给我一篇关于尊师重教的心得
尊敬的各位领各位老师，亲同学们：大家好
金色九月，秋爽。
在这充满着丰收喜悦的时节，我们迎来第25个教师节，在此，让我们向全体教职员工致以节日的问候，并衷心祝愿老师们工作顺利，生活愉快
九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥弥漫着感念师恩的情绪。
尊师重道是永远的美德。
过去的，现在的，将来的。
所有的教师都应该享受崇敬与祝福。
在这个收获的季节，我们不会忘记，当群星闪亮的时候，是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业；当万家灯火辉煌，家人共享天伦之乐的时候，是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。
多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。
三尺讲台是你们为我们指点迷津，开拓视野的灯塔。
不求回报是你们奉献精神的代名词，默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。
有人说：父母之爱，让我们感受到养育的艰辛；朋友之爱，让我们体会到互助的温暖。
在这里我要说：教师之爱，让我们享受到了不求回报无私关爱的博大
老师是我们成长道路上的第一人生榜样。
老师是我们事业前进路上追寻的一串深深的脚印
老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。
尊师是一个民族文明进步的标志。
在改革开放迅速发展的今天，平顶山市八中以面向未来的姿态昂首阔步，我们作为八中的学生，更应该让尊师爱校成为我们每个人的自觉行动。
可同学们是否发现，在我们身边有不少同学在高喊尊师爱校的口号，但行为却背叛了自己。
譬如，同学遇见老师不主动问好；上课明明迟到，却大摇大摆的晃入教室；课上捣乱纪律，说闲话；课后不完成作业等等，这些都是不尊敬老师的行为，更有甚者，居然当众顶撞老师，如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗
人世间最大的情感失衡，第一是在父母和子女之间，第二是在教师和学生之间，而当后者意识到这点时，大多已无法弥补，希望在十几年后，我们不要流下悔恨的泪水。
同学们，让我们时刻注意自己的言行，配合教师的工作，关心老师的生活，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。
亲爱的同学们，师恩难忘，难忘师恩，就让我们努力学习，用最好的成绩回报我们的老师吧，就让我们用最佳的表现献给老师吧，就让我们用热烈的掌声，用优异的成绩向辛勤教育我们的老师表示最崇高的敬意和最衷心的感谢吧
尊师爱生心得体会700字
中国是五千年文明古国，尊师重教，源远流长。
时光流逝到二十一世纪，社会日新月异，科技高度发达。
尊师重教又有了新内容，那就是——爱生。
将爱学生和尊师提高到同一高度，体现了社会的民主和进步，闪耀着人人平等的光辉。
老师和学生在人格上是平等的，师道尊严应做二元化区别对待：一方面，学生应尊重老师，老师教书育人，付出心血和汗水，实为人类灵魂的工程师；另一方面，老师应尊重学生，学生是祖国的花朵，是祖国的未来，老师应培养他们健全的人格，教给他们应有的知识，让他们学会自主学习和探究，做学习的主人。
在我今后的教学生涯中，我一定要注意以下几点： 第一．善于和学生沟通。
认真倾听学生心声，让学生感受到爱。
学生是一个个正在成长的个体，在学习生活中不可避免地会遇到各种各样的困难，老师应该善于做个倾听者、疏导者，和学生探讨解决问题的方法，更好地履行自己指导者的任务。
只有在沟通的前提下，才能了解学生，才能知道他们需要什么，才能知道教师应该用什么方式去爱学生。
只有这样才能通过老师的努力让学生尊敬自己。
第二、要尊重、理解学生。
要尊重、理解学生的人格和个性，做到文明教学。
过去当学生调皮不听话时，老师总喜欢以体罚的方式以示惩戒，但这种方式往往不能从根本上解决问题，反而让学生感到屈辱。
只有当老师充分尊重学生的人格和个性时，以无微不至的关怀打动学生时，其高尚的品德、出色的教育和真诚的情感才能赢得学生的爱戴和敬意，教师的尊严丰碑才能在学生的心中树立起来。
如果上课时，有学生趴在桌子上睡着了，你会怎么做呢
是大声叫醒他，然后质问：“为什么在课堂上睡觉
懂不懂得尊重老师
”还是轻轻走到他跟前，拍拍肩膀叫醒他，摸摸他的额头问声是不是生病了
显然这会有截然不同的效果。
前者学生很容易产生厌反感：“ 我就是不尊重你，又怎么样呢
”而后者，不仅让他知道自己上课睡觉是不对的行为，同时内心还会心存感激。
所以，懂得尊重、理解学生，既能够化解不必要的矛盾，又能够使学生感受到老师深深的爱，学生还有什么理由不尊重这样的老师啊
