批评后的心得与体会
批评是自我反思、自我归自我总结和自我提升的过程无完人，无过
所以，犯错误在所难免，也不可怕；可怕的是，我们不知道自己犯了错误，知道后不思悔改甚至一味地加以掩饰。
犯了错误就要努力地去改正错误，我们自己应该正视而不是回避，应该改正而不是放任。
这是避免犯同类错误的根本途径；也是完善自身，净化灵魂，提高修养的有效途径。
若不愿做自我批评或自我批评发挥不了应有的作用，那么就必须使用批评这个武器了，让他人用眼、用嘴、用心来发现自己的错误，来批评指正自己，来帮助自己、完善自己。
人人都有两双眼睛，一双是长在自己头上的，一双是长在他人头上的。
因为并不是所有人都喜欢照镜子——反思，所以不能很好地发现自己。
这时就需要而且应当需要他人的眼睛来发现和审视自己，批评自己。
我想，没有人会无缘无故批评你，指责你，或对你恶言恶语，或对你挑三拣四。
所以，肯定是自己做错了或做得不好，才会给他人找到可以批驳你的地方人们看别人的缺点很容易，看自己却非常难，不是不愿意看，而是根本就看不到。
当自己的眼睛看到别人不足的时候，自己应感到诚惶诚恐，因为自己在别人的眼中也如此。
别人看不到自己的问题，自己也同样看不到自己的问题，想想，多么可怕
这就像自己的脊背上有一片树叶，别人看得很清楚，自己却一无所知。
他人的批评是对自己最好的监督，失去这种监督，人就可能骄傲自满。
他人的批评是自己进步的助推器，失去这种助推器，人就可能变慵懒而停滞不前。
所以，我们要乐于并善于接受他人的批评。
如何做好开展批评与自我批评会议记录
与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题。
通过批评与自我批评，不断提高其觉悟和思想境界，自觉抵制各种腐朽没落思想的侵蚀，胸襟坦诚，是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺。
怎样对待批评与自我批评，我以为应从以下三个方面做起： 一、坚持正确的立场。
要站在马克思主义的政治立场上，对问题进行实事求是的科学分析，是什么问题就是什么问题，既不夸大也不缩小，更不能捕风捉影，强加于人。
二、树立正确的态度。
坚持高标准、严要求，讲究方式方法，把科学性和严肃性结合起来。
自我批评要在学习、提高和听取群众意见的基础上，从自我剖析入手，用一分为二的观点正视自己的缺点和不足，找准和抓住自己在党性党风方面存在的突出问题，从世界观、人生观上查找深刻的思想根源。
金无足赤，人无完人。
一个人无论知识多么渊博，工作经验如何丰富，工作中总会有不尽如人意的地方，正视自己，请别人剖析自己，总结自己，才能在工作、生活中少走弯路，提高效率，做到事半功倍。
同时有宽阔的胸怀，要豁达大度，虚心接受意见，做到闻过则喜，有则改之，无则加勉。
坚持真理是党性观念、觉悟程度的综合反映，是健康人格的外在表现，是思想道德上的高境界。
批评别人要出于公心，坚持一切从工作出发，一切从党的事业出发，敢于说短亮丑，承担责任，做到原则问题不让步，非原则问题不纠缠，着眼于提高认识，共同进步，真正达到团结——批评——团结的目的。
三、注意学习。
要具备与工作相适应的素质、品行，必须坚持不懈的学习。
接受正确思想、理论的指导越多、知识越多，思想水平和党性修养才会越高，才会有开阔的视野，坦荡的胸襟。
加强学习，丰富头脑，净化心灵，就一定能正确对待和开展好批评与自我批评，以党员个体的纯洁性保证我们党整体的生命力。
正确的批评和自我批评是解决党内矛盾、增强党的生机和活力的重要法宝。
既要坚持有什么问题就解决什么问题的原则，又不能就事论事，要注重从政治上查摆分析问题。
在党内开展批评和自我批评，既要坚持从个人和单位的实际出发，有什么问题就解决什么问题，又要坚持抓主要矛盾、主要问题，不能不分轻重，“眉毛胡子一把抓”，更不能“丢了西瓜抓芝麻”。
在查摆分析具体问题时，也不能就事论事，而是要善于从政治上观察、分析。
这是马克思主义认识问题分析问题的一个重要原则和方法。
比如，对社会上一些“热点”问题认识偏激，是由于个人私心杂念作怪，还是因为缺乏政治鉴别力
对这些问题要着重从政治上进行具体剖析。
批评他人也是如此，指出问题后要注意从政治上分析。
当然，这样做绝不是无限上纲，而是在实事求是的基础上善于事中见理、小中见大。
注重从政治上分析，说到底就是用理论分析。
理论最有说服力，理论最能揭示问题的实质。
用理论正是非，批评与自我批评才能深刻。
