽派版画的兴起。
自15世纪以来，徽派版画即以刻制闻名于时，高手如林，尤其以黄、汪两个家族最为突出。
明清两代新安黄氏一族所刻书达200余部，能图者有100多人，成为一支阵容庞大的队伍。
代表作品有《养正图解》、《古列女传》等。
在徽派版画以典雅、精巧的风格畅行于世的时候，金陵（南京）、武林（杭州）、苏州等地的版画插图也形成了自己的特色。
明代版画不仅用作书籍插图，而且也用于画家传授画法的“画谱”、文人雅士的“笺纸”、制墨名家的“墨谱”，以及民间娱乐用的“酒牌”。
画谱中的较早者是1603年杭州双桂堂所刊的《顾氏画谱》；墨谱的代表则为万历年间出版的丁云鹏参与绘制的《程氏墨苑》；热心酒牌版画创作的是著名画家陈洪绶，他和徽州黄氏高手合作的《水浒叶子》、《博古叶子》等成为传世名作。
古代套色版画的出现，已知最早的是明刻的《萝轩变古笺谱》，但影响最大的却是刊刻于1633年的《十竹斋画谱》和刊刻于1644年的《十竹斋笺谱》，它们的作者是明代的出版家、书画家胡正言。
清代版画除了徽派以外，北京的殿版也很有名。
代表作品有1696年北京刻手朱圭所刊焦秉贞的《耕织图》、1717年所刻冷枚画的《万寿盛典图》等。
而1679年运用分色水印木刻法所印制的《芥子园画传》初集，是由金陵画家根据李流芳的稿本缯辑而成的，其后又出版了二、三、四集，广为流传，成为对后世影响极大的一部绘画教科书。
在欣赏版画近千年发展过程中留下的大量作品时，有以下一些艺术特点值得注意： 1 尽可能利用对象的本色，显出木味。
2 巧妙利用“留黑”手法，对刻画的形体作特殊处理，获得版画特有的艺术效果。
3 发挥刻版水印的特性，让大块阳刻产生强烈的艺术效果。
4 通过巧妙构图，以丰满密集和萧疏简淡等不同风格来衬托表现主题。
综上所述，中国古代版画在历史长河中有它自己的发展轨迹，形成了独具特色的艺术风格。
郑振铎先生曾说：“梨枣图画，为推动文化，功高不可胜言”。
这是对版画艺术地位的恰当评价。
制作方法 用刀子或化学药品等在木版、石版、麻胶版、铜版、锌版等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来的图画。
在西方，版画一词有广义和狭义两种含义：广义指架上油画和壁画等大幅绘画以外的一切绘画，如水彩画、水粉画、粉笔画、素描、速写、插图、宣传画、连环画等；狭义专指经过刻版和印刷而成的图画。
中国通用的版画一词多属狭义。
沿革 版画经历了由复制到创作这两个发展阶段。
早期的版画是为印刷与出版而制作，画者、刻者、印者分工，刻者只照画者的画稿刻版，称作复制版画。
后来版画在艺术上赢得了独立的地位，画者、刻者、印者都由版画家一人自任，版画家得以充分发挥自己的艺术创造性，这种版画称作创作版画。
中国复制木刻版画约有1000年以上的历史，最早可能发生于隋唐之际。
现在看到的晚唐咸通九年(868)《金刚经》木刻卷首画，说明在9世纪中叶,中国的木刻复制版画已经达到相当熟练的水平。
创作版画作为一种独立的艺术创作，在西方也早就存在。
在欧洲，16世纪的A.丢勒以铜版画和木刻版画复制钢笔画。
到17世纪的伦勃朗，铜版画已从镂刻发展到腐蚀，进入创作版画阶段。
木刻版画则由19世纪的比维克创造以白线为主的阴刻法，而摆脱了复制的羁绊，进入创作版画的领域。
中国的创作版画自20世纪30年代经鲁迅提倡，在短短50多年间取得了巨大的发展。
种类与技法 从类型上分,版画有4种：凸版、凹版、平版和孔版版画。
从材料上分，凸版版画中有木刻、麻胶刻、石刻、砖刻、纸刻、石膏刻等。