第三、包容心十分关键。
老师面对的绝大多数是年龄比自己小的孩子，他们心智尚不够成熟，毅力还不够坚强，他们会犯一些错，或者会做一些让老师生气的事情，如果老师大呼小叫、不问青红皂白就批评他们，学生又怎能不产生逆反心理、不做叛逆的事情呢
第四、学会换位思考。
把自己放在学生的位置上，想想他们的感受和需要，用学生的视角去衡量自己做得是否正确，用学生的心理来揣摩需要用什么方式去对待他们。
有时候，就是老师的一句话，一个动作，甚至一个眼神就能让学生读到很多内容。
“尊师爱生”不仅是一句口号，而且是教育事业中至关重要的环节，只有通过师生的共同努力，才能使教育获得良好的效果。
望采纳。
《尊师孝亲,感恩励志》报告会心得体会
“孝亲尊师”含有两层意思：“孝亲”和“尊师”。
我们都是父母把我们带到世上来的，这一点无一例外，只有《西游记》中的孙悟空除外。
（学生笑声。
）生命是父母所给，我们作为子女的，应该如何报答父母的养育之恩呢
“孝”是百善之首，“孝”是德之根本，不管什么原因，这份恩情理应回报。
我们不论怎样效力，都偿还不了父母给我们养育之恩。
所以，我们一定心存感恩之心。
交友，要看他孝亲与否。
不孝父母的人，决不能对他人友善。
如果我们在学习生活中，时刻不忘父母之恩，就会激发内动力，去克服一切困难，刻苦学习。
我们从小学到高中经历了三个阶段。
学习中我们会碰到一个个困难，遇到了怎么办
绕开躲避么
非也。
如果我们想到父母期盼的眼神，就会有战胜困难的勇气，就会取得进步。
如果想到了父母的期盼，上课就不会溜号搞小动作，学习就一定会刻苦，成绩就一定会提高。
父母盼我们成人，有学识，我们就要把遇到的问题一个个解决。
孝亲是战胜一切困难的内动力，是取得一切成就的力量的源泉。
（热烈的掌声） 尊师是中华民族的优良传统。
古人有姓、名、字、号，对对方直呼其名，被视为大不敬。
但是，老师可直称学生之名，父母也可称子女之名。
一日为师，终生为父。
古时孩童到私塾学习，要举行拜师仪式。
由父亲引领，请老师上座，父亲先跪下，子女随之也跪下，向老师行三拜九叩大礼。
父亲拜老师的过程是教育子女的过程，对老师要尊重。
父母给了我们肉体的生命，而老师在培养我们的智慧的生命、知识的生命。
老师的表象是在教知识，实际是给予我们人生的启迪。
智慧生命与肉体生命同等重要。
孝亲与尊师也同等重要。
课堂是解决问题、获取知识的主渠道。
如果我们心存对老师的感恩，上课就会集中精神，不会做对不起老师的事情，注意听讲，每节课都能完成学习任务，收获巨大。
这样学习效率就会提高了。
爱校尊师惜己心得体会
一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的，饮水思源，怀师感恩。
近期在教学楼大夺，展出了一封特殊的信。
在信中，一位白发苍苍的老校友以一种经历了漫长岁月发酵后的感情说：“至今我还怀念我的老师”，他表示母校和各位老师的谆谆教导与殷切希望，使他终生难忘。
信中的字字句句都流露出老校友对母校、对恩师的那份真挚的情感--尊量爱校。
是的，这是一句多么通俗易懂的话语，这是一份多么质补的情感，这便道出了一位老校友的心声。
尊师爱样的我们中华民族的优良传统。
煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。
《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师估我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。
老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。
师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗
孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。
老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。
作文学习尊师守纪心得体会
尊师重教是我们中国人必备的一种品质,所谓尊师重教就是尊重师长、重视教育,首先从尊师说起,说到尊师就来听一听毛主席的尊师故事吧：1959年6月25日,毛主席来到阔别32年的故乡韶山,他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭,席间主席热情为老师敬酒.毛禹珠不胜荣幸,感慨地说：“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤,应该应该!” 再说一下重教吧：老师们常常对我们说,同学们要好好学习,将来报效祖国,我们是祖国的花朵,更是祖国的希望,祖国的未来掌握在手中,我们将谱写祖国明天最璀璨的乐章,所以让我们重视教育吧!让我们现在就行动起来吧!
