大学生学习心得
众所周知，进入大学的第一件任务就是军训。
虽然因为种种原因军训延期了，但这一任务我们还是必须完成的。
在这学期，我们进行了为期一周的军训。
这次军训，得到了训练营部队的大力支持，他们派出了以一些优秀的教官，每天都准时精神抖擞地出现在我们同学的面前。
他们展现了新时代军人的风采，也用自己的行动无声的教育着每一位同学。
在这一短暂而又漫长的军训活动中，同学们穿着统一的军服。
人们都说，军训会很苦很累，他不但会晒黑你的皮肤，而且会限制你很多自由。
但即使如此，我依然没有退缩，依然满怀信心去迎接。
虽然顶着炎炎烈日，但是同学们还是整整齐齐的站军姿，走正步，踏步等。
纵使我们脸颊的汗水直流，纵使我们的双脚有些麻木，纵使我们的胳膊有些酸痛，但我们不到最后一秒钟决不懈怠。
通过这次的军训使我们学会了在今后的学习实践中，互相帮助、团结友爱，关心集体。
并把在军训期间养成的良好品德和作风带到我们今后的学习中去，高标准，严要求的规范自己的言行，遵守学校的各项规章制度，踏踏实实地学会学习、学会做人，刻苦锻炼，遵纪守信，自强不息，自立有为，培养创造性学习能力，力争在新的起跑线上步伐整齐，一同前进，做一个“讲文明、讲纪律、讲诚信、争三好”的合格的大学生。
在者组织学生军训是多年来加强国防后备力量建设的有效手段，也是当今世界许多国家的共同做法。
有利于增强青年学生的国防意识观念，有利于国防后备力量的现代化建设，有利于青年学生的全面发展。
而经过大学军训,同学们可以通过一个融洽的环境,很快的融入集体中,在军训过程中建立起共患难的情谊,开始自己又一个人际关系网. 同时,军训的过程也是锻炼自己的舞台.因为军训的休息时间,教官会组织拉歌,游戏等等集体活动,也会给喜欢展现自己的同学建立了一个平凡而又绚丽的舞台.都说大学是个小社会,确实不假,同时这又是让你更适应社会的一个训练基地,在这儿只要你敢,就没有什么不可能.关键就看我们怎么把握更多军训总结可搜“总结王-zongjiewang” 其次,军训可以说是大学生活开始前的一次过渡,为你的4年大学生活做必要的准备. 大学不同于以往,其中包括生活和学业,都是全新的面貌. 生活上,大多数的同学都必须在长达半年的时间里独立处理自己的事情,再没有父母家人在旁帮忙.这对同学们而言都是一次挑战,也是大学社会的体现.通过军训,教官的教导和辅导员的帮助,能让同学们很快掌握基本生活技能. 军训时间虽短，可是军人的作风，军人的意志和军人的品格是我们永远也学不完的，我们一定会珍惜这七天的宝贵时间，需心向教官们学习，苦练基本功，磨炼自己的意志，塑造自己优良的品格，为今后的学习和生活打下良好的思想基础。
军训，是磨炼意志的练兵场，是充满挑战的大擂台，让我们做好一切准备，为圆满完成本届军训工作而付出我们所有的努力。
在下面的军训生活中，可以锻炼我们的意志，让我们更加坚强，同学们，人生之路非坎坷，所以我须以坚强的意志来踏平这通往幸福之路。
所以，我会和同学们一起努力，互相帮助，互相关心，做一个全面发展的艺术人才
人间失格读后感
如果你发现世界残酷，复杂以致难以忍时候，你是选择这种“死又死不了，活又下去”的颓废性的人生哲学
总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。
所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。
残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。
因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。
他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
“相互轻蔑却又彼此来”往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。
可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。
没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。
叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。
又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。
这的确是最精彩的悲剧，却不单单是故事。
求一篇大学生自我鉴定
300字左右
求一篇大学生自我鉴定300字左右你就可以写一下，你认为你自己的优点也性格特点以及缺点是什么
不读书，不吃苦，你要青春干嘛的心得体会300字
怕吃苦，苦一辈子，不怕苦，苦一阵子。
请不要在最能吃苦的时候选择安逸，没有谁的青春是在红地毯上走过。
既然梦想成为那个别人无法企及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，付出别人无法企及的努力
我们应该把重心从问“来不来得及”转到用功学习上来。
有时候你想的越多，越什么事都干不成。
认准目标就静下心来干，总会有结果。
所以接下来的时间，无论是高一、高二的，还是高三的同学们，不要问什么时间够不够，什么基础行不行。
这些都是次要的，最主要的你要从现在开始吃苦，开始用功。
将来的你，一定会感谢现在拼命的自己
大家新的一年奋力拼搏，不负春光，不负自己
高三了该不该再谈恋爱
如果爱他\\\/她，别想那么多。
去勇敢的面对，去选择。
连爱都不敢那只能证明你很懦弱。
不要等到失去了，才后悔。
如果不爱，好好的去复习，用功努力考好大学，未来的大学里，社会中，我祝愿你一定能碰到给你幸福的人。
有什么读后感 她大学毕业时，就业形势非常严峻。
好在，功夫不负有心人，总算有一家公司给了她面试的机会
家乡的变化我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。
我的家在离市区几百里远的山沟里。
上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。
老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。
上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。
连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。
因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。
不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了；楼高了，水脏了。
改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。
在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。
只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。
村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。
八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。
听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。
青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。
