中美关系的历程与现状总结
近代时期 晚清时期 随英法，染指中国①从十九世纪中期开始，美随英法加入侵略中行列。
向中国走私鸦片，强迫清政府签订、等，以攫取侵华特权。
②1867年美国单独侵略台湾失败，转而支持日本侵略台湾。
⑵“门户开放”①19世纪末，在帝国主义瓜分中国时，因忙于美西战争而错失时机，为加深和扩大美国在华侵略权益，1899年美国提出门户开放政策，这标志着美国有了独立的侵华政策。
②1900――1901年，参与、剿杀义和团和的签订。
⑶扶植代理---辛亥革命时期，参与破坏辛亥革命，帮助袁世凯篡夺革命果实。
北洋军阀统治时 期扶植代理 ①一战期间及战后，加紧与日本争夺中国。
先是扶植黎元洪，后通过华盛顿会议，签订的打破了日本独霸中国的局面。
②袁世凯死后，扶植直系、滇系、桂系军阀。
③1924――1927年间，参与破坏国民大革命运动。
国共十年对峙时期①积极扶植蒋介石，支持蒋介石在中国掌权。
蒋由此走上亲美外交路线。
②凭借雄厚的经济实力进行经济扩张，其在华经济势力急剧增长。
③为取得在华经济优势，首先与中国缔结关税关系的条约，其它帝国主义国家相继仿效，使国民政府“改订新约运动”取得一定成果。
④随着日本侵华的加深，美对日侵华态度逐渐由绥靖转向遏制。
时 期中美合作、共同抗日①中美建立起合作关系，都成为的成员。
美国从军事、经济等方面援助中国的抗战，中国战场的抗战有力配合着美国在太平洋战场上对日军的作战。
1943年，中美英签署。
1945年，中美英发表，美国还在日本投放两颗原子弹，加速了中国抗战的胜利。
②1943年11月，国民政府分别与美英签订协议，宣布美英等国通过不平等条约攫取的治外法权等一些特权被废除。
解放战争时期 扶蒋反共、控制中国①二战结束后，美推行“扶蒋反共”政策，帮蒋介石运输军队以抢夺抗战胜利果实，还为国民党装备军队、训练军事人员、给予贷款和物资，支持蒋发动反共反人民的内战。
②1946年，美蒋签订，美国从中攫取了中国政治、经济、军事和思想文化各方面的特权。
现代时期 1949年—1972年 遏制、孤立、对抗①新中国成立后，以美国为首的西方世界对中国采取政治上不承认、经济上封锁禁运、军事上包围威胁和外交上孤立的政策，企图扼杀新中国。
②1950年，美国发动侵朝战争，把战火烧到中朝边境，派遣第七舰队驶入台湾海峡，阻挠我国对台湾的解放。
中国进行了抗美援朝战争。
③60年代，美国发动侵越战争，从南面威胁中国，中国援越抗美。
这一时期，美国还利用台湾问题制造“两个中国”的阴谋。
1972年—现在 和解建交、合作交流、曲折发 展①1972年2月，美国总统尼克松访问中国，中美于28日在上海签订《中美联合公报》（可称《上海公报》），结束了20多年的对抗，两国关系开始走向正常化。
②1978年12月16日，《中美建交联合公报》发表。
③1979年1月1日，中美建立起正式外交关系。
④1982年8月17日，中美签订《中美关于解决美对台军售问题的联合公报》（可称《八一七公报》）。
⑤中美建交以后，双方在反恐、朝核、伊核、中东问题、经济合作等多个领域进行了广泛的合作。
但中美关系也出现了一些不和谐的因素，如在台湾问题、人权问题等百般刁难中国，致使中美关系的发展呈现出一波三折的特点，尤其是台湾问题成为中美关系的焦点。
中西文化差异总结
集体主义：一般而言，中国和其他亚洲文化反映了社会科学家称为“集体主义”的取向。
这些文化比较注重群体合作和个人谦虚。
个人主义：相反，美国人通常表现出一种个人主义取向。
他们更重视独立性。
自我实现即使不是一种期望，但至少更容易被人们接受。
美国人更重视不受外部制约的“自由”。
社会关系：中国人的社会关系比美国人更加正式，等级更分明。
中国人似乎非常习惯于等级分明的结构，他们可基于自己在结构中的位置和惯例确定自己的行为方式。
美国人则更侧重于非正式和平等关系。
美国人通常和社会地位相同的人在一起最自在；他们不太重视社会等级。
友谊：与美国人相比，中国人更可能拥有少数终生挚交，他们彼此之间交情深厚，愿意相互提供任何形式的帮助。
美国人可能有许多“朋友”和熟人，这些朋友和熟人随着时间的推移而变换，彼此之间承诺的义务有限。
义务 在中国人之间，与他人的关系通常意味着彼此之间的义务。
与此相反，美国人倾向于回避相互依赖的关系以及可能导致长期义务的局面。
任务取向与关系取向：中国人侧重于关系取向。
保持和谐的关系比完成任务更重要。
相比之下，美国人侧重于任务取向。
完成工作通常比关系更重要。
和谐与“事实”：中国人所受的教育通常是避免直接冲突、公开批评和具有争议的话题。
他们希望在周围的人中保持和谐，给别人留“面子”。
相反，美国人通常愿意直接面对问题、提出批评、讨论具有争议的问题，并坚持自己认为是“事实”的意见。
他们对“面子”并不在意。
法律、规章和条例的作用: 在交往方面，中国人通常更信任人际关系，而不太信任书面规则和程序。
而美国人一般认为书面规则适用于每一个人，并且能够产生公正、合理的程序和决定。
时间观念：中国人比较怀旧，也比较注重未来。
美国人通常对过去不太感兴趣，他们注重的是眼前的情况。
指定身份与获取身份：在中国的传统中，个人在社会中的地位很大程度上基于继承特征，例如年龄、性别和家庭，但这种情形正在发生变化。
对于大多数美国人，个人地位主要基于自己的成就，包括受教育程度和事业上的成功。
此篇作为我的“中国文化漫谈”系列文章的第一篇，希望能够把浅显的道理与实际的问题结合起来，让我们了解什么是中国文化的价值所在。
洋洋大观，才疏学浅；一家之言，不成敬意。
今天我们首先谈一谈什么是文化。
之后对中美文化进行一个简要的对比，从而看出文化对于一个社会的巨大影响。
如何看待中美文化的沟通差异
一、中美文差异1.中国文化中国是个有着五千明史的东方，历史文化源远流长。
民族上下五千年， 孕育了悠久灿烂的东方文明，形成了神秘而古朴的东方文化。