既要敞开思想、又不能泛泛而论，要善于从世界观、人生观上剖析原因。
注重从世界观和人生观上揭示人类社会活动的原因，才符合马克思主义认识论。
实践证明，社会生活中许多问题的产生和发展都能从人的思想深处找到源头，都是人的世界观、人生观在现实生活中的映射。
因此，在开展批评和自我批评时，绝不能停留在泛泛而论上，要注重从“根”上找问题，析原因，论危害。
具体来说，就是要善于通过问题的表象，看到问题的实质；善于透过细枝末节，探寻问题产生的根源；善于透过问题的端倪初露，预测可能对班子乃至单位建设带来的严重后果。
只有从世界观和人生观上找到了根源和教训，认识才会更加深刻、整改才能卓有成效。
既要把握政策，又不能轻描淡写，要敢于在原则性问题上较真。
所谓敢于较真，就是对原则问题，重大是非问题，必须毫不含糊，坚决查摆、解决，对不愿坦露思想的同志，要引导其勇于自我解剖；对认识上不去的同志，要帮助其联系实际，学习理论，得到提高；对暴露出的违法违纪问题，不仅要使当事人思想受触动，而且要按法纪的规定程序作出处理。
当然，处理、解决问题一定要坚持实事求是，严格掌握政策界限，不能搞过去那种“左”的错误做法。
这样，把坚持原则与掌握政策结合起来，就能真正提高批评与自我批评的质量，增强其有效性，真正达到增强各级党组织的凝聚力和战斗力，确保政令畅通，确保单位建设的正确方向。
批评与自我批评
勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们的优良作风，是增强生机与活力的一大法宝，也是重要指导原则。
在进行的工作不走过场、不出偏差、取得实效，认真开展批评和自我批评尤为重要。
要把批评和自我批评开展起来，首先要消除思想顾虑。
“金无足赤，人无完人。
”一个人有缺点毛病并不可怕，可怕的是讳疾忌医，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。
敢于亮丑，严于解剖自己，是自我觉悟的表现，是进步的开始，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定；善意地、实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心和帮助同志的善举，得到的将是同志的理解和感激；虚心地自觉地接受别人的批评，展示的是自己的宽广胸怀和知错就改的勇气，得到的也将会是自己的进步和同志的信任。
要以增进团结为出发点和落脚点，与人为善，治病救人，通过批评和自我批评，在提高认识、统一思想的基础上达到新的团结，坚决防止掺杂个人恩怨、搞诬陷攻击泄私愤等破坏团结的现象发生。
要以改进和推动工作为出发点和落脚点，严格要求，实事求是，通过批评和自我批评,取得实实在在的效果。
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党支部班子查摆问题情况，开展批评和自我批评情况怎么写
批评和自我批评是以为首的中国共产党人在马列主义关于无产阶级政党理论基础上总结中国共产党在革命建设中的实践经验的基础上形成和发展起来的．作为我党的优良作风，批评与自我批评有着丰富的内容，包括基本的原则、态度、方法、形式等。
做好批评与自我批评 必须全面认识自己的缺点与不足，别人的批评指正以及自我反省是主要的两种手段而自我总结 和反省是必不可少的。
古代就有“吾日三省吾身”的思想，共产党人更要经过自己总结 找到自己的优点和不足。
只有经常地开展批评和自我批评 ，虚心地接受批评才能不断地改造自我，提高自我，完善自我。
批评与自我批评是中国共产党的三大作风之一。
批评是指对别人的缺点或错误提出意见，自我批评是指政党或个人对自己的缺点或错误进行的自我揭露和剖析。
党内批评是解决党内矛盾，坚持真理，修正错误的基本方法，是在马克思主义原则基础上巩固和加强党的团结，加强党内监督，保持党的肌体健康，使党充满生机和活力的有力武器。
组织生活会发言材料，批评与自我批评
批评与自我批评发言稿： 本人透过理论和文件学习，不断改造世界观、人生观和价值观，更加坚定了信念，在思想上、行动上进一步到“xxxx”重要思想的要求上来，统一到经贸委党委当前的工作重心和奋斗目标上来。
一年来，做为经贸委党委委员和xxx总经理，在集团公司的带领下，本人能正确给自己定位，注意维护班子的团结，履行好自己的职责，牢记“两个务必”廉洁自律，用心做好本职工作，现从以下几个方面做汇报，自我批评，如有不妥，不足之处，请领导和同志批评指正，我将本着有则改之，无则加勉的态度，虚心诚恳理解。