他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。
于是在家里歇上十几二十天的又出去了。
留在村里的多是老人孩子。
到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。
农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。
近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢
以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。
如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。
留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊
晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。
这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。
三层四层，有的外表装修得很漂亮。
即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。
室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。
就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。
但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。
以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。
村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。
我们小的时候还经常在小溪里游泳。
有时口渴了就着溪水猛喝一气。
现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。
夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。
鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。
溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。
村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。
或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把火，于是谈笑间，垃圾灰飞烟灭了。
可以预计将来村里人的生活会越来越好，钱会越来越多，楼会越来越高。
人会越来越“懒”吗
但是水会越来越脏吗
村里人的这种“懒”，老一辈的人是看不惯的。
不过这也正说明了生活的变好啊
得益的是家乡的后代。
水的越来越脏，村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。
受害的不也是他们吗
怎样做一个做事考虑别人的感受的人
罗纪宁博士答复：\ 中国人考虑问题首先从整体长远出发。
做事首先要顾全大局，用俗话说，考虑周全，对周围的人都要给“面子‘。
给别人面子，就是考虑到人是有情感的，情感激烈时候往往不能理性。
所以给人面子，就是让大家在心平气和的状态下做事。
做事没有绝对“对错”。
因为做事时候涉及到不同的人，不同的人年龄、职位、阶层等不同，观点肯定不同，做事要让人人满意不可能，只能从维护集体长远大局出发选择“满意解”，这点理性是作为一个有智慧的人必须做到的。
尤其是做领导，他的决策事关全局命运。
因此，做事万万不能错。
\ 当事人做事按照大局长远出发做了事后，千万不能洋洋得意，自吹自擂，因为这会给周围的人觉得没有面子。
决策对，做事正确——只能自己心知就行了。
说出来，表现出来，首先给领导没有面子——“这个集体就你最聪明、最利害
你这自吹、表现不是明摆着意味着我这领导无能
”其次，也给同事没有面子——就你能干，我们都当傻瓜。
于是一些同事往往会被“人性的弱点——妒忌心”所左右，无形中会种下未来打击报复当事人等恶念。
因此说，做事对也没用。
\ 这就是说话做事不能太直了，直言往往容易伤人。
一般而言，人都有自私、丑陋的一面——妒忌、贪心等，在情绪激动的时候往往人性弱点表现尤其明显。
为了让大家处理好关系，保持和谐，必须照顾到事情中各方面子利益，所以做事做人应该谦卑、低调，多考虑别人面子，既是对别人好，也是避免自己受别人妒忌暗伤。
因此，中国人历来主张踏实做事，低调做人。
而且群众的眼睛是雪亮的，在一个群体里久了，周围的人对于当事人的品德和能力只有公正评价，用不着自己自吹自夸。
俗话说，有花自然香，就是做个意思。
\ 因此，中国祖宗圣贤传下来的这一套为人处事原则，全都是十分科学实用的，它首先教育人做人做事要合理——符合事物发展规律。
其次充分考虑到人性的弱点——人有“情”——\ 爱、恨、欲望等作为人与生带来的人性，在人际交往之中人往往容易受情绪左右，所以说话做事不能太过直接，以免伤害人的感情。
即使发现别人有缺点，在公众场合也要给人面子，以免伤害对方自尊心。
应该用暗示委婉的说话和眼神表情告诉有缺点的人——你错了。
而身为中国人一般都是十分聪慧的，对别人的暗示以及周围环境都是十分敏感的。
当发现别人说话语气以及表情异样时候往往首先会想到自己是否做“错”了，于是就不动声色中改了——立即停止说话或者行动。
俗话说，见到周围的人情色不对，马上收声沉默。
可惜当代很多年轻人受了西化个人主义文化毒害，说得好听就是头脑越来越简单，说得不好听就是头脑越来越愚笨，考虑问题都是局部、单维度的，受个人英雄主义趋使，自我意识无限膨胀，只顾自我表现，从不考虑周围人的心理感受，因此，在社会人际交往时候总是“酷”——得罪人多，自己也屡屡吃苦。
因此，时尚青年流行的“酷”文化，实质就是“苦”文化——自找苦吃的文化。
而且更可悲的是。
这些时尚青年在吃尽人际关系恶劣的带来的苦头后仍然不会自我反省，反过来在埋怨别人不理解他、她，“怨天尤人”之气弥漫在这些人的面相表情之中。
于是“郁闷”就成为当今时尚青年另外一个流行语——大家都爱看“流星雨”。
试想一下，这些西化的青年人还是真正的中国人吗
炎黄子孙怎么可能会是“酷”“苦”之人呢
大家深思啊
\ 此生能做中国人，是自己十世修来的福报。
因为只有中国人才能天生理解中庸哲学——错不行，对也没用；说得更具体些，就是——对错都是相对的，对错永远随着时空的变化而变化。
做人做事首先应该经常自我反省，提高自己德行。
\ 古人云，静则常思己过，人贵有自知之明，就是指做个意思。
其次，在社会集体的人际交往中应该学会在根据情境灵活应变，\ 自我心里应该清清楚楚，嘴上说话应该含含糊糊，行为可有可无\ 。
才能与周围的人形成和谐的关系。
总是想“酷”，唯吾独尊，性格棱角太分明，在人际交往中不会谦让，就很容易跟人发生碰撞，碰撞多了就“苦”了。
因此，“酷”文化值得重新反思。
\ 大家作为现代青年，在与时俱进——学习西方先进科学文化的同时，也要冷静反思西方个人英雄主义、物质享乐主义等短视腐朽文化的流弊，以免让西化时尚杜塞自己慧眼，自困自苦。
因此，我鼓励同学首先应该认真学习《三字经》《弟子归》《论语》《大学》等儒家经典。
才能在社会立足，做一个“儒”——社会需要的人：自己快乐，也给别人快乐的人。
\ 学儒，需要参悟儒的智慧，不要只会死念书，不会待人做事的“腐儒”。