它是一个独特的文化体系，深深植根于儒家、道家和佛家思想。
中国文化涉及到了人与自然、人与社会、物质与精神的方方面面，是一种由善到美，带有浓厚的人化色彩的文化。
中国文化的核心是天人合一的宇宙观，和而不同的哲学观，刚健有为的进取观，以天下为己任的价值观，崇礼重德的伦理观。
其特点是相对内敛、温和、沉稳。
中国的传统价值观认为，个人的价值是通过个人对社会的贡献体现出来的。
个人不仅要对自己负责，还要对别人和社会负责。
中国人强调集体主义，认为集体利益高于个人利益。
当两者产生冲突时，个人利益应该作出必要的牺牲以保全集体利益。
以儒家思想为核心的中国传统文化，历来主张尊卑有别、长幼有序，尤其是在人与人交往时都必然要受到各自的地位和角色的制约，否则就是失礼。
例如，晚辈见到长辈或下级见到上级时要主动先打招呼，以表示尊重。
交谈时，职位高或年长者常是谈话的主导一方，另一方则要表现出洗耳恭听的谦卑举止。
2.美国文化而相对历时较短的美国文化，是一个受到众多文化影响的多元文化，其文化特性受到盎格鲁撒克逊民族殖民文化的影响，也受到其他众多移民文化的影响。
早期的清教主义思想居统治地位，随着时间的推移，美国本土宗教萌发并成为具有影响力的文化要素。
美国社会是比较开放的社会，其国民热切希望实现个人奋斗目标，亦即“美国梦”的文化特性也非常显著。
此外，美国文化特性中还存在着根深蒂固的资本主义民主制度下的“物质主义”和“个人主义”。
美国人认为，一切人生来都是平等的，都有追求自由和幸福的权力。
在美国，父子、师生、不同职位的人并无尊卑之别。
平等观念渗透到美国人的生活和思想领域，他们的行为、工作、娱乐、语言、政治等无不体现平等观念，现实生活中的各种关系无不受这种观念的制约。
在美国文化中，人与人交往时较少拘礼。
熟人相见，不论辈分与地位，一律以平等的 “你好”(hello)表示问候。
二、中美文化差异产生的原因任何—个民族的文化形成最初时期都深受自然环境如气候、地理位置的影响，是自然环境给文化发展提供了最初的可能框架。
在不同的自然环境中，人们选择不同的生存方式。
文化作为一种社会现象， 滋生于人类生活的整个过程，同时也受到政治、经济、地域及历史等因素的影响， 文化具有地域性、超地域性、时代性和继承性。
中国文化起源于黄河流域，是典型的大陆农耕文化，其地理环境和生产方式决定了中国文化注重群体主义，而不主张突出个人。
其历史文化传统强调群体意识，重视集体的作用，注重互相帮助，相互依靠，注重人际间的和谐。
中国又是一个传统导向的社会，几千年来，儒家思想一直占统治地位，自秦始皇建立大一统的封建帝国以来，历代统治者为了维护其自身利益，需要用伦理之说来教导人们忠于国君(家长)，恪守本分，谨守礼数，平安相处，以利于巩固其政治统治，维持社会秩序的稳定。
传统的思想规则、方法延续至今，为大家所认同，变成了集体的意识，规范着人们的行为。
儒家文化的影响一直占主导地位，受其影响的文化观念是中国传统文化观念的基础。
儒家伦理历来讲究尊卑有别，长幼有序，这是造成中国文化中等级观念较强的根本原因。
美国文化则为地道的滨海商业文化，希腊、罗马是这种文化的发源地，地处海滨及近海各岛屿。
众多的岛屿使人际往来不如平原方便，故强调充分发挥个人作用，形成了今天的美国文化注重个人主义。
这种个人主义包括个人的作用，个人的独立性，自主选择，注重自立和独立;重视突出个人，追求个体差异。
美国深受基督教文化的影响，有着强烈的自我中心观念，信奉个人主义，充分享受个人的权力与自由。
美国文化从一开始，就继承了欧洲文化(西方文化)，而人权观念正是西方思想传统的产物。
人权最早见于1628年英国议会向国王提出的权力请愿书，18 世纪，法国思想家卢梭提出“天赋人权”并使其理论化。
1776 年，美国的《独立宣言》则用政治纲领的形式宣布：“一切人生来都是平等的。
”美国文化强调人权，因而等级观念淡薄。
三、结语社会学家告诉我们，一切文化都是独特的、互不相同的。
不同文化背景的人们之间的交往，其间必然存在着文化差异，有文化差异就会造成交际障碍。
东西方文化差异不可改变， 但可以相互了解。
中西两种文化的形成是一个多种文化相互斗争、融合与发展的过程。
随着全球化进程的加快， 要进入西方社会，开拓西方市场就必须熟悉西方文化，了解差异的根源，以求知己知彼。
因此，了解中美文化的差异，不仅有助于我们和美国的文化交流，也有助于我们和世界，特别是西方发达国家的往来。
跨文化交际研究帮助我们把本民族文化置于全球大环境中， 进行全方位、多层次的对比， 这样不仅可以在世界范围内传播自己优秀的文化传统， 同时也在研究中发现本民族文化需要健康发展，不仅可以拓宽视野，也促进了文化交流。
对中美关系800字
如何正确看待中美关系中美两国，一个是世界上最大的发展中国家，拥有丰富的劳动力资源，明显的成本优势，广阔的市场和无可限量的发展潜力；另一个是拥有世界上最强大经济，科技实力的世界上最大的发达国家。
中美两国的关系，直接影响到世界经济的发展。
就中美当前的关系来说，是处于一个蜜月期，但问题与冲突同样存在。
因为在国与国之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
就中美目前的情况来看，还在意识形态，政治影响，经贸摩擦等方面存在问题。
在现代国家的发展进程中，经济是一个国家强大的物质条件，是最核心，最现实也是最切实的国家利益，直接决定着国家的地位与影响力。
所以经贸是国家间关系的晴雨表。
中美两国处于不同的经济发展阶段，随着经济全球化的深入，两国之间的经济关系具有很强的互利性和互补性。
同时，在互相竞争中，又存在着各种各样的摩擦。
中美在经贸中存在的摩擦主要表现在以下三个方面：贸易差额，人民币汇率，知识产权保护。
不断扩大的中美贸易逆差是中美关系动荡的一个决定因素。
2005年，中国对美国的出口1629亿美元，从美国进口487.3亿美元，顺差为1147.7亿美元。