一、加强作风建设 在工作中本人能够树立大局意识，认真执行上级党委和集团公司的各项制度和粮食政策，用心倡导为“三农”服务，认真做好粮食工作，努力完成收购任务。
能够坚持民主集中制原则，在党总支上能充分发表自己的意见，对会议决定的事坚决服从，对重大事项及时请示汇报，并及时向下级传达党委的决定，不搞暗箱操作。
平时注意和班子成员沟通，向他们学习，丰富自己的管理经验，提高自己的领导水平，维护班子的团结。
二、认真落实党风廉政职责制 我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。
凡要求下面做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己绝对不做。
堂堂正正做人，清清白白为官，真正做到自律、自省、自警、自励，始终持续共产党人的政治本色。
在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，能严格要求自己的亲属及身边工
房地产部门的工作总结与自我批评怎么写
关于批评与自我批评作风几个问题的研究 一、批评与自我批评作风的形成批评与自我批评作风是中国共产党的三大优良作风之一，是中国共产党区别于其他政党的显著标志之一。
这一优良作风，基本上是在抗日战争时期逐渐形成，通过整风运动完全成熟的。
第二次国内革命战争时期，共产党内“左”倾路线占统治地位时，提倡“批评”，但没有提倡“自我批评”，而批评，成为攻击个人，成为“斗争”，实即“残酷斗争”的代名词。
遵义会议上的领导地位得到恢复，党的思想路线开始端正，“左”倾组织路线的错误及其危害性也被全党所认识，开始纠正之。
抗日战争开始以后，以为首的中国共产党面临了新形势，需要解决一些新问题。
特别是整风运动，需要有正确的方式方法。
在新形势下，为首的党中央在总结经验教训的基础上开始在全党培养批评与自我批评的作风。
? 在1937年8月写成的《矛盾论》中已经提出了要纠正组织路线中的错误。
指出：“党一方面必须对于错误思想进行严肃的斗争，另方面又必须充分地给犯错误的同志留有自己觉悟的机会。
在这样的情况下，过火的斗争，显然是不适当的”①。
提出：“共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决”②。
1938年10月，在中共六届六中全会上提出了正确认识中国共产党在民族战争中的地位问题，提出了要有正确的政治路线，要有正确的组织路线、干部路线。
在这次会议上，实际上已不仅从组织路线、干部路线方面提出了在党内培养批评与自我批评的作风，也从党内民主集中制的建设方面提出了要培养批评与自我批评的作风。
与相配合，会上张闻天作的《关于抗日民族统一战线与党的组织问题》的报告也提出了“发展党内民主”，“发展党内的自我批评”，“反对党内压制民主，压制自我批评的倾向”③。
以后多次反复强调批评与自我批评对于共产党的建设来说特别重要。
“我们必须拿起批评与自我批评的武器，使党员更提高更进步”④。
19 42年2月1日作了《整顿党的作风》的报告，提出了整风的基本原则一是“惩前毖后” ，二是“治病救人”。
1942年4月20日作了《关于整顿三风》的报告，强调了要进行批评与自我批评，“批评是批评别人，自我批评是批评自己。
批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是主要的”⑤。
批评与自我批评成为整风运动的基本原则和方法。
? 关于进行批评与自我批评的原则和方法，在1937年9月写的《反对自由主义》就指出：“明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。
或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气”。
“不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。
当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。
心目中没有集体生活的原则，只有自由放任”。
“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过”。
