怎么才知道家里有保家仙
‘保家仙’是我们民间对他们的俗称，其实他们并非仙类，在东北地区人们非常流行家里请保家仙。
很多人家请到保家仙附体，然后就可以给别人看事，预知祸福。
但是这些‘保家仙’大多是与这家人家有宿世因缘的畜牲道怨亲债主，主要是些有修行道行的狐狸、兔子、刺猬、蛇、穿山甲等等。
每日在家烧香跪拜恭请，有缘众生就会被请来。
但是大的原则不要忘记，我们在人道，他们还在畜牲道，即便他们有些修行道行，我们仍旧比他们高级。
我们凡事都求他们，这绝对不是正确之理。
保家仙根据道行深浅，能力大小不同。
很多家里请了保家仙的人家，利用保家仙有限的这些能力来满足自己的贪欲，求知祸福的欲望，求取钱财的贪念。
长期以往下去，最终这家人家都不会有好报，很多人家暂时求得富贵，买房买地，所以吸引更多人求来保家仙，但是后世子孙绝对没有好报，大多都堕入畜牲道，一起轮回。
正确的改变命运的方法是学佛，积善修德，如果家里已经有了保家仙，尽量送走，或者和保家仙一起学佛念佛，一起修行，人的贪嗔痴毒害太深，就好比我们养孩子，惯孩子就会造就孩子的严重的贪嗔痴，长此下去，恶性循环，最终不会有好结果。
家里请来了保家仙，我们就好象是被惯的孩子，今天希望被保佑这事，明天希望保佑那事，贪念越来越大，一旦不被满足，嗔痴也更加严重。
作用是相互的，保家仙在这个过程中也不会受益，最终结果就是双方一起堕落，殃及子孙。
不劳而获的道理我们从小就懂得，怎么可能平白有白得的幸福美事呢，所以要想有好的结果，只有积善因才是唯一正确的道理。
短暂的收获障碍了你的眼睛。
说白了，我们不向佛靠拢，却向畜牲道众生靠拢，这怎么会是求正解得大道呢。
你有了这段经历，也应该知道生命自然的神奇奥妙是真正存在的，同理，佛也是真正存在的。
保家仙的能力是有限的，佛菩萨的能力是无限的。
不要被暂时的满足迷惑了你的心。
每个人都有保家仙，
仙并不一定每个人都有
有的话是比较有福报的人
保家仙可能是鬼神，也可能是天道众生，称名为“保家仙”，可见是在帮助人，《地藏经》云，鬼神游行世间“多恶少善”，而这众生既然懂得利益活人，则是善类，既然是善类，一般恶徒即不一定有保家仙。
大宝法王开示钓鱼岛争端的时候提到，每个人都有一些鬼神拥护，越是有权势的人，拥护的鬼神也可能更厉害。
如果有保家仙，可能可以劝勉他们修行佛道，求生净土世界，可能我们错误地把一些鬼神当成保家仙，它们实际上并不准备帮我们，比方说鸠盘茶鬼，此鬼神食用精气，可以造成鬼压床现象，是欺负人的，况且鬼神尚且在六道之中，有何能力保护人我也是不懂。
是否是保家仙可以通过此灵众生的行为判定，恶多善少，即是恶知识，应该敬而远之，为他念佛回向，希望他早生净土，善多恶少，则可能是护法神明。
对于佛教徒，应该称呼拥护自己戒律的众生为护法神，比方说韦驮菩萨，即是护法神，而称呼破坏戒律、做坏事的鬼神为饿鬼道众生，甚至可以直接称呼为恶鬼。
一个人孝顺父母，行善持戒，是有护法神明跟随保护的，不过你是看不到的，因此不要自欺欺人，老实做人，本分做事即可，如果一个人破了戒律，做了坏事，善神拥护就难以得力，反而让罗刹恶鬼得以可乘之机。
因此想要亲近护法神明，应该秉行：孝顺父母，持戒行善。
持不邪淫戒，不看黄，不手淫，不意淫。
心中不要恶心憎恨他人。
不要嘲笑他人。
不要做明修栈道暗渡陈仓的坏事，举头三尺有神明。
不要做五逆重罪，比如杀害父母，诽谤佛法僧。
拥护寺庙，弘扬佛法。
诚心供养佛菩萨。
我希望佛教徒不要把佛菩萨当靠山，我们一方面要一心念佛，一方面应该自力更生，佛菩萨无法度无缘众生，也无法扭转众生的定业，人们必须学会自给自足，现在很多佛教徒都会来寺庙烧香祈福，佛菩萨能帮都帮，你自己也要努力才行。
另外佛教徒也要注重福慧双修，烧香祈福，修行福报，这是世间有漏的福报法门，是无常败坏的，即使不信佛也可以修得大福报，佛法的精髓不在于此，而在于证悟以及解脱，出世的解脱如修证阿罗汉，入世的解脱如修行菩萨道，不论那种解脱，最终都应该回归佛土安家，南无阿弥陀佛是我们的根本皈依处，每个佛教徒每天反省自身，修行往生资粮，忏悔罪障，好好念佛，南无阿弥陀佛。
好好念佛，念佛即可往生极乐世界，南无阿弥陀佛。
每个人都有保家仙，
仙并不一定每个人都有