谁帮我写《尊师爱校》心得体会..
2003年，我院学习贯彻党的十六大精神和“三个代表”重要思想，重点抓了教职员工的师德师风建设，取得了明显的效果。
在此基础上，2004年要重点在全体学生中深入开展 “尊师爱校，争做文明大学生”活动，把“三个代表”重要思想落实到培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的文明大学生上。
“尊师爱校、争做文明大学生”，是高校实践“三个代表”重要思想的具体体现。
学校的根本任务是育人。
作为学校主体的学生，忠实实践“三个代表”重要思想，就是在老师的教育下成为德智体美全面发展的文明学生。
学生尊师爱校、争做文明大学生，与教职员工树立学生第一理念、加强师德师风建设，目标是一致的，是同一问题的两个方面，缺一不可，必须双管齐下，坚持不懈地抓好。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，是提高学生综合素质，创建文明学校的需要。
应当肯定，我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的，表现出当代大学生应有的可贵品质。
但也不可否认，部分学生在思想、品德、言行、纪律、知识、能力等方面还存在较为明显的不足，有一些不文明的陋习甚至恶习还十分突出，少数同学有时情绪比较偏激、不尊重老师和同学、不热爱学校、不爱护公物、迟到、早退、旷课、考试作弊、公共场所吸烟、随地吐痰、睡懒觉、说谎话脏话等等，与当代大学生应有的素质和修养相去甚远。
如果我们对这些不健康思想、不文明言行听之任之，姑息迁就，就是对学生、对家长、对社会、对党和人民的教育事业不负责任，就会走向良好愿望的反面。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，师范院校比一般高校更为重要。
这是由师范院校的培养目标是未来教师这一特殊性决定的。
今天的学生就是明天的教师。
现在是否树立远大志向，爱党爱国，爱教爱校，文明修身，明礼诚信，遵纪守规，勤奋学习，关系到将来能否具备良好的师德师风，成为优秀的教师，培养出下一代优秀人才。
广大学生要认识到，尊师爱校、争做文明大学生，不仅是学院对学生在校期间学习、生活、成才的基本要求，也是学生毕业后搞好一切工作的必备前提。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，就是要求学生确立正确的世界观、人生观、价值观，成为高素质的文明大学生。
尊重人、爱护人、理解人、帮助人，是公民道德建设的核心，也是每个文明人终身必备的修养和美德。
在尊师重教的文明社会里，学生首先要尊重老师，理解老师、关心老师，服从老师的科学管理。
尊重从来都是相互的。
古人云：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
”尊重老师并不是要学生恢复旧时代所谓的师道尊严，不是泯灭学生的自主性、独立性、创造性。
我们要培养的是富有创新精神的文明学生，而不是唯唯诺诺的平庸之辈。
学生要看到多数老师都在尽心竭力辛勤执教，因此要理解老师的良苦用心，充分尊重老师，服从老师合理的批评、积极的教育和科学的管理，真心实意地监督和帮助教职员工树立良好的师德师风，促进他们搞好教育、管理和服务，积极参与和推进学院工作。
教职员工工作中难免有不足和疏漏，学院事业快速发展中的许多工作也难免有不尽如人意的地方，对此，广大学生要多些理解，少些抱怨，即使一时不理解，有不同意见，也要本着尊重老师、帮助学院搞好工作的良好愿望，通过正当途径反映和解决。
这样做，既是对学院工作和教职员工的高度负责，也是自我教育、自我管理、自我服务不可或缺的过程。
开展“尊师爱校、争做文明大学生”活动，要求学生把尊师爱校落实到学习、生活的方方面面，做到坚持学习科学文化与加强思想修养、学习书本知识与投身社会实践、实现自身价值与服务祖国人民、树立远大理想与进行艰苦奋斗这四个方面的统一。
爱校绝不是空泛的口号，而是爱国主义的具体内容。
在求学成才阶段，爱学校，爱集体，爱老师，爱学习，勤于修身，举止文明，这就是看得见、摸得着的爱国主义的具体表现，是学生应具备的基本素质。
很难想象，连自己的母校、所在的集体都不热爱，不关心，对学院、系、班乃至宿舍工作不支持、不参与，怎么会爱我们的党，爱我们的国家和民族，怎么能成为文明的人、高素质的人
忻州师院是每个师生共同的家园，忻州师院的发展是每个师生的共同愿望。
学院各项工作搞好了，事业发展了，学生的发展才会有坚实的平台和广阔的空间。
我们打造精品校园，创建文明学校，优化育人环境，目的就是提高教学质量、管理水平和社会声誉，让学生在校期间学好知识、提高能力，为学生将来就业和继续发展创造良好条件。
所以，学生要确立“今天我以学院为荣，明天学院因我自豪”的思想，从自身做起，从现在做起，尊师爱校，勤学守纪，时时、事事、处处支持和配合好学院的工作，以实际行动为学院的发展做出自己的贡献。
开展“尊师爱校，争做文明大学生”活动，不只是学生的事。
除了学生按照学院的部署认真去做，各级各部门和全体教职员工都要予以全力支持和配合，靠良好的师德师风，教育和影响学生逐步登上文明的阶梯。
由于学生正处于世界观、人生观、价值观确立的关键时期，成长过程中思想言行难免有这样那样的不足。
对此，不能求全责备，而要多加理解，从青年学生的生理和心理发展规律出发科学施教。
尤其是对缺点比较突出的学生，不能厌恶嫌弃，而要更加耐心细致地实施科学的管理和教育，使他们养成良好的道德品质和行为习惯，告别陋习，走向文明。
开展“尊师爱校，争做文明大学生”活动，全院要有组织、有领导、有规划地进行。
要加大宣传力度，营造浓郁氛围，加强舆论引导，使这一活动健康持久地开展下去。
学生处、团委、学生会等部门和各系要协调配合，做好部署、指导、检查、督促工作。
要引入竞争机制，树立先进典型，建立科学的考评制度，把思想政治工作、精神文明建设、校园文化建设等都纳入这一活动，形成齐抓共管的局面，务求实效。
在新的年度，只要全体师生齐心协力，真抓实干，把“树立学生第一理念，加强师德师风建设”活动和“尊师爱校，争做文明大学生”活动的各项部署落实到位，我相信，我院师德师风建设和教学等各项工作一定能开创新的局面，取得更大成就，培养德才兼备的高素质人才和尽快建成合格本科院校的奋斗目标一定能顺利实现， “三个代表”重要思想也一定能得到真正的贯彻落实。
关于尊敬老师的感受
你好尊师重教亘古不变 知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路,而教师则带领我们打开了知识的大门.教师的工作没有轰轰烈烈的场面,只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌,平凡而艰辛,却蕴含着伟大,创造着神奇.人的成长成才离不开教师.一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠. 尊师重教是中华民族的传统美德.在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师.古人云：“三教圣人,莫不有师；千古帝王,莫不有师.”“不敬三师,是为忘恩,何能成道?”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述,应对我们有深刻启示. 《礼记·学记》中指出：“师严然后道尊,道尊然后民之敬学.”意为：教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习.三者的关系互为前提.教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师.如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的. 《吕氏春秋·劝学》中讲道：“疾学在于尊师.”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师.”《荀子·大略》中说：“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅.”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系. 满意请采纳
家庭给我的教益 作文
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。
王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
下面是我的心得体会： 一、感恩：一种朴素而深广的伦理 感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。
同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。
当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。
在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。
然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。
我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。
为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。
父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。
没有师长的教导和引领，我们将何以成人。
如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。
我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。
因此，我们要感念国土之恩。
社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。
我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。
因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育 感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。
透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多;还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪污腐败。
究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。
目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。
“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。
学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。
在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。
问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。
古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。
自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。
是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。
如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。
都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。
我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。
到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。
或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢?我只要成绩好就行了。
其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。
我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗?如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢?反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。
如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。
因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。
在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。
是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
三、孝应当成为学校德育的重要内容 中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。
但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”(行为习惯)就徒具形式，毫无意义可言。
然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。
因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。
中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。
一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。
因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。
从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。
学校孝的教 育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。
一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。
是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。
” 总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。
因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。
并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。
因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义!另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。
我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。