“不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复”。
以上这些都是自由主义，都应该反对⑥。
以后又指出：“批评与自我批评应该是严正的、尖锐的，但又应该是诚恳的、坦白的、与人为善的。
只有这种态度，才对团结有利。
冷嘲暗箭，则是一种销蚀剂，是对团结不利的”⑦。
? 与此同时，刘少奇在《论共产党员的修养》的报告中提出了共产党员要有多方面的修养，其中包括“要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养” ⑧。
刘少奇在《论党内斗争》中对于如何进行批评与自我批评，也提出了一些基本原则⑨。
在众多共产党人的倡导和身体力行下，批评与自我批评的作风，开始在处理党内关系中，在党的各项工作中确立起来，也开始在处理党外关系中确立起来，成为中国共产党的新的优良作风。
在中共七大的政治报告中肯定而又自豪地说：“以马克思主义列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”⑩。
在中共七大上，发扬批评与自我批评优良作风的内容第一次被写进了中共七大通过的新党章中。
新党章中写道：“中国共产党应该不掩盖自己工作中的错误与缺点。
中国共产党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。
中国共产党反对那种自高自大、害怕承认自己错误、害怕批评与自我批评的情绪”（11）。
这标志着批评与自我批评的作风已用党内法规的形式在中国共产党内确立起来。
? 二、培育批评与自我批评作风的经验与启示1、批评与自我批评是战胜自我、战胜敌人的强大武器。
事物是在矛盾斗争中发展的，是在不断的否定、否定之否定中发展的。
在矛盾斗争中，暂时战胜对手，战胜敌人是容易的，因为对手、敌人的弱点是可以被发现的。
而战胜自我是不容易的，因为自我的弱点是不容易被发现的，即便发现了，具有敢于承认、揭露、改正的勇气，也是不容易的。
只有战胜自我，才能最终战胜敌人。
没有批评与自我批评的精神、作风，就不可能战胜自我，也就不可能最终战胜敌人，而会被敌人打败。
能执行正确的思想路线、政治路线，又有自我批评的精神，赢得党心军心民心，成为中国共产党的英明领袖，成为人民军队的英明领袖，成为中国人民的英明领袖，是必然的。
王明执行错误的思想路线、政治路线，又没有自我批评的精神，被中国共产党否定，被人民军队否定，也是必然的。
中国共产党在批评与自我批评的作风中，克服了自身的错误、弱点，不仅实现了党内的大团结，也实现了与友党、友人的大团结，实现了与人民群众的大团结，赢得众人心，不仅迎来抗日战争的伟大胜利，并在此基础上赢得了中国民主革命的伟大胜利，为中华民族的振兴做出了前无古人的贡献。
蒋介石为首的国民党不仅自己不作自我批评，听不进党内批评意见，听不进党外批评意见，听不进人民群众批评意见，还不准对国民党进行批评，搞一党专制、领袖独裁，搞封建法西斯专制统治，镇压人民群众革命运动，镇压学生运动，限制、取缔各党各派的活动，招来的是怨声载道，全国人民共弃之，最终被打倒、推翻。
中国共产党要不断从胜利走向胜利，就必须不断发扬光大批评与自我批评的作风。
? 2、批评与自我批评是民主政治的试金石。
批评与自我批评是实行民主政治、维护民主政治的有效手段，与专制政治是水火不相容的。
在政治生活中是否采用批评与自我批评的方法，有没有批评与自我批评的氛围，往往是是否实行民主政治的标志之一，这对于一个国家来说是这样，对于一个政党来说也是如此。
刘少奇在《论党》中就指出：“扩大党内民主的中心一环，在于启发党员和干部的批评与自我批评”（12）。
封建专制皇帝是不讲批评与自我批评的，袁世凯北洋军阀是不讲批评与自我批评的，蒋介石国民党也是不讲批评与自我批评的，他们搞的都是专制政治。
专制政治是剥夺人权的政治，是剥夺人的全面发展的政治，是“非人”政治，是不得人心的，迟早总是要垮台的。
中国共产党被错误路线统治的时期，特别是王明路线统治时期，没有批评与自我批评的氛围可言，可以说搞的也是专制政治，最终也垮台了。
提倡批评与自我批评，提倡造就一个既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面，提倡政治民主化，大得人心，并在中国共产党内取得成功，在中国取得成功。
历史的经验证明，哪个时代、哪个政党、哪个部门、哪个地方不搞批评与自我批评，就不会有民主政治，就会搞专制政治，最终会垮台。