有的话是比较有福报的人
保家仙可能是鬼神，也可能是天道众生，称名为“保家仙”，可见是在帮助人，《地藏经》云，鬼神游行世间“多恶少善”，而这众生既然懂得利益活人，则是善类，既然是善类，一般恶徒即不一定有保家仙。
大宝法王开示钓鱼岛争端的时候提到，每个人都有一些鬼神拥护，越是有权势的人，拥护的鬼神也可能更厉害。
如果有保家仙，可能可以劝勉他们修行佛道，求生净土世界，可能我们错误地把一些鬼神当成保家仙，它们实际上并不准备帮我们，比方说鸠盘茶鬼，此鬼神食用精气，可以造成鬼压床现象，是欺负人的，况且鬼神尚且在六道之中，有何能力保护人我也是不懂。
是否是保家仙可以通过此灵众生的行为判定，恶多善少，即是恶知识，应该敬而远之，为他念佛回向，希望他早生净土，善多恶少，则可能是护法神明。
对于佛教徒，应该称呼拥护自己戒律的众生为护法神，比方说韦驮菩萨，即是护法神，而称呼破坏戒律、做坏事的鬼神为饿鬼道众生，甚至可以直接称呼为恶鬼。
一个人孝顺父母，行善持戒，是有护法神明跟随保护的，不过你是看不到的，因此不要自欺欺人，老实做人，本分做事即可，如果一个人破了戒律，做了坏事，善神拥护就难以得力，反而让罗刹恶鬼得以可乘之机。
因此想要亲近护法神明，应该秉行：孝顺父母，持戒行善。
持不邪淫戒，不看黄，不手淫，不意淫。
心中不要恶心憎恨他人。
不要嘲笑他人。
不要做明修栈道暗渡陈仓的坏事，举头三尺有神明。
不要做五逆重罪，比如杀害父母，诽谤佛法僧。
拥护寺庙，弘扬佛法。
诚心供养佛菩萨。
我希望佛教徒不要把佛菩萨当靠山，我们一方面要一心念佛，一方面应该自力更生，佛菩萨无法度无缘众生，也无法扭转众生的定业，人们必须学会自给自足，现在很多佛教徒都会来寺庙烧香祈福，佛菩萨能帮都帮，你自己也要努力才行。
另外佛教徒也要注重福慧双修，烧香祈福，修行福报，这是世间有漏的福报法门，是无常败坏的，即使不信佛也可以修得大福报，佛法的精髓不在于此，而在于证悟以及解脱，出世的解脱如修证阿罗汉，入世的解脱如修行菩萨道，不论那种解脱，最终都应该回归佛土安家，南无阿弥陀佛是我们的根本皈依处，每个佛教徒每天反省自身，修行往生资粮，忏悔罪障，好好念佛，南无阿弥陀佛。
好好念佛，念佛即可往生极乐世界，南无阿弥陀佛。
怎么才知道家里有保家仙
‘保家仙’是我们民间对他们的俗称，其实他们并非仙类，在东北地区人们非常流行家里请保家仙。
很多人家请到保家仙附体，然后就可以给别人看事，预知祸福。
但是这些‘保家仙’大多是与这家人家有宿世因缘的畜牲道怨亲债主，主要是些有修行道行的狐狸、兔子、刺猬、蛇、穿山甲等等。
每日在家烧香跪拜恭请，有缘众生就会被请来。
但是大的原则不要忘记，我们在人道，他们还在畜牲道，即便他们有些修行道行，我们仍旧比他们高级。
我们凡事都求他们，这绝对不是正确之理。
保家仙根据道行深浅，能力大小不同。
很多家里请了保家仙的人家，利用保家仙有限的这些能力来满足自己的贪欲，求知祸福的欲望，求取钱财的贪念。
长期以往下去，最终这家人家都不会有好报，很多人家暂时求得富贵，买房买地，所以吸引更多人求来保家仙，但是后世子孙绝对没有好报，大多都堕入畜牲道，一起轮回。
正确的改变命运的方法是学佛，积善修德，如果家里已经有了保家仙，尽量送走，或者和保家仙一起学佛念佛，一起修行，人的贪嗔痴毒害太深，就好比我们养孩子，惯孩子就会造就孩子的严重的贪嗔痴，长此下去，恶性循环，最终不会有好结果。
家里请来了保家仙，我们就好象是被惯的孩子，今天希望被保佑这事，明天希望保佑那事，贪念越来越大，一旦不被满足，嗔痴也更加严重。
作用是相互的，保家仙在这个过程中也不会受益，最终结果就是双方一起堕落，殃及子孙。
不劳而获的道理我们从小就懂得，怎么可能平白有白得的幸福美事呢，所以要想有好的结果，只有积善因才是唯一正确的道理。
短暂的收获障碍了你的眼睛。
说白了，我们不向佛靠拢，却向畜牲道众生靠拢，这怎么会是求正解得大道呢。
你有了这段经历，也应该知道生命自然的神奇奥妙是真正存在的，同理，佛也是真正存在的。
保家仙的能力是有限的，佛菩萨的能力是无限的。
不要被暂时的满足迷惑了你的心。
我前两天找个出马的师父给我看事，说我有仙缘，让我供奉保家仙，因为我不是很懂，我最近才知道别人家请