在凹版版画中有金属（主要是铜和锌）版画、赛璐珞版画、纸版画等。
在平版版画中有石版画、独幅版画等。
在孔版版画中有丝网版画、纸孔版画等。
由于所用材料不同，刻版工具和方法也各异，遂产生各种类型版画的特色；更由于各个版画家发挥其创造性及刻制、印刷（主要是手印）的技巧，版画艺术的形式更是丰富多彩的。
凸版版画 在版平面上，用刀刻去画稿的空白部分，留下有形象的部分；版面留下(即未被刻去)的部分凸起，故称凸版。
凸版版画主要是木刻，用其他材料刻的，亦称凸版版画。
可作为凸版刻的材料很多，有木、石、砖、麻胶（或塑料）等。
刻木刻用的木材因地而异，一般以软硬适度，纹理细致者为宜。
中国古今的木刻版画都刻木材的纵切面，称作木面木刻。
西方有部分木刻要求刻得精细，则用质坚木材的横断面，称作木口木刻。
麻胶版原是铺地板用的建筑材料。
中国版画家较少采用麻胶版画。
创作版画 (中国)谭权书《蒙根其其格》刻凸版版画时所用的刻刀有各种大组的三角刀、圆口刀、平口刀和斜口刀等。
大的圆口刀和平口刀则称凿，凿是在刀柄后加力敲击用的工具。
至于刻木口木刻，则要用一种特制的实心钢条，造成各种不同形的刀锋。
刻木口木刻多须借助放大镜进行。
创作木刻以刀代笔，不似复制木刻那样照刻笔画的画稿，所以要讲究刀法，恰如书画讲究笔法一样。
刻画和画画相反，是在黑地上刻出白线（或块），版画家应掌握这个特点来产生与笔画不同的木刻特色。
而且用锋利的刀刻在质硬的木上,自然产生金石味,在木刻上则称作刀味与木味。
木刻家善于运用和发挥木刻的特色，才能称得上是创作木刻版画。
至于版画还必须经过印刷才算完成，而手印版画又有多种印刷技巧，成为版画家艺术创造的一个组成部分。
一般说来木刻的印刷有油印与水印之分。
前者用油性油墨，后者用水性颜料；印水色比印油色难。
套色木刻亦然。
传统的中国水印套色法已有 300余年的历史。
明末胡正言发明□版，是传统水印套色法的开端。
现代创作木刻的水印套色法与传统不同，不再用□版，而将各种色版刻在几个同样大小的版上，每版各刻上一个相同的套色标记，然后对标记逐版套印。
这种作法可使版画家心中有掌握全局（整个画面），布置色版和创造套印最后效果的分寸。
所以版画家设计套版时需要考虑到套印的一切条件，而不能分别只看到一块块的版。
印刷时须选用较好的有吸水性的手造纸。
先将纸用水潮湿，这要由版画家靠自己的经验去掌握，水分过多与过干都不好。
纸潮湿至何种程度，往往直接影响印出的效果。
颜色可用透明的与不透明的，又可由于用色的厚薄而加减其透明度。
至于一色可在一个版上印成浓淡的变化，又可两色叠印产生第3种色，变化十分丰富。
水印木刻 (中国)罗剑钊《山巅风云》采用其他材料作版来刻成凸版版画，其基本方法与木刻同，只是刻石及砖时，多用凿作辅助工具，而除木版外其他材料都不能用水印法。
凹版版画 凹版与凸版相反，是在版平面上刻出凹线,滚上油墨时,即可印出黑地白线的图像。
磨光的金属版面不吸收油墨。
铜版版画的油墨可用布轻轻擦光，但如果版面有被刻破的痕迹，油墨便会留在那里。
现代凹版版画的版材，主要是铜和锌，亦有时用铁或钢，其刻制方法有： ①线刻法，一种最古老的凹版雕刻法，用实心尖刀，在铜版面上刻线。
刻出的线明快而锋锐。
版面可以刻得十分精致。
以前的钞票便是用此法雕版印刷的，现在的邮票仍有少数采用此法刻制。
②干刻法，用针直接刻铜版面，刻出的线与线刻法不同。
针尖只刻破版面，线条旁边留有铜刺，因此在版面上墨时，铜屑内亦含有墨，印出后线沿带有茸毛似的淡墨，视觉效果柔和美观。