哪个政党、哪个时期、哪个部门、哪个地方能搞批评与自我批评，就有民主政治，就会兴旺发达、蒸蒸日上。
民主、人的全面发展是人民群众政治、经济、文化利益的根本要求，是社会主义的本质要求。
民主政治、人的全面发展是社会主义现代化建设的重要内容。
建立富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现人的全面发展，是中国共产党领导人民群众进行革命和建设的始终不渝的奋斗目标。
中国共产党要实现这一目标，就必须不断发扬光大批评与自我批评作风。
? 从中国共产党的建设来说，要发展党内民主，要实现党内民主制度化、法制化，要建立健全党内的监督机制、权力制约机制以及民主集中制，那么重要的任务之一就是要把批评与自我批评制度化。
否则，批评与自我批评都得不到保障，其他民主建设就无法进行，即便进行，也只能流于形式。
如果党员、干部不能从怕字当头的精神状态中解脱出来，不能开展真正、有效的批评与自我批评，那么监督、制约、民主都会是空话。
? 3、批评与自我批评作风的培育，重点难点在培育自我批评的精神、作风。
延安整风时期培育批评与自我批评作风的重点，就是培育自我批评的作风。
当时谭政《关于军队政治工作问题》中谈到：“批评与自我批评的武器，都是有用的，不可偏废。
但是批评是为着启发自我批评，在某种意义上讲，是以批评的手段，达到自我批评的目的”（13）。
在中共七大上，说中国共产党形成的新作风是“自我批评”的作风，也说明中国共产党当时重点培育的是自我批评的作风。
这一方面是整风运动是自我教育运动的特点决定的，另一方面，在培养批评与自我批评的作风中，自我批评相对于批评来说是难点，特别对于领导干部来说，更是如此。
从人性来说，有一个弱点，就是有虚荣心，这是培养自我批评精神的大敌。
从社会来说，中国几千年来封建社会中所形成的官僚意识、官僚作风，诸如官本位观念、长官意志、权力（权术）意识、地位意识、身份意识、等级意识、威信意识、名誉意识、势力意识、治人（臣人）意识、一言堂作风、衙门作风，等等，在社会上有影响，在共产党内也有影响，这更是培养自我批评精神、作风的大敌。
再加上具有科学世界观的人、毫无自私自利之心的人、全心全意为人民服务的人，一般来说总是少数。
这些决定了培育自我批评的作风是不容易的。
延安整风运动中，培育自我批评的作风并非一帆风顺，也说明培育自我批评作风是不容易的。
? 批评与自我批评两者不可偏废。
但一般来说，自我批评的作风不培育起来，对自己的错误、弱点不承认、想方设法回避之，不愿接受批评、甚至抵制批评的人，显然不能很好培育批评作风。
那些只善于及热衷于批评别人，而不会、不善于批评自己的人，他的批评作风肯定是片面的、不正确的。
在某种意义可以说，自我批评的作风培育起来，正确的批评作风才能培育起来，在培育批评与自我批评的作风中，应把培育自我批评的作风放在首位。
当然，在某种意义上说，培育良好的批评作风也是有难度的，这主要是对普通党员、普通群众而言，对下级而言。
即要敢于批评领导、批评上级的错误、缺点，要去掉“怕”字，也是不容易的。
而这又需要领导有自我批评的作风。
? 4、从中国国情出发，积极吸收和借鉴外国政党建设、政治制度建设行之有效的经验、方法和机制。
中国共产党在抗日战争时期培育起来的批评与自我批评作风，并非是中国共产党的创造，而是吸收和借鉴了当时苏联共产党的经验，是把外国政党的经验创造性地运用于中国共产党政治生活的产物。
从当时延安关于批评与自我批评宣传的讲话、文章中可以看到，大多提到了列宁、斯大林的一些思想理论，提到了要“布尔什维克化”，提到了要学习苏联共产党开展批评与自我批评的经验。
比如列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》（整风运动学习的重要文献之一）说的话：公开地承认错误，揭露产生错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法，这就是郑重的党的标志“（14）。
这是1938年出版的《联共（布）党史简明教程》的《结束语》中引用的。
1942年11月21、23日在西北局高级干部会议上的讲话中也引用了。
《联共（布）党史简明教程》，是延安整风运动期间学习的重要文献，并且强调学习书中的《结束语》，而《结束语》中第五条就是：”党史又教导我们说，如果党竟因迷恋于胜利而骄傲起来，如果党竟已看不见自己工作中的缺点，如果党竟害怕承认自己的错误，害怕及时来公开诚恳改正这些错误，那它就不能实现其为工人阶级领导者的使命。