根据美方统计，2005年美对华贸易逆差激增24.5%，达2016亿美元。
中美之间之所以会产生如此大的贸易差额，一方面与中美双方采取的统计方法有关；另一方面又与美国将经济问题政治化有关。
中美又方的统计差异主要缘于中美贸易的特殊性和统计方法的不同。
中国对美国出口的60%和自美国进口的30%，是经过以香港为主的第三方转口进行的。
美国把中国出口至香港，东南亚等国家后，这些国家再转口到美国的产品都算作从中国的进口。
而美国在统计对中国的出口时，却对其通过香港等对华转口的商品忽略。
这是造成统计不同的一个原因。
在中国对美出口的商品中，很多是美国企业在华分公司的商品。
中国赚取的只是很少的加工费，大量利润被美国在华企业取得。
根据大卫•李嘉图的比较利益学说，一国应该生产它具有比较优势的产品，通过自由贸易出口这种有比较优势的产品。
同时，进口其没有比较优势或有比较劣势的产品。
在这种自由贸易的框架下，按照比较利益学说进行的国际贸易会使所有参与国得到贸易利益最大化。
中美处于不同的发展阶段，经济的互补性很强，也符合比较利益学说。
中美贸易会造成如此大的贸易差额，与美国对华采取的贸易限制有关。
中国向美国的出口产品以劳动密集型产品为主，主要是农产品，附加值低，满足了美国一般消费者的需要。
而美国向中国的出口产品应该以资本与技术密集型产品为主。
但美国把经贸政治化，以安全为由拒绝向中国出口高新技术。
美国的高新技术处于世界领先地位，技术产品在美国对外出口中也占有举足轻重的地位；而处于现代化进程中的中国，对技术产品的需求不断扩大。
美国的这种经贸限制，严重影响了贸易的互补性，导致贸易差额进一步扩大。
由中美贸易逆差这问题来看，中美缺失的是一种理解，信任。
正是这种不理解，不信任，造成了贸易摩擦。
中美双方只有静下心来，加强了解，信任，才是更好的解决方法，而不是直接对抗。
中美经贸的另一个结就是人民币的汇率问题。
自1994年以来，人民币在经常项目下按照1美元兑8.277左右的汇率自由兑换。
美元从2002年开始持续贬值。
从2003年起，美国公开要求中国采取“灵活汇率”。
在美国，有一种意见认为，中国的汇率政策加重了美国国内失业问题。
许多美国人把美中贸易赤字归咎于汇率过低。
但事实上，并不是所有的美国企业和民众都希望看到人民币升值。
目前，中国已成为美国国债的最大持有国。
中国如调高人民币汇率而大量减持美国国债，美国的政府开支和个人消费可能都受到冲击。
实行浮动汇率和开放资本市场会使中国金融业固有的困难加恶化，扰乱中国经济，甚至扰乱全球经济。
事实上，中国已实行人民币汇率浮动的机制，只是这过程比较缓慢，但这是完全按照中国国情来发展的，适合中国的实际发展情况。
美国一再要求人民币升值，而且要求升值的幅度大，要一步到位，这是不现实的。
世界上不存在什么正确或错误的汇率。
只有在适当的是机，实现浮动汇率才会对中美两国的经济和贸易有利。
美国在人民币升值这个问题，一方面要求人民币大幅度升值，一方面又没有为人民币升值高定“时间表”。
可见，中美双方都是利益相关者，谁也离不开谁的发展。
只有双方更了解对方的国情与现实，才能找到双方平衡的支点。
强势压迫并不是解决之道。
知识产权保护，是夹在中美贸易中的一根刺。
早在上世纪80年代，中美就在知识产权问题上出现纠纷。
美国在技术密集型产业领域具有明显的优势，因此美国十分关注知识产权保护，并将其视为事关美国核心竞争力和优势地位的重大问题。
在知识产权保护这方面，我们中国确实做到不够好，但我们在知识产权保护的立法和执法方面都不断取得重大进步。
我们加强了打击盗版和仿冒的稽查行动，并加强了对公众尊重知识产权的宣传工作。
但是，保护知识产权也是需要一个过程，也需要国际合作，并不是一个国家内部的事情。
中美双方只有在实事求是的精神指导下，加强对话，加强监督与合作，才能有效地保护知识产权，保证充分的自由竞争，最终解决知识产权纷争。
在相互依存的世界里，在经济全球化的世界里，摩擦是正常的，也是无法避免的，这并不可怕。
中美经常性的经贸摩擦，反映两国经济关系的密切。
中美经济对双方的重要性与俱增。
贸易中产生的问题，双方只有理性面对，在经常性的协调和合作机制中，通过平等协商的办法加以妥善处理。
从中美贸易摩擦来看，都是因为中美双方的意识形态不同，国情不同，相互不了解，不信任等原因引起的。
中美双方都应该摆正心态，采取合作，尊重的态度，才能更切实地找到两国利益的平衡点，才能达到双羸。
为了改善中美贸易关系，消除贸易摩擦，我们中国可以在以下方面采取措施：继续深化经济体制改革，完善市场经济运作方式，使中国最终成为一个真正的市场经济体。
在处理中美贸易逆差与具体的贸易摩擦中，中国有必要采取国际上常用的自动出口限制等贸易政策措施。
这样既起到了安抚的作用，又减少了贸易摩擦的代价。
积极筹划、组织、实施对美国的直接投资。
这样不仅可以避开贸易壁垒，大大减少贸易摩擦，而且通过投资设厂可以更有效地引进先进的技术与管理经验，提高中国企业的综合国际竞争能力。
中国还应该在政治、经济、社会和文化等诸多方面对美国进行深入而全面的了解。
为了维护自己的利益，中国必须学会站在美国人的角度认识与思考中美之间的问题，并提出相应的对美贸易政策和运作技巧。
通过这种了解的增进，以使对美贸易政策与对策更具有针对性和有效性。
贸易战并不是出路，中美双方谁也打不起贸易战。
只有双方妥善处理好贸易关系，才能更好地巩固双方的关系，才能更好使意识形态，政治问题得到解决。
处理好一个地区发展大国与一个世界强国的关系，不但对两国有益，达到双羸；而且对世界的和平发展，持续发展也有重要的积极作用。
中美关系错综复杂，并不是一两天能全部解决的。
但只要本着接触，了解，信任，尊重，合作的原则，就能把这些问题逐步理清，并逐步解决。
能举几个例子说明中美文化间的差异吗?越多越好喔!