③腐蚀法，在铜、锌、钢等可以被酸素腐蚀的材料版面上涂满防腐剂，防腐剂的主要成分是沥青、松香和蜂蜡。
然后用针在上面刻图像，针到之处，防腐剂被刮去，露出版面，最后把它浸在硝酸溶液里，露出的部分便被腐蚀。
由于腐蚀的时间长短和硝酸溶液的浓度不同，腐蚀出来的线条有深浅粗细之别。
腐蚀版画一般都是多次分层腐蚀的，故色调非常丰富，层次十分分明，是凹版版画最常用的制版法。
④美柔丁，制造美柔丁的版式须用摇凿。
这是一种有锋锐密齿的圆口钢凿，用手握住摇动它，把版面全面刺伤，满布斑痕。
滚墨印出是一片天鹅绒似的黑色。
然后在上面用一把刮刀刮平被刺伤的（即满布铜刺的）版面，轻刮得深灰色，重刮得浅灰色，不刮得全黑色，反复刮光则成白色。
⑤浮雕法，让一部分版面深腐蚀，而且腐蚀的面积要大些，却不在上面滚墨直接放到凹版机上压印，纸面就显出浮雕式的无色花纹。
这种方法一般只宜局部使用。
⑥飞尘法，飞尘腐蚀用来造成各种深浅的灰色表面。
先须造好一个飞尘箱，箱内装有一把手摇风扇，然后将磨光的铜版放在箱内。
箱内贮有大量松香粉，当关闭箱口摇动风扇时，松香粉便在箱内飞扬，并慢慢均匀地落在版面上。
到作者认为适当的时候，将洒满松香粉的铜版取出，放在电炉上烤。
经热，松香粉溶化，聚结成无数小点，冷却而凝结成一层薄膜。
将此带有松香薄膜的铜版浸入硝酸溶液中腐蚀后，印出便是一片由斑点组成的灰色。
灰色的深浅，看松香粉的粗细及薄膜的厚薄以及腐蚀时间的长短。
作者便按其艺术构思处理飞尘法而获得所需的效果。
⑦软地法，把用沥青、松香、蜂蜡制成的防腐剂固定在版面上，形成一层硬质的薄膜，在防腐剂内加入适量的羊脂，薄膜便可软化。
在版面滚上软地子后，上面覆上一张纸，用铅笔在纸背画画，画毕，揭开纸，有笔道的地方吸上软地子，版上便露出铜面来，其线条的性质完全与铅笔画的一样。
亦可用一些实物如纺织物、网纹、叶子、纸团、线等压印在软地子上面，经腐蚀便可将实物的形象转印到纸上。
⑧照相法，先将感光液溶入防腐剂内,涂在版面,再取黑白分明的胶卷正片，紧贴在版面上，然后让它在强光灯下曝光，之后在特制的溶液中冲洗。
这时地子上被胶卷黑色遮掩的部分逐渐溶化,露出版面,而感光的部分却被加固而描在版画上，然后即可进行正常的腐蚀。
硝酸溶液只能腐蚀露出版面的地方，成深浅的黑色，留着地子的地方腐蚀不到，便是白色，照相便显现出来。
⑨套色法，在几块大小相同的铜版上面，用飞尘腐蚀法制成几块分色版。
版画家按计划选定先印那块色版，后印那块色版。
把版放在机上压印时，先将一张厚纸垫在铜版下面，并把这纸粘在机台上，印好后，小心取出铜版，垫纸仍留在机台上不动。
这时在垫纸上面可以清楚地看出第一次压印时留下的痕迹，然后小心地将上好色的第2块版，嵌放在这个痕迹当中。
这时第1次印上画的纸的边缘仍压在印刷机的上滚筒下面，只能揭开其离开滚筒的部分。
然后将印上第1版的纸小心放下,覆在第2块版上，摇动滚筒，便能准确地套印上第2版。
其余各版同。
平版版画 主要是石版画。
石印术在19世纪中叶传入中国，那时只用以代替木刻，供印书之用。
石版画的制作方法比较简单。
所用的石版是一种质纯而细的石灰石，有无数毛细孔，故有吸水性。
利用油与水互相排斥的道理，用油质的蜡笔在石版面上作画，画固定后，用抹布水湿版面,画上有蜡笔的地方拒水而能吸油墨,用油墨滚上，使有画处饱含墨色，便能在纸上印出画来。
印完的石版可以磨光再用。
磨版的方法有两种：一种是用砥石加水磨，使版面光滑如镜，称镜面版。
一种加入金刚砂磨，使版面粗糙，如图画纸，称粗面版。
