求学中医学理论心得体会
第一是知识的积累知识的积累是枯燥的、需要死记硬背的、需要花费大量时间去重复来重复去加深记忆的。
知识的积累有个量变到质变的过程。
也就是说你必须积累到一定程度以后，你才能对中医学有完整的认识，或者说只有等到你把中医学的绝大多数知识掌握了以后，你才能对中医学有准确的认识。
这是一个漫长的过程，需要耐心和毅力。
第二是实践中的领悟如果仅仅是停留在知识的积累上不能超越的话，也就是说不去实践的话，知识就只能是开心辞典了。
领悟的重要性在于它能够将知识与对象紧密联系起来，帮助你正确的把握对象的所有方面。
或者直接了当地说，领悟是为了让你把知识更好的放下，这样才能深入到对象之中去，合二为一。
将知识和领悟两者统一起来，就有个技巧。
因为知识的积累确实是枯燥的、乏味的。
因此，你可以寻找适合自己的切入点，比如我不喜欢教科书，阅读教科书总是会让我感觉兴趣索然。
我通常是看书籍、论文。
中医学以外的书籍我看得比较多也比较杂，这里我介绍几部对中医学多学科研究有帮助的，如《从混沌到有序》《系统科学》《哥德尔,埃舍尔和巴赫——集异璧之大成》》《隐缠序》《通向实在之路》……虽然书籍中的知识介绍得不是那么系统，但充满了作者的思想，很有意义。
阅读完了以后得到的是更加牢固和系统的认识。
中医学方面我入门的书籍是《开启中医之门》，这是我比较喜欢的一本书；刘力红的《思考中医》虽然备受批评但我认为非常不错，非常适合我；还有伤寒论方面的书籍，以及名老中医的著作，等等。
现在我主要是阅读内经等经典。
论文是我阅读中比较重要的一部分。
因为论文充满了作者的思想，是我领悟和灵感的重要源泉。
因为我偏重于中医学的基础理论。
所以，我采用的技巧是，树立起自己的广泛联系的人体模型来。
一边学习一边构架，并将它动起来——用自己学到的知识去填充它。
我认为等到这个模型树立起来以后，我对中医学基本上就有个稍微完整的把握。
当然，应用是比不可少的，但是受到条件的限制，我只能从别人那里去检验模型是否合理。
中医跟师心得
中医培训学习心得体会陈明松一、中医是世界观，中医是方法论%^%C)f:G P8I5U 世界观和方法论是哲学范畴，与中医有什么关系
还是让我们先看看作为中医经典之首、理论之源的《黄帝内经》是怎样说的。
《内经》有云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
”中医典籍《内经》引入了阴阳学说，从对自然界的认识出发，构建了一整套的中医理论，包括阴阳五行、整体观念、脏腑气血、经络针灸、病因病机、诊断治疗、养生保健等等。
这套理论的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作与自然界相联系的、本身既对立、又统一的整体，阴阳平衡就是健康，阴阳失调就会得病，阴离阳绝就会死人。
可以说，建立在阴阳五行学说基础上的朴素的唯物观、矛盾观、系统观、演变观、整体观构成了中医理论的基础。
从这个角度说，中医首先表现为思辩之学，其次才是治病救人之学，说中医反映了一种世界观是丝毫不过分的。
%s X$z+@#u.a3y.? 同样，中医仍旧从朴素的唯物观出发，对人体生病这样的现象阐发出“有诸内必形于其外”、“治病必求于本”这样的朴素的认识。
因此，中医临床必先望、闻、问、切，通过问寒热、察表里达到明虚实、辨阴阳的目的，这实际上是一个由症（外在表现）及证（病理）、由标（症状）到本（病因）的诊断过程。
,a!v&s:u2K*V#M!R 二、中医探寻调理之法，中医追求养生之道+m2L1|4G$C!C 中医目前走下坡路是
从中医经络学的角度说,每晚一点至两点左右是什么经运行的时间?