中美文化基本差异：中国观念与美国观念对比分析作者：集体主义：一般而言，中国和其他亚洲文化反映了社会科学家称为“集体主义”的取向。
这些文化比较注重群体合作和个人谦虚。
个人主义：相反，美国人通常表现出一种个人主义取向。
他们更重视独立性。
自我实现即使不是一种期望，但至少更容易被人们接受。
美国人更重视不受外部制约的“自由”。
社会关系：中国人的社会关系比美国人更加正式，等级更分明。
中国人似乎非常习惯于等级分明的结构，他们可基于自己在结构中的位置和惯例确定自己的行为方式。
美国人则更侧重于非正式和平等关系。
美国人通常和社会地位相同的人在一起最自在；他们不太重视社会等级。
友谊：与美国人相比，中国人更可能拥有少数终生挚交，他们彼此之间交情深厚，愿意相互提供任何形式的帮助。
美国人可能有许多“朋友”和熟人，这些朋友和熟人随着时间的推移而变换，彼此之间承诺的义务有限。
义务 在中国人之间，与他人的关系通常意味着彼此之间的义务。
与此相反，美国人倾向于回避相互依赖的关系以及可能导致长期义务的局面。
任务取向与关系取向：中国人侧重于关系取向。
保持和谐的关系比完成任务更重要。
相比之下，美国人侧重于任务取向。
完成工作通常比关系更重要。
和谐与“事实”：中国人所受的教育通常是避免直接冲突、公开批评和具有争议的话题。
他们希望在周围的人中保持和谐，给别人留“面子”。
相反，美国人通常愿意直接面对问题、提出批评、讨论具有争议的问题，并坚持自己认为是“事实”的意见。
他们对“面子”并不在意。
法律、规章和条例的作用: 在交往方面，中国人通常更信任人际关系，而不太信任书面规则和程序。
而美国人一般认为书面规则适用于每一个人，并且能够产生公正、合理的程序和决定。
时间观念：中国人比较怀旧，也比较注重未来。
美国人通常对过去不太感兴趣，他们注重的是眼前的情况。
指定身份与获取身份：在中国的传统中，个人在社会中的地位很大程度上基于继承特征，例如年龄、性别和家庭，但这种情形正在发生变化。
对于大多数美国人，个人地位主要基于自己的成就，包括受教育程度和事业上的成功。
此篇作为我的“中国文化漫谈”系列文章的第一篇，希望能够把浅显的道理与实际的问题结合起来，让我们了解什么是中国文化的价值所在。
洋洋大观，才疏学浅；一家之言，不成敬意。
今天我们首先谈一谈什么是文化。
之后对中美文化进行一个简要的对比，从而看出文化对于一个社会的巨大影响。
什么是文化（Culture）
简单的说来，文化是那些你不知道原因但还愿意接受的，来自上辈的规则与认识，在实践中大多数人能够体会带来的益处，或者相信可以带来益处，使得这些规则与认识又成为当代大多数人的选择，此时就构成文化主体内容。
但是如果这条规则或认识已经完全被客观实践证明不可行的时候也不会坚持，也是文化具有的更新能力。
所以文化主要是那些难以给予定论的规则与认识（属于价值观和哲学层面），并具有主观性，延续性，群体性，有益性四个特点。
比如说过春节，每个人都认为应该过春节，而且习惯于此，很难说出过大家一定要过春节有什么必要性，但都能说出一些好处，所以就自然延续下来。
但就是这种自然的惯性，具有强大的社会力量，除非社会发生巨变，或者彻底被外族文化所侵蚀压迫。
后面的过程对于中国传统文化不是没有而且不止一次，但是都被中国文化自身具有的理性和强大的凝聚力所征服。
这里提出两个中国文化的特点，理性和凝聚力。
文化的延续性不等于失去其合理性。
实际上文化合理性的辩论虽然是全民参与的，但是往往由被认可的社会精英层给出答案。
但是社会价值观的争论需要长期和大量的社会实践，所以其变化是缓慢的而且有反复的。
一个时代的精英们往往难以对众多课题给出答案，即使可以可以通过若干简单原则推导出来的规则，也需要长期实践来证实，而这就是中国文化的厚重之处。
儒家文化不是从今天才被质疑的，而是从其诞生的第一天就受到驳斥，历史上也始终有人质疑甚至提出尖刻的批评，但是儒家成为最终的选择是因为这是社会的选择，被大量实践所验证。
中美文化解读对于中国和美国的社会结构我有一个简单的描述。
US stays on rules.（美国建立在规则上）China stays on culture.（中国建立在文化上）美国是最早开始实践把所有各种文明成果变成具体文字条文的国家，因而现在其拥有最完善的法律体系，政策制度，公共程序等，在规则之上享有个人自由，或者规则体现为个人自由之间的妥协。
当规则变成条文以后，一切可以变成秩序，如果规则符合社会生产生活的需要，那么自然产生较高的执行效率，美国社会非常依赖于良好的成文的规定。
但是规则体现的只是制度层面的东西，价值观才是推动制度建立的基石。
美国的价值观包含两个方面，一方面来自于法国大革命时期的在自由，平等，博爱的思想，另一方面则是西方传统基督教文化的移植。
美国是一种来去自由的联盟体制，他们的力量也经常来自散漫而自由的创造。
中国没有成熟的制度，法律，政策等成文固定的规则，但是中国社会依然从整体上运转良好快速发展，而且具有强大的自省力量，就是因为中国有强大和有生机的文化。
文化可以在每时每刻约束着每个人的行为，促成社会的合作。
这种文化来自历史的积淀，与智慧的碰撞。
中国社会的构成依然遵从这个原则，价值观才是推动制度建立的基石。
中国社会发展的复杂性与多样性，使得在文化层面远比美国深远，智慧更加深邃。
但是中国发展的制度基础，经常遭受君主与外族的轮番破坏。
中国成熟的文化智慧，始终处于和专制制度及外族野蛮驯化的斗争中。
中国历史上的开明时期，往往能够把文化的成果确定为一些好的规则，但是随后又很容易在君王体制下遭到破坏。