由于作者的要求不同，可以选用粗细不同的金刚砂磨出粗细不同的版面应用。
一般通用的320号金刚砂是最细的,80号的是最粗的。
制版法有3种： ①药墨棒画法，药墨棒适宜在粗面石版上作画，亦可用在玻璃、金属、陶瓷上画纸的特种铝笔来代替药墨棒。
用时完全和在纸上画画一样。
②毛笔画法,将药墨棒改变成可溶在水中的墨汁,用毛笔蘸着在镜面版上作画，也完全和在纸上画画一样。
③复写法，准备一种特制的复写纸，用药墨棒或毛笔蘸药墨汁在上面作画，然后反贴在石版面上，用水溶化复写纸上的粘膜，使画粘在石版上便得。
石版画的各种制做法，在画完后都要经过稀硝酸的腐蚀和涂胶封版，使药墨固着在版面上。
印时先抹湿版面,再滚上油墨,然后覆上纸，通过石印机印出。
套色石版画在版面上作好标记逐版分别套印。
独幅版画 亦属平版版画。
制作方法简单。
在玻璃（或石）版面上用稀油彩或水粉色作画，未干时即覆上纸，用手掌在纸背压印即成。
只能印出一张，故称独幅版画。
孔版版画 在纸版或铁皮上将一个号码刻透，压在货箱面上，再在背面刷颜色，号码即能被印上去。
这便是孔版。
现在通用的誊写版印刷机也是孔版。
版画上的孔版主要是丝网版画。
丝网版画的材料主要是尼龙网纱。
最初采用丝绢，故称丝网。
有3种制作法： ①切刻法,先以纸或塑料作载体，然后在上面涂虫胶，反复涂4～5层，干后用力照画稿切刻这层胶膜，完成后，紧贴在网纱的承印面上，用电熨斗垫布在网纱的刮印面上烙烫一下，使胶膜软化而粘附在网纱上，揭开作好载体的纸或塑料，一个孔版便 留在网纱上。
切刻法不能刻得太细，但有剪纸及木刻的味道，亦常得版画家所用。
②描画法，用阿拉伯胶液在网纱将刮印面上作画，待干，涂上虫胶，然后用温水洗网纱。
阿拉伯胶被溶化，那里的网纱便透明。
亦可用石印药墨棒代替阿拉伯胶液作画，涂上虫胶后，用汽油洗网纱。
③感光法，把感光液涂在网纱上，在暗房中干透后，把画好的画稿紧贴于网纱下面，移至曝光台上曝光， 之后经过冲洗即成。
丝网版画 丝网版画的印刷法是将制好孔版的网纱承印面（即网纱朝下的面）与纸贴近，然后在其刮印面（即网纱向上的面）上倾倒液态颜料，再用刮板将颜料刮过去，颜料透过有孔的地方便印在下面的纸上成画。
刮板是用一条方平橡胶镶上木把手。
印丝网版画的颜料有专制的油质与水性两类，看印在什么物质上而选用。
丝网技术在轻工业部门应用甚广，纺织品、玻璃器、 皮革、陶瓷、 塑料等用品上的花纹，许多都是用丝网印的。
用于印丝网版画的颜料，为了方便，油质的可用松节油调稀油画颜料即可。
水性的用水粉颜料、丙烯颜料均可。
印完的尼龙网可用苛性钠将上面的胶膜洗净再用。
版画家用的尼龙网以每平方厘米29目的为宜。
太细，网目易被堵塞；太粗，图像不够精致。
现代的版画家为了探索多种多样的表现形式，有时在一幅版画内，按内容需要，同时混用各种类型的版画方法，这种版画称作综合版画。
例如黑色主版用木刻或铜版画印，套色部分用彩色水印，而另一部分用照相丝网版印等。
现代创作版画的形式丰富多彩，不能用原有的分类作为框框来限制它的发展。
综合版版画 综合版画的制作方法分为两种,一种是将各种天然或人工的材料组合在－个版面上,图型上要有凹凸,有凸凹就有造型.然后在版面上涂布－层漆膜,经过涂布漆膜的版面就可以用来印画了,只要在其上涂上油墨并用软布将凸起处的油墨擦去,而凹陷处则留有油墨,然后将浸过水的纸放到版面上,用蚀刻印刷机印刷,印出来的作品就是综合版画作品.英文名称为:Collagraph. 另－种方式是将铜版.木版.石版.丝网版的不同技法综合运用在一件作品上,也称之为综合版.