如果党不害怕批评和自我批评，如果党不去掩盖自己工作中的错误和缺点，如果党能根据党工作中错误的实例来教育和训练干部，如果党善于及时改正自己的错误，那它就会是不可战胜的。
如果党竟隐瞒自己的错误……不能容忍批评和自我批评，浸透自满情绪，一味自高自大，高枕而卧，那它就会遭灭亡“（15）。
这里的一些精神，在1 942年11月21、23日西北局高级干部会议上的讲话中也说了。
在西北局高级干部会议上还结合中国共产党的情况逐一讲斯大林《论布尔什维克化十二条》。
其中谈到：”斯大林的第八条讲必须使党不掩饰自己的错误，不怕批评，要善于在自己的错误中改进和教育自己的干部“。
还说：”这个十二条，很值得我们好好地研究一下。
这是我们全党的‘圣经’，是‘圣经’，而不是教条，是可以变化的“（16）。
1945年2月15日，在中央党校作报告谈到：”斯大林写了一本书叫《列宁主义概论》，讲列宁主义的方法论有四条，其中有一条就是自我批评……团结、批评、团结，第二个步骤就是批评和自我批评。
中国革命要胜利，我们就要采取这种态度“（17）。
以上足以说明批评与自我批评的精神、作风，是借鉴了苏联共产党的经验，吸收了列宁、斯大林的思想理论。
? 中国要发展，要建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，就要善于吸取各国文明、社会制度的长处，补自己的短处。
中国共产党要发展，要保持先进性，要永固执政之基，就要善于吸取各国文明、各国政党的长处，补自己的短处。
国与国之间，中国党与外国党之间，实际上也有一个发扬批评与自我批评作风的问题。
对于中国，中国共产党来说，就是要有虚心向外国、外国党学习，敢于承认自己的不足之处的精神。
如果认为自己什么都比别人好，别人什么都不如自己；如果认为自己可以批评别人，别人不能批评自己；如果听不得别人的批评，把别人的批评都视为诽谤、污蔑，这就丢掉了批评与自我批评的作风，这最终要吃亏，要倒霉，甚至会亡党亡国。
在和平与发展的新时代，发扬光大批评与自我批评的作风的重要内容和任务之一，就应该是在处理国与国、中国党与外国党的关系上发扬批评与自我批评的作风。
这将有利于取长补短，有利于发展，而不致于落伍。
? 5、与时俱进，创新作风。
批评与自我批评的作风，是在抗日战争的新形势下，在中国共产党的建设遇到新问题的情况下，中国共产党与时俱进，培育的新作风。
实践的脚步永不停息，社会的车轮滚滚向前，思想理论必须不断创新，观念作风也必须不断创新。
理论创新是中国共产党取得一个又一个胜利的成功经验，作风创新也是中国共产党取得一个又一个胜利的成功经验。
要与时俱进不断实现理论创新，也要与时俱进不断实现作风创新。
作风创新，一是将传统的优良作风赋予新内涵，开拓新境界，迈上新台阶。
即针对新形势、新任务、新问题，围绕新思想、新理论、新路线方针政策，来发扬光大传统的优良作风，让传统的优良作风发挥新的威力。
二是培育新的作风。
在不断总结新鲜经验的基础上，在探索作风建设规律的基础上，培育必不可少的、有普遍意义的新作风。
比如“创新”，是中国共产党成功经验之一，它不能仅仅作为经验推广，也不能仅仅作为一种意识来提倡，而可以作为一种作风来培育。
三、发扬光大批评与自我批评作风必须注意的问题1、改进思维方式。
时代在前进，社会在发展，人的思想也应随之发展，而人的思想要发展，往往需要首先改进思维方式。
要跟随时代、社会前进，使思想适应发展变化的新形势，要及时、不断接受新事物，就需要有创造型（创新型）、开放型的思维方式，要有跳跃式的、前瞻性的思维方式，而要抛弃经验型、静态型、封闭式、单一化的思维方式，否则就无法冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态，思想也就无法更新。
时代在前进，社会在发展，批评与自我批评的主题、标准、内容等也要随之发展。
在以经济建设为中心的时代，就必须围绕经济建设，围绕坚持四项基本原则、坚持改革开放来开展批评与自我批评。
对于共产党来说，也要围绕党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设等，围绕改进思维方式等，来开展批评与自我批评。
要以“三个有利于”、“三个代表”的标准、要按照新的实践检验过的新的是非标准，来开展批评与自我批评。
不能还拘泥于“姓资姓社”、“兴无灭资”、“斗私批修”。
这就必须改进思维方式。