宋朝开始的文人朝政与新兴思想又迅速被外族侵略所破坏殆尽，造成之后上千年的思想桎梏。
文化在一个社会中是无可替代的。
因为社会发展进程不可能被中断，然后被设计构造出来。
社会发展是一个自然演进的不可终止，无可选择的过程。
中国如何进步，就是应该鉴别正确且适合自己的传统，把他们由文化上升为规则，同时利用自己的智慧，从实践中获得新的真知，并使之与传统一起共同成为社会建立的基础制度。
中美文化之对比从历史上看，美国不是一个传统意义上的国家，只是一个新兴的利益的联邦，而且由于历史短仍然处于发展过程，社会的兴衰周期还没有在美国身上充分体现。
因此把它与传统意义的国家进行对比，有很多不可比性。
一旦其形成一些固有的难以改变的自身文化属性后，才能算作一个成熟的国家。
文化层面的对比根据对文化的理解，美国所能够继承的东西主要来自法国大革命时期的思想成果，以及传统西方的基督教义。
上帝成为其与西方文明共有的共主，虽然谁也没见过。
耶稣不过是用来宣传这种思想的一个教案或者工具。
上帝的文明准则有什么呢，就是黑暗，欺骗，掠夺，弱肉强食。
所谓的慈善，道德只是用来宽恕恶人和恶行的，偶尔的光明都是上帝带来的而不是人带来的。
从这点可以看出，虽然他们继承了法国大革命的优秀成果，但是没有脱离传统西方文明的框架。
从自诩传统美国人的布什的所作所为中可以看出其秉承的传统价值观，布什可以说是近代以来，与法国大革命提出的自由、平等、博爱最远的一个总统了，因而也更能充分体现美国传统价值观的另一面。
中国的文化相比是上千年变迁中历经沧桑沉淀下来的，其中不仅是一些价值观原则，还包括很多独有的智慧。
这种文化积淀是在多元化（而不是一元化）的中国历史中，不同思想流派互相斗争的结果，并为长期实践所证明。
我们往往说历史总是不断地重复，就是说现在的各种现象在中国历史上大都发生过了。
因此其对中国人自己具有极强的说服力，对中国社会也有极强的适应力。
中国文化的理性与凝聚力是核心。
儒家的思想如果从孔子算起（实际上更早，从多部落共处和农业生产中逐渐产生），也已经经历过很多变革与思想征战了，之所以其能够很好的存在下来，就是因为自身具有的极强的理性。
孔子在总结前人智慧中，最重要的选择就是“子不语怪力乱神”。
孔子在论述社会制度建设的核心是“和”。
在社会制度层面强调放弃征战，文明共处，依靠理论解决纷争。
而对于个人而言，孔子强调“仁”和“学”，通过“仁”构建和谐的讲理的环境，通过“学”来提高自己的认识，避免为无意义的错误目标去争，且能够参与理论的过程中。
智是学的成果，信是相处的境界，勇是个人进取的勇气，义是个人对大众责任的推行。
礼仪不过是基于这些建立的合情合理的需要共同遵守的规则，是思想与智慧的表现形式。
如果看孔子或者儒家文化，只知“仁”“礼”就会陷入知其然而不知其所以然的难堪境地。
中国的智慧来自自然环境以及人文环境的恩赐。
中国的自然环境是世界上唯一一个相对独立，又能够不断吸纳新鲜力量的大陆。
从地理上说三面环山，一面环水，周围大多是不毛之地，而中原地区独享最佳的地理位置，因而自然形成趋于中央的向心力。
从气候上说，中国的温带气候最适合人类居住发展，而且充分表现出气候循环反复周而复始的规律，体现出整个大陆相对一致的气候环境，这使得各个部族之间容易对自然和社会的认识产生共识，利于融合与迁移。
在融合中不同部落各自的鬼神崇拜已经不再重要，也无法存在下去，代之以祖先崇拜，文化崇拜，智慧崇拜。
这些才是中国文化的根。
中国大陆这种作为海纳百川的文化终极站的得天独厚的条件，构成了中国文化相对独立又能吸取其他种族文化营养，注重整体、稳定、和谐、长久。
总结为开放而又独立，吸收而又高贵的特点。
中国大陆上的社会变迁是一个完整的世界运转变化的缩影。
现在很多所谓国际外交争端可以从当时的中国内部诸侯各国之间的争端中都可以看到相似性。
有了上面的条件，“易”思想的产生也就不足为奇了，以“易”作为智慧的发端与归宿，很好的体现了中国文化的哲学观。
中美文化差异中国跟美国在有些文化及社会差异上是根深蒂固的，下文提出我观察到的一些例子。
笔者在这里要强调这些观点是一般性的，当然仍有个别之特例。
一、个人主义美国人相当崇尚个人主义，东方社会 （当然包括中国人） 则强调家族及阶级层次。
这是一个非常重要及有影响力的分别。
美国人崇尚个人特质的例子很多，父母较少伸手干预子女的发展。
二、隐私权美国人通常很尊重别人的隐私。
就是知己之间也很少问到别人太切身的问题，例如年龄、薪水及婚姻状况等。
也应当少谈论第三者的事情。
不请自来的访客（包括父母亲）是绝对不受欢迎的。
三、不拘礼美国人在衣着娱乐方面，都比较随便。
最重要的是人与人之间的交往都比较不拘礼，即使双方在年纪上或地位上有很大分别也不例外。
这方面的例子多不胜数，例如很多学生对教授，及晚辈对老人家都直接称呼first name可见一斑。
这种越代，越身份的不拘礼表现，在很多东方人眼中则认为是失礼的行为。
四、开放与直接美国人是相当开放和直接的，尤其在专业的讨论，往往秉持着不同意见而争论（注意：是争论，不是拍桌子，摔麦克风的吵架）。
相反地，东方人往往不会直接冲突，而是婉转地通过地位比较高的第三者来疏通。
五、独立性美国人通常较不喜欢依靠别人，甚至父母的帮忙也不一定乐于接受，而父母亦鼓励子女早早离家，独立地生活与发展。
我国青少年在这方面就发展得较慢。
对留学生来说，要注意到指导教授非常重视研究生能够独立做研究的能力。
而对英文不灵光的留学生来说，当你向美国人借笔记时如被拒绝，不一定表示他们讨厌你，极有可能是他们将心比心，认为你应该独立而已。
六、竞争性美国社会的发展依靠竞争来作为推动力。