徽派建筑的特色有
曹丕（187-226）：字子桓，三国时期曹魏著名的文学家、政治家，曹魏的开国皇帝。
公元220~226年在位，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝（魏文帝），葬于首阳陵。
沛国谯（今安徽省亳州市）人。
魏武帝曹操与武宣卞皇后的长子。
曹丕在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。
曹操逝世后，曹丕逼迫汉献帝禅位，代汉称帝，改国号魏，为魏国的开国君王，也是三国中第一个称帝的君主。
后刘备伐吴时，孙权假意向魏国称藩，曹丕大喜，没有同时联合吴国攻蜀汉。
错过了一次统一全国的时机。
刘备被孙权打败，孙权随之与曹丕反目。
曹丕大怒才起兵伐吴国，结果被孙权的大将徐盛火攻击败。
回洛阳后，曹丕大病不起，临终托付曹叡于曹真、司马懿等人，终年三十九岁。
嵇康（223-263）：三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。
后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻，在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。
同为竹林七贤的山涛曾推荐他做官，他写《与山巨源绝交书》回应，表明自己不与司马氏合作的立场。
后被人诬告，被司马昭杀害。
死前太学生联名要求司马昭不要把嵇康处决，嵇康则从容弹《广陵散》作别，并叹道“广陵散自此绝矣”，随后赴死。
钟会（225-264）：字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。
三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子。
自幼才华横溢，上至皇帝、下至群臣都对他非常赏识。
毌丘俭叛乱后，钟会说服司马师亲征。
司马师病死后，钟会又帮助司马昭保住兵权。
诸葛诞叛乱其间，钟会多次献策助司马昭平叛。
又画西蜀图本力劝司马昭伐蜀。
伐蜀其间，钟会为严军法，处死名将许褚的儿子许仪，又攻下阳安关，因为在阳安城中受诸葛亮托梦，于是对百姓秋毫无犯，但在追击姜维时与邓艾交恶。
灭蜀后，钟会打压邓艾，又准备与姜维策划谋反，但事情败露，被士兵乱箭射死。
完颜亮（1122-1161）：金朝皇帝，即金废帝，亦称海陵王，女真族。
字符功，本名迪古乃。
金太祖阿骨打庶长孙，辽王宗第二子。
自幼聪明好学，曾拜汉儒张用直为师。
天眷三年(1140)，被熙宗授为奉口上将军，赴梁王宗弼军前效命。
他少年得志，意气风发，作战勇猛，身先士卒，再加足智多谋，被授于行军万户，不久又升为骠骑上将军，皇统四军(1144)又封为龙虎卫上将军，受命守中京。
皇统七年(1147)任尚书左丞相，皇统九年(1149)发动宫廷政变，杀熙宗，自立为帝。
改元天德。
二年(1150)，废行台、中书省和门下省，只置尚书省。
贞元元年(1153)迁都长城以南的燕京，更名中都(今北京)。
为巩固皇权，镇压大批贵族反对派，大批任用汉人、契丹人、渤海人执掌朝政。
定五京制，改定中央官制，废元帅府，改设枢密院，由朝廷任命枢密使、副使主管军事。
正隆元年(1156)颁“正隆官制”。
至此，中央官制的改革全部完成。
在位期间继续鼓励女真人南下耕种农田，大量印钞(纸币名为“交钞”)铸钱。
为进攻南宋营建汴京，调兵造船。
正隆六年(1161)强征各族人民，大举攻宋。
此时完颜雍(金世宗)乘机在辽阳废海陵王，自立为帝，改元大定。
完颜亮在采石为宋军击败，东至瓜州时被部将完颜元宣与其子王详所杀。
拖雷（1193-1232）：成吉思汗第四子。
拖雷正妻唆鲁禾帖尼，生长子蒙哥、二子忽必烈、三子旭烈兀、四子阿里不哥。
1213年，成吉思汗分兵伐金，托雷从其父率领中路军，攻克宣德府，再攻德兴府。
托雷与驸马赤驹先登，拔其城。
即而挥师南下，拨涿州、易州，残破河北、山东诸郡县。
1219年，从成吉思汗西征，攻陷不花剌、撒马尔干。
1221年，分领一军进入呼罗珊境，陷马鲁、尼沙不儿，渡搠搠阑河，降也里。
遂与成吉思汗合兵攻塔里寒寨。
按照蒙古习俗，幼子继承父业，而年长诸子则分析外出、自谋生计。
故成吉思汗生前分封诸子，托雷留置父母身边，继承父亲所有在斡难和怯绿连的斡耳朵、牧地及军队。
成吉思汗留下的军队共有12.9人万。
其中1.1万的精锐俱由托雷继承。
1227年成吉思汗死后，由托雷监国，直至1229年在选举大汗的忽里台时，推窝阔台即大汗位。
1231年，与窝阔台分道伐金，托雷总右军自陕西凤翔渡渭水，过宝鸡，入大散关。
11月，蒙古军假道南宋境，沿汉水而下，经兴元（今陕西汉中）、洋州（今陕西洋县）在均州（今湖北均县西北）、光化（今湖北光化北）一带，渡汉水，迂回北上入金境。
1232年初与金军在均州（今河南禹县）遭遇。
托雷乘雪夜天寒大败金将完颜合达、移剌蒲阿、完颜陈和尚于三峰山，尽歼金军精锐。
此役毕，托雷与自白坡渡河南下的窝阔台军会合。
同年北返，病死途中。
至元三年（公元1266年）子忽必烈在位时，被追谥为景襄皇帝，庙号睿宗。
常遇春（1330-1369）：明朝开国名将。
字伯仁，安徽怀远人。
体貌奇伟，沉毅果敢，长臂善射。
元至正十五年(1355)，参加农民起义军，随朱元璋渡长江，取太平（今安徽当涂），破集庆（今南京）等地，每战必先，屡立战功，升中翼大元帅。