个人意见，仅供参考:你说仙堂的单上的事情，是出马仙的师傅告诉你的怎么写的吧
因为在世上有很多，很多的仙家，而你与哪些仙家有缘，出马的师傅也是因为你身上的仙缘，为你选择供俸的仙家，说的在直白些吧
就是你与这些仙家很有缘，所以才让去供俸它们的。
正是因此原因，你家仙堂上的仙家，如果都与你有缘的话，当然是可以的。
主要还是因你身上的仙缘而定的。
至于你说黄布堂单，也是因你身上的仙缘而定的，再则就是于你供俸的仙家有些关连的。
好了就说这些吧
在此祝你:善得善缘…。
阴门大达，阴门升华…
我前两天找个出马的师父给我看事，说我有仙缘，让我供奉保家仙，因为我不是很懂，我最近才知道别人家请
个人意见，仅供参考:你说仙堂的单上的事情，是出马仙的师傅告诉你的怎么写的吧
因为在世上有很多，很多的仙家，而你与哪些仙家有缘，出马的师傅也是因为你身上的仙缘，为你选择供俸的仙家，说的在直白些吧
就是你与这些仙家很有缘，所以才让去供俸它们的。
正是因此原因，你家仙堂上的仙家，如果都与你有缘的话，当然是可以的。
主要还是因你身上的仙缘而定的。
至于你说黄布堂单，也是因你身上的仙缘而定的，再则就是于你供俸的仙家有些关连的。
好了就说这些吧
在此祝你:善得善缘…。
阴门大达，阴门升华…
上供用几个馒头,最好详细点，如，佛，财神，保家仙，等。
很多注意事项······客厅 都行的 一般除不能面对北 其他自愿就行了自己就能开光加持是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准
一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱
3柱
更多可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行
这样干净 神佛都可以受用的
就像水果不用打皮的
西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的
一般水果都行 梨不行 香灰不能随意扔掉的
要破财的
弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好
先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
上供用几个馒头,最好详细点，如，佛，财神，保家仙，等。
很多注意事项······客厅 都行的 一般除不能面对北 其他自愿就行了自己就能开光加持是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准
一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱
3柱
更多可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行
这样干净 神佛都可以受用的
就像水果不用打皮的
西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的
一般水果都行 梨不行 香灰不能随意扔掉的
要破财的
弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好
先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
仙家是怎么看事的
仙家看事和看我们，就像我们在看一只蚂蚁一样的看事蚁不知道前方有水，但是道；蚂不知道前面有一只蚂蚁在找它，但是你看到了；蚂蚁更不知道前面有吃它的动物在埋伏等着它，但是你知道。
如果你想就蚂蚁，一个小指头甚至动用一根头发就可以，你吹口气，蚂蚁认为刮的是；你吐它口水，蚂蚁认为是诺亚方舟时代的洪水滔天，因此，在蚂蚁的眼里，你就是蚂蚁的仙家。
——同理类推，你就知道仙家眼里的我们和事务。
我供奉仙家十几多年了，以前能听到也能看到，现在有一堂口师傅给看事，说我有出马仙，要出马，但是我不懂
你不用管他，有没有仙家和出不出马完全是两回事，你要是不想生活被影响就正常供奉就好了