Work hard, play hard是大部分人的作风。
他们在言语争辩时都喜欢压倒对手，这种getting the last word in的作风当然是竞争性的一种表现。
他们的竞争挑战精神也显露在体育比赛方面，即使是他们所谓的playing for fun时也是蛮认真的。
一般美国人对于一个球队都十分狂热，往往藉此发泄情绪。
例如校队比赛时校警常常要检查进场的观众，不让他们带酒进场。
球赛比赛时，观众都喧哗冲天，往往乱抛东西。
有些助兴表演也有点莫名其妙，例如有一招是将一个女啦啦队员，从观众席的底层抛起，一级级的人将她接着又再抛上去，直到最高层又再抛下来；偶然也有失手受伤的事情发生。
笔者也算是球迷，但都是在家看电视，免得在现场活受罪。
而且要算准时间，当球赛完时避免走在路上，因为球迷在赢球时欢天喜地（如果你看到开车的人在乱按喇叭，你不用听报告就知道赢球），输球时则沮丧愤怒，两种结果都是疯狂毕露。
有些血气方刚的小伙子更常做一些奇怪的事。
有一点要强调的是，如果不是在发泄情况下，绝大部分的美国人都是很守规矩、不骚扰别人的。
七、公众场合应有的礼数美国人通常都能尊重别人的安宁。
在歌剧院不用说，就是在戏院也都能噤声欣赏。
在餐厅吃饭时的交谈声音也相当低，跟中国有划拳斗酒的吵闹大不相同。
排队时都很守秩序，插队是不被接受的，蜂拥上车的事情绝对很少发生。
开车的人通常很守交通规则，例如在夜深无人时也不闯红灯，尊重行人，让路人先过马路等。
来自较不遵守交通规则国家的留美学生尤其要特别小心。
八、朋友模式美国人囗中的朋友定义比较广泛，而且有区隔性；譬如说工作上的朋友、打球的朋友、学校的朋友、喝酒的朋友等等。
另外美国地域广大，人口流动性也高，而且朋友之间绝少吐露私人的事情，所以友情是比较温水性。
中国人的友情通常是牵一发而动全身，一言不合就尽量避免跟对方碰面，起落性比较大。
中国人朋友之间借钱是相当普遍的，而美国人朋友之间借钱是凤毛麟角的。
九、金钱的运用模式中国人通常做的预算都比较保守，而美国的预算则比较接近极限，而且往往有消费超过预算的倾向（跟美国社会大量使用信用卡也有关系）。
美国人很舍得买东西，尤其是在购房及汽车上，对于吃喝方面，尤其是请客，则比较犹太；而中国人则比较舍得花钱在请客方面。
十、世界观可能因为美国多年来的兴盛及教育重点在某方面仍有偏颇，美国人多数 以本国为中心，对于别国的认识十分肤浅。
美国人对世界地理的无知是令美国国家地理学会 （National Geographic Society） 十分痛心的事情。
在美国流传一个笑话：东北部的某一个州的某居民，写信去州政府询问关于New Mexico的情形，答复居然是：关于别国的情况我们不大熟悉，无可奉告。
对中美文化对比的初步认识最近认识了一个美国人。
谈了很多东西。
突然对美国很有兴趣。
关于教育，美国16岁之前是必须要去学校的。
全部免费，不去都不可以。
可中国的9年义务教育还是需要钱的，国情原因没有办法。
美国的教育资金是税的一部分。
她们从来不知道还有希望学校这回事，上学还需要捐款，无法想象。
关于环境，在中国，他们觉得无法呼吸，有烟的味道，不能跑步。
路上虽然我们已经觉得干净多了比以前，但他们觉得为什么到处都是垃圾，sigh。
觉得我们不注重public。
还有公共产所吸烟等。
关于自由，她们会感觉到很多网站都会被屏蔽，美国网站很多上不了。
他们对很多事情看法比较随意，原因在于没有历史，只有300年，而我们是受长期传统影响的。
关于婚姻，在美国3个结婚就有1个离婚，所以step father or mather 是十分normal的。
但在中国她们很奇怪，为什么有人要离婚，还有人会劝她们不要离。
他们比较注重隐私，最多两个人一个宿舍，要不觉得很不舒服，还是人少啊。
他们不会有两个人想开房间还要出去，都在自己的宿舍里，所有人都明白。
我们还是需要找学生旅馆的呵呵。
关于来了之后的改变，原来在美国总会受到中国是敌人的说法，说中国发展很快，马上就要赶上美国了，但来了中国后，他们觉得确实还有很大的差距，根本不是一个类型的事情，怎么能放到以前说能不能赶上。
还有中国很传统，中国对女人会不公平，这都是人权方面的问题，但来了觉得不是这样的，还是比想象中要开放得多，男女也很平等。
关于种族歧视，美国确实存在种族歧视现象，有很多人就是看不惯其他肤色的人，还有就是会有只允许白人参加的party。
关于家庭，美国很多人只要不要孩子，就不结婚，只生活在一起，因为知道也会离婚的，反正不要孩子，就省事一点得了。
他们难以想象我们还需要考虑我们的父母。
因为他们从18岁开始就被赶出家门，所以他们根本不会管她们的父母，当父母老的时候。
所以当我说，我要为父母做什么的时候，他们觉得很奇怪。
关于开玩笑，他们真是什么玩笑都开，男女一起，就取消别人自慰，模仿异性自慰，谈论最喜欢的做爱姿势，都才20岁。
和我们真是有差别啊。
平均第一次年龄在18、19岁。
关于娱乐，周末我们大都在宿舍待着，他们是一定会去bar或者club的。
还有等等等等，总之太多方面有差别，但是本质都在于历史，我还是比较喜欢她们的自由和观念的开放的。
我一定会去美国一次，见识见识。
当看到transporter2里的迈阿密海滩时，她说她家就在佛罗里达的海滩边，简直太美了。
还有个体会，他们出生很多都不在美国，还碰到一个小时候和我老家在几个地方的，但都相处得很好，没有任何异样感。