十七年，攻宁国（今属安徽），身中流矢，裹伤再战。
此后连克宁国、池州(今安徽贵池)、婺州（今浙江金华）等城。
二十三年秋，在鄱阳湖之战中，他奋勇当先，救出被陈友谅军围困的朱元璋，旋即率军封锁湖口,会同诸将全歼号称60万的陈军。
二十五年十月,以副将军与徐达率军进攻张士诚，先取淮东,后占浙西,于二十七年九月攻克平江（今苏州），俘获张士诚及其将士25万。
因功升中书平章军国重事,封鄂国公。
十月,又以副将军与徐达率军25万北上，转战中原,次年八月,攻克大都（今北京），灭亡元朝。
明洪武二年(1369)，率军继续北征，攻占元上都（今内蒙古正蓝旗东北），俘元宗王及将士万余。
七月，回师途中，暴病而卒，追封开平王。
他英勇善战，统军有方，自谓能以10万众横行天下，军中称为“常十万”。
卢象升（1600-1639）：明朝将领。
字建斗。
宜兴(今属江苏)人。
善骑射,娴将略。
天启二年(1622)进士。
崇祯二年(1629)，募兵3000人卫京师(今北京)。
次年，升右参政兼副使，整饬大名(今属河北)、广平(今邯郸东北)、顺德(今邢台)兵备,其部号天雄军。
六年,奉命镇压流入京畿之农民军，连败农民军于石城(今临城西)、武安。
八年，受命总理江北、河南、山东、湖广、四川军务兼湖广巡抚,后解巡抚职,进兵部侍郎，加督山西、陕西军务，击败高迎祥、李自成部农民军于河南汝州。
次年，率总兵祖宽又败高迎祥于滁州(今属安徽)。
不久，任兵部左侍郎，总督宣、大、山西军务，大兴屯政,加强边备，被崇祯帝朱由检谕示九边效仿。
十年,督各地援兵入卫京师,备御清军。
次年，升兵部尚书,以反对东阁大学士杨嗣昌与清议和主张，并遣诸将分道大战庆都(今河北望都)失利，又被夺职，以侍郎视事。
旋率士卒5000与清军战于巨鹿，因寡不敌众，于十二月十二(1639年1月15日)激战阵亡。
张溥（1602-1641）：字天如，太仓（属今江苏）人。
明代文学家。
勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话，抄书焚书反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。
崇祯四年（1631年）进士，授庶吉士。
与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。
天启四年（1624年），与郡中名士结为文社，称为复社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。
崇祯三年（1630年）张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，来年又与吴伟业中进士。
崇祯十年礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。
陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，张溥被吴昌时下毒，当夜就腹部剧痛而死，黄道周为之作墓志铭。
一生著作宏丰，编述三千余卷，著作有《七录斋集》。
辑有《汉魏六朝百三家集》。
天启六年（1626年），写《五人墓碑记》收入《古文观止》。
爱新觉罗·豪格（1609-1648）：清肃武亲王，满洲爱新觉罗氏，清太宗爱新觉罗皇太极长子，母为皇太极继妃乌喇纳喇氏。
豪格广有战功，因其功勋卓著而不断进封而与多尔衮不合。
皇太极驾崩后，因未指定继承人，引起了多尔衮和豪格对于帝位的争夺。
当时豪格亲掌正蓝旗，而且又有皇太极留下的正黄旗和镶黄旗以及众多大臣们的支持，略优于有正白、镶白两旗以及多铎支持的多尔衮。
但是，豪格在关键时刻未能果断行事，在有大臣提出豪格具备继位资格并要求其继位的时候表示自己不行，被多尔衮顺水推舟从而未能入承大统。
最终由其弟，皇太极九子爱新觉罗福临继位，多尔衮为摄政王辅政。
此后，豪格虽仍颇多战功，但受多尔衮打压。
顺治五年（1648年），因隐瞒其部将冒功及起用罪人之弟的罪名被下狱，当年三月死去，年仅三十九岁。
豪格死后，其福晋为多尔衮所纳。
爱新觉罗·多尔衮（1612-1650）：努尔哈赤第十四子，皇太极之弟，母为努尔哈赤大妃阿巴亥，同母兄阿济格，母弟多铎。
排行十四。
1626年封贝勒，后因战功封睿亲王。
多尔衮十五岁时，阿巴亥被皇太极所逼，被迫为努尔哈赤殉葬，多尔衮因此丧失继承大统的能力和可能。
但此后，他军功卓著。
至皇太极去世时，和多铎掌有正白旗与镶白旗，于是和皇太极长子豪格争夺汗位。
豪格继承了皇太极的正黄旗、镶黄旗并自掌有正蓝旗。
多尔衮利用豪格的软弱使其不能继位，又畏于两黄旗的实力，不敢自己继位，转而扶持皇太极九子福临入承大统。
他和郑亲王济尔哈朗共同辅政，并实际掌权。
多尔衮摄政时期，清军入关，满清侵入中原，对清朝开始在中国近300年的统治起了决定性的作用。
顺治对他的称呼也从“叔父摄政王”也逐渐变为“皇父摄政王”。
39岁时，多尔衮因狩猎坠马不治而亡。
死后，顺治帝因其独断专行，并迫害其兄豪格，又与其母孝庄皇太后有说不清道不明的关系，剥夺其封号，并掘其墓，直到乾隆年间才恢复名誉。
岳飞（1103-1142）：著名军事家，字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。