半夜十至一点是胆，一点到三点是肝经。
经络流注表如下子时（23～1）胆经丑时（1～3）肝经寅时（3～5）肺经卯时（5～7）大肠经辰时（7～9）胃经巳时（9～11）脾经午时（11～13）心经未时（13～15）小肠经申时（15～17）膀胱经酉时（17～19）肾经戌时（19～21）心包经亥时（21～23）三焦经楼主睡不着的原因可能是睡得太晚了。
正常建议23点之前一定要睡觉，22点开始就不应该有激烈运动（包括脑力运动），到了子时，阳气开始上升，人反而会精神，这就睡不着了。
如何对中医经络的认识
浅谈对经络的认识经络是中医学基本理论的重要组成部分,在分析、诊断和治疗疾病中起着极其重要的作用。
内经曰“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。
”然而经络的走行既不是神经又不是血管,大体解剖乃至细胞分子水平都没有发现经络存在的证据。
虽然国内学者对经络现象的存在基本上持肯定的态度，但是经络的实质究竟是什么，仍然是一个迷。
经络由主干的经脉和分支的络脉组成，内联脏腑外通肢节，像‘网’一样遍布全身。
构成人体和维持人体生命活动的最基本的精微物质是‘气’，它昼夜不停地在这个‘网’中运行，形成一个像电磁场一样的‘气场’。
起到联系脏腑肢节，沟通上下内外，调节控制支配全身各部新陈代谢和生命活动的重要作用，使人体成为一个牵一发而动全身的有机的整体。
所以说经络是‘气’的运行通道。
这是我对经络的认识。
中医学是古人用古代哲学对人体生理病理过程进行分析并结合长期和疾病作斗争的实践而归纳总结发展形成的有着系统完整理论和实践性很强的科学。
中国古代哲学中‘气’是运动着的、至精至微的物质，是构成宇宙万物的最基本元素，是世界的本原。
一切有形之体皆赖‘气’生化而生成。
‘气’是宇宙的始基，是世界万物的渊源和归宿，是构成宇宙的本始物质，所以又叫元气。
而气又分为阴阳二气，气是阴阳二气的矛盾统一体。
“清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”（《素问·阴阳应象大论》）。
“
中医经络
经络的本质是什么
这个问题在清朝末年以前没有人提起，但是清末西方现代医学传入，人们有了思考。
清朝末年的大医学家王清任考证古人所致的经络就是血管。
因为《内经》说的明明白白：：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。
……脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。
”也就是说，经络是通过对活人外表的度量和尸体的解剖发现的，而且十二经脉中都含有血，只不过里面的血有的清有的浊有的多有的少，这就明白无误地说明了所谓经脉就是指的血管。
《内经》还有“脉者，血之府也”的定义，此后的中医经典著作也经常见到“血之随气，循环经络”、“血循经脉”等说法。
上世纪七十年代，兴起一股“经络本质探寻”的热潮，结果不了了之，提出什么“循经传感”就没人提起了。
现今的中医是不承认经络是血管的，因为一旦承认，经络的欺骗性就会彻底暴露。
但是他们口头的痕迹却不能轻易消失，比如中医常说的“离经之血”“血不归经”“血脉”等等。
如果说一百年前，中医是无意的骗子，那么现在的中医就是故意的骗子。
怎样学好中医经络
1、胆囊摘除后一定在饮食注意，要多吃薯类食物因为要预防肠道癌变
2、每天早起双手从身体的两侧开始敲打胆经3、敲打胆经300下，从腰部两侧到脚踝部。
从上之下，长期坚持
4、保健是一件必须持之以恒的事情，希望坚持才会有效果
如何对中医经络的认识
经络的形成医的形成基本上是一样的,经过几千年的实践而来.比方说某个人胃痛,在某次无着某个地方,胃就不怎么痛了,随着时间的过去,人们发现的这种地方越来越多,此时人们发现同一个脏腑病变,可以治疗这一病变的地方有很多个,于是人们将这些地方连起来.于是就出现了脏腑经络如胃经,小肠经,心经等,过后人们又发现,有些连线有规律,有些又没规律.根据表里的不同,古人运用阴阳学说将这些有规律的经络,分为太阳,少阳,阳明,太阴,少阴,厥阴.阴阳学说与藏象学说相结合,就形成了十二正经,而那些分布不规律的经络就是后来的奇经八脉.再后来人们又认识到这些经络之间也是相互联系的,于是相对于十二正经,其分络就是十二别络,加上任,冲二络用及脾大络,人们将其称为十五别络.而这十二正经,奇经八脉以及十五别络就构成了今天的经络学说.