真是移民国家中美文化对比清单发表时间: 2006-4-23 12:56 作者: 白丁 来源: 漯河信息港·蓝沸空间字体: 小 中 大 | 打印（美国） （中国）“我的”，“你的” “我们的”，“你们的”享受服务 请求批准制服厌恶 制服崇拜东西各就各位 人各就各位收信人地址在信封下方 收信人地址在信封上方底层楼 一层楼黑色的葬礼 白色的葬礼地图上法国是世界中心 地图上中国是世界中心“亚洲人长的全一个模样” “欧洲人长的全一个模样”“我”（手势指胸脯） “我”（手势指鼻子）巴黎人瞧不起外省人 北京人瞧不起外地人晒黑 美白抬手叫出租车 抬胳膊叫出租车走在狗屎成堆的大街上 吃狗肉刀叉和面包 筷子和米饭向坟墓上送鲜花 向坟墓送食品甜早点 咸早点安静而灰暗的餐馆 吵闹而明亮的餐馆“你好，走得好吗
” “你好，吃了吗
”勤洗澡 勤洗衣服让别人丢面子 保全自己的面子吹嘘所送礼物的价值 贬低所送礼物的价值当客人面大呼小叫拆礼物 客人走后悄悄地看礼物穿体恤杉旅游 穿西装旅游“新年好” “恭喜发财”溜狗 遛鸟照景物相 照人物相坐在地上 蹲在地上汽车为责备他人而鸣笛 汽车为警告他人而鸣笛女人吸烟时尚 男人吸烟时尚中美文化对比中国只用动嘴说好听的话。
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（假）相声：吹捧的游戏小品：呼哟的把戏武侠：挂上钢丝飞来飞去，其实什么功夫都不会，任何人都可以模仿，优势背台词。
美国行为艺术（要付出行动）加上竞技哲学理念（真）橄榄球：强壮男人的游戏冰球：体验速度与激情篮球：技巧和配合，速度与对抗棒球：聪明人的游戏动作片：都是真功夫，哥们够强壮吗
在健身房练过吗
人家是从小就练起来的，为什么你会觉得不真实呢
因为你模仿不了。
UFC：真人无限流格斗，谁的精神意志强
谁是真正的英雄，先签生死状。
地球上最危险最真实的格斗，几乎场场KO，场场受伤。
美试摔跤：也是强壮男人的游戏所以说这个世界上热爱竞技强身建体的，并且争强好胜的男人都比较真实。
中国人需要锻炼身体，强壮自己，让自己勇敢起来，自信起来。
中国人需要争第一，而不是友谊第一，比赛第二。
这才是真正的民族精神。
中国人需要寻找目标，认识自己追求理想。
去改造社会。
而不是为了生存论为奴隶。
而那些喜欢朗诵诗歌的男人就很假，因为他总是拿古代和现代做对比。
其实我们更应该学习现代学，而不是古文学。
希望这些对你有帮助
中美文化差异
美国人喜欢一日多餐，每餐适量；而中国人传统习惯一日三餐，每餐食量都较大，且现已开始有不食早餐的风气。
无疑少食多餐会比一日三餐、二餐科学，特别是不食早餐更易患胆石症。
许多中国人习惯每日购买新鲜食品烹饪；美国人往往一次性购买一周的食品贮存在冰箱里，每日食用冷冻食品，且食用的罐头和腌制品分别为中国人的八倍和六倍，要知道它们含较多的防腐剂和色素等化学品，均对身体不利，这值得生活日趋简单化的都市白领一族注意的。
中国许多家庭逢年过节时菜肴特别多，应酬也特别多。
而美国人宴客或过节，从不铺张，连总统宴请外国元首也是五菜一羹，更不劝酒。
中国人烹调时喜欢用植物油，美国人则喜欢用含胆固醇较高的动物油。
植物油为不饱和脂肪酸，不含胆固醇，因此美国人的心血管疾病发病率特别高。
中国人的烹调往往放盐较多，而美国人做菜下盐仅为中国人的一半，有的甚至完全不放盐。
摄盐太多可引发种种疾病。
其六、中国人烹调时爱下味精，而美国人不下味精。
味精含钠，过量摄入有损健康，特别是对幼儿的发育影响甚大。
中国人进食新鲜蔬菜瓜果比美国人多得多。
而美国人较中国人每日摄入的蛋白质亦多得多，但肠胃功能却因体内缺少纤维素而受到影响。
虽美国的医疗条件优于中国，可他们消化系统患病率及患癌率却大大超过中国。
中国人喜爱食糙米和普通面粉，美国人则偏爱精白面粉制作的面点。
实际上糙米和普通面粉所含营养物质高于精白面粉，这对日益爱食精白面粉制品的中国人是一个有益的提示。
中国人尤其是珠三角一带的群众和美国人都有爱食刺身或煎牛扒五六成熟的习惯，但美国人十分注意刺身的海鲜和牛肉的质量和卫生条件，选取深海的无污染的为必须的条件。
而中国人却注意不够。
美国人餐后习惯加一份甜食，而中国人餐后习惯食水果。
水果当然比甜食有益，但现在中国人又往往餐后水果再加甜食，尤其是宴席上。
不少营养学家认为餐前用水果比餐后有益。
中国人往往餐后饮一杯热茶，而美国人餐后却爱饮咖啡。
茶能降低胆固醇，而咖啡却会提高血脂且刺激心脏。
有营养学家指出餐后半小时左右饮用热茶将更能发挥其降低胆固醇和助消化的作用。
十三、美国人已意识到被称为“红肉”的牛肉、马肉和羊肉等是导致结肠癌和前列腺癌的病因之一，亦意识到红肉的脂肪也是前列腺癌及心脏病的致病因素之一，注意到一周吃一次红肉。
中国的不少报刊也多次报道过红肉的问题，但目前中国人却未能引起到足够的重视。
中国人尤其是广州及珠三角一带的居民爱食猪肝、肠、肺等动物的内脏，美国人则无此爱好。
动物内脏含有大量的胆固醇，不宜多食。
中国人普遍都喜欢豆浆、豆腐等豆制品，它不仅保持了大豆的营养，且养分更易于人体吸收，其蛋白质的消化吸收率高达92%—96%，享有“植物肉”的美称。
而美国人对豆腐至今没有兴趣。
美国人习惯于分餐制，而中国人只是“非典”时实施，过后又回到了合餐制。
十六、中国人炒菜时多用大火，因而油烟多，加上多不注意厨房的通风设备；而美国人不爱用大火炝锅，且厨房通风条件相当注意。
因而烹饪人员及家庭主妇中患肺癌率中国人明显高于美国人。
中国人尤其是广东人特别爱饮汤，且汤的烹制上有煲、炖、滚、羹等多种形式，材料上除果蔬、禽肉、海河鲜、干货还有特有的中药材甚至野菜，无论对佐餐、养生、辅助治疗疾病都十分有助。
而美国人的汤品却比较单调。
中美文化差异