汉族，河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）人。
岳飞作为我国历史上的民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。
其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》(怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇.。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙
)至今仍是令人士气振奋的佳作。
有《岳武穆集》。
存词3首。
其率领的军队被称为“岳家军”，金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。
郑成功（1624-1662）：明清之际民族英雄，我国历史上著名的军事家、政治家。
本名森，又名福松，字明俨，号大木，汉族，福建省南安市石井镇人。
公元1624年8月27日诞生于日本长崎县平户千里滨，史书记载他“少年聪敏，英勇有为”。
其父郑芝龙，其母名田川氏。
祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村。
弘光时监生，明绍宗赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。
清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。
后与张煌言联师北伐，震动东南。
康熙元年（1662年）率将士数万人，自厦门出发，于台湾禾寮港登陆，击败荷兰殖民者，收复台湾，更使他彪炳千古，青史留名。
但当时台湾因为处于热带再加上卫生条件比较差，郑成功到了台湾没多久就染上了疫病，并于1662年6月23日（农历五月初八）病逝。
李自成（1606-1645）：明末农民起义领袖。
原名鸿基。
称帝时以李继迁为太祖。
世居陕西米脂李继迁寨。
童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。
崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。
八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。
次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。
十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。
次年出山再起。
十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。
其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。
李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。
部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。
崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。
同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。
次年正月，建立大顺政权，年号永昌。
不久攻克北京，推翻明王朝。
由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。
逼反吴三桂，满清贵族入关，联合进攻农民军。
他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。
永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失。
李大钊（1889-1927）：字守常，河北乐亭人，中国共产党主要创立人之一，中国最早的马克思主义者和共产主义者之一，中国国民党第一届中央执委。
秦邦宪（1907-1946）：又名博古（此名为俄语“上帝”的音译）。
乳名长林，字则民，清光绪三十三年(1907年) 五月十四日生，江苏无锡城内中市桥巷人。
出身望族。
9岁丧父，19岁赴莫斯科求学，24岁受命担任中共中央总负责人，39岁因坠机遇难。
与王明、张闻天等人是苏联留学期间的同学，与其他同期的同学合称为“二十八个半布尔什维克”。
拿破仑·波拿巴（1769-1821）：即拿破仑一世（Napoléon Ier），出生于科西嘉岛，法国军事家与政治家，法兰西第一共和国第一执政（1799年－1804年），法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804年－1814年，1815年），曾经占领过西欧和中欧的广大领土。
帕斯卡（1623-1662）：法国著名的数学家、物理学家、哲学家和散文家。
帕斯卡的贡献有：帕斯卡定理、帕斯卡三角形、帕斯卡定律。
他同时是近代概率论的奠基人。
帕斯卡的成就是多方面的。
他在数学和物理学方面所做出的贡献，在科学史上占有极其重要的地位。
夏洛特·勃朗特（1816- 1855）：19世纪著名的英国作家，主要作品《简爱》。
肖邦（1810-1849）：波兰作曲家和钢琴家，他是历史上最具影响力和最受欢迎的钢琴作曲家之一，是波兰音乐史上最重要的人物之一，是欧洲19世纪浪漫主义音乐的代表人物。
格瓦拉（1928-1967）：出生于阿根廷的马克思主义革命者和古巴游击队领导人。
切·格瓦拉于1959年参与了卡斯特罗领导的古巴“七二六运动”，推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权。
在古巴新政府担任了一些要职之后，切·格瓦拉于1965年离开古巴，在其它国家继续策动共产革命。
首先是刚果，然后是玻利维亚。
在玻利维亚，他在一次由美国中央情报局策划的军事行动中被捕，并于1967年10月9日被玻利维亚军队杀害。
死后，他成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。
乔治·格什温（1898-1937）：美国作曲家。
出生于纽约布鲁克林的一个俄国犹太移民家庭，原名雅各布·格肖维茨（Jacob Gershowitz）。
格什温的贡献是把古典音乐的风格与爵士乐和布鲁斯的风格结合了起来。
格什温1937年夏因患脑癌去世，去世时三十九岁。
马丁·路德·金（1929-1968）：著名的美国民权运动领袖，诞生于美国东南部的佐治亚州的亚特兰大市。
1948年他大学毕业，担任教会的牧师。
1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。
1964年度诺贝尔和平奖获得者，有金牧师之称。
1968年4月，马丁路德金前往孟菲斯市领导工人罢工，下榻洛林汽车旅馆。
4日晚饭前，他立在二楼三百号房间的阳台上，与人谈话。
这时在街对面的一幢公寓里，一个狙击手端着一架带有观测镜的汽步枪，向他射去。
子弹从前面穿过他的脖子，他随即倒地不起。
1963年8月28日在林肯纪念堂前发表了著名的《我有一个梦想》演说。
什么是水墨画
什么是水墨画
水墨画是中国画的一个是组成中国画体系元素之一。
从物理的角度，水墨画就是用毛笔蘸着墨和水的合成物，描绘在宣纸上的一种绘画形式。
中国青花瓷则是一种用天然钴料为色彩，在白瓷胚胎上用笔描绘纹饰，再罩透明釉，最后在高温中烧成的瓷器。
由于青花瓷色料表现力极强，可粗可细，能把中国画技法吸收进来，根据不同的需要创造复杂多样的艺术效果，丰富了瓷器审美的民族特色。
再者，青花瓷的纹饰过程是直接在白坯上描绘各种画面、图案等，类似与作画，其笔势、构图、气韵、神采等等颇似中国画，烧制出的效果也有国画的特点。
中国画给现代人的基本印象是以墨色浓淡构成的绘画形式。
中国画家水墨之用虽然在环境上受到道家和帝王崇尚黑色的倾向，但是应当看到黑白感应和感应黑白的视觉机能是人类在史前经过几百万年形成的积淀，明暗、黑白属于人类最原始的基本单色反应。
正是出于对这种原始单色的青睐形成了中国水墨画的一大特色：这一大特色主要在于：水墨画不用色或少用色，突出水墨互渗所造成的丰富的表现效果，体现出自然的意趣。
据考证，唐以来，水墨画从诞生到不断地发展、提高、完善，经历了一千多年的漫长岁月。
尤其是文人画的形成和兴盛，使中国水墨画备受时代的推崇，以致成为衡量东方水平的标准。
这都足以说明水墨画在中国绘画史上的地位，这种历史地位确立的主导因素，正是水墨画所独具的基本特征----单色绘画。
它也是中国的灵魂版画：版画：造型艺术之一。
作者在各种不同材料的版面上通过手工制版印刷而成的一种绘画；可有限制地复印出多份不影响其艺术价值的原作。
中外最早的版画的形式是木刻复制版画，如我国唐代咸通九年（868）刻制的扉页画等，系由技工根据画家画稿刻印的版画。
十八世纪起才开始有画家自己绘稿、自己制版、自己印刷的创作版画。
作为造型艺术的版画，是指创作版画。
由于版材受墨部位、版材性质与制版印刷方法等的不同，可分为不同的品种。
??独幅版画??在不经过制版的光滑版面上绘画或刷色，后再拓印为成品的一种版画形式。
??拓片??直接拓墨在覆盖于凸版版面的纸张上的一种版画形式。
如石刻拓片、砖刻拓片等。
??凸版型版画??受墨在版材的凸面部位，其代表是木版画。
其中用油溶性墨色印刷的称“油印木版画”或“木刻”；用水溶性墨色印刷的称“水印版画”或“水印木刻”。
另有取麻胶、石膏、石块、砖块等为版材而仍用木版画制版、印刷方法制成的各种凸版型版画。
??凹版型版画??受墨在版材的凹面部位，其代表铜版画。
其中由于制版方法不同可分为“线刻铜版画”、“干刻铜版画”、“网线铜版画”和“腐蚀铜版画”等。
另有取锌版或其他金属等版材而仍用铜版画制版、印刷方法制成的各种凹版型版画。
??平版型版画??受墨在版材的表面部位，其代表是石版画。
由于制版方法的不同可分为“直接石版画”和“转写石版画”等。
另有取铝版、锌版等为版材而仍用石版画制版、印刷方法制成的平版型版画。
??孔版型版画??又称“漏孔版”，墨色通过有孔眼的版材，漏泄到成品承受面，其代表是丝网漏印。
另有以丝网漏印制版印刷方法而取尼龙网、卡普龙网、金属网及其他网料为版材的孔版型版画。
??玻璃版画??在玻璃上制版后，再结合摄影技术而为成品的一种版画形式。
二着是用完全不一样的表现手法。
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参考资料：