三个小故事看中外文化差异与礼仪 各国间的文化差异巨大，我们自个儿行得通的礼仪到了西方就是另一回事啦
今天我们就来通过三个场景，了解一下中外文化间的一些不同吧~~ 第一幕：一位学校领导向教师们介绍新来的美国老师 Ladies and gentlemen, I'm delighted to introduce to you a very pretty girl, Miss Brown. She is a very good teacher from the USA. 对这番话，美国女教师一脸难堪的样子。
文化差异：中国人介绍来宾，喜欢用褒扬的话语言辞。
但美国人认为，初次结识，相互介绍，不必评头论足。
凡是主观性的评论，尽管是美言，也会给人唐突、强加的感觉。
对以上那番话，美国女教师感到难堪的是pretty和good两个词。
在那种场合，介绍应该突出背介绍人的身份、学历、职务等，而不应该是外貌和抽象的评论。
相比之下，如果把pretty和good改成实际教育背景和经历，这样的介绍句比较客观，令人容易接受。
比较下面改变措辞的介绍：Ladies and gentlemen, I'm delighted to introduce to you a new teacher from the USA., Miss Ann Brown. She is a doctor of American Literature with experience of teaching English as a Foreign Language. 特别忠告：介绍客人要介绍客观事实，不要主观评论。
要注重身份，不要着眼外貌。
第二幕：一位美国同事感冒了，中国同事表示关心 Chinese: You look pale. What's the matter? American: I'm feeling sick. A cold, maybe. Chinese: Go and see the doctor. Drink more water. Did you take any pills? Chinese medicine works wonderful. Would you like to try? Put on more clothes. Have a good rest. American: You are not my mother, are you? 文化差异：美国人比较看中个人的独立性。
受人照顾往往被视为弱者。
给对方出主意或提建议时，不能使对方认为自己小看他的能力。
美国人对上面第一句话的反应通常是Take care of yourself. I hope you'll be better soon.不必教人怎么做。
中国人则以出主意提建议表示关心，而且以兄弟姐妹或父母亲人的口吻，或以过来人的口气，这对美国人行不通。
特别忠告：对病人表示关心，不必尽提建议。
可以使用下列句型： (1)I'm sorry to hear that (you've got a bad cold). (2)I hope you'll be all right very soon. (3)Take extra care of yourself. (4)That's too bad. What's the matter? (5)How are you feeling now? 第三幕：有空来坐坐 一位美国教师在中国任教，中国同事总是对她说：“有空来坐坐”。
可是，半年过去了，美国同事从来没有上过门。
中国同事又对她说：“我真的欢迎你来家里坐坐。
如果没空的话，随时打电话来聊聊也行。
”一年下来，美国同事既没有来电话，也没有来访。
奇怪的事，这位美国人常为没人邀请她而苦恼。
文化差异：中国亲朋好友合同事之间的串门很随便，邀请别人来访无需为对方确定时间，自己去探访别人无需郑重其事征得同意。
美国人则没有串门的习惯。
一年内遇到大节日，亲朋好友才到家里聚一聚。
平时如果有事上门，实现要有时间确切的预约。
没有得到对方的应允，随时随地随便上门时不礼貌的行为。
因此，美国同事对“有空来坐坐”这句话只当作虚礼客套，不当作正式邀请。
无事打电话闲聊也是美国人视为打乱别人私人时间和活动安排的毛是行为。
若想邀请美国人上门，应当诚意的于对方商定一个互相都方便的时间。
特别忠告：有心约会要主动约时间地点 可以使用下列句型： (1)I'd like to make an appointment with you. When will you be free\\\/available? (2)Let's get together some time next week. What date do you suggest? (3)How about coming to my place for dinner this Saturday? (4)I'd like to... What time would be convenient for you? (5)Would... suit you? (6)I wonder if we could arrange a meeting... (7)Do you happen to be free on...? (8)Have you got any plan for this weekend? How about...? (9)I am having some friends around during the weekend. Would you like to join us?
